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古籍善本范文1
《唐人寫經卷》
首殘，紙質，烏絲欄，楷書寫大般若波羅蜜多經卷第三百四十一卷。十五接紙，每紙28行，行17字。尾署“大唐永徽三年五月六日嚴壽敬書于圣善寺”。鈐“圣善寺”長方印，唐永徽三年(652年)。
《北宋大般若波羅蜜多經卷》(圖1)
高31.5厘米，橫48.2厘米。姜黃色藏經紙，卷軸裝，全25紙，卷首9紙缺。每紙22行，行14字，字類顏體，墨色較濃，行列整齊，卷尾印經名“大般若波羅蜜多經卷第二百六”和雕版年月“大宋開寶五年壬申歲奉敕雕造”，下方鈐有“陸永印”小長方墨印。北宋開寶五年(972年)在四川成都雕印，簡稱“開寶藏”，是我國第一部刻本大藏經。
北宋初年，雕版印刷以四川為盛，開寶四年政府派人到成都雕造5000余卷的《開寶大藏經》，使四川雕版印刷業趨于極盛。書籍?？本珜?，雕版疏朗明快。其大字版字大如錢，墨色如漆，宋本的雕印十分精美，成為后世雕版印刷的楷模。
《北宋福州東禪等覺院刊本大藏經》(圖2、3)
院藏有14卷。這批藏經的刊印前后經30余年，經過住持慧空大師沖真、傳法賜紫智華、僧契璋、傳法沙門智賢、傳法廣慧大師達杲等5人之手，陳伸、王興、王惠、李意等4人所印造。
此經均系青色硬紙皮，經折本，高30.2厘米，橫11.2厘米。每版3開，每開12行，行17字，金字楷書題簽，藏經紙，單欄，木刻歐或顏體。首頁鈐有“鼓山大藏”楷書朱文方印，版末鈐有印造者墨色小長方印。東禪寺大藏又稱《崇寧萬壽大藏經》，為福建鼓山永泉寺請印，在東禪寺刻版，是我國第一部私刻大藏經?，F藏有：
北宋元豐三年(1080年)庚申刊本法苑珠林卷第七十六(經)
元豐八年(1085年)乙丑五月刊本勝N獅子吼一乘大方便廣經(推)
元v六年(1091年)辛未刊本菩薩善戒經卷第八(賢)
元符三年(1100年)庚辰十一月刊本阿毗達摩大毗婆沙論卷第一百八(沛)
大觀四年(1110年)庚寅刊本佛吉祥德贊卷上(桓)
改和二年(1112年)壬辰二月刊本佛說海意菩薩所問凈印法門經第九之十(密)和殘本
這批藏經可使我們了解到北宋刊福州版的真實面貌和北宋中晚期福建福州印刷業的發達狀況。同時也說明福州東禪等覺院是當時我國東南部的大禪林。這些藏經是為研究雕版印刷史和佛教史的難得資料。
《趙城縣廣勝寺大藏經》(圖4)
1976年從太原市崇善寺征集。卷軸裝，赤軸，黃表紙，寬29.5厘米，共21紙，每版27行，行19字。紙首注經名、卷數，張序，編號小字一行，此卷編號為“黍”。卷首為廣勝寺印制《釋迦說法圖》，內容為因明論理門十四過類疏。此大藏經刻于山西省解州(今山西運城)天寧寺，為蒙古中統二年(1261年)的補雕印本。
《山西通志》
黃竹紙，蝴蝶裝，全書30卷，分訂20冊，版本為仿宋刻本，顏體字。書內的“職官”“選舉”只記到萬歷三十九年(1611年)李維禎，續前補后，加以重修，是為萬歷山西通志，亦稱李志。崇禎二年(1629年)付印。序尾記有“崇禎二年夏午臨川祝徽書于古夏都公署”和“安邑縣知縣曹麟趾?！?。?；帐敲髂┲鞴苓\城鹽務的官吏，通志的序文是他在古夏都安邑所寫。清之后編篡志書都很重視這個版本，保存甚少。
《二十一史》(圖5)
存18史，明萬歷二十四年至三十四年北京國子監刻本，明末清初傅山批注。
其版式均為左右雙欄，單魚尾。半頁10行21字，白口大字，行格疏朗。字體為方正仿宋字，端莊凝重，雕刻精美。每冊卷首題名下都鈐有篆書白文“傅山之印”。幾乎每卷都有傅山紅、黑毛筆圈點批注。批注有時為小楷，有時為行草，有的在書冊的封面，有的在書頁的上端，有的在邊白中縫。批注有短有長，不拘一格，有的是對內容的提要，有的是對人物或思想的評論。書頁中還畫有各種符號。有的書頁圈點密集，杠道不斷，圈內有圈，杠外畫杠。傅山為明末清初著名的書家，真、草、隸、篆無所不能，尤以行草著名。
