前言：中文期刊網精心挑選了癡情女子負心漢范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
癡情女子負心漢范文1
“零智商的女人”很是客氣，開始就很親昵地招呼老師您好，原來她是熟悉我的人，并不讓人感到輕佻。我問她你是怎么認識我的，她說在網上看到我好多關于女性題材的散文，很有興趣。于是就我文章后面留號，試探著加起我來。她說很贊成我在某些文章對各種女性風格的見解，也很冒昧想同我直接交流她自己情感經歷。似乎是在探討，又像是在求救。說一定請我為她指點迷津，好讓她為今后新的情感生活起航。
她看樣子是一個很有故事的女人。我喜歡寫女性題材散文，真想聽聽她有趣的情感經歷和情感故事。原來這女人還很年輕，剛剛情竇初開不久，已經有了一次很失敗的情感經歷，失敗就是失敗在看錯男人，把自己的情感犧牲給一個無道德的男人。她自己也不知道是如何被那些甜言蜜語所迷惑。她自己不理解為什么在這不值得愛的男人變得零智商。
原來她認識的是外表很帥氣的公子哥?？谡Z情感很流利，海誓山盟幾句讓她堅信不移。在逛商場、游公園時那種親親我我的表述，讓她感到遇到了白馬王子，于是就開始逐步付出情感。時間不長竟然在臨時出租屋以身相許。通過幾次熱烈接觸，這個“零智商的女人”便不知不覺發現自己生理有了變化，例假沒有如期來訪，她提出抓緊時間結婚，那白馬王子卻提出人流，理由是他們要苦錢買房買車，婚禮要排場。就這樣在熱烈相處中多是女人自己開銷，男人說自己的錢要辦大事。對于男人她了解太少，每次幽會男人都像很神秘的幽靈突然地出現在她的面前。等她正準備想進行調查時，哪知公安局來了傳票，原來這男人是梁上君子，慣偷女人錢包和黃金首飾，肇事逮捕后，還招出說她是他的妻子，指望她幫他把一筆巨款罰了。這時零智商才有醒悟，幸虧他們婚姻沒有憑證，只是一般姘居。還好，公安機關沒有強他所難，只是讓她做了一次惡夢。
她說向我請教，自己為什么會變得如此糊涂。我告訴她自己不是和她一個年齡段的人，對青春的思維底線不太清楚。她不相信，說我對女性思維表達的思想很精辟。怎么說呢，這樣我就騙她一回吧。我信口開河起來，說學過一點易經，能看懂一點面相。她信以為真，于是就隨即打開視頻，她美麗的面容頓時清晰地出現在我眼前。還真是一位很秀氣的姑娘。
于是我從她臉型、眼眉、明眸、嘴角的笑靨談起，胡扯了幾句不著邊際的話，她聽得很入神。我告訴她大腦里有一條思維神經線沒有舒展，被眼角和眉梢的愛情基因阻隔了，這樣就形成了一種對愛情的特殊欲望，產生一種很特殊的情感饑渴。這樣就很容易被謊言蠱惑，從而又跟著出現一種不顧一切的強烈情感反映。于是你那情海之中也就會立即變得零智商。也許說到她的心靈深處，她竟然夸我，老師是標準的情感學研究專家，說的話千真萬確。( ： )
哈哈，原來這個女孩還真那么頭腦簡單，我只說了幾句話就這樣肯定了我。大腦究竟是干什么去了?？此龑ξ疫@么相信。這時的我反倒很認真地替她上起政治課來。我說你應該是一位很聰慧的女孩，在接觸社會文化知識時，我相信你是優秀的，但是在遇到愛情進攻時，你就會變得頭腦簡單，甚至會零智商。一旦遇到你心中的白馬王子時，就會感情用事，會很傾心地付出自己全部的愛，會出現一種忘我的熾熱，已經來不及去多想，整個情感都被情海所埋葬了。關鍵還是你涉世不深，就像古裝戲里表述的那樣，癡情女很容易遇到負心漢、薄情郎，只能靠犧牲來買教訓了。
