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關于科學精神的名言范文1
羅曼羅蘭不要等待運氣降臨，應該去努力掌握知識。弗萊明不要企圖無所不知，否則你將一無所知。
德漠克里特趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年精神的養 料，所以年輕時應該努力，這樣年老時不致空虛。
達芬奇攻城不怕堅，讀書莫畏難。科學有險阻，苦戰能過關。
經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
歌德精神上的任何缺陷，都可以通過求知來改善---正如身體上的缺陷，可以通過適應的運動來改善一樣。弗培根科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。華羅庚求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
弗培根人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁 三更燈火五更鳴，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
關于科學精神的名言范文2
［關鍵詞］ 奧林匹克精神；教育價值；傳播途徑
Abstract:This paper analysed the educational value of Olympic spirits on campus such as patriotism， enterprising spirit， fair-play spirit， the spirit that it is more important to participate than to win. It definituded practical significance of Olympic spirit in the university education， and proposed important route of spreading the Olympic spirit in the university.
Key words: Olympic spirit; educational value; spreading route
奧林匹克精神是奧林匹克文化的集中體現，旨在將健康的精神寓于健康的軀體之中， 自由、競爭、拼搏、開拓、進取、重視個體、尊重科學是其靈魂與核心。奧林匹克精神能夠極大地促進人的全面發展與社會的和諧進步， 鞏固和促進人們的正確價值觀念的樹立。 學校是先進精神文化的重要傳播場所和發源地，所以， 加強奧林匹克精神在學校傳播實踐的研究具有重要的現實意義。
1 奧林匹克精神的價值
在學校傳播奧林匹克精神， 將自由、競爭、拼搏、開拓、進取、重視個體、尊重科學等奧林匹克精神的靈魂與核心灌輸給青年學生， 必將有利于學生良好思想品德的形成和健全個性心理品質的培養， 并促進學生積極開拓進取、頑強拼搏向上及注重全面和諧的發展。同時， 還能豐富學生的精神文化生活， 使學生處于健康的文化環境之中。因此，在學校傳播奧林匹克精神， 對學生健康全面的發展具有非常重要的價值
1.1 培養熱愛祖國與維護和平的精神
競技體育， 尤其是高水平的國際性競技體育， 它往往泛化為一種“國家行為”，并具有濃厚的“國家象征”之意味［1］。奧運會無疑是世界最高水平的競技體育競賽，參賽運動員的行為已不僅僅是運動員的個人行為，他們代表的是國家。當國旗一次次在運動場上升起、國歌一次次奏響時，它喚起了人們強烈的愛國主義熱情和自強不息的民族精神，形成了一種巨大的思想教育力量。現代奧運會向一切國家、地區和民族開放， 它超越了政治、宗教、膚色、種族和語言的限制， 成為全世界人民和平友誼的盛會。全世界的運動員在這里可以和平、團結、友愛、公平地競爭， 共同追求人類的美好理想， 為人類文明做出重大貢獻。隨著奧運會在世界范圍內的影響日益擴大， 奧林匹克運動的和平友愛的理想越來越深入人心， 并最終為實現世界的和平、平等發揮巨大的作用。
