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我所理解的生活范文1
關鍵詞： 精神世界 理想 生命意識
人同時生活在兩個世界之中，一個世界是日常生活所及的世俗世界，另一個是高于日常生活世界的精神世界。日常生活世界是多變的，充滿各種誘惑、困境與沖擊。如果我們沒有高于日常生活之上的獨立精神世界，我們的生活與情緒就會全然受制于環境，很容易導致心靈空虛、精神萎縮、墮落與貪婪。真正賦予生命意義的是我們的精神狀態，而投入程度越深，事實上越能擺脫世俗世界的限制而感覺到精神的深入，有力量改變外在的壓力和內在的沖動。因此，真正的人是作為精神實體完成的。作為一個完整的生命，我們有生理與心理需要，更期待尊重和愛的浸潤，渴望心靈的自由，追求自我實現的夢想，創造并堅守自己詩意而神圣的精神生活，走進一個洋溢積極精神，充滿激情、希望和陽光的心靈世界。
教師不僅是一種職業，更是一種精神存在。由思想、信仰、使命而獲得生命的力量與尊嚴、激情與詩意、歡樂與幸福的精神存在。教師應該具備什么樣的精神？應該如何建構精神世界？我認為教師的精神是一個開放性動態系統，應該包括多個層面。
1.精神的家園：理想與信仰
要使人不至于在物質世界中迷失、困惑和坍塌，就要為自己的精神世界尋找支撐，這種支撐就是理想與信仰。理想與信仰可以作為我們一生動力的來源和人生意義的基礎。信仰既是一種堅信的態度又是一種超越現實的追求，一種超越生活的精神力量。它是生命的希望之光，是我們精神的家園。教師的教育信仰是引領教師教育生活的強大力量，教師只有建立自己的教育信仰，才能真正讓自己的生命與學生的命運融為一體，從日?，嵥榈氖挛镏刑痤^來，看到更高遠的星空，獲得生命尊嚴與自由。
“人的世界絕對不是現成給予的，而是永遠處于開放和生成之中，人拒絕接受既定‘事實’，他總是生活在‘遠方’，生活在‘未來’的牽引之中。正是這種對理想世界的絕對指向性，變成了人類超越自身的強大動力，引導人走上不斷解放自身的歷程。沒有這種超越現存世界的對價值理想的追求精神，人類就失去了希望的召喚，而這一切的喪失，將是人性的徹底淪喪”（雅斯貝爾斯）。當我們胸懷理想，理想就會吸引我們，督促我們一步一步向著這個虛靈而真切的境地走過去，便能提高自己為師的品位，升華自己的教育信念。有理想的教師能給學生精神的滋養，會滋滿學生的心靈，生命成長有一種自覺又自然的引領。有理想的教師具有天降大任的社會使命感，具有堅韌不拔的奮斗意志。
2.精神的行囊：激情與詩意
激情與詩意沖洗去我們的倦怠與松懈，給人以精神上的鼓舞和振奮。心理學研究表明，富有激情與詩意的人會以積極的心態面對工作，具有樂觀、開朗、豁達、上進、充滿活力的心靈世界。教育作為一種靈肉交流活動，應該充滿人情與詩意、關懷與溫暖，激情恰好可以讓教育呈現出這樣的人情與詩意。激情能讓心靈的荒原萌發生機，能讓被遮蔽的自我重新沐浴理想的光輝。激情能使人全身心地投入工作，為自己所從事的工作而陶醉。激情能感染、帶動學生，使學生情感豐富、思維敏捷，使師生間的交流產生共鳴。激情把學生生命中的探索欲望燃燒起來，開發創造潛能，樹立為中華民族偉大復興而奮斗的高遠志向。
