觀后感范例

前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇觀后感范例,供您參考,期待您的閱讀。

小學作文教學中的動畫片資源利用

小學生最怕寫作文,特別是初學作文的農村學生。他們年齡小,知識少,環境條件差,社會實踐貧乏,所以困難重重。如何引導學生擺脫對作文的恐懼心理,覓一把開啟學生作文心智的金鑰匙,使他們輕松、順利地跨過三年級這道作文的門檻,從而樂于作文、善于作文、長于作文,成為我作文教學研究的方向。針對學生都喜歡看動畫片,我嘗試著把觀看動畫片和指導習作有機結合起來,化弊為利,為學生的習作打開渠道,尋得源頭活水。

1從動畫片中挖掘故事的續寫

續寫是很能激發學生習作興趣的習作方法。續寫故事,就要靠想象,想象要大膽、新奇,又要合乎情理。教師有意識地指導學生觀看電視動畫片,把欣賞動畫片和指導續編故事、續寫相結合,這種方式極大地激發了學生習作的興趣,學生既能關注故事的情節發展,又能專心地有目的地從人物的語言、動作、環境等方面認真收看,讓學生在觀看的同時,為續編故事積累習作素材,一舉兩得。為了讓習作指導更為集中,讓學生編故事更容易些,使學生有章可循,有法可依,教師可以采取從“扶”到“放”的指導方法,即提供一個故事的開頭片斷,讓學生找到故事的線索,順著這個線索,把故事編寫完整。進行續編故事的習作訓練,指導學生掌握續編故事要做到瞻前顧后、順藤摸瓜。如《哆啦A夢》是學生喜歡看的動畫片。片中的哆啦A夢有一個神奇的口袋,里面有各種神奇的魔具,能幫大雄度過難關,解除各種疑難雜癥。為了激發學生的習作興趣和創新精神,激發學生的想象力,我讓學生也來當一回作者,新編一個關于哆啦A夢和大雄之間的有趣而又神奇的故事。學生在觀看了《哆啦A夢》的動畫片斷后,教師引導學生說說哆啦A夢最神奇的地方是什么,學生對哆啦A夢非常熟悉,因此,馬上就能說出來,再引導學生續編故事,從而激發了他們的習作欲望。有的學生寫道:哆啦A夢遞給大雄一個普通造型的“優點反射鏡”,然后慢條斯理地說:“戴上這個反射鏡,當別人要批評你的時候,一看到這個鏡子,馬上會發現你的優點,就會表揚你。”大雄拿著反射鏡,就像抓到了救命稻草,他的兩眼放光,就像受到了老師的表揚似的。大雄喜滋滋地拿著反射鏡,來到媽媽的面前,想讓媽媽也好好地表揚自己的優點。

2從動畫片中挖掘場面的描寫

場面描寫是學生習作中常見的一種表現手法,它對于人物形象的塑造、故事情節的展開、感情與情緒的渲染,都有著不可替代的重要作用。場面描寫是對以人物活動為中心的動態畫面所作的描寫,它所表現的是特定場合中的人物、環境和情節的綜合。場面描寫中,既有環境的描摹,又有情節的渲染,更有人物的特定的活動,點面結合,富有層次。動畫片《灌籃高手》是籃球愛好者喜歡看的節目,也是小朋友愛看的節目,這部動畫片既能為學生的場面描寫提供素材,也能激發學生習作的興趣。教師有目的地引導學生帶著習作目的去觀看《灌籃高手》,為指導學生寫“比賽場面”打下基礎。如,動畫片中的主人公櫻木花道與對手決戰時,那激烈、精彩的比賽場面,櫻木花道精湛的灌籃技術,以及在籃球場上的頑強拼搏精神,正是同學們要學習的地方。因此,教師可以讓學生自由選擇其中一個籃球比賽的場面進行具體的描寫。教師在指導寫《灌籃高手》的《精彩的籃球賽》之前,先指導學生掌握場面描寫的方法,然后,讓大家一起分享灌籃高手櫻木花道的風采。結合講評,使學生進一步掌握場面描寫的方法。

