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名詩范文1
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
白話譯文：蘭酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉之客。最后哪能分清，何處才是家鄉？
2、《金陵酒肆留別》【作者】李白【朝代】唐。
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
白話譯文：春風吹起柳絮，酒店滿屋飄香，侍女捧出美酒，勸我細細品嘗。金陵年輕朋友，紛紛趕來相送。欲走還留之間，各自暢飲悲歡。請你問問東流江水，別情與流水，哪個更為長遠？
3、《南陵別兒童入京》【作者】李白【朝代】唐。
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
名詩范文2
樂曲之美，要通過樂器來表現。詩中李憑所彈箜篌接近今天的豎琴，表現力相當強，適合反映各種音樂形象。其次是樂曲本身的美，這是重點。通過詩的折射可以得知：當幾個音樂片段接連奏出時，音樂形象就分別呈現了；片段連貫成整體，樂曲的總體也就成形。音樂形象的豐富性使整首樂曲呈現出多姿多色。最后，當樂師通過樂器演奏樂曲時，除了嫻熟的技藝外，還注入了自己一腔情感，畫龍點睛地使音樂富有了生命力。李憑是紅極一時的宮廷樂師。箜篌能手，演出想必是聲情并茂、激動人心的。
聽眾聽曲，必然產生聯想，這是音樂賦予你的自由、理想的圣地。在這個藝術世界空靈的殿堂里，只要充分發揮想象力，那么，滄海桑田應有盡有，喜怒哀樂說來就來；人間有的這里會有，人間沒有的這里也可以有。盡情宣泄自己的情感，讓靈魂受到洗滌。一唱三嘆則回腸蕩氣，余音裊裊而繞梁三日。這就是音樂的魔力。不過這還未必是聽曲的最佳境界！高山流水心有靈犀，知音難覓。真正傾心于這種樂器、這首樂曲、這位樂師的有幾人？一旦三者兼得又是何境界！李賀，才華橫溢的詩人，巧遇李憑箜篌，令他浮想翩翩，令他夢筆生輝。最好的樂器、美妙的樂曲、一流的樂師遇到卓越的詩人，于是名家好手共同造就了《李憑箜篌引》這首千古不朽的詩篇。
深秋，京都某處，李憑調擺好精美的箜篌，開篇直敘難以抑制的悲痛，琴聲劃然如長堤決口。巨大的聲浪洶涌而來，叩擊人們的心靈；巨大的聲浪澎湃滔天，搏擊蒼穹，使飄散在寂寞山間的閑云都為之動容，凄然停步?！翱丈侥祁j不流”描寫的就是這種音樂效果，這是序曲。接著，樂曲第一段開始。節奏轉慢，強度轉弱，旋律柔長宛轉，先表現悲痛欲絕的湘妃在湘江岸邊撫竹而哭，淚水滴嗒地灑向竹枝。繼而是鼓瑟能手素女，不忍目睹湘妃慘狀，不忍耳聽湘妃悲啼，她輕撥絲弦，解說湘妃的不幸，抒發愁情；故事凄艷動人，琴聲如泣如訴。彈吧，山在聽，水在聽，萬物在聽，李賀也在聽。彈吧，素女在彈，李憑也在彈。此時此刻，我們的詩人恐怕已經分不出到底是誰在彈奏了。
