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劍閣崢嶸而崔嵬范文1
2、錦城雖云樂出自李白詩篇中的《蜀道難》，原文如下：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬范文2
謝鴻彬俗話說：“水養人，書養心。”是啊，做為一位品學兼優的中學生，我深有感觸。
清晨，每當我拉開惺松的眼幕，那甘冽的清水就穿透我的喉嚨，喚醒了我全身上下慵懶的細胞，這便是起床必飲的第一杯水。
水如書，書似水。洗漱后的陽臺晨讀，給了我非同一般的享受。
端著早茶，捧著書籍，來到了陽臺，坐著搖椅，嗅著淡雅的茉莉花香與濃重的油墨香，沐浴著晨風的輕柔吹拂，體會著日出的圣光之耀。呀，晨讀的美好呀！端著水杯，翻著書，品味古典神圣、經久不衰的《巴黎圣母院》；回溯三國時期的劍拔弩張、英雄美人；享受冰心詩集的濃郁而不凡的愛……
“水養人，書養心”清晨的愜意，讓我體驗到陶淵明悠然自得的隱居生活和那世外桃園的安然。
“每人每天八杯水，保持健康好體格”，我認為“每人每天幾頁書，心靈高尚脫凡俗。”到了午休時間，炎熱的驕陽使在床上的我有了困意，飲下一天中的第四杯水，一股讀書的強烈欲望涌上心頭，令我的心飛向了盛唐時期的馥郁詩壇。
我看到了李白那氣勢磅礴的著作《行路難》，“地崩山摧壯士死，上有六龍回日之高標，下有沖波逆流之回川?！边@是何等的壯烈偉岸？“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。”這又是何等的霸氣豪情？我飲下了一口濃濃的苦咖啡，我感悟到了詩仙李白那波瀾壯闊，洶涌澎湃的內心世界，那種修養，那種情操，使我的內心伴隨著一杯水而成熟了。
黑夜來臨，北風咆哮，而我，安穩地躺在被窩中，左手捧一杯熱牛奶，右手翻著我最最喜愛的英語書。被窩與牛奶的溫熱，勾起了我讀書的欲望，不能自拔。好舒服，溫暖的氛圍有如佛手拂摸，火爐之熱。這安逸的生活讓我讀懂了：“美好生活來之不易，需要努力拼搏?！庇谑?，這便鼓動了我發奮讀書，學好英語，出人頭地！
入睡了，有兩樣東西仍陪伴著我入眠，一是凈水，二是靈書，它們日日夜夜，無時無刻伴隨著我的讀書歷程。不是嗎？凈水養人身：人的身段有75%是水；靈書育人心：人的知識大多數不都從書中來嗎？
劍閣崢嶸而崔嵬范文3
從古體詩到近體詩，從詞到曲，詩詞的發展演變是多種多樣的，學生在不同的學習階段，對古代詩詞的感知鑒賞也是不同的。初中階段，從大體上能夠了解詩詞的意思及作者的感情，能夠背一些名句就可以了。但是高中階段，這些已顯得膚淺，應從多方面入手來鑒賞。
一、在詩詞中感知繪畫美
詩詞和繪畫雖是兩種不同的藝術創作，但它們卻有異曲同工之妙――都是以形象感染人。
