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摘要：重慶作為紅色旅游文化的熱門地區，紅色革命景點較多，每年接收的游客基數龐大。但巴蜀旅游文化的購物系統一直是其旅游鏈的短板。為提高巴蜀整體旅游衍生產品的設計脈絡，創新產品設計形式，巴蜀地區以茶器為主推產品，進行衍生產品的革新設計。本文主要分析了巴蜀紅色旅游文化衍生茶器的產品設計現狀以及發展優化策略。
關鍵詞：巴渝；紅色旅游；衍生茶器；產品設計
1巴渝紅色旅游文化總論
1.1紅色旅游資源概況
重慶作為一座有著光榮革命斗爭歷史的文化名城，留下了許多我黨在抗日戰爭和解放戰爭時期的歷史遺跡。以歌樂山革命烈士陵園、紅巖村革命景區遺址為主的紅色旅游資源地多達二十余種。目前，各旅游公司已經開啟了“巴渝重慶文化旅游線”，在政府的黨建工作主導下，帶領游客進行參觀游覽。巴渝紅色旅游資源充足，但資源尚未被完全開發?，F有的旅游文化路線單一，旅游模式也只以參觀為主，并未設置任何能夠讓游客進行“體驗類”的游玩活動。綜上，紅色旅游文化區過于注重“紅色”的概念，而忽略了“旅游”的功能性作用。紅色文化旅游的“食、住、行、游、購、娛”沒有完全整合為一體，各個環節連接不緊密，游客無法充分體會到現有紅色資源下的全部歷史感和文化感。
1.2旅游文化購物概況
基于巴渝紅色旅游文化區域的資源整合不完善，旅游文化區的購物消費總額也遠遠低于旅游市場的整體消費率。紅色文化旅游的特殊性，導致旅游購物環節的弱化。紅色區域的旅游文化產品設置單一，旅游創新產品項目也因受題材限制衍生較少。在此情況下，政府部門根據巴渝紅色旅游購物的情況，督促各旅游景點在黨建工作和紅色革命的主題基礎上，設計出更多的正能量、符合當地特色的文化產品。除了要擴展產品設計的表現形式和實體承載形態之外，還要高度融合巴渝紅色文化的主題思想，將紅色旅游滲透在產品設計的方方面面。由于紅色旅游區內本地茶葉的熱銷，旅游點開始重點結合巴渝茶葉文化，將紅色旅游下的衍生茶器作為主要設計產品和銷售對象。
1.3巴渝衍生茶器現狀
茶器作為我國民族性、地域性的普適性器具，在各個旅游區都有它的身影。各民族旅游區的茶器，都會根據自身本民族的特色，結合地域文化進行設計制作。在現代流行文化的滲透下，現代的旅游文化區茶器，開始結合現代文化，將古代茶器以另類的形態表現出來。巴楚地區的“畢加索立體主義茶器”以及巴蜀地區的“蜀地木雕茶器”，都反映出在文化旅游產業下茶器的創新發展。然而，基于紅色旅游區的特殊性和嚴謹性，巴渝衍生茶器的創新性較其他地區有所缺失。目前為主，巴渝衍生茶器的種類也只以茶壺、茶杯、茶勺為主，茶筍、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙等特色茶器和其仿制工藝品較少?；谥貞c地區的潮濕天氣，茶器的制作材料也陶制茶器和瓷制茶具為主；能代表紅色革命時代的鐵制茶器和木質茶器較少。綜上，巴渝衍生茶器產品設計現狀正處在發展之中，其材料、形式、主題思想以及茶器種類并不完善。
2衍生茶器產品設計分析
2.1產品設計內涵思路
在紅色旅游區下的衍生茶器，必定要有“紅色革命”的主題內涵。巴渝紅色旅游下的衍生茶器，其紅色主題內涵僅僅體現在茶器的器身印畫中。大多數茶器的壺身、杯身都印有巴渝紅色革命根據地的遺址、或我國紅色革命領導人的畫像。這類產品設計，將主題內涵表現的過于膚淺和表面，并沒有從茶器的實體狀態、設計形態上有所創新，讓人能夠在茶器的自身形態中領悟茶文化和紅色文化的內涵。在茶器形態過于單一、設計表達膚淺化的情況下，巴渝文化旅游公司在政府的主導下，開始廣招設計，旨在設計出符合巴渝紅色文化的民族性產品。現階段，已有少許茶器精品店中，出現以設計形態和創作者自身的思路內涵，來體現紅色文化的茶器，顧客的購買率也有所增加。
2.2器具結構成本測算
