紅色文化短視頻傳播路徑3篇

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紅色文化短視頻傳播路徑3篇

紅色文化短視傳播篇1

短視頻作為新時代文化傳播中的佼佼者,不僅豐富了人們的精神世界,也相應提升了人們的生活質量水平。抖音作為短視頻行業中的領頭羊,其社會影響和作用日漸凸顯,而紅色文化是我國重要的社會精神文化,如何利用好短視頻平臺傳播紅色文化顯得十分重要。

1紅色文化傳播的內涵

紅色文化作為中國特色社會主義先進文化的重要組成部分,其宣傳工作更是顯得尤為重要。在信息高速發展的今天,文化軟實力正日益成為國家形象和實力的重要體現。紅色文化作為中國特色社會主義主流文化和國家軟實力的重要構成,其重要性不言而喻,在近年來政府的大力推動和支持下,紅色血液正慢慢注入社會中,成為社會的強大動力。紅色文化作為我國重要的精神文化,傳播好紅色文化有著極其重要的社會影響和作用,主要體現在以下四個方面:第一,有利于社會主義核心價值觀的建設。紅色文化是我黨帶領人民群眾創造出的先進文化,凝結了革命先輩的無私奉獻的偉大精神和不怕艱苦、不畏犧牲的優良作風和堅定信念。黨的十八大以來,國家大力開展社會主義核心價值觀的建設,而要想做好這項工作,就必須從紅色文化出發,從紅色文化中凝聚社會力量和聚攏民族精神。只有跟足于紅色文化,才能激發出社會主義核心價值觀的感染力和凝聚力,為建設中國特色社會主義核心價值觀提供取之不竭的精神力量。第二,有利于進行思想政治教育。在現今,社會上充滿著各種誘惑和不良的價值取向,青少年在成長過程中,容易受到社會環境的不良信息的影響,形成錯誤的人生價值觀。而利用紅色文化資源開展思想政治教育活動擁有很多優勢,紅色文化的內涵十分豐富且形式多樣,如參觀紅色文化歷史展覽館,實地考察紅色文化遺址、重走紅色革命路線,體驗紅色革命生活,聆聽紅色革命文化事跡,傳唱紅色文化經典,欣賞紅色文化作品等,讓受眾在這些親身體驗中自覺地接受紅色文化的高尚精神熏陶,產生對紅色文化的情感共鳴,在紅色文化的影響下,樹立正確的人生價值觀。第三,有利于社會經濟建設。紅色文化不僅能給人們帶來精神上的洗禮,而且還能激發出社會的經濟活力。根據中國文化和旅游部官網公布的《2018年上半年旅游經濟主要數據報告》顯示,2018年上半年,中國居民旅游消費需求興旺,國內出游人數達到28.26億人次,同比增長11.4%。在眾多旅游中,紅色文化旅游業顯得十分火爆。據報道,在紅色旅游信息報送系統中報送的紅色旅游重點區域和填報數據的486家紅色旅游經典旅游區一共接待游客高達4.8億人次,同比增長4.83%,人數相當于國內旅游人數的17.13%,一共實現旅游收入2524多億元,同比增長5.73%,經濟收入占國內旅游收入的10.32%。第四,有利于推動中國特色社會主義文化的發展和繁榮,提升國家文化軟實力。要加大對紅色文化的發掘力度和保護手段,也要保證紅色文化的與時俱進,一個民族要有對自己文化的認同感和榮譽感,要依靠優秀的文化來提升國家軟實力。中國博大精深的傳播文化為社會主義文化的發展提供了肥沃的營養來源,我們充分利用紅色文化資源,從中汲取能量,將中華優秀文化傳承下來,傳播出去,創新發展,向世界展示中國優秀傳統文化的獨特吸引力和強大親和力。因此,傳播紅色文化不僅是文化傳承的需要,也是新時代精神文明建設的需要,能夠引導人民走向正確的主流價值觀。

2抖音App紅色文化傳播現狀

筆者為調查抖音App在紅色文化傳播中的作用,在問卷星上做了一份題為《關于抖音短視頻App對傳統紅色文化傳播的應用調查》的問卷調查,通過互聯網于2020年2月3日發布,截至2021年3月2日,共有550名調查者參與填寫調查問卷,收回545份,有效問卷543份。

2.1抖音App關于紅色文化的運營現狀

2.1.1抖音App開通有關紅色文化賬號的情況

抖音App本身的定位是娛樂的互動社區,就筆者對抖音App的實際調查中,以“紅色文化”為關鍵詞搜索的相關賬號來看,筆者看到有南方易格紅色文化(隸屬南方報業集團)、大薈師紅色旅游、韶山紅色緯度文化宣傳、紅色河北等幾個粉絲量比較多的賬號,而其他有關傳統紅色文化抖音賬號大大小小幾百個,粉絲量普遍在幾百到幾千不等,有的甚至只有寥寥幾十個。以“紅色文化”為關鍵詞的抖音話題量有超過200個話題,其中最大的抖音話題中視頻有496個,播放量達191.4萬次。此次調查筆者選取其中四個大流量賬號進行分析。

2.1.2抖音App紅色文化傳播賬號的運營性質

從選取的幾個具有代表性的紅色文化宣傳賬號來看,南方易格紅色文化作為南方報業集團下屬機構,屬于官方機構,依靠南方報業的強大實力,具有很強權威性。大薈師紅色文化旅游賬號由江西航帆農業發展有限公司運營,是一家專門從事紅色旅游宣傳的企業。韶山紅色緯度文化宣傳賬號由韶山紅色緯度文化傳播有限公司運營,也是一家以宣傳紅色文化旅游為主的企業。紅色河北由河北省紅色旅游協會官方運營,屬于官方宣傳機構。

2.1.3抖音App關于紅色文化的推送內容

就目前抖音上的紅色文化傳播現狀來看,有不少相關的內容,但是其紅色文化傳播內容并不全是專一介紹紅色文化的,主要有三個方面:(1)以宣傳紅色旅游為主。大薈師紅色旅游抖音賬號是以規劃長征沿線的紅色旅游路線為主,給受眾提供長征沿線的紅色景點,介紹紅色路線背景,宣傳紅色旅游,伴以介紹長征沿線的紅色文化,致力于打造長征沿線旅游品牌。紅色河北抖音賬號以宣傳河北的紅色文化為主,發展河北紅色旅游,傳播紅色基因,利用抖音App宣傳擴大當地的知名度和影響度。韶山紅色緯度文化抖音賬號主要宣傳偉人故里韶山相關的紅色文化旅游資源。(2)紅色文化+其他內容。南方易格紅色文化賬號在傳播內容上并非全部都是紅色文化,其中有很多是正能量的視頻和新聞,只是將紅色文化作為其宣傳的一部分進行,而不是作為全部的宣傳內容,不是專一的進行紅色文化傳播。(3)紅色文化+個人行為。個人在進行與紅色文化相關的活動中,隨手拍攝紅色文化內容上傳,或者是生活在紅色文化地區的居民當作日常生活的一部分進行傳播。其中以生活在紅色文化地區的居民進行的紅色文化傳播和以旅游、參觀等游覽形式進行的紅色文化傳播為主要傳播來源。

