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花的學校范文1
我們教室的窗外有一個四邊形的花圃，花圃的邊上圍著一棵棵松柏，好像一個個軍人身穿軍裝保衛著這一片土地。你伸手摸一摸，還挺刺手呢！花圃的里面有一株十分可愛的桂花，瞧：桂花的葉子是橢圓形的，有的綠，有的黃，有的綠中帶黃，有的黃中帶紅，好看極了。桂花的枝葉襯托著一朵朵淡黃色的小花，顯得那么秀麗、典雅。一陣風吹來，一股股濃濃的香味直往我鼻子里鉆。一只只五彩繽紛的蝴蝶也似乎被桂花的香味吸引來了，正在翩翩起舞呢！桂花的身邊是一棵美麗的月季花，月季花的身上長滿了小刺，我想：也許是不讓人去摘它心愛的花兒吧？！月季花有的已經謝了，有的還是花骨朵，正含苞欲放呢！
如果是春天，你來到我們學校的花圃看一看，瞧一瞧，不把你迷住才怪呢！
我愛學校的花圃，更愛可愛的學校。
花的學校范文2
小學的校園文化標語
1、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境!
2、讓我們告別不文明的行為。
3、讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。
4、事在人為，路在腳下;
5、知行一致，行勝于言;
6、求實創新，與時俱進;
7、全面發展，提高素質;
8、自強不息，厚德載物;
9、樹百年報國志，做世紀棟梁才;
10、敬人容人，助人愛人;
11、少壯輕年月，遲暮惜光輝;
12、做人誠為本，做事實為基;
13、種下一種個性，收獲一種命運;
14、敬業 修德 強能 健體。
15、別讓堅強的生命，成為足下陰魂。
16、以濫用水為恥，以節約水為榮。
17、道路的拐彎處，人生的轉折點。
18、放飛你的青春，奔灑你的熱情。
19、珍惜每一滴水讓地球媽媽不在哭泣。
20、綠色的生命需要我們的共同呵護。
21、禮貌是最容易做到的事情也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
22、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
23、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
24、文明是快樂的源泉。
25、讓我們的心靈像花一樣美麗。
26、關心學校，我們的職責;愛護學校，我們的義務;熱愛學校，我們的心聲。
27、學校是學習之所，文明是成功之本。
28、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金;
29、為者常成，行者常至;
30、文明是彼此溝通的橋梁。
31、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!
小學校園文化宣傳畫
32、天空是溫暖的搖籃，不要再向天空吐煙，讓地球心酸;草地是美麗的地毯，不要再亂扔雜物，讓地球難堪!
33、綠色、文明是希望，讓我們一起來播種希望吧!
34、讓我們的素質及文明展現在一言一行中!
35、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
36、把花朵留在枝頭，讓美麗留在心靈。
37、向老師說聲好，不困難;困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。
38、 自信成功，自強成才，自律成長;
39、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
40、付給花朵一個花期，花朵給你份贊美。
41、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
42、愛校等于愛自己。
43、文化是學校的靈魂。