那是幾個月前我看到一個情感節目，一個癡情女子竟然被一個男子騙去三百多萬元現金。那個男的又離她而去，繼續靠一種花言巧語又騙了幾個女子，簡直成了行騙愛情專業戶。我相信這女子在商海中賺錢是精明的，然而她把賺來的錢卻大把大把地貼錢養漢，卻買不來真心的愛情。在情海中卻變成了標準的零智商。我把這個例子講給她聽，我說你還可以，還沒有像那位富女那么傻。這時，零智商女人也笑起來，說天下還有比我更傻的女人。
我說你現在好了，能夠把網名起為“零智商的女人”，說明你的愛情智商已經恢復，你是在時時告誡自己千萬不能再重復這個“零智商”的故事，要慎重自己的愛情選擇，不要把愛情看成是單純的感情，不要隨便地將情感再傾注性的投入和付出，在愛情面前要把自己培養成“高智商的達觀女人”，你愛情的天空依然遼闊無垠，廣袤深邃，風雨過后依然彩虹絢麗多彩，風雨過后情感之蒼松翠柏也將更挺拔豐滿，因為你成熟了，成熟的女人會更有魅力，也會更美麗。
癡情女子負心漢范文2
――“傾訴熱線”接聽手記（二）
“我愛我的婚姻，可是我也愛外面的激情。我可以同時擁有這兩樣嗎？”
截至6月1日，編輯部“傾訴熱線”專用的計錄本上已經有了15次值班記錄。幾乎每回總是有那么一個或幾個女人會在電話里這樣苦惱地追問。
有人說這是一個情感荒蕪的時代，也有人說這是一個情感泛濫的年代。有關情感與婚姻的各種觀念――傳統的、時尚的、克己的、任性的――一切都在重組。昨日的“是”成了今日的“非”，而今日的“非”也許又是明日的“是”。作為一本婚戀雜志的編輯，我們也在困惑：當現實生活中遭遇激情的時候，你怎么辦？是追求還是固守？是選擇還是放棄或者超越？
“我丈夫很愛我，但是因為他其貌不揚，我就是對他沒感覺。去年我們科新調來的科長，很優秀也很有魄力，我幾乎是對他一見鐘情――那種激動的感覺我從19歲起就沒有再經歷了。但是我并不想離開我丈夫?？墒俏艺娴臎]法控制我自己，上班也好，在家也好，我整個心里想的都是我們科長。我并不想和科長發生什么關系，我只想知道，我能不能在保持婚姻的同時和科長進行精神戀愛？”
這是上海浦東一位孫小姐的疑問。還有一位安徽淮南的王小姐，同樣是29歲，和同事發生了婚外情，“我知道他對我更多的只是肉體的需要――我不希望因為和同事的事和丈夫離婚，我丈夫雖然人比較懶散，但他對我、對這個家還是很負責的。我因為有病不能生孩子，他就說：即使不孕，也要一輩子這么相守……”
類似這樣的婚外情在“傾訴熱線”里還有許多?，F實生活中，我們看過太多“癡情女子負心漢”的故事，作為女人，我們紛紛把指責的矛頭刺向了男方，可是對于發生在自己身上的外遇，我們卻缺乏自我反省。“己所不欲，勿施于人”， 孫小姐和王小姐都不愿意因為外遇而影響婚姻，看得出現有的婚姻對她們而言是居于第一位的選擇，可是她們也和大多數外遇的男人一樣在面對激情時或于精神上或于肉體上背叛了自己的丈夫。電話中，聽不出求詢的她們對自己的“背叛”有什么內疚，我們也無法只用“虛榮”或者“任性”來指責她們。同為女人的我們，不禁想到了另一個問題：是否，我們在“外遇” 問題上，有些過于“只許州官放火，不許百姓點燈” 了呢？
“婚姻”其實是一個比“愛情”更加神圣的字眼，“執子之手，與子偕老”這句話里應該還包括了“共患難、共貧疾、共榮辱”的含義在內，所以我們往往會用這樣的話勸人說：“選擇你所愛的，然后愛你所選擇的?！边x擇之初要認真慎重，選擇之后更要對自己的選擇負責。世人往往把“負責”一詞單方面推給男方，卻忽略了女人同樣也該對婚姻負責的道理。因為不尊重婚姻，所以在面對外來的誘惑時容易迷失自己；因為不尊重自己，所以才放縱自己去“愛”、去癡想婚姻之外的男人――難道真的要等東窗事發、婚姻觸礁時才去后悔莫及嗎？既然不想離婚既然明知自己手中的就是珍寶，為什么不去好好地琢磨它反而去覬覦別人的男人呢?