2.2受眾與紅色文化傳播

2.2.1受眾接觸紅色文化的形式

紅色文化在表達形式上多種多樣的,可以靈活的采取不同的表達形式進行傳播,但是目前抖音App現有的傳播紅色文化的形式較少,內容簡單,突出特點不明顯。根據問卷調查結果顯示,96%的人表現出對紅色文化的興趣和樂意接受傳統紅色文化,只有4%的人表示不關心。圖1所示在調查者接觸傳統紅色文化的形式中發現,人們大多數是通過文字書籍和影視作品接觸到紅色文化,其次是實地參觀和參加講座,以口授的形式接觸紅色文化。在調查反饋中發現,人們對于紅色文化旅游、講座、口授等實際接觸表現出了較大的興趣。對于抖音短視頻傳播紅色文化的現狀如何的問題,調查反饋中數據顯示,認為非常好的有19.33%,一般的有59.33%,差的占比5.33%,不清楚情況的有16%,其中認為傳播現狀不好的原因集中表現在以下幾個方面:(1)認為紅色文化屬于比較嚴肅的內容,而抖音內容大部分都以娛樂為主,非常生活化,與紅色文化的性質有沖突,而且抖音App的用戶大多是年輕人,他們喜歡追求刺激、新鮮的事物,對于紅色文化這類比較沉悶的內容關注度不高。(2)抖音App上相關紅色文化賬號的傳播多集中在旅游方面,內容浮于表面,文化內涵不夠。(3)紅色文化內容過于簡單,缺乏特點和創意,同質化內容吸引力不強。(4)抖音平臺上的傳播力度不大、相關抖音號不多,幾乎刷不到與紅色文化相關的內容。

2.2.2傳播類型需求

抖音App上有關紅色文化傳播的賬號,其內容傳播的形式多是講述+視頻進行傳播,也有少部分是純視頻音樂的形式來表達。圖2所示,對紅色文化傳播類型中,偏向紀實講述性的傳播類型有66.67%,人文旅游型有64.58%,改編動畫型有45.14%,結合時事型有39.58%。對于利用抖音傳播紅色文化時應注重的問題,75.69%的人認為要注重表現方式和表現手法,63.89%的人認為要注重內容的莊嚴,52.78%的人認為要注重內容的趣味性,45.83%的人認為要注重傳播者的傳播意圖。對于誰作為傳播主體的問題,絕大多數人認為與紅色文化有關的人來傳播紅色文化的效果會更好,尤其是具有專業的傳播技能的人來作為傳播主體的效果更好,同時還需要政府部門的參與,體現出內容的權威性。

2.2.3受眾分析

抖音App的用戶中25~30歲占比最高,達到了29.13%;30歲以下的用戶占到54.79%。這部分群體相對活躍,能夠快速接受新鮮事物,適應社會日新月異的變化。而41歲以上的用戶僅達到了5.8%。圖3中抖音用戶男女比例為34.67%和65.33%,年齡段大多數來自20~40歲,比例為88%,20歲以下比例為4.67%,40~60歲比例為7.33%,60歲以上調查者比例為零;文化程度高中及以下占比3.33%。大專占比12.67%,本科占比79.33%,碩士以上占比4.67%。

2.2.4用戶反饋

在此次調查中,最終的反饋結果顯示,絕大多數人愿意接受紅色文化在抖音上的傳播,但局限于抖音上有關紅色文化傳播現狀欠佳,人們對現存的紅色文化內容表示不感興趣,內容古板無創意,同質化嚴重。圖4中對抖音App傳播紅色文化的態度顯示,34.72%的抖音用戶表示充滿信心,61.11%的用戶表示希望有效,6.94%的用戶表示無所謂,不在意,1.39%的用戶持反對態度。

3短視頻在紅色文化傳播中的優勢與不足

新媒體應用的出現,給紅色文化帶來了新的傳播契機。在移動互聯網技術高速發展,大數據、數字化產品快速更新迭代的當今,各種技術和產品大大改變了人們的生活和交往方式,從微博、微信,到抖音、快手短視頻,它們突破了時間和空間的限制,提高了傳播的時效性和廣闊性,使人們通過手機,電腦等設備就可以知曉世間動態。其最大的特點是打破了傳統媒體之間的壁壘,消除了媒介之間、區域之間,以及傳者受者之間的界線。新媒體社會的到來,隨之而來的還有粉絲經濟,短視頻業界逐漸出現一大批擁護者眾多的UGC(用戶原創內容)內容制作者和專業的團隊,相關短視頻應用如抖音、快手、火山小視頻等接踵而至,吸引了大量的個人和團隊入駐,并在短視頻平臺上不斷創造出大量流量,使得用戶群爆發式增長。至2017年,短視頻行業的競爭達到了白熱化時期,內容制作者也出現了一些變化,出現了由個人UGC偏向PGC專業化運作方式。短視頻的形式不同于微電影和直播以及傳統媒體內容制作,短視頻相對比較平民化,不需要專業的拍攝團隊,沒有特定的表現形式,內容上也沒有十分注重專業的構想,具入門限制少,內容制作方便,生產流程便捷、參與性強等特點,其內容也是來源于用戶生活,給用戶增添生活樂趣,為用戶所喜聞樂見。利用短視頻平臺來傳播紅色文化有著天然的優勢,一是可以將紅色文化的作品精剪為短時的作品或者作為一個系列分多個作品來呈現;二是制作紅色文化的短視頻動畫并配以文字解說;三是將紅色文字書籍轉化為朗讀形式,用聲情并茂的語言來感染、影響人們,讓人們在短視頻平臺上就能接觸到多種形式的傳統紅色文化作品。

3.1短視頻在紅色文化傳播中的優勢

3.1.1用戶基數龐大

根據中國互聯網絡信息中心調查顯示:截至2019年上半年,中國網絡視頻(含短視頻)用戶規模同比增長0.4%,達到7.59億人,增長量3391萬人,占整體網絡用戶的88.8%;圖5所示短視頻用戶規模達6.48億①,占網民整體的75.8%[6]。如此龐大的用戶數量,給傳統紅色文化在短視頻平臺上的傳播提供了數量巨大的用戶基數,使紅色文化傳播可以覆蓋到社會上的大部分人群。圖6所示,抖音App作為現今短視頻傳播的巨頭,其用戶量也在爆發式增長②。

3.1.2大眾化草根性、互動性增強

短視頻的用戶數量正日益增加,逐漸融入人們的生活,給人們提供了更便捷,更有趣的生活內容,短視頻平臺的用戶入駐更多的是具有草根性的普通大眾,不再是嚴肅古板的內容,話題也是平常生活,即時評論、轉發也增強了受眾的使用體驗,互動性也得到增強,讓紅色文化更加“平易近人”。

3.1.3傳播速度快

隨著數字技術和5G時代的到來,網絡傳輸的速度也越來越快,短視頻憑借其內容短、精、快和碎片化的特點,迎合受眾的閱讀行為,可以在用戶之間快速傳播,實現紅色文化的快速傳播和大面積覆蓋。

3.1.4傳播門檻低

新媒體環境中,人人都可以是信息的傳播者,傳播者和接收者之間的限定被淡化,傳播者不需要專業的技能,只要擁有一臺智能通信設備,就可以進行信息的傳播,就能傳播紅色文化內容。目前隨手拍正變成一種時尚和潮流,vlog視頻也正被大家所喜愛,身處于紅色文化環境中的人可以利用手機隨手拍攝身邊的紅色文化,而觀看者不需要制作者在拍攝、剪輯任何方面有專業的構思,原原本本的反映最真實的生活就能夠得到觀看者的買單。

3.1.5體驗感增強

隨著科技的突飛猛進,短視頻平臺正逐漸加入一些強大的功能,如AI技術,AR\VR技術,將這些高科技技術結合紅色文化,就能給受眾從感官上帶來不同的體驗,滿足受眾多樣的需求。用戶對于這種新奇的體驗形式,也會增強其對傳統紅色文化的興趣。

