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龜雖壽賞析范文1
【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2016）17―0075―01
在中學語文教學中，語文老師往往會忽略詩歌的張力結構這一美學概念。下面我從美學的層面回到了文學的本體上來討論詩歌張力的美學構建。包括詩歌的張力結構和詩歌的特殊美學效應。
一、詩歌的張力結構
詩歌的張力結構有兩個方面的意義：第一個意義，詩歌的張力是內涵和外延的有機完整的結構，是情感與意象的關系。第二個意義是，是言象意之間的連續完整的統一。我們可以舉出其他學者從不同角度的類似解釋。
如第一個意義馬列文論中叫本質力量（知情意）與對象的關系。而西方解構主義從語言學的角度叫語言的能指性與所指性之間的關系。朱光潛先生在其著作《詩論》中以表現主義角度闡釋為意象與情趣的關系。而第二個意義則是被我國學者嚼爛的“聲文，情文，意文”之間產生的“神韻”“興味”“韻味”“境界”“意境”等。
這兩種精神之間便存在著張力與沖突。要么沉迷墮落，要么披著一身光彩超脫于世俗之上。而希臘人將兩者恰如其分地融合在一起，形成希臘悲劇，使意志外射于意象，產生一種悲劇意識，一種張力。在丑惡缺陷鄙陋之中，人們能夠享受到美的情趣。
在我國古代經典的詩歌之中大都是情趣與意象的有機契合。富于詩歌的張力結構（注意這里是張力結構）如：
“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。”
――《詩經》
“君家何處?。挎≡跈M塘。停船暫借問，或恐是同鄉?！?/p>
――崔顥《長干行》
“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。 傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來?！?/p>
――陸游《沈園二首》
在這些詩中情景交融，一幅幅畫面牽引著我們的無限遐想，從而使我們游離于幻化世界中，感受著人生的冷暖，生命便超脫了現實的庸俗。
按著退特的說法，由詞與詞之間的組合而形成一個個鮮活的形象是詩歌的外延意（詞典意義），也就大致上相當于朱光潛先生的意象。它所引起的吟者的無限遐思則是詩歌的內涵意，也就大致上相當于朱光潛先生的情趣。
這不是一個事物的不同叫法嗎？
因此王劍先生把退特“詩歌的張力”解釋為詩歌的意象（外延）所引起的無限的審美聯想（內涵）之間的審美想象空間張力。這只是詩歌的審美張力結構，他沒有認識到詩歌張力的特殊美學效應。
二、詩歌張力的特殊美學效應
那么我們現在就談一下在中學詩歌教學中詩歌張力的美學效應，請看下面幾首詩：
“神龜雖壽，猶有竟時。 蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。”
――曹操《龜雖壽》
“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金?！?/p>
――劉禹錫《浪淘沙》
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”
――劉禹錫《秋詞》
“巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聞君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”
――劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
讀這幾首詩直覺上有一個共同特點：在構成詩的意象上，形成兩種或多種相反相承的藝術形象世界。一種丑惡鄙陋，如梅菲斯特一般向下牽引著人生的沉淪，而另一種則如浮士德般始終反抗著這種牽引，勇往直前激勵著人之靈魂。這兩種力量就構成了一種完整的富于張力的藝術形象世界。給人以緊繃感，以火山爆發之前的膨脹感，以滿弓待射的感。詩人們頓悟了宇宙人生的缺陷，人生的世俗丑惡和世態炎涼后，沒有沉迷于“人生不滿百，行樂當及時”的誤區。在這里人的靈魂沒有滑向墮落的萬丈懸崖，而是反抗著墮落，反抗著骯臟，以勇士般的氣魄“不管前面是萬丈懸崖，還是地雷陣，都將勇往直前，死而后已。”
在吟詠這些詩歌時，我們的心靈有被蹂躪后的解放感，有靈魂久處泥淖之中而重沐陽光的清潔感，有敢于直面生命悲劇，為生命質量沖鋒陷陣的豪杰感。
龜雖壽賞析范文2
新課程實施許多年了，其理念早已植根在不少教師的心中。多年來，他們孜孜不倦地探索著，根據自己對新課程理念的解讀，各顯神通，進行了不少有益的嘗試，并在總結與反思中，形成了自己特有的教學風格，課堂教學呈現出百花齊放的局面。筆者經常參與市、區教育行政部門組織的教育綜合督導和教學工作視導，在欣喜之余，也發現了部分語文課堂存在教師的教學行為淺嘗輒止或過猶不及的現象。
淺嘗輒止具體表現在以下幾方面：
一、研讀教材不夠透徹
新課程強調“用教材教，而不是教教材”的教學理念，課文是個例子，借助這個例子，讓學生學會知識方法，具備會學的能力，達到提高語文素養的目的。受這種思想的影響，教師在備課時忽視教材內容，對課文內涵、亮點理解不深，課堂上重點不突出，不能研讀品味達不到欣賞的目的。課堂上教者引導學生對課文進行整體感知也是走馬觀花，學生還沒有知其所以然，就匆忙進行拓展遷移。教者只是草草完成“學會”的目標就鳴金收兵，下面的拓展遷移無異喧賓奪主，達不到提高的目的。如一位教師在講授《藍藍的威尼斯》一文，先讓學生感受了威尼斯的水色美、建筑美、秋色美，再歸納出課文以游蹤為序和分類描寫的寫法，最后出示威尼斯將要消失的材料，讓學生討論拯救威尼斯的策略，擬寫保護世界文化遺產的宣傳標語。這篇課文的教學重點“藍藍的威尼斯”中“藍藍”有何含義，課文怎樣體現威尼斯的美等問題教者都沒有關注，當然就不能引導學生深入探討。課文學完后，學生對課文精彩之處全然不知，時間一長，就痕跡全無。這樣做嚴重浪費教材提供的資源，違背了新課程理念的初衷，得不償失。
二、學法指導過于膚淺