“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇?！边@是樂曲的第二段。突然，弦上暴發出強音。短促的，美玉破碎般清脆；長響的，鳳凰鳴叫般嘹亮。描寫那些高貴的發聲體，是為了襯托出樂器所發出的優雅樂聲，從而表現美妙非凡的琴曲。白居易用“大珠小珠落玉盤”形容滾動的音階，美則美矣，只是不如李賀“芙蓉泣露”儀態萬千。瞧，誰家麗人相思苦，淚珠瑩瑩如荷上露珠。淚珠滾，露珠滾，輕巧的音階也在滾。音階滾出了露珠的聲音，為它們注入靈氣，彌補有形無聲的不足。而露珠和淚珠又使滾動的音階訴諸形象，彌補有聲無形的不足。兩兩媲美，交相輝映，這是詩與樂的最好結合。我們再看：它們滾著、滾著，化成幽香的蘭花?；▋洪_啟朱唇，仰天而笑；聲聲陣陣，玲瓏剔透——弦音叮咚，串串不止。顯然，樂聲似笑聲，笑聲是樂聲。這里，樂曲是在不知不覺中轉悲為喜的，猶如含淚的笑。否則李賀就不會把“香蘭笑”與“芙蓉泣露”并在一起。這個變化，為樂曲的作了初步準備。這明朗歡快的箜篌聲，和暖著京城里原本冷漠的寒光秋色，直入天空，感動了天皇。
樂曲經過進一步鋪墊，即要奇峰突起?！芭畫z煉石補天處，石破天驚逗秋雨?！辈恢螘r，風云變幻。狂風、閃電、雷聲一齊出現，嘩啦啦，下起滂沱秋雨。莫不是女媧補好的天破了？莫不是天帝發出驚呼？其實，這是李憑接連彈出高亢激越的旋律。二十三弦齊鳴，仿佛萬物齊響。轟隆之聲有如排山倒海，使聽眾應接不暇，產生錯覺。何況賞樂至此已進入其境，原本就如癡如醉。此時，迭宕，驚心動魄。這里的樂曲，與韓愈《聽穎師彈琴》“失勢一落千丈強”有相似之處，大抵多為急速下行的音階。大自然雖變化多端，萬物終有相同點。兩位詩人對音樂的感受雖不同，對大自然的這個客觀規律的認識卻是一致的。
名詩范文3
我國古代偉大愛國詩人屈原在其巨著《離騷》中，曾先后幾十次提到了江離、澤蘭、木蘭、申椒、佩蘭、白芷、香茅、木蓮、荷花等二十五種藥名。這篇千古奇文的鮮明對照的特點就是善于運用芳香性的藥物來象重征和比喻自己純美高尚的志向，以及不甘墜落，不愿同流合污的情操。請聽這位士大夫的吟詠：
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?/p>
“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”
古代名著《西游記》的作者吳承恩從近二千味中藥的藥名中，精選了能表達小說內容的九味中藥嵌入詩中，藥名和全詩渾然一體，非常巧妙地緊扣小說的主要情節。全詩隱喻含蓄，意味雋永，表現手法十分有趣。詩在第三十六回中，
“自從益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？”
這首詩選用了益智、王不留行、三棱子、馬兜鈴、荊芥、茯苓、防己、竹瀝、茴香等九味中藥。雖然藥的功能與詩的內容無關，但這些藥名卻揭示了《西游記》的情節，頗有趣味?！耙嬷恰笔侵甘芴仆踔拔魈烊〗浭钢静挥宓男拍?，“王不留行”是指唐太宗擺駕親自為御弟唐三藏餞行，并與眾官送出長安城外；“三棱子”是指途中收留了孫悟空、豬八戒、沙和尚這三位徒弟；“馬兜鈴”是指唐僧師徒三人與白龍一起“乘危遠邁策孤征”，著重刻劃出匆匆趕路的形象和聲音。