1. 古代有很多大詩人、大詞人，既是著名的文學家，又是很出名的畫家，在他們的詩詞中都能夠看到祖國的大山、大川、大江、大河的美，這些偉大的詩人常常手執生花妙筆，把人間萬象通過絢爛的色彩點綴在詩行間，表達他們內心的深切情懷和感受。例如，唐代著名的山水詩人王維，他的《山居秋暝》體現了他“詩中有畫，畫中有詩”的風格，其中“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，這一千古名句，寫出了一幅美麗、寧靜的山間秋夜圖，將我們大家帶入到了大自然中，皎潔的皓月，清澈的泉水，堅白的山石，青青的竹子，蒼翠的松樹，碧綠的荷葉，還有那映月的荷花，多美的一幅畫，多么獨特的色彩美呀！杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”鋪墨著色五彩斑斕，令人賞心悅目，綠中融黃，青中寓白，色調柔和，引人入勝。不僅在直觀上給人以豐富的聯想，而且色彩美也增強了意境美，生動如畫地展現了大自然春和景明的旖旎風光和詩人欣喜若狂的飛揚神情。蘇軾的著名題畫詩《惠崇》“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，既是一幅早春景象圖，又給我們很深的哲理性思考。春天來了，粉色、紅色的桃花開了，綠綠的直直的竹林挺拔在江邊，紅綠相間，格外醒目、美麗。春江的水已很溫暖，是那喜歡在水中嬉戲的鴨子最先知道的，河豚使人油然而起強烈的食欲，想飽餐一頓美味魚，這種動靜結合、虛實結合的方法將讀者好似帶到了這幅畫前，帶到了江邊……這些畫面給人清新、寧靜的美的感受。
2. 但也有很多詩人的詩詞，我們在閱讀、鑒賞時，感知到的卻是氣勢磅礴、波瀾壯闊的美。例如，杜甫的五言律詩《登岳陽樓》“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。這后兩句詩寫出了洞庭湖的美景，視野開闊，氣象雄渾，內涵豐富，宏麗壯觀，日夜星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上了。這首詩被譽為詠岳陽樓的絕唱，奧妙即在這兩句詩，比起當年孟浩然的“氣云夢澤，波撼岳陽城”這一名句而蜚聲詩壇的影響力來說，杜甫更勝一籌了。
3. 還有一些詩人的詩詞，卻給讀者另外一種新奇的感受，雄奇、詭異、險峻的山川河流，好似突兀在讀者的面前，使讀者身臨其境。例如，著名的浪漫主義詩人李白的著名樂府詩《蜀道難》中的描寫就是如此?！吧嫌辛埢厝罩邩耍掠袥_波逆折之回川”“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧，崖轉石萬壑雷”。哇，好高好險呀！好似差一點就要掉下懸崖，下面卻是波濤滾滾的回旋的急流！“劍閣崢嶸而崔嵬”，險峻高大的劍閣，“一夫當關，萬夫莫開”“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山”。讀到這些詩句，更是令人毛骨悚然，不敢前行。高峻、險惡的蜀道展現在讀者面前，令人畏懼三分，不敢踏入四川，真正體現了杜甫的感受“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”！
二、在詩詞中感悟音樂美
《禮記?樂記》中說到：“凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲?！边@是說，音樂和人的內心世界可以表達每個人的感情、理想和追求，在讀有些詩詞時，會令讀者感知到詩人、詞人跳躍的音符、跳動的心。不同的樂器演奏出來的一種獨特的音樂美。
