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摘要：
成都醫學院遺體捐獻者紀念性環境工程位于解剖教學樓內。設計要求能夠把紀念、瞻仰、教學、休閑多種功能融為一體，并能夠體現文化與特色。設計方案采用寓意、象征的空間語匯表達方法，體現環境豐富的思想內涵；營造溫馨、輕松的空間氛圍，達到紀念環境與教學環境的合理兼容。方案的設計達到了恰當詮釋紀念主題的要求，又兼顧了環境中多重功能的有機融合，并以其思想內涵給人感召和啟示。紀念性環境的設計需要以獨特的設計理念為先導，在諸多制約中找到恰當的平衡點，運用準確的空間語匯，達到主題、形式與功能的完整契合。
關鍵詞：
環境設計；紀念性景觀；空間意象；解剖教學樓；遺體捐獻
紀念性景觀作為一種特殊的景觀類型，在注重物質功能的同時，更多地體現為對精神功能的表達。相較于其他景觀類型，有著更為豐富的精神文化價值。因為其具有的情感與藝術感染力，有人把紀念性景觀比喻為建筑設計中的詩。當前，紀念性景觀的設計呈現出越來越多元化的態勢。在體現莊重這一情感表達的基礎上，不斷探索設計語義的多樣化，并融入獨特的思想內涵成為設計師努力的方向。本項目是成都醫學院為感激遺體捐獻者對醫學事業的無私貢獻，表達對他們的敬重與緬懷而建設的紀念性環境項目。本文希望借助這個項目的完成，談一下對紀念性景觀的探索與體會。
1項目狀況
在我國醫學院校，教學解剖用的人體主要來自逝者生前以遺囑方式做的無償捐獻。而國內醫學院校對遺體捐贈者紀念場所的建設一直是空白。2014年，成都醫學院決定以解剖教學樓內場所為依托，建設遺體捐獻者紀念工程。其目的是讓人們銘記遺體捐獻者對醫學事業的無私奉獻，表達對遺體捐獻者的敬意、緬懷、感激之情。成都醫學院解剖樓紀念性環境改造工程的建設，也成為國內醫學院校內首例為紀念遺體捐獻者而營建的場所環境。本項目位于成都醫學院新校區解剖教學樓內。解剖樓主體建筑共有四層，是師生進行人體解剖教學、研究的場所。項目建設區域分為庭院和室內兩個部分，庭院面積為273平方米，是教學樓的中心公共空間，需要兼顧交通、交流、休閑、紀念等多種功能；室內面積為56平方米，是悼念和遺體捐獻者檔案存放場所。庭院命名為“馨香園”，意為逝者已逝依然留給人間縷縷馨香和溫暖。室內為悼念的場所，命名為“感念堂”，表達人們對逝者的感激、感懷與思念之意。本方案的設計要求綜合考慮場所的多重復合功能，使之成為融紀念、憑吊、教育、教學、休閑于一體的場所環境，并希望能夠對醫學用遺體捐獻活動起到一定的宣傳、推介作用。同時，由于學院處于新校區建設之中，各方面資金較為緊張，也希望能夠以較小的投入達到最佳的效果。
2設計思想
本方案的設計需要在營造適宜的人文氛圍的情況下，綜合考慮紀念與教學功能的結合這一特殊性，并希望通過豐富合理的思想表達，營造準確、適宜的空間氛圍。
2．1體現高尚的人文情懷
遺體捐獻者紀念性環境的營建是醫學界人文情懷的體現，遺體捐獻者無私奉獻的行為也為后人留下了值得學習的精神財富。紀念性環境的設計在表達對捐獻者的崇敬與緬懷的同時，應該能夠給人以人生的啟迪和感召，讓人們明晰生命的價值就在于奉獻社會、造福他人。
2．2寓意象征的設計語匯，形成空間語義的豐富性
寓意象征的空間語匯表達，可以提升紀念性環境豐富的思想內涵，起到“以物喻人，寄情于景”的效果。恰當、適宜的意念融入，能夠使景觀思想深刻、蘊含獨特，使人們在解讀空間環境時引發諸多感悟和省思。
2．3營造平和、溫馨的空間氛圍，兼顧使用功能的多元需求
具有紀念性意義的景觀更應注意其景觀空間的氣氛營造，這樣才能使人在潛移默化中感受到紀念性景觀的場所精神。人是紀念性景觀空間的主人，人們修筑紀念性場所是為了讓活著的人和已逝去的人或事形成“對話”，為其提供空間思考歷史，通過這樣的思考，人們才會更加清楚生活的意義。解剖教學樓首先是教學場所，紀念性環境處于它的中心區域，所以應該考慮場所的特殊性，協調好教學、休閑、紀念、憑吊等多方面的功能要求。以較為平和、溫馨的設計形式處理空間，無疑會更好地協調各功能之間的關系，也能夠恰當地體現遺體捐獻者曠達、超然的人生情懷。