44、有你有我才有這有血有肉的學校。
45、十年樹木，百年樹人。
46、同一片藍天下，我們一起走過。
47、愛心造就生命的新綠,新綠展示愛心的美麗(愛護花草)。
48、有一種恩情是手下留情,有一種愛心叫腳下留心(愛護花草)。
花的學校范文3
此次棉花學校的舉辦正處在棉花供求關系劇烈波動，棉價飛升的背景下。從2008年棉價大幅走低到2010年一季度全球棉花價格飛漲，棉價像坐上了過山車，而每一次棉花供求關系的異常波動，都會給整個紡織服裝供應鏈帶來巨大而深刻的影響。金融危機后復蘇背景下，棉花供求的起落，更在行業掀起大浪，究竟紡織服裝行業的供應鏈將會發生什么樣的變化?未來市場是否回暖，紡織服裝采購是否復蘇?風口浪尖上棉花學校給予了業內渴望的信息。
供應鏈的國際化對話框架
2006年始，美國國際棉花協會在中國成功舉辦了兩屆“棉花學?！?。通過棉花學校，向業界傳遞了美國棉花從種植、收割、倉儲、貿易環節的大量信息，同時也將美國棉花的質量檢測和一系列分級的標準、流通環節等信息傳遞給了美棉的用戶。
2010年后金融危機時代，棉花學校的前沿視角，更是為業內帶來了全新的全球化框架內的對話。美國國際棉花協會中國大陸和香港地區總監毛凱琳說道，世界經濟的快速轉變，使得棉花以及與棉花相關的行業也產生了巨大的改變。在這個改變中，世界的關聯度越來越高，各種原本看來不太相關的因素如今成為重要的因素，中國紡織行業以及中國市場在世界市場中的份額也在崛起，貢獻更大，而且分量越重。而中國服裝業也正處于以品牌和科技創新提升整個行業的重要階段，因此，一個穩定、規范、均衡的原料供應系統對于中國紡織行業來說非常重要。這就是中國紡織服裝業與美國棉花的合作基點。
于是，作為美國棉花貿易的促進者，美國國際棉花協會為這一屆棉花學校提供了一攬子前沿視角：美國棉花2010年種植情況、詳細的美國棉花分級制度、美國棉花從收割到檢測打包到港口的全程物流介紹、棉紡企業風險管理、COTTON USA全球供應鏈、美國Supima概況、美國棉花公司科技及美國消費市場等在這里一一得到講解，另繞對世界紡織采購的復蘇的議題探討，讓中國紡織服裝企業對世界范圍的經濟形勢的變化有一手資訊的交流和溝通。
與會者紛紛就講座中涉及的話題以及平時在采購美棉過程中遇到的各種問題，向專家們請教，會場上下交流互動的氣氛熱烈融洽。一位參會的企業代表說：“棉花學校為棉紡織企業提供了全面了解美棉的機會，同時更是了解全球棉花經濟的好機會，確實是受益匪淺，對今后業務的深入很有幫助。
國際市場轉暖下的棉花供求形勢
美國市場是否復蘇?世界棉花供求形勢趨向何方?這些都是這屆棉花學校的熱門話題。在短短兩天的課程中，專家針對危機后對世界棉花供求形勢，美國市場走勢進行了深入分析。
面對無法預料的棉價飆升，紡織服裝業都想知道：世界棉花在下一個棉花年度的走勢如何?棉花的供求情況是繼續趨緊，還是放緩?棉價究竟是依然走高還是放慢腳步，甚至下降?據美國農業部的預測，全球的棉花格局中，世界棉花庫存和消費的比例達到過去15年的最低點。棉花產量下降，價格飆升。對下一年度的預測，美國棉花種植面積有擴大跡象，而從需求看，金融危機后的市場回升明顯。中國和印度市場強勁復蘇，美國市場緩慢復蘇，這些都導致了對棉花需求的上升。
據美國農業部的預測，下一個棉花年度的美國棉花種植面積將上升15％，產量增長接近100萬噸，但是由于期初庫存較低，總供應量可能不會有太大的變化。中國棉花庫存已經大幅下降，國內棉花價格與去年低點相比漲幅接近50％，而下一年度種植面積目前還未顯現大幅增長的跡象。另外，印度停止棉花出口，巴西、澳大利亞的棉花供應有所增長。綜合來看。棉花的供求形勢略有好轉，但依然嚴峻。
遠道而來的美國國際棉花協會獨立顧問約瑟夫J奧尼爾，是美國期貨市場的資深專家，他為與會的棉紡織行業經營者介紹了美國期貨及期權市場的概念和基本操作方法，建議中國棉紡織服裝經營者要充分學習和利用美國期貨和期權市場操作規則，了解市場參與者的各種方式，使棉花的交易風險降到最低。
