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宣誓主權范文1
像朋友一樣的貼心溫柔，像親人一樣的噓寒問暖，像長者一樣悉心叮嚀。國際護士節，愿朋友們都得到關懷，心理健康，身體康泰。
收集我心中的每一份祝福，每一種愿望，描繪我心中的每一道細節，每一個企盼，寄予你深切的關懷。祝你護士節快樂!
你們是純潔的白衣天使，你們是微笑的溫柔護士，南丁格爾是你們共同的名字，扶傷救死是你們堅定的宣誓。國際護士節到了，向所有的醫護人員致敬!
護士節溫馨提示：笑口常開開心永保持，堅持鍛煉煉就好身姿，營養均衡合理配膳食，充分睡眠優化作息時。我愿做你守望健康的小護士。
那燦爛的微笑，讓病痛霧散云消，那細心的呵護，讓病魔藏身無處，那圣潔的白衣，讓健康常伴一起，護士節，我們一起祝福白衣天使。
實踐著救死扶傷的箴言，實踐著南丁格爾的諾言，實踐著可愛可親的執言，實踐著戰勝病魔的信念，在護士節這天，為你獻上我的祝言，祝你幸?？到?
飄逸的白衣，多少關愛;忙碌的身影，幾分疲憊;溫柔的話語，多少溫馨;甜蜜的微笑，幾分真誠!今天是護士節，祝天下護士健康幸福!
飄逸白衣是你舞動的翅膀，天使，總伴著祥云飛翔。你給人們勇氣和希望，帶著人們一起飛往夢想的天堂。護士節，祝你：天天快樂健康、永遠瀟灑漂亮!
512護士節來了，我們把鮮花和掌聲送給白衣天使。非典來了，她們沖在前面;地震來了，她們沖在前面;死神來了，她們護在前面;掌聲來了，她們退在后面;這就是我們可愛的白衣天使，這就是我們無私的白衣天使，最真誠的敬禮給她們!
我知道你肩負著救死扶傷的使命，我知道你渴望每一天都能輕松快樂。我們要保重身體，告別疾病，擁有健康，才會看到護士燦爛的笑臉!祝護士節快樂!
你象甘甜的清泉，滋潤荒蕪的沙漠，讓病魔遠離;你象燦爛的陽光，溫暖冰涼的心靈，讓傷痛消逝。美麗的白衣天使，愿你護士節快樂!
今天是你們的節日 但依舊伴著緊急的步伐在病房里穿梭著 門診大廳 急診室 重癥監護室及各個科室的同行們 感謝你們辛苦的付出 !也請讓我們給予他們更多的關注與尊重 祝身邊所有護理工作朋友們 天下所有護士們節日快樂 你們辛苦了!
選擇了護士職業，便選擇了奉獻，也選擇了愛，看到失去健康的人們，重新找回自我，是護士最大的幸福與快樂，感謝有你，節日快樂，可愛的護士們。
白衣是你的制服，微笑是你的態度，你給病人最貼心的照顧，你給病人最到位的幫助。你為患者鋪了一條通往健康的路，患者將你視為精神支柱，有人說這是你的道路，我想說這是你的付出。睿醫在此祝愿所有的白衣天使節日快樂!
美麗的白衣天使，用青春守護生命。祝所有的護士姐妹們節日快樂!
一身身潔白無瑕，一聲聲關愛問候，身心疲憊已非常，微笑服務總盡責，今天是您的節日，祝普天下的護士，護士節快樂永駐。
風雨無情，人有情;多少個與死神戰斗的不眠夜，是你陪我們共同度過;多少個災難中無助的眼神，你用溫情撫慰創傷;多少個病痛中焦慮不安的心，是你用堅強的臂彎安撫。今天是您的節日，祝您在自己的節日里，身邊圍繞著滿滿的祝福!護士節快樂!
5.12特殊的日子里，沒有病痛的折磨，沒有風雨的侵襲;唯有愛的源泉，唯有你的關懷，唯有心的祝福，白衣天使，節日快樂!
