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摘要：分析鑊耳屋圖形元素在標志設計中的應用。文獻研究發、案例分析法、比較研究法。鑊耳屋圖形在標志設計中的應用具有取形達意和取意達情兩種特點以及直接、間接和解構創新的設計手法。鑊耳屋圖形可以以多種形式應用于標志設計中，能夠通過標志設計作品推廣和傳承嶺南傳統文化，要融會貫通，形成本土化設計精神。
關鍵詞：鑊耳屋;圖形;標志設計
前言
嶺南地區的鑊耳屋作為一種傳統的民居建筑，承載著嶺南人民獨特的審美追求和藝術表現，在信息化的時代，人們習慣著快節奏的審美和高速信息的獲取，忽略了傳統文化的現代化表現，也習慣在這樣的快節奏審美中忽略掉標志本身所蘊含的多重釋義和審美意義，如何在這樣紛雜的信息化時代中將傳統文化進行發揚和傳承，又如何將嶺南傳統的圖形進行挖掘、繼承以及發揚，在繼承和發揚的過程中融入新時代的活力，是作為設計師要研究的重要課題。傳統的不是過時的，只有將傳統的元素進行現代化應用，才能更好地繼承和發揚嶺南傳統文化，發揚中國傳統文化，讓設計個性化。
一、鑊耳屋圖形元素
（一）鑊耳屋圖形
鑊耳屋是嶺南傳統的特色民居建筑，出現于中國古代后期，因為屋頂山墻及其像鑊耳，也稱“鍋耳屋”，具有擋風入巷、防火蔓延等功能，鑊耳墻在外觀上最突出的特點就便是建筑外立面兩側高高凸起、形如鑊把手的高大山墻，從正面望去山墻墻尖部分呈現半圓形，從側面看則頗似“漢字凸”。[1]在明清時期成為富有和氣派的象征，鑊耳墻中軸對稱式最主要的特點，裝飾性和實用性十分強烈，極具地域特色。鑊耳屋建筑群主要分落在廣府地區的村落中，在務實、重商、開放、包容的嶺南文化特色之中代表著人們祈吉納祥、祝愿美好生活的心理反應，也通過這樣極其具有特征的建筑特色展示著嶺南人民的生活智慧；又因其外形神似官帽，又作文化之象征。而嶺南文化作為一種地域文化，通過其自身的的特點傳承著中國傳統文化，也給設計師們提供了源源不斷的創作靈感，豐富著設計的文化內涵。在我國浩瀚而深遠的歷史長河中，產生了許多重要的傳統圖形，這些圖形反映著人們對于生活美好的追求，同時也成為了中國傳統文化的視覺化展現，作為吉祥或美好寓意衍生在設計中，例如石榴代表多子；龍代表著權威和尊貴；蝙蝠以富于福得廣大受眾喜愛，而鑊耳屋圖形是極具嶺南建筑特色的圖形簡化，呈“幾”字造型，受到中原文化、儒家文化、外來文化等思想的影響，代表著務實與美好，蘊含著富貴吉祥，中軸對稱是其主要特征，簡化后的圖形通過點線面的構成，展示著鑊耳山墻的基本特點，通過色彩的表達，顯示嶺南民居建筑的基本特色和祈求吉祥的心理反應，極具嶺南特色，如圖1。
（二）鑊耳屋圖形的文化內涵
通過調查問卷，分析結果顯示，嶺南人民對于嶺南文化最有印象和最感興趣的就是嶺南的傳統民居建筑，了解的程度隨著年齡的增長而增高，如圖2，因此以鑊耳屋圖形作為研究對象，具有一定的現實意義。鑊耳屋圖形元素主要來自于鑊耳屋的造型，在其建筑特色的基礎上通過圖形的簡化而成，極具嶺南建筑特色。鑊耳屋在一定程度上寄托著人們對于豐裕生活以及圓滿安生的向往，故此圖形具有及其強烈的象征性和對稱性，并廣泛應用于標志設計中，成為典型的具有嶺南文化特色的圖形之一，也是成為嶺南文化與世界文化溝通、融合的視覺形象之一，同時也成為了設計師設計靈感的來源。在設計中使用鑊耳屋圖形，能讓嶺南傳統民居建筑以設計形式得以傳承，也讓設計作品更富有嶺南地域特色，同時也讓嶺南傳統圖形得到重視，得以發展，在多樣化的中國傳統圖形中大放異彩。
二、鑊耳屋圖形元素在標志設計中的運用策略
（一）鑊耳屋圖形在標志設計中的設計手法
1.直接表現法