在過去的兩年中，美國經濟在經歷了過去25年以來最困難的時期后，正逐步表現出真正的復蘇跡象。美國棉花公司全球供應鏈副總監吳艷對美國零售市場的走勢進行了分析。她指出，一些被美國經濟學家認為是主要經濟指標的統計數字在過去數月中呈上升趨勢。零售市場也在呈現復蘇狀況。
在美國眾多主要經濟指標中，對提高綜合指數影響較大的是利率、股市行情和制造業表現。繼主要經濟指標上升之后，2009年美國第三季度GDP增長2.2％，第四季度在此基礎上，又增加5.6％，這主要是源于個人消費的逐步增長。在過去八個月中，有七個月的總體消費呈上升趨勢。
有跡象表明美國消費者逐步增加消費支出。美國商業部的統計數字表明，在過去八個月中，有七個月的總體消費和服飾消費都是增加的。消費者支出增加，再加上風險管理策略調控在過去18個月中減少庫存，工廠訂單也隨之開始增加，這些都有助于全球范圍內生產力逐步恢復。
服裝供應鏈是整個紡織業走向復蘇的一個例子。隨著服裝零售終端銷售情況良好，庫存隨之減少，為滿足消費者需求，進口訂單勢必增加。從2010年年初至2月，美國棉質服裝進口累計增長近8％，同比增長14.2％。
隨著美國經濟進一步改善，消費者支出繼續增加，期望消費者在收支達到新的平衡點后，將再次改變消費行為。
從棉田到時尚的戰略合作伙伴
從棉田到服裝到品牌，棉花學校給予供應鏈一個全球化視角的同時，更以戰略合作者的身份與中國棉紡織服裝行業結成全面的服務與合作。
在美國國際棉花協會的活動中，既有商貿服務的活動，比如“棉花學?！钡呐e辦，又有全球棉業峰會、中美棉花行業高級代表團的相互交流與溝通，同時活躍在業內的各種展會中，宣傳和推廣棉花，針對棉紡織進行新技術、新產品的研發。
美國國際棉花協會還致力于品牌合作與推廣目前已有93家中國廠商成為“COTTON USA”的吊牌受證商，美國國際棉花協會為認證廠商提供了一攬子服務，從數據共享、全球采購機會、整體市場推廣到展會服務等一系列全方位的服務。
花的學校范文4
[關鍵詞] 聾校學生 課堂教學 方法
一、外聘技師現場授藝，激發學生濃厚興趣
學生入門首先是興趣，利用各種教學手段激發聾學生自發的對學習絲網花的強烈興趣，這是我們開展教學的最主要的目的之一。筆者在課堂教學中嘗試過多種方法，而針對絲網花制作這門專業性較強，制作過程和制作要領有著較嚴謹要求的手工工藝，我們探索出了以聘請專業技師到學生身邊做手把手指導的教學手段效果最好。一件DIY手工成品，看似不難，卻也包含著十多個甚至幾十個工序，而每道工序又需要重復同一動作幾十次乃至上百次。基礎技能訓練時，總是從單一構件開始，而后組裝，也都是照著圖片模仿進行，因此一段時間后難免枯燥無味而厭煩，學生的畏難情緒油然而生，興趣悄然下降。為此，在絲網花社團課堂教學中，我們多次聘請塔山文化市場“蝴戀花”制作工場的技師，帶著各式各樣非常精美的作品來社團的課堂上，開展由淺入深、由易到難的分階段現場指導。通過現場目睹技師精彩而熟練的絲網花制作過程演示，使學生在身臨其境中感受到絲網花制作的巨大魅力，消除了對制作絲網花的畏懼感，很快就激發起了聾學生們對制作絲網花的濃厚興趣。同時，在熟練技師手把手的指導下，讓聾學生們更迅速掌握了絲網花制作的要領，也很快找到了絲網花制作的巨大樂趣和一次又一次成功的愉悅。積極地投入到絲網花的制作和創作課堂訓練中便是順理成章的事了。從另外一個角度上講，外聘技師的教學方法就像師傅帶徒弟一樣，更加實用、高效，還在一定層度上補充了學校的師資力量。
二、課堂分組優劣搭配，促進聾生均衡提高