達爾文說過最重要的學問是關于方法的學問。新課程注重學法指導，要達到教是為了不教的目的。在講授《龜雖壽》一課時，教者能抓住詩歌教學的瓶頸，強調誦讀和欣賞是學習詩歌的主要方法。課堂上教師先示范朗讀，再安排學生個別讀，小組讀，齊讀，讀的過程中只是糾正了錯誤的讀音，至于怎樣誦讀，誦讀時采用怎樣的語調、情感、語速，重音的處理等則毫不涉及。在賞析詩歌時，教者歸納出抓關鍵詞、品味感情、修辭手法、描述畫面等幾種賞析方法，讓學生按圖索驥。設置這一教學環節，說明教者已具有方法意識，但在具體賞析時，教者丟掉了上述歸納的方法，對學生信馬由韁的回答，只是簡單的說“不錯”，失去了方法指導的意義，枉費了老師的苦心，沒有達到設計這一環節的目的，形同虛設。如能讓學生從上述方法中自由選擇一種，有針對性的賞析，教者再對學生不足之處作點評，就會達到方法指導的目的。
三、學生活動不夠充分
新課程強調學生的主體地位，要求大多數學生參與課堂，課堂有學生討論的聲音，有學生思想的聲音，有學生質疑的聲音。
學生小組討論是課堂常見的活動形式，也是學生合作探究的學習形式，小組成員各抒己見，補充整合，這種形式集眾人智慧，對小組每位成員能起到促動啟發作用。小組討論時，往往明確討論問題，明確小組成員分工，討論結束，形成明確的答案。部分教師的課堂上，教者提出問題后，小組討論，幾分鐘后，便結束討論，開始交流。部分學生還沒來得及參與，更談不上整合觀點，沒有達到小組討論的目的。交流時，也還是個別學生的觀點，不是眾人的智慧，以至于使學生產生戲弄感，失落感。在《藍藍的威尼斯》課堂上，教者提出“為什么是藍藍的威尼斯呢”這一問題后，小組討論不到兩分鐘就結束了，這個問題是本節課的重點難點，小組討論的形式有利于化解難點，應形成眾說紛紜的熱鬧場面。很遺憾，筆者沒有看到這個場景。
學生活動還表現在對話教學上，新課程強調對話教學，師生對話，生生對話，學生與文本對話，與大師對話，一些課堂對話過于膚淺，為了對話而對話。一位教師在《醉翁亭記》一課上，讓學生提出自己閱讀課文后的困惑，學生僅從理解文言詞語的角度提出幾個問題，而文章的謀篇布局，作者的情感無人問津，使人覺得學生沒有沉浸文本，課堂質疑流于形式。鼓勵學生質疑，與同學、老師、文本、作者對話，并教會質疑方法尤為重要。愛因斯坦說過，提出一問題往往比解決一個問題更重要。
四、教師點評不夠到位
新課程中教者從傳授者退為活動的支持者幫助者。善于傾聽，善于點評，善于煽情，善于把握目標是對教師的教學要求。教師的點評，不是簡單的褒貶，而要注重點撥，啟發引導，是幫助學生形成正確價值判斷和增長能力的關鍵所在。《白雪歌送武判官歸京》的課堂上，教者提出“愁云慘淡萬里凝”一句該用怎樣的語氣讀？學生的回答竟是“高昂的語氣”，筆者感到疑惑，而教者未置可否，是自己把握情感不準，還是怕影響學生的發言熱情呢？在學生認識發生偏差疑惑時，進行必要的引導，糾正認知方向，提高學生的認知水平，教者責無旁貸。
《記承天寺夜游》這堂課，教者讓學生描述美麗的月色，生描述道：月光灑下大地，大地如同披了一層輕紗……竹子、柏樹構成了一幅意境優美的水墨畫，一切如詩如畫。據教者介紹，這是一個學習基礎比較薄弱的班級，難得有這樣精彩的發言。筆者認為教者肯定會以此為契機，作出有意義的點評，以達到鼓勵該生激勵其他同學的目的。可惜，只是兩個字“很好”，學生的描述好在哪里，師只字未提。適當到位的賞識，是促進學生加速的動力，有助于形成和諧民主的課堂。兒童憎恨的是任何時候也不能從他那里得到表揚和承認的老師，某兒童心理學家的這句話給人啟發。
五、積累運用不能夯實
語文學習是一個厚積薄發的過程。集腋成裘，聚沙成塔。學生應該準備一本積累本豐富語文知識。課堂也是積累的主陣地。課堂上往往是學生說得多，寫得少，活動多，積累少。語文課堂可以積累的知識很多，新詞好詞的積累，文言知識的積累，名言佳句的積累，文化文學知識的積累，文章技法的積累等。學完《龜雖壽》和《白雪歌送武判官歸京》后，可讓學生收集表達雄心壯志和送別的詩句，整理在積累本上。《蘇州園林》學完后，可讓學生整理本課的成語，并運用這些成語寫話。可是課堂上教師只是讓學生認讀理解完畢便進入下一環節，學以致用是學習的最終目的。為什么不能讓學生在理解的基礎上運用呢？學完課文《一雙手》后，學生了解了選取最具特征的部分寫人的技法，教者讓學生用這種手法寫一段話，此時離下課還有二、三分鐘時，只能作為課后作業。因為缺少交流，學生對這種手法運用怎樣，不了了之，使寫作訓練流于形式。
課堂教學行為過猶不及表現在：
一、問題設計支離破碎
新課程倡導整體感知與品詞析句相結合，反對注入式，滿堂灌。倡導啟發式，但啟發式不是滿堂問。一些課堂設計的問題太多，過于瑣碎。一位教師在《記承天寺夜游》一課整體感知環節設計了五個問題：1.作者為什么想著在初冬的夜走出戶外？2.作者如何描寫月色？3.月夜圖有何特點？給人怎樣的感受？4.文中哪些句子表達作者情感？5.怎樣理解“閑”字？一連串的問題讓學生閱讀費力，產生畏難心理。這些問題前后不夠連貫，過于松散，不利于對課文的整體感知。整體感知的問題要選好切入角度，達到牽一發而動全身的效果。課堂主問題是閱讀教學中立意高遠的有質量的課堂教學問題，是深層次課堂活動的引爆點、牽引機和粘合劑。主問題可從文章題目、文章結構、文章語言等角度入手。如《記承天寺夜游》從題目入手可這樣設計問題：作者和友人夜游承天寺看到怎樣的美景？心中有何感受？這樣設計既整括了課文內容，前后相互關聯，學生心理上也易于接受。有些課堂教者的口頭提問指向不明確，多次變換表達方式，學生無所適從，難以進入思考狀態。
二、教師講解越俎代庖
新課程下教師從傳授主角退為活動支持者幫助者，但教師的主導作用不容忽視。子曰：“不憤不啟，不悱不發”，教師適當適時的點撥會使學生柳暗花明，如醍醐灌頂。必要時的講解不但不可少，還要講得生動，講得細膩，講得精美。但這種講不是教者直接說出疑難問題的答案，不少教師抱怨學生基礎差，如果不多講，學生會領悟不清，害怕講不透，講不全。遇到教學重點難點，教師代勞。如《記承天寺夜游》一文“閑”是理解的難點，交流討論時，生回答不到位，教者害怕課堂預設任務不能完成，打斷學生發言，直接講解“閑”的內涵。筆者認為對這一難點的理解可結合寫作背景，引導學生自己道出“閑”的諸多內涵。教者最后作整合歸納。長期以往，有利于學生思考能力的培養。
