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德育小故事范文1
校報是高效益的教育手段。校報具有覆蓋面廣的優點。學者白川說：“在課堂上一個教師講課，聽課者僅幾十人。校報印數雖然有限，但讀者可達千百人，并將教育延伸到課外，從不同角度不同側面做教育工作，擴大了教育面?！庇羞@一優勢，將歷史故事教育與校報進行結合再合適不過了。
當然，教育工作是嚴謹的，要實現歷史故事教育與校報的結合要注意以下兩個問題：
一、素材的選取
教師（或校報編輯）在選取歷史故事時要有一定的標準，而不能太過隨意性。筆者認為，我們在選取歷史故事時要符合這兩個條件，首先要具有歷史教育意義，因為校報的讀者是學生，我們選取的歷史故事要對學生有教育作用；其次要適合校報的刊登，這就要求我們選取的歷史故事要精煉，要具有可讀性，真是實現它的教育功用。
二、結合的形式
選取歷史故事之后，怎樣實現這些故事與校報的結合是必須注意的問題。校報是一個綜合性較強的載體，它不單單是歷史課堂的延伸，而包括了校園新聞宣傳、師生作品、德育熏陶等多個層面?；诖?，筆者認為，要實現歷史故事與校報的結合，必須開辟一個歷史故事專版。
校報的讀者多是學生，那么辦報者要認真調研，開展問卷調查，去了解學生想讀什么樣的故事，喜歡什么樣的形式。只有得到第一手反饋資料，才能辦好校報，結合好歷史故事。筆者通過調查，從學生那兒得到以下信息：學生喜讀中國古代名人小故事強于外國的故事，這一點不難理解，因為文化背景的不同對于外國故事學生在接受方面有一定的難度；學生喜歡形式生動的校報，這一點非常關鍵，校報必須生動起來，而不能太過死板；學生有參加校報編輯的夙愿，所以我們在辦報的時候可以讓學生參與進來。
為了增強兩者結合的效果，我們還應適時開展讀歷史故事征文，歷史故事演講比賽，歷史故事專題講座等活動，達到兩者之間的良性互動。
筆者現舉一例：
唐伯虎潛心學畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《唐伯虎潛心學畫》這一歷史故事就非常適合刊登在校報上，它179字，內容精煉，可讀性強。通過這一則故事可以教育學生要謙遜做人，腳踏實地做事，不能驕傲自滿，目空一切。
德育小故事范文2
當天，在朋友家閑聊敘舊時，中途有人開門進來，這是一位和顏悅色、滿頭白發的老婦人，朋友忙介紹說，這是自己的老母親。
從老人的穿著可以看出，她一定是出生在農村，還保持著鄉下人簡單樸素的打扮。然而，讓我驚訝的是，她的手中還分別拿著一大塊包裝商品用的舊硬紙盒，還有兩個空礦泉水瓶，拿回這些廢品做什么?我心生疑問。
卻見朋友笑呵呵地對老人說：“媽，今天收獲不小嘛!趕快放下來歇歇吧?！?/p>
只聽母親回答道：“悔死了，去遲了一步，一臺舊電扇被收破爛兒的搶先收走了。”
“沒事，明天你下去早點，興許還能撿到更好的東西?！迸笥寻参康?。
很顯然，朋友的老母親在小區里拾廢品收破爛兒。家里經濟條件這么好，還需要母親在外面拾破爛兒嗎?把母親送回房間后，猜到我的不解，朋友笑著對我解釋說：“這主要是為了讓老母親高興?！?/p>
朋友說，自己出生在農村，小時候家里很苦，是無比勤儉的母親把他培養成人的，節儉的習慣已經成為她生命的一部分。當他把母親接到上海時，母親發現小區垃圾筒里的很多東西都是很值錢的“寶貝”，于是開始往回撿，房間里，床底下到處都是。
剛開始朋友是堅決反對的，對母親說，廢品不衛生，污染家里的環境，而且丟人?？烧f了幾次，還是不管用，母親竟開始背著他偷偷地撿，然后將這些廢品藏在樓道里的電表房里。因為自己住的是高檔小區，很多人丟棄的東西，在母親看來都是無比珍貴的，完全可以撿回來再用，實在用不上，還可以帶回老家給村里的鄉親們用。
朋友說，自己的母親今年已經70歲了，基本上沒有回到鄉下的可能了。有一次，他又因為此事狠狠地批評了母親，沒想到，母親就一下子哭了，并嚷著要立即回老家去，中午還賭氣不吃飯。
這件事發生后，朋友感到非常愧疚，之后他突然醒悟了過來，自己不是一直說要把母親接到身邊，好好孝順她嗎?孝順，孝順，不就是以“順”為孝嗎?如果自己都不順著母親，讓母親不高興，那么，孝還從哪說起呢?