例如，白居易的《琵琶行》中的一個片斷，琵琶女彈奏曲子的那一段，被譽為音樂描寫的千古絕唱?！稗D軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情……大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤……別有幽愁暗恨生，此時無聲似有聲……”樂曲旋律變化無窮，低沉舒緩流暢，逐漸沉咽，間歇停頓，最后激越雄壯，收曲干脆利落。給讀者的感覺就好比在聽一場琵琶彈奏，身臨其境般真實、感人，那才貌出眾、生活凄涼的琵琶女形象已栩栩如生地浮現在讀者面前，琵琶聲好似還回響在聽眾的耳畔。
劍閣崢嶸而崔嵬范文4
關鍵詞：蜀道；金牛道；米}道；三國遺址
唐代大詩人李白的著名詩篇《蜀道難》，通過生動的語言，描繪了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，蜀道行之艱難，以及蜀道景之壯觀。在這奇險無比的蜀道背后，其所蘊含的蜀道文化是一座豐富多彩的寶庫。
蜀道文化與三國歷史密不可分。許多著名的三國戰役，如漢中之戰、宕渠之戰、滅蜀之戰等都是通過蜀道展開的。古“蜀道”可分成兩部分：一部分由長安至漢中的褒斜道、子午道、陳倉道和儻駱道等組成；另一部分由漢中至成都的金牛道、米倉道和荔枝道等組成。其中金牛道與米倉道在三國時期屬于蜀國范圍，是蜀地北接中原的重要道路，也是魏、蜀兩國經濟、文化和政治交流的紐帶，所以在這兩條道路上留下了數不清的三國英雄故事。
一、金牛道上的三國遺址
金牛道又稱為石牛道，全長約600公里。其具體線路是從漢中向西，經勉縣至寧強縣，轉西南進入四川省廣元市。再南渡嘉陵江至昭化，經劍門關到綿陽梓潼縣、德陽羅江縣，最后到達成都。按照三國時期的路線，從漢中郡經過梓潼郡和廣漢郡，最后到達蜀郡，是連接漢中與成都最近的道路，亦為當時的“官道”。
金牛道上有數量眾多的三國遺跡。德陽市有紀念龐統的龐統祠和落鳳坡；綿陽市有劉備、劉璋相會的富樂山、大司馬蔣琬祠、蔣琬墓；廣元市則有費t墓、天雄關、姜維井、劍門關、翠云廊、鄧艾祠、鄧艾墓、平襄侯祠、平襄侯墓等。
（一）落鳳坡和龐統祠
龐統（177-213年），字士元，襄陽人，被汝南名士司馬徽稱為可以與“臥龍”諸葛亮相媲美的“鳳雛”。他作為劉備的重要謀士，在隨軍攻打雒縣時陣亡。對于這一段歷史，在《三國志?龐統傳》中是這樣記載的：“（214年）進圍雒縣，統率眾攻城；為流矢所中，卒，時年三十六。先主痛惜，言則流涕……追賜統爵關內侯，謚曰靖侯。”而《三國演義》則將龐統之死描述成一段感人的故事：攻打雒城前，龐統準備趁夜進軍，忽然他的戰馬驚厥不已。劉備出于好意，就以自己的白馬與龐統相換。龐統趁夜領軍行至鹿頭山，見兩側溝深林密，就詢問軍中降卒此乃何處，答日落鳳坡，龐統大驚，急忙下令撤退，但此時埋伏在山中的張任以為騎白馬者必為劉備，乃令軍士萬箭齊發，直射騎白馬者，不想竟射死了龐統。后來百姓為了紀念龐統，將鹿頭山改為白馬山，將鹿頭關改為白馬關。
