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摘要：在快節奏的現代城市生活中，安逸靜謐的園林景觀設計滿足了當下人們的休閑需求。傳統的園林景觀設計自古以來就單在視覺呈現方面下功夫，亭臺水榭、小橋流水、如詩如畫。然而人對環境的感知不僅局限于視覺對空間、色彩、材質的感受，還有流水潺潺、雨打芭蕉、古剎鐘鳴帶來的聽覺享受。把聲景學理論引入園林景觀設計中，旨在開拓園林景觀設計的視野，從聲景觀設計原則、設計方式等方面加以論述，為園林景觀設計提出新思路。
關鍵詞：聲景學；園林景觀；聲音設計
傳統的園林景觀設計重點在于視覺的處理，較少考慮聲音環境。但身臨園林之中，帶來的不僅是視覺的享受，還有聽覺、嗅覺、觸覺等感官上的歡快體驗。隨著城市化建設的快速發展，綠色園林景觀被周遭鋼筋水泥、車水馬龍所籠罩，傳統園林中原有的流水潺潺、鳥叫蟲鳴、夜半鐘聲被淹沒在嘈雜的聲音環境中。園林聲景觀的設計同樣是園林景觀設計的重要內容。聲景學在四十年的發展過程中，并沒有很好地在園林規劃設計中落地生根。聲景觀的設計在傳統園林景觀設計中也沒有形成系統的理論。迄今為止，關于園林聲音景觀的研究依然有限。目前關于聲景學的應用，更多的在于噪音控制方面，而在聲景的設計方面，自然聲景與社會聲景的關系若即若離。如何讓城市發展減少對自然聲景的破壞，讓社會聲景與自然聲景融為一體，和諧共處，營造理想的聲景環境，是景觀研究和設計領域的重要課題。
一、聲景學的發展及范疇
加拿大音樂家R.MurraySchafer在上世紀60年代末提出聲景（Soundscape）概念，他帶領研究小組致力于自然環境中的聲音研究，也把聲景學稱之為聲音生態學。之后，隨著聲景研究在世界范圍內的推廣，參與研究的學術范圍逐漸擴大，聲景學的研究范疇也逐漸擴大。日本在聲景的研究方面發展迅速，日譯為“音風景”，舉辦過“評選日本音風景100項”的民眾活動。巖宮真一郎出版專著《聲音生態學》，對聲景做了全面闡述。我國學者李國棋是聲景學研究第一人。他師從日本學者巖宮真一郎專注聲景學研究，并在2001年開展“Sound-scape———聲音景觀的研究與應用”課題，研究成果頗豐。聲景學（SoundscapeArchitecture）借鑒了景觀學（LandscapeArchitecture）的構成。雖然聲景學的概念自提出已有四十多年的研究歷史，但對聲景學的理解和研究范疇一直沒有定論。聲景學研究的是人、聲音、環境三者之間的關系，權且從三者中來比較聲景學的研究范疇。在“人———環境”關系中，傳統的景觀學只注重環境的視覺效果對人的反射，而這一審美體驗是無聲的感官設計。“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，若沒有了鐘聲，那這畫面的意境便相差甚遠。因而從這一角度來看，聲景學是傳統景觀學中的研究范疇。在“人———聲音”的關系中，心理聲學、語言聲學、音樂聲學等都是傳統的研究聽覺機理的門類，但這些研究是脫離了聲音環境的研究，并沒有對不同環境下的聲音對人體聽覺影響的研究深入開展。比如人在濱江公園聽古樂與在家聽的感受是截然不同的。因此發聲場景也是聲景學的研究范疇。在“聲音———環境”關系中，環境聲學、建筑聲學都是基于物理聲波在不同空間和物質的聲學特性進行研究的，直接拋開了環境的視覺特性和聲音的文化特性對人聽覺的影響。比如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”用環境噪聲級是解釋不通的。因而從歷史文化的方面研究環境中的聲音也是聲景學的研究范疇之一。
二、聲景學在園林景觀中的設計要素
柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》說：“清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。”聲景的一個關鍵狀態就是靜，靜是一切聲景的基礎和條件。園林景觀中的聲音要素從功能上可以分為三類，一是背景聲，背景聲包括人聲、動植物之聲、水流聲、風聲以及園外的環境聲。背景聲是園區的環境聲，是難以逆轉的主要聲音，突出了園林的位置、特點。二是信號音，信號音一般是通過園區內的廣播播報和傳達危險信號、通告等信息提醒游客注意，比如入園時的須知、閉園時的通知等。信號音在聲景設計中容易打擾游客的聽覺享受，引起反感情緒，屬于園內的人工噪音。三是標志音，通過模擬環境音、背景音樂等來達到環境與聲音的協調，或者為了突出某一景觀設計特色，傳遞文化內涵，比如園內的背景音樂、某一文物古跡具有表征性的詩詞朗誦或古風樂曲等。
三、園林景觀聲景環境的設計
（一）園林聲景設計的原則
1.保護性原則
園林所在區域一般具有良好的生態基底，存在一些長期棲居或季節性徙居的動物，在園林規劃和設計前期要對地域的自然環境和園林區域的生態環境詳盡勘察，最大可能地維護好動物原有的棲息場所，避免影響到動物的生存。對于大雁、野山雞等特殊動物要提供保護設施來維護原有聲景觀。自然聲景觀之外，園林場所附近原有的鐘聲、號角聲、叫賣聲等也要根據聲級、音量等進行分析，保存該地區獨有的地域文化聲音，使背景聲富有層次感。
