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斷腸人在天涯范文1
青衣顧留一抹楚楚
山河暮眼模糊
可曾依稀記來路
老樹枯只剩鴉聲話如故
馬蹄孤追逐不停駐
千山渡仍義無反顧
游子苦向誰訴
西風路過去何處
天涯路可有鄉音伴歸途
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風瘦馬
夕陽西下斷腸人在天涯
離鄉路腳步染塵土
青衣顧留一抹楚楚
山河暮眼模糊
可曾依稀記來路
老樹枯只剩鴉聲話如故
馬蹄孤追逐不停駐
千山渡仍義無反顧
游子苦向誰訴
西風路過去何處
天涯路可有鄉音伴歸途
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風瘦馬
夕陽西下斷腸人在天涯
枯藤老樹昏鴉
小橋流水人家
古道西風瘦馬
夕陽西下斷腸人在天涯
離鄉路腳步染塵土
青衣顧留一抹楚楚
游子苦向誰訴
西風路過去何處
斷腸人在天涯范文2
出自
《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家⑵， 古道西風瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。
注釋：
⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉?；瑁狐S昏。 ⑵人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。 ⑶古道：已經廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠的驛道。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。 ⑷斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度悲傷、流落他鄉的旅人，因為思鄉而愁腸寸斷。 ⑸天涯：天邊，非常遠的地方。
譯文
①枯萎的藤蔓，垂老的古樹，夕陽下一只無精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發顯得安謐而溫馨?；臎龅墓诺郎?，一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉游子，在異鄉的西風里躊躇而行。夕陽漸漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷！
②枯萎的藤蔓，纏繞著古樹，黃昏時分的烏鴉飛回樹上棲息。小橋下，溪水流過兩岸的人家。有個旅人騎著一匹疲憊的瘦馬，迎著凌冽的秋風，緩緩行進在古老蒼涼的道路上。傍晚的太陽正在西面落下，旅人極度憂傷，漂泊在遠離故鄉的地方。
賞析：
《天凈沙·秋思》是元散曲作家馬致遠創作的小令。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調，抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構成，一共列出九種景物，言簡而義豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝煉卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被后人譽為“秋思之祖”。
全曲以四個畫面，四個場景組成。共有枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，古道，西風，瘦馬，夕陽，斷腸人，天涯十二個名詞，作者將這十二個看似毫不相干的名詞巧妙的拼合聯結起來，組成了這四幅優美的畫面。真正做到了詩中有畫。表面看本曲并無華麗美妙之處，然而，正是作者看似不經意的名詞整合卻寫出了這千古名篇。
首句“枯藤老樹昏鴉”是一個滄桑悲涼的畫面，大有人生蒼暮之感。一枯藤一老樹一昏鴉將讀者帶入了一個黯然傷懷的心境。一枯，暗射人生的干枯；一老，暗射人生之滄桑；一昏，暗射仕途之昏昏然，郁郁不得志。一起首，就將讀者帶入了作者所想象的境界。
次句“小橋流水人家”表面看似在行進中換了一個場景，實是對人生美好時光的懷念。一小橋一流水一人家三樣景物寫出了家庭的溫暖和對家庭的思念。此句正對前后句中的人生之蒼悲，表達出作者對美好生活的追求，卻終此一生而不可得。
前兩句中并無行路者本人，是以對途中景物的描寫引起路人對自己人生的思考。
“古道西風瘦馬”此句寫出一人一馬在寡無人煙的道路上孤獨的行走。瘦字寫出了路途之遙遠，馬因此而瘦。古道西風兩詞更暗合一瘦字。古道，路途之悲涼；西風，路途之孤單。此句是寫路途更是寫人生。寫出了作者歸思之心，但一瘦字卻也寫出了不知人生之路路在何方。
斷腸人在天涯范文3
原文
Original Text
譯文
Translated Text
秋思
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。
【賞析】
馬致遠的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為秋思之祖。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應突襲。感而發，發而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲涼氣氛、枯藤老樹昏鴉，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經滄桑的老樹上，時不交運的昏鴉，呱呱呱，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子卷入落魄流浪人的心里。
