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唇亡齒寒的意思范文1
2、寒附火者：因為寒冷而靠著火取暖的人。
3、號寒啼饑：因為饑餓寒冷而哭叫。形容挨餓受凍的悲慘生活。
4、雪虐風饕：虐：暴虐；饕：貪殘。又是刮風，又是下雪。形容天氣非常寒冷。
5、寒冬臘月：臘月：農歷十二月。指冬季最寒冷的臘月天。
6、歲暮天寒：指年底時候的寒冷景象。
7、號寒啼飢：因為飢餓寒冷而哭叫。形容挨餓受凍的悲慘生活。
8、寒氣逼人：指十分寒冷或指陰森可怕。
9、饑寒交切：饑餓與寒冷一齊逼來。形容無衣無食，生活極其貧困。
10、寒風侵?。盒稳萏鞖夂?/p>
11、雪虐風饕：虐，暴虐；饕，貪殘。又是刮風，又是下雪。形容天氣非常寒冷。
12、寒風侵?。盒稳萏鞖夂洹?/p>
13、唇亡齒寒：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。形容利害密要相關。
14、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到處是冰和雪。形容極為寒冷的景象。
15、欺霜傲雪：欺：欺凌。傲：傲視，傲岸。霜雪本是寒冷之物，而對此敢于欺凌傲視。形容堅貞不屈、氣勢非凡的精神。
16、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到處是冰和雪。形容極為寒冷的景象。
17、風雨凄凄：凄凄：寒冷。風雨交加，清冷凄涼。
18、噓寒問暖：噓寒：呵出熱氣使寒冷的人感到溫暖；問暖：指問寒問暖。形容對人的生活十分關切。
19、寒附火者：因為寒冷而靠著火取暖的人。
20、林寒洞肅：寒：寒冷；肅：肅殺。形容秋冬時林木蕭疏，溪澗淺落的景象。
21、凄風苦雨：凄風：寒冷的風；苦雨：久下成災的雨。形容天氣惡劣。後用來形容境遇悲慘凄涼。
22、歲暮天寒：指年底時候的寒冷景象。
23、天寒地坼：坼；裂開天寒地坼：形容天氣寒冷，把地都凍裂了。
24、滴水成冰：水滴下去就結成冰。形容天氣十分寒冷。
25、天寒地凍：形容天氣極為寒冷。
26、啼饑號寒：啼：哭；號：叫。因為饑餓寒冷而哭叫。形容挨餓受凍的悲慘生活。
27、寒風刺骨：寒風刺骨意思為天氣寒冷，寒冷的風似乎能吹進人的皮膚，直達骨頭，并帶來陣陣刺痛。多用來形容惡劣的寒冷天氣。
28、十冬臘月：指陰歷十月、十一、十二月天氣寒冷的季節。
29、風刀霜劍：寒風象刀，嚴霜象劍。形容氣候寒冷，刺人肌膚。也形容惡劣的環境。
30、天凝地閉：形容冬天非常寒冷的情景。
31、春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷。
32、風雨凄凄：凄凄：寒冷。風雨交加，清冷凄涼。
33、料峭春寒：料峭：微寒。形容初春的寒冷。
34、唇亡齒寒：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。形容利害密要相關。
35、滴水成冰：水滴下去就結成冰。形容天氣十分寒冷。
36、天寒地凍：形容天氣極為寒冷。
37、透骨奇寒：透骨奇寒：冷氣穿透了骨頭，形容天氣非常寒冷。
38、雪窖冰天：窖：收藏東西的地洞。到處是冰和雪。形容天氣寒冷，也指嚴寒地區。
39、縮手縮腳：縮：收縮。由于寒冷而四肢不能舒展的樣子。也形容做事膽小，顧慮多，不敢放手。
40、凄風苦雨：凄風：寒冷的風；苦雨：久下成災的雨。形容天氣惡劣。后用來形容境遇悲慘凄涼。
41、冰雪嚴寒：嚴寒：極度寒冷。冰天雪地，天氣寒冷。
42、折膠墮指：極言天氣寒冷。
唇亡齒寒的意思范文2
[內容]
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《鴻門宴》中有“沛公旦日從百余騎來見項王”的句子。其中“從”字，多被解釋為“使動用法”，譯成“使……跟從”的意思。如郭錫良主編《古代漢語》、東北師大中文系編《古代漢語》都采用了類似的說法。