3從動畫片中挖掘童話的編寫

電視動畫片中的主人公很多是活潑可愛的動物,展示給小朋友的是動物間充滿神奇而又有趣的故事,有團結友愛的,有斗智斗勇的,有克服困難的,等等。觀看這些動畫片,也為學生編寫童話提供了素材。學生充滿想象力,也喜歡編寫童話。如《貓和老鼠》讓人感到久違的天真。貓與老鼠之間的關系很微妙,化敵為友或勢不兩立:為敵時絞盡腦汁,互不相讓;為友時,親如兄弟,不記前仇。教師可指導學生也以貓和老鼠為主人公,想象貓和老鼠之間所發生的不和或互助的故事。指導學生展開豐富的想象,編寫與電視動畫片中不一樣的情節,同樣去表現他們之間微妙的關系。比賽看誰編的童話故事《貓和老鼠新編》比電視中的更有趣。如,有的學生這樣寫道:“貓被老鼠捉弄得火冒三丈,兩根胡子氣得不停地向上翹,尾巴不停地擺動著,真是吹胡子瞪眼睛,就像是一顆快要爆炸的炸彈似的。貓氣呼呼地想:今天,我不把該死的老鼠捉住,我誓不為貓。人們不是都說老鼠怕貓嗎?老鼠想要跟我斗,下輩子吧!想著,它就一溜煙地跑到老鼠窩前。”

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分析電力系統的安全管理

一、開展安全培訓,提升人員安全意識

1、開展集體企業主要生產管理人員和工作票“三種人”的安全管理及技能培訓。培訓內容上,主要圍繞《電力安全工作規程》及各類安全管理制度展開,利用年度安全教育、迎峰度夏等進行,同時根據現場檢查、兩票抽查發現的問題及一線人員在工作中遇到的疑難問題開展針對性的現場集中培訓,通過多種形式的培訓學習,提升各類人員的安全意識和安全技能。

2、開展安全警示教育巡展。根據公司生產經營特點,將系統內外發生的有關典型事故案例,制作成《集體企業安全警示教育巡展板》,在集體企業指定場所巡回展覽,組織全體員工參觀,由專人負責講解,同時要求參觀者每人寫一篇觀后感。鼓勵員工積極參與,由公司組織對觀后感進行評選,優秀觀后感給予獎勵。

3、利用網上在線考試系統,對集體企業員工進行網上實時培訓隨時考試檢驗;培訓考試的主要內容以《電力安全工作規程》為主,由各基層集體企業根據自身實際情況自行組織。每月對網上培訓情況進行跟蹤檢查、考核。

4、邀請安全管理專家針對現場安全措施的落實情況、兩票執行情況、風險辨識及控制情況、三措一案編制情況等由講解人員和作業人員面對面、一對一的進行現場講解培訓,并由講解人員做好記錄。

5、利用班組安全活動會開展《班組安全講堂》。由班組技術骨干或邀請他人主講安全知識。重點講解事故案例、安全管理規定、生產施工現場安全管控措施等內容。

二、梳理工作流程,健全規章制度

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小學語文課外閱讀教學對策探索

摘要:我國經濟發展十分迅速,急需大量的綜合素養較高的人才,所以教育也就越來越重視對于學生綜合素養的培養。在小學階段,語文教學可以很好地培養學生的閱讀能力、幫助學生養成良好的品格和正確的觀念。小學階段的學習任務并不是很重,有較多的時間進行課外閱讀教學,課外閱讀和課內閱讀雙管齊下可以更好地幫助學生開闊視野、為以后的學習打下良好的基礎,因此,教師需要重視小學語文課外閱讀教學。

關鍵詞:小學語文;課外閱讀;教學策略

新課改的教育理念要求教師促進學生的全面發展,不光讓學生學會書本上的知識,對于課外的知識也要有所涉獵。課外閱讀可以培養學生的閱讀習慣,讓學生對于世界產生更多的認知。課外閱讀相對來說會更加自由,學生可以根據自己的愛好選擇書籍,教師在學生進行課外閱讀的時候要適當引導,帶領他們找到適合自己的閱讀方式,提升課外閱讀的效率。

一、優化課外閱讀教學的策略

(一)科學選擇閱讀材料

我國上下五千年的璀璨歷史,在漫長的歲月中,保留下來了無數珍貴書籍,但并不是所有的書籍都適合小學生閱讀。在為學生選擇書籍的時候,教師需要從學生的實際情況出發,在保障完成教學任務的基礎上引導學生進行課外閱讀。首先,教師不能沒有目的的開展課外閱讀教學,一定要根據課文的實際內容進行延伸,這樣既鞏固了課文內容,也拓展了學生的知識面,而且還能夠激發學生對于語文課外閱讀的興趣。其次,教師可以關注一些具有時代性意義的故事來激發學生對這個時代的興趣。愛玩、好奇是這個階段學生的天性,教師可以利用這一特性引導學生形成正確的三觀。最后,無論根據哪一種方式選擇閱讀材料,都必須符合學生的特點,結合學生的愛好,針對性地為其推薦課外書籍,只有基于學生的愛好,學生才會對課外閱讀產生興趣。