基礎技能教學階段，通過一段時間的接觸、學習和了解，聾學生們暴露出技能水平各不相同，興趣愛好差異很大的現實問題。為保證聾學生技能的整體均衡提高，在教學實踐中采取課堂上優劣搭配的分組方法，開展組間競賽，采用一對一傳幫帶的教學，是我們在開展絲網花課堂教學中的又一有效的教學實踐。在實行課堂分組之前，我們通過一定的技能考核，對學生的操作能力和興趣愛好程度進行評估，分成好、中、差三類。然后再在定為好的一類中由學生來選出技術比較冒尖又責任感較強的成員擔任小組的組長，再按照學生技能水平高低組合、男女生比例均衡搭配的原則進行小組成員重組。在各組成員全部確定后，我們開始進行分工，能力強弱與制作工序中的難易程度相匹配，然后在課堂教學時開展組與組之間的作品競賽。每一件作品完成后一評比，既進行作品的質量評比，又對小組成員的能力進行評估。在小組集體榮譽感的驅使下，組內以強帶弱、一對一傳幫帶的氛圍自然形成，誰也不敢落后。通過小組成員的互幫和合作，技能的培養和訓練，促使學生之間的技能差距逐漸減小。一段時間后，聾學生的整體基礎技能水平得到了均衡發展，基本上都能掌握絲網花制作的基本技能，只是存在速度快慢上的差異而已了，教學效果得到了有效顯現。
三、廣開途徑循序漸進，激發聾生創造力
學會創作是聾學生手工技能教學的最終落腳點。絲網花的課堂教學也同樣需要完成從模仿教學過渡到創作教學的過程。在教學實踐中，通過廣開途徑循序漸進的教學方法，是聾學生進行創造力激發的有效手段。在實際教學方法上，我們逐步提煉了三方面有針對性的教育途徑。
1.為最大限度地拓展聾學生的視野、知識面和信息，我們充分利用網絡、多媒體、書籍，收集和整理大量的花卉圖片供學生欣賞和借鑒。
2.為了讓聾學生更真實地把握各類花卉的結構特點和自然色彩，我們把課堂搬到鮮花店、干花店、插花店進行實物欣賞，近距離觀察和欣賞實物花卉，了解其他類別花卉的形態和色彩表現方式。學會族類旁通和舉一反三，以提高在絲網花創作過程中對各類花卉形態、色彩的把握能力。
3.為陶冶聾學生的情操，以增加作品創作中的靈感，增強神韻，走入大自然進行采風，成為我們的又一教學手段。通過在不同季節，組織學生走出去，用照相機、速寫本記錄各個季節的花卉特寫。從學生的照片和速寫中，我們一步步感受到他們的創作意識和審美能力在潛移默化中得到了很大的提升。
花的學校范文5
數學學科的特點決定了數學學困生的特性。數學學困生，是指在數學基礎知識、學習習慣、學習方法、學習能力、學習心理等多方面存在一定問題的學生。談到“學困生”在許多數學教師眼中，他們是一群“朽木”，是一群不可教的“低智兒”。每當他們考出那些可憐的低分時，總讓老師心煩，甚至憎恨。所以他們往往被教師認為不是學數學的“料”。無論是在課堂還是在課后，都是任其自由發展，對他們不聞不問，這樣的現狀促使他們失去了前進的方向和動力，自暴自棄，然后真的成為一塊塊“朽木”。仔細調查研究發現數學學困生的形成，其實與教師的教學有著一定的聯系，教師的教學有沒有觸及到他們的某種需要，是否造成數學學習心理障礙是產生學困生的根本，也是轉化學困生的關鍵。其實每個學困生身上都藏有不少“閃光點”，這些閃光點正是讓他們找到前進方向和動力的切入點。一旦我們能夠發現這些“閃光點”，巧妙地讓“閃光點”閃光，哪怕只是一小點就當著全班同學的面加以表揚，那么，許多學困生是可以找回自信，脫去“學困生”帽子的。面對學困生，教師在教學中采取科學有效的方法，生活中多施愛心，這樣學困生潛在的智能也會被激活，其進步也將會是顯著的。
一、要倍加關愛學困生
被人們喻為“受到病蟲害侵襲的花朵”――學困生與普通學生相比更需要教師給予溫暖和疼愛。教師只有努力拉近與他們的距離，才能更好的走進他們，關注了解他們，才能悉心為之“除蟲去病”。與學困生相處之后才會發現，通常情況下，他們的情感上都受到過不同程度的傷害，心靈上也都遭受過不同程度的創傷。因此，在關注學困生數學知識與技能的同時，更要關注他們情感的形成與發展。在與他們進行交流教育中，教師要抱有誠摯的愛，全面細心了解他們的心理障礙和實際困難，關注他們的心理需求，與他們建立起真誠的情感聯系。在日常生活中多給予關心和溫暖；在數學學習上多給予指導和點撥；在感情交流時多給予耐心和細心。時刻對他們進行正面引導，激發他們的學習數學的興趣，讓他們對自己學習充滿自信。只有他們對所學內容有了濃厚的學習興趣，就會變“要我學”為“我要學”。在心理上，學習自然成了一種需求；在行動上，就不由自主地想學、愛學。在教育中時刻堅持“以愛動其心，以嚴導其行”的原則，用心靈的溫暖去醫治他們長期淤積的心靈創傷。
