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目前,我國的教育信息化過程是由政府主導的自上而下推進的,是一種有別于教育因自身發展而自然而然發展的發展過程。在這個發展過程中,政府以主導者的身份要求學校配備計算機,連接互聯網,開設信息技術課程,進行信息技術與課程整合等等,并且給予了較大的物質和制度支持。不可否認,這種推進措施使學校認識到了信息技術的重要性和教育信息化的發展趨勢,在教育發展中具有重要的引導作用。但是,這種推進方式在教育發展過程中因為忽視教育實踐者觀念的轉變,實際發揮的效用不容樂觀。 正如美國比較教育專家艾薩克•康德爾指出:“教育的機構和技術、行政措施和課程安排、學校組織和學校類型、課程表和教學方法等涉及的是教育的各個剖面,對教育本身來說是有意義的,但對于研究教育問題來說,卻是比較狹隘的教育概念”[1]。因此,從長期的發展來看,教育信息化過程不應該僅僅關注外在形式的變化,更應該關注隱藏在教育發展背后的“無形力量”,關注影響教育者教育實踐的觀念層次的變化,即教育文化的發展變化。那么,教育文化在教育發展中發揮什么樣的作用,如何發展我國的教育文化?探究信息社會的教育文化發展,分析教育信息化進程中教育文化發展過程及其制約因素,是深入研究教育信息化的必然要求。 一、問題界定 教育文化可以從廣義和狹義兩個角度進行界定。廣義的教育文化包含教育制度、教育行為及教育觀念等層面,涵蓋教育活動的方方面面,如祝智庭教授認為教育文化包含三個嵌套的層次:從表到里分別是制品符號、行為方式、理念價值[2]。狹義的教育文化特指以觀念形態存在的情感和態度,如陳曉慧教授認為教育文化“是一個民族或一個群體的教育活動的類化物,是一個民族文化大系統中的子系統。教育文化不等于教育活動,而是人們對教育活動的過程、方式、內容、結果等的反應,是人們對教育活動的情感和態度。”[3]。從某種角度上說,廣義的教育文化與教育活動是很難區分的,而狹義的教育文化更能被人們識別與接受,本文的教育文化特指狹義的教育文化。 作為一個民族或一個群體的教育活動類化物的教育文化,是相對穩定的,這種穩定不僅因為教育群體在短時期內較難形成新的共識,更是因為教育文化本身的繼承性和包容性。 然而教育文化的這種穩定性也是相對的,在強大的外來文化沖擊和新的異質因素涌入到教育實踐中之后,教育文化將會發生變化,這種變化過程,就是教育文化發展的過程。以信息技術為載體的信息文化深刻地影響著信息時代人們的生存狀態和發展趨勢,是影響信息社會發展進程的基本要素。信息文化這種強勢文化必然要通過教育來傳承、創新,教育在完成信息文化傳承和創新的過程中不斷接受信息文化的洗禮,在創新和發展中影響教育實踐及文化,因此,信息文化不僅對教育發展提出新的要求,也為教育文化發展提供新的動力。 從某種角度上說“教育史可以界說為教育文化史”[4],教育文化創新是支撐新的教育形態的內在基礎,是教育發展的不竭動力。本文以信息技術文化對教育文化的影響為研究起點,通過對教育文化發展機制的內在分析,結合國內外教育信息化發展歷程,深入研究促進信息社會教育文化的方式和方法,以期為教育信息化研究和推進提供參考。 二、信息時代教育文化發展制約因素分析 教育文化的發展變化過程是教育群體對教育觀念的轉變過程,隨著教育改革的不斷深入,教育工作者在改革中不斷實踐著新的教育理念,形成整個教育群體的教育理念,最終形成嶄新的教育文化。因此,教育文化的發展變化過程是緩慢的,而其中的一些關鍵因素更能制約教育文化的進程。 (一)教育觀念發展對教育文化發展的制約 由于本文所界定的教育文化是狹義的文化,所以群體觀念變化是教育文化變化的核心。而教育觀念來源于人們對教育實踐的感性認識和理性認識,是認識不斷完善的結果。