《豫章先生文集》(圖6)
17卷，宋代羅從彥撰，元代曹道振編次校正，明嘉靖三十三(1554年)年謝鸞重校新刻。
書前附有近代著名藏書家和版本目錄學家傅增湘于庚辰夏(1940年)六月六日書寫的題跋。跋中對此本的內容和版刻流傳經歷、版本優劣作了詳細說明。跋后鈐有“傅增湘”白文小方印。此本半頁13行23字，黑口，單魚尾，四周雙欄。卷首序文已不存。首為豫章羅先生年譜，卷端題名后依次鈐“佩德齋珍藏印”“密庵藏書”，下題“進士曹道振編次校正，后學謝鸞重校新刻”。次為目錄，共分17卷，后傅增湘長子傅忠謨鈐“忠謨讀書”印。此本為明嘉靖三十三年謝鸞重校刻本，狹行細字，褚墨精麗，雕鏤精致，極似元本。
《歸震川文集》(圖7)
29卷，明代歸有光撰，門人周詩校，明萬歷四年(1576年)翁良瑜雨金堂刊本。
書前附“歸先生文集小引”，題名依次鈐“雙鑒樓藏書印”“佩德齋珍藏印”，后題“萬歷三年十月既望門生周詩拜書”。文集目錄題名下有“雙鑒樓”印。此本紙白墨黑，行格疏朗，半頁10行20字，白口，單魚尾，四周雙欄。書口下印版刻者“雨金堂”。每冊卷首題名下鈐“雙鑒樓”印。卷末尾題下鈐“忠謨讀書”“佩德齋珍藏印”“傅沅叔藏書印”?？芍募癁楦翟鱿媾f藏。每卷書中都有清著名藏書家錢謙益紅筆批點的評注。有些卷中還用紅筆直接在刻本上對文字進行校訂勘正。
傅增湘(1872～1949年)是著名藏書家、版本目錄學家。字潤沉、源叔，別署雙鑒樓主人、藏園居士，筆名書潛、長春室主人等。畢生從事圖書收藏、古籍?？?、版本研究。共收藏宋、金、元、明、清精刻本、名抄、名校本達20 萬卷以上，為海內藏書大家。學界評價“海內外之言目錄者，無不以先生為宗”。
《古詩歸》(圖8)
15卷，明代鐘惺、譚元春選定，明代輿、閔振業、閔振聲校閱，明萬歷四十五年(1617年)閔刻三色套印本。
此書首序為鐘惺、譚元春分別于萬歷四十五年丁巳歲八月、十月撰的兩篇“詩歸序”。鐘惺的序后鈐“鐘惺之印”，譚元春的序后鈐印“元春”。次序為輿寫的“詩歸敘”，敘尾也有“輿印”。再后為閔振業撰的“小引”，后鈐“振業印”。書中收錄有古逸至隋的古詩。此本紙白如玉，墨印詩文，朱、黛兩色印評點，色彩斑斕，十分精美。其中朱色為鐘惺的評點，黛色為譚元春的批注。詩句上方是對詩文的逐句細評，詩前批注是對詩題的評論，詩后的雙行細字是詩文總評。其版式為四周邊框，無豎直界行。這樣設計的目的是為了便于在行旁套印不同顏色的批點評注。每頁雖經數次套印，但不同色彩之間很少參差，說明閔刻的套印技術已達到相當高的水平。
《杜工部集》(圖9)
20卷，唐代杜甫撰，五色套印本。此書四周單邊，黑口，雙魚尾，頁8行20字。清道光十四年(1834年)刊印，蕓葉Q藏版。
前有道光甲午(1834年)冬季涿洲盧坤、唐元縝、潤洲刺史樊晃序，以及王琪后序等。
此本為五色套印，是明清刻本中套色最多者，其正文為墨色，五名家評注分別為王世貞(紫)、王慎中(藍)、王士慎(朱)、邵長蘅(綠)、宋(黃)。是書對研讀、欣賞杜詩有較高價值。
套版印刷術是在單色雕版印刷術的基礎上發展起來的，它使閱讀書籍時更有一種賞心悅目的感覺。明代文學家兼畫家陳繼儒便將雕版印刷術、活字印刷術及套色印刷術稱為印刷史上的三變。套印方法因工序復雜，技術要求嚴格，因而許多套印書每版只能印幾十部，不像今天每版可印幾萬、幾十萬冊，且可重復使用。在當時，套印書就因其刻印精良，彩圖絢麗而深受人們歡迎。
《詞致錄》(圖10)
12卷，明代李天麟撰，明萬歷十五年(1587年)刻本。四周單邊白口，白魚尾，頁10行20字。每冊版心有刻工姓名如趙聯壁寫、楊樹聲寫、郭之屏書、朱軒刻、夏云刻、陶汝成刻、陳木刻、郁士奇寫、陶惠刊等字樣。
