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一、鄉土資源的無窮生命力 蒙自歷史悠久、資源豐富、文化發達，在兩千多年的歷史長河中，形成了集邊地文化、中原文化、黨史文化、軍旅文化、西方文化等多元文化為一體的豐厚歷史積淀和文化資源寶藏。蒙自人文和自然旅游資源豐富，類型齊全，旅游資源景點有185處，堪稱一座“彪炳史冊、璀璨奪目”的歷史文化名城。為此，對蒙自市的人文景觀鄉土美術課程資源的開發具有無窮的生命力，其大致可以歸納為兩大類： 1.文物古跡秀歷史 蒙自市有著悠久的歷史，在歷史的長河中留下了很多的名勝古跡，如：蒙自南湖、蒙蠻古道、馬鹿洞舊石器時代遺址、鳴鷲鎮緣獅洞、海關舊址、玉皇閣、新安所文化古鎮等。馬鹿洞舊石器時代遺址———距蒙自市南7公里黃家山麓，為舊石器時代洞穴遺址。 1989年進行發掘，洞內文化層堆積厚5米，出土人類頭骨，牙齒化石，打制石器，角制品等，并存留有人類用火遺跡，經測定距今約10000余年。1991年公布為紅河哈尼族彝族自治州文物保護單位。鳴鷲鎮緣獅洞（清代的古老建筑群）———是緣獅洞景區神奇的自然景觀，緣獅洞具有“苗嶺奇景”、“滇南第一洞天”等美譽。 傳統的人文景觀，是我們研究本土歷史美術文化的重要實物資料。通過介紹這類傳統人文景觀，引導學生認識本地的璀璨的藝術奇葩，認識先輩們創造的珍貴美術文化遺產，領略富有民族特色的建筑風格，傳承傳統文化思想，體會勞動人民辛勤的勞動和杰出的智慧，啟發學生學會珍惜寶貴的文化遺產，繼承和發揚優秀傳統，使我們的民族美術更能發揚光大。 2.民族服飾藏瑰寶 少數民族服飾歷來是民族文化的瑰寶，蘊含著民間藝人的智慧結晶。本課題的民族服飾鄉土美術課程資源的開發，主要以蒙自的兩大少數民族———彝族、苗族為主。 （1）彝族。彝族服飾類型根據彝族服飾民俗的地域、支系表現，可將彝族服飾劃分為涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六種類型，各種類型又可分為若干式樣。蒙自彝族屬于紅河型中的建水式。建水式主要流行于建水、石屏、新平、峨山、蒙自、個舊、開遠、通海、江川、玉溪、易門、雙柏，男裝以衣襟密釘長襻或飾銀幣扣為特色。女裝為大襟衣、寬腿長褲，衣外或套坎肩，或戴圍腰，也有同時著穿的。上衣分寬博和緊身兩種。著緊身衣的，圍腰一般較小，裝飾工藝多集中于此，中心繡飾多為菱形或扇形適合紋樣；著寬博衣的一般不穿坎肩，衣、褲、圍腰均有繡飾，色澤沉郁、典雅。近幾十年來，緊身衣逐漸取代了寬博衣，成為廣為流行的一種。頭飾各有特色，蒙自婦女則飾以毛，巾或頭巾裹成菱角狀。佩飾品則主要有銀圍腰鏈、耳墜等。 （2）苗族。苗族服飾因地而異。婦女衣裙有盛裝和便裝之分。盛裝制作精細，花工浩繁，用料很多，花錢過百上千元，需要一人用一年的時間刺繡縫制，多在趕街、節慶、串親時穿用。頭飾、服飾因年齡差異，各具特點。苗族自稱“蒙刷”的未婚女子挽發髻，并將發髻偏朝一邊；已婚女子偏發上插上一木梳，然后用黑布將長發纏成平頂大盤狀，頂心露出木梳；老年婦女用深色線纏發，挽成上小下大呈角狀的發形。自稱“蒙施”、“蒙碑”、“蒙抓”、“蒙把”的婦女分別用花紗、青紗、白布、黑紗繞發成平頭型，頂部用月型梳子別住頭發。 共同的打扮是戴銀指環、手鐲和戒指，未婚女子喜戴項圈，長發盤髻，穿自織麻制褶裙，用刺繡布帶纏腿。男子穿著簡樸。穿青藍布或自織麻布密紐對襟衣，領小袖窄；下身著麻布靛藍寬襠褲。普遍用青、藍布帶纏腿。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結合，從而使這些服飾圖案花團錦簇，溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術特色。