單從文義看，做如是解并無不可，但若從語言實際出發，以科學、準確地闡釋詞義的標準來衡量，則大有商榷的必要。因為“從”字在文言中不僅有“跟隨”、“跟從”義，也有“率領”、“帶領”義。請看下例：
宋·趙與時《賓退錄》“一僧云：‘夜宿瓜洲，夢官人服銀緋，跨馬，導從數十，履江水如平地，心異之，問為誰？從者曰：“陳殿院赴召也”?！?/p>
文中兩處用到“從”，但意義卻正好相反。前一“從”字正是“率領”、“帶領”義，所以才與“導”連文并用，構成同位關系。如果再同后文中的“從”字聯系起來分析，結論就會更加清楚。“從者”即“跟隨者”，指的正是上文的“數十”人，而“數十”在結構上正為“導從”的受事賓語。因此“導從”之“從”也必須講成“率領”、“帶領”不可。講成“使動用法”，理解為“使……跟從”則使“導”字無法落實。可見“從”字確有“率”義。因此，在古代文獻中，在使用“從”處，也常常徑以“率”字代之，如：
《韓非子·難三》：“知氏最強，滅范、中行而從韓、魏之兵以伐趙?！?/p>
其中“從”字，在《說苑》和《太平御覽》中，都寫作“率”。特別是在《韓非子》同書中的《十過》篇里，對此事也有記載。文與《難三》同，但在用“從”處，也用了“率”字，如：
張孟談見韓、魏之君曰：“臣聞唇亡齒寒，今知伯率二君而伐趙，趙將亡矣……”
故裴學海先生曰：“古謂率曰從”。當然，僅憑上面所舉的宋代文中的例子，加上幾條異文的材料還嫌證據不足。其實在古代文獻中，“從”當“率”講，絕非偶一用之的現象，隨手翻翻古籍，還能見到許多例子，而且從先秦、漢魏直至唐宋的文獻中都能找到。如：
《莊子·盜跖》：“盜跖從卒九千人，橫行天下?！?/p>
《戰國策·趙策》：“知伯從韓、魏兵以攻趙。”
《史記·李將軍列傳》：“廣乃遂從百騎往馳三人。”
三國·曹植《苦思行》：“策杖從我游，教我要忘言?！?/p>
唐·薛用弱《集異記·裴通遠》：“車中有老青衣，從四小女。”
從這點看，把“從”理解為“活用”，看作“使動用法”，講成“使……跟從”，也是很難成立的。因為“活用”是指一個詞在具體語言環境中，臨時具有了某種語用特征或意義的情況，而“從”有“率”義，卻是語言實際中一種常見的、普遍的現象。按照王力先生“例不十，法不立”的原則，“從”有“率”義也該是毫無疑問的。
在《淮南子》一書中，我們還見到了這樣的例子：“烏鵲之巢，可俯而探也；禽獸可羈而從也。”高誘注：“從猶牽也?！边@為我們認識“從”有“率”義，又提供了一個非常可靠的間接例證。很明顯，“牽”義正是在“率”義基礎上引申出來的，不過是一個用于人，一個用于獸罷了，但二者間的意義關系還是十分清楚的。
至于從詞義系統看，“從”字何以由“跟隨”、“跟從”義引申出“率領”、“帶領”義？道理很簡單，因為“從”和“率”是同一行為整體中不可分割的有機組成部分，二者既相對立，又互關聯，是相對而存在的。沒有“率”就沒有“從”，沒有“從”也就無所謂“率”。所以反映到詞義發展中，就可能由此而及彼，或由彼而及此，使兩個看似矛盾的詞義共存于同一個語言單位中，即所謂“正反同詞”現象。在古代漢語中，這種情況是極為常見的，如：“買”有“購買”義，又有“出售”義；“貸”有“借出”義，又有“借入”義；“伐”有“攻打”義，又有“被打”義，都屬此類。按照這個思路，我們又考察了“率”字，果真也有“從”義，如：
《尚書·舜典》：“蠻夷率服?！睂O星衍疏：“蠻夷循服。”
《資治通鑒·唐德宗貞元元年》：“一夫不率，闔境罹殃?！焙∽ⅲ骸奥剩?。不率，謂不循上之教令也。”
《逸周書·大匡解》：“以詔牧其方，三州之侯咸率?！笨钻俗ⅲ骸奥剩铐樢?。”
《舊唐書·懿宗紀》：“西戎款附，北狄懷柔，獨惟南蠻奸宄不率?！?/p>
宋·陸游《上殿札子》之三：“年谷婁豐，四夷率服?！?/p>
清·吳熾昌《客窗閑話·公大將軍延師》：“敬以幼子屬先生，有不率教者，罵責之……。”