3設計特色
特色是設計價值得以確立的基礎。特色的體現需要依據環境的特點和要求，通過主題進行合理的闡釋與生發。本方案的設計力求能夠把嚴肅、悲情的基調轉化為一份“溫情”的表達，使環境給人平易與親切之感，這也成為本方案思想表達、空間調動圍繞的方向。
3．1質樸溫馨，哀而不傷
在紀念性環境的表現中，常常都充滿著莊重、肅穆、傷感的氣氛，這已成為有關題材的常規性表達方式。本方案則嘗試從更為平和的角度去表達生命存在的意義，以樂觀、豁達、超然的人生態度詮釋生命的存在價值。在場所中營造樸素、淡泊、寧靜、溫馨的氛圍，從而體現遺體捐獻者博大的人生情懷和達觀的人生態度。“馨香園”方案是把庭院設計成一個花園的樣式?？臻g整體采用較為自由的布局，用草坪、綠植、樹木、爬藤植物的靈活穿插打破墻、地間界面的獨立性，直線和曲線相互穿插對比，使之大小呼應、高低錯落，達到活潑而不失嚴整的效果。紀念碑作為庭院的主體，用原石材料安置于庭院盡端的一側，既保證了其處于視覺的關注點，又使其不顯得過于突兀。斜跨庭院的條帶狀地面鑲嵌畫“生命之光”貫穿庭院中心位置，成為通往紀念碑的視線引導，使紀念碑的主體性得以強化。紀念碑并不張揚的尺度，卻能盡顯其平易與溫和。庭院整體空間做到了活潑又不失莊重，在花香四溢中凸顯寧靜、平和的空間氛圍。“感念堂”作為室內的悼念空間，采用了中心對稱式布局。但貫穿空間的曲線造型又打破了造型的規整性，增加了些許活潑感。頂部曲線的造型起到了視線引導的作用，強化了空間的動態感與方向性?？臻g色彩則簡化為白色和木色兩種，使之顯得清新、明快、單純、和諧。庭院和室內的設計都力圖使空間凸顯溫暖、樸素的感覺，一方面，能夠更好地表現遺體捐獻者寬廣的人生情懷和達觀的人生態度；另一方面，也能很好地結合環境的教學與休閑功能，收獲相得益彰的效果。
3．2以象征、寓意的表達方式，表現豐富的思想內涵
紀念性景觀是人類紀念性情感在景觀上的物化形式，它具有的精神文化價值的功能主要是為滿足人類紀念的精神需要，其精神功能遠遠超越了物質功能。象征、寓意手法的運用能夠形象地詮釋設計的思想主旨，增強了設計作品解讀的豐富性，并能夠體現多樣的空間表達意趣。在“馨香園”的設計中，紀念碑選用一塊被河床沖刷形成的自然原石，粗糙而不失溫潤，在自然形成的裂縫間隙綻放出幾朵潔白、細膩的大理石花朵。其以頑強生命力與自然力的對抗，表達一種圣潔、凝固、永恒的生命意志；沿墻的青石墻面花池，在堅硬的青石板中露出一個個孔洞，花草破洞而出，與地面上突破大理石生長出的花草相互搭接，渾然一體，以此來表達對生命的禮贊；坐區位置用律動的曲線組成花臺，代表生命的活力與生生不息；庭院中兩株大的桂花樹恰恰提升了庭院花園的感覺，在每年特定的季節花香四溢，充滿整個庭院，營造出一種溫馨、浪漫的氛圍，也契合了“馨香園”的主題。“感念堂”的設計則于靜穆基調之中凸顯明快之感。同樣以象征的手法，寓意遺體捐獻者情懷之博大。如頂棚的設計采用星空的形式，寓意人在宇宙中相比星空的浩渺只是滄海一粟；墻面大面積采用質樸的木質材料，寓意人來自自然又回歸自然，體現一種寬廣、仁厚的世界觀，遺體捐獻者的檔案存放采用了具有儀式性的擺放方式，同時采用帶花形的標牌，使之具有一種溫馨、圣潔的感覺。
3．3注重教育與啟示性的表達
整體的設計注重高尚人生理念的弘揚，站在宏觀的層面來闡釋人生的積極意義。設計方案始終圍繞生命主題展開，達到挖掘主題、拓展主題、升華主題的效果。并且通過設計理念的貫穿，給人以積極的引導，也使得遺體捐獻者博愛、達觀的人生態度得以傳遞，對后人起到了很好的垂范、教育和帶動作用。同時，能夠提升學生獻身于醫學事業的神圣感與責任感。
