往后余生范例6篇

前言：中文期刊網精心挑選了往后余生范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

往后余生范文1

往后余生的意思就是人生剩下來的的日子每天都會和你在一起，和你一起度過，早晨是你，傍晚也是你，深夜還是你。這句話代表的是想和一個人在一起一輩子的意思。

一般用在情感抒發時，例如情人之間的山盟海誓，或者可以是用來形容人與人之間十分深厚的情誼，往后余生都是你。

（來源：文章屋網）

往后余生范文2

2、X先生，余生就請多多指教了!十年不論開心難過，有你就好!

3、余生，我都想要牽著你的手，陪你到處逛逛。人生如此的長，我想要在以后的日子里，挽著你的胳膊，和你一起看夕陽!

4、十年也太短暫了，我要一輩子!走自己的路，管別人怎么說，我只在乎你的看法!

5、何為執念？你就是我一輩子的執念!

6、很后悔沒有早一點遇見你!婚姻，不同的人體驗就有不同的感受，但是對于大多數人來說，是幸福的，十周年了，感覺一轉眼就過了，很感謝老公一直在身邊。心意當然是要化作語言表達出來，你不說，誰會知道你在想什么。就來看看下面的句子吧！說不定有你喜歡的!

7、往后余生感謝老公的說說：。

8、結婚十年感言10字左右：。

往后余生范文3

關鍵詞 90后；網絡；特質；人格教育

中圖分類號：G655 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2013）36-0090-03

“90”后大學生是與互聯網相伴成長的一代，他們有著鮮明的時代特征。而且由于電子技術的迅猛發展和互聯網的日臻完善，“90”后大學生通過網絡接觸的文化和知識已經越來越多，這些沒有經過梳理的大量信息在很大的程度上影響到了青年大學生的人格。如何在大學這個關鍵時期，在信息高速發展和融合的情況下，培養“90”后大學生的健康人格，是高校人才教育和培養的現實課題和任務！

1 高校人格教育現狀

人格及網絡人格人格形成于特定的社會環境，是一個人所表現出來的獨特而穩定的精神風貌，它包含能力、氣質、性格、動機和興趣等，是具有一定傾向性的心理特征。網絡人格是指人在網絡環境中表現出來的品質、格調和氣度。由于網絡中的個人形象不一定是現實生活中的真實形象，所以網絡人格與現實人格既有統一性又有差異性。

人格教育的內涵和現狀人格教育著眼于使受教育者的身心得到全面和諧的發展，對于大學生而言，是使他們的個體認知、情感意志和行為均達到和諧和高層次發展的教育實踐過程。目前我國大學生的“人格教育”主要是通過思想政治教育來實施的。毋庸置疑，大學生的思想政治教育工作一直受到黨和國家的高度重視，不管是從思想上還是實際教育手段上，都有了一些卓有成效的探究，教育理念和方法也都有了很大的改善，但一部分受教育者還是對這種以灌輸式為主的思想政治教育方法不太接受，并且還不太認同其中的部分教育理念。而且隨著網絡技術的高度發展，信息的爆炸式增長，越來越多的大學生的思想觀念受到沖擊，通過以灌輸式為主的思想政治教育方法實施的人格教育也正面臨著越來越多的挑戰。

2 網絡對“90”后大學生人格教育的影響

網絡對大學生人格教育的積極影響網絡是現代高科技的產物，具有互動性、開放性、平等性等優點。如果合理使用，可以促進人格的健康發展，從而對人格的教育產生積極影響。

1）網絡能滿足大學生的諸多需求并提升能力，有利于人格的自我教育和發展。現階段是“90”后大學生人格走向成熟、趨向定型的關鍵時期，大學生的需求相比傳統社會已經有了極大的提升，網絡上豐富、便捷的信息給大家提供了很好的平臺，每個人都可以在上面獲得平等的學習、交流機會，自身的很多想法和需求也得到了前所未有的肯定和滿足。同時，網絡也幫助提升了大學生的很多能力，如自學能力、交流能力、溝通能力、創新能力等，這些能力反過來又促進了大學生人格的自我教育和健康發展。

2）網絡可以讓大學生接觸多方面的信息并釋放壓力，有利于人格的自我教育和完善。由于網絡的快速發展，人們也進入了信息時代，網絡上的信息內容豐富，傳播速度快，更涵蓋著全世界不同和風俗習慣的文化知識。這可以提早讓大學生了解它們并接受和包容不同的文化體系，從而避免直接的沖突。同時，由于網絡是開放性的，其社會規范和道德意識相對地限制較少，也為大學生提供了一個釋放壓力的場所。畢竟，在當今社會，“90”后大學生面臨的學業、生活、就業壓力相比以往都要大，而他們也由于出生的環境整體較優越，自身承受壓力的能力較弱。為此，網絡可以為他們提供一個緩解和釋放壓力的平臺，從而促進大學生人格的自我教育和進一步完善。