3.1.6傳播渠道的廣泛性

短視頻平臺傳播渠道不同于朋友圈,QQ空間等形式,它不局限于自己的社交網絡,目前抖音App也和火山小視頻等平臺實現聯通,通過各類平臺的傳播,就會有更多的受眾,就有它傳播的可能性,短視頻“去中心化”的形式更使得每一個傳播內容都有演變為爆炸式傳播的可能。

3.2短視頻在紅色文化傳播中的不足

短視頻平臺是個開放的平臺,任何人都可以申請個人賬號進行傳播活動,不同的傳播者之間的文化水平,個人涵養等是各不相同的,短視頻平臺的監管力度也有局限的地方,不管是出于個人無意還是有意的行為,都會產生不良的社會影響。短視頻平臺的出現雖然給紅色文化傳播帶來了極大的機遇,也豐富了人們的精神生活,給人們帶來了精神上和物質上的雙重收獲,但同時也暴露出一些問題:

3.2.1政府官方引導力度不強

就現有的短視頻賬號來看,政府官方的引導力度缺乏,沒有投入較大的精力去傳播紅色文化,也沒有形成一支專門的傳播隊伍,其內容也存在同質化現象,不能較好的引起受眾的關注。而且傳播內容的不規范,容易造成人們對紅色文化的誤讀,形成不良的社會氛圍,尤其是不利于青年一代身心發育過程中個人和社會價值觀的正確形成,難以產生文化歸屬和認同。

3.2.2地方媒體和民間紅色文化愛好者缺乏交流

在短視頻平臺上,有很多傳播紅色文化的賬號是屬于私人的,他們往往是出于對紅色文化的喜愛而自發地進行傳播活動,但是由于自身和環境等多方面的限制,并不能制作較為優秀的作品,其表現形式也比較單一,內容散亂,傳播面積小,缺乏官方引導和合作。

3.2.3紅色文化傳播深度不夠

紅色文化傳播的內容沒有挖掘更深層次的內涵,往往浮于表面,宣傳內容多在表面的風景。但是光光只有景色、物件還不行,要把這些東西背后的歷史文化講述出來,讓受眾有更深的了解,加強它們對紅色文化的認同感,了解過去,才能更好地接受了解紅色文化。

3.2.4紅色文化特點不突出

沒有結合當地紅色文化特點進行宣傳,內容存在隨意性,紅色文化傳播者之間沒有突出的區別點,傳播內容大同小異,不能給受眾帶來新意,千篇一律的內容會讓受眾產生接受疲勞,不利于紅色文化傳播。

3.2.5紅色文化之間沒有形成傳播聯動各紅色文化傳播者之間缺乏互動,往往是“單打獨斗”,只負責自己范圍之內的傳播,沒有根據紅色文化的聯系而形成傳播聯動之勢,從而就沒有形成強大的傳播聲勢。沒有制造強大的傳播聲勢,就很難進入受眾的視線,傳播就會受到阻礙。

3.2.6智能推送導致傳播困境

短視頻平臺的智能推送會根據受眾平時喜歡和瀏覽的記錄自動為用戶篩選和推送相關的內容,這種智能推送主動迎合用戶的喜好,很容易讓用戶沉溺于智能推送的“善解人意”之中,把自己“困”于自己的喜好中。而由于智能推送的篩選,用戶如果不是特意去瀏覽紅色文化,平臺就會自動過濾與紅色文化有關的內容,導致紅色文化越來越邊緣化。

4短視頻在紅色文化傳播中的途徑分析

如何更好地使用短視頻進行紅色文化傳播,針對前文提出的紅色文化傳播困境,筆者認為有以下六個方面的具體措施:

4.1加強政府官方的引導力度

政府官方媒體入駐短視頻平臺做好宣傳工作,從政府層面來帶動紅色文化傳播,通過政府和官方的力量,讓人們重視紅色文化,針對現有的傳播內容進行再提升和創新,用大眾所喜愛的形式表現紅色文化內容,用平民化、接地氣的風格顯得內容平易近人和富有親近感,從而營造主流價值觀。對紅色文化的宣傳采用專人專事,著力打造一批有實力擔當,有影響號召的強大傳播隊伍,讓紅色文化以不同的形式和面貌出現在人們視野中,并結合相關熱點進行“造勢”,開展超級話題討論和社區互動,讓人們重新接受和理解紅色文化。

4.2加強地方媒體與民間紅色文化愛好者的交流

著力發掘優秀的民間紅色文化愛好者,促進地方媒體與這些愛好者進行短視頻拍攝合作,形成傳播聯動。地方媒體培養民間的紅色文化愛好者,收錄優秀紅色文化內容,聯手制作紅色文化內容,讓紅色文化從不同的方面、不同層次進入人們的關注范圍,提高紅色文化和人們的互動性和參與度,借助各方力量,使更多的人接觸和了解到紅色文化,加強人們的印象,形成對紅色文化的認同。

4.3深入發掘紅色文化地區文化歷史

對紅色文化的歷史進行深入挖掘,提煉其精華的內容,將其結合社會動態,與時俱進,根據人們的喜好制作成視頻貼畫,特效,虛擬情景等具有科技感和時尚元素的應用,在短視頻平臺拍攝上進行推廣,用戶可以根據自己的喜愛對其進行使用,如紅軍帽貼畫,紅軍服裝特效,紅色宣傳語,紅色情景等。從多角度,多維度走進人們的視野。

4.4結合各地紅色文化的特點發展特色宣傳

根據各地不同的紅色文化因地制宜開展特色宣傳,例如當地與紅色有關的小吃、典故、人物等,也可將紅色文化結合當地獨特的人文、自然環境進行宣傳,制作紅色文化手工藝品、特色伴手禮等小物件,打造紅色文化品牌。

4.5各地紅色文化之間加強聯系

聯合各地紅色文化,拍攝短視頻進行宣傳,形成一條追憶紅色文化之路,將各地的紅色文化串聯起來,通過規劃和整合,打造一條重走紅色之路的品牌文化、旅游路線圖,將路線圖中的紅色文化做成系列短視頻,通過結合視頻講解,使更多人了解到紅色歷史,有機會參與追憶紅色之路,在參與中自覺主動地接受紅色文化。

4.6加強政府與短視頻平臺的溝通合作

政府應通過相應的方式與短視頻平臺進行溝通,使用技術手段將紅色文化有關內容更多的推送到使用者終端,將優質的紅色文化內容以較高的頻率出現在短視頻用戶的推薦和熱門之中,從而讓使用者不僅僅只局限于自己的喜好,走出自己的“愛好圈”,在重復出現的優質紅色文化內容中了解、接受紅色文化。

5結語

短視頻以內容傳遞的高效、軟件使用的便捷、傳播內容的精簡,內容互動的及時,AI技術的應用等的傳播手段,突破了時間空間的傳播障礙,使傳播得到無限的可能。利用短視頻傳播紅色文化,能夠使其通過年輕人乃至社會各類人群喜歡的方式去傳播,與紅色文化直接交流對話,用這種當代人喜聞樂道的方式默化潛移的影響受眾,使他們產生文化認同感,從而增強文化自信,實現文化自強。但是由于新媒體時代相關的規章制度尚未成熟、短視頻平臺的低門檻性和傳播的快速,在海量的信息中難免會有不符主流的內容出現,在社會上產生不好的影響,不利于社會精神文明的建設。所以開展短視頻平臺傳播紅色文化是因勢所需,因時所需的。而且紅色文化本身是極其重要的精神文化,新時代利用短視頻平臺來傳播紅色文化必須要把握好宣傳策略,使紅色文化與時俱進。一方面要迎合受眾,考慮受眾的接受和理解方式,讓紅色文化能更好地在社會上傳播和產生影響;另一方面也要堅守傳播底線,不能只求流量而不求質量,最終實現紅色文化傳播的高質量、穩定發展。