苗家的姑娘最愛穿百褶裙，一條裙子上的褶有500多個，而且層數很多，有的多達三、四十層。 這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最后繪圖繡花，都是姑娘們自己獨立完成，再加上親手刺繡的花腰帶，花胸兜，真是異彩紛呈，美不勝收。苗族刺繡，代表了中國少數民族刺繡的最高水平。苗族婦女使用彩色絲線將獨特、古樸、繁復和美麗的圖樣刺繡在服裝上，其繡品色彩艷麗，對比強烈，設色單純，圖樣取自苗族歷史、神話、自然和生活，寫意夸張，獨具風格，其手法有平繡、辮繡、馬尾繡和縐繡等二十余種。苗繡和銀飾，共同構成苗族女性盛裝的主體特征。苗繡具有強烈的表意功能，被譽為“身上史書”和“穿著的圖騰”。頭飾包括銀角、銀扇、銀帽、銀圍帕、銀飄頭排、銀發簪、銀插針、銀頂花、銀網鏈、銀花梳、銀耳環、銀童帽飾。 二、鄉土資源的開發和利用 （一）開發 1.利用既成性的教材文本，挖掘鄉土美術資源 （1）突出亮點，以點帶面的集中性挖掘。面對一些內涵豐富，教學量很大的教學主題，我們不可能在一兩個課時內把整個主題全面地呈現給學生時，就要尋找并抓住主題中最能說明問題的經典性亮點，通過對這個亮點的重點突破，讓學生“窺一斑以觀全貌”，達到既定的課程目標。如在湘版教材五年級下冊第一課《家鄉美》一課中出現了許多中國各個地區的風景名勝，我們可以啟發學生讓學生自己發現家鄉蒙自的美麗景色。如：蒙自南湖及其他景點。 （2）豐富內涵，自外涉內的創新性體驗。有的素材看上去平淡而且渺小，如果不去發現和挖掘，內容就顯得十分單一，甚至構不成一個教學主題，這就要求我們在開發的過程中深入挖掘，發現素材中能引發學生積極體驗、思考、欣賞和審美表現的要素，進行創造性地利用，這種方法我們稱之為創新性挖掘。#p#分頁標題#e# 如湘版教材四年級下冊第七課《窗口》一課中出現了許多中國古代園林的木雕窗，聯系實際可以啟發學生自己去找尋來自家鄉的中國古代建筑群等。 2.利用社會性文化力量，激活美術教育生命 （1）請專家學者來校講學，他們的學術報告，緊跟學科發展的前沿動態，注重新理念的借鑒和匯通，積極拓展思維空間，可以為師生提供良好的學術交流平臺。 （2）結合學科教育，參觀博物館、美術館等，將這些館藏文物成為課堂教學的極好補充。（3）利用身邊的資源，結合學生實際，去認真觀察兩大特色民族———彝族和苗族服飾，培養學生的審美意識，注重民族文化的培養。 （二）利用 1.合理利用鄉土教材，滲透鄉土美術課程資源小學美術教材以動手操作為主，學科教師在編寫教案時適當地將本土的資源融合于教案之中，使在課堂教學中也有帶著濃濃鄉情的本土藝術，既給學生帶來了無比的親切感，也給學生帶來了強烈的審美激情。如在課堂中欣賞民族服飾和具有民族特色的物品，并學會動手繪畫一些民族風的圖畫。 2.合理利用鄉土教材，充分實現學生為主體的教學效果課堂教育往往都會成為教師的一言堂，因為由于對專業知識的缺乏，學生一般都會被動地接受知識。但假如我們把一些學生熟悉的，并在生活中常見的一些審美元素———本土的美術資源融入教材中，就會取得非常好的效果。如，讓學生自己講述生活中的所見所聞，結合生活實際，發現本土的傳統的人文景觀等。 3.合理利用鄉土教材，建立“超級鏈接”以拓展教學空間美術是一門綜合課程，因此，歸根到底基于地域優勢的美術課程資源開發是對其他課程的拓展和必要補充，對一些與統編教材有關聯的內容應盡可能地與其建立“超級鏈接”，這一方面是對統編教材的有效拓展，可以豐富統編教材的教學內容，提高教科書的利用率，另一方面也可以擴大新開發內容的影響力，提高使用效果。 總之，開發和利用好鄉土文化資源這片活水，對于地方性課程和校本課程的建設，對于高素質教師的培養以及積極改變學生的學習方式都具有深遠的意義。我們只有不斷地進行開發、實踐，才能發揮其獨有的作用，不斷推進美術教育的健康發展。