斷腸人在天涯范文4
天凈沙·秋思
元·馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
注釋
1、枯藤：枯萎的枝蔓?；桫f：黃昏時歸巢的烏鴉?；瑁喊?。
2、人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。
3、古道：已經廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠的驛道。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
4、斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
5、天涯：遠離家鄉的地方。
譯文
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
延伸閱讀（英語版）：
The sky is clear
Yuan ma zhiyuan
Over old trees wreathed with rotten vines fly evening crows
Under a small bridge near a cottage a stream flows
On ancient road in the west wind a lean horse goes
斷腸人在天涯范文5
天凈沙·秋思
元代：馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
譯文
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
注釋
⑴枯藤：枯萎的枝蔓?；桫f：黃昏時歸巢的烏鴉?；瑁喊?。
⑵人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。
⑶古道：已經廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠的驛道。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
斷腸人在天涯范文6
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
悲秋，是中國古典詩歌中的一個傳統母題，有如今日的同題作文競賽，許多詩人都寫出過傳唱至今的名篇佳什。馬致遠的《天凈沙•秋思》，不僅是元人小令中的極品，而且元代的周德清早就在《中原音韻•作詞十法》中稱譽它為“秋思之祖”。
周德清當然未免過于偏愛與夸張。楚國的宋玉自傷并傷其前輩屈原而作《九辯》，一開篇就秋聲奪人，秋氣滿紙：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰”，后人遂認定宋玉為悲秋之祖。其實，我以為這一榮譽頭銜應該歸于他的老師屈原。早在《九章》之中，屈原就再三為悲秋定調了?！俺硕蹁径殿欃?，秋冬之緒風”（《涉江》），“悲秋風之動容兮，何回報之浮浮”（《抽思》），“悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷”（《悲回風》）。馬致遠的《天凈沙•秋思》既是13世紀一位元曲家新的秋天的歌唱，也是屈子悲秋之一脈相承的遙遠的回聲。
馬致遠，字千里，號東籬，大都（今北京市）人。他是元代著名雜劇、散曲作者，與關漢卿、白樸、鄭光祖合稱“元曲四大家”。頗具學問與才華的馬致遠，和過去絕大多數讀書人一樣，熱衷于功名利祿，渴望建功立業，但新做中土之主的元朝統治者執行的不但是民族歧視政策，而且長期廢止科舉，斷絕了讀書人學而優則仕的傳統前程，讓他們過去的流金歲月變成了幾乎顆粒無收的苦日子。馬致遠東奔西走，四處漂泊，曾任“江浙行省務官”，郁郁不得志，50歲以后終于退隱杭州郊外，嘯傲于山水之間。離分仆仆于道途，形影煢煢于秋日，“斷腸人在天涯”的這首《天凈沙•秋思》，大約是他退隱以前的作品。這首小令的藝術表現十分高明。前三句共用十八個字，九個名詞意象并列組合在一起，三組景物的描繪由上而下、由遠而近，“藤”、“樹”、“鴉”分別以“枯”、“老”、“昏”形容，“道”、“風”、“馬”分別以“古”、“西”、“瘦”修飾，營造了秋風蕭瑟、秋意凄涼的環境和氣氛。夕陽無限好，只是近黃昏，最后點明了暮色蒼茫的時間，逼出了“斷腸人在天涯”的結句，突出了整篇作品“秋思”的主體，表現了作者浪跡天涯的落寞凄涼，也寫盡了天下的讀書人與旅人在那個艱難時世中的滄桑感與悲劇感，真是摹難狀之景如在目前，含不盡之意見于言外。
悲秋，與秋日之肅殺、詩人之遭逢有關。漢字造字六法之一就是“會意”，古代中國人對秋日與憂愁的關系，不僅早有切膚之感，而且有入心之傷，所創造的會意字“愁”，即為上“秋”而下“心”，所以南宋詞人在他的《唐多令》中，就有“何處合成愁？離人心上秋”的名句。從今日醫學科學的角度來看，人之悲秋有其生理與病理的原因，秋天特別是無邊落木蕭蕭下的深秋，晝短夜長，日照不足，氣溫下降，百卉凋零，人的情緒易于消沉抑郁，現代醫學謂之“季節性情感障礙癥”。悲秋形之于作品，能表現作者個人生命的坎坷，特殊節候下的心境，乃至于顯示時代的面貌，如果藝術的概括與表現十分卓越成功，甚至能創造一種超越個人與時代的普遍性的永恒情境，引起不同時代讀者的深遠的通感共鳴，馬致遠這一名作中的“小漂泊”與“大漂泊”就是如此。