在“傾訴熱線”的15次值班記錄里，共計錄了161個電話，我們只想對其中的18位遭遇激情的困惑女子說一句：別人的丈夫，我們不要；自己的丈夫，我們珍惜。 任性的女子們，請握緊手中的珍寶，千萬不要等丟失了才來哭泣。(邵 莊)
“集體征婚”是炒作嗎
本刊6月下半月號推出《本刊女編輯記者集體征婚》后，在讀者中引起普遍關注。有讀者來信或來電詢問，這期雜志賣得特別好，別是你們的有意“炒作”吧?
非也?！凹w征婚”是本刊的特別策劃。編輯們從來是隱在幕后，此次走到臺前實是出于坦誠之心。此專題一方面是為了探討現代的婚戀觀；另一方面確是女編輯們的“征婚廣告”，只是形式別出心裁而已。
歡迎有意者應征。不過，謝絕來電或來訪，以免影響我們的正常工作，謝謝。
(編 者)
“三山島”熱了
自本刊5月下半月號刊登了《身邊的仙境――太湖三山島》一文后，編輯部屢屢接到讀者的咨詢電話。盡管該文的“旅游全攻略”、“三山島生活須知”已足夠詳盡，但不少讀者出行前仍不放心，希望進一步得知電話、擺渡班次等信息。
作者陸悅農近日再次踏上三山島時，從橋頭房東處得知，三山島近兩個月來游客大增，不少游客手持《現代家庭》成批而來，滿意而歸。房東為此決定新建一幢三層旅館，配備空調和獨立浴室，讓游客在享受“身邊的仙境”時，更加舒適。
(楊團子)
《走進涼山》感動各方讀者
癡情女子負心漢范文3
關鍵詞 絕望；謊言；希望
賀歲片《非誠勿擾》早已落下帷幕，斷斷續續地看了兩遍，總覺得心里有些失落，不是對馮小剛的失望，也不是對葛優的否定，只因影片隱隱滲透出來的那種絕望與悲涼的氣息讓人……
薩特認為，人存在的中心就是虛無。如果人生的本質就是虛無，而這虛無要演繹出真實與希望，就只能靠“謊言”來維系，于是，“謊言”成為《非誠勿擾》的存在哲學的最好注腳。虛無的人生、虛無的婚姻，虛無的感情，或許這就是影片所蘊含的最深沉的悲涼。自稱“終于真誠了一把”的馮導，在這部片子當中也終于“真誠”地結構了一個大大的“謊言”。正所以人總是被自己編織的謊言欺騙著，又所以人人都看似幸福；正所以人與人之間的真情總是被謊言包裝著，又所以愛情看起來會是那么美好。
影片一開始就給人們講述了一個“美麗的謊言”，而謊言是靠“忽悠”完成的。馮小剛特有的沙啞的男中音、人類遭受各種災難的慘痛畫面以及對于夢想的期待都為機身貼有“PEACB”的所謂“分歧終端機”作了一種煞有介事的吹捧。人與人之間的沖突是永存的，所以“分歧終端機”的出現只能是人類“自欺”的一個有力的證明。而正是靠著這個莫須有的物件，男主角秦奮和風投者(范偉飾)做了一次互相的也是“自為”的欺騙。秦奮假借對明天的“夢想”和21世紀“最貴”的“和諧”騙得了富商的200萬，而風投者(范偉飾)倚靠自己的金錢為自己也為全人類贏得了“信以為真”的風投資本，這種貌似的真實完全是建立在莫須有的“分歧終端機”的基礎上的。正如薩特所說，自欺不是自我欺騙，也不是無意識，而是一種意識的統一：最初有一個意愿，然后有一個自欺的謀劃，可以用于理解自欺掩蓋下的本來面目，并引出對意識的反思前的把握。而這個把握就是自欺的過程。實際上，在這個過程中，騙者和被騙者是一個人，欺騙和被欺騙是同時發生的，是一個沒有二元性的“謊言”?！斗钦\勿擾》中的“騙”與“被騙”“欺”與“自欺”就這樣實現了“一元”化的統一?？吹竭@里，觀眾都會有同感，這個被“忽悠”的角色非范偉莫屬，只有范偉的演繹才會使“騙局”更加真實。而惟其謊言美麗，騙局真實，人們才能生活得自得其樂。
