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潼關懷古范文1
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
賞析
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關雄偉險要的形勢。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷。「山河句：言潼關外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關：在今陜西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。
張養浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經潼關，看到的是峰巒如聚，波濤如怒的景象。 本層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一聚字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，如聚化靜為動，一個聚字表現了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一怒字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而如怒則賦予河水以人的情感和意志，一個怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。怒字還把河水人格化，怒字注入了詩人吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫渲關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。山河表里潼關路之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發了下文的感慨。
第二層（四一七句）：望西都，意踟躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。③西都：指關中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④踟躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「傷心句：言經過秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場的興亡往事，引起無窮的傷感。⑥「宮闕句：言在無數的戰亂中，過去的宮殿已經化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。望西都，意踟躇，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關，西望舊朝故都長安，西都即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛。現在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，怎能不令詩人踟躇傷心呢？ 曾經是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務，他不禁感慨萬千。第六、七句傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土點出無限傷感的原因。宮闕萬間都作了土，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是何等令人傷心啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發出的傷心實乃悲涼。為秦漢舊朝統治者悲涼，恐怕宮闕萬間都做了土（《三輔黃圖》：阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。后來項羽引兵西屠咸陽，燒秦宮室，火三月不滅。見《史記·項羽本紀》。故曰：阿房一炬。） 這種局面是他們不曾想到的吧！同時亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換.百姓在戰爭中苦不堪言 。此情此景，讓作家沉重的說出第三層興，百姓苦；亡，百姓苦這句千古流傳的語句。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。 寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環環相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
怎樣理解興，百姓苦；亡，百姓苦。這句話？