1.2 激勵學生不斷進取與奮力拼搏
奧林匹克的格言“更快、更高、更強”［2］向世人昭示著一種頑強奮爭、盡力拼搏的體育精神， 同時也是一種不斷超越、銳意進取的人生信念。人生的奮斗如運動場上的追求一樣是永無止境的， 正如德國哲學家雅斯貝爾斯所言，要成為完整的人全在于自身的不懈努力和對自身的不斷超越。這句名言指出了人應當具有一種自我超越、奮斗不止的精神。對學生進行奧林匹克進取精神的教育， 能使學生在頑強拼搏的運動競賽中， 在對“ 更高、更快、更強”目標的追求中， 在對目標不畏艱險的探索中，鍛煉自己的意志， 從而養成積極進取、奮力拼搏的精神品質。同時，也將激勵學生以積極的態度去迎接未來的挑戰，去克服生活和工作的一切困難，最終取得勝利。
1.3 鼓勵學生積極參與和公平競爭精神
重在參與、勇于創新、追求卓越的精神均是奧林匹克體育精神的重要組成部分?！吧钪兄匾牟皇莿P旋而是奮斗，其精髓不是獲勝而是人類變得更勇敢、更健壯、更謹慎和更落落大方。這是奧林匹克運動的指導思想”［3］。正是由于“參與”意識和“參與”精神所起的作用，奧林匹克運動才能發展到今天這樣的規模，其意義才能大大超出競技體育的范圍，正是因為有眾多得不到獎牌或名次的許多運動員的參加，才推動了奧林匹克運動的成長和壯大。“參與比取勝更重要” 這句名言多次出現在奧運會開幕式的大型屏幕上， 具有很強的感染力和號召力。對學生進行參與意識的培養， 能使他們以積極的態度參加到學校的各項活動中去， 并在其中不斷體驗成功的喜悅和經歷失敗的磨煉， 從而使意志品質得到鍛煉和培養， 個性心理品質變的日益堅強， 對今后的學習和工作中能夠不畏懼困難， 以勇敢的精神接受來自社會各個方面的挑戰具有重要的意義。
公平原則是奧林匹克精神的精髓， 它要求人們在競爭中必須遵守規則、光明磊落、平等公正。公平競爭的原則隨著奧林匹克運動的發展已被推廣至社會的各個層面， 成為社會法則中的行為規范和價值觀念。競爭， 特別是公正、平等的競爭， 可以最大限度地激發個體的主動精神， 激發個體的發展潛力。善于競爭是對現代人才的基本要求，對學生進行奧林匹克公平原則精神的教育， 能培養他們盡快適應法制社會的素質， 讓他們在參與中知不足， 在競爭中求發展，在社會競爭中減少失范和越軌行為， 把提高參與社會競爭力的思路引導到挖掘自身潛力的正道上， 公平地參與社會競爭。
2 高校傳播奧林匹克精神的途徑
2.1 開設奧林匹克教育課程
課堂教學是教育的傳統形式。將奧林匹克精神教育寓于奧林匹克知識體系之中， 通過奧林匹克教育課程的開設， 能使學生在較短的時間內， 有計劃、有目的地全面了解奧林匹克的知識體系。伴隨學生對奧林匹克知識體系的掌握， 對奧林匹克精神內涵及其本質的理解和認識也將清楚明了， 認同感自然也會日益增強。據調查發現， 我國以課程形式實施奧林匹克教育的學校為數不多［4］。所以， 在學校傳播奧林匹克精神， 采用我們最擅長的課堂教育形式必將取得良好的教育效果。
2.2 舉辦奧林匹克專題講座和奧林匹克知識競賽
專題講座其實是課堂教育的一種形式， 但教育的目的性和針對性更強。而且， 通過專題講座可擴大受教育群體， 有利于在學校大范圍傳播奧林匹克精神。最重要的還是， 通過舉辦奧林匹克專題講座， 能隨時有針對性地解決一段時期學生關于奧林匹克精神某些方面認識上的偏頗問題。
知識競賽是促進學生盡快掌握知識的一種方法。為了取得競賽的勝利， 學生需要通過查閱大量的資料， 貯備豐富的知識。通過舉辦奧林匹克知識競賽， 能有效地調動學生對奧林匹克知識學習的積極性， 全面了解奧林匹克的發展歷程、運動體系、思想體系及奧林匹克與社會的關系， 從而促進他們深層次的理解奧林匹克精神，
2.3 營造奧林匹克校園文化氛圍