其中“率”都是“從”義。在有些文中，“率”與“從”則徑直用在一起，如：
《詩經·小雅·采菽》：“平平左右，亦是率從。”
南朝·梁武帝《斷酒肉文》：“令行禁止，莫不率從?！?/p>
唐·柳宗元《平淮夷雅》方城：“孰是蔡人而不率從?！?/p>
宋·司馬光《論橫山疏》：“是以諸侯懷德畏討，莫不率從。”
可見，“率”可用為“從”，“從”可用作“率”，在詞義系統上都是持之有據的。
唇亡齒寒的意思范文3
在分析廣州交委與Uber“鹿死誰手”之前，我們先來看看廣州交委打擊Uber的時間點。廣州多部門對Uber的聯合執法，其時間點實質上與舉行中的廣交會時間點重合。
一些廣州“的哥”也承認，廣州交委打擊Uber的行動，在一定程度上是為了安撫出租車司機，以免“的哥”在廣交會期間鬧事。須知道，在歷年的廣交會期間，大量參展商都頻繁“打的”，這段時間是出租車司機的收入高峰。今年廣交會期間，出租車司機的收入無可避免會受到Uber沖擊。
但廣交會過后，交委還能不能保持這樣的高壓態勢？以前的“黑車”，不但個體分散，被交委打壓時輿論還會為交委叫好。但現在監管對象變成互聯網力量后，輿論態勢完全轉變。
Uber司機大多是社會中產群體，會使用社交媒體積極為自己造勢和辯護。由于Uber與百度這個互聯網巨頭合作，因此百度乃至擔心唇亡齒寒的一眾互聯網專車公司，幾乎都調動起一切輿論工具與廣州交委角力。因此在輿論導向上，廣州交委幾乎難占上風。只需要看看百度百家等一些網絡媒體平臺的專題，就可以知道政府部門在與互聯網力量角力時是多么吃虧。
名不正則言不順，在這個政府工作日益透明化的年代，決不能小看輿論壓力。實際上這也是多年來互聯網公司采取的策略。由于互聯網公司很多業務需要突破傳統業務和傳統利益格局，因此幾乎無一例外采取先占領輿論高地，然后慢慢影響決策層的方式。
更麻煩的是，隨著Uber司機的數量日益龐大，連常規的處罰措施都變得不再具有威脅。盡管有消息稱廣州交委對個別Uber司機開出高達3萬元的罰單，但不少Uber司機實際上以前就是開黑車的，就需要經常面對天價罰單的風險。因此加入Uber后面對的風險并不會比以前更高。
根據業內初步預估的數字，廣州已經有多達3萬名Uber司機。這意味著，只需要每人支付1元，就可以給一輛Uber車“上保險”――如果這臺車被罰款了，其他車每人出1元來給這臺被罰款的車支付罰款。Uber公司如果夠強硬，完全可以組織這些司機成立一個互組織去應對罰款問題。而隨著Uber司機越多，“上保險”的成本就越低。
更有意思的是，根據筆者在廣州Uber的年會上了解，由于Uber的“小伙伴”一大堆，加盟Uber后可謂福利多多。比如某家美國油品牌就承諾，長期向Uber司機以成本價提供頂級的、一級方程式使用的汽車油。另一家五星級酒店則以一兩百元的價格向Uber司機提供住房。還有演唱會公司樂意給Uber司機群體提供各種演唱會福利。這些林林種種的福利和補償，當然就讓“罰款”這種傳統監管手段的威脅大降。 2015年5月6日，成都的工商、交管部門執法人員也“造訪”了當地Uber公司總部。
站在執法層面而言，采用傳統監管思路，廣州交委的執法難度其實也非常大。廣州是一個非常龐大的城市，一個白云區就跟一個香港的面積相當。廣州交委執法打擊Uber，充其量也只能在核心商業區執法，大量廣（州）佛（山）交界區域、番禺、花都、白云區等非核心商業區，以交委有限的人力資源根本是鞭長莫及的。
正因如此，即使在目前的“嚴打”階段，隨機打開Uber客戶端，依然非常容易叫到車。有Uber司機說，他們會避開琶洲會展中心等重要路段，原因是打擊Uber的執法力量主要在這些地區。
廣州交委曾嘗試推出類似Uber平臺以達到替代目的，但要再造一個官方的Uber并非易事。Uber不但在技術上非常領先，而且能透過巨額的補貼來吸引私家車司機加盟。作為交委顯然不可能提供高額補貼，也很難提供同樣先進的技術手段和管理經驗。