興，百姓苦；亡，百姓苦。是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 宮闕萬間都做了土上，那么它僅僅宣揚了佛家一切皆空的思想，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》功，也不久長！名，也不久長！ 陳草庵《山坡羊 嘆世》興，也任他；亡，也任他。 《驪山懷古》贏，都變做了土；輸，都變做了土。趙慶善《長安懷古》山，空自愁；河，空自流。楊慎《臨江仙》是非成敗轉頭空）的主題并無多大區別。在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷，有對老百姓疾苦深切同情與關懷。
亡，百姓苦好理解。王朝滅亡之際戰亂頻仍，民不聊生。興，怎么也百姓苦呢？王朝之興必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。興，百姓苦一句，發人所未發，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結，不論興、亡受苦的都是百姓。歸納總結：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優秀作品。
《潼關懷古》中對歷史的概括，顯指元代現實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經歷才能理解。張養浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監察御史等職，因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判；濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執言的性格，讓他有勇氣面對現實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來。這種憂民之心使他到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起。這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。
張養浩特殊的仕途經歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到贏，都做了土；輸，都做了土。 《洛陽懷古》中寫到功，也不長；名，也不長。 《北邙山懷古》中寫到便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。這些曲中張養浩把勝負之數、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理興，百姓苦；亡，百姓苦。
潼關懷古范文2
元曲：繼唐詩宋詞之后，又一文學史上的巔峰，它有著唐詩宋詞所沒有的獨特魅力。
一方面，元曲繼承了詩詞的清秀婉轉；另一方面，元代社會使讀書人位于“八九儒十焉”的地位，政治專權，社會黑暗，因而使元曲放射出極力奪目的戰斗光束，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會；直指“人背嫌命窘，誰不見錢拿”的世風。
元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆亓藝術魅力。
元曲有雜劇，散曲之分。散曲又有套數，小令帶過曲之別。
我除了知道什么是元曲之外還懂了其中它所表達的詩人的所感所想。
在這首元曲中，作者吊古抒懷，表達了悲憤傷感之情，從而揭示了人民悲慘命運所在。
其中，我喜歡最后一句：
興，興百姓苦；亡，百姓苦。
這兩句為全曲之眼。如果此曲僅僅停留在一般的撫今遣昔的歷史感嘆上，就顯得十分平常，缺乏震動人心的藝術力量，作者并非如此，而是從一，兩個朝代的興亡史事件概括出一個歷史發展中的普遍規律，把封建王朝的興亡與民生疾苦緊密地聯系起來，明確指出任何一個朝代的興也好，亡也好，受苦的都是黎民百姓。這一主題的提出，表現作者高出常人的歷史見識和高超的藝術概括能力。
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1臨床資料
2000/2006年，我科股骨頭無菌性壞死患者108例. 其中，兒童21（男20，女1）例，年齡(5.7±2.6)歲. 成人（男68，女19）例，年齡(35.7±6.7)歲. 兒童臨床主要表現為髖關節疼痛及跛行，活動功能受限及肌肉萎縮. 成人臨床表現起動難；走不遠，感覺髖關節疼痛、腹股溝疼痛；膝關節酸痛；翹二郎腿或穿襪子困難；腿左右分開困難. 兒童有墜落、車禍、扭傷等外傷史的占90.5%. 成人股骨頭壞死有外傷史的占43.7%，主要有股骨頸骨折、骨盆骨折、髖關節損傷、脫位等；非外傷性股骨頭壞死占56.3%，見于長期使用激素、脂肪肝患者、酗酒者、血紅蛋白病、減壓病、血友病、高血脂癥等. 查體時可能發現髖關節畸形、大轉子叩痛（+），腹股溝中心區壓痛（+），內收肌止點壓痛（+），患肢軸向叩痛（+）及“4”字征陽性，也可能無明顯陽性體征. 根據病史、臨床癥狀、體征和骨盆正位X線片， CT， MRI等，可確定診斷. 治療時成人采用復方丹參注射液合山莨菪堿病灶灌注、股骨頭髓心減壓及旋股外側血管植入、全髖關節置換等手術及非手術方法. 兒童主要采用臥床和牽引. 制作合適的小兒下肢外展支架， 或用石膏固定等方法，靜脈給予活血化淤藥物，口服一些鈣加維生素D，補充復合維生素之類，以及高壓氧等療法，盡可能不采用手術治療，對3 mo以上保守治療失敗者選擇手術治療.
