前言:尋找寫作靈感?中文期刊網用心挑選的中醫藥期刊編輯需具備的人文素養,希望能為您的閱讀和創作帶來靈感,歡迎大家閱讀并分享。
編輯是一種獨立的專門從事文化活動的職業,它參與整個社會精神文化產品的設計、生產、傳播、積累、貯存,是具有獨立意義的創造性勞動,是社會精神文化工程中不可缺少的一個環節。[1]編輯的文化傳播屬性,決定了編輯工作者必須具備豐富深厚的文化素養。由于所從事的學科領域不同,所以要求編輯必須在具備廣泛文化知識的基礎上,同時具有某一學科的專業知識和相關學科的知識,能夠以專業的視角甄別稿件,發現稿件中由于多學科融通形成的新觀點、新理論。中醫藥期刊編輯,所面對的中醫藥學,產生于中國古老的農耕文明,帶有明顯的各歷史階段不同的自然學科和社會學科的烙印。這就要求中醫藥期刊編輯必須具備相關中醫藥專業的教育背景,掌握中醫藥基礎理論、概念、原理,確?;緦I素質,還需要在社會學科,比如古文字學、歷史學、古代哲學等方面具有相應的知識,從而為期刊的學術質量提供保證。
一、中醫藥學科屬性
中醫科學院王永炎院士接受專訪時指出,“中醫藥學是科學與人文交融的學科,是永葆其青春的古代科學”,“是以生物學為基礎,與理化數學交融,與人文哲學滲透的古代醫學科學”。中醫學雖然來自長期的經驗積累,但并沒有像其他經驗科學一樣被科學實驗方法所淘汰,其根本原因在于中醫學理論充滿了樸素的唯物論和自發的辯證法思想,具有深刻的哲學淵源。另外,它廣泛地吸收、移植、滲透和交融了當時的自然科學和社會科學的各種學說、各個學派的先進成就,諸如哲學、數學、化學、天文學、歷法學、氣象學、地理學、聲學、物候學、生理學、解剖學、心理學等多學科的知識,為中醫學理論體系的形成奠定了文化基礎。
二、學術期刊編輯需具備學術素養
學術出版物質量下滑是目前出版界、學術界的一個突出問題。[2]學術期刊的專業性強,又站在學術研究的前沿,所以學術期刊編輯至少應該是行業內的“半專家”,否則無法與作者實現平等溝通,更無法從審核的高度評價作者的稿件。當前,期刊同質化現象十分突出,編輯尤其要形成精品意識,提高期刊的內在質量,取得最佳社會效益。在組稿、審稿、改稿等一系列工作環節中編輯都要和作者有交流和溝通,如果編輯的科研能力強,對文章中所涉及的領域有較深層次的研究,那么在處理稿件時便能夠提出較有說服力的意見和建議。從某種意義上說,編輯的科研水平直接關系到學術期刊的質量高低。這就要求編輯具備學術研究的意識,要不斷培養學者意識和學術素養。
三、中醫藥期刊編輯需具備的文史素養
學科之間的相互融通,是中國古代學術的主要特征。[3]作為中華民族優秀文化一部分的中醫學,無不體現著傳統文化的人文特性,這就要求中醫藥期刊編輯必須具備一定的人文學科素養,從歷史學、語言文字學、哲學等多層面、多角度地審讀稿件,把握其真實性和準確性。若刊登的是虛假、失實,甚至偽造的信息,不僅會降低讀者對期刊信任度,更會使期刊失去競爭力,走向消亡。
1.歷史素養
