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氓原文范文1
黃埔學校 六〈1〉班 葉益君
曾經有一位畫家畫了一幅畫，叫“茫茫草原，還有瘦馬。”情景非常美麗，非常喻人。
畫的是這樣一個情景。
上面是蔚藍的天空，下面是一望無際的草原。遠遠望去，有一群群駿馬在草原上飛跑。但后面，還有一只馬已經淹淹一息了，它把周圍的草，吃光了，因為長期餓肚子，而從一只駿馬變成瘦馬。這些是為什么呢？草原不是還有很多草嗎？為什么它還會被餓肚子呢?哦！我知道了，瘦馬，只知道吃周圍的草。不會走過去吃別處的草，看，別處在飛跑的馬，多駿呀！跑得多快呀，兩匹相對比，一定是駿馬好，一定是駿馬壯。因為駿馬長期吃飽肚子，長期運動。才那么壯。而瘦馬呢？長期餓肚子，長期不運動。才造成了現在的情景。
從這一幅畫中，我喻出了一個道理，一個人懶惰，就會像瘦馬一樣得到應得的懲罰，而如果一個人非常勤勞，那么就會像駿馬一樣壯?？偠灾瞬荒軕卸韬贸?，要勤勞節約。
氓原文范文2
春天，春雨綿綿，春風習習，春風姑娘一吹，百花齊放，芒果樹吹醒了，長出了新芽，看我們的校園。很柔軟也很舒服。
夏天，夏日炎炎，驕陽似火，在太陽公公的照耀下芒果樹長高了，葉子綠油油的，很茂盛，像碧綠的大傘，可是時間長了，它被太陽曬的頭暈了，。
秋天，秋高氣爽，天高云淡，秋風一吹，把芒果樹上的芒果吹熟了，黃澄澄的，可愛極了，誘人極了。芒果樹上的葉子吹黃了，各個老師都來摘芒果，了、你輕輕嘗一口，又酸又甜，真好吃。秋風又吹了一吹，芒果樹上的葉子一片又一片地掉落在地上，走上去“沙沙”地響。
氓原文范文3
世人總是感動于美的瞬間，或醉心于美麗的風景，又或陶然于美麗的心情。因為美是人們心底最純真的追求！猶如陶醉于流星劃過璀璨的夜空時驚現的那種華美！
start：
淡淡的月光是一支畫筆，它在夜空俊秀的臉龐上描下了幾顆璀璨的珍珠，而那珍珠于是便在夜色的灰蒙中漸漸笑逐顏開了！
突然，一道絢麗的光芒急馳而過，帶著一條明晃晃的尾巴，它仰著亮閃閃的頭在天邊舞出一條優美的弧線！
“啊！是流星，流星?。?rdquo;只聽到一聲清脆而柔和的驚嘆打破了夜的寂靜，只見一個女孩，兩靨含笑青綠色的連衣裙在晚風的下翩翩起舞！我相信，她一定是沉醉于流星劃過時那個燦爛的瞬間。卻見她雙手合十，微閉著雙眼，嘴唇似動非動，臉上洋溢著滿是青春的笑容，看她酒窩里填著的滿是期許，我猜想她一定是在許愿吧！
可我分明發現就她閉目許愿之時，一道更加眩目的光芒從她的眼睫毛旁擦過，莞爾，消失在無垠的夜空，當她睜開眼睛時，只約莫看到一脈流星劃過夜空的臉龐時殘留的足跡！
我不知道她究竟許了一個怎樣“宏偉”的愿望，可以在面對如此美景時陶醉于自我的幻想；也不知道她是否會因為錯過那道更靚麗的風景而惋惜，也許不曾見過，便無從遺憾；更不知道她面對敞開胸懷的夜空時，是開啟自己的心門還是扣上自己的眼簾呢？
也許，我們又何嘗不是一樣呢？當幸福攜手美麗逐漸靠近我們時，我們卻依舊沉浸在對將來的憧憬和對過往的幻想里，無力擺脫想象的魔力，反而置身于虛幻構筑的象牙塔，有時甚至難以自拔！
我在想：是不是我們追逐的東西太多了，以至于我們甚至自己想要什么；是不是我們都不再相信有真實了，以至于當美麗降臨時也覺得那只不過是個謊言；是不是我們都麻木于現實對我們的壓抑，只有借助幻想才能開啟美好和幸福的大門！
