前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的小議古代文學典籍中的休閑體育，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
生活在古代的人們休閑的時間較多，大多數人無論是有意還是無意，都會進行休閑活動，其追求的休閑境界存在較大的差別。在明朝時期已經開始流行泡溫泉養生了，并且根據溫泉這一詞語，許多文人墨客不得不為之填詞作曲。古代楊慎詩人的《安寧溫泉》一詞曾寫道：何如碧玉溫泉水，絕勝華清礜石池。”
蘇軾曾這樣評價過：“湯泉吐艷鏡光開，白水飛鴻帶雨來。”清代時期的張凌云曾經給象鼻溫泉題過詞，他說：“入浴能教人似玉，到來幾許貌如花。”還有許多詩人寫過有關溫泉的詩詞，不過最終可以借用張凌云的詩詞表達統一的觀點便是“春寒我欲頻經此，童冠謳歌樂歲華”，即是表達經常來到溫泉中沐浴，能夠使心態平和，感受到歲月年華的美好。
在古代生活中，養生除了上述的方式還可以通過飲食達到養生的目的，《壽世保元》記載過：食為半飽無兼時，酒至三分莫過頻。此句話理解為飲食達到半飽的狀態就行，飲酒不要太過于頻繁，旨在說明人要控制飲食，不要過量飲酒能達到養生的效果。民間最熱鬧的場景莫過于逛廟會了，古代婦女的地位普遍較低，女子一般都要做到大家閨秀的標準，即大門不出，二門不邁。但是在廟會來臨時，女子卻可以出門湊熱鬧，觀看各種活動與大街上擺賣的各種商品，出門感受集市的熱鬧與繁盛，為心靈與眼界平添一絲休閑享受。
《周敦頤集》中記載過周敦頤與朋友或是路人一起結伴至山水間游玩，進行作詩、吟詩、談詩，并被美麗的自然風光吸引住，而連續幾個月流連忘返的句子，表現出古代詩人為除去內心深處的煩雜，追求寧靜、休閑自得的生活狀態而“游于山水間也”。
文學經典意識在古代人們對天地、自然、社會等中能夠得到彰顯，“詩”除了具有政治、社會思想意義，還能表達詩歌所具有的特定規則與法則。古人喜歡詩詞歌賦，不僅可以充分利用閑暇時光，還能鍛煉腦力與思維活力，促進身心健康。
《文心雕龍》的作者劉勰具有較強的文學經典意識，文學的觀念與經學的觀念出現對立，并且與經、史等具有多種特點的文學相隔離，這樣在品味文化經典中的同時，還能感受到不同學派所秉持的思想以及對休閑的觀念看法存在差異，從而幫助我們更容易了解到古代典籍中的休閑娛樂活動之趣味。倫理道德在古代人們心中占有神圣的地位，是不容任何人所侵犯的，而休閑活動便也是其中重要的環節。“禮”在孔子的思想以及教育中，能夠展現得淋漓盡致，它包括射箭、投壺、樂舞等多種娛樂項目。
人們在進行娛樂項目時主要是追求清靜無為、高雅休閑的生活狀態以及愉悅的性情，貼近自然，達到身心合一的境界。在西周時期，“武力征誅”與“敬得敬禮”思想同樣重要，人們在休養生息過程中普遍愿意進行“飾之以禮樂”。
二、結束語
古代人們的生活方式以及思想觀念，對于休閑體育的形成以及演變都有著直接的影響，而其中具有濃郁的民風特色以及象征性寓意的活動在傳承中會保留其特征。古代休閑體育的目的主要是讓人們學會放松，保持自然、愉快的心情與生活情調，達到修養身心的目的。
作者：吳慧倩 單位：貴州銅仁職業技術學院