你的笑很溫暖，但是我不想看見;你的手很溫柔，但是我一見就發抖;我渴望被健康緊緊擁抱，我珍惜生命中的美好時光，我希望護士都悠閑快樂!
潔白，是你的衣裳;微笑，是你的形象;無私，是你的奉獻。白衣天使，你是健康的化身，你是生命的希望。護士節至，祝你吉祥如意。
宣誓主權范文2
2 攜手助殘脫貧，共享文明成果
3 關注殘疾人民生，關愛殘疾人生活
4 精準扶貧，讓殘疾人生活更有尊嚴
5 理解、尊重、關心、幫助殘疾人
6 精準扶助貧困殘疾人，共建美麗中國夢
7 讓殘疾風險遠離每個家庭
8 預防殘疾，共享康復
9 共享文明成果，實現同步小康
10 發展殘疾人事業，共同奔赴小康
11 弘揚自強，傳遞關愛
12 扶殘助殘是中華民族的傳統美德
宣誓主權范文3
關鍵詞：天水市；玉泉觀；建筑布局
1 概 述
道教是我國漢民族自已創立的一種宗教，它的中心思想來自道家，它是社會經濟和文化的綜合反映，又是宗教哲學思想和信仰的體現。道教的基本信仰與教義是“道”，“道為一切之族首，萬物之父母”。道教把道和老子合而為一，于是老子在道教中變神化為眾生信奉的神靈。至于“觀”，據《爾雅?釋宮》稱：“觀謂之闕?！惫弊ⅲ骸皩m門雙闕”，邢疏：“雉門之旁名觀，又名闕”。
天水市玉泉觀歷史悠久，唐代時謂之“北山觀”，宋代時改稱“天慶觀”，后被毀。元朝初梁志通道長落腳于此，對此觀進行了重修，“玉泉觀”因此得名。后幾經擴建重建，形成了如今具有90多座古建筑的龐大道教宮觀建筑群落。1981年，天水市人民政府對玉泉觀進行了大規模的修復，現為國家3A級文物保護單位，號稱“隴東南第一觀”。
2 道觀選址
道觀營建之初首要是選址，大多道觀選址時都在名山洞府，所謂“洞天福地、古跡靈壇”之地，這是道教的首要條件；其次其周圍環境必須僻靜，這樣才能遠世俗而利于修行；再次要小氣候良好，靠近樹林和水源，以滿足生活需要。這些建筑選址充分體現道家“天法地、地法道、道法自然”的自然思想，自然山水與建筑自然結合的獨特風格。
玉泉觀在選址上秉承了道觀選址的基本原則，位于天靖上，依山傍水，東面是著名的關帝廟，南眺天水市區。體現了道觀選址的坐北朝南之最。玉泉觀充分利用其優越的地理條件，或擴展為院落，或沿著山脊石階而上，到達后又轉折而下。它的由來，有一絲神秘色彩，據說唐代時，八仙之一的呂洞賓來到這里，醉心此地山水，以指，寫下了著名的“秦州北山觀留詩”。全詩是這樣寫的：“石池清水是吾心，剛被桃花影倒沉。一到山宮闕內，銷閑澄慮七弦琴?！边@首詩充分說明了北山觀的地理位置優越，是作為道觀的絕佳之地。
3 建筑布局
3.1 建筑類型
狹義道教建筑是指道教徒用以祀神、修道、傳教以及舉行齋戒等祝禱儀式的建筑，包括宮、觀、殿、堂、府、廟、樓、館、舍、軒、齋、廊、閣、門、臺、亭、塔、榭、坊、舫、橋等類型；廣義上的岳廟、關帝廟、城隍廟、土地廟等都屬于道教建筑的范疇。
3.2 布局特點