2討論
股骨頭壞死是一種破壞性、退行性疾病. 對成人而言，不做手術治療病程發展的風險要比手術治療的風險高，成人組骨骺板發育停止，應以手術治療為主. 小兒股骨頭壞死又稱股骨頭骨骺炎（LCPD），是一種原因不明﹑局限性﹑自愈性疾病，可能引起髖關節活動受限、畸形及繼發型關節炎等［1］. 外傷容易使通往股骨頭的微細血管受到損傷. 血管受損后，股骨頭全部或部分失去血運. 股骨頸骨折后及時、正確的復位能減少LCPD的發生［2］. LCPD是與成人股骨頭壞死不同的，LCPD病程中存在圓韌帶進入并破壞股骨頭的情況［3］，預后與兒童年齡及股骨頭受損的范圍、程度有關. 治療目的是保持一個解剖和生物力學環境，消除或緩解對壞死骨骺的局限性壓力，使其得以順利地進行重建和模造，完成其自限性過程. 小兒骨的生長能力很強、骨質修復比成人要快得多，自愈能力強. 因此，不能用治療成人股骨頭壞死的方法治療兒童，應根據LCPD的病因優先選用非手術治療［4］. 但股骨頭壞死早期和晚期治療效果有比較大的差別，所以，對該病要重視早診斷、早治療.
【參考文獻】
［1］Maman E， Yaniv M， Segev E. LeggCalvePerthes diseaseliterature review and updates［J］. Harefuah.，2007 ，146(1):68-72.
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潼關懷古范文4
股骨頭壞死隨著發病率的不斷上升，已經成為當今醫學領域里的一種骨傷科常見的疑難病，因其臨床癥狀較重、致殘率高而越來越引起醫學同道的重視。從2001年2月開始，至2010年6月，共治療患者51例共60髖?，F總結如下：
1 資料與方法
1.1 一般資料。本組51例均為住院患者。其中，男43例，女8例；年齡在29~68歲之間，平均52歲；病史3個月~10年。左髖18例，右髖24例，雙髖9例，共60髖，有明確外傷史24例，有長期酗酒史15例，長期使用糖皮質激素4例，伴髖關節發育不良7例。
1.2 診斷標準：癥狀體征股骨頭臨床病情分級。0級：坐臥休息，站立行走，無疼痛，無跛行，髖關節活動（屈伸、外展、內旋、外旋、內收）度總和大于260°，髖關節功能正常；1級：坐臥休息不疼痛，站立偶有疼痛或不適，或行走，較久后疼痛，但能堅持行走；隱形跛行，慢走不顯，快步出現，髖關節活動度總和為190~260°，功能稍受限，生活基本自理；2級：坐臥休息無疼痛，站立行走后即疼痛，需休息，不能堅持行走，慢步跛行，快步更顯；髖關節活動度總和為130~260°，功能部分受限；3級：坐臥位休息時疼痛，站立需扶拐，髖關節活動度總和為160~190°，功能明顯受限；4級：任何時候均疼痛，需經常使用止痛藥，跛行，需扶雙拐，走路明顯受限；髖關節活動度總和小于130°，功能嚴重受限［1］。
1.3 檢查標準：按國際骨循環學會的分期方法：0期：X線片、MRI、ECT均正常，只有再取出股骨頭內的組織進行切片檢查時才能發現骨壞死；Ⅰ期：X線片正常，MRI、ECT影像可發現異常；Ⅱ期：X線片、MRI、ECT影像均可發現異常，但股骨頭外形正常；Ⅲ期：X線片顯示，股骨頭有輕度塌陷；Ⅳ期：X線片顯示股骨頭塌陷變平；Ⅴ期：X線片顯示髖關節間隙變窄。
1.4 治療方法。中藥口服丹田散（主要成分：丹參、三七），日3次。中藥外敷本院自制制劑活血鎮痛酊（主要成分：紅花50g 二烏各15g 赤芍30g 丁香15g 小茴香50g川芎15g 桂枝30g 當歸身20g 二活各12g 三七15g 一枝蒿15g 冰片5g 樟腦10g等），將活血鎮痛酊敷在患髖處，TDP神燈局部照射。治療期間囑患者減少患肢負重，防止股骨頭關節面塌陷。
2 結果
2.1 股骨頭臨床療效判定標準：0期：臨床癥狀0級+檢查標準0期；Ⅰ期：臨床癥狀1級+檢查標準Ⅰ、Ⅱ期；Ⅱ期：臨床癥狀2級+檢查標準Ⅱ、Ⅲ期；Ⅲ期：臨床癥狀3級+檢查標準Ⅳ期；Ⅳ期：臨床癥狀4級+檢查標準Ⅴ期；治愈：臨床癥狀消失或明顯改善，X線片、CT或MRI正常；顯效：臨床癥狀消失或明顯改善，X線片、ECT或MRI有改善；有效：臨床癥狀改善，X線片、CT或MRI無變化；無效：臨床癥狀、X線片、CT或MRI均無改變［1］。
2.2 本組51例，治療時間最短6個月，最長36個月，平均治療時間9個月。其中Ⅰ期5例5髖，治療后癥狀消失全部治愈，Ⅱ期26例29髖，治療后癥狀消失，但X線片仍可見股骨頭有輕度塌陷，Ⅲ期13例15髖，治療后癥狀明顯改善，X線片仍可見股骨頭有輕度塌陷，Ⅳ期7例11髖，治療后癥狀改善，X線片、CT或MRI無變化。在治療過程中，未出現出血藥疹等不良反應，肝腎功能檢查未見異常改變。
3 討論