三、拓展延伸喧賓奪主
為豐富學生積累，課堂教學內容一般70%左右緊扣教材，30%左右要縱橫滲透，綜合整合。因此，教師在課堂上都有不同程度的拓展延伸。但這種拓展延伸也要把握一個量和度。一位教師在誦讀欣賞《龜雖壽》《白雪歌送武判官歸京》課堂上，整w感知兩首詩后，拓展了曹操的《短歌行》和岑參的《醉里送裴子赴鎮西》《走馬川行奉送封大夫出師西經》兩首送別詩，學生朗讀一遍，又出示柳永的《雨霖林》一詞，讓學生比較該詞與《白雪歌送武判官歸京》風格的不同。學生讀一遍就能明白四首課外詩的大意嗎？一堂課一共講了六首詩詞，每一首都是浮光掠影，這種拓展意義不大，學生不會留下多少痕跡，甚至連課內必須掌握的兩首也沒有印象。
少數語文課堂語文味不濃，理解課文大意后，便拓展遷移。一位教師在《環球城市風行綠墻》的課堂上，讓學生理解綠墻的特點和環保價值后，進行拓展，設計如下問題：有人認為綠墻不安全，你是否同意呢？你認為中國城市環境要達到巴西城市環境標準，需要做哪些工作？這兩個問題緊扣課文內容設計無可厚非，關鍵是學生在回答過程中出現思路混亂，理由表達不充分的毛病時，教者不能引導學生怎樣引經據典，怎樣描述使自己的觀點有說服力或切實可行。怎樣表達這是語文課的任務，是語文教師不可推卸的責任。只就問題講問題這不是語文課。
四、教學媒體嘩眾取寵
龜雖壽賞析范文3
摘 要：人教版初中語文課本的課外古詩背誦應該講究一定的教學策略。巧用前言析重點，來理解詩詞；為了更好地貫徹積累，應該提倡通過多種誦讀方式讓學生自學，訓練語感；從民族思維與文化的角度挖掘詩詞的內涵，提升學生的審美感悟。本文從這三方面內容進行教學探討。
關鍵詞 ：課外古詩背誦 教學策略 誦讀
古人云：詩貴言志，言以載道。作為中國傳統文化的重要載體——詩歌，它蘊含了豐富的哲學、美學、倫理、道德等思想情感，在對學生進行民族精神的陶冶和文化價值的選擇上有著舉足輕重的影響。余秋雨先生說得好：“在歐洲，作為古代經典最醒目的標志，是一尊尊名揚天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰亂太多，只有一種難以燒毀的經典保存完好，那就是古代詩文經典。這些詩文是蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經典連綿不絕的長廊?！?/p>
翻開初中課本的最后幾頁，十首課外背誦古詩詞無疑增添了我們語文書的厚重感。這便是當今語文教育對于“詩教”的一種回歸，也是弘揚中華傳統文化的重要舉措，我們教育下一代不忘中華文化，就應該倡導多讀詩歌。這些詩歌宛如一個個美麗的花窗，幫助學生們去欣賞中國古典詩詞的魅力，也讓學生在全球化的今天保有對中華文化的那種感念與認同。
但對處于青春期的初中生們來說，“背誦”這兩個字確實讓他們頗為頭痛，不僅背誦還要默寫，寫錯一個字還得不到滿分，這讓學生頓時喪失了背誦這些古詩詞的動力與信心。作為教師應該認真研究教材，汲取中國傳統詩教的精華，幫助學生領略詩詞風采，增強背誦的興趣。
課外古詩詞背誦，可以布置學生們利用寒暑假先把這些詩歌背起來，會默寫。開學就來個比賽看誰背得又快又好。當然筆者會引導學生說：“這些古詩詞可都是流傳千年，備受歷代文人贊譽，不僅是你們，許多古代名人都背過這些詩，而且大多6歲就能背誦了，你們已經十二三矣，是不是也該迎頭趕上呢？”短短的導入或許能激起部分同學對于這十首詩詞的興趣，但真正要將詩教予人溫柔敦厚的作用傳承給學生，教師還要運用多種角度來教學。
一、巧用前言析重點
首先，教師應該明確如何教這十首古詩詞。按照新課標的規定，這些古詩都是必背篇目，那么就有可能在中考試卷中出現。試題形式主要是默寫，那么教學重點便是背誦積累。教師們也都明白理解性的背誦能讓學生記得又快又牢。面對流傳千古膾炙人口的名篇，從古到今的詩話中對這些詩詞進行了大量的解讀與賞析，該如何抉擇最好的精華作為教學內容，除了對學生的理解能力有所了解以外，不妨好好利用一下這些詩詞前面的前言來確定重點。如七年級上語文課本《過故人莊》的前言：“‘綠樹’兩句寫出了農村的優美風光，‘開軒’兩句寫出了農家的勞動生活。這些看起來平淡無奇，卻充滿了回歸自然的情趣。”這個前言從
關鍵詞 入手，明確了《過故人莊》這首詩歌的主要內容，點明了孟浩然詩歌語言“淡到看不見詩”（聞一多《孟浩然》）的特點，卻不乏恬淡的藝術美，更不乏淳樸的生活美，詩人抒發的感情也一語帶過。《題破山寺后禪院》的前言：“清晨，太陽出來了，在高大林木的遮蔽下，古詩依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著彎彎的小路，來到禪房，更覺幽靜。悠長的鐘磬聲，在萬籟俱寂之中帶來深遠的禪意，使人的心靈愈加沉靜?！?描述了詩歌的內容和意境，可以幫助學生展開想象的翅膀，同樣類型的前言還出現在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《如夢令》《逢入京使》等詩詞當中。
教師依據這些前言，再去尋找與這些前言內容相符合的詩話來加深學生對古詩詞的內容與意蘊的理解，可謂事半功倍，既不會太深也不會太淺，還能和學生的接受程度相適應，為學生打開學習背誦這些古詩詞的大門。
二、自學為主誦詩歌
陳壽的《三國志》言：“讀書百遍而義自見?！币馑际钦f反復閱讀一本書，自然能逐漸了解它的涵義。這是一種通過精讀以促進獨立思考的學習方法，尤其適用于自學者的鉆研。學生學習課外古詩詞也要以誦讀為主進行自學?，F在大多數學生不喜歡朗讀課文，教師要求齊讀課文的時候，總能發現一些濫竽充數的學生，張著嘴就是不讀出聲音，甚至走神到千里之外，根本不知道所讀何物。長此以往，即使到最后，學生在教師的“威逼利誘”下背誦了古詩詞，也達不到真正的效果。因此，教師應當充分調動學生誦讀的積極性，讓學生在朗朗書聲中將古詩詞的意蘊了然于心。首先，采用多種誦讀方式，激發學生的誦讀熱情。教師用示范誦讀引領，喚起學生的誦讀欲望，激發他們的誦讀興趣。每次教師均先提出具體的誦讀要求，讀后請學生交流誦讀感受。例如誦讀《龜雖壽》《泊秦淮》時，教師多次示范，學生跟著誦讀，引起了強烈的共鳴。教師還可讓水平較高的學生領讀，以激起更多學生的競爭熱情，或根據具體的誦讀材料，現場即興點名，讓學生誦讀，或由學生自主選定誦讀詩句，提高學生的誦讀信心。多樣化的誦讀方式，將豐富語文課堂生活。當然如果教師本身具備吟誦的本領，也可以教學生們吟誦，讓他們更進一步領略中國古典詩詞的洋洋大觀。