(二)不斷激發學生的閱讀興趣

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動畫對兒童的教育導向思考

摘要:本文通過分析動畫對兒童的教育影響,探討發揮動畫對兒童的教育導向作用的策略,旨在引導教育者及家長選擇適合兒童身心發展需要的動畫,充分發揮動畫寓教于樂的教育力量。

關鍵詞:兒童;教育導向;動畫

動畫是陪伴兒童成長不可缺少的要素之一,以其形象夸張、情節有趣、娛樂性強等特點,受到廣大兒童群體的喜愛。喜愛就會產生極大的興趣,若利用動畫對兒童進行有針對性的教育,寓教于樂,那么動畫將產生極大的助力。

一、動畫對兒童的影響

動畫相比影視藝術更能形象表達和直抒人們的感情,其中不僅隱含了各種情感因素和投射、移情等心理效應,并且展現出精彩紛呈的故事情節、精美絕倫的畫面、或個性或可愛或夸張的人物形象、輕快有趣的音樂、異域他國的環境背景、不同民族的人文歷史,等等。這些無不深深吸引著兒童的注意力。動畫對兒童有著強大的誘惑力和影響力,對兒童的影響既是潛移默化的,更是舉足輕重的。優質動畫能在形式上刺激低齡幼兒視聽感官,提高其語言能力、理解能力及行動能力;新奇的故事內容和情節能增長見識,增強興趣,促進求知欲望,豐富其想象力;故事中人物表現出的思想和行為、滲透出的社會情感有助于培養兒童的社會意識和集體主義意識,亦能夠培養其興趣愛好、樹立其理想;隱含的文化的輸出更是能夠弘揚優秀文化傳統,增強兒童由民族認同感和愛國意識。不僅如此,優質的動畫還可以作為孩子養成正確行為習慣的獎勵措施,這是很多家長采取的做法。適量、適度的獎勵加上正確引導可以幫助孩子習得更好的行為和習慣。選擇優質動畫的同時也要注意不能讓兒童過早、過多地接觸動畫,否則容易致使兒童沉溺于其中而較少接觸現實世界的人和事,這對兒童的身心健康成長也是極為不利的。優質動畫有利于兒童成長,而劣質動畫會限制學生思維發展,潛移默化教會孩子不良習慣、不文明的語言和行為?,F今的動畫市場動畫片數量繁多、質量良莠不齊,很多都不符合“綠色作品”的要求,也不符合兒童的需要。有的動畫用成人思維和行為方式去展現動畫故事,讓孩子過早地接觸成人世界。面對那些動畫里的不良思想和行為,可能會讓兒童形成錯誤的認知,甚至會去模仿這樣的行為。不僅如此,一些含有恐怖、暴力、情色內容的動畫更是在網絡上泛濫,這急需有關部門加強網絡法制管理,需要整個社會協同助力,凈化網絡。

二、發揮動畫對兒童的教育導向作用的策略

(一)為兒童選擇合適動畫

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小學語文教學低年級學生語文素養培養

摘要:在當前教育領域中,核心素養是一個比較熱門的話題。如何培養學生核心素養,教育工作者都在積極探索。小學低年級是學生接受系統教育的初級階段,教育工作者更要做好核心素養的滲透工作。文章以語文學科為例,就如何培養學生語文素養進行探究,旨在推動素質教育目標的落實和學生的健康可持續發展。

關鍵詞:小學;語文教學;低年級;語文素養;培養策略

語文素養具體來說就是指學生在語文這門學科上的修養,除了基本的語言積累、思想情感和語感等,還包括審美情趣、寫作能力、閱讀能力、寫字能力等各項語文能力[1]。素質教育背景下,語文教師要以長遠的眼光對待語文學科的教學,縱觀全局,立足學生將來的健康成長以及當前社會對人才的需求等,在教學過程中積極滲透語文素養的培養,使學生能夠擁有優異的成績、健全的人格和良好的個性。