網絡對大學生人格教育的消極影響目前，在網絡的使用方面，國家的有關規范還不太到位，導致網絡環境比較復雜，網絡上的社會規范和道德倫理限制不強，容易成為大家發泄的場所，這給大學生的人格教育帶來了挑戰。

1）導致人格教育模式的擴大化。傳統的人格教育模式主要是抽象的道德原則宣教和理論說教，學生是被動地接受各種理念。在以往，由于學生本身接觸的信息和參與的社會實踐并不多，效果相對較好。而“90”后卻是隨著互聯網成長的一代，他們的個體認知、情感意志和行為一開始就已經受到了網絡的影響，如果還過分地進行理想人格灌輸，會使大學生陷入矛盾的心理漩渦。為此必須將傳統的人格教育模式進行擴大，采取的方式和方法要適應“90”后大學生的實際需求，只有對癥下藥，才能取得一定的效果。

2）導致大學生人格教育過程的復雜化現實中，很多“90”后大學生受到雙重人格的困擾。在日常生活中，他們可能是沉默寡言的人，但在網絡中卻可能異?；钴S；也有一些人在現實中表現得中規中矩，而在網絡上卻有明顯的攻擊性。這些在網絡中所表現出來的與現實人格截然不同的人格，被人們稱為“網絡人格”。網絡人格一旦形成，往往會進入潛意識的層次，現實人格有時也難以覺察到它的存在，但它卻可以在大學生世界觀、價值觀還沒完全成型的階段直接影響到學生的人格發展。為此，教師必須重視“90”后大學生可能出現的雙重人格現象，適當延長和優化人格教育的過程和有關環節。

3 “90”后大學生人格教育方法新探究

網絡是把“雙刃劍”，在大學生的人格教育方面也不例外。不能排斥它，要充分發揮網絡的“正能量”，改進方法，有效實踐，從而促進大學生健康人格的形成。

強化網絡管理，規范大學生的行為準則由于網絡具有極大的包容性，個人在網絡上的行為和言論“相對自由”，網絡中充斥著各類信息，這些信息的整理和規范還需要一個長期的過程。為此，作為高校管理者，應該健全組織機構，規范和完善有關規章制度，加強對網絡行為的監控和管理。

一要積極聯系有關部門，建立嚴格的安全管理支隊，利用相應的技術手段，對有關信息進行審查和篩選，為思想政治教育工作的開展提供一道較安全的屏障。

二要加強網絡相關法律法規和網絡倫理的宣傳教育工作，讓廣大學生具備一定的法制意識，樹立正確的網絡倫理道德，自覺遵守并維護網絡管理制度，規范自身思想和行為。

三是加強網絡相關知識的學習引導，充分發揮網絡的“正能量”，帶領大學認真學習，提高網絡技術方面的能力和水平，從而轉移注意力，使得學生能將主要精力用于提升自身能力，從而在一定程度上增強學生的精神抵御能力，使其不受網絡消極文化的侵蝕和干擾。

改進教育方法，激發大學生的參與熱情長期以來，所開展的“人格教育”以單向教育為主，注重抽象的思想引導和道德宣教，忽視了教育活動的實質，即人與人之間相互的實踐。結合“90”后大學生的現狀，除了在學術課程教學中滲透人格教育外，還要認真開展針對提高媒介素養而進行的團體互動輔導，從而激發大學生的參與熱情，提高人格教育的實效。所謂媒介素養就是指人們面對各種信息的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、思辨性應變能力，以及創造和制作媒介信息的能力等。

就現階段而言，“90”后大學生屬于從小就開始方便接觸多種媒介的一代。為此，他們的媒介素養提升只能由“堵”轉變為“導”，現在要做的就是幫助他們在多元化的價值體系下學會甄別、學會選擇，從而可以有效防止網絡上一些不正確的信息對大學生人格的沖擊。為此，要將單向教育變成雙向教育，通過互動的方式，在班級、寢室這樣的團體中進行集中輔導。作為組織者的教師要先收集現實社會尤其是網絡世界出現的包含多種價值觀的熱點問題，在某一個時間段進行無限制、無約束的探討，并通過不斷的引導和糾正，促使大家辯證地看待其中的問題。這樣一方面可以使學生的心理沖動得以釋放，緩解他們的壓力；另一方面可以有效地傳播健康人格信息，整體提高大學生的媒介素養。團體互動輔導也是一種經濟且容易產生效益的方式，通過它可以形成效果良好的“人格輔導”模式，及時幫助困惑中的大學生。實踐證明，這種方式也受到廣大學生的歡迎和認可。