玉泉觀建筑布局因其獨特的地理位置，采取對稱與自然相結合的方式，主體建筑沿著軸線對稱，有專門的院落和左右配殿；其他建筑大多依山傍水，因勢就筑。從入口的仿古牌坊開始，沿著石階而上，進了山門，就是第一個院落。有主殿和配殿各一座，主殿坐西朝東，面闊三間；沿著山體蜿蜒而上，依次有卷棚頂長廊、廊下有橋，山間流水潺潺流過；接著步入等候廳，天上人間牌樓；最后是主體建筑群玉皇宮、混元宮。觀內西側最高處是斗姆殿，斗姆據說是北斗七星的母親。這個殿處于全院最高點，相傳是當年梁志通道長禮星拜斗的地方。斗姆殿院落沿著石階往下，就是八卦亭，下面就是有著神秘色彩的“玉泉”，據說它有酸、甜、苦三種不同的味道，所以又叫“三味泉”。充分體現道觀園林內山水相依，陰陽調合的特點。趙孟草書詩碑廊和國寶道教四面流碑亭和武侯祠，也是玉泉觀不可分割的一部分，其中國寶道教四面流碑亭內駐有一石碑，刻有道教全真教的發展歷史情況，還有武侯祠反映了漢武大將天水籍人姜維的偉大形象。
4 道教建筑中的常見建筑及其文化特點
道教建筑中的常見建筑主要有山門、靈官殿、牌坊或牌樓、玉皇殿、三清殿、斗姆殿、及碑廊、碑亭及突出歷史和神話的洞穴、宗祠等為主。（以天水市玉泉觀為例）。
（1）山門：道教宮觀常常建在名山大川風景優美的洞天福地，而山門則是這座宮觀的前奏。道教認為一入山門即是步入仙界。（圖1）
（2）靈官殿：道觀中的靈官有很多、譬如“十天靈官”“九地靈官”“水府靈官”“五百靈官”等。因靈官是道教的護法神，所以此殿多設于山門之處。（圖2）
（3）牌樓：牌樓是一座宮觀標志性建筑，有的建在觀外，有一些則依山傍水、因勢就筑，隨意的布置在道觀之內，巍峨壯觀。玉泉觀內牌樓有三座，其上刻有“天上人間”及“隴上瀛洲”等字樣，突出了天水的歷史人文景觀和獨特的地理優勢。
（4）玉皇殿：是道教專門供奉玉皇大帝的大殿，玉皇大帝被稱為“總持天道最崇高之神”，玉皇殿是道觀的主要建筑。加之前閣、左右配殿及鐘樓、鼓樓，構成了天庭的威嚴與森嚴。天水市玉泉觀內玉皇殿的位置依照我國古代傳統的陰陽五行，根據八卦的乾南坤北，以子午線為中軸位置，坐北朝南。充分體現了“面南為君，面北稱臣”的等級關系。該大殿單檐歇山頂，面闊三間，進深三間，所有木作均用木結構構成。大殿外邊左右兩側分立千里眼、順風耳兩員大將，時刻保護著天庭的安寧與祥和。
（5）三清殿：據說古代天分為三十六層，玉皇大帝管理除三清以下的三十二層，三清依次是靈寶天尊、原始天尊、道德天尊，道教有太上老君一氣化三清的說法。是玉泉觀混元宮院內主要建筑，殿內供奉著三清塑像。三清殿屋頂重檐歇山頂，面闊五間、進深五間，高大雄偉，是道觀主體建筑，充分說明三清在道教的位置之高，此外院內還有左右配殿及道德經碑文兩座。（圖3）
（6）斗姆殿：斗姆是北斗七星的母親，故為女神。玉泉觀內斗姆殿是全園地勢最高之處，據說此院曾是梁志通道長禮星拜斗的地方。
（7）碑廊、碑亭：碑亭、碑廊是道觀的主要建筑。道觀碑有功德碑、歷史碑等，主要是記錄道觀發展歷史及人文景觀的延伸。玉泉觀內碑廊四方石碑刻有趙孟書法，書寫唐代李白、韋應物內核宋代王安石的五言絕句，是玉泉觀的鎮觀之寶；碑亭道教四面流碑，一面刻有全真道的家譜，還有一面是元世祖忽必烈皇帝與至元六年（公元1269年）褒封五祖七真詔書的全文，此碑碑列為國家國寶級保護文物。碑廊組合、碑亭組合，廊、亭因碑而著名。（圖4）