作者:張克素 邱峰 單位:三明學院文化傳播學院

紅色文化短視頻傳播篇2

紅色文化是中國共產黨領導中國人民在革命斗爭和建設實踐中形成的豐厚的文化資源,內容涉及物質、制度、精神三個層面,是社會主義先進文化的重要組成部分。我國紅色文化遺產分布廣泛、數量眾多,但在多元文化的沖擊下,其傳播效果沒有得到凸顯,難以激發公眾的深度認同。移動互聯網時代,要使紅色文化更好地“飛入尋常百姓家”,就必須善于運用新平臺、轉換新思維、尋找新路徑。借助當下感染力強、跨平臺、跨設備傳播的短視頻,充分運用其在傳播范圍、傳播速度、傳播實效性等方面的顯著優勢,能夠最大限度地提升紅色文化資源的傳播效果,與用戶形成良性互動,從而深化用戶對紅色文化的認同。

一、短視頻是紅色文化傳播的重要陣地

隨著移動互聯網的全民普及,短視頻成為一種極為熱門的信息傳播載體。iiMediaResearch(艾媒咨詢)發布的《2018-2019中國短視頻行業專題調查分析報告》指出,2018年我國短視頻用戶規模達到5.01億人,處于短視頻平臺第一梯隊的抖音、快手用戶活躍數量維持在2億左右。①短視頻的巨大影響力也吸引了各大主流媒體紛紛入駐短視頻平臺,截至2019年12月15日,“央視新聞”在抖音平臺粉絲量為4146.8萬,《人民日報》則收獲了5065.2萬粉絲的關注,總獲贊量20.1億。隨著5G商用的落地,短視頻行業也將進入新的發展時期。這也為紅色文化短視頻傳播提供了新的機遇。紅色文化傳播是指運用各種媒介手段,向公眾傳播紅色文化內涵,使其深入人心,啟迪未來。傳統的紅色文化傳播路徑輻射力弱、感染力不足,使得紅色文化不僅脫離公眾日常,難以滿足公眾的紅色文化需求,更難以贏得深度認同。而相較于傳統的報紙、廣播、電視等,短視頻的碎片化、實時化、工具化、社交化等特征使傳播效果更強,內容分發更為便捷。短視頻“傳受雙中心”的互動敘事模式,為紅色文化輿論場的構建提供了便利。作為人們信息交流的“口語”,短視頻也將成為紅色文化傳播的新契機。擁有大規模用戶的短視頻平臺無疑將成為紅色文化傳播的重要陣地。

二、紅色文化短視頻傳播的路徑

運用短視頻傳播紅色文化首先需要注重內容的現實關照,在注重“在地性”的同時也要體現“和實生物”的智慧。同時,提高運營的專業化水平,優化傳播策略,實現傳播品牌化也是實現紅色文化短視頻傳播的重要保障。

(一)著眼現實關懷,營造紅色文化傳播氛圍

無論是陳列在博物館、紀念館里的靜物,還是高舉旗幟般的口頭號召,都不足以涵蓋紅色文化的全部意義與價值。紅色文化傳播應當實現其凝聚人心、彰顯時代價值的現實意義,激發公眾的深度認同。當下的紅色文化傳播呈現形式單一,內容脫離公眾日常,特別是在年輕人群中的傳播率較低。這不僅容易導致公眾對紅色文化的漠視甚至不認同,也制約著紅色文化感染力的彰顯及其傳承。據卡思數據&新榜《2019短視頻內容營銷趨勢白皮書》數據顯示,短視頻用戶集中于30歲以下相對年輕的群體,“90”后、“00”后是短視頻用戶主力人群。②能否吸引這部分人群的關注與認同在很大程度上決定著紅色文化的傳播效果和影響?!?0”后、“00”后群體對于紅色文化缺乏集體記憶,更難以產生情感共鳴。與此同時,個人價值的彰顯與個人利益的維系是當下公眾關注的焦點?!耙环N文化是否有解釋現實的能力,或者對現實有精神的充實能力,是否能給傳播對象帶來經濟利益或者人際關系利益,這是其能得到價值認同的根本。否則,這種文化就難以取得個人、群體、社會認同?!雹奂t色文化傳播只有擺脫說教式灌輸,轉換敘事視角,才能拉近與受眾的心理距離;只有著眼現實關懷,才能讓受眾與歷史產生共鳴,從而讓紅色文化真正傳入人心。傳播學經典理論“擬態環境”認為,在大眾傳播極為發達的現代社會,受媒體建構的象征性現實所影響,人們往往將擬態環境傳遞的信息視為對現實世界的認知,并以此為依據調整自身行為。當前,紅色文化在短視頻平臺的內容發布不足,難以形成全方位的紅色文化傳播景觀,對于紅色文化輿論場的構建有所制約。在紅色文化短視頻傳播氛圍的營造中,“量多”與“質高”缺一不可。而在此過程中,官方傳播主體仍發揮著主導作用。一方面,要創作出一批兼具知識性、趣味性的紅色文化短視頻產品。例如,CCTV《國家記憶》官方抖音賬號“央視國家記憶”用歷史影像解讀白洋淀水上抗日奇兵《小兵張嘎》原型,融合紅色經典歌謠《鐵道兵之歌》與影視素材并加之文案“你身邊有老鐵兵嗎?”來引發討論;通過對邱少云生前戰友的采訪還原歷史情節從而呈現有血有肉的典型人物形象。這既豐富了紅色文化的內涵,也使其愈加鮮活。另一方面,傳播主體要充分運用算法推薦匹配用戶,精準刻畫用戶畫像,提升話題熱議度,擴大紅色文化的關注度。此外,還應利用大數據、人工智能做好輿情監控工作,從而為營造良性的紅色文化傳播氛圍保駕護航。

(二)強調“在地性”,注重“和實生物”

紅色文化短視頻傳播應注重“在地性”,即彰顯地方性紅色文化內涵。在契合中國革命生成的歷史性地緣征候的基礎上,打撈歷史碎片,修復紅色記憶,凸顯現實關懷。我國紅色文化資源豐厚,分布廣泛,2016年國家發展改革委印發《全國紅色旅游經典景區名錄》,公布了300處全國紅色旅游經典景區,涉及我國31個省級行政區域。④各個區域紅色文化各有特色,紅色精神也各具內涵。但是,當前的區域紅色文化傳播力度較弱,而對于創新性的缺乏,也使其地域特色難以凸顯,紅色文化的教育功能也自然難以充分發揮。各地區應以自身特色為本位,進行創造性運用及創新性轉化,形成特色效應。如贛州客家新聞網管理中心抖音賬號“紅色記憶”深入挖掘發生在本地的紅色故事,運用歷史影像、動畫等展現其獨具特色的紅色精神。此外,在技術的推動下,算法推薦也為紅色文化的“在地性”呈現提供了新思路。依托算法推薦,區域紅色文化傳播可從本土受眾出發,根植于鄉土鄉情鄉史,孕育具有本土特色與優勢的紅色文化、紅色精神,形成價值共同體,進而影響全國乃至全球華人?!爸袊兄缥幕奶厥庑裕嗟仄蛞晕摹说耐呗?,失落了‘和實生物’的智慧。而這種智慧的失落使多元文化群體的交流失去了內在的支撐?!雹菁t色文化的傳播同樣存在這種問題,各區域間文化傳播的同質化、受眾的攀比甚至蔑視等心態及行為的出現,警醒著傳播者摒棄“同化”策略,注重“和實生物”。“和實生物”出自《國語·鄭語》,意為“和諧”是萬物發展的必要因素,如果完全同一,發展則無法實現。紅色文化傳播強調“和而不同”,在文化對抗性愈演愈烈的當下,傳播者不妨轉變“文化搭臺經濟唱戲”為“經濟搭臺文化唱戲”,通過積極引導用戶參與,避免引發沖突的話題,各傳播主體積極互動,在交流互鑒中實現區域紅色文化傳播的包容和并進。