白馬關是古代由秦入蜀的最后一道關隘，關前有一條三里長的古驛道，至今在石板上還有深深的車轍印，這就是被稱作“落鳳坡”的地方。陸游《過龐士元墓》有“士元死千載，父老歲相思”的詩句。落鳳坡旁有埋葬龐統血衣的血墳，為清代所修建，面積約50平方米，封土高1.9米，四周用石條圍砌?，F已毀壞。
離落鳳坡不遠的地方建有龐統祠，其前為祠堂，后為墳塋。龐統祠始建于三國蜀漢時期，是劉備稱帝以后所建，因龐統被迫謚為靖侯，所以龐統祠也稱為靖侯祠。明代重建，清康熙四十六年（1707年）再重建，1962年至今多次維修。整個祠堂坐北向南，占地面積4000平方米，二進四合院布局，中軸線上有正殿、后殿、墓。正殿面闊五間，進深四問，通高8米，后殿面闊五問，進深五間。祠堂后有埋葬龐統的尸墳，為清康熙四十六年（1707年）重修。墓由青石條圍成覆碎形，高約5米，直徑約10米。封土正中有五層石雕鏤空寶頂，下壓八角形石雕鳳尾。墓前的石墻上鑲嵌有清康熙十四年（1675年）羅江縣尉劉定所鐫刻的《龐靖侯傳》。墓園周圍環抱著數百株據傳為張飛所植的柏樹。
民間流傳的落鳳坡位于今德陽市白馬關鎮。史書記載龐統所要攻打的雒城在今廣元市北，直線距離約40公里，且兩地在三國時期分屬于不同的郡，白馬關鎮屬于梓潼郡，雒城屬于廣漢郡，兩郡交界的地方恰是龐統戰死的落鳳坡，此地是由梓潼郡進入廣漢郡的必經之路，這也符合三國志中劉備率軍進攻劉璋的歷史史實。雒城遺址自1982年以來，經過文物部門數次發掘，出土了一大批“雒城”和“雒官城墼”的漢代篆書體銘文磚、城墻磚，明確了古雒城的位置，現在是全國重點文物保護單位。
（二）劍門關
劍門關位于大劍山隘口上，此處自古就為秦漢古道上的一處天險。唐代大詩人李白在《蜀道難》中稱贊劍門關“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開?！眲﹂T關的修建始于三國時期，據《寰宇記》記載：“諸葛亮相蜀，鑿石架空為飛梁閣道，以通行旅，于此立劍門關?！蓖瑫r《輿地廣記》中記載：“蜀漢丞相亮……以閣道三十里至險，復設尉守之?！敝T葛亮為了北伐道路的通暢和守衛蜀國的安全，開始在這險要地段建立關口，修復古棧道30余里。自此，連接益州和關中平原的古蜀道上出現關隘，并開始有士兵把守，開軍尉守劍門關的先河。
公元221年劉備定都成都后，于建安二十二年（217年）設立了劍閣縣，隸屬于劍門關，加強了對劍閣的防守，不僅如此，還以劍閣為中心，將漢中到成都的一千多里連成了一個整體。保證了從成都至梓潼，穿劍閣到陜西勉縣、漢中這條蜀道的安全和暢通，為以后諸葛亮出岐山、姜維伐中原打下了基礎。到了唐代，中央政府繼續派軍隊修整劍門關，保證對益州的控制。其后劍門關屢興屢廢，一直到1935年修建川陜公路時，清代劍門關被拆毀，只剩下關口而不見關樓。1993年劍閣縣政府重新修建了劍門關關樓。重建的關樓建筑為兩層一底，樓高17.1米，底層用長80厘米，高、寬各30厘米的青石條砌成墻體。石墻正中為券拱門洞，高4.5米，寬3.06米，進深14米，南北貫通。門洞上方用石刻漢隸“劍閣”二字。