重視隊伍建設，提高教師隊伍的人格魅力教師隊伍尤其是輔導員隊伍，肩負著以科學的理論武裝人、以崇高的精神塑造人、以高尚的情操感染人的重要任務，教師高尚的人格具有強大的感召力。思想政治輔導員作為大學生日常接觸最多的老師之一，其世界觀、人生觀、價值觀會直接影響到大學生的人格，其在大學生的教育過程中，自身的能力、性格，以及在工作中對學生內心世界的關心、愛護，都會深刻影響到學生的心理狀態。如俄羅斯教育家烏申斯基所言：“教師的人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能替代的，教師的人格是教育事業的一切，只有人格才能影響人格的發展和形成?！?/p>

但在現實工作中，一部分思想政治輔導員并沒有從思想上認識到自身工作的重要性和意義，對自身要求不高、不嚴，對學生也漠不關心，始終與學生保持一段明顯的距離，對學生的心理發展不重視。而且在實際工作中，又高高在上，不以身作則，在處理學生問題時過于隨性，在涉及學生利益方面不能公平、公正，使得自身的人格受到學生的質疑，完全談不上人格魅力。另外一部分授課教師，尤其是從事思想政治理論教育方面的，過多關心自身的學術發展，不重視教學工作，并且在課堂上隨意擴大化一些不良的社會現象，并且不給予正確的分析引導，也使得學生的價值觀、責任感等缺失，甚至嚴重影響到了學生的健康人格的形成。

為此，要高度重視教師隊伍尤其是輔導員隊伍的建設，要在人才引進過程中，不僅注重他們的教學能力和工作能力，更要注重他們的精神面貌、治學態度、工作作風、行為習慣等。另外，還要加強日常師德教育，提高教師的修養，要求每位教師尤其是輔導員提高自身的人格操守和境界，“正人先正己”，從而發揮自身的人格魅力，于無形中影響和提升學生的人格境界。

參考文獻

[1]高春艷.當今大學生人格教育現狀與對策探究[J].科教文匯，2011（3）：23-24.

[2]劉正榮.“90后”大學生人格特質的實證分析[J].揚州大學學報，2011（4）：34-37.

[3]王淑文.當代大學生人格教育及其實現機制[J].煤炭高等教育，2010（11）：26-29.

往后余生范文4

2013年4月21日9時許，蘆山縣聯社辦公室職員胡江拿著攝像機匆匆趕往蘆山縣地震應急指揮中心。四川省聯社連夜統一調集的流動銀行服務車已完成調試，正開始投入使用，胡江要趕在第一時間用攝像機記錄下這特殊的金融服務。然而，路邊一塊發黃的紙板卻讓他停下了腳步。胡江打開相機，把焦距調整到最佳位置，“咔嚓”一聲，“我愛你，農村信用社”――黃紙板上并不工整的字跡定格在相機里，也定格在蘆山縣村民和農信人有關地震的記憶里。

愛，不僅僅是村民們書寫的一個字這么簡單。在它的背后更包含著蘆山農信的責任和承擔，包含著蘆山農信和人民在災難面前重生的勇氣和希望。

孤島上的農信奇兵

2013年4月20日8時02分，四川省雅安市蘆山縣發生7.0級地震。地震造成的地質災害使蘆山縣城及村鎮房屋坍塌，交通中斷，電力設施嚴重受損，電網完全癱瘓。大部分救援力量早期很難進入災區，致使救援受阻，蘆山、寶興等地區曾一度成為救援“孤島”。而“孤島”上的金融服務也一時陷入癱瘓，災民們的財產安全受到了嚴峻挑戰。

在地震發生的第一時間，當整個大地還在顫抖時，蘆山縣聯社理事長王開強在臨時搭建的帳篷中召開緊急會議，立即啟動重大自然災害應急處理預案，確立了一手抓自身救助，一手抓恢復生產的抗震救災總體方針，并迅速鋪開各項救災工作。搶救生產設備，破除網絡障礙，搭建臨時帳篷，蘆山農信的科技、后勤和安保等部門員工爭分奪秒，搶抓時間盡快恢復營業。

4月20日15時43分，在全縣所有金融機構營業網點均無法正常運行的情況下，蘆山縣聯社營業部以“帳篷銀行”形式率先恢復營業；次日凌晨3時59分，省聯社統一調集的流動銀行服務車挺進蘆山；24日8時30分，蘆山聯社14個營業網點全部恢復營業。

應急金融服務點、帳篷銀行、流動汽車銀行、板房銀行，震后的蘆山農信迅速以不同形式出現在滿目瘡痍的蘆山大地上。蘆山聯社成為縣域內第一時間恢復營業提供金融服務、第一家撥付救災資金、第一家發放個人應急貸款和企業貸款的金融機構。同時蘆山縣聯社還向雅安辦事處、清仁鄉仁加村捐贈40噸水泥，以及一批食品和水，成為全縣發揮社會服務效能最大、社會服務面最廣、承擔社會責任最多的金融機構，被蘆山縣人民親切地稱為“孤島上的農信奇兵”。