(三)實現傳播品牌化,打通線上線下區隔

深耕短視頻平臺,實現傳播品牌化,打通線上線下區隔,紅色文化才能更加深入人心。而實現紅色文化傳播的品牌化,首先要求傳播主體找準定位,明確目標群體,進而將史料內容與影視內容、活動內容等結合,通過線上引發話題討論、多屏聯動互補,線下提供沉浸式體驗,與線上活動形成呼應,以此形成傳播的體系化,沖破信息孤島,塑造強有力的紅色文化傳播品牌。在此基礎上,儀式化傳播是加強紅色文化感染力的必要手段。紅色文化傳播的目的絕不只是為了在空間上進行布局延伸,更重要的是在時間與深度上進行延續與深入。以契合歷史節點、歷史故事的短視頻內容,塑造典型形象,在儀式中賦予其意義,以共同的話語空間鞏固既有的文化認同,是實現紅色文化品牌化的有效措施。隨著5G時代的到來,短視頻的新形式vlog發展迅猛,將繼續推動深度的社交與互動,更大限度地激發短視頻的社交屬性。傳播主體應緊跟短視頻發展趨勢,積極探索vlog與紅色文化的結合,使紅色文化更具親切感,消除與公眾的心理間隔,從而助力紅色文化品牌化的塑造與呈現。此外,短視頻平臺開創了一種全新的商業銷售模式,短視頻+電商模式為文創產品的推廣與品牌關注度的提升注入了活力。首檔聚焦故宮博物院的文化創新類真人秀節目《上新了·故宮》通過抖音平臺將“短視頻-用戶-文創產品”連接起來,使得線上線下的聯動更為深入,這不失為一種文化傳播的有益嘗試,值得紅色文化傳播者借鑒。

(四)提高運營水平,讓互動更有溫度

在全媒體時代,對于紅色文化的傳播,內容為王依舊是重要著力點,而運營人員能力的提高也是實現紅色文化精準、高效傳播的基礎所在。短視頻平臺中運營人員的主要工作就是以賬號主體的定位為依據,進行短視頻產品內容策劃、活動執行、互動反饋、輿情監測與改進。短視頻是紅色文化情景再現的主要載體,對于短視頻的充分運用要求運營人員不僅要具備紅色文化素養,還應懂得短視頻的傳播規律,關注短視頻與用戶之間的情感塑造與情感共振,從而引導用戶構建紅色信仰。短視頻傳播主體多元,官方傳播運營者要善于提升引導力,帶動自媒體與普通公眾主動認知、認同紅色文化,從而形成二次傳播,拓展紅色文化輻射面。具體而言,運營者首先要有前瞻性眼光,發現并及時入駐像抖音、快手這樣影響力大、發展前景好的短視頻平臺;其次可以通過短視頻全景展現本地區的紅色遺產、紅色精神等,充分利用點贊、評論、轉發等交流形式,引導公眾理性評論、主動分享、定制內容,并作出積極回應;充分利用平臺的互動性機制,搜集用戶意見,將當下公眾關注的話題與紅色文化結合起來,做到形式多樣,內容充實,不斷激發公眾興趣。同時,運營者還要充分利用短視頻的話題機制,提升話題熱議性,與用戶形成共鳴,保持紅色文化持續的感染力。由中央網信辦移動網絡管理局指導,人民日報全國黨媒信息公共平臺、國家衛生健康委“健康中國”、全國婦聯女性之聲、正義網、中國法院網、中國警察網聯合抖音共同發起的“紅色記憶”主題活動,“#紅色記憶”這一話題播放量達8.9億次,不僅有官方傳播主體的積極參與和引導,個人、自媒體也參與其中,成為講述黨的故事的主體。無論是唱紅歌為祖國慶生、參觀紅色遺址,還是科普如何正確佩戴黨徽,抑或是通過情景劇傳承紅色文化,用戶的分享都與官方傳播主體形成呼應,使得紅色文化傳播擺脫了冰冷的說教式灌輸,而在互動中為其注入了溫度。

三、結語

短視頻已經成為一種高效且備受歡迎的傳播載體,是紅色文化傳播的重要陣地。無論是著眼于現實關懷,注重“在地性”與“和實生物”,還是提高運營水平,實現傳播品牌化,短視頻都為紅色文化傳播者尋求傳播突破口提供了可能。而與此同時,在多元文化的沖擊下,紅色文化短視頻存在過度娛樂化解構的現象。紅色文化短視頻傳播注重思想性與趣味性的統一,但過度的娛樂化則會消解紅色文化的豐厚底蘊,遮蔽其凝聚人心、激勵前行的教育功能。移動互聯網時代,紅色文化傳播者既要會用短視頻,更要用好短視頻。只有積極轉換新思維、深耕短視頻平臺,才能使紅色文化更好地走入人心,在新的歷史時期煥發新的活力與生機。

作者:楊欣

紅色文化短視頻傳播篇3

山東作為紅色文化資源大省,距紅色文化強省還有一段路要走。山東的紅色文化在全國知名度不高,尤其是在抖音、今日頭條等新媒體平臺的傳播力度不夠。短視頻是新媒體時代最具特色,也最具代表性的內容傳播方式。近兩年,短視頻平臺流行的涉及山東文化的短視頻內容,包括山東特有民俗例如山東拜年禮儀,山東特有地方節慶例如濰坊風箏節、青島啤酒節,山東網紅人物例如菏澤大衣哥、臨沂草帽姐、拉面哥等??傮w上看,短視頻涉及山東文化的內容相對較少,這與山東經濟大省、人口大省的地位不符。如何利用短視頻傳播山東紅色文化,以此提高山東紅色文化在全國范圍的知名度是一個重要課題。

一、短視頻傳播紅色文化的優勢

短視頻成為當下人們展現自我和文化交流的主流形式。截至2022年6月,我國短視頻的用戶規模增長明顯,達9.62億,較2021年12月增長2805萬,占網民整體的91.5%??焓帧⒍兑?、火山小視頻、西瓜視頻等是受眾比較廣的短視頻平臺。網絡短視頻具有傳播速度快、社交互動性強的特點,任何人只要擁有一部智能手機就可以隨時拍攝內容進行即時分享。短視頻平臺通過各種鼓勵機制,吸引人們不斷更新、豐富短視頻創作內容。人們也逐漸習慣于通過觀看各種短視頻來獲取信息、打發無聊時間。短視頻多樣化的內容表達形式、多維化的話語形式和多元化的題材類型等在傳播宣傳方面具有無可比擬的優勢。