一、基于識字教學培養學生語文素養

識字教學是小學低年級語文教學中一項占據主要地位的教學內容,十分重要。在傳統的語文識字教學中,教師通常讓學生采取死記硬背的方式學習,要求學生記住漢字的結構和拼寫。這種教學方式十分枯燥,不僅不利于學生對知識的有效掌握,還會引起學生的反感,使學生產生抵觸情緒。語文素養培育理念下,教師在教學過程中要考慮到學生這一主體,盡可能以學生喜歡的方式進行教學,使學生對識字產生興趣,只有這樣才能引導學生全身心投入到課堂教學活動之中,使教學取得事半功倍的教學效果。例如,語文教師可以采取編兒歌、猜字謎、講故事等各種方式進行識字教學,以此增強教學趣味性。這樣不僅可以強化學生的記憶,還能充分調動學生的主體能動性。只有當學生全身心投入其中,變被動的學習態度為主動的學習態度,才能獲得有效成長。除了優化教學方法,教師還要基于語文素養的培養優化教學內容。例如,在講解“團結”“勤勞”“誠信”“愛國”等相關詞組的時候,教師可以帶領學生對這些詞組的內涵進行分析,讓學生說出自己的理解。在這個基礎上對學生進行德育教育,使學生明白團結的重要性、勤勞的重要性等。這樣,學生的知識體系得到豐富,自身的人格體系也得到進一步健全。

二、基于閱讀教學培養學生語文素養

閱讀教學占據的地位在小學語文教學中同樣不可忽視。有效的閱讀教學不僅可以提升學生閱讀能力,還能陶冶學生的情操、開闊學生的視野。在傳統的閱讀教學中,語文教師經常在講解課文的時候將自己對文章的解讀直接灌輸給小學生,導致學生處在被動學習狀態,理解并吸收的知識少之又少。為了改善這一局面,培養學生的語文素養,語文教師應當摒棄這種“填鴨式”的教學方式,注重突出學生的主體性,倡導合作、探究、自主等學習模式,真正將學習主動權交給學生,實現學生語文素養和綜合素質的全面提升。例如,在教學《升國旗》這篇課文的時候,教師可以通過多媒體將升國旗的畫面展現出來,給學生創設可視化教學情境,以此激發學生的視覺體驗和情感體驗。在這個基礎上,教師再讓學生闡述自己看完視頻后的感受,接著教師再帶領學生學習文章。這種教學方式不僅突出學生主體性,還能深化學生對文章的理解和感悟,有助于培養學生的愛國情操。又如,在教學《吃水不忘挖井人》這篇課文的時候,教師可以給學生設置以下幾個題目:①這篇文章講述了一個怎樣的故事?②誰吃水的時候不忘挖井人?挖井人又是誰?③這篇文章告訴我們一個怎樣的道理?④我們身邊有很多的叔叔阿姨為了讓我們過上幸福的生活在辛勤勞動,我們應該怎么做?通過這幾個問題引導學生展開小組合作交流。在小組交流過程中,學生的主體性得到凸顯,思維和視野得到開闊,對文章的內涵以及蘊含的感恩精神也有了更深入的體會。

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鄉村紀律云課堂活動實施方案

為深入推進全鎮黨風廉政教育和反腐敗斗爭建設,切實筑牢拒腐防變的思想道德防線,遏制腐敗現象滋生,鞏固“不忘初心、牢記使命”主題教育成果,持續營造風清氣正的良好政治生態,經研究,決定在全鎮范圍內開展“鄉村紀律云課堂”學習活動。特制定方案如下:

一、指導思想

堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導,深入貫徹落實黨的、中央紀委四次全會精神,認真學習、深刻領會系列重要講話精神,引導黨員領導干部強化紀律約束、繃緊紀律之弦,始終把紀律和規矩挺在前面,強化自我監督、自覺接受監督,為決勝全面建成小康社會提供堅強保證。

二、活動目的

充分發揮鎮紀律教育室平臺的功能作用,開展常態化的紀律教育,增強黨員干部的紀律約束力和紀律執行力,使紀律成為管黨治黨的尺子、不可逾越的底線,建設一支“忠誠干凈擔當、敢于善于斗爭”的干部隊伍。