筆者認為，事件最后的結局，要么就是不了了之，要么很可能是采取合作的方式，交委和Uber握手言和。實際上近日已經有傳聞稱，廣州Uber司機可以每年繳納2000元給交委作為申請牌照費用。
當然，傳聞歸傳聞，考慮到這樣將極大地沖擊原有出租車公司的專營權，估計這樣的變革措施并不會立即推出，至少需要等候一個讓交委和出租車公司都滿意的方案。
事實上，中國市場如此之大，互聯網發展已經逐步領先于世界，決策層完全可以考慮采用疏堵結合的方式，讓Uber在一些城市有序展開試點運作。
如果試點成功，中國互聯網管理體制和出租車管理體制反而有可能會探索出一條可供全球借鑒的新路徑，不僅能讓中國的互聯網新業態管理水平大幅領先于世界其他地區，也算為全球解決了網絡經濟下新舊業態沖突的一大難題。
唇亡齒寒的意思范文4
【關鍵詞】文化 語言 外語教學
【中圖分類號】H319 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）08-0171-01
在語言教學中，關于文化與語言的關系從來沒有一個明確的定論。但是，如果我們從語言和文化自身的含義去分析，就會發現這兩者關系不僅緊密，而且是缺一不可的。
1.文化的定義
“什么是文化”，這并不是一個簡單的問題，更何況對于一個處于越來越趨于全球化的世界中。據說，對于文化，有幾百個不同的定義。不同的學者從不同的角度給出定義，以服務于不同的學科。一般來說，學者用“文化”一詞來描述一個群體或者一個階級特有的行為或者信仰，一種生活方式或是一套信仰體系。語言學家則相信文化塑造了語言，而且他們是相對獨立的。達爾門說過“文化是人們通過學習而共享的為了生存的所形成的人類模式或模型；即日復一日的生活模式。這些模式和模型遍及了人類社會互動的各個方面。”總而言之，文化包含了生活的各個方面，其廣泛程度使我們難以給其下一個界限。
總合各家之言，我們可以從以下幾個方面來定義文化：首先，從文化的獨立性來說，它會通過與其他文化接觸后產生相互作用，；第二，從文化的恒久性來看，文化是不斷發展并時時刻刻變化的；第三，從文化的自然屬性來看，它是限制在特定的群體之中中的。
2.語言的概念
語言是符號的集合，通過語言，我們可以交談、書寫與溝通。又或者，語言可以被定義為思想與交流，亦或是獲取信息的工具。一個人可以通過一種語言來思考并表達自己感情和思想進而與別人產生交流。就像文化一樣，人們對語言也從各個不同的角度下了定義。薩丕爾和沃爾夫認為語言不僅僅是溝通交流的方式，它與意義的生成、陳述、交流等過程息息相關。通過語言，我們形成了對自己的身份，生存生活方式的認知并對我們生活的世界產生自己的看法。它影響了我們的文化甚至于我們的思考過程。麥凱茜和卡特給出的觀點最徹底，他們對語言的定義如下：語言并不是毫無疑問地易懂的、中立的；語言是信仰、價值觀和觀點的產生、編譯以及爭論的陣地。
顯而易見，麥凱茜和卡特非?？隙ㄕZ言是文化的反映，其并不是中立的而是受文化所影響的。語言學家和人類學家一直認為一種特定語言的形成與使用反映了使用該種語言的社會群體的文化價值觀。
3. 語言與文化的關系
通過學者們大量的研究，毫無疑問，語言與文化之間具有特定的聯系。在當前中國的外語教學環境中，更進一步地研究該問題是非常有必要的，通過教授語言來傳播文化，通過了解文化來促進語言學習。
3.1 語言與文化的互聯性
毫無疑問，語言與文化存在相關性。在所有的學者當中，馬利諾夫斯基可能給出了最強有力的論點，即“如果不能把語言聯系到在之使用的文化當中，那么我們將不可能理解該語言?！薄Ｋ麍孕?，離開了文化，語言將不復存在，反之亦然。幾乎所有的學者都認為語言與文化都有不言而喻的錯綜復雜的關系。只有當語言被聯系到特定的群體的文化情景中，我們才能認識到，其不僅僅是一個簡單的溝通工具。每一種語言都反映諸多價值觀以及信仰，這意味著學習一種語言也一定要透徹了解該語言的文化。