中醫藥科研一定繞不開對古籍文獻的研究,古醫籍不可避免地含有一定的文化特征和文化背景,這就要求期刊編輯必須有相應的歷史知識儲備,才能應對稿件中的歷史知識差錯。例如,北京中醫藥大學的一名教授在講課時曾說:“漢代所用的人參不是我們今天的東北長白山的人參,更不是高麗參。那個時候,東北這個地區,還不屬于漢代所管,張仲景不可能用進口的人參。張仲景用的是什么人參呢?用的是上黨地區的五加科的一種植物。”[5]我們暫且不去考證這其中人參的植物學屬性究竟是五加科還是桔??疲瑥臍v史記載看,公元前十一世紀,周武王“封箕子于朝鮮”[6](《史記宋微子世家》),這是目前所見史料中最早的中央與地方轄屬關系的記載。秦滅燕國后在東北設立郡縣,將秦代版圖擴張到遼東半島。據《漢書東夷志》記載:西漢武帝在元封三年滅了朝鮮及屬國,置樂浪、玄菟、真蕃、臨屯四郡。東北地區還出土過漢代五銖錢、王莽貨泉紋陶片等文物[7]。由此可以推斷,東漢以前東北地區就具備了與內地貿易交流的條件,可見“東北這個地區,還不屬于漢代所管”應當屬于歷史知識方面的差錯?!吨嗅t雜志》在2018第6期535頁刊載了一條參考文獻“朱棣.普濟方[M].北京:科學出版社,1998.”[8]認定《普濟方》為朱棣著,但據文獻記載,歷史上的朱棣是明太祖第四子,明朝第三位皇帝,年號永樂,后人稱其為永樂帝、永樂大帝。在位期間,為加強皇權清除藩王、清除異己,為開疆拓土北伐蒙古、南征安南,殺伐決斷,雷厲風行。而他的胞弟朱橚則酷愛醫藥、更加重視典籍,曾親自審訂《普劑方》的編纂,另著有《救荒本草》。由此可見,該條文獻錯誤是由歷史知識相對缺乏造成的。再比如,《中醫藥導報》曾有“《傷寒論》原著刻在竹簡上的可能也有,即使張仲景原書是寫在紙張上的,也不能像現代的這樣,沒有限制地使用紙張”[9]。了解出版歷史就會發現:河南安陽殷墟曾發掘出土筆墨書寫的文字[10]49。《莊子》中有“舐筆和墨”的敘述,說明最晚在春秋戰國時代,已經具備使用毛筆和墨水的條件了,“現已出土簡牘上的文字,全部是由毛筆蘸墨汁書寫的”[10]93。那么,“張仲景們”在著書的時候會使用效率低下的刻刀嗎?況且,竹簡木牘薄而且長,要什么樣的深度才能保證不被刻斷呢?可見,“原著刻在竹簡上”是有待商榷的。
2.古漢語文字素養
期刊編輯深厚的文字素養是應對繁雜編校任務、保證期刊編校質量的關鍵所在。重視學術期刊編輯的文字素養,這也是適應學術出版人才競爭的方向[11]。中醫藥期刊編輯具備較高的中醫學素養、熟知中醫學的發展軌跡的同時,還要了解訓詁學、考據學、校勘學等中醫文獻學研究方法。語言表達的含義,是使用這種語言的社會成員約定俗成的“數千年的語言習慣”[12]。詞義是隨著時代的推移而演變發展變化的,時代不同,詞義可能產生變化。[13]因此,詮釋詞語的含義一定要借助與之相應時代的工具書,才最有可能接近作者要表達的意思而不至于曲解。筆者曾收到一篇稿件,其中有“《劉涓子鬼遺方》載五味竹葉湯,竹葉、五味子、前胡、當歸、干地黃、黃芩各9克,黃芪、麥冬各2克,桂心3克,人參、升麻、甘草各6克,小麥15克,生姜3片,大棗5枚”。《劉涓子鬼遺方》是一部晉代的典籍,其中出現的“克”在晚于該著作出現的南朝辭書《玉篇》中的釋義為“勝也”,在此之前的字書及文獻中也沒有見到當做計量單位的用法。顯然,做為劑量單位是不太可能的。今用為計量單位的“克”是法語gramme的譯音,屬外來語。經與作者多次溝通,查找源文獻核實,最終確定為“五味竹葉湯,竹葉、五味子、前胡、當歸、干地黃、黃芩各三錢,黃芪、麥冬各兩錢,桂心一錢,人參、升麻、甘草各兩錢,小麥五錢,生姜三片,大棗五枚”[14]。尊重史實,避免了由于知識性差錯拉低編校質量。古人表達簡單事物、簡單關系的文章,一般說來其邏輯是嚴密的。[15]如某作者曾引《證治準繩》言:“病頭痛者,凡此皆臟腑經脈之氣逆上,亂于頭之清道,致其不得運行,壅遏經髓而痛者也”[16]2。