劍門關的歷史就是戰爭的歷史。據史料記載，從先秦有記載至今，發生在劍門關的戰爭就有200多次，包括“武王伐紂，蜀亦從行”、“秦走金牛道、一戰蜀王歿”、“諸葛出祁山、劍門始設關”、“姜維守劍門、鄧艾出奇兵”、“梁壑破劍門、王謙死成都”、“玄宗幸蜀稍定檠、劍閣勤王兵”、“石敬瑭兩襲劍閣、孟知祥三面埋伏”等。尤其在三國時期，劍門關作為魏蜀交戰的主戰場之一，更是戰爭不斷。《三國演義》從一百一十六回至一百一十八回均是在描寫劍閣之戰，而且在《三國志》里面也有多處記載。劉備在稱帝之前，曾四次往來于劍門關，加上《三國演義》第六十五回敘述的劉備在進軍成都擊劉璋途中，又返回葭萌關看張飛和馬超廝殺，共往返六次之多。諸葛亮在上《出師表》后，多次出祁山伐魏歷劍門關。大司馬蔣琬來往于劍門關四次。姜維出討中原經劍門關四次?？梢哉f劍門關是三國文化最精湛的凝聚點之一。
（三）昭化古城
昭化古城最早稱為葭萌，歷史上多次更名。宋太祖開寶五年（972年）改名昭化縣。據《道光重修昭化縣志》中記載：“（昭化）北枕秦隴，西憑劍關，全蜀咽喉，川北鎖鑰?？h城四面皆山，三面臨水。以天雄關為障，則上接朝天，聲勢聯絡，下望劍閣，首尾呼應，以嘉陵江為限，則扼廣元之要害，據保寧之上游，信夫彈丸之域，而有金湯之固也。”位于川蜀之北、秦嶺以南的昭化古城，四面環山。同時西北有劍門雄關，東南有桔柏古渡，金牛蜀道穿城而過，形成《道光重修昭化縣志》所描述的“東來有桔柏渡以拒之，西出有天雄關以鎮之，南下蒼、閬有梅嶺關以間之，北渡陰平有白水關以守之”獨特地勢，既是水陸交通要塞，又是川北的政治、經濟中心。
由于昭化古城在歷史上一直是郡、縣的治所，歷經蜀漢政權的發祥與終結，故有“蜀漢興、昭化起，蜀漢亡、昭化止”的說法。
所謂“蜀漢興、昭化起”，即建安十六年（211年），劉璋聽說曹操要在討伐漢中張魯之后攻占益州，非常害怕，便聽信張松的計策，派人到荊州迎接劉備入 蜀討伐張魯，保全益州。劉備應邀入蜀之后，即到葭萌關操練兵馬，擴軍籌糧。令劉璋沒有想到的是，第二年劉備便帶兵以葭萌關為中心，北上占領白水關，之后率兵南下，一路攻勢順利，待雒城龐統戰死受阻后，乃令諸葛亮溯長江而上，占領沿途郡縣，合圍成都，迫使劉璋投降獻出益州，為建立蜀國奠定了基礎。其后又揮師北進，占領了漢中，穩固了川蜀北境。終于于公元221年登基為帝，建立“蜀漢”政權，形成了歷史上三國鼎立時代?？梢姡笆駠d、昭化起”，昭化確實是劉備建立蜀國邁出的第一步。
所謂“蜀漢亡、昭化止”，指景耀六年（263年），在北方魏國強大的軍事壓力下，姜維退至昭化，憑借城北的蜀道天險劍門關死守昭化重鎮。在這里，姜維與鐘會進行了生死血戰。民間傳說在亂戰中關索的夫人鮑三娘就戰死在附近的土箕壩，死后即安葬在這里。此墓一直保存到現在，墓前還立有“蜀漢將軍關索之妻鮑氏之墓”，此墓1914年被法國人謝格蘭（Victor Segalen）所盜掘，出土有錢紋、車馬畫像磚，是一座漢墓無疑，但真正的墓主人已不可考。姜維憑著劍門關這一帶的天然地理優勢，使鐘會大軍始終未能前進一步，面對鐘會的寫信勸降，姜維也不予理睬。直至劉禪投降之后，親自下詔迫使姜維受降，魏軍才占據了昭化，隨之結束了蜀國的歷史。
（四）明月峽古棧道