從這以后，朋友改變了態度，不再干涉母親，為了能讓母親高興，有時，當他回來時倘若看到垃圾筒旁邊還有沒被人收走的廢品，還會主動告訴母親，母親一聽，就會樂呵呵地趕緊朝下跑，生怕去遲了一步被別人搶了去。
朋友還跟我說了一件事。他說，前不久，自己回家時，正好發現母親跟小區里一個專業收廢品的人在爭吵。于是，他趕緊下了車，拉開母親。那個收廢品的一看到朋友，立即生氣地說：“這老人家是你母親吧?你可得要好好說說她，她經常跟我搶廢品，我每個月可都給小區上繳廢品收集費的，你家這么有錢，怎么還讓老人家跟我爭搶呀?再這樣我可不客氣了!”
母親則在一旁爭辯道：“這些廢品又不是你家的，誰先看到誰先撿?！?/p>
他連忙道歉，支走了母親，然后悄悄塞了一些錢給對方，讓他多擔待些，且不要將此事說出去。
德育小故事范文3
我看的第一本書叫《白雪公主》，它是一本很有教育性的書，講述的是善良的白雪公主被狠心的繼母處處針對，最后還是被王子拯救的故事，教育大家害人之心不可有，防人之心不可無。
我看這本書的時候是4歲，那時候的我深深地被它吸引住了，無論是圖案還是內容，我都被吸引住了。那時候的我不認識字，媽媽就捉住我的手，一個一個字教我讀，還把這本書所有的道理告訴我聽。因此4歲的我經常都睜著大大的眼睛看清楚每一個字，生怕認錯半個字。
直到我6歲了，認識了更多字，就開始看很多書。書，是我一生中的良師益友，是一盞明燈，為我指路，為我點亮前方。
德育小故事范文4
作者：不祥
配音：沉默時鐘 & 藍音·畫布
在遙遠、遙遠的大海里，有一只很漂亮但是很孤單的大魚。他沒有玩耍的伙伴，沒有自己的小窩，每天只是寂寞的在最深最冷的海底游蕩。有很多海草經常纏繞著它，他在這些美麗或不美麗的海草中穿行，聽著寂寞的聲音，一滴一滴，如它吐出的氣泡。
有一天，他終于厭倦這種冰冷和纏繞了，他向上游去，感覺到水的溫度變暖了。當他把頭探出水面時，看到了溫暖的太陽，明媚的世界，還有，還有，近處一朵浪花上坐著一條
紅色的小魚。小魚穩穩地坐在上面，隨著浪花來來回回，仿佛坐搖籃一樣，好開心的樣子。
小魚也看到他了，很熱情的向他打了個招呼，“嗨，老頭魚，你好??？”
“嗯？”（這只魚嚇了一跳，心想）“我有這么老嗎？她居然叫我老頭魚？”
（他很生氣的說，）“你好沒有禮貌啊，我還很年輕的，怎么能叫我老頭呢？”
“哦～～”，小魚裝作明白了的樣子，重新打招呼說，“你好啊，老爺爺魚?！?/p>
大魚氣得切切的咬了幾下自己的牙齒。
（小魚笑著說，）“嘻嘻，再敢提意見，就叫你老不死的魚。試試哦。”
大魚被氣得沒辦法，只好笑了。
心里想，有意思的小魚。
小魚順手拿出一個鐵絲編成的空圈，舀了些海水，做成了一個水鏡，然后遞給他，一撇嘴說，“自己看看吧，好寂寞好老的樣子。”
大魚自己看了看，嚇了好大一跳，的確是，一條寂寞的憔悴的魚。
小魚把鏡子收了回去，“你一定是經常呆在下面的緣故了，要記得經常上來曬曬太陽了，像我這個樣子，關于曬太陽我是非常有經驗的，哪里不懂來問我好了?！?/p>
“新鮮啊，沒聽說曬太陽還有什么說法，”（他想著。）“那你說說吧。”
（小魚笑了，說，）“啊，其實很簡單的。就是當太陽出來的時候，你就上來，開始曬嘍?！?/p>
大魚笑了。
這個充滿了陽光味道的小魚，挺有趣的啊。
這樣，大魚和小魚成了朋友。
他們經常逗逗嘴啊，聊聊天。