其次，通過一段時間的教師示范誦讀和個體誦讀活動，使學生掌握一些誦讀技巧：
（1）語調方面。詩歌內容的改變和作者的情感流動都會帶來語調上的改變。比如誦讀《龜雖壽》，“神龜雖壽，猶有竟時”應用較為醇厚的語調，從“老驥伏櫪，志在千里”開始語調逐步上揚，最后一句“幸甚至哉，歌以詠志”應到最高點，還要有酣暢淋漓之感?？傊處熞寣W生養成深入研讀的習慣，在理解作者的寫作意圖的基礎上把握誦讀語調。
（2）語速方面。學生誦讀李清照的《如夢令》時，讀“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”應表現得驚喜歡快些，語速中速偏快；而在誦讀《逢入京使》一詩時，應表現詩人無法傳遞書信給親人只能捎帶口信的悲傷，語速應該慢一些。
（3）語言的節奏停頓方面。七言詩以四三或二二三節奏停頓，五言詩以二三節奏停頓等。
第三，可以采用小組展示，亮出學生有特色的誦讀水平。教師可以不定期地組織詩歌朗誦會：可讓學生自行組合，進行誦讀展示活動，展現學生獨特的誦讀水平。
在不斷地誦讀中，學生理解了詩的含義，鍛煉了語感，體會到了詩歌中的情感流動，自然也會愛上學習古典詩詞。
三、積淀文化承傳統
我們知道，這些古代詩、詞、曲等文學作品都積淀著豐富而深厚的中華民族優秀的傳統文化。綜合來看，這些文化內涵主要表現在四個方面：
一是詞匯和語法。這本身就是中國傳統文化的直接呈現。民族的語言即民族的精神。
二是詩歌中涉及的典章制度、天文地理、民俗風情等古代文化常識。對這些常識，學生應有所了解，但這不是詩詞學習的主要方面。
三是詩詞創作中所體現出的作者的思維方式。如李白奇特的夸張想象、朱熹的借景喻理等，無不體現出一個民族獨特的思維方式。語言不僅是思維的工具，同時也影響和制約著思維。
四是古典詩詞中所表現出來的古代仁人志士的“志趣”。它集中表現為以國家為己任的愛國精神、追求崇高的人格精神、剛健有為的進取精神和厚德載物的兼容精神等。學習這些精神，有利于提高學生的審美意識，完善學生的審美人格，激發學生的民族自信心和民族自豪感。這是學習古詩詞的主要方面。
從以上四個方面出發，教師就能很好地利用課外古詩詞背誦來傳播中國傳統文化。如筆者在教授李白的《峨眉山月歌》時，讓學生回憶學過的李白與朋友交往情況的詩歌，學生紛紛背出了《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》等詩中佳句。接著筆者問學生，這些詩歌都有什么異同點。學生便開始議論，誦讀著詩歌，說出了這些詩歌點明了送別的地點和季節，也表達了詩人的感情。在比較中學生還體悟到了友情的方方面面，比如對汪倫的感念，對孟浩然的依依不舍，對王昌齡的擔心等等。此時筆者還介紹了古人折柳送別的傳統，同學們便從心底感受到了中國古人折柳“惜別懷遠”的款款深情。教授《逢入京使》時，對“龍鐘”在不同詩句的意思做了介紹；《竹里館》中“篁”的小篆寫法，進而一起誦讀屈原《楚辭·山鬼》“余處幽篁兮終不見天”，感受屈大夫憂郁之情，一起領略文人墨客對竹子的喜愛之情。
小小詩詞卻蘊藏著如此巨大的中國傳統文化的寶藏，怎能不讓人著迷？
課外背誦古詩詞都是優秀的作品，總是從某一方面揭示了社會生活的本質，不同的詩詞往往從多方面反映了多樣化的社會生活，同時也形象地告訴了人們應該怎樣認識生活，怎樣面對生活，怎樣創造生活?？梢哉f，詩歌是社會和人生的濃縮。學生通過背誦優秀的古詩詞，就可以了解各個時代的社會生活風貌，獲得豐富的歷史知識、社會知識和人生經驗，從而提高他們觀察生活、認識生活、創造生活、認識人、理解人的能力；加深認識自身正在經歷的現實生活，幫助他們深刻了解中華民族的歷史和文化，極大地豐富他們文學、歷史等多方面的知識，使其知識面更寬，視野更廣。
學習古典詩詞，可以拓展孩子的知識面，提高他們對生活的感悟能力和表達能力?！熬G樹村邊合，青山郭外斜”“曲徑通幽處，禪房花木深”等，這些絕美的詩句不僅讓學生受到了美的熏陶，也讓他們學到了觀察生活、描寫景物的能力。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡”等，這些詩句則向學生傳達了深刻的人生哲理，有助于他們人格的成長。
教師應從多方面研究課外古詩詞背誦的教學策略，努力將美的種子播撒到學生的心中，讓學生成為中華民族優秀文化的新一代傳承者。
參考文獻：
[1]王芳.詩教的課堂藝術[D].蘇州大學，2006.
龜雖壽賞析范文4
立秋的古詩（一）：
《秋前一日覽鏡》李益
萬事銷身外，生涯在鏡中。唯將兩鬢雪，明日對秋風。
《柳州二月榕葉落盡偶題》柳宗元
宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。
《紅葉》羅隱
不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥綠，山冷雨催紅。
游子灞陵道，美人長信宮。等閑居歲暮，搖落意無窮。
《落葉》齊己
落多秋亦晚，窗外見諸鄰。世上誰驚盡，林間獨掃頻。
蕭騷微月夜，重疊早霜晨。昨日繁陰在，鶯聲樹樹春。
《落葉》王建
陳綠向參差，初紅已重疊。中庭初掃地，繞樹三兩葉。
《紅葉》吳融
露染霜干片片輕，斜陽照處轉烘明。和煙飄落九秋色，隨浪泛將千里情。
幾夜月中藏鳥影，誰家庭際伴蛩聲。一時衰颯無多恨，看著清風彩剪成。
《岳州看黃葉》張說
白首看黃葉，徂顏復幾何?？諔M棠樹下，不見政成歌。
《霜葉飛》方千里
塞云垂地，堤煙重，燕鴻初度江表。露荷風柳向人疏，臺榭還清悄。
恨脈脈、離情怨曉。相思魂夢銀屏小。奈倦客征衣，自遍拂塵埃，玉鏡羞照。
無限靜陌幽坊，追歡尋賞，未落人后先到。少年心事轉頭空，況老來懷抱。
盡綠葉紅英過了。離聲慵整當時調。問麗質，從憔悴，消減腰圍，似郎多少。
《立秋日》令狐楚
平日本多恨，新秋偏易悲。燕詞如惜別，柳意已呈衰。