宣傳具有形成輿論和引導輿論的功能， 能提供大量信息，它對學生多渠道掌握奧林匹克知識， 接受奧林匹克精神的熏陶有著直接的影響。充分利用媒體和校園文化網絡， 如電視直播、校園廣播、宣傳欄、網絡、標語、建筑、雕塑、電臺、?？蟮?， 以學生社團為主體， 積極組織學生開展奧運知識競賽、奧運精神演講、奧運沙龍、奧運宣傳、奧運講座、奧林匹克文化節、模擬奧運會等活動， 努力營造良好的校園文化氛圍， 讓學生平等參與， 對學生進行奧林匹克教育， 充分利用每一渠道各自的特點和優勢， 將使學生從多層次、寬領域的環境中接受奧林匹克知識。
2.4 樹立典型， 感召學生
誠如《奧林匹克》所言:要在學校發揮“良好榜樣的教育作用”［2］。在每屆奧運會上， 均有許多優秀的教練員和運動員，在比賽中充分展示了良好的奧林匹克精神， 給人們留下難以磨滅的記憶， 引起人們的共鳴， 對心靈產生極強的感召力。就處于青少年階段的學生而言， 這些優秀的運動員往往還是他們崇拜的偶像， 行為效仿的榜樣。以在比賽中充分表現奧林匹克精神的優秀運動員為典型， 將感人的體育事跡引入課堂，融入學生心靈，體育明星正是健康、陽光、青春、向上、進取、團結、實現自我和超越自我的標志， 以他們的行為感召學生， 并有目的地引導學生學習典型的良好精神面貌， 必然能對學生起到很好的啟發、鼓舞、教育和激勵作用。
2.5 舉辦體育競賽
體育競賽對學生的教育具有動態性、直接參與性、身心合一性和社會性的特點。在學校開展各種形式的奧林匹克競技體育項目的競賽活動， 使學生在其中扮演相應的角色， 如參賽運動員、志愿服務人員、啦啦隊員、裁判員等， 既使學生學到了奧林匹克運動競賽的知識， 也使他們能參與到奧林匹克中來， 認知各種角色的重要和體驗不同角色的感受， 從而欣賞奧林匹克運動的魅力， 接受奧林匹克運動的教育， 實踐奧林匹克精神。
2.6 培養能參加奧運會的運動員
“體教結合”已是我國發展體育競技的重要途徑。各國在奧運會上奪得金牌的許多運動員來自學校。這為同學們提供了近距離接觸奧林匹克運動員的可能， 有機會親眼目睹運動員為了祖國刻苦訓練的場景。這些場景無疑能給同學們以“ 更高、更快、更強”的奧林匹克精神的教育。身邊的事例最能感動人。如果有更多運動員來自學校， 必將會有更多的同學能不時目睹運動員刻苦訓練的過程， 在平常就能接受奧林匹克精神的熏陶。培養和提倡參與精神，能更好地促進學生的社會角色意識的形成，從而增強大學生的社會責任感； 培養和提倡和平精神，能更好地促進學生的協作意識，培養學生的團隊精神和愛國主義精神；提倡和發揚公平競爭精神和奮斗精神， 能更好地促進學生的競爭意識， 培養學生不斷進取的奮斗精神。
［參考文獻］
［1］ 孫有平.我國競技體育的犧牲精神及其道德價值［J］.西安體育學院學報， 2004，(5): 19.
［2］ 國際奧林匹克委員會.奧林匹克［M］. 北京:奧林匹克出版社， 2001.126
關于科學精神的名言范文3
1.“表現”與中國傳統美學
在很多人看來，在中國傳統審美一藝術領域，從藝術創作，到審美欣賞，到美學原理，似乎都為中國美學表現論提供大量而且有力的材料佐證，進一步說，中國的藝術精神，哲學精神乃至于整個民族精神似乎都顯示出“表現”的旨趣。但是，這樣的認識也值得考慮。持中國美學表現論者只注意到中國古典美學中關于審美一藝術的“表現”特征和功能的論述。如“詩言志”、“書散懷抱”、“畫寫胸中逸氣”……而忽視了，或視而不見其中關于審美一藝術的“再現”特征和功能的論述。實際上，恰恰正是在關于“再現”的論述中，充分展示了中國美學精神的真義。如唐人張璨所言：“外師造化，中得心源?！边@一真義表現為兩個基本方面：一是藝術創作中的意象統一，二是藝術作品中的情景合一。這兩個方面強調的共同中心即表現與再現的統一?？梢哉f，中國美學史是圍繞著意象關系這一基本線索展開的。作為中國古典美學的開端，老子美學就已對“道”、“氣”、“象”作了論述?！兑讉鳌穭t指出“言不盡意，立象以盡意”，而立象盡意的基本方式就是“觀物取象”。