震后，蘆山縣聯社及時對全縣14臺ATM和118臺EPOS機具、118個助農取款點展開摸底排查，并第一時間展開搶救，指導恢復營業。僅十天的時間，蘆山縣聯社就成功修復30余臺受損嚴重的EPOS機具、9臺ATM，30個受災助農取款點也相繼恢復營業，使便民金融服務惠及到了廣大農村受災群眾。

“憨厚銀行”的“傻子精神”

“在其他金融機構看來，我們農信社做了很多傻事，可老百姓卻把我們當做最知心的銀行、最憨厚的銀行。我們是因農而生的銀行，我們就應該有這樣的‘傻子精神’?！被貞浧鹁葹倪^程和災后重建工作時，蘆山縣聯社理事長王開強如是說。

在這場突如其來的災難中，蘆山縣農信社2名職工受傷，機關辦公樓和龍門、寶盛、太平、雙石等14個營業網點不同程度受損，全縣農信社因災直接經濟損失達到九千多萬元。然而，肩負著蘆山縣經濟金融使命的蘆山縣農信社來不及哀嘆自身的損失，就全力投入到應對災難的戰斗當中。在災難面前，在人們的金融需求面前，蘆山農信人將責任看得最重。

進入恢復重建階段，在農房重建貸款政策的擬定和出臺過程中，縣域其他金融機構幾乎都只是場觀，而蘆山農信的聲音卻鏗鏘有力。蘆山縣聯社把農房重建作為中心工作，推出“快薪貸”等一系列專門為災民設計的貸款產品，全力支持縣域內受災農戶和企業恢復生產生活，將所有存款利率在央行基準利率基礎上上浮10%，貸款在震前利率基礎上下浮20%，助力各個階層重建美好家園。

為了支持農房重建工作，蘆山縣聯社印制宣傳單、海報，分別張貼在各鄉鎮咽喉要道、農戶聚集區，并與電視臺合作開設了“金融服務走進各鄉鎮”的宣傳欄目，特別對農戶在重建貸款申請過程中的疑問作專業化講解，使宣傳更加針對化、細微化。自2013年9月開始，聯社黨委班子每天分批次帶領工作組深入到各個鄉鎮，他們放棄周末、節假日的休息時間為農戶講解、宣傳“農戶農房重建”相關政策，督導各網點工作進度，做好當日數據跟蹤，并每天統一向政府辦、金融辦、重建辦報送最新重建訊息。

截至2013年底，蘆山縣農信社向全縣受災農戶發放《蘆山縣農村信用合作聯社4?20災區農村居民住房重建貸款授信書》10832份、《4?20強烈地震災后農房重建家園貸款產品介紹書》2萬多份，在各鄉鎮張貼《農房重建家園貸款簡介》宣傳畫5000多幅，并通過雅安日報、雅安市電視臺、新報、北緯網、蘆山縣廣播電視臺進行宣傳。目前，蘆山縣農信社為重建農房農戶授信67505萬元；為5227個開工自建新房農戶投放貸款29056萬元。

愛，責任的理由

在鳳凰村的一個農戶家里，我們遇到了許多前來辦理貸款的農民，原來蘆山縣農信社的流動貸款辦理點正在這里停留。一位50多歲的大伯手里握著剛剛辦好的貸款材料，長舒了一口氣，笑呵呵地說道：“兒子的新房終于有著落了，謝謝你們??！”辦理貸款的小伙子一邊笑著答應“不謝不謝，應該的”，一邊忙著查看下一個農戶的資料。

其實，這僅僅是蘆山農信責任擔當的一個縮影。

在地震發生當天，蘆山縣聯社員工、家屬以及周邊受災群眾大量涌社后院避難，蘆山縣聯社迅速組織員工搭建臨時帳篷，想方設法從食堂搶搬出干糧、大米和蔬菜，確保受災群眾有地方住、有熱飯吃。同時，蘆山縣聯社在機關大樓外設立應急服務點，24小時向過往的受災群眾免費提供礦泉水、方便面等緊缺物資。由于受助群眾較多，儲備物資很快出現緊缺，理事長王開強果斷下達命令，要求糧食不夠群眾先吃，床鋪不夠群眾先住，無論多么困難，必須以確保群眾為先。

蘆陽、升隆、龍門、寶盛、太平、雙石等營業網點的工作人員也積極參與當地救災搶險工作，他們幫助救援隊運送傷病員、搭建救災帳篷、建立便民服務點、搬運救災物資，形成了齊心協力的農信志愿者隊伍。