面對流星，我不禁要問，我們許愿的不也就為了一個美好的生活嗎？然而，無知的我們往往為了一個縹緲的愿望而錯過甚至犧牲了眼前那些實實在在的美麗的瞬間呢？
氓原文范文4
這些“戰爭”中，僅被廣泛關注的就有山西臨汾和長治之間的“堯帝之爭”、河南鹿邑、甘肅臨洮和安徽渦陽之間的“老子故里之爭”、湖北襄樊和河南南陽之間的“諸葛亮躬耕地之爭”，還有“姜子牙故里之爭”“牛郎織女村之爭”。在這些文化資源的爭奪和發掘大戰中，更有甚者不管什么名頭都想拿來為之所用，福建有學者考證出孫悟空還俗后留下的墓地，山東一學者稱泰山是花果山的原型，甚至備受爭議的小說《金瓶梅》也稱為爭搶的對象，“金瓶梅遺址公園”“金瓶梅文化街”紛紛建起。
作為吸引人們產生旅游行為的重要人文旅游資源，已經“駕鶴西游”幾百年甚至幾千年的歷史文化名人在現今旅游業的發展中，又發揮著重大的經濟效應，而這些歷史文化資源的唯一性和不可再生性更讓其成為爭奪的焦點。吸納海內外的資金、修復名人故居、舉辦紀念活動、興建文化園區，不僅可以使當地成為名城名鎮名村，依靠歷史文化名人樹立起自己的文化形象，更可以建起一條旅游產業鏈，使旅游收入成為地方經濟發展的突破口。而實際上，能夠利用這樣的資源拉動經濟的已經不為少數，“老子故里”河南鹿邑縣就是一個實例。
鹿邑縣從2004年就開始用“老子故里”作為自己的名片，并提出了“老子文化興縣”的戰略，為此還成立了老子文化開發辦公室。確定這一興縣戰略后，鹿邑縣先后投資兩億多元用于修建相傳為老子騎青牛飛天成仙之地明道宮和老子出生之地太清宮。此外，鹿邑縣在還先后舉辦了“老子文化研討會”“2008中國鹿邑國際老子文化節”“紀念老子誕辰2580周年公祭大典”等活動。
一系列的資金投入和活動舉行，鹿邑縣“老子故里”的名號被廣泛傳播開來，同時，政府和百姓也品嘗到了圣人老子帶來的“甜頭”。據明道宮管理處工作人員透露，從2005年開始，明道宮每年的門票收入就已逾百萬，國際老子文化節的舉辦，更讓門票收入有了明顯的漲幅。而最直接受益的，還有明道宮周邊商戶，自從鹿邑縣“老子故里”的名號打出去以后，這里的客流量較從前提高了不少，特別是一到節慶、祭奠之日，商戶們的營業額都要翻上幾倍，對于老子文化帶來的這些最實際、最直接的好處，百姓自然喜不勝收。
另外據鹿邑縣縣委宣傳部有關負責人員介紹，在安排國際老子文化節活動時，除了有“如何吸取老子思想精髓，重塑現代道德規范”這樣“意識形態”方面的主題論壇外，經貿洽談活動也是很重要的組成部分。
鹿邑縣只是眾多受益于歷史文化名人的一個縮影，不難看出，歷史文化名人確實給一些地方帶來了頗高的人氣，使他們招商引資、發展旅游經濟有了充足的底氣和文化資本。但如果就為了發展旅游經濟而生拉硬拽，非與歷史文化名人沾點邊，就不免顯得虛偽了。某縣領導就坦言，他們的縣城沒有什么特色，難找到經濟發展的突破口，想辦法與歷史文化名人拉點關系，也是“不得已而為之”。
真能與歷史文化名人有所淵源，合理科學的借此資本宣揚文化、拉動經濟、樹立品牌也確是件好事。但為了逐利而什么“文化”都拿來開發，就不見得能落得好收場。