“棧道”是中國古代交通史上一大發明，國內專家將其稱為“與長城、運河相媲美的三大古代杰出建筑”。目前古“蜀道”上保存最橥暾的一段即為明月峽棧道。
明月峽古棧道又名朝天峽古棧道，位于廣元市朝天區嘉陵江南岸，此處山高壁陡，江水湍急，是由川入陜的必經之路?，F存有棧道、石路和土路等遺跡約2公里。金牛道的棧道開通于先秦時期，據《華陽國志?蜀志》記載：“（惠王）乃作石牛五頭，朝瀉金其后，曰‘牛便金’，有養卒百人。蜀人悅之，使使請石牛?；萃踉S之。乃遣五丁迎石?！苌魍跷迥昵铮卮蠓驈垉x、司馬錯、都尉墨等從石牛道伐蜀……冬十月，蜀平。”蜀王開通的棧道沒有迎來“瀉金石?！?，反而招來了秦國的滅蜀大軍。
目前在明月峽有古棧道500多米，分布著2000多個孔眼。石孔眼多鑿在常年水位十米以上的崖壁上?？籽鄞笮』疽恢拢劭诔史叫?，邊長約45厘米，深7595厘米?？锥聪騼刃?，插入的木梁外端稍向上?？變鹊锥说南旅嬗幸恍￠L方眼，寬5厘米，長8厘米，深6厘米，是為栓眼。即將木梁壁孔，使其上的木栓嵌入小方眼，外口再用木楔將空隙楔實，這樣不管木梁承重或搖動，都不會輕易往外滑脫?？锥炊喑识寥?，上排孔洞為搭頂棚之用，防止風吹日曬和暴雨的沖擊，或野獸出沒、車馬震動而引起巖壁上的土石下墜損傷棧道，遠看去像一層閣樓，故古人把棧道叫閣道或橋閣了。中排鋪木板供人馬通行，下排孔為加固支撐孔。河底的支撐眼多是半圓孔，內壁較深。根據地勢鑿在堅硬的巖石上，以插支撐立柱，立柱的高低依地勢確定。另外為了保證安全，在棧道靠近河身的一側和轉彎處，一般都裝有欄桿。
在明月峽棧道上行走是危險和艱難的，頭頂是峭壁，腳下是深淵，古人形容是“前者之踵，可接后者之肩。”北宋詩人范祖禹描述明月峽“夜上朝天曉不極，舉頭唯見蒼蒼色?；乜闯跞瞻胼喸?，下視嘉陵千丈黑”，足見明月峽之險。歷代名人杜甫、李商隱、白居易、蘇轍、陸游等都曾涉足明月峽，留下了許多不朽詩篇。
二、米倉道上的三國遺址
米倉道全長250公里，是川東地區一條重要的對外聯系通道。其從陜西漢中出發，向南越過米倉山，順南江河谷到巴中，再在合川轉嘉陵江而抵達重慶。目前米倉道上遺留的三國時期遺址有南充市的桓侯祠、張飛墓、瓦口關和王平墓；達州市的八漾山古戰場遺址；巴中市的嚴顏墓、牟陽故城等。
（一）桓侯祠和張飛墓
桓侯祠位于南充市閬中市古城區，是為紀念三國時期蜀漢大將張飛所建立的祠廟。閬中地處四川省東北部，位于嘉陵江中游，歷來都將此地視為巴蜀重鎮。三國時期，劉備定益州后，封張飛為車騎將軍領司隸校尉，任巴西太守，鎮守閬中七年。蜀漢章武元年（221年）劉備準備興兵伐吳，張飛正準備率兵由閬中東進江州，就在發兵之時，被部將范強、張達謀害。據《三國志?蜀書?張飛傳》記載劉備告誡張飛：“卿刑殺既過差，鞭撻健兒，令在左右，此取禍之道?！笨上堬w并沒有引以為戒，后被部下殺害，取下首級并連夜投奔東吳邀功。民間傳說這二人在途中聽說吳蜀議和，便將張飛頭顱拋入江中，后被漁翁撈獲，葬于云陽飛鳳山麓，后人于此建廟祭祀。劉備聞張飛死訊，哀痛不已，下令把張飛的身軀安葬在閬中，追謚桓侯。據唐代閬中刺史崔善《新建巴西太守張桓侯祠記》記載：張飛死后即建立起的桓侯祠，歷經一千七百余年，屢毀屢建。唐時叫“張侯祠”，到明代正德年間，朝廷又重新進行了整修。清嘉慶年間又稱“桓侯廟”，這一名稱延續至今。光緒初年，川北道董潤捐俸率府縣重建正殿增修花園。民國岳永武、余仲鈞所著《閬中縣志》記載：桓侯廟在府署東，桓侯墓前。
