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小康體育以小康社會的發展為基礎，服務小康社會。大體育觀，是一個全局的體育觀點，跳出體育看體育，站在全局抓體育，以廣大群眾為對象，以廣大群眾的體育需要為目的，以全局的觀點致力于全民健身、體育產業、龍文化的保護發展。
小康體育的發展需要用大體育觀來審視體育，大體育觀為小康體育發展打下堅實的群眾和良好的體育氛圍。農村，是小康體育實現的舞臺；農民，是大體育觀發展和服務的對象。
1 農村體育活動發展的現狀
在農村基層中，農村體育對大多數農民來說，還是一個模糊的概念。從他們的角度理解，勞動就是體育活動。但是勞動和體育始終是兩回事，不能相互代替。勞動的目的是為了創造物質財富。因此，它的活動形式一定要服從于這一目的，它的動作大多數是限于身體的局部的，固定姿勢的反復。身體活動的范圍和性質受到一定的限制，農業勞動本身就是很明顯的例子。農民為了鋤地和插秧，必須長時間地彎腰，其結果就容易引起身體的畸形和缺陷。體育，是一種以身體活動為媒介，以追求個體身心健康，全面發展為直接目的，并以培養完善的社會公民為終極目標的一種社會文化現象或教育過程。因此，農民參加勞動和參加體育活動對身體起的作用是不同的。
調查可知，農民所占的體育人口比例最小，而體育人口是參加體育活動的重要指標。據2005年國民體質監測統計評價，農民體質的優秀率不到10%，農民體質不合格率高達19%。因此，從以上可以看出，農村體育活動的開展是急需和必須的。而且要轉變以前的錯誤觀念，在小康體育和大體育觀的指導下，積極的引導，正確的發展農村體育。這樣，才能在建設小康社會的同時，貫徹大體育觀，建設出精神和物質同樣豐富的高質量小康社會。
2 在小康社會和大體育觀下，在農村開展體育活動的意義
2.1 合理配置農民的閑置時間，有利于形成農村良好的小康社會風尚
建設小康社會，不僅是要在物質上充裕，而且要在精神文明上和諧。小康體育是小康社會精神文化的重要組成部分。小康體育強調以人為本的特征，全面落實社會主義科學觀。在農民的生活作息時間里，呈現著兩級現象：即在一段時間內，忙于緊張的農活，幾乎沒有什么休息的時間；而在另一段時間里，則是無所事事，沒有計劃的打發生活。于是，在農民的閑暇時間里，打麻將賭博等活動便成為這個時期農民的生活主流。農民認為這就是“娛樂放松”，也就是他們以為的“體育活動”。
在這個階段農村的氛圍是賭博成風，農民的處于低迷的精神狀態。在農村建立一個簡易的籃球場或兩個兵乓球臺等基礎的體育設施。在農民空余的時間里，組織農民參加這類體育活動，提高農民的體育興趣，豐富農民的精神生活，指引農民向健康活潑的精神文化生活邁進，形成良好積極向上的社會風尚。例如，福建省永春縣不斷完善多元融資體系，發揮政府主導作用，采取“三點投入”的做法，即政府撥一點，社會捐贈一點，個人集資一點，充分調動社會各界有識之士的廣泛支持和參與的積極性，多渠道、多形式籌集建設資金，加快建設步伐，不斷完善農村體育基礎設施。據不完全統計，全縣累計建成349個農民體育活動設施，體育活動場地總面積40多萬平方米，人均場地面積達到0.8平方米。通過這種方法，為農民的提供了多元化的體育文化生活，形成了良好向上的社會風尚。
2.2 為農民提供了正確的健身活動，提高了農民的身體素質
大體育觀，著重于群眾體育，農民是中國最大的群眾主體，建設小康社會，農民也是最大的實踐主體。因此，農民的身體素質關系著小康社會的建設。關系著整個國家的發展。長期從事體力勞動的農民需要以強壯的身體為基礎。但現實卻呈現令人不容樂觀的現象，在廣大農村中，老弱病傷，中年人積勞成疾等現象屢見不鮮。