2013年4月28日，家住飛仙關鎮朝陽村的田仕文夫婦帶著一歲半的兒子田冰霜來到蘆山聯社申請貸款，用于治療田冰霜的先天性心臟病。五年前汶川大地震發生之時，他們已因同樣的疾病痛失愛女。2013年4月初，田仕文預約專家定于5月1日為兒子進行手術，沒想到地震突然發生，不僅自家受了災，原本答應借錢給田仕文的親戚也深受重創，田冰霜的手術費用頓時沒了著落。面對這筆特殊的貸款申請，蘆山縣聯社經過討論，決定破例為田仕文一家提供4萬元信用貸款，并開辟綠色通道簡化放貸手續。4月29日上午，田仕文如數拿到了4萬元的救命貸款，命懸一線的小冰霜重獲新生。

蘆山縣聯社還將極重災區第一企業生產恢復貸款280萬元發放給蘆山縣湘鄰紡織有限公司，用于預發200多名職工工資和應急生活費；向對口幫扶村――仁加村及時調運30噸水泥，以及價值3萬余元的大米、礦泉水、電腦等物資；先后組織20余名工作人員深入安置點展開幫扶，開通信息平臺，第一時間為他們提供就業招工、技術培訓、生產生活等信息，全力幫助受災群眾致富奔小康，有力維護了過渡安置期間災區的穩定與和諧。

當接過一面面書寫著“賑災顯大愛，幫扶助發展”“救死扶傷顯大愛，雪中送炭見真情”等語句的錦旗時，蘆山縣聯社也接住了一份責任，接住了農民和農信之間深深的情誼。這份情誼和責任將伴隨蘆山農信的長久發展。

往后余生范文5

[關鍵詞]“90后”大學生；網絡；思想政治教育

[中圖分類號]G64[文獻標識碼]A[文章編號]1005-6432（2012）40-0145-02

“90后”大學生成長在信息化時代，從出生開始便享受經濟發展、社會進步帶來的豐厚成果，素質教育的推行又使他們的個性得到釋放。及時、準確地把握“90后”大學生的特點是做好高校思想政治教育的基礎和前提。在國家大力推進高校網絡思想政治教育的背景下，針對“90后”的特點才能更好地開創網絡思想政治教育的新局面。

1“90后”大學生個性特征

（1）個性張揚，自我意識較強，適應能力較弱?！?0后”大學生大多都是獨生子女，他們推崇的一句話是“我的地盤我做主”。在思想上獨立，不輕易趨同，不喜歡別人過多的干涉和打擾，有較強的自我意識，并且喜歡用與眾不同的方式去展示自我，以此來獲得關注。他們通常個性張揚，有較強的表現欲，并且自信心較足。正是在這種自我意識的強烈沖擊下，遇到具體利益時，他們往往首先考慮的是個人利益，缺乏大局意識及團隊合作精神與集體榮譽感。

“90后”這一代基本上都是“6+1”家庭結構（祖父母、外祖父母、父母），在長輩的呵護下長大，衣食無憂，家長的過分溺愛對其產生了許多負面效應，表現為心理承受能力差，孤僻、冷漠等心理問題嚴重，像大學生自殺、輟學、刑事犯罪等現象日益增多。

（2）價值多元，時代特色鮮明。“90后”大學生出生在社會經濟迅速發展的時期，這一時期中國社會結構正處于轉型之中，人們的思想觀念受到來自不同文化的沖擊，逐漸呈現出多元化的趨勢。作為新時期的年青一代，他們價值觀的多元化表現得更為明顯。價值目標的現實化和短期化也是“90后”大學生價值取向的一大趨勢，他們往往將能否滿足當前的需要和能否盡快地實現價值目標作為判斷的標準，很少有長遠目標。這種價值取向的變化，也是同社會現實變化相聯系的。城市快節奏生活造成的緊迫感，就業形勢嚴峻帶來的憂患意識，都是大學生價值目標日趨現實化、短期化的原因。

（3）心理承受力不強，人際交往存在欠缺，心理問題較多?！?0后”大學生基本上都是溫室里的花朵，很少經歷過“狂風暴雨”的洗禮，盡管很自信，但心理承受能力不強，一旦遇到挫折就感覺天塌下來一樣，失去信心。許多大學生缺乏對他人最基本的理解、尊重與同情；有些學生不喜歡和父母交流、叛逆；有些大學生孤僻自閉、不愿意和人說話，不善于與他人交往，在社交場合過分張揚，過多地考慮自己的形象、以自我為中心；過分要求別人應該怎樣，而自身不懂寬容，不會設身處地為別人著想；渴望交朋友，過分追求虛擬世界，對現實中的友誼不知如何經營等。但是隨著網絡技術的發展，豐富的信息資源及其便捷的服務使“90后”大學生能接觸到更多的政治文化制度及法律規范，使其具有較強的民主觀念與維權意識，他們渴望得到更多的公平和尊重，渴望擁有更多的民利。

（4）重視平等參與，熱心各類活動?！?0后”的大學生思維更加多元化，民主意識也更加深入人心。他們渴望人格的平等，在家時希望與父母平等相處，在學校生活中同樣希望能夠得到師長的平等對待。他們樂于參與到學校和班級管理之中，熱心參加各類活動。“90后”大學生重視自身權利的行使，在公正平等的競爭選拔機制下，民主參與對他們而言已經成為了一種常態。