就目前來說,我國眾多的教育實踐者的教育觀念仍然受工業時代教育觀念的嚴重影響。在這種觀念體系里,教師、教材是知識的主要來源;學生是教師教學改造的結果;等等。 雖然近些年的課程改革在努力改變這種現象,但事實上的效果與應然狀態仍有較大的差距。在新的教育觀念里,教材不應該是教學中唯一的法定文化,教材的功能定位由“控制”和“規范”轉向服務。然而調查發現教師使用教材情況依次是“上級規定教材(M=2.89)、學校自選教材(M=1.54)、教師自編教材(M=1.07)”[5]。學生的學習活動也沒有本質上的變化,從調查數據來看,“無論是小學、還是中學,高級還是沒有職稱,講授法都排在第一位”[6]。從上述教育觀念的表現來看,雖然人們對傳統的教育觀念有所認識,但是真正實施的教育觀念仍然是傳統的教育觀念。而我國的教師對自己的教學技能比較自信,“有61.0%的老師覺得自己的課堂教學技能較好;有15.7的教師覺得自己課堂教學技能很好”[7],這種較高的效能感,增大了教育觀念轉變的難度。 (二)物質條件對教育文化發展的制約 信息文化是以信息技術設備應用和信息社會發展為依托的文化形態,因此要想使教育文化適應信息文化,必然需要大量的信息技術設備和良好的信息文化環境,然而,客觀條件仍然嚴重地制約著教育文化的發展。 目前,信息文化尚未完全滲透到社會的各個層面。以互聯網應用為例,中國互聯網絡信息中心的《第21次中國互聯網絡發展狀況統計報告》[8]表明,我國網絡普及率仍然較低,“2006年12月中國互聯網普及率是10.5%,2007年12月中國互聯網普及率增至16%”,而“美國1998年的互聯網普及率是18.6%,1999年即快速增長到26.2%;韓國1999年的互聯網普及率是22.4%,2000年則躍升至33%。”“目前16%的互聯網普及率仍比全球平均水平19.1%低3.1個百分點,與互聯網發達國家冰島、美國等差距很大。#p#分頁標題#e# 鄰國日本、韓國和俄羅斯的互聯網普及率均高于中國”,從中可以看出信息技術在我國普及程度尚不高。同時地區分布極其不均,“北京的互聯網普及率已經達到46.6%,略高于上海,北京居民中即將有半數居民都使用互聯網。西南地區的云南、貴州和四川省互聯網普及率則較低,再加上安徽和甘肅,這五個省的互聯網普及率仍在10%以下”。從中可以看出,信息文化尚不是我國社會的主流文化,因此把它轉化到教育實踐中,體現在教育文化創新中,仍然需要較長的時間。 (三)文化發展特點對教育文化發展的制約 作為社會文化形態的教育文化具有文化的根本特性,即傳統性。因此在教育文化發展中完全拋除傳統進行革新是不可行的,而作為社會文化一部分的教育文化發展規律是客觀的,我國文化發展規律制約了教育文化發展歷程。 通過對中國歷史文化的考察,一些學者認為:“中國歷史上之變遷多為適應性或邊際性之變遷(AccommodableChange,MarginalChange),少見全盤性之變遷(TotalChange)”[9],這種文化發展規律制約了我國教育文化的發展。因此“教育變革只有立足于現實的社會發展狀況,積極應對當前文化形態,才能擺脫其自身存在的悖論命運。 這個變革過程只能是一種適應性的、從邊際到中心的演變”[10]。我國文化和教育文化的發展特點客觀上制約了信息社會教育文化的發展歷程。 因此祝智庭教授指出,“因為文化變革是一個比較緩慢的過程,至少需要經歷數十年時間,因此任何企圖用‘政績工程’的思維來辦教育信息化的急功近利的做法都是不可取的”[11]。 三、信息時代教育文化的關鍵問題 教育文化的發展是教育系統適應社會系統發展的必然結果。一般來說,教育文化的發展主要由兩個方面構成。一是隨著社會系統的發展變化,新的文化形態和實踐逐步形成,迫切要求教育文化發展變遷,使教育實踐更適應社會發展的客觀要求。