唐朝著名詩人皮日休和陸龜蒙是一對志趣相投的文壇好友。一日，兩人相約到城外郊游。郊外一派生機盎然的自然情趣，勾起皮日休詩興大發，遂作七絕一首：
“數曲急流沖細竹，葉舟來往盡能通。
草香不冷無近遠，志在天臺一遇中?！?/p>
吟后對陸龜蒙說，我這首七絕詩中暗含三味藥名，不知老兄猜得中嗎？陸龜蒙當即指出詩中暗含的是竹葉，通草和遠志三味中藥名。接著不甘示弱地吟了一首七絕：
“桂葉以茸含露紫，葛花如緩蘸溪黃。
連云更入幽深地，骨錄閑攜相獵郎?！?/p>
請皮日休也來猜猜他詩中暗含的藥名。皮日休很快便猜中了詩中所含的紫葛，黃連和地骨三味藥名。
唐代詩人權德輿曾為一家中藥店老板寫了一首七言絕句：
“七澤蘭芳千里春，瀟汀落花石磷磷。
有時浪白微風起，坐鉤藤蔭不見人?！?/p>
詩人巧妙地將“澤蘭、落石、白薇、鉤藤”四味中藥嵌入四句詩中，既用典又用藥，一氣呵成，不露痕跡，一幅藥香撲鼻，美景宜人的詩中畫展現在人們面前，細細品味，其趣無窮。
南宋杰出的愛國詩人辛棄疾，曾寫過一首藥名詞，這首詩寫于新婚不久，他奉征召奔赴殺敵戰場，思念親人，便用中藥名撰寫了《定波風》一詞：
山路風來草木香，雨余涼意到湖床。
泉石膏肓吾已甚，多病，提防風月費篇章。
孤負尋常山簡醉，獨自，故應知子草玄忙。
湖海早知身汗漫，誰伴，只甘松竹共凄涼。
全詞均以中藥名銜接，有木香、余禹糧、石膏、防風、常山、梔子、海藻、甘松八味中藥，且內容深刻，情真意切，瑯瑯上口。
宋代詩人陳亞愛也喜用藥名填入詩詞。他曾用藥名作閨情詞《生查子》三首，其中寫得最佳的一首是：
“相思意已深，白紙書難足。
字字苦參商，故要檀郎讀。
分明記得約當歸，遠至櫻桃熟。
何事時，猶未回鄉曲？”
作者在詞中運用諧音替代，拆開分用之手法，將相思子、薏苡、白芷、苦參、狼毒、當歸、遠志、、茴香等九味中藥名聯綴成篇，自然妥貼，意趣天成，字里行間飽含著一位思夫情切，盼夫早歸的婦女的綿綿幽思和縷縷情懷，讀后感人肺腑。
明代著名學者李詡撰寫的《戒庵老人漫筆》一書中，曾記載著二首夫妻互贈的藥名詩，丈夫贈妻的詩云：
“牽牛織女別經年，安得鸞膠續斷弦。
云母帳空不見人，水沉香冷月嬋娟。
澤蘭憔悴渚蒲黃，寒露初凝百草霜。
不共玉人傾竹葉，茱萸甘菊自重陽?！?/p>
妻子回贈丈夫的詩云：
“天門冬日曉蒼涼，落葉愁驚滿地黃。
清淚暗銷輕粉面，凝塵閉鎖郁金裳。
黃連未嚼心先苦，紅豆相看恨更長。
鏡里孤鸞甘遂死，引針何用覓昌陽?！?/p>
這兩首詩中嵌入牽牛、續斷、云母、沉重、澤蘭、蒲黃、竹葉、茱萸、甘菊、天門冬、地黃、輕粉、郁金、黃連、紅豆等十幾種中藥名稱，貼切巧妙，天衣無縫，寫出了丈夫思念妻子和妻子苦戀丈夫的纏綿感情。
清初戲曲作家朱佐朝在《蓮花筏》傳奇一書中，寫到一位才女齊玉符為試探男友姚良是否真心愛她的心意，提出讓他作詩，但詩中必須嵌入她正在服用的藥方上的八味中草藥。姚良為表示自己的誠意，便提筆寫成一首七律詩：
“天門冬日曉風颼，浮寄天南紅蓼舟。
不嚼石蓮心亦苦，沉香衾冷夢驚秋。
玄胡索去同心帶，血淚流紅豆未休。
半夏擬歸云漢去，難教織女會牽牛?！?/p>