事國終無補，還家未有期。心中舊氣味，若校去年時。
《立秋日曲江憶元九》白居易
下馬柳陰下，獨上堤上行。故人千萬里，新蟬三兩聲。
城中曲江水，江上江陵城。兩地新秋思，應同此日情。
《詩經》匏有苦葉
匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。
有渳濟盈，有鷕雉鳴。濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。
雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂須我友。
《醉中對紅葉》白居易
臨風杪秋樹，對酒長年人。醉貌如霜葉，雖紅不是春。
《槐葉冷淘》杜甫
青青高槐葉，采掇付中廚。新面來近市，汁滓宛相俱。
入鼎資過熟，加餐愁欲無。碧鮮俱照箸，香飯兼苞蘆。
經齒冷于雪，勸人投此珠。愿隨金騕褭，走置錦屠蘇。
路遠思恐泥，興深終不渝。獻芹則小小，薦藻明區區。
萬里露寒殿，開冰清玉壺。君王納涼晚，此味亦時須。
《月夜梧桐葉上見寒露》戴察
蕭疏桐葉上，月白露初團。滴瀝清光滿，熒煌素彩寒。
風搖愁玉墜，枝動惜珠干。氣冷疑秋晚，聲微覺夜闌。
凝空流欲遍，潤物凈宜看。莫厭窺臨倦，將晞聚更難。
《一葉落》李存朂
一葉落，搴珠箔。此時景物下蕭索。
畫樓月影寒，西風吹羅幕。吹羅幕，往事思量著。
《蓮葉》李群玉
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下種，埋沒任春浦。
《詩經》瓠葉
幡幡瓠葉，采之亨之，君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言獻之。
有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。
《早秋客舍》杜牧
風吹一片葉，萬物已驚秋。獨夜他鄉淚，年年為客愁。
別離何處盡搖落幾時休不及磻溪叟，身閑長自由。
《落葉》孔紹安
早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林。
和杜錄事題紅葉白居易寒山十月旦，霜葉一時新。
似燒非因火，如花不待春。連行排絳帳，亂落剪紅巾。
解駐籃輿看，風前唯兩人。
《一葉落》白居易
煩暑郁未退，涼飆潛已起。寒溫與盛衰，遞相為表里。
蕭蕭秋林下，一葉忽先委。勿言微搖落，搖落從此始。
立秋的古詩（二）：
《立秋日》
(唐)令狐楚
平日本多恨，新秋偏易悲。
燕詞如惜別，柳意已呈衰。
事國終無補，還家未有期。
心中舊氣味，苦校去年時。
《城中晚夏思山》
(唐)齊己
葛衣沾汗功雖健，紙扇搖風力甚卑。
苦熱恨無行腳處，微涼喜到立秋時。
竹軒靜看蜘蛛掛，莎徑閑聽蟋蟀移。
天外有山歸即是，豈同游子暮何之。
《重疊金(壬寅立秋)》
(宋)黃升
西風半夜驚羅扇。蛩聲入夢傳幽怨。
碧藕試初涼。露痕啼粉香。
清冰凝簟竹。不許雙鴛宿。
又是五更鐘。鴉啼金井桐。
《秋夜雨(和韻劉制幾立秋夜觀月，喜雨)》
(宋)吳潛
不嫌天上云遮月。雨來正是雙絕。
雷公驅電母，盡收卷、十分袢熱。
三更又報初秋了，少待他、西風凄冽。
靈司話頭莫說。且唱飲、劉郎一闋。
《思佳客(立秋前一日西湖)》
(宋)高觀國
不肯樓邊著畫船。載將詩酒入風煙。
浪花濺白疑飛鷺，荷芰藏紅似小蓮。
醒醉夢，喚吟仙。先秋一葉莫驚蟬。
白云鄉里溫柔遠，結得清涼世界緣。
《和王卿立秋即事》
(唐)司空曙
秋宜何處看，試問白云官。暗入蟬鳴樹，微侵蝶繞蘭。
向風涼稍動，近日暑猶殘。九陌浮埃減，千峰爽氣攢。
換衣防竹暮，沈果訝泉寒。宮響傳花杵，天清出露盤。
高禽當側弁，游鮪對憑欄。一奏招商曲，空令繼唱難。
《立秋雨院中有作》
(唐)杜甫
山云行絕塞，大火復西流。飛雨動華屋，蕭蕭梁棟秋。
窮途愧知己，暮齒借前籌。已費清晨謁，那成長者謀。
解衣開北戶，高枕對南樓。樹濕風涼進，江喧水氣浮。
禮寬心有適，節爽病微瘳。主將歸調鼎，吾還訪舊丘。
《立秋后自京歸家》
(唐)李郢
籬落秋歸見豆花，竹門當水岸橫槎。
松齋一雨宜清簟，佛室孤燈對絳紗。
盡日抱愁跧似鼠，移時不動懶于蛇。
西江近有鱸魚否，張翰扁舟始到家。
《立秋日登樂游園》
(唐)白居易
獨行獨語曲江頭，回馬遲遲上樂游。
蕭颯涼風與衰鬢，誰教計會一時秋。
《立秋日曲江憶元九》
(唐)白居易
下馬柳陰下，獨上堤上行。
故人千萬里，新蟬三兩聲。
城中曲江水，江上江陵城。
兩地新秋思，應同此日情。
《立秋夕有懷夢得》
(唐)白居易
露簟荻竹清，風扇蒲葵輕。
一與故人別，再見新蟬鳴。
是夕涼飚起，閑境入幽情。
回燈見棲鶴，隔竹聞吹笙。
夜茶一兩杓，秋吟三數聲。
所思渺千里，云外長洲城。
《立秋》
(唐)劉言史
茲晨戒流火，商飆早已驚。
云天收夏色，木葉動秋聲。
《立秋日與陸華原于縣界南館送鄒十八》
(唐)武元衡
風入昭陽池館秋，片云孤鶴兩難留。
明朝獨向青山郭，唯有蟬聲催白頭。
《漁家傲(七夕立秋)》
(宋)秦觀
七夕湖頭閑眺望。風煙做出秋模樣。
不見云屏月帳。天滉漾。龍軿暗渡銀河浪。
二十年前今日況。玄蟾烏鵲高樓上。
回首西風猶未忘。追得喪。人間萬事成惆悵。
《秋思》
(唐)白居易
病眠夜少夢，閑立秋多思。
寂寞馀雨晴，蕭條早寒至。
鳥棲紅葉樹，月照青苔地。
何況鏡中年，又過三十二。
《立秋日悲懷》
(唐)令狐楚
清曉上高臺，秋風今日來。
又添新節恨，猶抱故年哀。
淚豈揮能盡，泉終閉不開。
更傷春月過，私服示無缞。
《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》
(唐)李紳
深夜星漢靜，秋風初報涼。階篁淅瀝響，露葉參差光。
冰兔半升魄，銅壺微滴長。薄帷乍飄卷，襟帶輕搖飏。
此際昏夢清，斜月滿軒房。屣履步前楹，劍戟森在行。
重城宵正分，號鼓互相望。獨坐有所思，夫君鸞鳳章。
天津落星河，一葦安可航。龍泉白玉首，魚服黃金裝。
報國未知效，惟鵜徒在梁。裴回顧戎旃，顥氣生東方。
衰葉滿欄草，斑毛盈鏡霜。羸牛未脫轅，老馬強騰驤。
吟君白雪唱，慚愧巴人腸。
《立秋日題安昌寺北山亭》
(唐)孫逖
樓觀倚長霄，登攀及霽朝。高如石門頂，勝擬赤城標。