為此，國家下發了一系列政策措施保障農民的身體素質。正在時下推廣實行的農村醫療保險制度，國家花費了大量的經費。
農民雖然從中得到一些益處。但畢竟治標不治本，沒有從根源上解決問題。在農村建立一個良好的健身場所，合理地安排體育活動，讓農民的生活融入一個健康的鍛煉體系。一方面可以為國家節約大量的資金，另一個方面，更有實效地增強了農民的體質。
建設小康社會，體育是重要的指標。
沒有農民的小康，就沒有全社會的小康。利用農村的特殊地理環境特點，建身邊的場地，搞身邊的活動，抓身邊的組織。2006年在江西宜春召開的農運會就是很典型的農村體育發展例子。運動場地就在農民的田地里，運動項目就是農民的耕作方式。在農田里舉行抬打稻谷插秧比賽。
象棋、武術、中國式摔跤、舞龍舞獅、龍舟等中國民間傳統體育項目，還有體現農業、農村、農民特點的自行車載重、民兵軍事三項以及田徑、游泳項目中的搶收糧食進倉、原地拋擲秧苗等項目。用體育競賽的組織形式，帶動農民的運動熱情，增強農民的體質。
2.3 發展農村的基層體育，保護中華民族的龍文化
龍文化，從學術上來講，即對龍的起源、本質、流變、精神內涵、當代意義等多方面的研究，牽涉到人類學、神話學、民俗學等多種學科。
根據我國體育博物館和國家體委文史委員會有關專家進行的全國性調查報告表明:在我國流傳的具有悠久歷史的民間傳統體育項目多達977種，如放風箏，舞龍，龍舟，扭秧歌，踩高蹺，侗族的“搶花炮”，滿族的“跳馬跳駱駝”，蒙古族的摔跤等。但是，很多這些寶貴的文化遺產已日漸消失；而且，有些還被外國人搶先利用。韓國公司“YunHeeCo,Inc,R.O.K.”已于2005年10月13日秘密出擊，搶先將“端午節.CN”這一中文域名收入囊中。
中國的傳統節日中文域名卻遭到外國的“侵犯”。中國的龍舟，源遠流長，卻被法國人發展成他們的強勢運動。
大體育觀中明確提出要發展保護龍體育，推廣龍體育，傳播龍文化，弘揚龍精神，開發龍產業。中國人作為龍的傳人，有義務和責任保護和發揚龍文化。農村是大多數龍文化的發源地，擔任著對龍文化保護發展的承上啟下的作用。在農村，發展體育活動的同時，一定要注重龍文化知識的宣傳，對龍體育活動的舉行進行正確的指引。讓廣大農民從理論知識和技術層面上深刻地認識龍文化，改變以前對龍文化的錯誤觀念。我們要以農村為中心，輻射全國，讓中國的龍文化在世界上綻放最耀眼的光芒。#p#分頁標題#e#
2.4 開展農村體育活動，帶動農民經濟的發展，為建設小康社會出力
體育，作為社會第三產業的一部分。成為增加國民收入的重要經濟因素。發展體育產業，將為我們的經濟帶到更多的機遇。社會主義市場經濟體制的建立，對農村經濟體制改革深化提出新的要求，為促進農村體育的發展提供了新的機遇。農村體育與農村經濟同步發展，相互促進，相互滲透的關系愈加顯現出來。現代農村走的觀光農業和旅游農業的致富路線，需要基本的體育設施作為一個風景線，發展豐富農村特色的體育活動，吸引更廣泛的人參與進來，促進經濟的發展。黎族的竹竿舞，即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對，面對面持小竹竿，沿著大竹竿來回滑動碰擊，舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。舞蹈動作模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態，活潑歡快。開展這類特殊的農民體育活動，可以增強游人的參與互動性，給游客留下特殊的難忘回憶。