與此同時，“90后”大學生還在一些行為特征上存在弱點，需要引起重視。一是過度依賴于網絡。不少學生對于網絡存在著過度依賴的情況，有問題“百度一下”成為了他們解決問題的捷徑，這就助長了他們的惰性，對他們的獨立思考造成了一定負面影響。此外，將時間和精力過多地消耗在網絡游戲和娛樂上，不但對身體健康有危害，而且可能會導致心理疾病的產生。如何引導“90后”大學生合理利用網絡，并通過網絡進行思政教育，是目前工作的一個難點。

（5）自我管理能力較弱。剛進入大學學習的新生，很多都是第一次離開家，之前都生活在家庭父母的照顧下，并且有高考下學習的重壓，受到家庭和學校兩方面的約束。但是大學階段以后，很多學生都前往異地求學，加之大學學習和管理方式的變化，由原先的高中階段的指令式管理，變成了獨立自主式學習，強調學生的自我管理與教育，以致很多學生都無法迅速完成角色的轉變。在相對自由輕松的大學環境中，他們傾向于自我放任，容易被外部環境所干擾和誘惑。

2網絡化背景下高校思政教育的特點

網絡時代的開放性、交互性、豐富性和及時性給高校思想政治教育提出了新的課題。高校校園網的發展，為教學、科研、管理和師生學習、生活、工作帶來極大方便和提供充分服務的同時，也為加強大學生思想政治教育工作帶來了新的機遇和挑戰。

（1）思想政治教育的時效性。在網絡時代，借助便利的通信條件，信息傳播迅速，這也對高校思想政治教育的時效性提出了更高的要求。網絡化條件下，各種信息紛繁復雜，如何正確引導學生認知各類問題，以及通過網絡平臺來為學生提供各種服務，是值得思考與探究的。通過信息化的手段，還可以掌握學生的及時動態，將一對一的單線式聯系拓展到一對多的發散式聯系，提高管理的效率。

（2）思想政治教育的互動性。在傳統的管理模式中，教育往往是單向式進行的，信息的傳播也是單程式的，缺少必要的反饋和互動。而網絡環境下大學生們不再只是單方面地接受思想政治教育者的灌輸，而是要求平等交流，這就對思想政治教育工作者的權威提出了嚴峻的挑戰。借助計算機網絡手段，通過班級QQ群、微博、高校通平臺等與學生進行互動，了解學生的需求和想法，聽取學生的意見建議，已經逐漸成為師生溝通的新途徑。

（3）思想政治教育的多樣性。大學生對于新鮮事物的接受能力強，因為新生事物比較容易激發他們的興趣。而網絡的發展，許多新事物也在他們中間開始迅速流行，如人人網、飛信、微博等。大學生經常會通過以上的這些軟件和媒介來分享和展示他們的思想情感，因此關注這些媒介可以更好地掌握他們的真實動向，甚至了解他們一些內心的狀態，有助于思想政治教育更有效地開展。

3網絡環境下高校思想政治工作的對策

面對信息網絡，思想教育工作必須抓住時機，積極應對信息網絡的挑戰，對原有的方式方法進行創新，用正確、積極、健康的思想文化占領網絡陣地，揚長避短，使信息網絡在充分發揮教育與服務功能中成為高校思想政治工作的新載體。

（1）充分利用手機媒體，搭建大學生思想政治教育的新平臺。進入3G時代，手機媒體逐漸演進成重要的文化、娛樂和傳媒平臺，成為傳播能力最強、影響范圍最廣、使用最為便捷的大眾媒體之一。基于手機媒體的思想政治教育，構建高校思政工作的新載體，為高校思政工作注入新內涵?？梢赃\用高校短信平臺，以重大節日、重大事件、先進人物的先進事跡為契機和切入點，編制相關的簡短信息，發送給學生，開展有針對性的教育；利用手機郵箱，對學生關心或者困惑的問題、焦點問題和熱點話題，進行解答、交流、溝通，幫助解決大學生遇到的實際問題；通過手機博客，對熱點新聞、時事政治、文化觀點進行交流，在交流中增進了解、增長見識、碰撞思想。

（2）充分發揮網絡的感染力，做到網絡學習化，學習網絡化。要在做足網下大文章的基礎上，充分利用網絡快捷、生動、便利、開放等優越條件，不斷開辟網上思想政治教育工作的新陣地，構筑網上網下聯動、全時關注、全程覆蓋的立體交叉網絡。如制作包括中華民族優秀傳統文化以及具有一定影響力的國內外文學、藝術和音樂等一批思想性高、教育性強、趣味性好、適應性廣的信息軟件，用于思想政治教育，充分發揮多媒體技術的圖文并茂、聲像交融的特點，將思想政治教育從“平面”引向“立體”，從“單項”引向“多色”，把思想政治教育搞得生動活潑，不斷增強教育效果。