姚良在詩中巧妙地嵌入了天門冬、天南星、蓮心、沉香、玄胡、紅豆、半夏、牽牛等八味藥名，同時又把愛慕之情，求婚之意寓于其中，齊玉符看后很是感動，二人終結伉儷。
清末時，江南某地有位閨中，思念在外地經商的丈夫，便別出心裁，將十二味中藥名嵌入信中，輕輕點染，借題發揮，表達了她哀怨憂郁的戀情：
“檳榔一去，已過半夏，豈不當歸耶？
誰使君子，寄奴生繞它枝，令故園芍藥花無主矣。
妾仰望天南星，下視忍冬藤，盼來了白芨書，茹不盡黃連苦！
豆蔻不消心頭恨，丁香苦結雨中愁。
人生三七過，看風吹西河柳，盼將軍益毋。
身在異地的丈夫收到這封纏綿徘惻的情書詩詞后，深受感動，也提筆巧妙地用了十三味中藥名來抒發自己忠貞不渝的愛情，情深意切，感人肺腑：
“紅娘子一別，桂香枝已凋謝矣！
也思茂盛，欲歸紫苑。
奈何常山路遠，滑石難行，故待從容耳！
卿勿使急性子，罵我曰蒼耳子。
明春紅花開時，吾與馬勃，杜仲結伴返鄉。
名詩范文4
2、有何不可
3、永溺深海的貓
4、溺海
5、你的心是海嗎深不見底
6、森濃不綠。
7、古樹舊城。
8、與全世界的夏天同步
9、歲月是時光的河
10、久疚
11、顧忌
12、羈旅之徒
13、本是殊途何以同歸
14、虛妄
15、記憶是盛開的荒落
16、我念你如初
17、海蔚藍與你眼眸相似
18、海是海豚的呼吸
19、凝望本來是縋綣
20、心自由,世界就自由
21、無愛一身輕
22、困與心
23、隨遇而安
24、別離開
25、夢里遇見他
26、匆匆那年
27、帶我走
名詩范文5
驅車千里，來到位于銀川市城北30多公里的影視城，走進牛爾惠的工作室。墻上掛的“返璞歸真”四字斗方，透出大家氣派。但見一位滿頭黑發、臉色紅潤、身著唐裝的年輕人，正手握懸管，揮毫疾書，給參觀者作詩寫字。仔細端詳，他的字一筆一畫都很到位，別具一格，正如一些書法大家評論的那樣，熔漢隸、魏碑、泰山金剛經于一爐，自成一體――“牛體”。著名作家張賢亮評價牛爾惠說：“他的字，古樸，凝重?？吹剿淖?，讓你看到了歷經百年風雨雕蝕后的碑文，有一種歷史的厚重與珍重。他最可貴的是，克服了當今書法家刻意雕鑿的浮躁，保持了書法藝術的本質?！奔s半個小時，牛爾惠寫了十幾幅字，打發了客人，我們也享受了半個小時的樂趣。書法中有音樂、有舞蹈、有氣功，使人心曠神怡。
說明來意，和牛爾惠先生交談了一小時，他鄉遇故知，親切融洽，談笑風生。
通渭的貧苦，是出了名的。牛爾惠1970年就出生在這貧困年代最貧困的通渭縣東北部山區隴山鄉黃花村的農家，吃洋芋蛋喝清菜湯長大，直到十多歲還在半饑餓中上學。1990年，從定西教育學院畢業后，當了一名鄉村教師，因工資低，還按時發不下來，不能養家糊口，便于1993年棄教從工，來到銀川。他先在一家公司打工，因公司效益差，也掙不了多少錢。兩年后，他把妻子接來，從親戚朋友處借了1萬元，在銀川郊區承包了一座蔬菜溫棚。因為在老家沒種過菜，又不懂科學種植，產量不高，還不能應時，賣不出去，沒有多大的收益。一到春節，他只好在街頭擺地攤，寫春聯，送福字，送吉祥。潤筆費沒有定價，隨主人來定，給也行，不給也行。2002年3月，銀川鎮北堡影視城的一紙招工廣告出現在街頭，牛爾惠眼前一亮，前去報名。影視城的董事長張賢亮見到牛爾惠，便問他有什么打算，牛爾惠快人快語地說：“搬磚和泥，干什么都行，我能吃苦！”等了幾天，本想搬磚和泥的打工仔，被安排到了一個頗為講究的藝術工作室，張賢亮給他的任務是作詩寫字賣字。