在以后兩千余年的歷史發展中，“觀物取象”這一命題，由于它是以中國哲學的基本精神“道論”為基礎，并且含有充分實現這一精神的巨大潛力，因此始終被作為中國美學藝術創作論的基本命題而加以闡發和引中。如魏晉美學的主要命題，“得意忘象”、“傳神寫照”、“氣韻生動”，又如唐五代美學的主要命題，“同自然之妙有”，“搜妙創真”，“度物象而取其真”……這些命題，實際上構成了中國古典美學的基本構架，它們無一不是“觀物取象”命題的擴展和深化，無一不是尋求意象的統一，也無一不是主張表現與再現的統一。中國古典美學的藝術本體論是意象論。它認為藝術品之本體就是意象。而意象的基本結構即情景合一。對情景關系的探討實為中國古典美學的另一重大主題。這一探討之臻于成熟乃是中國美學成熟的真正標志。可見，認為中國美學是表現論，這是違背了中國美學的基本精神的。
2.“再現”與西方傳統美學
克羅齊以前，西方傳統美學在逾二千年的歷史之中，一直主張藝術模仿論。西方美學的兩大鼻祖柏拉圖和亞里士多德都是藝術模仿論的創立者和倡導者。柏拉圖明確指出，藝術是對外觀影像的模仿；而亞里士多德認為，模仿的需要出自人類的天性。以后西方美學的歷史就是沿著柏拉圖一亞里士多德模仿論的路線走的。不言而喻，藝術模仿論表明甚至強調了藝術的一個重要功能—再現。那么，能否因此用“再現”來概括西方傳統美學的特征呢？我們認為不能。正如宗白華先生指出的：“他們（希臘人—引者）的宇宙觀是一方面把握自然的現實，另一方面重視宇宙形象里的數理和諧性?！蔽鞣剿囆g模仿論一開始就包含著模寫自然和潤飾自然兩個方面。亞里士多德特別強調藝術模仿必須超越外觀的模寫進入事物內部的特性和規律的表現。他認為美的主要形式是“比例、秩序和明確”，藝術應按照事物“應當有的樣子”去創作。從這一觀念出發，亞里士多德提出了“藝術必然是創造”的論點。也許，亞氏的名言：詩比歷史“更富于哲學意味”是對模仿即再現論的最簡明有力的否定。其實，黑格爾早就對再現的（單純的）模仿進行了犀利的批駁：“靠單純的模仿，藝術總不能和自然競爭，那就像一只小蟲爬著去追大象……所以盡管自然現實的外在形態也是藝術的一個基本因素，我們卻仍不能把逼肖自然作為藝術的標準，也不能把對外在現象的單純模仿當作藝術的目的?！焙诟駹柮鞔_指出藝術的目的是對理念（普遍精神）的表現。精神性的深刻表現或藝術形象滿涵意蘊，就是黑格爾對藝術品的最高期待。在西方美學史上，首先使用“理想”一詞的是法國藝術史家溫克爾曼，他指出希臘藝術中存在著一種“高貴的單純和靜穆的偉大分的理想?！钡?，明確地把“理想”作為藝術的本質特征，并且提出完整的藝術理想論，卻是黑格爾首開先河。通過黑格爾，“理想”概念揭示了審美一藝術中表現與再現的本質聯系，一針見血地披露了藝術模仿的真諦。黑格爾使我們認識到，藝術模仿就是對現實世界的理想化再創造。里爾克指出“模仿就是創造，創造就是模仿?！边@個論點深刻地揭示了在審美一藝術中模仿和創造的同一性。那么，為什么在漫長的歷史中用“模仿”而不用“創造”來規定藝術呢？這是因為西方傳統美學正處于人類精神史的理性主義（科學主義）階段，在這一階段，人類情神面對著一個客體化的世界，并且受命維護這個客體化的世界；個體精神則企望通過理性的提升而進入人類精神群體的普遍必然性的崇高境界。因此，個體精神的任何創造物都將飯依這個客體化的世界，而個體精神也以這種飯依為鵲的。用“模仿”來規定藝術創造，正與這種阪依意識相符合。通過對西方傳統美學的考察可知，所謂西方美學再現說并不能概括西方美學的特征。
創建世界性美學的學術愿景需要全世界美學工作者的共同努力方能達至。未來的美學發展格局呈現的應該是世界各文化的美學體系多元共存圖景，而共存圖景中的交集重合部分則是最為精粹燦爛的理論之花。這種愿景，此生“雖不能至，然心向往之！”構建大同的美學，是每個美學者不斷追尋的目標。
參考文獻：
[1]朱光潛.西方美學史（上冊）[M].北京： 人民文學出版社，1979.