此外，為保持進入思想政治教育網站的信息積極健康，還要組建網絡“清潔工”隊伍，以便能及時清除流入思想政治教育網站里的“垃圾信息”，保持這塊社會主義網絡思想陣地的純潔性，以引導大學生在正確思想的指導下健康成長。

（3）加強隊伍建設，培養懂網絡的思政工作者。21世紀是信息網絡支撐的時代，有人說：“信息社會，最大的鴻溝將橫亙于兩代人之間，當孩子們霸占了全球信息資源時，需要努力學習、迎頭趕上的是成年人?！边@話說得很深刻。高校思想政治教育工作的對象是學歷層次較高并正在學習和掌握各種新技術的大學生，網絡已與他們的學習和生活密切聯系在一起，要摸清他們的思想脈搏和興奮點，要加強對于網絡思想政治教育的管理，必須建立一支既懂思想政治工作又懂信息技術、熟悉網絡文化的新型思想政治工作隊伍。

4結論

總之，網絡背景下對“90后”大學生進行思想政治教育，應根據“90后”大學生的特點，秉承“以人為本”的教育理念，以合理引導、科學管理、培養鍛煉、長善救失為工作主線，結合現實社會的需求，從而促進他們全面的發展。思想政治教育工作者必須具備適應時代要求的新觀念和優秀的信息素質，只有這樣，才能在網絡時代開創思想政治教育的新局面。

參考文獻：

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關鍵詞：“互聯網+”；“95后”；思想政治教育；挑戰

中D分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）16-0060-02

一、“互聯網+”的相關概念

早在2012年11月的第五屆移動博覽會開幕大會上“互聯網+”這一理念就被提出，在十以后，“互聯網+”這一理念逐漸融入到社會各行業中，在2015年兩會期間一些業界代表及學者對“互聯網+”進行了更深一層的定義?！盎ヂ摼W+”是指在信息時代下，充分將互聯網平臺和信息通信技術融入到各行業中去，從而在新領域創造一種新生態?！盎ヂ摼W+”主要具有開放生態的聯系、關系結構的重塑以及人性的尊重三個主要特點。由于互聯網具有開放性，可以通過互聯網技術將一切符合條件的、有差異的、獨立的個體連接起來進行交流，在交流中讓每個個體均實現價值?！盎ヂ摼W+”在一定程度上顛覆了原有的文化結構，在網絡平臺下可以重新分配和組合權力、議事規則以及話語權，體現出了對人性的重視、尊重和敬畏。

二、“互聯網+”時代下“95后”大學生的思想特點

1.對網絡有一定依賴性。“95后”這一代大學生是在網絡時代下成長起來的，從小開始接觸網絡，與網絡發展有著一定相似之處，從某種角度出發，網絡已經成為這一代大學生生活中必不可少的部分。“95后”大學生不僅能夠利用互聯網拓展他們的人際交往圈子，而且已經在這個大環境下樹立了自己的生活理念，再加上移動網絡技術的蓬勃發展使得他們對網絡有著極強的依賴性。

2.認知及思維能力強?；ヂ摼W技術的快速發展使得人們獲取知識和信息的能力得到一定提升，“95后”大學生在互聯網技術蓬勃發展的大環境下獲得了以前的大學生前所未有的益處，借助全球化和信息化的幫助具備了全球化視野，不僅能夠學習到我國傳統文化思想，而且還能夠接觸到西方文化思想，豐富了其知識面，使其認知及思維能力更加活躍。

3.各類心理問題不斷凸顯。雖然在“互聯網+”環境下能夠拓寬“95后”大學生的視野，提升其認知和思維能力，但是“95后”大學生有著和我國經濟發展相同的發展軌跡，他們可以被視為是我國不斷強大和富強的受益者，同時也是一個家庭的核心，很多家長無論是在物質上還是在精神上都給予其最大限度的幫助，這樣一來如果在物質基礎完善的環境下學生過于關注虛擬社會，沉迷于網絡，那么各類心理問題將會不斷涌現出來。如果學生難以正視所處實際環境，較好地應對困難，那么將會直接影響學生日后的就業創業發展。

三、“互聯網+”時代下對“95后”大學生思想政治教育工作帶來的挑戰

1.“互聯網+”時代下大學生價值觀的形成受到影響。在“互聯網+”時代下“95后”大學生受到網絡發展所帶來的多元思想的影響和沖擊，而這一階段也是“95后”大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成階段?！?5后”大學生在大學階段本身自我辨識能力方面并不成熟，如果在受到一些客觀因素的影響很容易出現思想扭曲的情況。舉個例子，在網絡時代下西方一些國家過于崇尚拜金主義思想，一些學生通過互聯網技術獲取了相關信息，由于缺乏正確的疏導使其難以對自己的思想和價值進行理性的認知，價值觀出現一定偏差，這樣有可能對其今后社會交往、就業創業造成一定阻礙。