直接表現法是指在標志設計中還原了鑊耳屋圖形本身造型特點的同時將其進行直接展示，并加以其他圖形輔助元素進行展示的表現方法，一般在標志設計過程中，使用連續、歸納、直接展示等方式進行設計，這種表現方法通常能夠直觀展示其特征，直觀且一目了然，具有濃烈的嶺南意味，適用于大多數設計，也在鑊耳屋圖形應用的標志設計中常見。在考察過程中發現，佛山祖廟內的“佛山有禮”文創店的標志便采用了這一手法，如圖3。標志整體造型直接使用了簡化的鑊耳屋圖形樣式，并保留了鑊耳屋山墻的裝飾性元素，具有中軸對稱之美，直接展示著嶺南特色的建筑樣式。在裝飾性元素過程中，采用了鑊耳屋常用的青磚樣式作為標志的點綴，將鑊耳屋的建筑樣式整體進行體現，契合了佛山地域性建筑特點，整體標志采用了紅色，醒目而富有活力并顯示作為地域性禮品的特性。
2.間接表現法
間接表現法是指通過變形、夸張、簡化等手法并結合裝飾性元素對鑊耳屋圖形進行表現，著重表現圖形所傳達的寓意和內涵，而不是重點強調在還原圖形本身的造型特點之上。這種表現手法含蓄、內斂，寓意深長。這種手法在標志設計中常見且傳達的寓意深厚，文化氛圍比較濃，以理念的傳達為主。在考察過程中發現，這類標志的設計以及應用也十分之多，如圖4中佛山“嶺南天地”的標志設計、“四季小筑酒店”、“嶺南年俗歡樂節”的標志設計，就采用了這種手法。佛山嶺南天地標志主要采用了嶺南特有的鑊耳屋建筑風格的基本造型特點進行圖形凝練而設計出，具有寫意的特征，主要以傳達地域內涵和標圖形內涵為主，標志由兩個歡樂舞動的人物牽手構成，并以牽手的形態展示出鑊耳屋的造型特征，具有嶺南意味的地域性和娛樂的功能性十分明顯，同時也深受當地人民的喜愛。這些地域性和文化性都體現在標志設計中，對于嶺南文化的推廣和傳承有及其重要的作用，同時也作為一種地域性標志展示著獨特的文化內涵。
3.解構創新法
數字媒體技術的發展，讓文化的傳播不受時空和地域的限制得以快速出現在人們的生活中，而這種傳播方式讓傳統文化與外界的溝通更加快捷。在信息化發展的今天，傳統的圖形樣式固然能夠傳遞信息，是人們祈吉納祥的傳達，但如何讓具有創意的圖形能夠在傳神達意的同時還能更加具有識別性又不失特色神韻，這就需要對圖形進行再設計。在鑊耳屋圖形設計中，首先以嶺南建筑鑊耳屋樣式為基礎，設計、提煉以最簡練的圖形傳遞最深刻的寓意；其次以傳統文化為基礎，以更符合現代審美的造型特征去體現嶺南文化底蘊，例如取圖形的局部結合解構、重組、轉換等手法進行設計；最后，對于圖形的再設計應當結合其所適用的事物屬性調整并與之結合，形成具有本土文化意味又有所屬事物的基本調性。這樣的圖形才是在對嶺南傳統文化傳承的基礎上應用到現代設計中的基本要求。在珠海市歷史建筑標志征稿中，其中一個方案就是以鑊耳屋元素的結構創新來進行設計，標志由鑊耳墻抽象演變，利用高低錯落的均勻感來寓意珠海歷史建筑的形態，同時也將嶺南建筑文化元素進行重組和創新，如圖5。
（二）鑊耳屋圖形在標志設計中的應用特點
1.取形達意
中國傳統圖形大多以象形得以傳承，作為視覺的圖形符號在一定程度上傳遞著豐富的事物含義，是群體認知的凝練，象形性的圖形符號又作為一種構成手法使人們在觀看圖形的時候產生一種現實聯想的直覺感知，以此來表現與之圖形具有關聯性的事物，并產生強烈視覺感受和心理感受。如古代產生的甲骨文，能根據甲骨文的文字造型而產生一定的事物聯想。這些都是通過圖形表達了事物的外在形態和內在的含義并以圖形為基本符號，象形性地表達了圖形所包含的豐富寓意。在鑊耳屋圖形在標志設計應用中可以看出，大多數標志以鑊耳屋圖形為基本的造型基礎，通過夸張、變形等手法進行設計，傳達嶺南的傳統民居和其背后豐富的內涵，傳達地域性文化。讓鑊耳屋圖形能夠成為嶺南傳統圖形的代表，成為大眾喜聞樂見的圖形元素。如珠海歷史建筑標志選征稿中就有使用嶺南鑊耳屋圖形元素的標志，一目了然，傳神達意。
2.取意達情