[2]葉朗.中國美學史大綱[M].上海：上海人民出版社，1985.
關于科學精神的名言范文4
一次美妙的旅程，可以使你回家之后仍恍如身在異鄉，念念不忘，仿佛動人的音樂一樣繞梁三日不絕，南非之旅就是這樣。藍天、白云、海水、動物、鉆石、木雕、土著人無不讓人回味。
在人生的旅途上，我們一直在尋求關于生命，關于人生，關于精神的話題。
“我是誰？我從哪里來？要到哪里去？”這個關于西方哲學的問題，一直讓人們探索。從中國的女媧造人到西方的上帝造人，都在試圖回答這個問題。人類是從哪里來的，是如何起源的？時至今日，仍然是一個宇宙之謎。
其實，關于人類的起源應該包含兩個問題，這就是，人類的起源和現代人的起源。前者關乎到生命的起源，后者關乎到你我從哪里來。
關于現代人的起源，有一個主流學說叫“單一地區起源說”，即世界各地的現代人是某一個地區的早期智人“侵入”、“遷徙”世界各地而形成，這個地區過去被認為在亞洲西部，而現在則認為是在非洲南部地區，這就是南非。
1924年在南非湯恩首次發現了南方古猿的一個頭骨化石，是一個大約6歲小孩的頭骨，犬齒小，枕骨大孔在顱底較前的部位，表明它已能兩足直立行走，被命名為“非洲南猿”。
據考證，人類大約在700萬年前到440萬年前起源，湯恩頭骨化石的形態比猿人（直立人）為原始，年代比猿人為早，因而確立了人類起源于非洲的論點。
據推測大概在距今200萬年至180萬年，非洲的“能人”甚至“匠人”走出非洲進入亞洲和歐洲。很多科學家以此推測，南非是我們人類的發源地，是我們人類最早的精神家園。
懷著對“我從哪里來”的好奇，我們便有了這次南非之旅。能到人類祖先的地方做尋根之旅，讓人心潮澎湃。
站在南非的土地上，不一樣的氣候，不一樣的植物，不一樣的膚色，不一樣的語言，不一樣的風情，無不撞擊著你的心靈。
“我是從這里來的嗎？”這個問題似乎一直纏繞著你，從民俗村土著人的食物到舞蹈，從比鄰斯堡野生動物園的犀牛、大象、獅子、斑馬，從豪特灣的海豹和企鵝，從好望角的碧海藍天，你總想從中尋找到一些線索，很陌生，似乎又很熟悉，總感覺自己似乎在哪里經歷過但偏偏又想不起來。
站在先民紀念館里，看到一座由白人因紀念他們如何征服而修建的紀念碑，心里糾結而矛盾。你會對黑人生生不息的家園被人搶占而充滿同情；你也會被白人先民的勇敢和探險所折服。不能不感嘆，所謂的“文明人”并不都是文明的，也常常以強盜的身份出現，“文明”的傳播方式也并非總是文明，也常常伴隨著血與火。
站在信號山上，面朝大海，順著綠點體育場的方向，可以看到著名的羅賓島，南非第一人黑人總統曼德拉就是被關押在這里，長達18年。
在這里，仿佛看到曼德拉在那不足4.5平方米的小屋里，映著夕陽的余暉，仰望桌山不屈的眼神。透過他的這種眼神仿佛感受到一種聲音：你可以囚禁我的身軀，卻不能囚禁我的思想；你可以囚禁我的自由，卻不能囚禁我的靈魂；你可以囚禁我的行動，卻不能囚禁我對自由的執著。你忽然有些激動，似乎找到了“我從哪里來”的線索，自由和平等是人類起源中最原始的密碼。
關于科學精神的名言范文5
1、思考的意思是：親近自己。——西班牙作家烏納穆諾思考名言
2、善于思考的人思想急速轉變，不會思考的人暈頭轉向。——俄國史學家克柳切夫斯基思考名言
3、敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創新。——地質學家宋叔和思考的名言
4、團隊的三個條件：一、自主性；二、思考性；三、合作性。——管理培訓專家余世維
5、習慣支配著那些不善于思考的人們。——英國詩人華茲華斯
6、誰不用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。——德國劇作家、詩人、思想家歌德
7、我們要敢于思考“不可想象的事情”，因為如果事情變得不可想象，思考就停止，行動就變得無意識。——富布賴特
8、一個人完全系于他終日所思。——美國作家愛默生思考的名言
9、人是為了思考才被創造出來的。——法國數學家,物理學家,哲學家帕斯卡
10、精神的高雅在于思考那些善良和優美的事物。——法國作家拉羅什富科
11、思考一切。——德國哲學家馬克思
12、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。——古希臘哲學家科學家亞里士多德思考名言
13、獨立思考，實事求是，鍥而不舍，以勤補拙。——中國科學院院士、流體力學家、理論物理學家、教育家周培源
14、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。——英國文藝復興時期作家,哲學家培根
15、我們所有最大悲哀就是嬉戲，原因是嬉戲最能妨礙我們的思考，而且能使我們在不知不覺中死亡。——法國物理學家巴斯卡
16、有兩種容易悄悄過生活的方法，就是相信一切或懷疑一切。兩種方法都使我們省卻思考。——科齊布斯基
17、陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶——獨立思考和對真理純潔的愛！——俄國哲學家別林斯基
18、一個人怎樣才能認識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐。——德國劇作家、詩人、思想家歌德