天路云虹近，人寰氣象遙。山圍伯禹廟，江落伍胥潮。
徂暑迎秋薄，涼風是日飄。果林馀苦李，萍水覆甘蕉。
覽古嗟夷漫，凌空愛泬寥。更聞金剎下，鐘梵晚蕭蕭。
《立秋后一日與朱舍人同直》
(唐)徐鉉
一宿秋風未覺涼，數聲宮漏日猶長。
林泉無計消殘暑，虛向華池費稻粱。
《寄華州周侍郎立秋日奉詔祭岳詩》
(唐)李景讓
關河豁靜曉云開，承詔秋祠太守來。
山霽蓮花添翠黛，路陰桐葉少塵埃。
朱轓入廟威儀肅，玉佩升壇步武回。
往歲今朝幾時事，謝君非重我非才。
《立秋后題》
(唐)杜甫
日月不相饒，節序昨夜隔。
玄蟬無停號，秋燕已如客。
平生獨往愿，惆悵年半百。
罷官亦由人，何事拘形役。
《立秋日》
(唐)劉言史
商風動葉初，蕭索一貧居。
老性容茶少，羸肌與簟疏。
舊醅難重漉，新菜未勝鉏。
才薄無潘興，便便畫偃廬。
《立秋日》
(唐)司空曙
律變新秋至，蕭條自此初。
花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。
澹日非云映，清風似雨馀。
卷簾涼暗度，迎扇暑先除。
草靜多翻燕，波澄乍露魚。
今朝散騎省，作賦興何如。
《酬李常侍立秋日奉詔祭岳見寄》
(唐)周墀
秋祠靈岳奉尊罍，風過深林古柏開。
蓮掌月高珪幣列，金天雨露鬼神陪。
質明三獻雖終禮，祈壽千年別上杯。
豈是瑣才能祀事，洪農太守主張來。
《立秋前一日覽鏡》
(唐)李益
萬事銷身外，生涯在鏡中。
唯將滿鬢雪，明日對秋風。
《和太常王卿立秋日即事》
(唐)盧綸
嵩高云日明，潘岳賦初成?；h槿花無色，階桐葉有聲。
絳紗垂簟凈，白羽拂衣輕。鴻雁悲天遠，龜魚覺水清。
別弦添楚思，牧馬動邊情。田雨農官問，林風苑吏驚。
松篁終茂盛，蓬艾自衰榮。遙仰憑軒夕，惟應喜宋生。
《念奴嬌(七夕，是年七月九日方立秋)》
(宋)京鏜
捫參歷井，恰匆匆三見，西州七夕。
怪得驕陽回避晚，猶去新秋兩日。
天上良宵，人間佳節，初不分今昔。夜來急雨，洗成風露清絕。
因為萬里飄零，君平何在，誰識乘槎客。
插竹剖瓜休妄想，巧處那容人乞。
院宇初涼，樓臺不夜，漫說經年隔。引杯長嘯，醉看天地空闊。
立秋的古詩（三）：
《早秋客舍》杜牧
風吹一片葉，萬物已驚秋。
獨夜他鄉淚，年年為客愁。
別離何處盡？搖落幾時休？
不及磻溪叟，身閑長自由。
《紅葉》吳融
露染霜干片片輕，斜陽照處轉烘明。
和煙飄落九秋色，隨浪泛將千里情。
幾夜月中藏鳥影，誰家庭際伴蛩聲。
一時衰颯無多恨，看著清風彩剪成。
《岳州看黃葉》張說
白首看黃葉，徂顏復幾何。
空慚棠樹下，不見政成歌。
《霜葉飛》方千里
塞云垂地，堤煙重，燕鴻初度江表。
露荷風柳向人疏，臺榭還清悄。
恨脈脈、離情怨曉。相思魂夢銀屏小。
奈倦客征衣，自遍拂塵埃，玉鏡羞照。
無限靜陌幽坊，追歡尋賞，未落人后先到。
少年心事轉頭空，況老來懷抱。
盡綠葉紅英過了。離聲慵整當時調。
問麗質，從憔悴，消減腰圍，似郎多少。
《立秋前一日覽鏡》李益
萬事銷身外，生涯在鏡中。
唯將兩鬢雪，明日對秋風。
《詩經瓠葉》
幡幡瓠葉，采之亨之，君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言獻之。
有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。
《詩經匏有苦葉》
匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。
有渳濟盈，有鷕雉鳴。濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。
雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂須我友。
《七禽詠.早耕早布》劉學箕
早耕早巾，節物如流春色暮。
金房土瘠無稻田，布耕播種種何處。
一春焦涸旱無雨，麥穗藏頭猶未吐。
麥穗不吐人不尤，粟田再種秋要收。
只愁夏料欠輸納，悍吏坐門官不休。
《入涌泉道中》程師孟
因省先塋到故都，不妨閒步問耕天。
水云蒼莽遙連洞，田野低窪稍近湖。
秋熟幾家收橘柚，日生眾口藉菰蒲。
今朝偶得西華稻，僧飯年年出玉腴。
立秋的古詩（四）：
立秋
宋·劉翰
乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。
睡起秋聲無覓處，滿階梧桐月明中。
賞析：夜色轉涼，出窩不久的烏鴉好像已經耐不住寒意，啼叫著飛散了，只留下寂寞的玉屏立在那里。夜寂靜下來，枕邊吹來一陣一陣清新的涼風，像是扇子在一下下的搧動。從睡夢中起身，來到寂靜的院子里，沉睡中依稀感覺到的秋聲卻是無處可尋，只見明媚的月色下，滿階的梧桐落葉。
立秋日聞蟬
宋·楊萬里
老火薰人欲破頭，喚秋不到得人愁。
夜來一雨將秋至，今晚蟬聲始報秋。
立秋到了，暑氣會漸漸退散，一年之中的期望與豐收，也近在眼前，我們翹首以盼。
立秋
唐·劉言史
茲晨戒流火，商飆早已驚。
云天收夏色，木葉動秋聲。
賞析：“流火”代指農歷七月，仍然是較熱的月份?！吧田j”代指秋風。從立秋日開始轉變，暑熱漸退，秋風開始蠢蠢欲動。云際天空開始收斂夏日的色調，樹葉間秋聲已動。一句話，秋天的腳步近了!
城中晚夏思山
唐·齊己
葛衣沾汗功雖健，紙扇搖風力甚卑。
苦熱恨無行腳處，微涼喜到立秋時。
竹軒靜看蜘蛛掛，莎徑閑聽蟋蟀移。
天外有山歸即是，豈同游子暮何之。
賞析：一路行走，葛衣上沾滿了汗液，感覺自我腳力還健，可是用紙扇給自我扇風卻明白自我力氣小了。一向遺憾因為暑熱無處散步，所以對立秋時的微涼感到欣喜。在竹軒中靜靜地看蜘蛛掛網，到長有莎草的小路上聽蟋蟀搬家。天外之山是我的歸宿，難道會像游子一樣到了傍晚不知落腳何處
立秋夕有懷夢得
唐·白居易
露簟荻竹清，風扇蒲葵輕。
一與故人別，再見新蟬鳴。
是夕涼飚起，閑境入幽情。
回燈見棲鶴，隔竹聞吹笙。
夜茶一兩杓，秋吟三數聲。
所思渺千里，云外長洲城。
賞析：簟席上的荻草竹條在夜露下顯得清涼，手中蒲葵做的風扇輕搖。自從與好友分別，又聽到秋蟬嘶鳴。立秋日涼風乍起，在清閑的環境中別有幽情。移燈時看到棲息的鶴鳥，隔著竹林聽到笙樂傳來。喝上兩杯夜茶，吟詠幾句秋詩，我所思念的好友在千里之外的長洲城!