這種教育文化發展來源于外在的文化迫力,“(文化)迫力就是一切社會團結、文化綿續和社區生存所必須滿足的條件。 個人的動機乃是社區分子所自覺地直接而有意識的行為上的沖動,這種沖動總是為外力所模塑,它一方面以本能的沖動為基礎,一面又完整化而織成團體的協調行為。就是這種團體的協調行為或制度的作用,滿足了文化的迫力”[12],這種文化的迫力對個人及社會群體文化的發展具有重要的意義。 作為社會文化子系統的教育文化系統和文化傳遞工具的教育,必然在強大的外力壓迫下發展,形成新的文化形態。二是教育系統為更好地適應教育發展的客觀現實,為教育實踐提供更加合理的觀念形態而促使教育文化發展形成新的文化形態,這種教育文化是促使現代教育實踐更加有效的觀念形態,是教育文化“文化自覺”的必然結果。 信息技術與教育的整合帶來了教育文化的新發展。祝智庭教授用本體文化和技術文化之間的交互描述這種教育文化的進化機理,“具有傳統意義而且目前仍然盛行的行為方式歸為本體文化,而將由信息技術催生的新型行為方式歸為技術文化。……這兩個文化體的雙向涵化最終互相融合,進化為新型教育文化”[13],鑒于此,教育文化的發展與技術文化具有直接的關系,技術文化具有方向性的作用。本體文化和技術文化的涵化過程表明教育文化的發展是一個緩慢的過程,同時也能看到,缺乏本體文化的內在發展的教育文化也較難在短期內迅速發生變化。 一般來說,教育文化在強大的文化迫力下發生激烈的變化,這種文化迫力是教育文化跨越式發展的重要誘因,在新的文化形態形成之后,教育文化會形成“文化自覺”,而這種文化發展會使教育活動更加適合教育發展。 因此在教育信息化進程中,人們應該把信息技術文化對教育的文化迫力,有效地轉化為教育文化自覺發展的動力,這是教育信息化進程中教育文化發展的關鍵問題。 四、信息時代我國教育文化發展推進策略 信息文化為教育文化發展提供新的動力,但是應該注意到,作為社會群體類化物的教育文化的發展仍然受到一些因素的制約,這些因素對我國教育文化發展有著客觀的制約。因此,決策者們應轉變決策行為,力圖從策略上、方法上推進信息時代的教育文化發展。 (一)普及技術改變教育的觀念 由于教育文化來源于社會群體對教育的長期而穩定的認識和態度,教育文化創新就是要創新教育者的教育觀念。目前更多的教師尚未深刻認識到技術對教育的革新,或者有了認識但是受制于現行的教育體制。因此,需要進一步使教師樹立技術革新教育的理念。現代通信技術的發展正在把世界變成一個地球村,各個國家間的聯系與合作日趨緊密,其競爭也日趨激烈。“國際間的競爭和比較也加劇了各個國家間唯恐落后于人的擔心和壓力,這種擔心和壓力也反過來促進教育技術投資和整合的動力。”[14]在經濟全球化的背景下,如何借助通信技術培養高素質的勞動力并以此增強國家在世界上的競爭力,已經成為各國較為關注的主題。 現代通信技術為提高教育效率和提高國家的國際競爭力提供了希望和可能。技術改變教育是多層次的問題,一種是技術對教育系統整體變化的影響,如工業社會的技術促成了適應工業社會發展的教育系統、教育文化,而今信息技術正在以一種生產力形式促進教育文化的發展;另一個層次是技術作為教育文化更新的工具,技術的應用本身不是目的,運用新技術去實施良好的教育,培養我們所需要的人才,才是目的。在教育文化更新中,這兩個層次的更新是至關重要的。由于教育觀念來源于兩個方面:一是人們對教育實踐的感性認識和理性認識,二是周圍的教育者對實踐者本人的影響。因此在普及技術促進教育文化發展的觀念時,一方面要提高單個教師的教育理念,另一方面要從群體的角度普及這種理念。#p#分頁標題#e# (二)強化社會系統與教育系統的交流機制 教育作為社會系統的子系統,其存在和發展受社會系統的制約,作為文化系統的子系統,教育文化也必然受社會文化的影響,因此要想發展信息社會的教育文化需要社會系統和社會文化系統的支持,同時也需要整個教育系統進行觀念的更新和體制上的改革。 