19、失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學到很多東西。——美國著名哲學家、教育家杜威
20、自動自發：主動地發現問題、主動地思考問題、主動地解決問題。——管理培訓專家余世維
21、人應當相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會再去思考。——德國劇作家、詩人、思想家歌德思考名言
22、作曲需要的是符合邏輯的思考，以及乍然閃現的靈感。——日本作曲家,歌手,鋼琴家久石讓
23、人類一思考，上帝就發笑。——捷克小說家米蘭·昆德拉
24、會思考的人思想急速轉變，不會思考的人暈頭轉向。——俄國史學家克柳切夫斯基
25、理論是思考的根本，也就是說，是實踐的精髓。——波爾茨曼
26、好學深思，心知其意。——西漢史學家,思想家,文學家司馬遷《史記·五帝本紀》思考的名言
27、應該堅信，思想和內容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。——俄國作家車爾尼雪夫斯基
28、我喜歡這樣——在生活與文化深深的肌理里感受、思考和工作。——作家,畫家馮驥才
29、善辯的天賦是一種把智者僅僅思考的思想說出的才能。——英國詩人,小說家哈代
30、在我看來，最好的書是那些能夠提供最豐富的思考材料的書。——法國作家法朗士
31、以目而視，得形之粗者也；以智而視，得形之微者也。——唐代文學家劉禹錫《天論中》
32、注意他人成功的結果，并經常思考他人成功得原因。——作家,演說家,企業家陳安之
33、書的真正目的在于誘導頭腦自己去思考。——莫利
34、學習知識要善于思考,思考,再思考.我就是靠這個方法成為科學家的。——美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦
35、沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考。——美國發明家愛迪生
36、茍學而不思，此理終無由而得。——明代教育家羅欽順
37、沉思就是勞動，思考就是行動。——法國作家雨果
38、一旦你年過五十，你會充滿信心。你開始根據經驗說話而不是憑思考想出一些東西來。——日本知名動畫導演、動畫師及漫畫家宮崎駿
39、有許多人玩樂致死。有許多人大吃大喝致死，沒有人思考致死。——海特思考的名言
40、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。——德國哲學家叔本華思考的名言
41、活著就意味著思考。——古羅馬政治家西塞羅
42、讀書而不思考，等于吃飯而不消化。——波爾克
43、只要還能思考，恐懼就不能完全控制一個人。——中央電視臺節目主持人、記者柴靜
44、思考是我無限的國度，言語是我有翅的道具。——德國詩人席勒
45、心之官則思，思則得之，不思則不得也。——孟軻,戰國時期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子·告子上》
46、“思考”應當走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。——美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家富蘭克林
47、我們可不可以說，人只是在他無法把正在想的東西想清楚的時候，才是在思考？——德國劇作家、詩人、思想家歌德
48、戰國·孟軻《孟子·告子上》。官；官能，功能。這幾句大意是：心的功能就是思索考慮，思考就可以獲得真知，不思考就什么收獲也沒有。孟子提出的“心之官則思”是一條重要的教育原則，它啟迪人們去思考，承認主觀能動性在學習中的積極作用，在中國教育史上有著相當重要的進步作用。此名句從一正一反兩面陳述，對比鮮明，醒人眼目。幾句集中在一個“思”字上作文章，中心突出，使人對其用意一目了然。
49、迷茫不會一直存在，更不會永遠消失在生活里，迷茫時不妨深深思考一下~——女演員、歌手趙薇
50、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯
51、你們要學習思考，然后再來寫作。——法國詩人布瓦洛
52、思則睿，睿作圣。——北宋哲學家周敦頤
53、青年長于創造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。——英國文藝復興時期作家,哲學家培根
54、大多數思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。——德國哲學家尼采
55、人憑借思考而能變成神。——法國浪漫抒情詩人拉馬丁
56、不下決心培養思考的人，便失去了生活中的最大樂趣。——美國發明家愛迪生思考的名言
57、思考是行為的種子。——美國作家愛默生
58、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。——美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦
59、學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，()不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。——美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦
60、民眾不思考就是政府的福氣。——德國元首納粹黨黨魁希特勒
61、漢·司馬遷《史記·五帝本紀》。這兩句大意是：喜好學習并能深入地思考，心中領會其中的意義。《史記·五帝本紀》太史公題贊：“《書》缺有問矣，其軼乃時時見于他說。非～，固難為淺見寡聞道也。”意思是說:“《古文尚書》關于黃帝的傳說缺失已經很久了,但黃帝散佚之事卻時時旁見于其他記述中。不是喜愛學習并能深入思考的人，很難領會其中的意義，更難于向見識短淺、孤陋寡聞的人論說。”正由于此，司馬遷根據古文和諸子的論列，編撰了《五帝本紀》?，F在～常用于表述在學習、研究過程中深入思考的重要性。
62、一個人，才會停下來思考。——知名女歌手何潔
63、思考是人類最大的樂趣。——德國劇作家布萊希特
64、管理人員應該具有的首要素質是思路清晰。……指揮混亂，行動遲緩是管理人員缺乏果斷思考能力的表現。——羅杰·福爾克
65、把時間用在思考上是最能節省時間的事情。——卡曾斯思考名言
66、凡善于考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。——古希臘哲學家科學家亞里士多德
67、在瞬息萬變的情況下，低級指揮官的主動性、創造必和大膽獨立思考是很關緊要的。——哈克特思考的名言
68、恐怕你們不常想吧。在一年中想兩三次的人已經不多。我每星期總想一兩次，所以名聞天下。——愛爾蘭劇作家蕭伯納
69、智力取消了命運，只要能思考，他就是自主的。——美國作家愛默生思考名言
70、書籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書，便不值得占書架一席之地。——拜耶思考名言
71、穩坐權力寶座的人很快就會學會思考安全問題，而不是圖發展這一治國的最大的課題。——美國詩人詹·拉·洛威爾
72、產生自尊心的是理性，而加強自尊心的則是思考。——法國啟蒙思想家,哲學家,教育家,文學家盧梭《論人類不平等的起源和基礎》思考的名言
73、智力享受的方法很多，而且各種各樣，我是指明智而有教養的人，對這樣的人來說生活就是思考。——古羅馬政治家西塞羅
74、安而后能慮，止水能照也。——明代文學家,思想家呂坤《語》
75、別讓你的舌頭搶先于你的思考。——古希臘哲學家德謨克利特
76、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。——美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦思考的名言
77、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨。——英國詩人托馬斯·胡德思考的名言
78、要獨立思考問題，不要人云亦云。——美國作家愛默生
79、你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，——在你的模子里鑄成你思想的砂型。——美國物理學家蘭姆思考的名言
80、發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。——美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦
81、假如別人和一樣深刻和持續地思考數學真理，他們會作出同樣的發現的。——美國神學家瓊·愛德華茲
82、在藝術創作中，第一個意念最佳；在其它的事情上，反復思考的結果最好。——布萊克
83、見唐·劉禹錫《天論中》。這幾句大意是：用眼睛來看事物，只能看到事物粗略的概貌；以智慧去看事物，才能看到事物的細小精微之處，看到事物的本質。這幾句以精辟的語言點明了看問題必須由表及里，由此及彼，透過現象看清本質。以目來看，僅能得其外形；只有深入體察事物內部的結構，看到事物與其它事物的聯系，才能認清事物的本質。可以這幾句說明凡事應多想一想．多分析分析。
84、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。——美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家富蘭克林
85、明·呂坤《語》只有安靜下來以后才可以思考，靜止的水才可以映出完整真實的影像。
86、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。——美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦
87、虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。它從來企圖脫離思考，因為思考能使它不費吹灰之力就獲得高尚的美名。——愛爾蘭的政治家、作家埃德蒙·伯克
88、哲學是們進行思考，推理和想象的思維形式，也是人類生存的真正的價值所在。——查·埃利奧利思考名言
89、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；干部是身體，沒耳目有手腳。——臺灣交通大學教授、管理大師曾仕強
90、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。——富斯德
91、我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。——前蘇聯作家高爾基
92、一個凡人應該思考凡人的思想而不是不朽的思想。——古希臘喜劇劇作家、哲學家埃庇卡摩斯
93、人們都是憑天性思考，按規則說話，照習俗辦事。——英國文藝復興時期作家,哲學家培根
94、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。——列寧
95、生活中沒有小事，每一件事都是值得思考的大事。生活需要認真思考，也值得認真思考。——中央電視臺《今日說法》欄目主持人撒貝寧思考名言
96、思考就是行動。——美國作家愛默生思考名言
97、永遠積極思考！——李陽
98、盡管我們用判斷力思考問題，但最終解決問題的還是意志，而不是才智。——沃勒
99、過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動，也必然使人的心理變態。——保加利亞劇作家、小說家瓦西列夫
100、哲學是思考的顯微鏡。——法國作家雨果
101、每個時代都有思考和不思考的人。——臺灣女作家龍應臺思考名言
102、不要迷信權威，人云亦云，要樹立獨立思考的科學精神。——中國應用數學家談鎬生
關于科學精神的名言范文6
2、孩子是母親的生命之錨。 ——古希臘三大悲劇作家之一 索?？死账?/p>
3、哲學是科學的偉大母親。 ——英國文藝復興時期作家,哲學家 培根
4、所有的母親都憎恨戰爭。 ——古羅馬詩人 賀拉斯
5、母親的心靈是子女的課堂。 ——美國牧師、演說家 比徹
6、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！?/p>
7、母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。(法國)
8、父母德高;子女良教?！陡裱詫β摗?/p>
9、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！度纸洝?/p>
10、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。(高爾基)
11、母親，人間第一親;母愛，人間第一情。字嚴女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。(法國)
12、世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
13、母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。(鄧肯)
14、成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
15、無父何怙，無母何恃?《詩經》
16、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。(印度)
17、慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
18、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。(英國)
19、母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)
20、父之美德，兒之遺產。字嚴
21、沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
22、在你的生命中最荒謬的一天，就算你有一臺電動的騙人機器，你也騙不過你的母親?！神R·辛普森
23、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他?！T學峰
24、慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在里面怎能不甜?——雨果
25、常求有利別人，不求有利自己?！x覺哉
26、媽媽是我最偉大的老師，一個充滿慈愛和富于無畏精神的老師。如果說愛如花般甜美，那么我的母親就是那朵甜美的愛之花。——史蒂維·旺德(美國著名盲人男歌手)
27、母親對我的愛之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗證這種愛是值得的。——夏加爾(法國繪畫大師)