三、活動時間

2020年4月至12月

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影視教育論文:教育影視作品中師德教育意義思索

本文作者:梁萍云 單位:梧州學院

教師的愛崗敬業就是教師熱愛教育事業、熱愛自己的教師崗位,對國家教育發展和學生成長有強烈的使命感和責任感。愛崗敬業是教師職業道德的核心要素,是教師樂于獻身教育事業的情感基礎和前提條件。不少教育影視作品熱情謳歌了教師愛崗敬業的崇高精神。如影片《我的教師生涯》中的鄉村教師陳玉,四十多年如一日堅守在教學崗位上,幾經政治風云變換依然不變,從青年直到老年,始終堅守著生命中最初的那份執著;前蘇聯影片《山村女教師》中的瓦連卡,師范畢業時毫不猶豫放棄可能留在城里工作的機會,毅然決然地選擇了到偏遠落后的鄉村做一名教師,把寶貴的青春年華和畢生的精力奉獻給了鄉村教育事業。美國影片《死亡詩社》中的約翰•基廷教師,為了堅持自己的教育理想,不惜被人誤解、責難甚至排擠;《美麗的大腳》中的張美麗,用她的樸實、善良和執著,別樣地演繹了一位農村教師對教育事業的熱愛和忠誠。這些影視作品形象地演繹了教師忠誠于教育事業,并為之奮斗終身的理想與激情、光榮與夢想以及對教育事業的無私奉獻精神。

熱愛學生是教師愛崗敬業精神在學生身上的體現,是教師職業道德的重要內容之一。熱愛學生就是教師全面關心和愛護每一個學生,理解和尊重每一個學生,鼓勵和欣賞每一個學生,全心全意為學生的不斷進步和成長不懈努力。在教育影視作品中常常濃墨重彩地表現教師熱愛學生的真摯情懷。影片《美麗的大腳》中的張美麗,為了給孩子們買電腦,一口氣喝下一瓶“二鍋頭”以換得村里“大款”的資助;《燭光里的微笑》中的教師王雙鈴不顧自己體弱多病,一心撲在工作上,把自己的愛全部奉獻給學生,直到獻出寶貴的生命;影片《我的教師生涯》中的陳玉老師,自掏腰包送學生去學音樂,賣掉家里的年豬給合唱團的孩子們置辦演出服,年老時還出資創辦青少年活動中心,繼續為教育事業發揮光和熱。這就是師愛,無私而純潔,博大又深厚,感人肺腑,溫暖人心,能使人的情感得到豐富,心靈得到凈化,思想得到升華。

嚴謹治學是教師職業道德在專業活動中的表現,是教師順利完成教書育人工作的重要條件。教師對待教學工作要認真負責、一絲不茍、勤于鉆研、精益求精,不斷提高教書育人的能力水平。在《鄉村女教師》中,為了讓孩子們上學,瓦連卡挨家挨戶去做家長的工作,第一天上課時,教室空無一人,她依然認真地對著空教室講課,她帶孩子們到大自然中,教他們認識花草樹木,快樂地學習知識;《死亡詩社》中的約翰•基廷教師新穎獨特、別具一格的教學形式和方法,深得學生喜愛。這些內容詮釋了教師能夠完成教書育人的神圣使命,源自其嚴謹認真的工作態度,扎實深厚的經驗積累和富于個性的教學藝術。

作為教育者,教師要做到言傳身教,不僅要用自己的語言去感化學生,還要通過自己的行為去影響學生,用自身高尚的道德情操、規范的言行舉止垂范于世人,處處為人們做出表率。為人師表是教師職業對教師個體的道德要求,也是教師內在教育思想和健全個性的外在表現,閃耀著人格的光輝。如在影片《鄉村女教師》中,瓦連卡為了幫助一位家庭困難的學生度過難關,她帶頭捐出自己的薪水,在她的帶動下,那些以燒錢為樂的賭夫慚愧不已,紛紛捐資相助;《美麗的大腳》中,張美麗用她的善良樂觀和樸實的行動打動了城里來的教師志愿者夏雨,使她克服了重重困難留下來堅持支教。教師學為人師,行為世范,處處嚴于律己,做學生和世人的表率,體現了教師高尚的道德情操和完善的人格修養。教育影視作品通過形象地再現一件件感人肺腑的事跡,藝術地再造了一個個具有豐滿人格魅力的教師形象:愛崗敬業,無私奉獻,具有“紅燭”精神;言傳身教,為人師表,具有“楷模”風范;嚴謹治學,知識淵博,具有“學者”素質;愛生如子,一視同仁,具有“慈母”品性。這些都是人民教師的道德楷模,是教師職業道德教育豐富而寶貴的課程資源。

