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寫風的詩句范文1
1、廣州的標志是“五羊”。地處廣東省南部，珠江三角洲的北緣，瀕臨南中國海，珠江入?？?，毗鄰港澳，是海上絲綢之路的起點。中國歷史上最悠久、最大的對外通商口岸，世界著名港口城市。
2、蘇州物華天寶，人杰地靈，因其從古至今繁榮發達、長盛不衰的文化和經濟，被譽為“人間天堂”，“園林之城”的美名。蘇州素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，又因其小橋流水人家的水鄉古城特色，而有“東方威尼斯”、“東方水都（東方水城）”之稱。現今的蘇州已經成為“城中有園”、“園中有城”，山、水、城、林、園、鎮為一體，古典與現代完美結合、古韻今風、和諧發展的國際化大都市。
3、這是一所典型的北京式“四合院”，里面住著三戶人家。在四幢相對的灰磚平房中間，是一個灰磚鋪成的長方形小院。院當中砌著個花壇，卜面陳放著十幾盆盛開的?；▔阅强靡徽啥喔叩募t海棠樹，枝條被修剪得疏密適度，整個庭院更顯得古樸、靜謐。只有當陣陣清風吹拂，從盆菊和海棠樹上落下的枯葉在地上沙沙作響時，才偶爾劃破院中的沉寂。
4、呈現在我眼前的，確是一幅奇景。無邊無際的燈海，從山腳下，一直延伸到遙遠的地方。分不清哪是市區，哪是北暗；哪是嘉陵江，哪是長江。但見有些燈光，結成一團，成為一個巨大的燈球；有些燈光，聯在一起，像一條狹長的銀鏈；有些燈光，則是若斷若續，似明似暗飄蕩著，似有無限詩情，無限畫意。
5、商店剛開門，人們便像開了閘的潮水一樣，把商店擠得滿滿堂堂的。在這里，春節熱鬧火爆的氣氛總是比別處要來得早些。顧客們抱著大包小包擠出柜臺，個個臉上掛著笑，心里淌著蜜。售貨員呢，從貨架上拿這又拿那，手腳忙個不迭，臉上沁出汗珠，心窩里笑出聲兒。經過他們的手，這些琳瑯滿目的貨物將要流向多少鄉村城市，流向多少家庭，給大家增添多少節口的氣氛與歡樂?。?/p>
6、早上，寒風凜冽，我站在陽臺上往下觀看。只見市場上，人歡馬叫，到處一片繁榮熱鬧的景色。百貨灘上，人們正在選購春節用品。市場上賣肉的叔叔熱情地接待每一位顧客。賣菜的阿姨笑容滿面迎送著一位位買主。只見顧客們喜氣洋洋，愉快地選購過年的佳品，準備過一個幸福的豐收年。那不是王大爺嗎？他正在市場上買年貨。別看他年紀這么大，滿頭銀發，臉上布滿了皺紋。但是，他老人家還拄著拐杖，笑容滿面地來趕集。你瞧，他笑得多么甜蜜！
7、這與鋼城連接在一起的小鎮，是如此繁華，大大出乎我的意料。這是一個金色的秋日，天氣溫馨而清新，但見寬敞而干凈的大街上，車輛人群川流不息，小鎮的街道也青綠如許，金菊綻放含笑迎人。也許是一場雨后的緣故，一點也沒有蕭瑟的樣子，反而在原先的基礎上添上了別致的神韻。
8、北京是有著三千年歷史的國家歷史文化名城。北京在歷史上曾為六朝都城，在從燕國起的2000多年里，建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑，使北京成為中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數量最多，內容最豐富的城市。其中北京故宮，明朝時叫大內宮城，清朝時叫紫禁城，這里原為明、清兩代的皇宮，住過24個皇帝，建筑宏偉壯觀，完美地體現了中國傳統的古典風格和東方格調，是中國乃至全世界現存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。
寫風的詩句范文2
For the smooth clearance of goods, to use correct Customs HS code is essential. In recent years, with advances in textile technology, sewing thread variety is more and more abundant, which revealed more and more limitations using Customs HS code.