大魚來海面的時間越來越長了。
時間長了以后，他們就成了好朋友。
大魚很冷的，小魚很暖的，大魚很硬的，小魚很軟的，大魚很憂郁的，小魚很快樂的，大魚很粗暴的，小魚很溫柔的，大魚很安穩的，小魚很淘氣的，這只是它們的表現。
其實大魚也會很暖，小魚也會很冷，大魚也會快樂，小魚也會憂郁，大魚也會淘氣，小魚也會安穩，大魚也會溫柔，小魚卻不會粗暴。
兩只很不同的魚在一起會怎么樣呢？當然經常吵架。
有時會吵到夜里兩點，小魚很氣的，大魚不愛哄她，一甩尾巴游到深海里去了。
小魚坐在浪花上對著月亮哭，眼淚一滴一滴的掉進海里，可大海畢竟太大了，這點眼淚算什么呢？
小魚想了想就不哭了，沒人哄，自己哄算了。她就坐在那里看著星星的大眼睛，對自己說，
“小魚小魚別生氣，我來我來哄哄你。惹你生氣我不對，以后不再發脾氣。真的對不起，以后一定愛護你?！?/p>
說著她自己就笑了，臉上還掛著淚光呢。
其實啊大魚沒那么狠心，他在遠遠的看著呢。
看到小魚自己哄自己，可是他不好意思過去。
第二天他會裝作什么也沒看見的樣子，又來找小魚玩。小魚很好哄的，睡了一覺以后就不記大魚的仇了，看到他還是好開心的樣子。
慢慢地，日子這樣一天一天過去了。
德育小故事范文5
德育偏重道德知識的傳授，忽視了學生的道德情感體驗。在大而空的德育中，學生的情感被擱置在一旁，單一死板的方法疏離于受教育者的心理世界，凌駕于受教育者的生活世界之上。于是，學生自然用消極的情感和態度來對抗這種強制性的灌輸。進入青春期后，這種空洞的說教和僵硬的教育方法是導致學生產生逆反心理的最直接因素。德育最缺乏的是情感教育的介入和輔佐，“不動情”難以“曉之理”。日本道德教育專家金井肇說，如今的青少年普遍感染了—種叫“無力感動”的疾病。
故事法緣于心理認同
故事法是基于心理學家薩賓敘事心理理論的基本觀點，并結合兒童道德發展的心理特點而創造的德育方法，它通過持續性地讓受教育者感受和體悟的方式，從而實現了受教育者對德育理念的認同。
在班會課時，我給學生講了《乞丐的命運》這—故事。
上帝很想改變一個乞丐的命運，于是就化作一個老人來點化他。他問乞丐：“假如我給你1000元，你如何用它?”乞丐回答說：“太好了，我可以買一部手機，同城市的各個地區聯系，哪里人多，我就可以到哪里去乞討?！?/p>
上帝很失望，又問：“假如我給你10元呢?”乞丐說：“那我可以買一部車。以后，我再出去乞討就方便了，再遠的地方也可以很快趕到?！?/p>
上帝感到很悲哀，這一次，他狠狠心說：“假如我給你1000元呢?”乞丐聽罷，眼里閃著光說：“太好了，我可以把這個城市最繁華的地區全買下來。到那時，我就把我領地里的其他乞丐全攆走，不讓他們搶我的飯碗?！?/p>
孩子們聽到這，全都笑了。我問：“你們笑什么?說說看?！?/p>
等孩子們七嘴八舌說完，我說：“如果目標定位是乞丐，縱然你有1000萬，你仍然是個乞丐!”全體肅然，陷入沉思……
這時我接著說：“理想要高遠，目標要清晰。”接下來，我指導學生當場制定遠期和近期目標。
道德學習不同于一般的知識學習，它更強調學習中的適應和調整，強調“回到自身”的反思與體悟，強調自我發展的過程。故事法正是適應了兒童的發展過程，通過故事的趣味性、感染，達到德育目的。這個過程在—定程度上有效解決了空洞說教的弊端。
德育需要兒童參與其中