前有“兵部右侍郎兼督察院右都御使關西溫純撰序”“萬歷丁亥浙江監察御使傅好禮撰序”，后有“萬歷丁亥仲夏屬吏兩浙都轉運鹽使司同知莆陽唐守恭跋”。
前還有楊深秀序，并鈐“深秀氏五品官爵”“深秀”印。
《宋人題跋七種》(圖11)
明汲古閣刻本。四周單邊無魚尾。版心有書名卷數及汲古閣字樣。頁8行19字。其內容有：
淮海題跋二卷(宋)秦觀撰
姑溪題跋二卷 趙郡李之儀撰
石門題跋二卷(宋) 沙門德洪撰
西山題跋三卷
無咎題跋一卷(宋)南陽晁補之撰
宛丘題跋一卷(宋)淮陽張耒撰
鶴山題跋 七卷(臨邛)魏子翁撰
皆為明海虞毛晉訂。名人的批校、評點、題跋是中國古代文人研讀作品的心得與體會，對于我們今天研究古代的政治、文化具有一定的價值。
《祥異繪圖集注》(圖12)
10卷，明代方儀編，明抄本。版框，欄線，書口上方刻“祥異繪圖集注”，下方刻“靜觀主人藏”，朱色魚尾。四周朱絲雙欄，頁11行，行8～15字不等，甲卷至壬為占卜卷，每頁上圖下文，有圖876幅，手繪。癸卷大部為文“風角總占”，半頁11行，行12～29字不等。
書卷首序云：“洪熙皇帝日：在天為五行，在人為五事，修則休征應，失則咎征應，天人感應之機，神矣!人心仁愛人君，常示變以敬之，明君必敬天于所示敬，皆惕厲修之，未嘗有忽也。此《祥異繪圖集注》一編，明乎天人之際，審矣!朕嗣承天統，只若天道動靜，云為恒慎，諸此股肱大臣，與國休戚相均，今各賜以覽之。非惟使達夫吉兇之機，亦庶幾知天理之變云。”
明抄本《祥異繪圖集注》是一本關于星象占卜的書。分為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10卷，是國內少見之圖文并茂手抄本原本。
《集古印譜》(圖13)
4卷，明代太原王常撰。前有“武陵顧從德校”以及“明萬歷三王武陵顧從德識序”字樣。前有墨刻印太原王秣登序印藪。版心有“顧氏蕓閣”字樣。朱印本，四周單邊。其凡例稱：一、集古印法每項玉先，次瑪瑙、次寶石、次銀、次銅、次磁。二、以秦漢璽冠之首。三、王璽君印冠之首。四、官印多從其類。五、蠻夷亦附官印之末，蓋亦朝廷之賜。不宜別置一項。六、一部曲將軍印不能盡收，唯刻其稍異這者若干。
卷一：秦漢小璽：王印、君印、公印、侯印、將軍印、督印、軍印、尉印、軍曲印、大夫印、太守印、史印、令印、丞印等約1200枚。卷二：上平私印約580枚。卷三：下平私印約580枚。卷四：昃聲私印約580枚。
《五色線》(圖14)
2卷，明代毛晉訂，明刻本，無作者。四周單邊，無魚尾，白口版心有書名卷數及汲古閣字樣。頁8行19字。毛晉跋：“考中興與館閣書目，稱不知作者。摭白家雜事記之。為類門舊跋亦不著年月姓氏……凡我同好勿與碧云鯨共置，幸甚矣。湖南毛晉書于白龍潭舟次?！?/p>
古籍善本范文2
關鍵詞：圖書館 古籍善本 培養 專業人才 開發利用 方向
當代學者對古籍善本的解釋為：一是年代久遠而且有文物性；二是印刷插圖精美而具有藝術性；三是書籍內容精且具有學術資料性。國家文物法對古籍善本曾明文規定，凡是乾隆六十年（1795年）以前出品的文物和圖書，均受國家法律保護，不得私自出口。于是收藏家們往往將這一時限之前的清代初期或更早期的精刻本和精抄本視為珍寶，因為最起碼它的歷史文物價值和學術資料價值是顯而易見的，從而決定了其收藏和投資價值也是相當高的。
一、評判古籍善本價值的標準
1、文獻價值
古書籍所描述記載的史料非常豐富，是研究古代社會不可缺少的第一手材料，因此古籍的價值首先體現于它的文獻價值。
2、版本價值
古籍的版本種類很多，一般來說，稿本（作者的原稿）、舊抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各類活字印刷本等版本的價值更高。
3、藝術價值
有些古籍字體雕刻精美，印刷水平較高，如精寫本、精刻本、各種套印本、紅印本、拱花等。