為實現信息社會的教育文化發展,社會系統需要為教育系統提供必要的物質資源。物質資源是教育文化發展的物質基礎,沒有較為完善的物質系統支持,信息社會的教育文化只能是紙上談兵。雖然,近些年來我國加大了對教育系統的信息技術裝備的投資力度,但是不可否認的是信息設備在教育系統尚未達到普及的程度,同時,由于缺乏后續資金支持,很多信息設備嚴重老化,不能較好地發揮出應有的作用。同時,整個社會系統中信息技術設備普及率不高,也影響了教師對信息設備的使用。因此,加大信息技術設備的普及對教育文化發展具有重要的作用。如果說物質條件是信息社會教育文化發展的重要基礎,強大的人力資源也應該給予足夠的重視。目前,在基礎教育領域仍然有較大比重的教師不會使用信息設備,因此讓他們進行基于信息技術的教育、教學活動發展信息時代的教育文化基本上是不可能的。社會系統需要為教育系統提供必要的人事制度支持,把擁有較強信息技術能力的人才吸引到教育領域。擁有了物質條件和人力資源對教育系統的整體文化發展具有了一定的基礎,但是這并不表明教育系統會進行教育文化改革,因為教育文化系統作為社會文化系統的子系統必然要受到社會文化系統的制約。教育文化的發展需要社會群體對教育觀念的改變,特別是要改變以知識教育為基礎的人才評價體系,形成以能力為基礎的人才評價體系。 (三)教育系統與教育文化發展 如果說社會系統為教育文化發展提供的基礎是客觀的,那么教育系統自身的文化發展則是主觀的。要想發展信息時代的教育文化必然需要教育系統自身的主觀的努力。 1.加強教育文化研究 教育理論研究承擔著革新教育思想、創造新的教育理論、建構新的教育觀念、推動教育文化進步的使命。它不僅是對新的、先進的教育理論和思想的探尋活動,更是為現實的教育活動提供發展策略、改革思路和先進方法。 在教育信息化進程中,教育理論研究工作者應該深刻認識到信息技術為教育發展帶來的新契機,探尋信息社會教育文化發展的方向,進一步明晰教育文化發展的規律,積極指導教育實踐。 2.加強教師培訓 作為一個民族或一個群體的教育活動類化物的教育文化,是以教師的教育、教學活動為出發點和落腳點,發展信息時代的教育文化,必然要提高教師的綜合素質。對廣大教師來說,職前和職后的培訓是教師教育思想轉變的重要基礎。 發展信息時代的教育文化,應該在教師綜合素質較高的基礎上,進行科學合理的教育發展和教育能力方面的培訓,使其認識到信息社會教育發展的方向,掌握適應信息社會教育、教學的技能,從而轉變教育觀念,促進教育改革,使其成為新的教育文化主體。 3.創新教育、教學方式 教育、教學方式是教育文化的落腳點。為保證教育質量,教師經常使用較為成熟的教育、教學方式,從而使教育、教學方式處于發展停滯狀態。教育、教學方式的固化又反過來制約教師教育觀念,使教育文化處于穩定狀態。信息技術為現代教育、教學方式發展提供了新的發展空間,教育、教學方式可以從封閉走向開放、從落后走向先進,信息技術支持的教育、教學方式最終會推動教育文化的發展。但是,應該看到,教育、教學方式創新不僅僅是形式上的創新,還應該是教育、教學質量的保障,不能只重視創新忽視質量。只有建設出新的保障教育、教學質量的教育、教學方式,才能夠促進教育文化的發展。 五、結語 以信息技術為載體的信息文化為教育文化發展提供了新的機遇和挑戰。然而由于人們尚未從文化發展的角度看待教育信息化,從而影響了教育信息化的效益和教育文化的發展進程。 信息時代的教育文化發展需要社會和教育兩大系統共同努力,需要更多的人轉變對教育的觀念和對教育信息化的看法,以文化創新的視角看待教育信息化歷程,從而使信息技術改善教育、教學,提高教育、教學質量。