激活兒童對道德學習的興趣，需要經歷—個外部影響不斷內化和內在觀念逐漸外顯的復雜過程，它要有兒童的參與和介人才可能實現。這個過程有三個步驟：動心、移隋、析理。
動心。德育故事必須有哲理性、鮮活性和針對性。古老的道理要用新的、吸引人的方式講出來。這樣的故事才更容易讓受教育者動心，從而產生體悟，形成向上、向善、向美的價值取向。
移情。移情是對—個人的個人特征和他人的特殊處境之間的差異產生的一種情感性回應，通過對他人處境的理解，能夠促使我們認識和體驗生活的意義。孩子們在欣賞這些故事的過程中，體會其中深刻的意蘊，感受生命的活力，理解其中的核心價值觀念，從而形成認同感和正確的人生態度。
析理。在動之以情的基礎上，德育要達到以理服人的目的，還要在生動的敘事之后加強析理。它不僅能為人提供鮮活的道德教育范例，而且更為重要的是，能使人意識或感受到道德獲得、成長以及踐行的過程。這可以克服德育中存在的教條式灌輸、機械式訓練、枯燥式說教等問題。
故事法在運用中要注意以下幾點：
不要遠離學生的經驗世界和情感世界，一切與兒童生活經驗、情緒感受無關的教育，都是無根的教育、無力的教育。
教師的點評務必要結合教育對象，促使間接經驗轉化為個人體悟，以起到引領價值取向和塑造品格的作用。
德育小故事范文6
一群老鼠爬上桌子準備偷肉吃，卻驚動了睡在桌邊的狗。老鼠們同狗商量，說：“你要是不聲張，我們可以弄幾塊肉給你，咱們共享美味。”狗嚴詞拒絕了老鼠們的建議：“你們都給我滾，要是主人發現肉少了，一定懷疑是我偷吃的，到那時我就會成為案板上的肉了?！?/p>
營銷啟示：不要與企圖打倒自己的對手合作，當他們給你一點利益的時候，你也許失去的是更大的利益。
2.青蝗與老鼠
一只青蛙看著自己的老鼠鄰居很不順眼，總想找個機會教訓教訓它。
一天，青蛙見到老鼠，勸它到水里玩。老鼠不敢，青蛙說有辦法保證它的安全，用一根繩子把它們連在一起，老鼠終于同意一試。下了水，青蛙大顯神威，它時而游的飛快，時而潛到水底。把老鼠折騰得死去活來。老鼠最后被灌了一肚子水，泡漲了漂浮在水面上?？罩酗w過的鷂子正在尋找食物，發現了漂浮的老鼠。就一把抓了起來。相連的繩子把青蛙也帶了起來。吃掉老鼠后，意猶未盡的鷂子把嘴又伸向了青蛙。在被鷂子吃掉之前，青蛙后悔地說：“沒有想到把自己也給害了。”
營銷啟示：競爭是有規律的，當我們采取了不正當的手段去對付競爭對手的時候，也許我們自己也已經踏入失敗的門檻。
3.白雁落網
白雁經常聚集到湖邊，許多白雁常在那里挑選合適的地方棲息。雁群頭領還安排了一只白雁守夜放哨，看見有人來了就鳴叫報警。湖區的獵人熟悉了白雁的生活習性。
一到晚上，他們就有意點亮火把。放哨的雁看見了火光，就嘎嘎地叫了起來，獵人又把火弄滅了。等到雁群受驚飛起來時，什么動靜也沒有了，雁群又放心地落回原處休息。
這樣反復三四次后，雁群以為是放哨的雁有意欺騙它們，就都去啄它。這時，獵人舉著火把向雁群靠近。放哨的雁怕雁群啄它，不敢再叫。酣睡中的雁群被獵人一網捕捉，沒有一只逃脫。
營銷啟示：任何一個企業都會面臨著市場的考驗，當競爭對手第一次試探的時候，企業建立起來的預警系統一“放哨的白雁”起到了作用，企業嚴陣以待，卻不見對手有什么反應。但是經過反復試探之后，連企業自己也逐漸放松了警惕，致使競爭對手一戰而勝。
4.動物拉車