桓侯祠現為明清時重建的四合庭院式古建筑群，規模恢宏，建造精美，由山門、敵萬樓、牌坊、東西廂房、大殿、墓亭及墓冢組成，整體占地5000多平方米，建筑面積達2200平方米。山門檐下懸掛的匾額為趙樸初書“漢桓侯祠”，左右兩邊分立石碑，分別為北宋文學家曾鞏《桓侯廟記》和清總督常明的《漢張桓侯祠》，門前一對獅子原為明萬歷四十年（1612年）鑄造的鐵獅，后在“”中被毀，于1983年重雕石獅。敵萬樓高十余米，因桓侯號萬人敵，故名。“靈庥舄奕”、“萬夫莫敵”、“虎臣良牧”，這一系列的匾額也表明此樓為紀念張飛有力敵萬夫之勇而建的。大殿面闊五間，進深三間，始建于蜀漢，清道光二十二年（1842年）重建。殿內正中為清嘉慶年間追封“桓侯大帝”的張飛文像，塑像高約2米，頭戴冕旒，身披黑色蟒服，手握玉笏。左張苞執蛇矛，右馬齊捧丹書。大殿后有廊道與后殿、墓亭相連，兩側百年丹桂、魚池與后殿室內書畫相映。墓亭始建于蜀，清代重建，亭內起石券拱，正中塑有張飛武官像，原為明永樂年間鐵鑄，后“”時期被毀，今為泥塑，張飛像頭扎紫巾，身著鎧甲，外披蟒袍，怒目虬髯，威武之極。左右為殺害張飛的范強、張達跪像。
張飛墓位于漢桓侯祠內北邊，保存良好。與張飛武官像、桓侯神道碑相接。整座墓坐北向南，平面呈橢圓形，東西寬25米，南北長42米，封土高8米，占地約1000平方米。冢上林木蔥蘢，古樹參天。周圍由1986年重修的條石砌成圍墻。
桓侯祠歷經千年，雖幾經損毀但不斷得到重建、整修。
（二）八魃焦耪匠
八魃焦耪匠∥揮誶縣八鞔澹是三國時期著名的古戰場之一，張飛與張邰曾大戰于此。據《三國志?張飛傳》記載：“A別督諸軍下巴西，欲徙其民于漢中，進軍宕渠、蒙頭、蕩石，與飛相拒五十余日。飛率精卒萬余人，從他道邀A軍交戰，山道迮狹，前后不得相救，飛遂破A。A棄馬緣山，獨與麾下十余人從間道退，引軍還南鄭，巴土獲安?！惫?15年，曹軍大將張A率軍進入巴西郡宕渠（今四川渠縣），打算把巴西郡的人丁掠奪到漢中去。張飛率軍迎戰，與張A對峙了長達50余天。張飛將張A誘到一處狹窄的山路，然后親率萬余精兵從小道襲擊。由于地形所限，曹軍首尾不能相救，張飛大獲全勝。這一仗，打得張A放棄了坐騎，僅率十余士兵翻山越嶺，由小道狼狽逃回漢中。
八魃焦耪匠∥揮諞桓鲇汕江圍成的半島上，渠江在這里從南轉向北繞山一周轉了一百八十度，前面形成了一個約三平方公里大小的葫蘆形壩，名叫沿渡壩，壩里地勢平坦，土壤肥沃。八魃蕉笫卦詘油ㄍ陸路的瓶頸上，渠江從兩邊擁著八魃街鞣澹主峰的左右兩側山勢陡峭，江水夾山峰最窄處直徑約200米。八魃街鞣搴0尾桓擼因前后有起伏連綿的八座山丘而得名。民國楊維中《渠縣志》載：“八魃劍低于真武山，在縣東北……與地紀勝八骶，在縣東北七里，起伏八處有水環之不匝者，一里常有煙霧髕瀋希故名按縣八景之魃較霧?！薄鞍索眨诳h東十里許，渠江環其三面，余一徑，僅容一人一騎行。蜀漢張桓侯破張A于此，其故壘，猶約略可辨上有桓侯廟今廢?！泵耖g傳說張飛打敗張邰之后，曾用丈八蛇矛在一塊石頭上記功提名，文曰：“漢將軍飛率精卒萬人，大破賊首張邰于八骼章砹⑹?！贝思粗摹皬堬w立馬銘”。宋明以來，山上還建有“桓侯廟”等建筑，但在“”時期，廟、碑皆被拆毀，現已無存。