（8）武侯祠：天水自古都是兵家必爭之地，也是通往關中的咽喉要塞。三國時期出了一員大將姜維，后人為了緬懷這位杰出的歷史人物，明代在玉泉觀內建了武侯祠，正中是諸葛亮，左邊是姜維，右邊是楊儀，均為蜀漢后期的主要人物。
5 道觀建筑藝術表現手法
道教建筑的裝飾，鮮明地反映了道教追求吉祥如意、延年益壽和羽化登仙的思想。一般刻或繪在窗欞門扇裙板及檐頭蜀柱、斜撐、雀替、梁枋等建筑構件上，其對地方民俗傳統文化的影響，十分深遠。
玉泉觀建筑之裝飾無不是道教吉祥如意、延年益壽和羽化登仙的思想體現，在五架梁等候廳之上刻有“比上不足、比下有余“的彩繪故事，說明了道教的無為思想。特別是主體建筑三清殿之上可謂是雕欄畫柱，大殿門楣兩邊刻有八仙的器具；檐枋之下繪有道教的故事，譬如八仙、邱祖受封、三仙感化邱祖、伏羲畫卦、女媧煉石補天等；大殿外檐柱之上刻有“瑤殿仰三清一生二二生三三生萬物、古法參妙地地法天天法道道法自然”的楹聯匾額字樣，道出天地演化過程及道教的精髓所在：“道”乃萬物之母，人乃萬物之靈。三仙洞更是說明了道教的“羽化登仙”思想，玉泉觀雖然不大，但成就了三位得道的大仙，分別是漢代的鐵馬大仙盧真人、元代梁志通道長、清初馬一元道長。他們均在玉泉觀修煉成仙，其名遠揚四川、陜西等省道家名山、名觀。正如劉禹錫《陋室銘》中所寫：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！?/p>
6 結 語
道教建筑在中國古典園林內，占有很突出的位置，是中國古建筑中很重要的組成部分，是我國傳統文化中的重要組成部分，其對于我們研究道教文化、道觀選址、園林建筑布局以及地域歷史文化具有一定的借鑒意義。
參考文獻
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[2]《中國古建筑之美：道教建筑》.中國建筑工業出版社第1版（2010年1月1日）.
[3]胡武龍.《建筑文化―道教建筑》.江西文明網
宣誓主權范文4
新修改的《特種設備安全監察條例》已經2009年1月14日國務院第46次常務會議通過，現予公布，自2009年5月1日起正式施行?！短胤N設備安全監察條例》是我國規范安全特種設備生產經營、保證人民生命財產安全的重要法規。認真學習、宣傳和貫徹《特種設備安全監察條例》，對進一步做好特種設備安全
監察工作，提高特種設備使用單位和個人的安全生產意識，杜絕特大事故、遏制重大事故、減少一般事故，維護人民群眾生命和財產安全，有著非常的重要意義，這次會議很重要，前來參加宣貫會議的有： 今天的宣貫的會議議程有3項：一是由吉首市質監局***對新修改的《特種設備安全監察條例》進行宣講；二是請州質監局***講話；三是請吉首市***作指示。
下面，我們進行第一項議程，我們請吉首市質監局***對新修改的《特種設備安全監察條例》進行宣講，大家鼓掌歡迎！
下面，我們進行第二項議程，請州質監局***講話；，大家鼓掌歡迎！
下面，我們進行第三項議程，請吉首市***作指示，大家鼓掌歡迎！
宣誓主權范文5
醫院是特殊的公共區域，在醫院建筑裝飾材料的選用過程中，考慮產品材料的安全性的同時，要將建筑材料的使用壽命、維護清潔方便性和外觀等指標綜合起來，才會選出適合的產品。