人的一生是孤獨的，孤獨的人生，寂寞的情感。有了錢的“三無偽海歸”秦奮畢竟有了資格一毋寧說是資本――獲取想要的幸福了，于是，征婚的“海選”開始了。
沒想到第一個來應征的竟然是個“同性戀”。馮遠征的表演讓人忍俊不禁，“你怎么知道你不是?”的一句反問，讓遠未獲得性別解放的觀眾在渾身起雞皮疙瘩的同時也不禁一驚：是啊，我怎么知道我不是呢?我怎么知道我想要什么呢?真正的幸福是什么?常態的愛情只能存在于異性之間嗎?X或者是千百年遺留下來的異性婚姻傳統也是人類祖先的一個“謊言”?或許我們早已深陷其中，既然我們不能提著自己的耳朵離開地球，我們也就無從辨別真偽，但是正如著名性學家和社會學家李銀河女士所說的，“在受眾如此眾多的一部公開發行的中國影片中，出現了一位同性戀者，而且異性戀主人公對他的反應還算正常、自然，應當說是一個突破”(李銀河博客：《非誠勿擾》觀后)秦奮這個小人物在此時充當了“旁觀者”角色。盡管有心想對傳統異性戀婚姻命題“證偽”，無奈既無膽也無力，只好作罷，沿著征婚的路一直走下去。
推銷墓地的川妹子假借應征讓秦奮“媳婦還沒娶，先買了塊兒墓地”，想為肚子里的孩子找個爸爸的臺灣富家女證實了秦奮關愛孤兒的虛偽性，堅持“十二月一‘日’”的性冷淡寡婦引發了對于“愛情與性的關系”的爭議與懷疑，炒股女狂人把人生比喻做投資股票似乎進一步確認了男人與女人對于婚姻和人生的看法名為“二元”實為“一元”的思維一致性。最后到了被秦奮稱為“在仇人眼里都是西施”的“仙女”笑笑這里，感情、人生更是一個無從收拾的大“謊言”。不同的是，這個“謊言”美得讓人心痛，痛得讓人心碎，碎得讓人只能用死亡來結束。
梁笑笑，美麗的海航空姐，寂寞的“小三”，努力想“現實”一點的女人，表面陽光，內心灰暗。且不說由性感明星舒淇來扮演這一角色是否適合，單是她那略帶文藝腔的臺詞，散發出龍舌蘭加勿忘我的暗香的聲音，跟風景融為一體的心境，體現出的那一份寧靜的幽怨，已經足可以讓心生憐愛的觀眾心甘情愿地跟隨她“自欺”一回。為了忘卻自己心中的“真愛”，為了活得更加“現實”一點，海航空姐笑笑主動約見正在頻繁征婚的秦奮，面對“三見都不會鐘情”的老男人，笑笑向他敞開了對“任何人都不能說”的“第三者”經歷。此時，與其說“在迷戀中掙扎”的笑笑面對的是一個再也不會見面的陌生人，不如說面對的是她自己的靈魂。惟其如此，那些“絕對隱私”才敢于宣泄出來，而笑笑也借此機會對自己的人生、自己的感情重新做了一番梳理。于是，普通的“小三”題材，慣常的“小三”命運，預料之中小三不會獲得合法的身份地位，經過三年的辛苦等待，換來的卻是情人對于承諾的遙遙無期。這是此類影視劇中一貫的作風。不同的是，本片中的笑笑干無望之中，竟然以“欺人”來完成“自欺”。她主動提出要作秦奮的女朋友――“可以結婚的那種”，試圖通過這一“假想”的身份轉換來力求融入“現實”的社會。而我們看到笑笑的這一決定并不能使她真正從“神話”中走出來。這個“神話”就是三年來情人和自己精心編織的“愛情堡壘”。在影片中，從頭到尾只有笑笑對方中信所扮演的情人的癡情與等待，以及“方中信”對笑笑的永遠無法實現的“承諾”。癡情女子負心漢的故事模式在現代都市中再一次上演，“方中信”對笑笑的愛到底有多真，恐怕兩人都未必能夠找到明確的答案。
如果說“方中信”對笑笑編織了美麗的“謊言”，那么笑笑反過來又為秦奮編織了一個“真實”的“謊言”。笑笑與秦奮之間的那段“身體”與“心”的背叛的對話可以為這段“謊言”做一個很好的詮釋。
秦奮：“人在我這兒，心在別處……”
梁笑笑：“你可以不接受，我知道這對你不套平?！?/p>
秦奮：“那你能允許我，心在你這兒，身體有時候開小差嗎?”