在寧夏，人們說影視城有兩位奇人，一是張賢亮，二是牛爾惠。張賢亮賣文化，牛爾惠賣書法，各展風流。
著名作家張賢亮一手創辦并擔任董事長的華夏影視城有限公司，迅速發展成為中國西部最著名的影視城。中國的電影從這里走向世界。在西部影視城拍攝的電影已達70多部，如《一個和八個》、《牧馬人》、《紅高梁》等等。華夏影視城成為寧夏的一張大名片，創造了巨大的社會效益和經濟效益。人們戲說，高人張賢亮賣荒涼，而張賢亮斬釘截鐵地說是“賣文化”。
牛爾惠在影視城的“集藝閣”，每天作詩寫書法四五十幅，最多的一天達60多幅，邊作邊寫，每一首都不重復，且文采飛揚，飄蕩著一股靈氣。牛爾惠的書法作品過人之處是藏頭詩，只要你報上姓名、屬相，他把你從頭到腳打量一番，一首藏頭詩就成了，而且對你的學養、特長、心愿刻畫得活靈活現，讓人贊不絕口。寫畢，還說文解字，給你講解一番。一次，科學院院士胡守斌，教授夏秉榮試他的才能，前后4分31秒，兩首詩便出手。給胡守斌寫的是：
胡琴月撫涌清泉，
守賢博智高科攀，
斌懷韜略天地運，
祥龍神州躍九天。
給夏秉榮教授寫的是：
夏風徐徐綠圃園，
秉燭夜讀覽圣賢。
榮茂景椰泛桃李，
志承棟梁昌國安。
兩首詩和書法寫就，兩位客人喜形于色，稱贊不已。
一次，飾演的特型演員王鐵成來影視城，索牛爾惠的藏頭詩和書法。牛爾惠不到3分鐘寫成一幅橫幅：
王侯將相翰墨緣，
鐵樹藝壇蓓蕾綻。
成為國棟名恩來，
志澤世人華章篇。
王鐵成非常高興，舉起作品，二人合影留念。
最讓人驚嘆、最能顯示牛爾惠才華的一幕是2004年夏的一天，我國派往國外即將赴任的28位外交官來寧夏參觀，經自治區政府推薦，前來向牛爾惠求字。張賢亮既高興又怕出丑，捏著一把汗。牛爾惠從容應對，略一詢問，微微一笑，揮毫就寫，文不加點，一氣呵成，短短67分鐘，寫完了28首詩文和書法，當最后一首寫就，外交官們驚喜得一齊鼓掌，表示贊賞。一位外交官感慨地說：“真是奇才??！外地人寫藏頭詩，動用了一班人馬，你們影視城就一個人。寫得這么好，其價值就在于剎那間的靈氣?！?/p>
名詩范文6
“太白鴨”相傳始于唐朝，與詩人李白相關。李白祖籍隴西成紀（甘肅秦安），幼年時隨父遷居四川綿州昌隆（今四川江油青蓮鄉），李白在四川近二十年生活中，非常愛吃當地制作的燜蒸鴨子。這種菜是將鴨宰殺治凈后，加陳酒、鹽及枸杞、三七、鮮湯等各種配調料，放蒸器內，用皮紙封口蒸制而成，保持原汁原味，鮮香可口。
唐天寶元年（公元742年），李白奉唐玄宗之詔入京供職翰林，文武百官都敬重他，當時李白雖然想為朝廷出力，但在政治上并未受到重用，相反由于楊貴妃、楊國忠、高力士等人在唐王面前對其讒言攻陷，而逐漸被疏遠。李白為了實現自己的抱負，曾設法接近唐玄宗，他想起了年輕時在四川曾經常吃的美味鴨子，就用肥鴨，加上百年陳釀花雕、枸杞子、三七和調味料等蒸制后，獻給玄宗，玄宗食后，覺得此菜味道極佳，回味無窮，大加稱贊，便問李白：“卿所獻之菜乃何物烹制？”李白回答：“臣慮陛下龍體勞累，特加補劑耳?！毙诜浅８吲d地說：“此菜世上少有，可稱太白鴨?！焙髞砝畎纂m然仍被疏遠，但李白獻菜一事卻成為烹飪史上的一段佳話，“太白鴨”便由此歷代相傳，成為四川的一款名菜。