新秋
唐·齊己
始驚三伏盡，又遇立秋時。
露彩朝還冷，云峰晚更奇。
壟香禾半熟，原迥草微衰。
幸好清光里，安仁謾起悲。
賞析：立秋之日到了，不免驚喜三伏天慢慢要結束了，早起看晨露、朝霞，感覺有點冷意，傍晚看云層遮蓋山峰，景色更加奇美。田壟上禾稼已經半熟，田野遠處綠草顯出微微衰枯之意。還好有清朗皎潔的秋輝，我們要安守仁德，不要產生悲傷的情緒。
立秋日
唐·司空曙
律變新秋至，蕭條自此初。
花酣蓮報謝，葉在柳呈疏。
澹日非云映，清風似雨馀。
卷簾涼暗度，迎扇暑先除。
草靜多翻燕，波澄乍露魚。
今朝散騎省，作賦興何如。
賞析：節氣到了立秋，蕭條的秋天從此開始。蓮花雖盛也有了凋謝的氣象，柳葉雖在也有了稀疏的面貌。朗朗秋日少了云層環繞，風雨減少只留下清風徐徐。卷起珠簾，涼風暗度，偶爾運扇，暑氣漸無。青草靜默，燕子翻飛天空，河水澄凈，魚兒時時露頭。如今我官務簡便，寫詩一首以助興。
立秋前一日覽鏡
唐·李益
萬事銷身外，生涯在鏡中。
惟將兩鬢雪，明日對秋風。
賞析：身外萬事都已成空，在鏡中看到生涯茫茫無果，僅有斑白的兩鬢，還要應對明日秋風，禁不住黯然神傷。
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龜雖壽賞析范文5
在教學中，充分利用網絡資源，利用相關的教學軟件，指導學生在學習過程中合作、交流、完成活動項目；在網絡中完成大量閱讀的任務；在網絡中進行寫作教學的嘗試；在網絡中指導個別學生的學習，取得了很好的教學效果。
一、問題的提出
在信息技術飛速發展的時代，計算機網絡迅速走進我們的生活，透過“信息”這扇窗口，我們感受到的是時代的發展和社會的變遷。在這種形勢下，教會我們的學生正確運用網絡，從網絡資源中搜索、篩選、提煉自己需要的資料已成為當務之急。在語文教學中，這種能力的具備猶顯重要。
二、解決問題的方式方法
（一）在網絡中合作完成活動項目
在讓學生深刻理解了語文文本的內涵之后，可以就某些問題進行深入地探討。學生就可以充分地利用網絡的優勢，跟同學合作完成相關的討論。例如在學完《楊修之死》后，布置學生探討：曹操是一個怎樣的人？（各學習小組從網上查閱資料完成。）在經過兩節活動課之后，每個學習小組都提交了象樣的報告。
1組：曹操，字孟德，沛國譙(今安徽亳縣)人。是漢末一個杰出的政治家和軍事家。他“挾天子以令諸侯”，他又是漢末杰出的文學家。他的詩反映了漢末動亂的現實和統一天下的雄心和頑強的進取精神，我們學過他的《龜雖壽》。我們欣賞歷史上的曹操。
2組：“《三國演義》中的曹操聰明干練、機智勇敢、敢作敢為、老練成熟。當董卓倒行逆施、魚肉百姓時，他不像王允之流怨天尤人、唉聲嘆氣、流淚傷感，他設計毅然持刀刺殺董卓，此計不成，便回到故鄉組織聯絡十八路諸侯軍聯合征討董卓。他知人善任，敢于啟用雖然毫無知名度，但氣宇軒昂、威風凜凜的關羽去溫酒斬華雄。他看人不分門第，用人唯才是舉，而且在用人上胸懷寬廣、不計前嫌，如他敢于啟用曾通敵有叛逆意向（官度之戰后）的將領，敢于任用起草過檄文，措辭激烈大罵過他祖宗八輩的謀士陳琳。這些都能看出他是一位雄才大略的政治家。
3組：“《三國演義》中的曹操多疑、陰險、毒辣。例如課文里介紹的‘夢中殺人’。還有他誤殺呂伯奢一家后不但不知悔改，還說出了“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”的人生信條！以及借押糧官人頭來穩定軍心等等，無不顯示了他性格中的多疑、陰險、冷酷和狠毒。
……
在網絡中學生們分工合作，共同完成對課題的研究，既鍛煉了他們應用網絡提取信息的能力，也培養了學習中的合作能力。
（二）在網絡中完成大量閱讀的任務
初中語文課程標準中對閱讀的要求是這樣的：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應在400萬字以上?！?/p>
網絡名著閱讀可以搜索名人對著作的分析、導讀，兩相比較容易理解原著的含義。例如閱讀魯迅的著作，不了解作品的時代背景就不好懂，作者在著作中運用的反語有時也讓學生費解。利用網絡可以輕松應付，而且在小組合作交流中，鍛煉了提取、概括信息的能力，也分享了彼此的成果，增進了同學之間的感情；培養了他們的欣賞情趣，提高了欣賞水平，促進了語言表達的能力。
（三）在網絡中進行寫作教學的嘗試
在網絡教室教學《背影》的時候，我用主題網站綜合本課的課件、光碟等資源，又從網絡上下載了相關的文字資料，綜合完成了包括“作者簡介”“朗讀欣賞”“重點段落賞析”“結構分析”“主題閱讀”“寫作延伸”等欄目的課堂設計，教學中取得了很好的效果。其中“寫作延伸”的欄目我是這樣設計的：讀朱自清《背影》，感受文中濃濃的父子之情，寫寫你最想對父親說得幾句話或是幾句詩，抒發對自己父親的真摯情感。
我在“論壇”版塊給學生做了一個示范：父愛如傘，為你遮擋風雨；父愛如雨，為你濯洗心靈；父愛如路，伴你走完人生?！?/p>
張敏的《父親的背》：父親的背，是奔跑的汽車//在我生病的時候//馱我去醫院//父親的背，是水上搖晃的船//為我擋住冷冷的風……
……
越來越多的小詩完成了，雖然稚嫩，但字里行間卻充溢著濃濃的感情。當大部分同學都寫出來的時候，我又不失時機的讓他們先在每個學習小組之間交流、討論、修改，推舉出小組中好的作品，然后全班進行交流。通過寫作，更好地理解了文章的內涵，體會了朱自清和他父親之間的感情，也對自己的父母有了更深的了解、體貼，達到了教學目的。 也讓學生享受自己的勞動成果，增添自豪感和寫作興趣。
（四）利用網絡指導學生個別學習
對于課堂內容不能掌握的學生，可以利用網絡中的“名師輔導”“在線講座”等欄目，指導學生觀看、練習，鍛煉他們自主學習的能力，從而達到掌握的程度。對于語文學習特別優秀的學生，指導他們參與相關論壇的討論，把自己的所思所感寫下來，到相應的教育網站和論壇投稿，開設自己的網頁，培養學生在信息化環境中的學習能力。
龜雖壽賞析范文6
曹操其人
曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，漢族，沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末年著名的軍事家、政治家、文學家和書法家。曹操出生在官宦世家，文武雙全，年輕時的曹操即以機智警敏、有隨機權衡應變的能力聞名，但任性好俠、放蕩不羈，不修品行，所以社會上沒有多少人看好他，唯知人著稱的許劭稱之為“治世之能臣，亂世之奸雄”。后以單身刺殺董卓不遂獻刀以保性命為始，召集群雄，立志消滅奸黨，平定天下。一生破黃巾、擒呂布、除董卓、滅袁術、收袁紹、敗劉表，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王，成為三國中曹魏政權的締造者。其子曹丕稱帝后，追尊其為武皇帝，史稱魏武帝。文學上，他的詩作具有創新精神，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱“建安風骨”。魯迅評價其為“改造文章的祖師”。
不論曹操有多大的功勞，他始終是三國最受爭議的人物。漢室未滅，他挾天子以令諸侯；漢室既滅，兒子曹丕又公然篡漢，加上他貫有的“機謀權變”和素有識人之能的許邵先生“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價，自然被堅持正統的讀書人所不齒。那么，這位站在時代風口浪尖上的曹操，到底是一位怎樣的人物呢？
性格奸詐，多疑殘忍