4、學術價值
如名家稿本、精校本以及在某一學術領域有獨到見解或較為少見的稿本、寫本、批校本、過錄本等，都有很高的學術價值。
5、文物價值
有些古書，抄寫或刻印本年代久遠，流傳又稀少，如宋版書存世不多，無論從紙質、墨跡、印刷技能、裝幀水平等方面都具有很高的文物考古價值。
二、培養高素質的古籍善本專業人才
許多圖書館已認識到古籍善本工作所面臨的任務和工作者應該具備的素質，正在采取各種措施，加強古籍工作的隊伍建設。突出的表現是，不斷引納高校畢業生，不僅有本科生，還有碩士生和博士生。這是非常有力的措施，保證了不斷有較高素質的人員充實到圖書館古籍研究的隊伍中來，保證了這個隊伍后繼有人，保證了能夠在比較高的起點上培養這只隊伍。但是，學歷只能說明有比較好的基礎，并不等于水平，要適應圖書館古籍善本的開發，要讓他們到工作實踐中去，并嚴格要求，對每部書的書名、卷數、著者、版本等項進行著錄，即古籍編目工作，這是圖書館古籍工作的基礎。
工作中可以安排有經驗的老同志帶他們，給他們講解工作的有關規則和基本的工作方法，并檢查他們的工作成果，正確的進行鼓勵，失誤之處指出其原因，幫助他們進行總結。要培養圖書館古籍工作的人才，讓他們多參加圖書館古籍工作的有關學術會議，開拓眼界，增長見識，了解、學習別人和他館的長處，獲取知識，這對他們的成長是非常必要的。
三、調整信息時代古籍善本的開發利用方向
1、數字化
數字化將會是古籍善本開發利用的首要方向。數字化的基本方式有兩種：一種是利用圖片掃描技術，將古籍善本以原來的樣式轉變為電子文獻。新近的《四庫全書》電子版，大概就采用了這種方式。這種方式在保持古籍原貌上具有非常重要的價值。另一種方式，就是在前期將古籍輸入電腦的基礎上，對古籍進行校點。香港中文大學中國文化研究所“華夏文庫”采用的就是這種方式，這種方式是需要具有古籍整理能力的人才能夠從事的。圖片掃描方式，在將書本形式的古籍轉化為電子文獻上，具有以鍵盤、手寫輸入方式難以比擬的快捷；并且，由于它保留了原來古籍版式的原貌，在古籍的版本判定和同一書籍不同版本的文字?？鄙隙季哂兄匾獌r值。 轉貼于
2、文獻學研究
所謂文獻學研究，是指根據文獻學的學科特性而對古籍所進行的研究。它與從思想史、哲學史等方面對古籍進行的研究性質不同，應著重解決古籍在文獻構成、傳播、原始價值和再利用價值等方面的問題，以及在古籍校點中發現卻不能直接通過?？庇涗浂枰越鉀Q的問題。有計劃地對經典性的、常用的古籍進行這方面的研究，并通過自然積累而擴展到其他古籍，應該是可以接受的一種做法。合理規劃這樣的研究，對提高古籍的文獻學研究在學術研究中的地位，也是非常有幫助的。當電子化成為古籍開發利用的首要方向后，文獻學研究不僅會有效地解決快捷電子化不能精勘細校和古籍精品出版精雕細刻之間的矛盾，而且其研究成果，也將在使該古籍的價值更加廣泛地為人所知從而提高其利用率上具有積極的推動作用。
3、文獻檢索
從史學研究的實際需求來說，古籍的文獻檢索在提供搜集資料的便捷程度和深化研究上，都具有慣常通過閱讀古籍搜集資料所難以比擬的作用。簡單的例子是，十年前葉圣陶的《十三經索引》以及燕京哈佛大學所編的一些索引，是我們使用十三經時必不可少的工具書，而逐句檢索的限制和單字查閱的麻煩，既不方便也需要大量的時間。但是，多年前臺灣學者開發出來的《十三經全文逐字索引》電腦軟件，利用電腦檢索，卻可以在極短的時間內將一經、或多經、或全部十三經中所需檢索的文字全部檢索出來，并能夠立即將該字所在的段落轉化成編輯文本。這類例子說明，當古籍真正進入電子文獻檢索后，古籍開發利用才有可能在實用性方面得到真正的提高。電子文獻檢索已經在很多方面超越了傳統意義上文獻檢索的范圍。
4、文獻類編