股骨頭壞死是指由于某種原因導致股骨頭的活骨組織壞死的一種病理過程，由于其病理機制多為骨質的血供障礙所致，所以也稱為股骨頭缺血性壞死。中醫學根據其發病部位、癥候特點、病理機制，將其歸于“骨蝕”、“骨痹”范疇。廣州中醫藥大學袁浩教授據《靈樞?刺節真邪篇》之“虛邪之入于身也深，寒與熱相搏，久則內著，寒勝其熱，則骨痛而肉枯，熱勝其寒，則爛肉腐肌為膿，內傷骨為骨蝕?！狈Q之為“骨蝕”。劉柏齡據《圣濟總錄》中所述的“腎脂不長則髓涸，而氣不行，骨內痹，其證寒也”、“痹為閉而不通之意”，認為寒邪傷及腎陽致氣滯血瘀形成瘀痹，且該病的發病部位又在髖部，故稱之為“髖骨痹”。目前普遍認為股骨頭缺血性壞死是由于肝腎不足、氣血凝滯、經脈痹阻、不能濡養關節所致。
股骨頭壞死，中醫稱之為“骨痹”、“骨蝕”。中醫認為，腎為先天之本，主骨生髓，腎精充沛，則髓滿骨充，腰脊強壯；腎精不足，骨失所養，骨髓空虛，骨則痛。骨的生長發育，均賴肝血腎精的滋養和推動。中醫同時認為精血同源，故以養血、活血，為治療原則進行組方。其中三七散淤、定痛，丹參活血祛瘀，涼血消癰，除煩安神。酒炒后，緩和了藥物寒性，增強了活血、鎮痛的功能。二藥相配合用，活血散瘀，通絡止痛。改善周身的血液循環，保證骨的營養供應。現代醫學表明三七具有良好的止血功效、顯著的造血功能；能加強和改善冠脈微循環，擴張血管的作用；有較強的鎮痛作用，具有抗疲勞、提高學習和記憶能力的作用；有抗炎癥作用；具有免疫調節劑的作用，能使過高或過低的免疫反應恢復到正常，但不干擾機體正常的免疫反應；抗氧化等作用。
中藥外敷本院自制制劑活血鎮痛酊（主要成分：紅花50g 二烏各15g 赤芍30g 丁香15g 小茴香50g川芎15g 桂枝30g 當歸身20g 二活各12g 三七15g 一枝蒿15g 冰片5g 樟腦10g等），達到舒經活絡，散瘀止痛，并使肌肉放松，減緩痙攣，減輕疼痛TDP。神燈局部照射促進中藥離子滲透，使新陳代謝加快，達到疏通經脈、調和臟腑氣血、活血散瘀，通絡止痛的目的，最終達到治療本病的目的。丹田散及活血鎮痛酊治療股骨頭壞死，能有效的改善患者的癥狀、體征及X線片等表現，達到控制病情發展、緩解臨床癥狀、改善關節功能、提高生活治療的目的。
潼關懷古范文5
(用時：45分鐘 滿分：34分)
一、名句名篇默寫(6分)
1.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)________________，漸車帷裳。(《詩經·氓》)
(2)黃鶴之飛尚不得過，________________。(李白《蜀道難》)
(3)位卑則足羞，________________。(韓愈《師說》)
(4)元嘉草草，封狼居胥，________________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
(5)________________，波濤如怒，山河表里潼關路。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)
(6)居廟堂之高則憂其民;________________________。(范仲淹《岳陽樓記》)
答案 (1)淇水湯湯 (2)猿猱欲度愁攀援 (3)官盛則近諛 (4)贏得倉皇北顧 (5)峰巒如聚 (6)處江湖之遠則憂其君
二、語言文字運用(13分)
2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。(2分)
旗袍近年來最重要的變化是衣袖的廢除。同時衣領矮了，袍身短了，裝飾性質的鑲滾也免了，改用盤花紐扣來代替，不久連紐扣也被捐棄了，改用撳( )紐了?？傊@筆賬完全是減法——所有的點輟品，無論有用沒用，一概剔去。
(1)給加點的字注上正確的拼音。(1分)
(2)文中有一個錯別字，請指出并加以改正。(1分)
答：
潼關懷古范文6
灼烈的日光炙烤著這片黃土，已經一載不逢甘露了。大地裂開了貪婪的嘴，吞噬了田里的一切。遠處一個婦女蹲在田里，吃力地張望著裂開的縱橫溝壑，仿佛渴望著從里面冒出一眼清泉。我心痛地目睹著這一切，任思緒飛躍。
漫步于潼關，這片我深深摯愛的土地。華山高傲地聳立于天宇之間，那是至高無上的權威。而它腳下的黃河，狂躁地怒吼著。黃河啊，你那么遼長，那么不甘，卻只能做無用的翻騰。即使你奮力地昂起頭，那浪也只能拍打在華山的膝下，化作水霧和白沫。消失在它的黑影下。
潼關是個好地方。地勢險要，易守難攻。
也因此，這山河間回蕩著的，是干戈的碰撞，烈馬的嘶鳴；這土地里埋葬著的，是多少逆骨和忠魂，是多少無辜的人們；這黃河稀釋了的，是戰士的熱血，是百姓的淚。
走著走著，不覺間已望見長安。“長安……”我默念著。“多繁華的城市啊。”金碧輝煌的宮殿，燈火通明的夜市，熙熙攘攘的人群。只是，這拔地而起的皇宮腳下，倒下了多少王朝？這年輕力壯的青年身上，已不覺變得滄桑？這風光的現實背后，隱藏了多少苦難的過去？“只是……百姓安樂了嗎？”心躊躇著，腳步繼續向前。路邊的碎石和塵土靜靜地承受著歲月的碾壓，也并沒有留住輝煌的過去。曾將的秦皇漢武，唐宗宋祖啊，你們是被百姓擁戴的王嗎？不，你們不是。你們只是貪婪的野獸，喪心的機器。你們根本就不應該存在。
時間在流逝，這一切都會過去嗎？這一切都不會過去嗎？
只愿一切回到原點。也許只有這樣，百姓才不會這樣疾苦了吧？