2.協調性原則
“幽人即韻于松寮，逸士彈琴于篁里”。通過上文對聲景學研究范疇的分析可知，聲景和景觀是統一的整體。景觀在設計時要考慮到與聲景的協調一致，同時，聲景的設計也要與景觀元素形成統一的整體。園林聲景要盡可能地突顯原有環境的聲音，而削弱外在的環境噪音對聲景環境的侵擾。人工聲是最容易破壞視覺景觀與聲音景觀協調性的元素，這就要提升警示聲音、引導聲音、通告聲音的質量，避免人工聲音對自然聲景的沖突。同時，提高音響的質量，采用音質清晰且音量適中的隱形音響，科學合理地設置音響擺放位置。此外，還要積極教育和引導游客對聲景觀的認識，提高游客對聲景觀的欣賞水平。
3.以人為本的原則
園林景觀的設計是為了滿足人的需求，作為景觀的設計者和使用者，以人為本是其要遵循的凌駕于其他原則之上的重要原則。園林景觀面向普羅大眾，有青壯年、老人、孩童以及殘障人群。聲景設計要滿足絕大部分人群的參與需求和體驗興趣，體現人文主義關懷。老人喜好靜謐的環境，因此為中老年人開辟人流小的僻靜場地。兒童喜歡熱鬧，對聲音充滿了好奇，可以在園區內擺設飛禽猛獸的模型，配合相應的模擬聲音，營造歡快的聲景同時，還起到了科普的作用。對于視障人士要在聲景設計中加入導視功能，通過園區引導聲和音響的擺設方位來引導視覺殘障人士順利游玩。
（二）聲景設計的基本步驟
1.調查基地聲音
園林建設的選址一般都是自然生態維護較好的地方，園林的聲景設計首先要對園林基地的聲場進行全面的勘察，結合氣候、地形地勢、水系、風向、動植物等，用科學方法收集場地中的所有聲音，以及基地附近的環境聲，然后對這些聲音進行評價劃分，盡量保留有價值的聲音，摒棄對聲景造成破壞的噪音，在提升聲景的豐富性的前提下設計出與視覺景觀相協調的聲景觀。
2.確定聲景觀功能分區
根據園林景區的功能規劃和板塊設置來區分不同的聲景功能。比如根據園林的功能特性可以分為歷史文化聲景區、活動聲景區、自然療養聲景區等，讓每個聲景區都具有截然不同的功能效果。根據聲景的聲級還可將聲景觀分為靜謐區、緩沖區和熱鬧區。游人可以在適當的區域內嬉戲打鬧，也可以下棋賞花。3.各分區的具體設計首先應根據每個分區的環境特性、功能特性等，明確視覺景觀的主題，以及對應聲景應達到什么樣的效果，確定區域整體的景觀氛圍，從而確定聲景的主題，以升華視覺景觀的意境。這樣設計的聲景才能達到聲音與環境特性的協調，從而創造一個完美的聲景環境體驗。
（三）古典園林聲景設計方式
《園冶》中論及聲景的有約二十處，分為三類：人聲、動物之聲和自然之聲。人聲計九種，分別為梵音、濤沸、喧嘩、長嘯、吹簫、樵唱、即韻、彈琴、吟誦。其中八種屬借景中的“佳則收之”的佳聲，一種屬借景中的“俗則屏之”的俗聲。吹簫、彈琴、即韻、吟誦和濤沸是園內聲景，而梵音、長嘯、樵唱和喧嘩常常是園外聲景。其中梵音、長嘯和樵唱是聲景的典故，自然包裹著情境和意義的外衣。動物聲景有鶴聲、犬吠、鳩啼、馬嘶、鶯歌、蟲聲、雁鳴七種。自然之聲有風聲、雨聲、落葉聲三類。
1.借聲
在中國古典園林中，借聲也叫做“音畫”，是常用的借聲借景手法。利用聲音引發游人產生視覺聯想，從而在視覺景觀上增添內容。比如園林內本看不到的寺廟、江畔，卻可以聽到誦經、挽鐘、漁唱的聲音，從而不自覺的在游客心中產生對應的詩情畫意，形成獨特美感。蘇州耦園的“聽櫓樓”就是借助園林附近河上的滑櫓聲讓游人能夠“坐樓觀景”。揚州個園的“風音洞”由墻上開鑿的圓孔發出的風聲，給人寒風凜冽的視覺聯想。
2.補聲
一種人工化的聲景填補。如人工的背景音樂和模擬自然的聲環境。補聲在現代園林景觀中普遍使用。但是如果音樂、音量控制不好，補聲自身就是噪音。從心理學角度分析，森林中的聲響能夠激發人類的原始應激反應，并和身體形成某種“共振”?，F代醫學已經證實，森林聲響能夠舒緩情緒，調節人體的血液、內分泌和消化系統，促進新陳代謝，增強免疫功能，進而使人體恢復到正常狀態。由于現代園林生態條件有限，人造森林聲景在園林聲景設計中較為常見。
3.反襯
“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。在古典園林中，聲景的反襯大都是利用某種聲音來襯托環境的安靜、幽深等。要做好園林的降噪處理，合理設置安靜溝。聲音之間的間斷的安靜叫安靜溝。鳥鳴及動物之聲都因有其安靜溝而悅耳。
4.掩聲
掩聲手法有兩種，一種是利用某種悅耳或更協調的聲音去掩蓋噪聲，如利用地勢落差的跌水聲去掩蓋城市中的各種噪音，跌水激蕩置石所產生的聲景完美地掩蓋了城市中的噪音；而另一種就是直接屏蔽或消除掉使人不快和與整個環境不協調的聲音，如利用植物組景降噪、屏蔽噪音，或利用隔音材料吸收、阻擋噪音。
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作者:李奇巖 單位:哈爾濱師范大學美術學院