文獻類編是古籍整理或再整理的一種方式。優秀的類編書籍，能在更大范圍內為研究者提供研究資料，從而提高研究水平上的作用，這是人所共知的。雖然電子文獻檢索已經逐漸替代傳統的文獻類編，但是文獻類編仍然具有其存在價值。一方面，電子文獻檢索有條件的使用，使得這一部分資源不可能為全社會所共享。文獻類編恰好可以在滿足那些無法使用電子文獻檢索資源的人的需求上發揮其應有的作用。另一方面，個人精力的限制，也在部分程度上需要依靠文獻類編。不過，更為值得注重的是作為提高電子文獻檢索使用效率和價值的一種手段，文獻鏈接提供了類編文獻的一種新的形式。鏈接是網絡實現快捷查詢的主要手段。在個人計算機上，鏈接手段的應用也可以節省磁盤空間，提供便捷的文件間的切換。
參考文獻
古籍善本范文3
關鍵詞 礦產資源；機械；故障分析
中圖分類號TD4 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2014）111-0088-02
礦山設備工作在不同的惡劣工作環境中，工況差距很大，經常會出現各種各樣的問題，造成設備的效率降低甚至損壞。因為采礦設備巨大，設備的故障和損壞不僅造成生產效率降低，還會大大增加生產成本。所以分析礦山設備常見故障的本質因素，并指定相應的維修措施，一定能夠大大降低成本。如果能夠及時的發現存在的隱患，避免故障的產生，不僅會大大提高生產效率，還降低了設備的維護成本。
1 礦山機械故障因素
礦山機械設備工作環境惡劣，突發條件很多，受工作環境等諸多因素的影響，因此，造成礦山機械故障的原因有很多方面，主要表現以下幾個方面來分析造成礦山機械故障的因素：
第一、 管理機制的原因。計劃預期檢修模式是目前礦山機械設備維修的主要管理模式，這種管理模式既不符合經濟性要求，也不能保障機械的穩定性與可靠性。因此，改進管理模式成了礦山機械設備維修重要問題之一。這樣才能從本質上來解決故障產生的原因；
第二、 管理手段、相關設施與先進技術相脫節。目前，很多企業基礎設施、管理技術比較落后，管理技術與相關的設施都嚴重的脫節，礦山機械所采用的先進技術、檢測技術都未能發揮出優勢所在。正所謂物要盡其所能，發揮其最大價值和本質，才能達到最好的效果。有好的設備沒用好，就導致了工作過程中構造復雜、精密、需要智能控制的機械設備不能及時發現隱患，造成了不必要的損失；
第三、 技術維修人員因素。技術人員的綜合素質和技術水平的差異也決定了技術維修人員的綜合水平能力的叁差不齊。目前很多企業又實行分流與轉崗等管理手段，就容易造成技術維修人員流動性大，責任分工不明確等問題。有些技術維修人員工作積極性不高，輕視對設備的檢測及保養，只注重維修工作，無法知道發生故障的原因，從而無法找到隱患故障，防患于未然。技術人員的綜合素質和技術水平低也導致了合格的管理人員、技術人員非常少。這種由于檢修人員自身方面的原因，對機械設備缺少全面的了解，導致的故障問題也是礦山機械急需解決的問題；
第四、 檢測過程中出現的問題。對機械設備進行檢測的過程中，存在很多不規范的操作，如皮帶輪和軸承裝卸過程中，一般都用錘子硬敲上去，使相關零部件由于壓力過大產生變形，為機械故障埋下了隱患。同時，一些重要的零部件在安裝時需要考慮安裝方向，操作不當導致的安裝方向錯誤將會對零件產生不必要的損壞，造成機械設備不能正常工作。機械設備中的螺栓至關重要，正確的操作方法會達到安裝要求，但是通常螺栓安裝過程中，很少有人注重操作順序、力矩大小等細節問題。由于螺栓的材料不同，加之制造工藝不同，從而導致不同大小、批次的螺栓安裝工藝不同，安裝起來比較困難，通常會使用扳手等操作工具進行安裝，這很容易造成擰緊力矩過大。這都會導致螺栓的使用壽命降低，機械出現故障的因素增多，維修量增大，影響正常的作業。
2如何處理礦山機械故障問題
根據上述的分析，結合目前采礦機械設備故障問題，本文主要從以下幾個方面著手處理礦山故障問題：