關鍵詞
建筑裝飾材料 醫療安全 醫院
隨著現代醫院建設水平的不斷提高，醫療環境越來越受到人們的重視，環境安全性已成為醫院的重要元素。醫院是特殊的公共區域，在其流動人群中，老弱病殘的聚集比例遠大于一般公共場所，因而對建筑裝飾材料的安全性能提出了很高的要求，醫院工程中建筑裝飾材料應將安全性放在首位。
一、地面裝飾材料
醫院對室內衛生有嚴格的要求，須清潔、環保、無衛生死角。地面材料要求有較好的抗菌和抗酸堿能力，以達到無菌的要求，避免醫院內交叉感染的發生，同時要求地材能有效降低噪音并有防滑效果。因此，在彈性地材中注入一些安全設計，例如樓梯處地材中圓顆粒設計使塵土和液體能分流，增加摩擦系數，降低滑倒的危險，在一定程度上保證就醫者安全。在地材材質方面，要求能有效抵御如香煙等明火的灼燒，減少火災隱患，延長地板的使用壽命。地材中的地板要具有較強的抗污能力，如碘酒及其他污物掉在地上不留污漬。室內靜電的產生，對精密醫療設備產生干擾，影響儀器工作的準確性。所以地板的抗靜電能力也是保障醫療安全的一項措施，如手術室、潔凈病房須采用導靜電或抗靜電地板，病房則要求使用吸音的復合多層式地板等彈性地面材料。
現有的彈性地面材料基本上能滿足上述要求，現代醫院地面多選用環保彈性地面材料?？蛇x擇的彈性地材主要有：橡膠地材、亞麻地材和PVC膠地板等。這3種材料均屬于環保彈性地面材料，性能相似，卻各有優劣。PVC地板花色品種多，施工方便，容易維護，但對基層施工要求高，不耐煙頭，怕利器刮碰。亞麻地板的最大優點是天然環保，具有良好的耐煙頭性能，但是表面多孔，不耐污，安裝困難，溫度低時候容易斷裂。故而，橡膠地板多用于對耐磨性能要求高的場所，但價格較高、著色難，顏色單一、安裝方法要求嚴格。其他地面裝飾材料如地磚、石材則主要在大廳、電梯廳使用。水磨石及水泥地面已較少使用。廁浴、污洗、配餐、消毒間的裝飾材料需防水、防潮、防滑、易清潔，多選用地磚。
二、墻面裝飾材料
墻面裝飾材料有磁磚、壁紙或涂料等，還有進口或國產花崗巖、大理石，也有用環保型PVC作墻面保護材料的。與國外醫院相比，中國醫院大多偏愛大面積地使用國產或進口花崗巖、大理石，并附以異型線條造型，顯示氣派、豪華之感，國外的大部分醫院鐘情于使用高檔的瓷磚、文化磚、文化石及磯理紋乳膠漆，通過別具匠心的設計，使人耳目一新，充滿親切感。
環保型PVC墻面材料有耐刮、耐磨、易清潔、色彩豐富的特點，同時防撞、抗沖擊，可考慮大規模使用。
大面積的采光玻璃可采用不銹鋼駁接結構或橫向分割的條型鋼中空玻璃結構。大門或區間門，一般采用不銹鋼或型鋼平開感應自動門，大廳正門入口處可設雙層門，以節省能源。過廳、走廊，在顯要位置可適當利用藝術玻璃、文化石、特殊紋理的木夾板、花紋不銹鋼或皮革軟包等作造型處理。并設置專門燈光，既增加了氣氛，又可達到強調技術因素的作用。較小規模的?？漆t院或診所，也可采用木飾面、鋁塑板造型飾面，但因為使用壽命較短，除特殊效果外一般較少使用。
另外，目前還有針對醫院空間特點的新技術型材料，如殺菌彩色乳膠漆、納米涂料和抗菌玻璃等。在選用時，需注意材料的合理性和實用性，不宜簡單、盲目地使用，如廁所、衛生間的裝飾材料需防水、易清潔；手術室應采用抗菌玻璃隔層；醫院的走廊、病房適合使用殺菌型彩色乳膠漆等。