美國語言與文化委員會于1960年給出來了明確的定義：總的來說，語言是文化的一部分，學習語言就要充分了解其所處的文化環境；語言傳遞文化，必要的時候，語言教師也是文化教師；語言服從于一定文環境下的思想與信仰，我們在語言課堂中不能夠忽視這個問題。
語言與文化是不可分割的，有時候，離開了文化，我們也無法清楚解釋兩個特定詞匯的完整意思及其內涵。如果語言獨立于文化，它將失去了自身的意義。例如，中國人地會向鄰居或熟悉的朋友禮貌性地打聲招呼“干嘛去？”如果翻譯者缺乏相關的文化知識，肯定會把它翻譯成“Where are you going？”這樣就很容易導致尷尬的場面。因為在外國人看來，去做什么事是自己的隱私，沒必要向別人透露，而你又問起來，他就會不知道該說什么了。但對于中國人來說，這只是一句沒有意義的寒暄而已，他并不是真正想知道你要去哪里。相對地，英文中也有類似的問候語，如果一個中國人沒有相關的英語文化背景知識，他一定會誤解其意思。當一個美國人問“How are you？”的時候，他也只是寒暄而已，但一些中國人會認為這是一個實實在在的問題，從而認認真真回答最近發生在自己身上或大或小的事情。美國人也只能崩潰了。從這兩個例子可以看出，語言是一個載體，它不僅僅傳遞語言信息，更傳遞文化信息。換句話說，語言不僅僅是文化的載體，而且是文化其本身的反映。
3.2 語言和文化，誰來主宰外語課堂
外語課堂中應該加入文化教學，這已經是公認的事實了。但是語言和文化應該孰先孰后仍是我們需要探討的問題。對于外語教學，一些教師認為語言應該優先，因為只有足夠的語言知識儲備，學習者才有可能更進一步地對相關的文化進行學習。有的學者認為我們應該把語言的學習放在第一位，只有掌握一定的語言知識，我們才能利用這些語言知識了解文化。但是大多數的學者傾向于同時教授語言和文化，他們認為語言應該編織進入人類文化的大網當中，這樣一來，兩者便是唇亡齒寒的關系。而中國語言的教學實際，即是在最開始的階段，應先多教授語言，少教授文化，在學習者有了一定的語言知識積累之后，再在語言課堂中混入更系統的文化教學。
4.結語
語言與文化相附相依，二者缺一不可。在語言教學中，應該循序漸進，逐步加入文化學習。在東西方交流日常化，全球一體化的今天，一個真正的二語學習者不僅應該在語言知識方面有深厚的功底，在對文化的差異方面更應該是了若指掌，這樣才能有效的綜合運用語言，在國際交流中成為真正的文化使者。
參考文獻：
[1]胡曉燕；論文化學習與跨文化交際能力發展[J]；安徽大學學報；2001（03）
唇亡齒寒的意思范文5
關鍵詞：初中歷史 師生互動 合作策略 分析
無論是什么樣的教學，都非常講究教師與學生之間的互動。早在兩千多年以前，我國古代的一些學者已經認為，學習是需要“教學相長”的，這句話的意思也就是今天我們所說的教學師生互動。對于歷史教學來講，由于歷史本身具有一定的嚴肅性，因此很多學生都會認為歷史非?？菰铮踔敛辉敢鈱W習歷史，同時也有很多老師認為，學生在學習的過程中主要以記憶為主。因此，他們主要對學生進行“填鴨子”式的教育。這樣的教育另一方面也影響了學生學習的積極性，最終形成惡性循環。
為了能夠有效提高歷史教學的質量，提高學生的知識掌握程度，歷史老師應該不斷改變教學思路，參考國內外成功的教學案例，從原本以教師為核心的教學方式轉向以學生為核心的教學方式，通過與學生進行合作與互動，讓學生真正地參與到歷史課堂當中去，并提高學生學習的積極性。
一、師生之間互動的重要性
關于師生之間互動的重要性，主要體現在以下幾點：
第一，初中歷史教材內容經過一系列改革之后，教材內容上為師生的互動提供了更廣闊的平臺，師生能夠通過互動進行學習的教材內容非常豐富。此外，歷史教材教學要求中，要求教師必須要時刻關注學生個性思維的發展，并培養學生獨立思考的能力。目前，隨著歷史教育改革的不斷深入，師生之間的互動也變得更加重要。