教育影視作品的師德教育功能是在對其鑒賞活動中得以實現的。教育影視作品鑒賞是指以具體的教育影視作品為對象,通過視聽方式及其他輔助手段體驗和領悟作品的教育內涵,并得到精神愉悅和情感升華的一種審美教育活動。教育影視作品作為審美客體,經過學生這一審美主體的審美再創造,最終成為學生精神世界的一部分,其過程“是一個包括感知、想象、情感和理解等多種心理功能綜合的動態過程,有著一定程度的階段性和層次性”[1]。教育影視鑒賞過程可分為教育影視的審美直覺、審美體驗和審美升華三個階段。審美直覺的特點是直接性和直觀性,體現為一種感性直觀的審美感受。影視審美體驗階段是在審美直覺階段注意和感知的基礎上進行的,它包含許多心理因素活動,其中想象、聯想和情感發揮著重要作用。審美升華階段,學生與作品發生共鳴,獲得審美愉悅和審美享受,這個階段存在著感知、聯想、想象和情感等各種心理要素的作用,其中最為活躍的因素是理解認識[2]。例如對影片《鄉村女教師》的觀摩賞析教學,通過屏幕上破舊不堪的民房和校舍,大胡子男人毆打其妻子而旁人冷漠麻木的表情,學生可以想象得到女教師所處的艱苦的工作、生活條件和愚昧落后的鄉村社會環境;女教師領著孩子們來到田野,觀察花草,觀賞雨后彩虹,自由快樂地嬉戲,學生讀懂了女教師正在開啟孩子們的智慧之門,用希望之光照亮他們懵懂的世界;大廳里校友會正在舉行,音樂歡快,笑語喧嘩,來自各行各業的昔日學生簇擁在女教師周圍,頭發花白的女教師臉上掛著慈祥的笑容,學生感受到了女教師內心充滿著自豪感和幸福感。由此深切認識到教師是一個多么神圣而偉大的職業,從事這樣的職業是多么令人驕傲和自豪,把一生都奉獻給這樣的職業是多么有意義有價值,從而更加堅定了其教育的信念,并為成為一名優秀的教師而不懈努力。在這一鑒賞過程中,學生從屏幕上的直觀信息,運用感知和注意心理開始審美直覺活動,在這基礎上,結合已有知識經驗,進行聯想、想象、思維,獲得審美體驗,產生審美情感,最后通過綜合概括思維,深化體驗,提升情感,實現審美升華。

將教育影視作品與師德教育理論相整合,使之成為師德教育理論的有機組成部分師德教育理論是“教育學”課程的重要內容。在教師教育課程體系中,教育學課程處于專業核心課程地位,它與心理學課程同是教師教育類課程的理論基礎學科,具有先行學科的性質。課程內容通常以文本的方式呈現,因而理性有余而感性不足。將教育影視作品與教育學科課程相整合,使之成為課程內容的有機組成部分。使師德教育既有理論的深度,又有感性的維度,兩者相輔相成、相得益彰,使學生在感性中理解師德理論,在理性中升華師德情感。例如關于教育觀,它是師德大廈建設的基石,教師高尚的職業道德的形成源于對“教育”這一人類社會活動的本質認識和深切體驗。同時,對教育內涵的正確理解也是師范生客觀認識教育現象,把握教育規律,實施成功教育的基礎理念,因此,如何使學生理解和把握教育的內涵,是教育學教學的重點之一。教材中引用了德國教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中對教育內涵的論述:“教育是人的靈魂的教育,而非知識和認識的堆積。教育本身意味著:一棵樹流動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,它就不能成為教育。”[2]這是對教育富含哲理、抽象唯美的文本解釋。美國影片《死亡詩社》講述了一位名叫約翰•基廷的教師,他用智慧的思想、獨特的言行,把學生從傳統教育的桎梏中解放出來,燃起他們心中的熱情,還他們以自由的思想,使他們大膽追求自己的理想甚至不惜犧牲性命。影片形象生動地揭示了教育的真諦:教育不是給予、不是灌輸、不是壓制,而是喚醒、是激發、是鼓勵、是引導。同樣是對教育本質的解讀,一個是理性地論述,一個是感性地演繹,兩者表現形式不同,卻有異曲同工之妙。如果教師只是基于文本的講授,那么只會使學生陷入概念的思辯之中而不得要領。而結合影片《死亡詩社》的鑒賞教學,則可以使學生在聲像藝術所創造的氛圍中產生情感共鳴,在生動感人的故事情節中思考和領悟教育的真諦,從而萌生從事教育工作的神圣感和自豪感。同時,理性和感性相結合的教學又多形式地呈現了教學內容,使課堂教學更加豐富多樣。再如,在學習“教師觀”內容時,可以組織學生觀看并討論《鄉村女教師》,使學生樹立正確的教師觀并產生當一名教師的光榮感;學習“學生觀”內容時,結合電視劇“名校”的片斷鑒賞,使學生了解當代中小學生的多元性和積極向上的精神風貌,從而樹立正確的學生觀并產生對中小學生的喜愛之情等。將教育影視作品與教育學科課程進行整合,是對課程內容的補充和完善,理性認識和感性認識的統一符合師德形成的規律,使師德教育更加有效。#p#分頁標題#e#