第一， 加強對機械設備的故障維修人員的教育和培訓。機械設備維修人員自身素質和技術是關鍵，企業需要通過一些方式提高員工的熱情，增強員工的主動性。定期舉辦員工培訓計劃，加大對員工的專注，開展有針對性的培訓，增強員工的主人責任感意識；加強礦山機械設備保養、檢測等方面的知識培訓，通過具體的實踐操作，促進員工掌握相關的理論知識、提高判斷和處理機械故障能力，不斷提高員工的綜合素質水平和專業技能水平，使每個維修工作人員都能以積極的態度完成機械設備維修工作；
第二，將機械維修工作落到實處。企業應制定一套科學合理的維修方案，維修方案應綜合考慮施工計劃與發展要求、礦山機械工程建設以及機械設備的應用情況。培訓的過程中要求每個員工掌握設備的具體維修周期等相關信息。維修方案的可執行性要強，企業要加強執行力度，調動員工工作的熱情，根據維修計劃切實落實維修方案。同時，企業各個部門之間要加強溝通，相互協調，從而充分利用資源來提高礦山機械設備生產效率；
第三，改進和創新礦山機械設備故障維修模式和方法。針對礦山作業設備常見故障，通常采用專業維修與綜合作業維修相結合的方式。實際操作中最常用的兩種機械維修方式為互換修理與單機修理方式。比較兩者，單機修理方式相對耗時長，這里不建議用這種修理方式，其效果沒有互換修理效果好?；Q修理在礦山設備的作業維修中應用十分廣泛，其操作簡便，是將相應零件整個拆下進行維修。將需要替換或者修復的零部件加以整修，這種操作方式便于機械整體的系統檢查，還可以節約費用，充分利用設備資源。在保證修理時間和質量的前提下，提高機械設備的利用率。
3 結論
在采礦作業過程中，必須要注意礦山機械的維修保養，及時發現問題，防患與未然。大部分故障的問題都是很簡單的因素，如果能早點發現，及時排除，就會降低甚至避免故障的發生，這樣在很大程度上降低了礦山機械設備的維修與包養的成本，還大大提高了生產效率。故障是由一個量變產生質變引起的，在對礦山機械的基本故障進行分析的基礎上，總結故障的易發生點和規律，及時排查，并采取合理的措施。這樣就能減少或者避免故障的發生，降低生產成本，提高企業的生產效率和利潤。
參考文獻
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[2]楊現利.我國礦山機械行業標準化工作現狀與發展[J]. 機械工業標準化與質量，2009(5).
[3]張榮寬，張振.我國礦山機械行業發展狀況及存在問題的思考[J].機械工業標準化與質量，2009(5).
古籍善本范文4
第1天
品讀長崎文化底蘊
首日出發，前往伊王島海水浴場、眼鏡橋、心田庵、有著“世界新三大夜景”之一美譽的鍋冠山等地取景拍攝。雙孔拱橋倒映在河水之中，優如一副眼鏡，故名眼鏡橋，盈溢著濃郁的歷史氣息。心田庵，一座明代商人修建的私人別墅，小巧精致的日式庭園。在滿溢濃郁西式風情的哥拉巴園，一位神秘嘉賓——來自長崎縣觀光振興課的宮本一雄成為了樂基兒的護花使者，并與樂基兒共同完成粉絲們的第一個愿望——“希望樂基兒在長崎約會”。
第2天
沐浴長崎魅力自然
伊王島，蔚藍的天空，湛藍的海水，潔白的天主教堂，全日本最古老的西式燈塔，都在靜候著每一位前來的旅人。鍋冠山頂，夕陽西下，倚欄俯瞰，長崎全景盡收眼底。若待夜幕降臨，璀璨的萬家燈火，猶如滿天繁星灑落在了人間。在這里，浪漫的年輕人會遠眺夜景，向他心愛的人求婚。樂基兒與宮本先生一起順利找到傳說中的心形石，據說如果摸著它許愿就能實現戀愛愿望。
第3天
盡享長崎溫泉資源
如果說之前都是應接不暇的視覺盛宴，那么在云仙溫泉鄉則可調動起身體的每一個細胞，去感知來自溫泉的靈動。這里的溫泉水質呈乳白色，有美膚、緩解疲勞等多種功效。樂基兒的長崎溫泉寫真也在這云霧裊裊中順利完成?？傞L105米的小浜足湯沿海而置，橘灣美景盡收眼底，面朝大海，夕陽西下之時大海染成了金黃色，遠眺落日晚霞，浪漫情懷盡在不言中。