第二，師生之間的溝通，是初中教學過程中不可缺少的一部分。對于學生來講，老師的互動會一定程度激發他們學習的積極性。一些學者認為，在學習的過程中，學生實際上才是課堂學習的主體，老師只有與學生互相合作，兩者相輔相成，讓學生在學習和提問之間不斷豐富自身的知識，并形成自覺學習的良好習慣。
第三，學生與老師之間的互動，也是知識傳播的其中一條途徑。古人云：師者，所以傳道、授業、解惑也。老師除了要進行知識的傳播之外，還應該為學生解除疑惑。解除疑惑的主要方式便是與學生進行交流溝通。
二、師生互動合作策略的探析
1.樹立民主教育思想
民主教育思想對于我國的教育改革是非常重要的，長期以來，我國的教學主要是講求尊師重道，這種理念并沒有什么問題。但是經過了時代的發展，一些老師逐步認為，尊師重道則是要學生聽從自己的一切指揮，并認為自己是高高在上的，并在教學上忽略學生的思想和感受，師生之間缺乏交流和溝通，從而導致了兩者的互動非常少。要改變這種方式，老師必須要改變自身的教育理念，將以往高高在上的思想拋去，并將學生視作朋友，與學生的溝通視作朋友的溝通。
在初中歷史教學中，老師要懂得了解學生的心理，將教學內容與歷史的相關知識進行結合。舉個例子，在講述春秋爭霸以及戰國爭雄這兩節的歷史時，應該結合相關的故事進行講解。老師可以在上課的前一天，讓學生進行歷史相關資料的收集，并在課堂上進行交流。例如關于該時期的主要成語如臥薪嘗膽、唇亡齒寒、朝秦暮楚等。在課堂上，學生可以通過對這些成語進行查詢，從而能夠有效增加自身的課外知識，老師在課堂上也不要急著對學生進行講解，應該讓學生之間進行交流，并在課堂上發言，老師要充當傾聽者。學生通過交流，不斷豐富自身的知識，并體會學習歷史的樂趣。
2.建立平等的師生關系
成功的教學應該建立在一顆真誠而互相理解的心上?？梢哉f，師生關系的好壞，對教學活動的成功與否有著非常重要的作用。
舉個例子，在某一節的歷史公開課上，歷史老師在進行提問的過程中，一些學生進行了歷史知識的回答，這些本來是常有的事情。然而在公開課上，以為學生在回答的問題上出現錯誤。這時候，這位歷史老師并沒有對學生進行責罰，而是應用鼓勵和激發性的語言，對學生進行講解，并對學生表示贊許和尊重。此外，因為學生在課堂上也表述了自身的獨特見解，這些見解都是難能可貴的，應當加以尊重和支持。例如，在講述對中國的影響時，大部分的學生認為打開了中國的歷史大門，并一定程度上促進了社會的進步。然而有一些學生則認為，戰爭雖然促進了社會的進步，但對人們的生活卻有著非常嚴重的影響。因此戰爭對于人類來講都是有害的，都是有負面影響的。這兩種看法各有可取之處，因此該歷史老師都給予尊重，并與學生進行進一步的溝通，讓學生在自身觀點的基礎上吸收知識。
3.運用實物進行歷史講解
除了要在課堂上進行理論知識講解之外，還應該盡可能利用實物進行講解。舉個例子，在講述三國時期三足鼎立局面的這一個過程時，教師不僅要對學生進行歷史事件的講述，還可以適當地利用多媒體技術播放《三國演義》影片，并對影片中一些不符合史實的內容進行講解，加深學生的認識，提高學生的學習興趣。
又比如，在講述絲綢之路歷史的時候，老師也可以根據絲綢之路中的一些特產進行講解，如絲綢之路中的黃瓜、石榴、葡萄、茶葉等，利用這些水果對學生進行講解，能夠有效激發學生的興趣。早在一千多年前，人們已經可以通過絲綢之路將茶葉、水果等商品進行運輸，從而促進了經濟的發展。當這些能夠勾起學生學習的興趣時，老師可以進一步與學生進行交流，向學生們“求教”，絲綢之路的發源地在哪里，途經的省份有哪些，交通工具是什么，運送的貨物種類有哪些等。通過這些問題的提出，讓學生們在課余的時間上網查詢，并為下一堂課的討論做好準備。
三、結束語
從以上幾點可以看出，學生和老師之間的互動對歷史教學有著非常明顯的作用，只有通過不斷的探索和發現，彼此之間不斷合作交流，便能讓原本嚴肅沉悶的歷史課堂變得更加豐富多彩，并能有效激發學生學習歷史的積極性。
參考文獻
[1]周瑞峰.讓初中歷史課堂蕩漾生命的活力[J].現代閱讀.2012.06（11）.