(一)短視頻的表現手法更加生動形象

新媒體技術不斷推進,短視頻日益成為輿論宣傳的重要載體和工具。短視頻可以更加直觀生動地進行文化傳播。在5G網絡技術的加持下,短視頻平臺內容和形式不斷豐富。與傳統視頻相比,短視頻更加符合當下人們的視聽習慣和審美觀念,短視頻的內容更加豐富,表現形式更加多元。各類短視頻平臺的內容創作者為了能夠抓住人們的眼球,會采用更加大膽的表現形式,充分利用短視頻平臺和手機的編輯技術以新穎的手法展現出來,在內容創作方面更加傾向于輕松愉悅、搞笑幽默的風格。因而,網絡短視頻往往能夠以影像視頻、動態動畫、音頻動漫等多樣化的形式給受眾多層次的視聽感受,讓受眾流連忘返。如果以短視頻全新的詮釋方式傳播紅色文化,會改變紅色文化傳播形式千篇一律、傳播內容枯燥乏味的狀況,讓紅色文化傳播更具趣味性與吸引力,進而引起受眾對紅色文化的興趣。短視頻適合人們日益緊張的快節奏生活狀態下的閱讀習慣?!笆謾C‘見縫插針’式的存在培養了人們‘多線程’的工作方式”[2]。人們已經習慣于日益緊張的快節奏生活狀態,沒有太多的精力和時間關注深度報道和宣傳作品。短視頻將故事情節進行片段式的選取和系列化的展示,契合了當前人們的快節奏的生活體驗,有效抓住故事傳播的切入點,提高傳播的效果。短視頻時長較短,且內容更加直觀,具有沖擊力,其豐富多彩的表現形式和故事講述方式能夠激發受眾的主動性。通過短視頻平臺傳播紅色文化能夠滿足人們利用碎片化、節點化的時間隨時隨地獲取信息的需要,提高紅色文化傳播的效率。

(二)短視頻的傳播功能更加豐富多樣

隨著互聯網技術的不斷完善,網絡媒介平臺發生了根本性的改變,網絡社交平臺成為人們獲取資訊、自我表達和社交互動的主要場域。傳統媒體傳播的單向性特點已經無法滿足人們的需要。人們希望能夠在網絡社交平臺分享各種內容,表達自己的情感和觀點。4G、5G技術的發展為短視頻平臺的發展創造了條件,各種社交短視頻平臺近年來迅猛發展。由于影像的直接性和可讀性,人與人之間的信息交換從以往的圖文開始向移動短視頻轉移。個人已經成為移動短視頻的生產主體,短視頻已經參與到大眾的日常生活中,成為娛樂、信息交流和社會交往的一種方式。短視頻具有強大的社交功能,它不僅是一種傳播形式,也是一種社交工具。短視頻的創作者通過拍攝短視頻可以向公眾分享自己的情感、思想、經歷經驗,以引起更多的關注和情感共鳴。短視頻的觀看者在觀看過程中通過頻繁點贊、評論可以與創造者進行雙向互動,也能豐富和補充短視頻傳播內容,加深人們對于短視頻內容的認識和理解。短視頻的社交功能可以加深人們的印象,更有利于信息的擴散傳播。短視頻的評論、彈幕即便有不同的聲音,也因為增加了話題的討論度,而拓寬了信息的傳播范圍,進而擴大了影響力。利用短視頻平臺創作和宣傳紅色文化能夠改變傳統媒體宣傳的單向性弊端。短視頻的社交互動功能增加了人們參與紅色文化的傳播機會,在參與過程中人們更容易深刻理解和認識紅色文化。人們在短視頻平臺的雙向互動可以幫助傳播者了解受眾的興趣和需求,提高傳播的針對性和實效性。

(三)短視頻的傳播指向更加精準

傳統媒體講授紅色文化雖然具有權威性和完整性特征,但往往不能及時抓住受眾的需求和特點,而且傳統媒體要考慮更廣泛的受眾,無法滿足不同受眾的獨特需要。網絡短視頻平臺的出現能夠彌補傳統媒體在傳播紅色文化中的不足。網絡短視頻在傳播方面具有突出的精準性特征。很多短視頻平臺為了提高流量,大都使用大數據分析和精算推送技術。短視頻平臺借助大數據技術對手機用戶的行為習慣和消費活動進行分析,對用戶進行細分,更加精準地識別受眾群體,大大提高了信息傳遞的精準性。短視頻平臺在獲取用戶數據信息后運用各自的精算技術,進行算法分析,能夠精準了解用戶個體的個性化需求。短視頻平臺為用戶提供精準的定制化信息內容,將不同內容類型的短視頻更精準地推送給目標用戶。短視頻平臺利用成熟的大數據和云計算更有效地進行個性化分析和定制化短視頻推薦,能夠更精準地推送傳播信息,讓用戶在最短時間獲取所偏好的內容,保障用戶的黏性。不同群體對于紅色文化的了解程度、興趣傾向不同。利用短視頻平臺創作和傳播紅色故事、紅色人物和紅色文化,能夠滿足不同受眾群體的個性化特點,實現紅色文化傳播的精準無誤。

二、當前短視頻傳播紅色文化存在的問題

(一)短視頻傳播紅色文化存在低俗性的傾向

紅色文化的價值主要體現在其文化性、勵志性,傳播紅色文化應該以文化內容作為傳播的重點,挖掘豐富的文化內涵及文化內涵背景下的典型案例,以豐富多彩的形式展現給受眾。當前,有些紅色場館、景點為了宣傳,會在短視頻平臺發布一些短視頻,有些地方機構也會在短視頻平臺發布一些關于革命事跡、革命精神的短視頻,但是由于缺少專業性的人才指導,這些短視頻存在著拍攝手法過于單一、表現形式過于嚴肅的問題,觀看、點贊數量很少。一些紅色文化短視頻創作者為了吸引受眾,增加流量,不得不以所謂獵奇、探秘的內容和夸張搞怪的方式追求娛樂效果。這些短視頻確實能夠增加關注度,擴大短視頻的傳播范圍。不過,以引入一些搞笑元素、娛樂元素的方式迎合受眾的娛樂心理,往往會背離傳播的初衷。如果紅色文化傳播將流量、點擊量作為唯一考量,一些短視頻創作者為了增加流量則會使得傳播內容越來越偏向娛樂化。一些短視頻創作者在傳播紅色文化的短視頻中添加所謂的流量密碼:動感的音樂、青春靚麗的美女、搞笑的情節、感人的內容,等等。紅色文化成為短視頻傳播的“配角”,而紅色文化本身的藝術美感和精神價值極度匱乏。

(二)短視頻傳播紅色文化存在只重視表現形式的傾向

現在一些短視頻創作者在制作紅色文化作品時只注重表現形式的多樣,而忽視內容和實質的傳播。有的短視頻對紅色文化的傳播特色不明顯,過于注重花里胡哨的元素累積,不能真正展現紅色文化本身的審美價值。有的短視頻只是進行淺顯的紅色故事講述,其故事內容缺乏時代感、缺乏吸引力,無法引起更多人的關注。有的短視頻為了吸引人,對紅色文化內容斷章取義,用奇異變幻的方式展現給大眾,雖然能引起人們的關注,卻無法讓人們真正了解紅色文化內容,難以收到良好的傳播效果。甚至有的短視頻創作者采取移花接木的方式,重新剪輯和拼貼內容,采用夸張甚至虛假的表現手法,夸大某些人物的英雄事跡。對傳播內容的過于碎片化的處理,會影響人們對于內容的完整了解。而且,虛假成分一旦被揭穿,不但會使短視頻發布者失去公信力,還會嚴重損害紅色文化的權威性。