二、轉化學困生，要對癥下藥
數學學困生的轉化是艱巨而又復雜的，不可能一蹴而就。轉化數學學困生，應當在透視其心理的基礎上，對癥下藥，遵循因材施教的教育原則。
1.智力因素缺失型。對這類學生，教師要多采取一些激勵措施，多為他們創造一些成功的機會，努力增強他們的學習信心。要善于抓住教育機會，改批評教育為提醒、建議與賞識教育，把握好教育的最佳時期，從而達到理想的教育教學效果。通過幫助他們克服自卑、自棄等不良心理障礙，提高自我教育的能力。如數學課上的基礎題，要盡量面向他們，讓他們也感受到老師的一種期待。對于他們的每次回答，教師要給予充分的肯定。一旦做對的就給予他們表揚鼓勵，即使解答錯誤，也要對其敢于解答問題的勇氣予以褒獎，從而喚醒學困生的自信心。絕不能批評，更不能指責、挖苦，也不允許別的同學諷刺、嘲笑。對于他們的數學作業，我總是根據《數學課程標準》要求設計一些簡單的習題，并且當面批改，指出存在問題。作業本上從不打等級，而是寫上如“你真棒！”“你真聰明！”之類的鼓勵性話語，讓他們找回自信。對他們的每一次進步，教師都要及時予以表揚，讓他們體驗嘗試成功的愉悅，從而改變自卑心理，意識到“我也行！”。
2.非智力因素缺失型。這類學生應以增強其對數學的興趣為突破口，優化其數學學習的外部環境。教師要不定期地與家長進行交流溝通學生的在校、在家學習情況?？刂茢祵W作業的難度，督促他們認真完成布置的作業，讓他們逐步提高，對作業做得較好的或作業有所進步的學困生，要及時給予表揚鼓勵。教師要注意克服急躁的情緒，不得采取懲罰性的措施。要讓學困生知道數學知識雖有時單調枯燥，但是蘊含著豐富的可激發興趣的因素。因此，教師在教學時，可充分挖掘數學中的趣味點，適當穿插一些數學游戲、數學趣味題等來滿足學困生的求知欲，激發數學學習興趣，從而自主地探求知識。
三、要教給學困生科學的學習方法
花的學校范文6
歷史文化的“貧瘠”是橫亙在我校文化建設面前的一道障礙!然而，文化是學校教育的生命要素，我們沒有時間慢慢等歷史把文化沉淀下來再用它去滋養學生。有豐厚歷史的學校固然令人傾慕，但是缺乏文化祖蔭的年輕學校同樣可以白手起家去創造自己的文化，沒有歷史不等于沒有文化!沒有歷史或許更能甩脫因襲的重負，在白紙上自由大膽地創造自己的歷史，涵養自己的文化。本著這種思路，我們進行了大膽的文化建設實踐。
一、何去何從：在學校文化建設之前的思考
在進行學校文化建設之前，我的腦海中跳出一連串問題，對這些問題的解讀，決定了我們文化建設的方向。
首先，學校文化應走向哪里?
在當前復雜的社會文化氛圍下，學校文化建設該向哪里走，管理者本身應該有一個明確的理念。我認為，學校文化的使命在于傳承與創新，應著眼于學生健康精神的培育和完全人格的養護。它理應遠離作秀，抵達樸素；遠離浮躁，抵達沉靜；遠離功利，抵達本真。
其次，學校文化應該由誰來建設?
誠然，校長的文化視野、文化判斷力和選擇力是決定一所學校文化品貌最關鍵的因素，校長理應成為學校文化的設計者、宣傳者和執行者。然而，真正的文化基于一個群體對核心價值觀的認同、信奉和執行，沒有教師和學生的積極參與，就不可能有真正意義上的學校文化。因此，學校文化建設應該由校長帶動教師、教師帶動學生鏈動式地實施，應當是在校長引領下全體師生圍繞其文化建設的核心理念共同設計、共同建設、共同享有。
再次，學校文化建設在多大程度上可為?
目前關于文化的定義至少有上百種。北京師范大學石中英教授的界定簡潔明了：“學校文化就是以學校價值觀念為核心的各種觀念、制度、行為、環境、歷史等要素的集合體?！边@個定義幾乎包羅了學校物質與精神層面的一切。但當學校的一切工作都可以往文化建設這個筐里裝，學校文化建設是否會走向泛化?