唇亡齒寒的意思范文6
我們無法像美財經網站Seeking Alpha那樣神奇地預測，“阿里巴巴會在6個月內收購微博?！钡辽倏梢試烂C地通過研究微博和新浪近期的年報和財報，窺出三方的一些端倪來。
正如同微博年報中所說，“我們廣告和營銷收入的很大一部分來自與阿里巴巴戰略聯盟。如果我們沒有獲得這些預期收入和維護好與阿里巴巴之間的關系，我們增長前景將會受到不利影響。”
作為微博的第二大股東，阿里巴巴持有微博31.4%的股份和14.8%的投票權。而新浪作為控股股東，握有微博56.1%的股份以及79.3%的投票權。微博在年報中所提及的重新戰略聯盟未來是什么樣子，只取決于新浪和阿里巴巴，與微博董事會和現有管理團隊無關。
自2011年以來，新浪、微博、阿里巴巴、優酷土豆，四家早已借助資本的力量打通了彼此之間的障礙，實現“你中有我，我中有你”。但是，真正主宰和整合未來的是阿里巴巴，并不由他人。
other than Alibaba和Alibaba的博弈
從微博近期向SEC遞交的6-K、20-F文件中，我們不難發現微博的商業模式以及和阿里巴巴脫衣帶水的關系。
微博的營收來自廣告營銷(Advertising and marketing)和增值服務(Weibo VAS)兩大類，其中廣告營銷是主要收入，占比超過8成。有趣的是，在廣告營銷收入里，微博將其來源分為兩類，一類是other than Alibaba，另外則是Alibaba。
根據微博披露的今年前兩個季度財報數據，微博Q1廣告和營銷收入7916萬美元，營收占比82.2%。其中來自阿里巴巴的廣告收入為3449.3萬美元，占廣告營銷收入的56.4%；微博Q2廣告和營銷收入為8786.7萬美元，營收占比為81.5%，和第一季度基本變化。但微博廣告和營銷來自阿里巴巴的收入銳減至28423萬美元，占比僅為32.3%。
唇亡齒寒。阿里巴巴自身在Q2也遇到了業績增長的瓶頸，營收為人民幣202.45億元(約合32.65億美元)，同比增長28%，迎來了上市以來最低增速，不及分析師預期，股價應聲下跌。
因此，微博的營收必定會受阿里巴巴方面的影響，在資本市場的表現，也會隨著阿里貢獻廣告收入的變化而變化。作為持股微博56.1%的新浪來說，估值勢必受到微博影響而波動。
截至2015年3月31，微博公布的2015財年年報顯示，2013年廣告營銷收入有1.48426億美元，來自阿里巴巴的收入為4913.5萬美元，占比33%；2014年，微博廣告營銷收入為2.64782億美元，阿里貢獻的營收攀升至1.07587億美元，占比超過40%。
這么來看，如果不是第二季度，阿里巴巴本身遭遇了增長的瓶頸，以及外部競爭環境的惡化，阿里給微博貢獻的收入不會出現投資后的首個新低。
此消彼長。按照這個趨勢，在微博的SEC報表里，other than Alibaba將會被Alibaba徹底打敗。微博會成為阿里巴巴的另一個“淘寶客”，而這并不是阿里巴巴投資的微博的初衷，包括未來的大互聯網廣告戰略中，微博是一個重要的板塊，和優酷土豆、阿里媽媽等互相補位。
可喜的是，今年微博Q1虧損收窄后，在Q2再次迎來了盈利。這可是微博上市后單季度第二次盈利，凈利潤達到420萬美元。微博向阿里靠攏的心加重。
身在曹營心系阿里
在微博2014年報的第10頁，有這么一句話翻譯過來大致意思是，“我們期望廣告和營銷收入的很大一部分來自與阿里巴巴戰略聯盟。如果我們沒有獲得這些收入預期和維護好與阿里巴巴之間的關系，我們增長前景將會受到不利影響?！?/p>
微博很誠實，直言不諱地道出了自己的現在和未來都要寄托在阿里巴巴身上。值得一提的是，在這份微博年報里，有115處提到了Alibaba。相愛之情，溢于言表。
2013年4月，阿里巴巴5.86億美元戰略投資了微博，雙方期望共同探索社交電商，以及開發新的營銷解決方案，使阿里平臺上的商家與微博的用戶能夠更好地連接。
通俗點說，“微博的社交功能＋阿里平臺的交易屬性”能夠幫助阿里巴巴實現夢寐以求的電商社交化，而微博也能夠借阿里巴巴實現流量變現。這么做的商業邏輯在于，供需雙方的精準匹配。阿里平臺上的數百萬商家需要找到精準的用戶，同樣微博上過億的用戶也需要品牌信息。
但商業邏輯也得經起現實磨練。在阿里投資微博的兩年，社交媒介發聲革命性變化——騰訊微信扶搖直上而微博急轉直下。2014年微博有1.757億月活躍用戶(MAUs)，8060萬日活用戶(DAUs)，但用戶使用率同比下降了7.1%。與之對應的是，微信去年月活躍用戶猛增至5.76億，同比增長41%。微博獲得了商業化上階段性成功，但用戶體驗也隨之受到了傷害。用戶在微信上展開新的社交，并積極活躍在朋友圈。
正是如此，微博在年報中Risk Factors項提到的前兩條就是：1)我們無法吸引新用戶或留住老用戶；2)用戶積極活躍在我們平臺之外的其他平臺。