三、天花裝飾材料
天花一般以輕鋼龍骨石膏板、硅酸鈣、礦棉板、鋁扣板等為材料吊頂，考慮清潔因素，吸聲較好的礦棉板卻很少使用；公共空間適宜采用輕鋼龍骨石膏板、硅酸鈣板，而公共走廊、行政辦公、科教室、檢驗、治療、處置室等輔助用房，可采用凹槽龍骨的硅鈣板或礦棉板做吊頂，這種材料具有吸音、防霉、質輕、易清潔、便于切割更換等優點；至于衛生間，可選鋁扣板吊頂。
四、防護類材料
現代醫院的輔助檢查儀器以及特殊檢查設備的種類越來越多，而設備對其使用環境有著特殊的要求。需要醫院做防護的醫療設備主要分為兩類：一類為具有放射性能量的設備，如放療用的加速器、檢查用的CT、ECT、PEC-CT、介入用DSA等醫療儀器。對于此類設備，主要是對機器使用時所產生的中子、γ射線、χ射線的防護，一般來說小能量射線的防護可用鋇漿（水泥砂漿摻硫酸鋇）抹灰處理；大能量的射線則需要用混凝土或鉛板防護，如遇特殊要求使用玻璃則根據設備要求選用相應量的含鉛玻璃；另一類則為產生電磁的醫療設備，如核磁共振，此類則一般用銅板屏蔽即可，玻璃則使用含有銅網的磁屏蔽玻璃。
在PEC-CT的藥品合成室，不僅需要有放射性防護措施，還需要采用潔凈設計以滿足國家藥品管理規范。相似的還有手術室中的介入手術間等。對于醫院建筑材料的選用，也要結合設備要求，注意設備中禁止使用的材料，如在加速器房間中，不要使用銅、鋁等金屬活化性高的材料，核磁共振房間則不能使用鐵制器具。
五、潔凈類材料
在醫院的組成單元中，潔凈區域是很重要的一個組成部分，并有著其特殊的使用要求。因此，潔凈區域的特殊建筑材料是一個很重要的類別。醫院對潔凈有要求的區域主要為：手術室、ICU、中心供應室及各種實驗室等。
依中國醫院目前潔凈工程的整體水平及工程造價的承受能力，在手術室的手術間、供應室潔凈區、實驗室中，一般選用以下材料：墻面、天花可使用電解鋼板、不銹鋼板、防銹鋁板、彩鋼板類金屬材料和卡索板、抗倍特板、酚醛樹脂板等非金屬材料；地面材料則選用彈性地板。
在手術室的其他區域、供應室的清潔區、污染區中除選用手術間的材料外，一般從降低成本方面考慮，天花可選鋁扣板、鋁塑板，墻面可選抗菌乳膠漆，地面則可用彈性地板（非抗靜電）、地磚、水磨石等。這些材料各有優缺點，在材料選用過程中，要根據醫院的手術人次，后期維護周期等因素，謹慎選用材料以達到高性價比的效果。
六、一般公共區域用材
在醫院的整體設計中，除了設備用房、潔凈區域外，一般公共區域是占比重最大的一部分。這些公共區域主要是指門急診、病房、醫護辦公室、無防護要求的影像中心、檢驗科室患者等候區等。在這些區域內對于建筑材料的選用基本要求是潔凈、耐用、抗腐蝕等。
這些區域的天花、墻面和其他公建所用的材料相差不大。天花一般為石膏板、鋁扣板等吊頂；墻面越來越多地使用乳膠漆調色以增強藝術性，墻面磚則使用較少；地面用彈性材料較多，地磚、石材則主要在大廳、電梯廳使用。