事實上，在任何一種主流價值觀導引的主流文化之下，都存在著多種亞文化形態，而后者對青少年學生的影響力往往超過前者，因為，亞文化大多是自下而上、自發生成的，更容易深入到青少年學生的心靈，并快速影響他們的觀念和行為。我校教師來自全國各地，可以說每個人身上都存在一種文化形態，教師群體中同樣存在與主流文化不協調甚至沖突的亞文化。在這種情況下，如果我們在學校文化建設中堅持兼容并包的寬容態度，發現、肯定每一種亞文化形態的優點，或許，學校文化就會擁有“雜交優勢”，從而獲得更強勁的生命力。
二、且思且想：進行學校文化設計
學校文化設計的第一步：確立核心價值觀
我們學校的定位是：一所以文化來經營品牌的學校。因此，校名、校訓、校歌、辦學理念、育人目標等都努力突出本校的精神內核。
學校以常青藤來命名，首先因為它是一種富有生命感的常綠植物，它根莖發達，適應性強，始終攀援而上，美化環境，保護生態；同時它又是一種象征：綠色、青春、健康、活力、生命、頑強、上進；它還是一個品牌：以哈佛、耶魯為代表的“常青藤聯盟”(IvyLeague)是美國大學中的佼佼者，是全球優秀學子心中的圣地。我們用它來為學校命名，寄托著我們美好的教育理想，象征著“永遠向上、永不放棄、永不屈服”的常青藤精神。學校以“公、誠、勤、勇”為校訓，以中華民族優秀傳統文化為根，以傳承其精髓為己任。我們汲取儒道文化創作的校歌，寄托了“常青藤人”鯤鵬展翅的壯志豪情和興校報國的責任意識。我們提出“使命引領、科學取向、和而不同、臻于至善”的辦學理念，“文化兼容、知行卓越、個性舒展、體魄強健”的育人目標，完成了一個學校的基本文化構架。
為了使相對抽象的文化內涵具體清晰起來，更符合社會發展、學生發展以及學校發展的需要，經過反復論證，我把學校文化的核心價值定在四個意識上：規則意識、責任意識、自主意識和創新意識，在觀念層面上得到了師生的普遍認同和接受。我校學校文化的“底座”就建筑在這四個基點之上。
學校文化設計的第二步：勾勒學校文化愿景
臺灣文化學者龍應臺女士說過：“是文化的力量，將無意義的碎片組成有意義的拼圖。”學校文化建設的終極目的在于為人生造福。一所具有文化內涵的學校，在其學校文化從無到有、由龐雜到精致的過程中，雜質沉淀了，虛浮的蒸發了，真正的精華則內滲到每一個細節，直至大象無形，充盈于校園的每個角落，氣韻四溢，香澤周邊。
在這種文化滋養下的教師和學子，他們永遠樂觀向上，永遠不會屈服、放棄；他們懂得遵守規則，他們勇于承擔責任；他們尊重自己，不茍且，有品位；他們也懂得尊重別人，不霸道，有道德；他們還懂得尊重自然，不掠奪，有永續的智能?！捌肺?、道德、智能，是文化積累的總和?！?龍應臺語)從多種文化的累積到精華的積淀固化，直至形成特有的文化磁場，在它的熏染影響下，代代學子將攜帶著母校的文化基因到各自的領域中去開創自己的美好未來……
三、邊行邊問：文化建設的實踐探索
學校文化建設歸根結底是“做”的學問，這是學校文化建設的實踐綱領。瞄準文化愿景，腳踩堅實的大地，我們以“邊行邊問”的姿態一路走來?！白觥笔桥袛嗯c選擇，它挑戰校長的文化判斷力和選擇力，有所不為才能有所為。“做”是執行，它挑戰教師團隊的文化執行力，從細處入手，通過細節求實效。“做”還是反思，沒有反思的學校文化建設不可能自新。建校以來，我校從未停止過文化建設的探索與實踐。
1 文化建設在環境中