梁笑笑：“不允許?！?/p>
笑笑的允許自己心理“走神”，卻不允許別人身體“開小差”，就是一種典型的“自欺”話語。而這種“自欺”姿態竟也得到了秦奮的默許。北海道之行，既是秦奮的“求愛之旅”，也是笑笑的“重生之夢”。但是，“愛情的謊言”是絢爛多彩的，其誘惑力也是致命的。當笑笑發現自己無法擺脫愛情的夢魘時，只能到同樣絢麗的大海中去尋求重生。這種“欺人”與“自欺”終于在笑笑被救 起之后達到了二合一，完美地結合在一起。結局的大團圓不僅是賀歲片“喜劇性”的文本意義上的需要，更是人生最完美“謊言”――婚姻的開始。當笑笑用秦奮的手機給“方中信”打完電話并把手機扔到海里時，觀眾會發現，其實笑笑只是想通過表面上的“告別”儀式為自己找一個冠冕堂皇的“自欺”方式，以此來顯示“謊言”的真實性。
如果說存在的本質就是“欺人”與“自欺”合謀的“謊言”，那么人生豈不是很絕望?未來在哪里?我們必須要為自己尋找一個生存的理由。魯迅面對絕望“卻偏要向這些作絕望的反抗”，做一個“敢于直面慘淡的人生”的“猛士”，盡管看不到任何可能的出路、前途和可能，但是他依然奮然前行。魯迅的偉大與悲壯也正在于此。與魯迅相比，我們身邊更多的是秦奮式的“小人物”，面對絕望，他們沒有勇氣“反抗”，只好假裝“深情”地邊“貧”邊“痞”。
葛優所飾演的秦奮，以一則調侃戲謔的征婚啟事開始了自己的人生之路。
自我介紹一下，我歲數已經不小了，日子小康，抽煙不喝酒。留學生身份出去的，在國外生活了十幾年，沒正經上過學，蹉跎中練就一身生存技能，現在學無所成海外歸來。實話實說，應該定性為一只沒有公司、沒有股票、沒有學位的“三無偽海龜(海歸)”。人品五五開，不算老實，但天生膽小。殺人不犯法我也下不去手，總體而言還是屬于對人群對社會有益無害的一類。
典型的“葛優”式的“貧”語，寫的是征婚條件。實則是秦奮的個人素描。相貌平平，卻自我感覺良好，人品不壞，卻也不能免俗，冀圖找一個“外表時尚、內心保守”的“婉約”女子。擁有的財富并非靠自己的“勤奮”獲得，見佛就拜卻找一個聽不懂漢語的外國神父懺悔自己所犯下的“罪行”。這就是你我身上或多或少都會有其影子的“秦奮”，所有的相親都是不靠譜的布朗運動，不會與生活和感情太較真的“小人物”。面對形形的應征女子，他或調侃，或敷衍，或“敬而遠之”，或“心有戚戚焉”?；蛟S秦奮自己也不知道幸福在哪里。但是在知道笑笑決心做自己的女朋友之后，竟然不顧她提出的不公平條件，樂不可支地陪著去了北海道。“小人物”的“痞氣”、世俗全然畢現。一路上，他見廟就進，見了神父就懺悔，一方面是為了向佳人顯示自己的誠心，另一方面或許更是為自己的生存方式求得一份心安。在“四姐妹居酒屋”里，原本是覬覦四姐妹的美色而去，不料卻結結實實地被“涮”了一回。哀傷的樂曲，低沉的音樂，青春早已不再的四姐妹，與店外招牌上四位年輕貌美的少女形成鮮明對比。秦奮看著這一切，欲哭無淚，只好在笑笑出現之后戴上老花鏡、貼上假胡須半真半假地扮起小老頭，同大家一起唱起青春的挽歌。
笑笑被救起躺在病床上，眼角淌下重生的痛苦眼淚，在車上，秦奮給了鄔桑一筆錢，說了一句“錢不算什么事兒，我缺的是朋友”，下車之后，背對鄔桑揮了揮手，想必也會抹一把孤獨的眼淚；在回家的路上，鄔桑獨自開車唱著憂傷的日本歌曲，邊唱邊哭，心里的孤獨和人生的辛酸也只能化為悲慟的眼淚。
就像《信以為真》里所唱的：“喝了交杯，幻覺好美”，“信以為真，痛出了眼淚”，“沒有人能猜出結局”。如果說生命的存在是一種虛無，結局注定是悲劇，那么我們只能選擇“喜劇”的生存方式來做一番對抗，就像魯迅說的“野草，根本不深，花葉本不美。然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存”。秦奮，終于以他特有的“痞氣”和“貧”語，成功解構了生活的“謊言”，歷經“勤奮”終獲“幸福”，成為最大的“贏家”!