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影視作品師德教學的應用

本文作者:梁萍云 單位:梧州學院

前蘇聯影片《山村女教師》中的瓦連卡,師范畢業時毫不猶豫放棄可能留在城里工作的機會,毅然決然地選擇了到偏遠落后的鄉村做一名教師,把寶貴的青春年華和畢生的精力奉獻給了鄉村教育事業。美國影片《死亡詩社》中的約翰•基廷教師,為了堅持自己的教育理想,不惜被人誤解、責難甚至排擠;《美麗的大腳》中的張美麗,用她的樸實、善良和執著,別樣地演繹了一位農村教師對教育事業的熱愛和忠誠。這些影視作品形象地演繹了教師忠誠于教育事業,并為之奮斗終身的理想與激情、光榮與夢想以及對教育事業的無私奉獻精神。熱愛學生熱愛學生是教師愛崗敬業精神在學生身上的體現,是教師職業道德的重要內容之一。熱愛學生就是教師全面關心和愛護每一個學生,理解和尊重每一個學生,鼓勵和欣賞每一個學生,全心全意為學生的不斷進步和成長不懈努力。在教育影視作品中常常濃墨重彩地表現教師熱愛學生的真摯情懷。

影片《美麗的大腳》中的張美麗,為了給孩子們買電腦,一口氣喝下一瓶“二鍋頭”以換得村里“大款”的資助;《燭光里的微笑》中的教師王雙鈴不顧自己體弱多病,一心撲在工作上,把自己的愛全部奉獻給學生,直到獻出寶貴的生命;影片《我的教師生涯》中的陳玉老師,自掏腰包送學生去學音樂,賣掉家里的年豬給合唱團的孩子們置辦演出服,年老時還出資創辦青少年活動中心,繼續為教育事業發揮光和熱。這就是師愛,無私而純潔,博大又深厚,感人肺腑,溫暖人心,能使人的情感得到豐富,心靈得到凈化,思想得到升華。嚴謹治學嚴謹治學是教師職業道德在專業活動中的表現,是教師順利完成教書育人工作的重要條件。教師對待教學工作要認真負責、一絲不茍、勤于鉆研、精益求精,不斷提高教書育人的能力水平。在《鄉村女教師》中,為了讓孩子們上學,瓦連卡挨家挨戶去做家長的工作,第一天上課時,教室空無一人,她依然認真地對著空教室講課,她帶孩子們到大自然中,教他們認識花草樹木,快樂地學習知識;《死亡詩社》中的約翰•基廷教師新穎獨特、別具一格的教學形式和方法,深得學生喜愛。