三、山東紅色文化短視頻的傳播策略

(一)豐富短視頻傳播的紅色文化內容素材

山東有著豐富的紅色文化資源,但是這些紅色文化資源除了沂蒙紅色文化之外全國知名度并不高。山東紅色資源分布范圍廣,相對不集中,大部分文化資源分布在距離城市較遠的鄉村和山區,這既不利于紅色文化資源的整合,也不利于紅色文化資源的開發、傳播。自媒體的特性打破了物理距離和客觀條件的局限,它們能夠更便利地傳播處于偏遠地區的紅色文化,讓人們更近距離感受紅色文化,有更強烈的現場感。為了更好地傳播紅色文化,讓人們喜歡紅色故事,要充分挖掘和系統整理各類紅色文化資源作為短視頻傳播的主要素材。短視頻平臺會根據不同的資源類型,利用大數據分析,對不同興趣愛好的受眾個體精準投放不同類型的紅色文化短視頻作品,全方位地展示紅色文化的內容。

1.挖掘適合短視頻特點的紅色文化內容

紅色文化植根于中國國情,并在歷史發展中集中體現了中國人民不屈不撓的革命精神與奮發向上的精神面貌。傳播山東紅色文化的重點在于宣揚山東大地的革命精神,在齊魯大地所衍生的沂蒙精神、焦裕祿精神、王杰精神等偉大精神是新媒體傳播紅色文化的重要內容。紅色文化的物質載體包括遺址、遺物,精神符號包括理論、規章制度、歌曲文藝等。每一種紅色文化都具有其獨特的精神文化、物質文化,要挖掘這些紅色文化的實質內涵和經典案例,用新的形式通過短視頻展現出來。短視頻平臺需要有看點、有趣味、有感染力的內容素材,需要對紅色文化進行多重視角的故事再現和文學重構。因為“紅色資源”也需要引起網民的情感共鳴,使網民認同“紅色資源”,找到歸屬感。紅色文化短視頻要充分掌握網民的心理需求,拉近與網民的心理距離[3]。首先,短視頻可以將紅色故事與現實物品體驗相結合,穿越時代的體驗對于體驗者而言是一種很好的感受。短視頻可以展現戰爭年代,戰斗在沂蒙地區的戰士們吃的煎餅、穿的粗布衣等等,作為了解沂蒙革命精神和沂蒙地區風土人情的重要物質載體。其次,可以借助新媒體技術搭建紅色故事的歷史場景,建構一種時空交錯的歷史文化敘事場景。挖掘山東大地上的各種紅色文化元素,利用各種先進的互聯網技術,將各種元素以形象化的符號構建起文化敘事場景,讓受眾獲得一種沉浸體驗,產生強烈的共情。再次,可以把紅色故事與具有娛樂性和交互性的網絡游戲聯系起來。將紅色故事元素融入網絡游戲中,讓網民在虛擬的網絡游戲中對紅色文化產生共情和共鳴。最后,短視頻創作者可以充分借鑒、利用紅色主題的影視、文學、歌曲等文藝作品,選取其中有吸引力的元素片段,進行創意性的加工創作,加入時代元素,充分展現有溫度、有深度的短視頻文化作品,以提升山東紅色文化傳播的效果。

2.展示具有獨特地域特征的文化內容

地域文化影響下的地理環境、生活方式、風土人情等在一定程度上會影響紅色文化的具體內容。不同地域的歷史積累和文化沉淀使各地紅色文化內容具有獨特的地域特征。例如,延安時期的紅色歌曲具有鮮明的陜北地域風格,井岡山時期的紅色歌曲具有鮮明的江西地域風格,沂蒙山區的《沂蒙山小調》蘊含著豐富的山東地域文化特色。對具有地域特征的紅色文化來說,地域特色、地方人文和歷史應該是紅色文化傳播所包含的內容。地域文化特色可以成為短視頻傳播的重點。短視頻傳播的對象不僅是熟悉本地文化的受眾,還有不熟悉地域文化的受眾。對不熟悉地域文化的受眾來講,地域紅色文化所體現出來的地域元素會有陌生感。比如,為什么紅軍在井岡山會以南瓜湯為主食,八路軍在延安會以小米粥為主食等。短視頻通過對當地地域文化的解讀和傳播可以很好地幫助人們理解這些問題。每個地方的紅色文化都有著自己獨特的歷史和內涵。紅色文化是地域文化的一種表現形式,傳播紅色文化是提升地域整體競爭力的重要手段。短視頻傳播要突出當地文化特色,杜絕千篇一律,文化特色是每個地方的文化精髓,也是最吸引其他人關注的內容。短視頻平臺比較受歡迎的井岡山、延安、遵義、西柏坡等地的紅色文化資源,能夠吸引網民其中一個因素就是它們將地方人文特色融入到了紅色文化體驗中,讓人們感受到當地的文化特色。傳播山東紅色文化可以與傳統文化、民俗文化和現代文化相結合,打造山東文化品牌。像海陽的地雷戰、臨沂的沂蒙精神、棗莊的鐵道游擊隊、濟南的濟南戰役、濟寧的羊山戰役等等,都是具有代表性的紅色品牌。短視頻創作者要挖掘地方特色飲食、民俗、風景、人物等數據元素開發地方文化品牌,借助新媒體技術傳播形成品牌效應。比如,短視頻傳播具體地域特色的沂蒙革命精神的時候,可以傳播沂蒙地區的地域特色文化,打造當地獨特的紅色文化品牌。

3.演繹具有獨特地域風格的文藝內容

山東有著豐富的紅色文藝作品資源。比如,以抗日戰爭的革命事跡為基礎的全國知名抗日小說《鐵道游擊隊》及同名電影,特別是電影主題曲《彈起我心愛的土琵琶》膾炙人口;以解放戰爭的革命事跡為基礎創作的小說《紅嫂》深受不同時代讀者的喜愛;以沂蒙革命老區革命事跡為基礎創作的芭蕾舞劇《沂蒙頌》廣為傳播;以膠東革命根據地革命事跡為基礎創作的小說《苦菜花》《山菊花》《迎春花》深受讀者喜愛,等等。這些文藝作品為山東紅色文化的傳播提供了豐富的素材。短視頻在山東紅色文藝作品的傳播、利用方面是比較薄弱的,短視頻對山東地域文化內涵的開發深度不夠。塑造“紅色山東”形象,首先要對山東紅色文藝作品進行系統、全面的梳理,發掘其精華,充分利用這些文藝作品的知名度傳播山東紅色文化。短視頻可以把山東紅色文藝作品的再創作作為一個傳播重點,借助新媒體的傳播提高山東紅色文藝作品的知名度。短視頻創作者可以對紅色書籍、紅色戲劇、紅色影視劇等紅色文化作品進行二次創作和傳播,根據時代的需要和受眾的特點,對這些優秀的紅色作品進行加工、創作,以更新穎的形式展現出來。

(二)創新短視頻傳播的紅色文化表達形式

為了更好地發揮短視頻傳播的優勢作用,需要根據短視頻的特點,不斷創新短視頻傳播的表達形式,突出紅色文化的鮮明主題,明確信息傳播的內容、方式,依托多樣豐富的傳播方式,讓更多的人了解山東紅色文化,形成輿論的良性循環。