3．4教學與紀念功能的恰當融合
本方案的設計綜合考慮了紀念性環境的紀念、憑吊、教育、教學與休閑功能。兼顧接待遺體捐獻者家屬的瞻仰、憑吊，以及有遺體捐獻意愿者和家屬的參觀；迎接兄弟單位的參觀、學習、交流；同時，對醫學院校學生進行職業、人生的教育與引導等。由于此項紀念性環境處在教學樓內，如何實現教學環境與紀念環境的和諧統一是方案設計前需要考慮的重要問題。提起解剖教學樓，一般人在意識中就會產生陰森、恐怖感；提起紀念性環境，一般人就會想到莊重、肅穆，二者的疊加效應無疑會帶來極其壓抑的感覺。本方案的設計則充分考慮了環境的多元兼容作用，減輕紀念性環境帶給人的壓抑感，并使教學與紀念融為一體。例如，大面積綠植的運用；參差錯落的環境體面處理；大面積曲線花臺的運用；自由式結構布局；等等。這些無疑都營造了一種輕松的氣氛。同時，在空間布局中同樣很好地兼容了紀念碑這一紀念性環境的主體，達到整體的圓融與和諧。
4設計思考
紀念性景觀在呈現多元化的同時，總是有些共通化的原則和方法，這些也成為紀念性景觀設計的重要指引。
4．1設計師關照事物的角度，是設計對象得以升華的關鍵
設計的創新性，源于設計師能夠以個人的獨特視角理解對象，以具有個人化的語言方式詮釋對象，從而在平常的題材中凸顯不同的設計樣貌，這是設計對象個性化得以確立的前提。設計面貌的拓展，無不體現為設計師的思想觀念對設計對象疊加的結果。如美國的越戰紀念碑，按照設計師林瓔的解釋，它就好像是地球被（戰爭）砍了一刀，留下了不能愈合的傷痕。其采用獨特的倒V字形的下沉式空間結構，恰當地詮釋了“傷痕”的設計理念，使之成為紀念性建筑的獨特類型。
4．2環境設計應具有豐富的思想內涵
設計在體現功能性的同時，還應注重思想性，思想性依然是優秀設計作品體現價值的重要方面。從中國建造發展的歷史中我們不難看出，很多古代建筑與環境均承載了政治、倫理、民俗等方面的諸多內涵，傳達了傳統社會中的人生觀和價值觀，兼顧了審美與教化的雙重作用。在當代紀念性環境設計中，深刻的思想性依然是經典設計得以推崇的重要方面。如呂彥直設計的南京中山陵，平面為警世鐘圖案，有“警鐘長鳴，喚起民眾”之寓意；何鏡堂院士設計的5．12汶川特大地震紀念館，以時間、地殤、崛起、希望為主題組成建筑主體，在一個完整的敘事空間中表達了對這場災難中逝去生命的緬懷以及昂揚的精神引導。這些具有深刻思想內涵和道德感化作用的設計，也成為紀念性環境設計的經典之作。
4．3環境設計應該體現“人文情懷”
環境設計的使用對象是“人”，除卻一般功能性的滿足之外，設計作品人文情懷的拓展往往成為設計作品提升境界的關鍵，也是設計作品具有特殊感召力的根源所在。人文情懷是超越國界、民族、地域，以世界大同的人文理想關照世界。紀念性建筑所紀念之人和事，一般都具有超越個體的特殊意義，是為了表征某類特殊價值的物質和觀念而有目的地進行的建造。本方案的設計是以逝者悲天憫人的大愛精神，演繹其寬仁、博愛之心，是整個設計空間精神內涵營造的切入點，是營建空間氛圍的主旨。其使得空間精神不再寓于小我之悲情，而是體現豁達超然的大我情懷。
5結語
本方案作為國內醫學院校首例為遺體捐獻者設立的紀念性環境，是國內醫學界人文情懷的進一步拓展。在教學樓內建造有關死亡題材的紀念性景觀，是這次設計的最大難點，本方案只能說是我們對此類設計做出的一點微小的嘗試與探索。工程的最后結果對照原設計方案，還是有一些不足之處。如庭院環境設計沿墻立面本來為青石板墻面，開洞的方式也更加錯落、隨意、自然，跟植物的融合性也會更好，而完成的結果則略顯規整、平板；“感念堂”設計方案的墻面為啞光原木材料，更為沉著、質樸，較完成方案顯得更為樸素、雅致。這些不能不說是結果中的一些遺憾。
作者：馮振平 單位：西華大學藝術學院
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