癡情女子負心漢范文4
既然如此，除去那些“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”的花心男人，私房錢里藏著的究竟是“坦蕩的秘密”，還是對愛情的褻瀆？當下，我們是否可以以一種現代人的平和心態來面對私房錢？
藏“私”理由1
平衡家庭關系
故事： 默契共存的小秘密
林峰，36歲，房產公司業務經理
私房錢來源：業績獎金
在我們家里，“私房錢”已是我們夫妻倆心照不宣的“秘密”。到深圳時我們買了四室兩廳160平方米的房子，把岳父岳母接來同住，我自己的父母則還在湖南鄉下。不是我不孝順，二老在農村住慣了，不太喜歡城市。再說，我們能有現在的生活，在很大程度上要歸功于岳父母的幫助。
我家里姐妹多，有個姐姐還守寡帶著兩個孩子，日子艱難。這些自然都是我的責任。城市里像我這種男人不少吧，誰沒幾個需要照顧的親戚!
妻子算是通情達理的人了，剛結婚時，我所有的收入都交給她，可是那幾年，老家要用錢的地方特別多，我只好一次次地向她要，最后要的比交她的還多，她不說，我自己倒不好意思了。岳父母有時候也提醒我，救急不救窮，畢竟自己先得過日子。
后來我做了公司業務經理，每個月都有一部分業績獎金，我便留下做“私房錢”，這樣就不用屢屢向妻子要了。于是我不時給農村的父母寄點兒錢，又幫姐姐開了個小店，解決她的基本生計，我最大的顧慮就沒有了。我還試著用私房錢做了些投資，偶爾也臨時借給親友去周轉，都能有很好的收益。
妻子也有私房錢，她用那筆錢買了一套單身公寓，付了不多的首期款之后，便把房子租了出去，每個月還能多賺回幾百元。她說有時候想著我們已經有兩套房子了，感覺還真是不錯。對于我家來說，私房錢主要用來幫助家人或進行投資，從這個意義上看，私房錢也沒什么不好。
解讀提示：“與一個人結婚，其實等于和他背后的一群人、一種生活甚至一種習慣結婚。”這種時下流行的說法，卻道出了一個潛藏已久的婚姻真諦：愛情是兩個人的，婚姻卻是一群人，它包括了夫妻彼此的家人和朋友，婚后兩人要承擔更多的家庭責任。而雙方均留一小部分私房錢用來照顧各自的家人，也許會避免很多由錢產生的矛盾，這樣的私房錢起著平衡家庭關系的作用，可以成為夫妻之間的默契，不失為一種值得推崇的婚姻技巧。
藏“私”理由2
為了一份自由的空間
故事：我還是原來的我
魯靜民，40歲，建筑設計師
私房錢來源：設計費
剛結婚時我就有存私房錢的想法。我性格外向愛交際，常和三五朋友小聚，一起吃個飯，喝點兒酒什么的。而男人應酬總需要錢，婚后節儉的妻子對我管得很嚴，有時和朋友出去“腰包空空”難免“英雄氣短”，偶而還會被哥們兒笑話是“妻管嚴”――在家里沒地位。而我的一些興趣愛好，更是成了“奢望”。一次，乒乓球國手來舉辦明星賽，票價當然不菲――后排的丙級票也要300元一張。這對當時月收入不足千元還要租房的我們來說，無疑是個大數目！但恰巧比賽那天正趕上我發工資，單位里幾個年輕同事張羅著下班一起去看，而且能搞到便宜一半的票。我心動了，花150買了張票去看了比賽！回到家，等著我的自然是妻子的嘮叨。可那時剛結婚，我們收入都不多，我不忍心從工資里每月扣除一部分作私房錢，卻看著妻為了家里的生活開支而精打細算。