《商品名稱及編碼協調制度》即《協調制度》，簡稱HS，是開展國際貿易的通用語言和標準工具?！秴f調制度》作為我國政府參與國際經濟貿易競爭與合作，維護國家利益的一項政策工具，正在發揮著越來越重要的作用。作為國際貿易開展的主體 ―― 生產廠家和進出口貿易商，能否運用好HS將會直接影響到貿易的效率和成本。
1縫紉線定義及其整理
縫紉線是一種特殊的紗線，它們被設計和加工成可以快速地通過縫紉機、不易損壞的紗線，使織物有效的縫合，并在縫合織物時不扭曲產品。制作縫紉線的纖維主要有棉、滌綸、尼龍和粘膠纖維，相應的縫紉線主要品種有純棉縫紉線、滌綸長絲（或短纖）縫紉線和包芯縫紉線等。紡織行業用縫紉線，由于其工作環境和性質決定了其要快速通過縫紉機，因此對縫紉線的外觀和強力有一定的要求，常用的縫紉線整理如表 1 所示。
2對《協調制度》縫紉線注釋的理解
《協調制度》第11類“紡織原料及紡織制品”對縫紉線有四位品目列名，具體如下：52.04 棉制縫紉線，不論是否供零售用；54.01 化學纖維長絲紡制的縫紉線，不論是否供零售用；55.08 化學纖維短纖紡制的縫紉線，不論是否供零售用。
《協調制度》第11類“紡織原料及紡織制品”類注釋五對縫紉線也有專門定義，品目52.04、54.01及55.08所稱“縫紉線”，是指表 2 中的多股紗線或纜線。
但隨著縫紉機制造技術的發展，不排除一些廠家采用新型縫紉機，單紗捻向采用S捻或Z捻，股線則用S捻，例如，GB/T 6836 ― 2007《縫紉線》中就出現了此種情況。隨著科學技術的發展，及消費市場對產品多元化和多性能的需求，符合縫紉線使用性能的后整理加工也出現了一定的細分和改進，《協調制度》第11類類注五（二）對縫紉線的規定顯然已不符合行業發展的要求。
3縫紉線的海關進出口數據
由于縫紉線頻繁的使用于紡織服裝行業，是服裝和其他相關紡織品加工的重要輔料，在日常的進出動中也占有一定的貿易量，表 3 為2004 ― 2008年我國部分縫紉線的進出口數據。
4對《協調制度》縫紉線注釋的修改建議
早期的縫紉線以純棉線為主，其強力、色牢度、耐磨等性能均較差。為了改善這些性能，出現了絲光棉線，從而改善了棉線的光澤和強力。絲光整理并非傳統意義上的上漿整理，如果根據《協調制度》第11類類注釋五的規定，顯然不符合其對“縫紉線”的規定，但在實際的生產和貿易中此種紗線確是名副其實的縫紉線。
再有近年來，在日本和歐美市場發展很快的滌綸包芯縫紉線，主要有滌綸長絲外包纏滌綸短絲、滌綸長絲外包纏棉紗。對于后者，滌綸芯線提供了強度、彈性和耐磨性，而外層的天然纖維（如棉纖維）可提高縫紉線對針眼摩擦高溫及熱定形溫度的耐受能力，因其成本高，多用于出口襯衫的縫紉加工，以及高速縫紉加工的服裝生產。對于此種滌綸包芯縫紉線，顯然不是由單紗紡成股線，也就不存在“終捻為反手（Z）捻”的情況。因此，根據《協調制度》第11類類注釋五的規定，此種新型縫紉線已不符合其對“縫紉線”的規定。
基于以上的探討和分析，并根據GB/T 6836 ― 2007《縫紉線》中的相關定義和要求，《協調制度》第11類“紡織原料及紡織制品”類注釋五對“縫紉線”的定義顯然與目前新型縫紉線的出現以及加工工藝和后整理形式的多元化不相適應了。
特別是對一些新型的縫紉線，雖然其是作為輔料用于服裝和其他制品加工，但在進出口通關過程中，相關操作人員卻很容易會以他們對此商品的認識，確定HS編碼時歸入品目52.04、54.01及55.08項下。但在海關審核HS編碼時，往往會因為此類縫紉線不符合《協調制度》第11類類注釋五的規定，而要求企業重新申報，給企業帶來不必要的麻煩和困擾。
因此，為了促進貿易便利化，建議對類注釋五（二）、（三）做如下修改：（二）作為縫紉線經過上漿及類似處理的；（三）終捻為反手（Z）捻的或經過其他加工，終捻為順手（S）捻的，但強度等性能達到使用要求的。
5結語
HS是《中華人民共和國進出口稅則》制定的基礎，HS的類注、章注及稅目條文在進出口環節對于商品的HS編碼確定具有一定的法律效力，但這些規則已跟不上商品加工技術的進步和時展，這些不合時宜的規定已對商品的正常進出口及各國稅收政策的執行帶來了一定的麻煩。因此有必要對這些規則進行修改，以適應貿易的便利化開展?？p紉線注釋的修改即有順應貿易發展的必要性，同時在操作方面又具有一定的技術可行性，因此，建議相關部門改善其相應的規章。
參考文獻
[1] 王華強. 協調制度與海關商品歸類[J]. 紡織導報，2007（7）：113 114.