“經與髓”二字在中醫學文獻中常見,似乎不會引起什么疑問,但是編輯在審稿過程中,稍留意一下前后的邏輯關系就可以發現,前句“亂于頭之清道”有“清道”二字,與“壅遏經髓”有因果關系,“髓”字在《康熙字典》中的解釋沿襲了《說文解字》的含義,即“骨中脂”,而此處“經髓”與“道”同為道路之義,顯然其中的“髓”是“隧”之誤用。再如:“絡病之初,絡氣郁閉,辛香草木之品舒暢絡氣奏效,而久病久痛久瘀入絡,凝痰敗瘀混處絡中,非草木藥物之攻逐可以奏效,蟲類通絡藥則能獨擅量能。”[16]3其中的“量能”顯然是一個物理范疇的詞匯,中醫學中很少見到。通讀全句我們可以了解這句話的意思:絡病開始發作的時候,僅是絡氣的郁滯,用具有辛香氣味的草木藥物就可以治愈;而時間久了,痰瘀等實質性的病理產物進入絡脈中,辛香氣味的草木藥物就很難治療了,只有用通絡功效強的蟲類藥才能取得很好的療效??梢娖渲械?ldquo;量能”應為“良能”,即“很好的功效”之義。“古人之言所以難明者,非惟書之理意難明也,實為事物難明也。非為古人之文言難明也,實為古人文言有不通于今者之難明也。”這是宋代鄭樵對注釋古籍之難的看法,說明古人語言中有今人難以明了的地方。[17]從根本上說是缺乏訓詁根底。
3.古代哲學素養
中醫學屬于古代自然科學范疇,理論體系始終沒有脫離古代自然哲學。以中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想,即氣一元論、陰陽五行學說構建其理論體系。運用哲學的概念和范疇,去觀察事物,借以闡明中醫學中的一系列問題,并貫穿于中醫學理論體系的各個方面。某刊曾引用《內經》原文“五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精。精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為里眼,血之精為絡,其窠氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精,而與脈并為系。”[18]如果對《內經》等典籍不是很熟悉,我們可以試著從古代哲學中的五行理論來審視這段話,其中的骨、筋、血、氣、肌肉分別對應五行之水、木、火、金、土,與五行對應的五色為青、赤、黃、白、黑,顯然,句中的“里眼”并不具備五行或五色屬性,故而應改為“黑眼”。
四、結論
質量是所有期刊的生命線,學術質量不僅取決于所研究領域作者的學術水平,也與編輯的專業素養息息相關。期刊編輯的專業學識能夠有效地傳遞給作者,進而影響作者、讀者的心理與行為,從而影響學術期刊質量。“內容為王”決定了學術期刊編輯學者化的趨勢,也是由學術期刊的性質決定的。融媒體海量信息的涌現,更促使編輯必須獨具慧眼,具有相當敏銳的學術判斷能力,必須深化自己的專業知識,這也是編輯的終身使命。編輯工作的另一個特點就是“雜”,期刊編輯專業知識的泛化,有利于捕捉其他學科中對自己專業知識有利的內容,即增強知識的敏感性,既能在交叉知識領域中獲得研究成果,又能推進本專業知識的研究深度。中醫藥期刊編輯與其他學科編輯一樣必須具備思想道德素質、專業知識素質、編輯知識與技能、掌握科學方法能力等素質,同時還要具備良好的文史哲等學科素養,才能在審稿、編輯過程中,準確地分析、判斷和鑒定論文,客觀地判斷文章價值,引導作者完善自己的創見,從而影響讀者,影響學術趨向。