最近幾年，我們經濟條件好了起來，工資、獎金我還全部交給妻子，而我自己給外面施工單位的設計費，就留作私用。有了私房錢，我大大方方地請哥們兒吃飯，去看精彩的體育比賽，又能在朋友有困難的時候慷慨解囊……我似乎感覺一下子做回了真正的自己！妻子還是一樣的嚴厲，為此事與我爭吵?？晌艺J為，男人是需要一些自由空間的，存點兒私房錢并非對婚姻的不忠。
解讀提示：婚姻在某種程度上將夫妻二人“合二為一”，而這種結合，意味著共同分擔共有的責任，而不是彼此束縛。應該給對方一些空間，比如保留原有的個性和興趣愛好。而如果有能力用自己賺的“私房錢”來開辟這一點自由空間，是未嘗不可的，夫妻雙方應彼此理解和接受。只是這種私房錢要以不影響夫妻二人共同的生活質量為前提，否則，就真的是一種“自私品”了。
藏“私”理由3
取之于家用之于家
故事： 撥開老公私房錢的迷霧，我看見朗朗晴空
伍月，28歲，教師
禮拜天老公加班，我一個人在家百無聊賴，隨手從書架上抽出一本書翻看。不想，一張長方形紙片從書里翩然飛出：是一張面值3000元的定期儲蓄憑單！
我的天，他居然私設“小金庫”！雖然數額不大，但他存私房錢做什么用呢？我不曾限制他花錢，難道他做賊心虛，在外面拈花惹草，還是有什么紅粉知己？莫非真應了那句話：癡情女子負心漢？！
我把儲蓄憑單重新夾入書中，把書放回原處。是我的跑不掉，還是先給彼此留一點兒自尊吧?？蓮拇耍潜緯闪宋业慕?，我甚至不敢正視它，生怕它證實了我的某一種預感。
今年母親節的傍晚，我們到我媽那邊去吃飯，一進門老太太就嚷嚷開了：“你看你們，那么破費買全自動洗衣機干嘛！”我愕然，老公沖我做了個鬼臉又對老太太說，“媽，應該的，早就想給您老人家買了！”
回到家后，我佯裝生氣向老公撒嬌道：“充什么大腕，又向你的哥們兒舉債了吧？”
“嗬！你也太瞧不起你老公了吧，男人嘛，這點兒錢，小意思！”
我躺在老公的懷里，心頭撥云見日，盛滿了溫暖和感動。
解讀提示：私房錢偶爾挪為“公用”，為家庭做點兒微薄的貢獻，為配偶送上心儀的禮物，定會為婚姻增添一絲溫馨，給對方帶來一份驚喜。私房錢的概念已經不是傳統意義上的小金庫，它應該是婚姻中的一方可以自主支配、無需貼補家用的閑置貨幣。利用好了，它可以成為婚姻的劑。
專家：存私房錢要掌握四個原則
一、數額適度的原則夫妻雙方都有維護家庭、提高生活質量的義務，如果私房錢留得太多，必然會影響整個家庭的正常收支。若私房錢比公開收入還多，也就不能叫私房錢了，恐怕有“謀反”資金的嫌疑。因此，積攢私房錢應據情況控制數額，不宜超過個人固定收入的1/3。
二、對家庭有益的原則私房錢雖然是“隱蔽”的，但私房錢的用途不可以“見不得光”，不能用于賭博等不當消費和開支。應遵循對家庭有益的原則，比如在節日、生日之際，為愛人或孩子購買禮物，讓家人感到驚喜，促進家庭和睦。若家庭成員因看病等急需用錢，這時主動拿出私房錢，更會“雪中送炭”，何樂而不為？
三、因人而異的原則在積攢私房錢上，不同的家庭應當有不同的策略，如果一方不良嗜好較多，或對家庭不忠，另一方則較有必要攢私房錢。這樣一旦因對方無度消費而使家庭財務捉襟見肘時，私房錢可以派上用場；萬一因對方外遇等原因導致家庭破裂時，私房錢又可以作為自己“無過錯方”的“補償”。另外，若夫妻一方對攢私房錢非常反感，這時最好將各種收入透明化，或者實行AA制。從某種意義上說，家庭AA制實際上就等于兩人分別攢私房錢，比較公平、合理，也就不會因一方擅自攢錢而引發家庭矛盾。