[2] 阿瑟・普萊斯，等. 織物學[M]. 祝成炎，虞樹榮等，譯. 北京：中國紡織出版社，2003：106 107.
寫風的詩句范文3
⑴海上生明月，_________________________。
⑵不敢髙聲語，_________________________。
⑶我勸天公重抖擻，_____________________。
⑷空山不見人，_________________________。
⑸______________，_______________，風吹草低見牛羊。
⑹孤舟蓑笠翁，____________________________。
⑺渭城朝雨浥輕塵，________________________。
⑻世事洞明皆學問，________________________。
⑼籬落疏疏一徑深，________________________。
⑽日照香爐生紫煙，________________________。
⑾ _________________________，不及汪倫送我情。
⑿孤帆遠影碧空盡，________________________。
⒀________________________，樹陰照水愛晴柔。
⒁春種一粒粟，_________________________。
⒂ ，忙趁東風放紙鳶。
⒃牧童騎黃牛， 。
⒄知有兒童挑促織， 。
⒅窗含西嶺千秋雪， 。
⒆在課內課外，你一定學了不少古詩詞，請你用積累的古詩句來表達下面的各種感情。
①寫春景的：______________________________________________________
②寫夏景的：_______________________________________________________
③寫秋景的：_______________________________________________________
④寫冬景的：_______________________________________________________
2．下列屬于漢樂府的是（ ）
A.空山不見人，但聞人語響。 B.玉不琢，不成器。人不學，不知義。
C.青青園中葵，朝露待日晞。 D.又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
3．下列詞人，屬于豪放派的是（ ）
A.辛棄疾 B.柳永 C.秦觀 D.晏殊
4．《天凈沙o秋思》是一首小令，作者是元代的（ ）
A.張養浩 B.馬致遠 C.元好問
5．李白的《望天門山》中"兩岸青山相對出"下句是（ ）
A.輕舟已過萬重山 B.孤帆一片日邊來 C.似曾相識燕歸來
6．下面哪一句是唐代詩人白居易《憶江南》中的名句？（ ）
A.春潮帶雨晚來急 B.春江水暖鴨先知
C.春來江水綠如藍 D.春風不度玉門關
7．"一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，蛾眉共比髙。"這里的"三父子"指的（ ）
A.蘇洵、蘇軾、蘇轍 B.曹操、曹丕、曹植 C.班彪、班固、挺超
8．龔自珍《己亥雜詩》"落紅不是無情物，化作春泥更護花"這兩句詩中，"紅"是（ ）
A.紅色 B.花 C.樹葉 D.樹枝
9．下列寫月的詩詞中，寫中秋"月"的一句是（ ）
A.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 B.我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
C.明月幾時有？把酒問青天。 D.雁字回時，月滿西樓。
10．下面詩句屬于勸人珍惜時間的一項是（ ）
A.策馬前途須努力，莫學龍鐘虛嘆息。 B.歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
C.問渠那得清如許？為有源頭活水來。 D.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
11．下面對詩句描寫的季節判斷有誤的一項是 （ ）
A.畢竟西湖六月中，風光不與四時同。（夏）
B.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（冬）
C.可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（秋）
D.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（春）
12．司馬遷說的"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"中的"于"是"比"的意思，唐代詩人杜牧 《 》中"__________"（詩句）中"于"字，也是"比"的意思。
13．"千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。_____________、_____________。"這首詩的作者于借對__________的吟詠，表達了自己的志向和道德追求。