靜態環境是物化的文化，表現為學校的外觀營建。古樸厚重，刻有“我是地球村村民”的天然石雕挺立在校門口最顯眼之處。高高飄揚的英國、澳大利亞、斯里蘭卡、韓國、菲律賓等國家的國旗，昭示學校文化的國際化和多元化。學校正門廳的紅木雕花的揚州漆畫屏風以及背面古雅的校歌歌詞，讓人清晰地感受到傳統文化的韻味?！俺Ｇ嗵賹W子做人三字格”鐫刻在墻壁上，作為學生日常品行的指導。自行車庫檐上“忠(盡忠報國的責任)、孝(生生不息的親情)、誠(求真務實的品質)、信(立身興業的基礎)、禮(人際
文明的規范)、義(對人間正道的向往)、廉(清白正氣的根基)、恥(人之為人的底線)”這“立身八字訣”及其精要釋義，為學生樹立了修身養德的標桿。每個樓梯的轉角處都懸掛著歷屆英才意氣風發的照片。每年書畫節上學生的獲獎書畫作品，裝裱以后掛起來，成了走廊上一道靚麗的文化風景線。教室的黑板上方，深藍色的兩行中英文標語“我與祖國共奮進!”激發著學生的民族責任感和自豪感。教學樓中間的一方草地和池塘，是師生親近自然、放松身心的絕佳去處。操場一側雪白的鐘樓和爬滿凌霄花的游廊，是學校建筑中最靈動的文化符號……這些看似表層的有形的文化，其用意至深、內涵至美。師生長年浸潤其中，涵養了“常青藤人”獨特的精神氣質。
2 文化建設在活動中
如一年一度的為期一周的文化教育節，是動態校園文化的集中展現。文化教育節包括書畫作品展、電影海報展、陶藝作品展等；有六場主題表演及比賽：辯論賽、學生原創作品朗誦比賽、十佳歌手演唱比賽、服飾文化展示、特長生特長展示、綜藝歌舞晚會。文化教育節充分體現以學生為主體的原則，所有的活動都讓學生發揮想象力，自己設計方案，自己組織主持。比如時裝表演，服裝從哪里來，展示時搞什么造型、選什么音樂，都由學生自己決定。
“文化夜市一條街”活動是最受學生歡迎的保留節目。由每班學生自己設計操辦的飲食、文化用品攤點，是學生在校園內感受和實踐現代商業文化的窗口。學生既要動腦策劃，又要動手擺布，更要動嘴推銷，充分鍛煉了決策能力、辦事能力和交際能力。
我校獨具特色的學長團引領制、學生校長助理制、學生自主管理制度、學生社團建設以及豐富多彩的校園文化活動，為學生充分發揮自身特長搭建了平臺。其他學校開始用“常青藤的學生有點不一樣”來評價我校學生，這氣質上的“不一樣”大概就是我?！安灰粯印钡奈幕掳伞?/p>
3 文化建設在儀式中
作為一種特定的文化現象，儀式體現了一定的社會秩序與社會關系，并表征了某一時代人們的意識觀念、思想情感等等。儀式能夠把人們的情緒調動起來，集合起來，使意義通過儀式得到表現和強化。儀式的多次重復，也就成為一種記憶特別深刻的文化符號，成為一種民俗，甚至成為一種集體無意識，成為群體的一種精神與心理的需要。
我校重視儀式文化的建設，除了每周常規的升旗儀式、每年的運動會頒獎授牌儀式、十八歲成人儀式外，還有學生校長助理就任宣誓儀式、年度十大感動校園人物評選頒獎儀式等。每年的十大感動校園人物評選頒獎儀式，是學校年末的一件盛事。從師生提名、到事跡宣傳、再到全體師生投票、再到最后與新春文藝會演相結合的頒獎儀式，師生全員參與、充分互動。頒獎儀式熱烈、隆重、莊嚴，每一個感動校園人物都配有一段凝練動人的頒獎詞，頒獎儀式成為全校師生的一次精神洗禮。
4 文化建設在課程中
課程是文化的載體，也是育人取向的直接表現。從某種意義上說，什么樣的課程體系決定著學校會培養出什么樣的人才。我校在課程體系的構建中關注了兩組關系，其一是科學與人文配合，其二是學習與實踐整合。
學校要切實展現文化的傳承就必須擺正人文學科的位置。我校的校本課程中有這樣一些科目：中學生人際關系學、校園人文環境設計、名人成長與家庭環境，等等。社團活動作為校本課程的有機組成部分，成為學生參與熱情最高、主動性最強的項目。全校學生自發組建了30余個社團，學生自聘指導教師，在學生校長助理、社團自我管理委員會的組織下有序運行。