教育的對象是人，是一個個鮮活的生命體。教師作為生命體，教育活動是生命體之間的交流活動，是用一個智慧生命開啟許多智慧生命、用一個心靈喚醒許多心靈、用一種人格影響許多人格、用一種熱情溫暖許多生命的活動。教育的目的不僅是知識的豐富、智力的成長，還有情感的浸潤、意志的砥礪、人格的完善、心靈的圓滿，進而體驗到一種生命的激情與詩意。外界環境我們管不了，但可以有意識地通過主觀努力創造有利于發展的小環境，把教學工作變成富有創造性的、有詩意的勞動。帶著一種期待、想象，懷著一種激情，興致勃勃地投入，獲得詩意的感覺。生命的投入，全身心投入，我們追求這種生命的強度和力度，酣暢淋漓的狀態，這同時是一種生命與精神的自由狀態。
3.精神的完美：愛與寬容
沒有任何真正的教育可以建立在輕蔑與敵視之上，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁實現。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。寬容和愛才是開啟學生心靈大門的鑰匙。人都是有感情的，當學生通過觀察、體驗，從內心深處感到教師是真心愛護他，為他操心時，是不會無動于衷的。他們會把自己的愛回報給老師，從感情上縮短師生距離。
教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生?！苯處煹膼垠w現在對學生的尊重與保護、喚醒與激勵。愛的表達應該既是無微不至的、真誠的，又是不由自主的，要從生活上關心學生的饑飽冷暖，從學習上關心學生的得失成敗，從情緒上關心學生的喜怒哀樂。這樣，教師才能走進學生的情感世界，學生才會把教師當成真心朋友。這樣的教師“有比黃金還要貴重的誠信，有比大海還要寬廣的包容，有比愛自己還要寬宏的博愛，有比高山還要崇高的道德”（）。我們以信仰與激情、寬容與愛證明我們的存在，這是一種存在之美。我們努力著，沒有荒廢，沒有懈怠，從中體味生命的奮進之美。
4.精神的關懷：生命意識
我所理解的生活范文2
關鍵詞：好詩的標準 寫出好詩無“技巧” 寫出好詩有“技巧”
詩歌是人類的精神家園。寫詩，是出于個人興趣愛好，也是為了某種責任。寫詩的根本目的，既是為了感動自己，也是為了感動別人。換句話說，寫詩的根本目的，既是為了溫暖自己的心靈，也是為了溫暖別人的心靈。一句話，寫詩是一種生存需要。
寫詩，是一門學問，亦是一種技能，更是一個 “系統工程”，它是有一定規律或技巧可循的。寫詩必須牢記的最重要的六句話是：詩人是叛逆者；功夫在詩外；詩貴含蓄；有情的地方就有感動；必須做生活的“有心人”；“詩眼”在哪里？
一、 一首好詩的標準
1、 我所理解的好詩
“每一行詩，都像是從村子周圍的田野里生長出來的，清風讀得懂，水牛能朗誦?！边@就是我所理解的好詩的根本標準?；蛘邠Q句話說，我所理解的好詩，它既是深刻的、熱烈的、真摯的，亦是唯美的、形象生動的、含蓄雋永的。本人就喜歡欣賞和寫唯美的抒情哲理短詩。
換言之，詩歌是人類的精神家園。美好的詩歌可以點亮美好的人生。一首好詩，就像一首歌、一團火、一幅畫、一泉水、一個理、一段情。擁有詩意的人生，才是最美好的人生。
具體說來，我認為一首詩要達到五個美學追求，才算得上是真正的好詩。即一首好詩要做到五個“有”：
①有點深刻