14．"水光激滟晴方好，山色空蒙雨亦奇"寫的是西湖的______________；最后兩句則把西湖比作"____________"。這首詩詩題的意思是_____________________________。
15．朱熹在《 》一詩中以"活水"為喻，告訴我們要想使知識愈來愈淵博，就需要不斷吸取新知識的名句是："_______________________？為有源頭活水來。"
16．"隨風潛人夜，潤物細無聲"中的"潛"的意思是_____，"潤物"的意思是______。這兩句詩寫出了春雨______的特點。
17．當人們說起一個人年紀輕輕就才華出眾、引人注目的時候，往往引用楊萬里《小池》的詩句："____________________________，_______________________________。"
18．開發大西北，我們實現了退耕還林，退耕還草的綠色戰略，可以料想，不久的將來，古人吟唱的"___________________，___________________，___________________"的良好生態環境必將在大西北重現。（用《敕勒川》中的詩句填寫）
19．《望岳》中最能表現詩人不畏艱險、勇于攀登，俯視一切的雄心壯志和氣概的詩句是："_______________，________________。"
20．如果有人浪費糧食，我們可以用____________代詩人____________的詩句"________________，________________"兩句詩來勸導他。
21．當我們在外地過節時，就會情不自禁地想起"_______，_______"這兩句古詩。
22．當我們即將遠行，念及母親的深恩，又覺得難以報答時，常會很自然地吟誦起_________代詩人_________ ____的《 》。
23．俗話說：*者迷，旁觀者清。宋代詩人____________的《題西林壁》中的詩句"______________________，_________________________"講的就是這個道理。
24．現在人們常用《送杜少府之任蜀州》中的名句 " ， "來表達對離別好友的祝愿。
25．小明成天心思不在學習上，請你用學過的詩句勸說他： 。
26．寫出下列詩句描寫的是哪個季節及詩歌題目。
（1）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。季節 詩歌題目《 》
（2）碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。季節 詩歌題目《 》
（3）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。季節 詩歌題目《 》
（4）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。季節 詩歌題目《 》
（5）墻角數枝梅，凌寒獨自開。季節 詩歌題目《 》
27．結合注釋閱讀下面的古詩，然后回答問題。
望岳
唐o杜甫
岱宗①夫如何？齊魯②青未了。
造化③鐘④神秀，陰陽⑤割⑥昏曉。
蕩胸生層云，決眥⑦入歸鳥。
會當⑧凌絕頂，一覽眾山小。
【注釋】①岱宗：泰山別名岱山，因居五岳之首，故尊為"岱宗"。②齊魯：春秋戰國時期的兩國名，這里泛指山東一帶。③造化：指天地、大自然。④鐘：聚集。⑤陰陽：陰指山北，陽指 山南。⑥割：分割。⑦決眥：形容極力張大眼睛遠望，眼眶像要裂開了。眥，眼角。⑧會當：一定要。
寫風的詩句范文4
王文婧：在我國第一部詩歌總集《詩經》中就有不少吟詠馬的詩句。如：《齊風?載驅》中有“四驪濟濟”的詩句，寫四匹黑馬很強壯；《小雅?四牡》有“四牡”的詩句，寫四匹馬“馬不停蹄”；而《小雅?白駒》共四段，每段以“皎皎白駒”（潔白的馬）起興。此后，有關馬的詩文層出不窮，不勝枚舉。
張晗瑾：戰國后期楚國愛國詩人屈原的名篇《離騷》中就有表示詩人愿乘駿馬奔馳來為楚王充當開路先鋒的詩句：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”
左甜：漢武帝劉徹的《天馬歌》是一首專門詠馬的詩篇：
太一貢兮天馬下，
赤汗兮沫流赭。
騁容與兮萬里，
今安匹兮龍為友。
此詩詠天馬，形神兼備，堪稱中國詩歌史上較早的一首通篇詠馬的佳作。
：唐代是我國詩歌的黃金時代，也是馬文化發展的鼎盛時期。唐詩中詠馬的詩句和詩篇數量多，質量也高。大詩人李白的詩中就有一首《紫騮馬》：
紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。
臨流不肯渡，似惜錦障泥。
白雪關山遠，黃云海戍迷。
揮鞭萬里去，安得念春閨。
蘇志叢：唐詩中詠馬的作品質量高，從杜甫的《房兵曹胡馬》一詩可窺見一斑。全詩如下：
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