小康體育的一個重要特征就是以農為重，農村小康社會的實現，是全社會小康實現的重要的指標。農民利用其特殊的體育優勢，帶動經濟的發展?，F代經濟發展的快節奏，要求經濟的發展中融入更多吸引點，創新點。觀光農業的興起，旅游農業的流行，都為農業經濟帶來了新的機遇和挑戰。2008年奧運會的召開給中國的體育經濟帶來了契機，農村體育經濟也應該跟上時展的節奏，積極調整，突出特色，更好地服務農村經濟，進一步促進小康社會的全面現實。
2.5 改善農民的狹隘心理，凈化農民的心理健康
中國自古就有“小農意識”之說。小農意識，是一種與小農經濟相伴隨的落后的思想觀念和行為習慣。生活在生產力低下的小農經濟方式中的人們，常常表現為滿足于自給自足，缺少開闊的視野、遠大的目光，更看重眼前利益而難有長遠打算。
在當代社會，這樣的意識是社會發展的阻力。大體育觀和小康體育中高度重視以和為貴的思想。農民的生活空間相對狹小，平日里都生活在以“家庭”為單位的生活圈，守著自己的田地，維護著自己的利益，過著日出而耕，日落而息的生活。很少與周圍的人溝通交流。但是，農民直接的利益又是相互聯系的。地與地之間的連接，房與房之間的比鄰。隨著市場經濟的開放，農民的私有欲增強，農民之間的矛盾越來越明顯。
在農村中，典型的尖銳矛盾是“地基之爭”。農民的祖祖輩輩都有“地基”情結，不論自己現在是否需要，但一定會為子孫后代著想，積極地“霸占”地基。于是，一旦發生利益沖突，農民之間的人際關系容易破裂。由于農民的普遍素質還是相對較低，一旦矛盾激發，就容易走進小農思想的怪圈。為了融化這些存在的問題，必然需要一些橋梁溝通，單靠中間人（如村干部）之間的協調，而沒有兩家人的直接接觸了解，難免達不到理想的效果。
體育活動有各種組織形式和不同的鍛煉內容,它能消除人的緊張情緒,提高人的自信心和成就感,滿足人與人交往和友誼的需要,還能磨練人的性格、鍛煉人的意志。在農村中開展農村體育活動，組織一場籃球團體賽，搭建矛盾兩家接觸的橋梁，在賽事的組織中，盡量讓矛盾的兩家體會到團結的重要性，培養他們共同的團體歸屬感，在進行體育活動時，農民之間的感情得到宣泄，重新建立信任，從而達到逐漸消除兩家心理矛盾的效果。
從心理的層面來說，體育有一種讓人感覺幸福的作用。幸福感，又稱主觀幸福感，一般是指個體根據自己的標準對自身生活滿意程度的整體評價。幸福感包括生活滿意度和情感體驗2個成分，前者是個體對生活質量的認知評價，即對個人生活滿意度的認可；后者是個體在生活中的情感體驗，包括積極情感（愉快、舒暢、充實、享樂等）和消極情感（焦慮、煩惱、抑郁等）。
對生活滿意度越高，體驗到的積極情感越多、消極情感越少，個體的幸福感越強。
現代物質經濟的高速發展，農民的物質幸福感基本可以得到滿足，但是卻不能用幸福來形容農民的生活。因為在現代農民的生活中，生活滿意度可能現實了，但情感體驗卻并不多。能夠讓農民感覺到的積極情感，更是少。在中國，大多數的農民在心情受到“打擊”的時候，選擇的多是抽著悶煙、喝著悶酒。而體育活動可以起到一定的發泄作用，改變農民“亞健康”心理。在農村開展體育活動，現在已不僅僅是為農民身體健康服務，也是為農民的心理健康開辟一片新的天地。
3 小 結
綜上所述，不論是從小康體育觀的社會學角度分析，還是從大體育觀的宏觀角度剖析，在農村發展體育活動有著十分重要的社會意義。所以，以小康體育和大體育觀的觀點審視農村體育活動，是一種比較全面的觀點，能更深層面的透視體育活動在農村開展的社會意義。