“寧教我負天下人，不教天下人負我”最能體現曹操的性格?！度龂萘x》中的曹操是一個奸詐多疑、自私冷酷、老謀深算的化身，他幼時就“裝瘋誣叔”，詭譎奸詐已初露端倪，后又有棄袍割須、夢中殺人、借頭撫眾、割發代首、許攸問糧、焚書不究、虛設疑冢等，向我們展示了他性格中奸詐、偽善、多疑的一面；而殺呂伯奢、殺劉姓王室勢力、殺邊讓、殺楊修、殺華佗、殺袁忠、殺桓邵、血洗徐州等情節，表現的則是他性格殘忍、陰毒，冷酷的一面。另外，“濮陽之戰”他因剛愎自用沒有聽從郭嘉的進諫，險些丟掉性命；“赤壁之戰”他只聽蔣干一人之言就斬殺了蔡、張允，等等，這些都是他性格中丑陋一面的體現。也正是因為這些特點，他也被世人稱為“奸絕”。
唯才是舉，知人善任
曹操帳下，人才濟濟，聚集了一大批文臣武將。他謀不如帳中荀、郭嘉、許攸、賈詡，武不如麾下李典、樂進、典韋、許褚、張遼、徐晃，然而這些天下最頂尖的人才都甘愿追隨曹操，忠心耿耿，為曹操打下大半江山，成就了豐功偉業，這得益于曹操“唯才是舉，知人善任”的策略。曹操清楚，霸業是濟遠的船，人才則是船上的漿手，所以曹操曾三次下求賢令，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，不但“舉”，他還“挖”，還“愛”，身在“曹營心在漢”的徐庶就是他從劉備身邊挖來的；陳琳，寫檄文把他罵得狗血噴頭，但抓到他，一句“箭在弦上不得不發爾”，不但沒殺，還得到重用。正是曹操對待人才的這種態度，才造成了曹魏政權鼎盛時雄兵百萬、戰將千員的局面，他們為曹操運籌謀劃和拼死戰斗，才使得曹操的勢力逐步擴大，最終削平了群雄、統一了北方。
文韜武略，成就非凡
一部《三國演義》，盡管羅貫中站在“漢”為正統的角度來揚劉逆曹，但誰也不會否認曹操的文韜武略，他是那個時代最有才能，最有氣魄，最有貢獻，最親民的大政治家，大軍事家，大文學家，是劉備、孫權、周瑜、諸葛亮們無法比擬、望塵莫及的。在政治上，他能“挾天子而令諸侯”，取得政治軍事的先機和優勢，使得南征北戰師出有名；在軍事上，他能指揮著幾萬人馬一舉殲滅了盤踞在中原地區的最強大的割據勢力――袁紹的幾十萬人馬，以一當十，成為歷史上最典型的以少勝多的戰例；作為戰略家，他能看到袁紹兒子流竄烏桓的危險，不給他機會，不留后患，率師親征，踏平烏桓；作為文學家、詩人，他回師登臨碣石山，面對大海，心潮澎湃，寫下了“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”的不朽詩篇，至今傳唱。另外他還是“建安風骨”之首，著名的書法家。因此史書《三國志》評價曹操為“非常之人，超世之杰”。
考題點撥
例1：《三國演義》中_____一戰，曹軍八十萬大部分被燒死，曹操率殘余狼狽逃跑，到烏林口被趙云截殺，又中張飛埋伏，幾近全軍覆沒，眼看過了_____就能逃出重圍，可又遭遇武藝高強的關羽。絕望的曹操只好向關羽求情，關羽念當年曹操對他的恩義，違諸葛亮軍令放過了曹操。（2007年山東省濰坊市）
點撥：此題考查《三國演義》中和曹操相關的情節。作為《三國演義》中舉足輕重的人物，我們應熟知與他相關的、左右時局的、改變命運的情節；作為反面人物，考查多體現他的狼狽相。
參考答案：赤壁；華容道。
例2.死后，有人擬了這樣一副諷罵挽聯：
_____云：毋人負我，寧我負人，惟公善體斯意；
桓溫謂：不能留芳，亦當遺臭，后世自有定評。
其中上聯中空缺的即是被后人稱為亂世“_____”（評價性稱謂）的_____（人名）。（2008年山東省臨沂市）
點撥：此題結合現實考查《三國演義》中曹操的相關知識。解答此種題型，既要讀懂材料，明確命題者命制試題的意圖，又要熟悉《三國演義》相關情節，另外還要注意依據對聯格式要求填寫。
參考答案：奸雄；曹操。
例3.品讀曹操《觀滄?！?，按要求回答問題。（2011年云南省昆明市）
東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
1.請對本詩畫線句作簡要賞析。
2.請根據你的閱讀感受，說說本詩的情感基調。
3.前三行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“_____”寫的是動景，“_____ ”寫的是靜景。
4.后兩行詩句中的“若”字用得好，請你說說好在哪里。
點撥：此題考查曹操詩作鑒賞。初中教材共選編曹操詩歌兩首，分別是《觀滄?！泛汀洱旊m壽》，兩文都展現曹操開闊的胸襟和豪情壯志，具有慷慨激昂的特點。解答此題，要做到知人論詩，結合曹操的性格及寫作背景來分析。
參考答案：1.詩人通過豐富的想像，運用夸張的手法，描繪了大海吞吐日月，包容星漢的壯闊景象，表現了詩人開闊的胸懷和宏大的抱負。2.表現出蒼涼慷慨，悲壯激昂。3.動景：水何澹澹、秋風蕭瑟、洪波涌起；靜景：山島竦峙、樹木叢生、百草豐茂。4.有助于表明大海吞吐日月星辰是作者的想像之景（或主觀感受），體現詩人的博懷（或一統天下的雄心壯志）。
練習設計
1.閱讀下面的文字，完成下面的題目。
操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰能當之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此?！辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀酰俊毙略唬骸笆ト搜咐罪L烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。后人有詩贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。
（1）選段中玄德是_____，該情節是“_____”。
（2）把下面的句子翻譯成現代漢語。
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
（3）選段中的對話充分反映了二人不同的性格，試簡要分析。
2.閱讀下面選段，回答問題。
馬超奮勇廝殺，數合當中，一槍把李通刺下馬。馬超把槍往后一招，西涼兵一齊沖殺過來。曹軍大敗。西涼兵來勢兇猛，曹軍將士都抵擋不住，只聽得西涼軍大叫：“穿紅袍的是曹操！”曹操就馬上急脫下紅袍。又聽得大叫：“長胡子的是曹操！”曹操驚慌，拿著佩刀馬上割了胡子。軍中有人把曹操割胡子的事，告訴了馬超。馬超又叫人大喊：“短胡子的是曹操！”曹操聽見喊聲，立即扯起衣角包著下巴逃跑。后人有詩說：
潼關戰敗望風逃，孟德倉惶脫錦袍；劍割髭髯應喪膽，馬超聲價蓋天高。
（1）請用一成語概括曹操的做法，并解釋。
（2）選段能展現曹操怎樣的性格特點？
3.下面是有人為曹操撰寫的一副對聯，請欣賞，完成后面的題目。
殺呂奢，借王，出奇兵，布疑冢，攻城善用臣謀，小名為瞞，人言爾詐；
禮關羽，贖文姬，歌赤壁，煮青梅，讓縣自明本志，大字稱德，或見其真。
（1）寫出至少兩個相關情節。
（2）對聯展現了曹操怎樣的性格特點？
4.請用四個四字句概括曹操的性格特征。
5.簡析《三國演義》“群英會”中曹操中了周瑜反間計的原因。
參考答案
1.（1）劉備；青梅煮酒論英雄。（2）凡是成為英雄的人，都胸懷大志，胸中蘊藏著精良計謀，他們都是具有能夠容下宇宙的胸懷，吞吐天地的志氣的人。（3）曹操咄咄逼人的談吐，體現了他詭詐陰鷙、驕橫霸氣的性格，同時也展示了一個政治家的躊躇滿志與高瞻遠矚；劉備立志復興漢室但此時寄人籬下，所以在故作木訥中處處設防，在危急時刻巧渡難關，體現了他的機智從容、大智若愚、韜光養晦。
2.（1）割須棄袍。割掉胡須，丟掉外袍。形容戰敗落魄的樣子。（2）體現曹操機警、能屈能伸，詭譎奸詐的性格特點。
3.（1）示例如：殺呂伯奢。曹操刺殺董卓未果，逃走，在途中投奔故人呂伯奢，呂殺豬待客，曹操反以為是呂將加害于己，殺了呂的全家?！皩幙晌邑撎煜氯?，不可天下人負我”成了他的至理名言。借王。攻打袁術，眼看糧草快用完了，曹操先授意王小斗放糧，后又借他的人頭安撫眾怒。（2）既奸詐又率真。
4.雄才大略、敢作敢為、善于用人、奸詐殘忍。