這是一首詠馬抒懷之作。前四句是實寫，寫馬的來歷；后四句由實寫轉為虛寫，寫馬的氣概、馬的品格，并以馬比喻房兵曹這一人物，希望房兵曹能為國建功立業，將詠馬與詠人有機結合起來，也表現了詩人的雄心壯志。這首詠馬詩篇，堪稱中國馬文化的代表作。
韋韜：還有著名詩人李賀，他以《馬詩》為題的就有23首。如：
大漠沙如雪，
燕山月似鉤。
何當金絡腦，
快走踏清秋。
通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣，顯然，這是作者渴望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。其他著名詩人如王維、王昌齡、岑參、杜牧、李商隱等，也都有詠馬的詩篇或詩句。
袁朝霞：有關馬的文章也相當多。其中，最具代表性的作品是“唐宋家”之首韓愈的名篇《馬說》：
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
…………
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
這篇文章，短小精悍，發人深省，讀之，令人贊賞不已。
李家興：有關馬的筆記小說也有不少，內容也很豐富。晉代干寶《搜神記》卷十四之《女化蠶》篇，記載了一則與馬有關的傳說。
遠古時，有一個女子，父親遠征，家中僅有她一人，養了一匹馬。有一天，她因思念父親，就對這匹馬戲言道：“你能為我迎得父親歸來，我就嫁給你?！瘪R聽此言后，就脫韁而去，一直跑到這女子的父親處。其父看到馬很驚喜，便騎馬回到家中，從此，對馬“厚加芻養”。但馬不肯食，見其女出入，動輒“喜怒奮擊”。這女子就將其中的緣故告訴了父親，父親則“伏弩射殺之，暴皮于庭”。一日，這女子拿著馬皮跟鄰女玩，對馬皮說：“你是畜生，怎么想娶人為妻呢？招來屠殺剝皮，又何苦呢？”話未說完，馬皮就將此女卷走。過了數天，在大樹枝間，人們發現，該女與馬皮皆化為蠶，“而績于樹上”。鄰女“取而養之，其收數倍”，因而將其樹命名為“?！?。桑，即喪。后來，人們祭拜“蠶神”，希冀養蠶豐收。
此馬對女子的愛是那么執著，以至死后馬皮卷走女子雙雙化為蠶神，這是多么神奇的傳說呀！
李廣：近現代也有許多寫馬的詩文，如臧克家的《老馬》：
總得叫大車裝個夠，
它橫豎不說一句話，
背上的壓力往肉里扣，
它把頭沉重地垂下！
…………
鳳霞：還有周濤的《鞏乃斯的馬》，其中有一段這樣寫道：“雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規則的曲線，扭住、纏住漫天雨網，和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。而這一切，得在飛速移動中展現，幾分鐘后，馬群消失，暴雨停歇，你再看不見了?！倍嗝葱蜗笊鷦影?！
…………
寫風的詩句范文5
詩詞是古典文學長廊中的一顆璀璨的明珠，散發著耀眼的光芒。閱讀古詩詞能增長我們的知識、啟迪我們的智慧、陶冶我們的情操、提高我們對生活的認識。詩詞中的名句更是朗朗上口，給人啟迪，“欲窮子里目，更上一層樓”激勵人們不斷地前進；“但愿人長久，千里共嬋娟”則表達了人們期盼團圓的美好愿望。相信同學們一定還有很多印象深刻的詩句，今天，就讓我們來研究一下自己印象最深的詩句，注意要把自己的學習收獲寫出來。
寫作指導
中國，是詩歌的王國，在漫長的歲月中，古詩一直與中國人的生活緊密相關。它以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。但我們在學習中還有很多古詩沒學過，不少詩句也很難理解，那該怎么辦呢？今天就讓我們來當個小小研究員，寫一份古詩研究報告。我們在學習生活中，常會碰到一些問題，這就需要我們去調查了解、分析研究，如果我們能把研究過程和結果寫下來，就成了研究報告。
本次習作在寫作之前，同學們要在老師或家長的幫助下選擇自己感興趣的、不明白的詩句，確定研究的內容，然后仿照例文進行研究。例文為我們提供了很好的模式，可以從以下幾方面展開：
一、弄清詩句的情況
研究詩句，先要弄清這句詩出自哪首詩、作者是誰、他是在什么情況下寫這首詩的，這是我們要研究的第一個內容。如《“但愿人長久，千里共嬋娟”的研究報告》中是這樣交作背景的：“當年，蘇軾在密州做太守。他是個性格很豪放的人。中秋之夜，他一邊賞月一邊飲酒，思念著自己的家人，直到天亮，于是寫下了這首詞。這首詞所表現的思想情感，本來甚為明顯，蘇軾因為政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑郁惆悵之感。
但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終于表現出對人間生活的熱愛?！毙∽髡吡曌髑耙欢ㄕJ真查找了資料，所以才把詞的背景寫得如此全面。
二、理解詩句的意思
如果能結合作者的一些生平故事和歷史背景進行研究更好。古詩語言簡練，一些詞語的用法和現在有所不同，所以我們理解起來有一定的難度，但理解詩句意思又是把握詩歌情感的基礎，所以要想讀懂一首詩，必須要理解詩句的意思。你可以根據注釋來理解，也可以聯系詩歌的時代背景來研究詩句的意思。請看：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”兩句是說在二月天里，沾人衣服的，是那杏花開時常下的杏花雨；吹人臉面而不覺寒冷的，是那楊柳樹中吹來的楊柳風?！?/p>