第4天
體驗長崎歐洲風情
豪斯登堡，以中世紀歐洲為背景而建造，再現17世紀荷蘭的街道風情。這里一年四季花朵盛開，千萬以上的彩燈，草帽海賊團的千陽號，歐式風情的各式飯店、別墅，全球各種風味的餐廳、商店以及可體驗山茶花精油SPA。樂基兒留宿豪斯登堡時，體驗并使用了山茶花精油的SPA。另外山茶花精油還可以食用，有降低膽固醇的功效。
亞洲超人氣絲蓓綺新品耀目問世！
奢耀家族新增六款美發產品
日本長崎縣在大自然的寵眷中天然孕育并萃取的優質山茶花精油，其富含保濕、修護毛發成分，能令秀發烏黑亮麗，富有彈性，自古以來就是珍貴的護發圣品。
深諳美發之道的“TSUBAKI絲蓓綺”中所含有的主要美發護發成分——“山茶花精油”正是選取了來自長崎的天然山茶花果實中初道榨取的精油，并根據中國女性的細軟發質特點和清爽蓬松的感受喜好以及中國的硬水水質進行特別研發，加入更多美發及功能性成分，實現了“炫目光艷”與“絲滑輕盈”的珠聯璧合。
今天，在眾多消費者的期盼聲中，絲蓓綺奢耀系列終于將風靡日本、韓國和中國臺灣、香港等亞洲地區的明星免洗型美發產品——“奢耀柔艷凝水精華噴霧”和“奢耀修護沁養精華噴霧”帶到中國內地，帶給廣大中國女性心潮“噴”湃的體驗！讓中國女性隨時、隨地地享受到“TSUBAKI絲蓓綺”帶來的炫目亮澤與絲滑柔順的清潤呵護。
另外更有滋潤艷澤的紅色；受損修復的白色；解決頭皮和發絲雙重問題的金色三系列集中護理的集潤發膜及煥活頭皮深透清潔露全新上市。
1.奢耀柔艷系列凝水精華噴霧（免洗型）：產品中加入了大量美發成分，使用感受清爽。以細致噴霧狀瞬間附著、滲透至秀發中，隨時隨地輕松打造滋潤飽滿的秀發。
2.奢耀修護系列沁養精華噴霧（免洗型）：針對嚴重受損頭發，添加大量修護成分。為受損的毛糙頭發補充滋潤，保護頭發遠離受損。打造不黏膩、不厚重、柔順且水潤的秀發。
3.奢耀柔艷系列集潤發膜：紅色絲蓓綺的光艷效果這一特點更出眾的集中護理發膜。滲透至發芯，柔順直達發梢。每個瞬間，各個角度，秀發不見暗啞，重煥艷麗光澤。
4.奢耀修護系列集潤發膜：承襲了白色絲蓓綺的修護受損效果，滲透至受損頭發的發芯進行修補。秀發從發芯滿溢滋潤，用手指梳理同樣柔順，重現美麗光艷。
古籍善本范文5
2011年的春天，拍賣場上誕生了許多新的紀錄，這其中包括中國古籍拍賣的一項新世界紀錄。
2011年5月22日，中國嘉德2011年春拍“古籍善本”專場正在進行，一件元抄本《兩漢策要十二卷》共16冊以900萬元起拍，經過近70次激烈叫價，這部傳世孤本最終以4830萬元人民幣的價格成為迄今為止拍場上最貴的中國古籍。
在國內藝術品拍賣市場恢復初期，古籍便登上了拍賣舞臺。1994年，中國嘉德在秋季拍賣會上推出了“古籍善本”專場，當時全場73件拍品有86.3%成交，成交額達到411.64萬元人民幣，從此便開啟了古籍善本的拍場之路。并且在幾年內，古籍善本的行情穩步發展，1998年嘉德秋拍“古籍善本”專場總成交額為453.68萬元，其中祝允明書札以31.9萬元拔得全場頭籌。
到了2001至2002年間，全國藝術品市場迎來一個快速發展的時期，古籍善本的拍賣行情也逐漸走高。2001年中貿圣佳春拍，鄭板橋《手書五經》以550萬元成就了估計抄本單項拍賣的歷史記錄。在2002年一年中，古籍更是屢次打破了拍賣記錄。2002年4月香港佳士得春拍，宋代張即之《大方廣佛華嚴經（卷第六十五）》，以887.41萬港元創造中國手抄本古籍拍賣的最高價。當年11月，中國嘉德又以990萬元成交的《錢鏡塘藏明代名人尺牘》再次打破古籍拍賣的最高紀錄。古籍收藏開始得到市場的重視，在此后的幾年里，古籍在市場上的價格有了整體性的提升。高端拍品價格達到百萬元，中端拍品維持在十幾萬元到幾十萬元不等。