2.高校思想政治教育工作者在開展工作時缺乏主導性。以往教師在學生心目中有著重要位置，其不僅扮演著學生學習指導者的角色，而且更是扮演著引路人的角色，具有一定主導性和權威性特點。但是隨著互聯網時代的到來，獲取知識和信息的渠道不斷拓寬，“95后”大學生獲得信息的渠道變得多樣化，此時思想政治教育工作者在開展教學工作過程中的主導性和權威性難免被削弱，教學難度增大。同時，由于“95后”大學生辨識能力還不成熟，難以分清到底是老師說的對，還是網絡上的對，著給高校思想政治教育工作帶來了很大的挑戰和考驗。

3.現有的思想政治教育模式內容與學生追求個性的趨勢相悖。在“互聯網+”背景下由于“95后”大學生具有較強的個性，過于強調自我，追求自我個性發展，一些學生對于高?，F有的思想政治教育模式和內容并不認可，其認為現有的思想正式教育模式和內容已經與自身想要得到的脫軌，無法體現出自我，對教學持有懷疑態度，更甚者則滋生了抵觸心理。對此，高校必須充分結合學生個性調整和完善思想政治教育模式及內容，進而起到正確引導學生的作用。

四、“互聯網+”時代下“95后”大學生思想政治教育工作方法創新策略

1.加大對學生思想政治工作網絡化工作開展狀況的關注度。高校大學生思想政治教育工作要想順利開展必須與時俱進，積極構建和完善思想政治工作網絡。高校學生政治教育工作網絡是指黨政機關、思想政治教育工作者、通信系統以及傳輸系統建立在計算機基礎之上的網絡。首先，高校思想政治教育工作者應當定期或不定期在網絡上發放思想政治教育信息。同時，要想更好地吸引學生的注意力還可以將其他大眾媒體，如報刊、廣播、電視、圖書、錄音錄像和戶外宣傳信息移置到網絡上，全面實現大學生思想政治教育與其他大眾傳媒的結合與互補，進而間接達到宣傳和指導的目的；其次，高校可以利用這一平臺趣味性、形象性以及直觀性的特點開設網絡課堂，不僅高校教師可以進行授課，而且還可以邀請一些專家講授思想政治知識，使一人授課，全體大學生都能夠接受教育成為可能、

2.不斷完善高校思想政治教育網絡數據庫。高校思想政治教育平臺建設固然重要，但是思想正式教育網絡數據庫的建設也不容忽視。對此，高校應當投入一定資金用于完善思想網絡數據庫，安排專人對學生基本信息進行整合，建立起電子檔案，使教師在開展教學工作之前就能夠對學生有一個基本的了解，進行有針對性的教學。同時，還要不斷完善數據庫的信息，相關工作人員必須定期將學生們的學習成績、綜合測評信息輸入在內，使信息具有動態性，與學生思想政治工作有效對接，從而更好服務思想政治教育日常工作。

3.不斷提高高校思想政治教學工作者的整體素質。在“互聯網+”大環境下要想保證高校思想政治教育教學工作順利開展，離不開高校思想政治教學工作者的努力，其素質的高低與工作開展情況息息相關。對此，高校應當重視思想正式教學工作者整體素質的提高。

4.加大對學生網絡倫理、網絡法制教育力度。對學生網絡倫理、網絡法制教育是“互聯網+”大環境下高校思想政治教育工作的重點內容之一。對此，高校應當在開展教學過程中與實際案例相結合、小組討論等多樣化方式正確引導學生，使學生樹立一個正確的網絡倫理、網絡法制觀念，教會其分辨對錯，提高其自覺性。

5.完善大學生網絡行為的監督管理體系。提高大學生網絡行為的自覺性屬于軟性管理，但是單靠軟性管理并不一定能夠達到思想政治教育的預期效果，還需要采取硬性管理對其進行鞭策。對此，高校應當積極完善大學生網絡行為的監督管理，建立并完善學生網絡行為規范準則以及監督機制，一旦在網絡平臺上發現違規行為要對問題學生要給予一定懲罰，不僅要對其進行有針對性的思想教育，而且還要與其學分相掛鉤，對于拒不改正的學生要扣除相應學分，做到“防微杜漸”，在校園中營造一個健康的、是非明確的、祛惡扶正的網絡環境，為“互聯網+”環境下對“95后”大學生進行思想政治教學工作提供一定保證。

結束語

現階段，很多高校在“互聯網+”背景下都在積極運用網絡平臺開展對“95后”大學生的思想政治教學工作，這樣在一定程度上增強了思想政治教育的實效性，能夠更好地被大學生所接受。但是隨著互聯網技術的高速發展高校還需不斷努力，積極探索和創新思想政治教育新途徑，正確引導學生。