“藝術的功用首先是載道?！薄拜d道”，就是要努力做到白居易所提出的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。好詩永遠不能忽視其“載道”的作用；好詩永遠是言志的，永遠不能忽視其勵志的作用；好詩永遠是現實主義和浪漫主義的完美結合。在追求唯美、含蓄的同時，再注重追求那么一點深刻，寫出來的詩才可能成為好詩中的好詩、極品中的極品。
②有點意思
詩歌最大的功用就是溫暖人的心靈?；蛘邠Q句話說，好詩就應有點讀頭，有點意思，有點味道，有點熱烈，有點睿智，讀后讓人對人生、對生活有所頓悟。寫詩就應寫心靈的感悟和感情的沉淀。為此，我認為在一般情況下其所寫內容應包含五個“小”：小哲理、小情趣、小感動、小浪漫、小溫馨。在當下，就是努力做到：靜心斂氣，表達真誠，用真誠去詮釋樸素的生活。
③有點詩味
藝術的絕妙之處，常在其含而不露。什么是詩味？詩味就是含蓄，就是有嚼頭，就是回味無窮。司空圖說：“好詩應不著一字，盡得風流?！笔聦嵆浞终f明：詩貴含蓄，含蓄可使詩歌的思想容量和藝術容量增大；有想象空間的詩才是好詩。含蓄，永遠是詩歌最本質的特征，應成為詩人的藝術信仰與最高追求。
④有點真情
真情是詩歌的生命和靈魂。有心的地方就有風景，有情的地方就有感動，有志的地方就有成功，有夢的地方就有未來。詩人寫詩，只有自己先把自己感動得熱淚盈眶，才可能把別人感動得熱淚盈眶。只有用真心、真情寫出來的詩才是好詩。正所謂：情之動也，好詩之現也。
⑤有點美
詩歌的美麗在于喚醒人內心的浪漫。好詩永遠是醉人的。好詩應是世界上最優美的詞句。好的詩歌，它可沁人心脾，懾人魂魄，陶冶情操，催人淚下，催人奮進。
一首好詩，就是一件好的藝術品。既可供人把玩，也可如精靈一般，飛到讀者的情感之樹上甜美地棲息。
在生活中，詩歌的美，無時不在，無處不在。關鍵是詩人要做生活的“有心人”，有一雙善于捕捉和發現詩歌美的眼睛。
2、 我所喜愛的好詩
詩歌是人歡樂和痛苦時的一種渲泄物。它與人類同生死，共命運。中國是一個詩歌的國度，唐朝時曾達到“有水井處皆吟詩”的瘋狂境地。
凡古今中外的好詩我都喜愛。當然，我尤為喜愛熱情似火、充滿真情實感、充滿哲理和含蓄雋永的詩歌?；叵氘斈?，我曾買過上百本古今中外的優秀詩集，也曾手抄過厚厚的10余本自己喜愛的詩歌。甚至連我的大學本科畢業論文所寫的題目也叫“詩歌的含蓄、朦朧與晦澀”（曾獲“優秀”，并在全國中文核心期刊《思想戰線》發表）。
在此，我僅想談我所喜愛的中國現代詩。若論及中國的現代詩，我認為其巔峰之作只有兩首。排名第一的無疑是徐志摩的《再別康橋》；排名第二名的自然是戴望舒的《雨巷》。這兩首詩都是最唯美的、感情最真摯的詩，它們真正做到了雅俗共賞，魅力永恒。
此外，我還特別喜愛阿古拉泰、舒婷、于堅、席慕容、李森、雷平陽、何曉坤、季永琪等人的詩。例如：阿古拉泰的詩熱情似火、舒婷的詩動人傳情、于堅的詩樸素自然、席慕容的詩形象生動、李森的詩真誠平實、雷平陽的詩清新淡雅、何曉坤的詩想象綺麗、季永琪的詩充滿哲學意味等。
作為土生土長的云南人，在此我就拿我所喜愛的兩位云南著名詩人的作品來說事吧。先看于堅的《便條集一號》：“在這水泥的城市中 / 我是上帝 / 遺留的最后一根神經 / 我還能感染 / 過敏 疼痛 / 紅腫 化膿 / 像瘟疫一樣 / 吊在診所的招牌上 / 無聲地尖叫著”。
我所理解的生活范文3
“小喜鵲蓋新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活從哪里來，從勞動來創造。”我想大家都聽過這耳熟能詳的歌曲吧？但我今天所說的恰恰與其相反，我所論述的是懶。