但成功學告訴我們，打敗自己的并非敵人，而是自己。關于2015年營收狀況，微博在年報中最精彩的表述莫過于此，“我們預料很大一部分收入將來自和阿里巴巴的合作，雖然這財年我們計劃重新談判與阿里巴巴的戰略聯盟(strategic alliance)，但我們不能保證在新的協議下，會給微博帶來比當下更好的結果。”
對于微博來說，這或許是最好的選擇。在用戶逐步轉移社交平臺后，微博對用戶的粘性開始降低，主要表現在對新用戶的吸引和老用戶的留存。微博的社交基因突變后，媒體的屬性凸顯出來，這也是為何在新聞熱點事件上，微博的影響力和傳播力還是具備穿透力，更簡潔證明了同樣媒體屬性的控股股東新浪是無法幫助微博實現商業的多元化。
如何建立新聯盟
如微博年報所述，微博和阿里巴巴會組建新的戰略聯盟，那么彼此的關系也將發生變化。
截至2015年3月31日，新浪持有微博56.1%的股份，握有79.3%的投票權，是絕對控股股東。阿里巴巴持有微博31.4%的股份，投票權是14.8%，是第二大股東。此外，微博董事會成員包括微博董事會主席曹國偉、阿里巴巴CEO張勇和新浪COO杜紅為董事、新浪獨立董事張懿宸和方源資本創始人唐葵為獨立董事的團隊組成。
值得注意的是，除了曹國偉持股為1.4%外，杜紅、張懿宸、張勇、唐葵、微博CEO王高飛、CFO余正鈞、微博企業開發業務副總裁王雅娟的管理團隊中個人持股都沒有超過1%，7人總共持有1.8%的股份，其中張勇不僅不持股，也沒有投票權。
股權集中的背后，微博管理層的話語權是微弱的。這延續了新浪的管理風格，即每個人只是職業經理人，在重大決策面前，要服從組織安排。從這個維度來說，阿里巴巴要想全部吞下微博，也只需背后的新浪和阿里巴巴董事會握手即可。
阿里巴巴2013年通過Ali WB Investment Holding Limited完成對微博5.86億美元的投資，獲得后者全面稀釋后18%的股份，并按照事先約定可以將這一比例未來提高至30%。此時，微博估值32.56億美元。
然而，從年報可以看出，阿里巴巴持股已經提升到31.4%。按照微博的意思，由于未來收入大部分依靠阿里巴巴，為了讓兩者關系更進一步，將重新和阿里巴巴建立新的戰略聯盟。這也意味著，阿里巴巴所持微博的股份將會提高。
那么，提高到多少比例才是微博滿意的新聯盟呢？其實結果無非兩種：1)阿里繼續提升持股比例至完全控股，而新浪退而次之；2)阿里巴巴百分百控股微博，新浪以及其他持股者退出。
與微博股權集中不同的是，新浪股權非常分散，在二級市場流通的股票要遠遠高于目前投資機構和管理層持有的股票。這也是當年盛大網絡通過二級市場吃近新浪股票，成為新浪大股東的原因。
通過新浪提交SEC的F-20文件可以看出，新浪的股權非常分散，排名前三的股東為機構股東分別是：Platinum Investment Management Limited，持股7.5%；BlackRock，Inc.，持股4，146，263股，占股7.1%；Capital Ventures International and its affiliates，持股3，077，077股，占股5.3%；而曹國偉及其管理團隊持股只有3.1%，其中曹國偉個人持股達到2.5%。
所以，對于這項新的聯盟來說，新浪作為微博控股股東已經默認了三基本事實：1)阿里巴巴貢獻的營收左右了微博未來的業績和股價的資本市場表現；2)新浪多年來股權分散，阿里全部吞下微博的話，任何單一甚至幾個大股東抱團都不具備絕對的反控權；3)新浪、阿里、微博、優酷土豆都互為投資，利益共同體。
可能的化學反應
新聯盟后會對新浪、微博、阿里巴巴產生何種化學反應呢？
不妨先看下新浪目前的市值，通過新浪上半年提交的F-20文件可以看出，新浪全面稀釋已發行普通股為58，330，738普通股，按照昨日47.15盤后價來算，市值接近27.5億美元。
截至2014年12月31日，微博全面稀釋已發行普通股為186，877，549，其1個ADS等于1個普通股，以今年10月23日，微博盤后價格每股16.65美元來算，微博的市值為31.115億美元。
在資本市場上，新浪目前的市值還不及微博。如果在剔除新浪所持微博股份的那部分資本價值外，新浪很可能13億美金的估值都不到。這也符合資本市場給門戶媒體的估值區間，比如同在美上市的搜狐目前市值也不到17億美金，其中還包括搜狐視頻的溢價空間。
新浪如果全部退出新聯盟陣營，那么新浪的資本估值受損，投資人不知道是否愿意承受，或者說反正間接持股阿里巴巴的股票，也都是左手到右手的游戲。
2011年10月，新浪通過云鋒基金投資阿里巴巴，在IPO時拋掉部分股票，獲利1.09億美元。截至2014年12月31日，新浪還持有價值1.5億美元的阿里股票。
對于微博來說，如果全面被阿里巴巴接盤后，退市是必然選擇，即重蹈優酷土豆之路。社交和商業的平衡已經不再是微博考慮的重點了，如何在阿里巴巴眾多媒體廣告布局里，找到自己的位置，顯得至關重要。