（三）瓦口隘
瓦口隘，位于四川省閬中市石子鄉瓦口隘村，坐落在利閬古官驛道上，背靠凹形山丘的右山麓，前是懸崖。瓦口關溝壑縱橫，山巒重疊。清代《保寧府志》記載：“瓦口關在蒼溪東15里，奇峰拱秀，遠望如練，桓侯戰張合屯兵于此?！泵駠堕佒锌h志》記載：“大土地關屬二區，即瓦口隘在縣城北約二十五里，接蒼溪界?！爆F關口已毀，僅剩一段石砌城墻，長約百余米，東西走向，條石砌筑，城墻殘高285厘米，寬229360厘米，條石寬33厘米，長92厘米。據說，山上原有一道順山勢起伏而成的石砌城墻，城墻中段有拱形石門，上刻“瓦口隘”大字，并有清代咸豐年間培修隘墻的碑記，到1980年代皆毀壞，石碑及石刻被附近村民用來作房屋地基。相傳曹將張A攻打巴西，兵進瓦口關。張飛聞訊，急忙向劉備討令去瓦口關阻擊。他英勇善戰，連敗張A。于是，張A堅守關城不出，避其鋒芒。張飛令其軍士罵陣，且連日飲酒，誘使張A出戰，張A仍然不出。張飛又命其部下假作怨恨之狀，誘張A來襲，并扎草人于軍帳之中。張A果然中計，大敗而歸，張飛于是乘虛奪得瓦口關。據附近農戶介紹，關隘附近農田中曾有箭鏃出土，證明此地確為古戰場無疑。
（四）嚴顏墓
嚴顏墓，位于四川省巴中市巴州區草壩步行街上，墓已不存，僅有一市級文物保護碑標明位置。
建安十八年（213年），劉備進攻益州。劉璋軍隊在成都北面沿線頑強抵抗。為了加強攻勢，劉備便在第二年，從荊州緊急召喚張飛等人，跟隨諸葛亮率軍趕往益州增援。江州之戰便拉開了序幕。據《三國志?蜀書?張飛傳》記載：“至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛呵顏曰：‘大軍至，何以不降而敢拒戰？’顏答曰：‘卿等無狀，侵奪我州，我州擔憂斷頭將軍，無有降將軍也?！w怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：‘斫頭便斫頭，何為怒邪！’飛壯而釋之，引為賓客?！?/p>
嚴顏此人在《三國志》中無傳，在《華陽國志》中僅有簡略記載，從中可知嚴氏家族，是臨江縣的土著大族，“臨江縣：嚴、甘、文、楊、杜，為大姓?！眹李佋诿鎸堬w時的錚錚骨氣，也是自幼受家族熏陶，剛烈不屈。他既代表著當地的名門望族又作為當家將領，豈能示弱。而張飛善待他不僅僅是出于對嚴顏臨死不示弱骨氣的欽佩，更是出于對嚴顏所代表的當地望族和將領的一種示好信號，可以起到非常重要的示范帶頭作用。江州之戰后，張飛和趙云分路進攻，平定郡縣。張飛義釋嚴顏后，在劉璋的部將中影響很大，后來張飛進攻巴西郡很順利?！度龂?蜀書?張飛傳》記載：“飛所過戰克，與先主會于成都。”此后張飛一路順利，打到成都與劉備會師。這也是張飛其人本身的歷史形象與在文學作品中的魯莽兇悍的武夫形象所不同的證明。張飛能一路順利打到成都也正是義釋嚴顏后所收到的正面效果的體現。