大家一定很奇怪我什么要寫懶，而不是勤勞，我想你可能不知道這個美好的世界其實是由很多懶人創造的，你可能會對我懷疑、諷刺、謾罵……但在此之前為什么不先看看我的觀點再來對我進行評價，我所說的全都是事實。什么現在有電飯煲、電梯、割稻機、電話、汽車……？其實這都是懶人創造的，你可以不信但我給你解釋一下你就通了因為他們懶的燒火煮飯所以發明了電飯煲，因為懶得他們懶的一步一步上樓所以發明了電梯，因為懶得一捆一捆收稻子所以發明了收割機，又因為人們懶得走到對方面前說話所以發明了電話……你可能不這么認為，你肯定想說勤勞才是好品格，但我不得不告訴你你是錯的，拿到你沒發現有那個勤勞的人能想可以用簡單的方法來來收割稻子？所以我說懶人才是開創這個世界的，你有可能會說“懶人啥都不愛想不愛做，到最后肯定一事無成。”但我想說的是我所說的懶不是你說理解的懶，我說說的懶是想讓全人類能懶，這個可能你不懂我就簡單地說就是想讓全世界的人過上跟輕松更懶的日子，說句實話我也很厭煩那種不知進取、坐享其成的懶人。
所以要做我所說的懶人而不要做后者，要抓住你每一個能是世界人都懶的想法再用百分之一百二的努力去把這個想法變為現實，這樣你也會成為一代偉人所以我說是懶人創造的這個新的世界……
初三:于金石
我所理解的生活范文4
2、感嘆生活的不易，誰都希望被理解、被支持。我很好奇，人到中年，維系婚姻的是愛情、孩子還是將就?；蚴菗诫s各種原因。且行且珍惜。
3、今天與大學室友重聚，微信群里發了一張我的近照，看過之后悲傷至極，人到中年的油膩，好長一陣的想吐，發自內心的。悲傷至極。
4、人的口味會變，原先不喜的食物，后來也能接受。愛人也是，縱使再怎么歡喜年少模樣，也不能留住時光，人到中年，反而另有一番沉穩氣質。
我所理解的生活范文5
我知道，再這樣的場景之下，他們根本就不知道什么才是真正的孤獨，可是后來我才知道，原來是我太幼稚，孤獨是人人都有的，只不過程度不一樣。
那個時候我們自己來說，其實這一切，都還是生活在自欺欺人中。我所念念不忘的江湖和故事，突然，都變成了自己不太懂得的樣子，也是在我們交流的時候，都開始變成了自己都不得不去眷顧的表情。
我們一直都知道，這樣的心態，都在一個地方，開始懂得所有的愛情故事，都開始做日常生活中下功夫。
如果我還是在這里，我想這樣的柔弱，不一定在每個女孩子身上，都可以體現的如此淋漓盡致。如果對于未來作出的決定，你都可以如此耀武揚威地去說著以前，都是讓人開始看得懂的所有道理。
我所理解的生活范文6
也許很多人都提到學習這個概念，但是我所理解的學習并不是停留在學業水平，教育的那種學習并不是只是面對著書本的那種學習，我想那只是一種狹隘的學習。
而真正的學習的概念應該是伴隨著自己一生的工作和生活的。
他并不是為了某種目的，為了應試教育，或者是得到某種證書，或者是讓自己看著更加高人一等。
而真正的學習應該是發自內心的，對于精神和靈魂上的自我提升。
也許在很多時候，我們感覺到自己技不如人，但是這并不是我們自己自怨自艾的理由。
我們可以通過這樣自己的經歷來讓自己學習更多的東西?？鬃釉浾f過三人行，必有我師焉。我想這是學習的精髓吧。也許在很久以前的時候我們因為學業繁忙，沒有太多的時間去學習業余的東西，所以僅僅是把自己的時間和精力都集中在了一片狹隘的學習領域。