1.創新短視頻多樣化的表達方式

一個地方的文化魅力往往體現在生活化的場景中,地方生活化的民俗特色和飲食文化往往容易引發人們對于這個地方文化的共鳴。目前講述山東紅色文化、革命歷史為主的短視頻,過于嚴肅,短視頻內容的視聽表現方式多以“畫面+文字”為主,過于單一。缺乏生動活潑、豐富多樣的形式,無法滿足人們當前多視角、多感官的視聽需求。隨著短視頻功能的發展,一些短視頻平臺推出了視頻剪輯軟件,人們可以使用手機進行拍攝和剪輯,降低了內容創作門檻。短視頻配以愉悅多樣的音樂,有趣可愛的道具和特效,符合年輕群體喜歡追求新鮮刺激和個性化需要,它的各種美好功能以及各具特色的濾鏡功能也符合中老年的要求。短視頻受眾不分年齡,普遍都喜愛。要不斷提升短視頻的質量,給受眾更好的視覺沖擊。短視頻的用戶扎根于普通大眾中,短視頻的內容必然是每一個平凡的故事,更加貼近普通人的生活故事。紅色文化短視頻不僅通過影像向大眾展示紅色文化的具體內涵,同時可以通過講述紅色故事、影像敘述加深對于紅色歷史文化的了解和認同。短視頻創作者可以采用多樣化的表現方式,將紅色故事、人物生動活潑地融入各類短視頻中,更好地推動紅色故事、紅色文化的有效傳播。

2.提高短視頻創作者的綜合素質

只有當受眾對短視頻創作者產生基本信任,才能接受其所推薦的內容。一般情況下,受眾對于自己認可的短視頻平臺和創作者,愿意接受短視頻平臺的推薦,接受創作者的主要作品。山東省要積極培育引導當地短視頻創作隊伍,加強短視頻創作者的政治素養與媒介素養的培養,傳遞正向的能量、情感。有關宣傳部門要和關注度高、品質好、粉絲多的優質短視頻創作者合作,通過短視頻創作者對所傳播內容發表深刻的見解,使其成為紅色文化的傳播者和推動者。首先,增強短視頻創作者的媒介素養和專業技術能力。為了確保紅色文化短視頻的質量和正確價值導向,相關部門應以不同形式對短視頻制作者進行媒介素養和社會責任意識的培育,特別是應在對短視頻制作者和傳播者的媒介教育中融入山東紅色文化和革命精神的教育。其次,提高短視頻創作質量,通過對短視頻的創意包裝與設計,增強山東紅色文化故事的感染力。短視頻創作者要以優化用戶體驗為重要考量依據,通過對優質內容的選擇編排和對短視頻表現形式的創新以制作符合用戶觀看習慣的短視頻精品??梢栽诙桃曨l中融入受眾偏好的流行元素,讓紅色故事更貼近受眾偏好,讓故事內容更具有吸引力和感染力。

3.善于利用大數據技術引導短視頻內容創作

互聯網時代,流量取代發行量、收視率等傳統媒體影響力的衡量標準,成為新媒體影響力的新型表現形式。流量對于新媒體平臺和短視頻創作者都有重要影響?;ヂ摼W企業為了爭奪市場,加大對短視頻創作者的補貼。流量不僅是短視頻平臺的考核標準,也是短視頻創作者爭搶的重要內容。“平臺經濟模式下,平臺將流量作為一般等價物。流量不僅是短視頻平臺的考核標準和兵家必爭之地,也是平臺作為中介面向廣告商和創作者的重要的交換等價商品。”[4]各短視頻平臺之間存在著激烈的流量競爭,各平臺為了吸引用戶保住流量,不斷創新各種手段和鼓勵機制,讓短視頻創作者持續不斷為平臺提供作品。平臺鼓勵優質創作者提供內容充裕的作品,以吸引流量,提高用戶的黏性。短視頻傳播平臺為了提升用戶的活躍度,增強用戶的黏性,均開發了自己的算法推薦技術。算法推薦技術的基本原理是通過智能化抓取作品內容的關鍵詞,分析不同關鍵詞與用戶之前的關系,判斷不同用戶的興趣愛好,然后向用戶定向分發平臺內容。短視頻平臺根據用戶的觀看興趣持續為用戶推送內容。算法推薦促使創作者理性化自身行為,匹配特定用戶的群體興趣。短視頻創作者追捧實時熱點,追捧平臺的熱點標簽與熱點話題以獲得更多的流量,成為創作者的共識。一些短視頻的用戶就是喜歡看比較低俗、通俗的內容。優質的短視頻內容因為不能迎合這些用戶的興趣而沒有流量,就不會得到平臺推送。紅色文化一旦落選智能推送選擇,就很難為用戶推送相關內容,其相關內容就沒有機會得到傳播。紅色文化傳播主體通過定時推送內容,與算法推薦的優勢緊密結合起來,加深與自媒體、新媒體的合作,增加紅色文化主流價值觀在算法推薦中的比重。紅色文化短視頻不僅需要與短視頻平臺建立起聯系,更重要的是提供優質的短視頻內容以迎合短視頻分發機制與用戶審美和觀看習慣。只有精品化,才能在競爭激烈的短視頻市場中形成自己的特色,才能不在短視頻平臺的推廣機制中被淘汰。

4.根據不同平臺制作推送不同內容

現在,受眾的心理和需求是不斷變化、審美水平是不斷提高的。不同的群體對紅色文化作品的內容需求和興趣各有不同。有關部門應該加強對各類短視頻用戶特點和短視頻平臺屬性進行研究和分析,在對用戶需求和傾向的精準畫像基礎上創造不同內容的短視頻作品,根據短視頻平臺屬性發布相關作品,以實現紅色文化的精準傳播。紅色文化新媒體傳播的短視頻主要包括兩大類,一類是傳統媒體在新媒體的網絡客戶端,另一類是在商業平臺,如抖音、快手、頭條等短視頻平臺。紅色短視頻內容主要包括人物事跡類、個人隨拍類、影視剪輯類、旅游宣傳類、重大事件類、文藝作品類。比較有影響的社交短視頻平臺包括抖音、B站、騰訊微視、百度快拍、土豆、淘寶短視頻、新浪秒拍、美拍、網易云音樂短視頻和快視頻等。類別繁多、分眾化的平臺定位各有不同,抖音的特點是專注年輕人15秒音樂短視頻社區,目標用戶是一二線城市白領、海歸、大學生等,以一二線城市為大本營??焓值哪繕擞脩糁攸c是鄉村等偏遠地區。抖音、快手和西瓜視頻等主推短視頻,這為紅色文化短視頻傳播提供了豐富的渠道。根據不同短視頻平臺的特征,有針對性地選取紅色故事,投放到不同短視頻平臺可以有效提高紅色文化的傳播效率。有關部門和短視頻創作者應分析各類短視頻平臺的屬性和用戶特點,在選擇紅色文化資源創作短視頻作品的時候,找準不同短視頻平臺的風格特點,開展風格化傳播活動。

四、結語

當前,各類網絡短視頻平臺已經成為新媒體時代最受青年人喜歡、發展潛力最大的傳播平臺。網絡短視頻作為當代背景下文化傳播的重要形態,為紅色文化的傳播提供了新的平臺和機遇。近年來,山東省將建設文化強省擺在突出的位置,但山東作為紅色文化資源大省距離紅色文化強省還有一段路要走,特別是山東的紅色文化在全國的知名度不高。雖然短視頻平臺具有很強的商業導向,對于紅色文化的傳播有一定的局限性,但這種新興的傳播平臺對山東紅色文化的傳播總體上是有利的。各種社交短視頻平臺作為傳播力量的最大變量,是山東紅色文化傳播的重要機會。網絡短視頻生動靈活的表現方式可以更好地展現山東紅色文化的精髓。如果山東省將紅色文化資源與網絡短視頻表現形式巧妙結合,并利用大數據分析進行用戶精準投送,可以更加準確地傳播山東紅色文化,展現山東地域文化魅力。

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作者:崔三常 單位:山東交通學院

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