2007年5月，歷時3年、耗資2000萬元，位于黃山市徽州區西溪南古村的“金瓶梅遺址公園”在一片質疑和批評聲中正式對外開放。千年古村落如何與《金瓶梅》扯上了關系？這連很多當地人都一頭霧水。位于黃山南麓的西溪南村本就是一個千年古村，是古徽州的商業重鎮，出現近百位徽商。該村整體結構宛如棋盤，現在還保存了古商業街道、古巷弄、祠堂、古橋及百余所古民居。而金瓶梅遺址公園的在此落成，無疑給這個古村蒙上了另一種色彩。
西溪南古村落旅游開發公司負責人一再強調，此項目的開發以歷史事實為依據，嚴格區別“原型”和“文學”，并不是為了迎合旅游者心態而歪曲歷史。究竟遵從了怎樣的歷史？依據了怎樣的原型？原來，有學者稱經過十幾年的研究，《金瓶梅》的作者及人物原型都是徽州西溪南村人，故事發生地在徽州一帶，書中主要人物西門慶的原型為西溪南大鹽商吳天行。于是，西溪南村與《金瓶梅》之間的關系似乎得到了“學術研究”的“認證”。而西門慶成了徽商的代表，這讓很多人不能接受，當地村民也抒發了這樣的“感慨”：自己幾十代族人都生活在此，就從來沒聽說過這里與西門慶有何瓜葛！
究竟是因此“學術研究”而誕生了《金瓶梅》故事原型地，從而促發了金瓶梅遺址公園的開發，還是因此旅游開發項目而產生了這樣的“學術認證”？內中的實情我們不得而知，只是擺在眼前的事實是，金瓶梅遺址公園并沒有如開發商所想為他們賺個盆滿缽滿，該園的營業狀況與籌建時惹來的激烈爭議恰成反比，落得個“門前冷落車馬稀”。
為了解該園目前對游客的吸引力如何，記者從側面咨詢了5家黃山當地旅行社，其中沒有一家把西溪南村作為當地旅游線路中的一站。中海假日旅行社表示，他們對金瓶梅遺址公園目前是否還在開放都不清楚，很少有人咨詢。黃山春秋旅行社雖然知道該園還在營業，但表示去的人很少，因為景致很一般，去過的游客多數覺得不值，有上當的感覺。黃山中國國際旅行社一位去過該園的導游告訴記者，沒看出有什么《金瓶梅》的痕跡，宣傳介紹跟實際有明顯的差別。
氓原文范文5
我的寶貝，現在很忙。
天天輔導，令人煩惱。
不知道、不知道、不知道你為什么學不好；
不知道、不知道、不知道你為什么考不好；
不知道、不知道、不知道你的成績為什么這么孬；
不知道、不知道、不知道為什么你對作業這么煩惱？
我：
我的作業，確實煩惱。
老媽輔導，也不知道。
許多的作業太無聊，像語文的手抄報和數學的計算奧！
無聊的作業實在太煩惱。
氓原文范文6
一天，凜冽的寒風呼呼的刮者。在寫有母子上車處的候車口那兒，站著幾位強壯的男士，奇怪，這兒不是母子上車處，他們不是男士嗎？近看看，那幾位男士將眼睛閉得緊緊的裝作看不見，瞧他們那樣兒，一臉的茫然，好像若無其事。不僅如此，一位帶著小孩的婦女都被他們擠到了一邊，那位婦女只好眼巴巴的望著，望著……
從這個故事中我為那位婦女感到氣憤，一群身體健壯的大男子漢，和一位帶著小孩的婦女搶位子，這真是太可笑了更加可恨的是，他們還裝成文盲，來剝奪其他人士的同情。他們也不好好想想，那位婦女多么需要別人對她的關心與照顧。而他們不僅沒給予她關愛，還傷害她，真是不可理喻。這樣的事，不僅僅在社會上隨處可見，就連我們美麗的校園里也存在著一些假文盲。
有一天，一位低年級的小朋友在校門口隨手仍了一片小紙屑在地上，這時正是同學們進校門的高峰期，不知道多少同學從那片紙屑上跨過，就不見一個人將它撿起，一個人，兩個人，三個人……只到同學們的身影遠去，它依舊靜靜的待在那里，一動不動。
從紙屑上跨過的同學一定都看見了那片紙屑，可就是沒有一位同學愿意彎下腰撿起那片小紙片，他們一個個都裝作沒看見，對年那片紙視而不見。