人的審美作為圖形傳承的重要因素，是推動藝術普及和提升的重要環節，群體認知是傳承傳統文化的基礎，在人們向往美好生活和精神需求的同時，傳承嶺南鑊耳屋圖形的基本寓意和美好訴求。設計中借用十分普通或常見的基本圖形或語句來表示一些無法用圖形或者言語表達的隱性含義，用比較抽象的圖形來進行闡述，達到解釋、說明的目的。在標志設計中，大多都有此特點，利用鑊耳屋的局部造型或大致造型進行標志創意設計，以此來傳達美好、富和的精神需求。一方面通過標志設計來傳遞圖形的含義，另一方面將其蘊含的思想傳遞給受眾，以之傳神達情，同時也反映了人們的精神追求。例如在敘品空間設計對精致的粵菜“曉粵”的標志設計中就采用了象征性手法，以嶺南建筑、窗花、中文字體元素作為標志基本構成，又以極簡的嶺南建筑鑊耳屋圖形和現代設計相結合，象征著廣府人們對于美食的精致追求并以此打造全新的生活飲食方式，極具嶺南地域特色，引起受眾產生共鳴，如圖6。
三、現代標志設計中鑊耳屋圖形的未來發展趨勢
（一）以網絡平臺為依托，探究多元化表現的標志設計
在現代設計中，利用傳統圖形進行凝練的標志設計，能夠深化標志圖形的寓意，傳達深厚的設計理念。在設計中運用鑊耳屋圖形可以使不易理解的概念淺顯化，易理解，能夠通過圖形將設計直觀化同時也能增加豐富的藝術表現效果。在標志設計案例中，有很多優秀運用鑊耳屋圖形的設計案例，同時也成為了廣東地區打造品牌的特有元素之一，成為傳遞嶺南傳統文化的重要符號之一。在原研哉《設計中的設計》一書中講到“五感設計”，即通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺之間的相互溝融與交融以此達到信息的有效傳遞。設計師可以充分利用這一理論對標志設計進行思考，尋找適合的表現形式，同時借助鑊耳屋等嶺南傳統圖形進行設計，將設計高效化、精煉化，而這些傳統圖形也是現代設計師突破創新的重要源泉。如今，信息高速發展的同時也給設計的傳播帶來更快捷、方便的分享渠道和傳播路徑，在這樣的環境下，大多標志設計比較雷同，甚至出現抄襲，缺乏風格和基本內涵。在這些現代化手段的運用過程中，也與之改變著傳統圖形元素的基本形態，這些新的媒體手段，也催生了具有新時代審美氣息的審美理念。設計師可以利用設計手段和傳播的特性將原本靜態的標志動態化，進行多重維度的表現，讓標志復雜的寓意淺顯化、單一化，更具有趣味性同時也更容易傳播，如圖7。
（二）以傳統圖形為基礎，設計具有地域風格的標志
我們應當以發展的眼光看待傳統文化，用設計將傳統圖形進行發揚和繼承，這樣才能讓設計民民族化、個性化，讓鑊耳屋圖形元素在多彩的世界文化中大放異彩又獨具地域特色，同時也將中國傳統的圖形文化推向世界，在設計中找到一條符合地域審美又能為世界所接受的設計作品。如韓美林先生和鄭天石先生為中國國際航空公司設計的標志就是采用了中國傳統圖形鳳凰作為原型，鳳凰是美麗高貴的象征，昭示著吉祥、美好、和諧，十分具有中國意味。除此之外，中國銀行的標志也是將中國傳統圖形應用的標志典范，以中國傳統的方孔銅錢為基本造型，結合“中”字設計的標志圖形，古錢形狀代表著銀行，“中”字代表著中國，寓意天方地圓，經濟為本，十分具有中國風格。而嶺南傳統圖形屬與中國傳統圖形中的一脈，代表著嶺南人民的生活智慧，代表著嶺南人民的美好向往。在標志設計中，設計師可以以種類繁多的嶺南傳統圖形為創意進行設計，在方寸標志間體現國人的博大智慧和美好向往，讓具有嶺南傳統圖形在設計文化中發揚光大。
四、結語
鑊耳屋圖形是嶺南文化的視覺產物，是嶺南人們認知的物化表現，通過設計讓其基本的文化寓意得以發展和傳承。在視覺設計中，只有不斷嘗試、不斷創新才能夠以點概全，對嶺南傳統文化進行推廣和發展。設計師要有正確的心態去正視傳統圖形的現代化應用，全面整合其文化底蘊，深化其內涵，創造出更有內涵、有價值的設計作品，要有不斷創新的能力，加強地域文化識別性，擔負起文化傳承的重任，才能設計出具有嶺南特色而又具有現代設計特征的作品，擴大嶺南文化的影響力，讓嶺南文化在世界文化中大放異彩。
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作者:孔姣姣 趙秀華 單位:廣州華夏職業學院藝術傳媒學院 廣東第二師范學院美術學院