巴渝紅色文化衍生茶器多以瓷器、陶器為主。巴渝地區的黑瓷茶器、紅瓷茶器和紫砂茶器的最暢銷的主打產品。然而這類器具的材料成本耗費較大，因而售賣金額也較高，對于許多想購買茶器紀念品的游客來說，這類瓷器并不在其考慮范圍之內。由此可見，現有的巴渝衍生茶器產品受眾群體較小。為了讓所有經濟階層的人都能夠在巴渝地區購買到茶器紀念品，提高茶器的銷售量，必須設計出更多的不同材料下的茶器，例如玻璃茶器、木茶器、石茶器或漆器，以滿足不同顧客的價位要求或審美需求。另一方面，巴渝衍生茶器的結構精美，制作精良，但制作成本較高，質量較脆。大多數名貴茶具無法經受游客行李箱內高鐵、飛機的振動。高成本下零件的材質、表面狀態和結構強度并沒有提高。如何在低成本下制作出結構穩固、適合在旅游區售賣的優化茶器，是現現階段巴渝文化旅游茶器供應商們的主要研究問題。
2.3受眾喜好分析
傳統紅色旅游產品也要隨著時代的發展而創新。根據巴渝衍生茶器購買數據的調查可知，茶器購買受眾73％的人群，都是40歲以上的人群。由此可見，對于基數較大的年輕人來說，巴渝紅色茶器的審美及設計，不符合他們的喜好。為進一步提高設計產品銷量，滿足不同階段年齡人群，特別是年輕人的喜好和要求。設計師開始結合現代流行文化，將流行文化、茶文化與巴渝紅色文化結合，在茶器的色彩上進行創新。茶器的創新提高了產品銷量，但新產品的銷量呈現兩極化發展。部分產品銷量持續攀升，部分產品銷量持續下降。由此可見，創新的衍生茶器設計，根據設計師認為的“受眾喜好”而設計，而沒有以“人民大眾認為的受眾喜好”為設計，因此，設計出的新型產品要“隨機”契合大眾喜好，才會呈現雙向極端發展。
3茶器融合設計發展策略
3.1概念設計與紅古結合
為升華巴渝地區茶器的思想內涵，擴大受眾群體，必須采取概念設計的思路，將“紅古文化”結合，設計出能同時體現紅色革命和古代傳統茶文化的茶器。一方面，在古代傳統茶器的設計上，將部分紅色革命細節作為茶器上的裝飾物，即以巴渝的“古茶文化”為主體，將紅色革命元素融入茶器的內壁、外壁、壺嘴、把手等細節中。另一方面，設計師要突破以往的茶器形態，設計出形態各異的根雕茶器。可以將巴渝紅色旅游革命根據地的某處地標性建筑作為設計形態，將茶器根雕成此地的樣子。這樣一來，從茶器形態上看，能直接看出巴渝革命的歷史；從茶器的功能、材料上來看，又能看出古代茶文化的樸素主義和禪茶思想，做到“紅古文化”的高度結合。
3.2計算機輔助設計方案
首先，在計算機技術下茶器的結構圖紙進行精確設計，確定好茶器的內部結構、零件位置以及模具的設計方案，在3D打印技術下打印出茶器基本樣式。并在不斷的3D建模中調整茶器結構，以達到產品結構設計最優的效果。其次，確定茶器在生產中的規格和技術，以低成本、高質量的形態，設計出結構穩固、適合行李托運的茶器。對原有茶器的部分脆弱銜接處進行固化改進。最后，測算茶器的材料及制造成本，將同一設計方案的茶器圖紙，以多種材料形態表現出來。并根據當地的氣候、濕度，對以木制材料為例的特殊材料增加外表涂層，以穩定茶器的形態。
3.3試產跟蹤市場反饋
一方面，通過產品設計后的試產跟蹤，能夠及時發現產品設計與裝配制作中的漏洞問題，實時改進，加快整個產品輸出項目運行的速度和效率。在試產過程中發現產品的市場反饋不足后，能夠及時停產，避免過度損失。另一方面，旅游產品的受眾群體雖然是非本地的游客，但產品經銷出去后，也必須和顧客產生連接反饋，從而更好的改進設計思路。開發巴蜀旅游文化區域平臺，對于購買的茶器樣式、形態，人們都可以在平臺上發表反饋意見，平臺也相應的提供售后系統。巴蜀文化旅游局還可以舉辦“你設計、我制造”的市場反饋形式，直接根據顧客喜好設計產品。避免設計中的短板誤區，提高茶器的線上銷量。
4結論
通過紅古結合的概念設計，巴蜀衍生茶器升華了器具的思想內涵，擴大了器具的受眾群體。在計算機技術的幫助下，茶器設計能夠更加標準化、規模化的開展。巴蜀紅色旅游資源也以茶器的產品設計為例，打開了其紅色旅游衍生產品的突破口，促進了巴蜀紅色旅游的整體資源整合和購物環節。
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作者:張建雄 單位:長江師范學院