這些內容詮釋了教師能夠完成教書育人的神圣使命,源自其嚴謹認真的工作態度,扎實深厚的經驗積累和富于個性的教學藝術。為人師表作為教育者,教師要做到言傳身教,不僅要用自己的語言去感化學生,還要通過自己的行為去影響學生,用自身高尚的道德情操、規范的言行舉止垂范于世人,處處為人們做出表率。為人師表是教師職業對教師個體的道德要求,也是教師內在教育思想和健全個性的外在表現,閃耀著人格的光輝。如在影片《鄉村女教師》中,瓦連卡為了幫助一位家庭困難的學生度過難關,她帶頭捐出自己的薪水,在她的帶動下,那些以燒錢為樂的賭夫慚愧不已,紛紛捐資相助;《美麗的大腳》中,張美麗用她的善良樂觀和樸實的行動打動了城里來的教師志愿者夏雨,使她克服了重重困難留下來堅持支教。教師學為人師,行為世范,處處嚴于律己,做學生和世人的表率,體現了教師高尚的道德情操和完善的人格修養。教育影視作品通過形象地再現一件件感人肺腑的事跡,藝術地再造了一個個具有豐滿人格魅力的教師形象:愛崗敬業,無私奉獻,具有“紅燭”精神;言傳身教,為人師表,具有“楷模”風范;嚴謹治學,知識淵博,具有“學者”素質;愛生如子,一視同仁,具有“慈母”品性。這些都是人民教師的道德楷模,是教師職業道德教育豐富而寶貴的課程資源。

教育影視作品的師德教育功能是在對其鑒賞活動中得以實現的。教育影視作品鑒賞是指以具體的教育影視作品為對象,通過視聽方式及其他輔助手段體驗和領悟作品的教育內涵,并得到精神愉悅和情感升華的一種審美教育活動。教育影視作品作為審美客體,經過學生這一審美主體的審美再創造,最終成為學生精神世界的一部分,其過程“是一個包括感知、想象、情感和理解等多種心理功能綜合的動態過程,有著一定程度的階段性和層次性”[1]。教育影視鑒賞過程可分為教育影視的審美直覺、審美體驗和審美升華三個階段。審美直覺的特點是直接性和直觀性,體現為一種感性直觀的審美感受。影視審美體驗階段是在審美直覺階段注意和感知的基礎上進行的,它包含許多心理因素活動,其中想象、聯想和情感發揮著重要作用。審美升華階段,學生與作品發生共鳴,獲得審美愉悅和審美享受,這個階段存在著感知、聯想、想象和情感等各種心理要素的作用,其中最為活躍的因素是理解認識[2]。

例如對影片《鄉村女教師》的觀摩賞析教學,通過屏幕上破舊不堪的民房和校舍,大胡子男人毆打其妻子而旁人冷漠麻木的表情,學生可以想象得到女教師所處的艱苦的工作、生活條件和愚昧落后的鄉村社會環境;女教師領著孩子們來到田野,觀察花草,觀賞雨后彩虹,自由快樂地嬉戲,學生讀懂了女教師正在開啟孩子們的智慧之門,用希望之光照亮他們懵懂的世界;大廳里校友會正在舉行,音樂歡快,笑語喧嘩,來自各行各業的昔日學生簇擁在女教師周圍,頭發花白的女教師臉上掛著慈祥的笑容,學生感受到了女教師內心充滿著自豪感和幸福感。由此深切認識到教師是一個多么神圣而偉大的職業,從事這樣的職業是多么令人驕傲和自豪,把一生都奉獻給這樣的職業是多么有意義有價值,從而更加堅定了其教育的信念,并為成為一名優秀的教師而不懈努力。在這一鑒賞過程中,學生從屏幕上的直觀信息,運用感知和注意心理開始審美直覺活動,在這基礎上,結合已有知識經驗,進行聯想、想象、思維,獲得審美體驗,產生審美情感,最后通過綜合概括思維,深化體驗,提升情感,實現審美升華。

將教育影視作品與師德教育理論相整合,使之成為師德教育理論的有機組成部分師德教育理論是“教育學”課程的重要內容。在教師教育課程體系中,教育學課程處于專業核心課程地位,它與心理學課程同是教師教育類課程的理論基礎學科,具有先行學科的性質。課程內容通常以文本的方式呈現,因而理性有余而感性不足。將教育影視作品與教育學科課程相整合,使之成為課程內容的有機組成部分。使師德教育既有理論的深度,又有感性的維度,兩者相輔相成、相得益彰,使學生在感性中理解師德理論,在理性中升華師德情感。例如關于教育觀,它是師德大廈建設的基石,教師高尚的職業道德的形成源于對“教育”這一人類社會活動的本質認識和深切體驗。同時,對教育內涵的正確理解也是師范生客觀認識教育現象,把握教育規律,實施成功教育的基礎理念,因此,如何使學生理解和把握教育的內涵,是教育學教學的重點之一。教材中引用了德國教育家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中對教育內涵的論述:“教育是人的靈魂的教育,而非知識和認識的堆積。教育本身意味著:一棵樹流動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。#p#分頁標題#e#

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