2007年至2008年間，由美國次貸危機引發的金融危機逐漸席卷全球，藝術品市場不可避免的受到了一定的沖擊。在多種藝術品市場價格受到影 響的同時，不僅在民間收藏市場上，古籍價格有小幅上漲，古籍拍賣市場也保持了平穩的發展。2008年，中國嘉德春拍“古籍善本”專場上總成交額超過1400萬元，一本清版 “蔡邕撰 蔡中郎文集十卷 外傳一卷”以537.6萬元的價格成交，秋拍中明嘉靖錫山安國銅活字本“顏真卿撰 顏魯公文集十五卷”和乾隆活字本“曹雪芹、高鶚著 紅樓夢一百二十回”都以超過200萬元的價格成交。
古籍善本范文6
近些年，其他一些拍賣公司也都設立了古籍善本的專場拍賣，使得本來非常小眾的一個市場越做越大，關注古籍善本的藏家也越來越多。
古籍善本基本屬于一個純粹的收藏門類，古籍善本市場也比較穩定，它不像書畫市場一樣流通性比較強，剛剛在拍賣場上拍出的書畫作品可能很快就會再現市場，保持了書畫市場的流通性和資源的豐富性。古籍市場相對流通性比較差，很多藏家購買之后短時間內很難再出手，所以市場資源相對稀缺，這也使古籍善本的價格年年都有遞增，如果是難得一見的精品，市場爭奪會更加激烈。
在近兩年的古籍善本專場拍賣中，每次都有一些新的藏家進入，所以嘉德特別征集了很多低價位的拍品，很多都是無底價起拍。希望這些努力可以為一些新進場的藏家敞開了大門，通過先購買一些入門級的作品來培養興趣，為日后收藏打基礎。同時，一些老藏家也能從中挑選出物美價廉的心儀作品。
當然，我們也準備了一些頗有特點的拍品。其中有一套《玩月草堂印存附百壽圖印存》印譜，共6冊，印章215方，是由清代馮土壤輯刻的。印譜、印章皆保存完好，實為難得。馮士u，道光壬寅年(1842年)生于河北河間詩經村，字煦珊，號曉亭、西嵐，同治九年(1870年)舉人。中舉后入伍，在天津小站任李鴻章部下文案，是民國初代總統馮國璋的族叔。馮士u博學多才，是清末著名篆刻家，工鐵筆，輯有《玩月草堂印存》六冊。一至四冊為文章句，末附作者號籍里等，自用印三百方。五、六冊為《百壽圖》上下集，成書于光緒三十年(1905年)，有陸寶忠(清末教育家，被收入中外教育百家，光緒進士，官至禮部尚書)、柴清黎、李勤、馮國璋為其作序。據專家考證：序稿是清末最后一個狀元劉春霖(肅寧人)執筆。所謂《百壽圖》，即集百枚圖章鈐印而成。每印一句話，每句話2至16字，各含一壽宇，每句話分別出典于“五經四書”、“二十四史”，歷代經典名著，名人詩詞賦文。百個壽字百種篆法，《百壽圖》圖章大小各異，有正方形、圓形、長方形、連珠形、多連形、任意形。章中帶圖，松鶴生動，梅菊怒放，以圖代字，圖文并茂，是一套十分雅致、集歷代篆刻藝術于一身、匠心獨運的文化藝術品。該篆刻藝術品章法疏宕，篆法工穩，大篆、小篆、九疊篆、雜體篆、甲骨文、金文、籀文、石鼓文、鳥蟲文等種類繁多，白文、朱文陰陽交錯，典雅莊重，秦朱漢白蒼勁秀麗，布局嚴謹。朱文如春花舞風，白文如寒山積雪，落手大膽，收拾小心。細朱文婉轉嫵媚，細白文章法纖細。滿白文筆畫豐滿，鐵線文剛勁潔靜。整個作品刀法嫻熟，心穩手準。轉帶方，斬帶圓，肥不臃腫，瘦不纖弱，個個端莊古雅，方方風神兼備。章法疏密得體，疏可走馬，密不容針，方而有規，圃不失矩。章法對稱相互照應，俯仰顧盼，均齊方正。章法設計有離有合，文字簡繁增損，不牽強不杜撰，繁者簡之求寬暢，簡者繁之求茂密。印文多頭穿插，錯落有致。還通過字的挪移，利用屈伸、離合、增減、錯位、變形等手法，使整體效果勻稱和諧，次第相尋。借邊破邊的運用行險出奇，渾然一體。合文含妙趣，并筆神韻增。印的邊欄有方、圓、聯珠、多邊、闊、細、單、雙，整齊錯綜，相勢而用。所用界格直如刀裁，各方印章各有情趣?？傮w效果大氣磅礴?？傊颂子〖坝∽V是一套別出心裁，不可多得的篆刻藝術品，數量之龐大，收藏之完整，譜印合一實屬難得，有很高的收藏和觀賞價值。