三、體會詩歌的感情
這是古詩研究中最難的一步，若能結合生活談自己的理解，那就標志著你已經真正地弄懂了這首詩的含義。在研究過程中，同學們可以舉一些生活中的例子來談一談自己的感受，如“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”一句，就可以聯系生活中那些面對困難不屈服、性格堅強的人來談自己的感受。
在研究的過程中我們可以借助書籍（如《唐詩三百首》《唐詩故事》《古詩文誦讀》等）、網絡等渠道來查找相關的資料，并及時作好相關記錄。最后把你的研究成果按一定的順序，條理清晰地寫下來，并把自己的思想感情融入其中。當然，你也可以創新。相信你通過研究，定會有許多新的感受，也一定會增長不少知識。同學們，趕快開始我們的古詩研究報告吧！
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《一句印象深刻的詩句》《思鄉之佳句》《最美好的祝愿》
寫風的詩句范文6
寫元宵節的詩句正月十五夜燈
(唐)張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。
詩曰
(唐)李商隱
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。
詩曰
(宋)姜白石
元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿;
風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。
詩曰
(宋)姜白石
貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，
簾前花架無行路，不得金錢不肯回。
(注：珍品這里指元宵)
《青玉案 元夕》
(宋)辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。
《生查子 元夕 》
(宋)歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
寫元宵節的詩句精選《元夕影永冰燈》
(清)唐順之
正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。
為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。
《元夕無月》
(清)丘逢甲
三年此夕無月光，明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。
《元宵月正圓》
閩南歌謠
鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依，
扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味?久別重逢分外喜!
鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜，
男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。
搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。”
《青玉案·元夕》(宋)辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。
《生查子·元夕》(宋)歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
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(元)元好問
袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。
長衫我亦何為者 ，也在游人笑語中 。
折桂令 元宵
(元)失名
愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》
(明)李夢陽
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。
《元 宵》
(明) 唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏燈》
(清)董舜民
百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。妲娥此夜悔還無?怕入廣寒宮闕。
不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。
《上元竹枝詞》
(清)符曾