考慮到醫院內人流量大，人員密集，后期維護與保潔難度較大，因此在選用材料的過程中，以耐用的裝飾材料為宜。在一般醫院建設中不銹鋼這種潔凈度高、耐磨性強、擦洗容易的材料成為首選。醫院的護士站、交款取藥窗口和配藥臺等家具配套小件主要使用此種材料。隨著技術的發展，家具臺面、窗臺板中色麗石也廣泛應用起來。
一些體現人性化的建筑材料也比較常見，如陽角處設不銹鋼或PVC成品護角；門上設置不銹鋼或鋁塑板防撞帶；衛生間內設有輸液掛鉤、病房內吊頂上設有輸液導軌；衛生間內多為感應水龍頭等。
七、結束語
醫院建設在選擇建筑材料時，應該將建筑材料的安全性放在首位，結合使用壽命、維護清潔方便性和外觀等指標，選擇合適的產品。在經濟高速發展的今天，建筑材料產品更新較快，使得醫院建筑材料難有成系統的國家標準及規范。醫院建筑材料的選擇主要還是靠醫院內部的傳統做法和醫院間的互相交流，因此，我們有必要積累經驗將其系統化、規范化，使以后醫院的建設少走彎路，更好地為人民群眾的健康事業服務。
參考文獻
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一是專門搭設了“落實‘四個最嚴’ 推動社會共治， 南充市‘12331’食品藥品安全投訴舉報主題宣傳日 ”為背景墻的宣講臺，并開展現場有獎知識問答?；顒蝇F場，群眾積極參與 “12331”投訴舉報常識及食品藥品安全知識有獎問答，有獎互動寓教于樂，場面氣氛熱烈，讓群眾獲獎的同時學到了不少有益的食藥安全知識。
二是通過展臺、展架、宣講、現場廣播、發放宣傳資料和宣傳品等多種形式與現場市民形成了良好互動，展示了食品藥品監管執法及投訴舉報工作成效，普及了與群眾生活密切相關的食物中毒、罌粟殼、保健食品、食品藥品投訴舉報等相關知識。本次活動，設立“市食藥監局”、“順慶區食藥監局”“高坪區食藥監局”“嘉陵區食藥監局”“投訴舉報咨詢臺”、“食品快檢展示臺”展臺6個，擺放門形展架6個，現場播放滾動播放食藥安全公益廣播，南充市食藥監局和三區局30余名執法人員現場宣傳，執法人員們進行了現場宣講和食品快檢展示，并向過往群眾發放《食品藥品投訴舉報知識手冊》《食品安全法》《食品藥品安全知識科普》等宣傳資料3000余份,發放印有“12331”標識的環保袋、筆、圍裙等宣傳品1000余份，接受現場咨詢50余人次，現場受理投訴舉報咨詢5起，受益群眾達1000余人次。
三是同步開展了掃二維碼關注“南充食品藥品監督”微信送禮活動，以拉近與群眾的距離，持續向公眾宣傳推送食品藥品安全相關知識?；顒舆€通過短信、微信、微博、廣播等多個平臺進行同步宣傳，活動當日編發“3.31”食品藥品投訴舉報工作宣傳短信7000多條，通過“南充食品藥品監督”微信推送“3.31”主題宣傳日科普微信4條，同時在南充廣播電臺新聞頻率滾動投放食品藥品安全公益廣告，市內多家媒體進行了宣傳報道?！?.31”主題宣傳日活動還從主城區延伸至周邊鄉鎮，在場鎮人口最集中的地方也設立了投訴咨詢臺、開展了食藥安全知識宣講和食藥安全宣傳資料發放，真正深入到基層。
本次活動多層次、廣覆蓋，有力提升了“12331”公眾知曉度，提高了市民的食品藥品安全意識，為落實“四個最嚴”營造了良好氛圍，為動員社會各界共同參與食品藥品安全社會治理起到了積極推動作用。