杜甫與五柳魚
五柳魚，自唐宋以來早已膾炙人口，說起“五柳魚”來，還和古代詩人杜甫有一段關系呢！唐代杜甫，在年近五十的時候，遇上“安史之亂”，唐明皇被迫逃往四川，楊玉環馬嵬驛賜死，杜甫為避戰亂，也漂泊到西南方去。他在成都古郊找了一處風景優美的地方，叫浣花溪畔，親手建了一座草堂，住了下來，并在這里寫過不少詩，草堂茅屋有時還被大風吹破，生活過得十分清苦，盡管自己遭遇貧困，還時常想到天下的窮人寒士，寄予不少同情，他每日以素菜草果度日，當地都叫他“菜肚老人”。
相傳，有一天他邀幾個朋友在草堂上吟詩作賦，吟得高興，不覺到了中午，他發起愁來，眼看要吃晌午飯了，可是一無所有，拿什么款待這些客人呢？正在著急，忽然見家人從浣花溪里釣上一條魚來，喜出望外，心想，就請大家品嘗這條魚吧！
他走到灶前，親手烹制起魚來，朋友見他去做魚，個個都驚奇起來，有的帶著懷疑的眼光說：“老杜，這可是新鮮事，你會作詩，還會烹魚？”
杜甫笑著說：“等著吧，我今天就要給你們烹烹看看?！彼_膛把魚洗好后加上各味調料，放在鍋內隔水蒸上，蒸熟以后，又把當地的甜面醬炒熟，加入四川泡菜里的辣椒、蔥、姜和鮮湯，和好淀粉，做成汁，趁熱把芡汁澆在魚身上，再撒上香菜就制成了。
大伙歡坐一堂，見杜甫把魚端了上來，伸筷一嘗，果然味美，不一會兒工夫，一條魚吃得精光，可是這魚還沒有名字！于是大家就為這魚想起名字來，有的說：“這魚叫浣溪魚吧！”有的說：“叫老杜魚合適?！弊詈蠖鸥φf：“陶淵明先生是我們的先賢，而這魚背覆有五顏六色的絲，很像柳葉，就叫‘五柳魚’吧！”大家十分贊成，覺得這個名字很有意思，五柳魚就這樣叫了起來，并成了一道四川名菜，一直流傳了一千多年。
王昌齡與懷胎鮮魚
懷胎鮮魚是“杭菜”名品之一，其中故事與唐代著名詩人王昌齡有關。
唐朝開元年間，王昌齡乘舟經水路去杭州，準備登山去神廟祭祀一番，他叫家人把準備好的酒肉雞鵝搬上船頭，行至中途忽然刮起一陣狂風，船兒晃蕩劇烈，供物險些傾入水中，此時他想：莫非山神嫌我怠慢，才弄此玄虛？反正自己的祭品早備齊全，不如全數倒入水里，以求老人家保佑平安。
家人遵照主人吩咐，將酒肉雞鵝等投入河里后，過不多久，風浪果然平息。王昌齡暗自高興，突然，他想起自己新買的一把金錯刀，本來是為食魚用的，因放置魚籃之內，也一起投入水中，又多少有些掃興。待快到目的地時，船家稟告他說，有條大魚從水里躍上船艙，王昌齡平日極愛食魚，聽了特別高興，命人就在船上烹食，家人剖開魚腹，發現里面有雞肉、鵝肉，還有丟失的金錯刀，王昌齡見刀心喜，囑咐廚師好生制作魚肴，好飲酒助興。廚師為迎合主人心意，便將雞鵝肉拌上佐料重新塞入魚腹，還加上一點兒美酒，下鍋烹制后送上餐桌，王昌齡吃著贊不絕口，后來杭州的菜館酒店爭相制作，還以大詩人王昌齡的故事吸引食客，這種命名為“懷胎鮮魚”的菜便成了杭州名饌之一了。
