前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的談壯族藝術在包裝視覺裝潢設計的應用，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
摘要：包裝視覺裝潢設計旨在運用具有代表性且內涵豐富的視覺符號，進行產品信息傳達和品牌產品的推廣與營銷。在廣西土特產包裝中，土特產包裝的視覺裝潢設計不僅關系到土特產品的銷售，同時，也關系到廣西土特產品的品牌化推廣，而壯族圖形藝術作為廣西地域文化中的代表性組成部分，其在土特產包裝視覺裝潢設計中的應用自然具有不可小覷的重要作用。
關鍵詞：壯族圖形藝術；土特產包裝；視覺裝潢設計
土特產是一個地區最重要的“名片”之一，與該地區的自然地理、社會人文、歷史文化、藝術傳承有著不可分割的聯系，所以，在廣西經濟建設與發展中，推進土特產產品的現代化和專業化經營，打造鮮明、健康、持續的土特產品牌文化，具有顯著的現實意義和經濟價值。所以，作為廣西壯族自治區最鮮明、最具有代表性的視覺元素，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用需要得到進一步的研究。
一、壯族圖形藝術的視覺特點與文化內涵
壯族有著悠久的民族歷史，在一代又一代的傳承中，大量優秀的壯族藝術文化遺產得以保存并遺留至今。壯族圖形藝術風格獨特、造型古樸、形態多樣，凝結了壯族人民在人文地理、哲學歷史、民族情感、藝術文化發展等方面的智慧。“壯錦圖案的紋樣造型主要分為自然形與幾何形兩種”[1]，從壯錦圖案出發，人們不難發現，壯族圖形主要包括以下幾類：其一是表現花卉草木的圖形藝術，包括蓮花、菊花、纏枝、五彩花等；其二是表現飛禽走獸的圖形藝術，包括龍鳳、蝴蝶、鯉魚、蛙、龜、蜘蛛、牛馬等；其三是具有壯族民族特色的圖形藝術，包括糧食豐收、葵花向陽的圖案等；其四是抽象的紋樣，包括云紋、水波紋、方格紋、游旗紋等。壯族圖形藝術與漢族傳統圖形藝術既存在共性，也存在著個性，粗獷、古樸、熱烈、開朗的風格，對稱均衡的布局以及非常規的大膽配色讓壯族圖形藝術顯露出絢麗鮮明、粗獷又不失視覺美感的藝術魅力。當壯族圖形藝術被應用于現代視覺設計中時，設計師通常會采用以下方式來進行創作：
（1）借用傳統的壯族圖形藝術元素，包括圖形、紋飾、配色等，保持這些壯族傳統圖形藝術元素的基本形態、結構和特征，確保壯族圖形藝術元素能夠原汁原味地傳達壯族的民族藝術文化內涵，以民族特色文化與特征來吸引人們的關注和喜愛。
（2）通過壯族圖形藝術的變形、重構來進行圖形藝術的再創作，挖掘壯族圖形藝術的現代內涵和時代精神，讓傳統與現代相碰撞，展現出豐富而多樣化的藝術文化形式，展現壯族圖形藝術的現代個性與魅力。
（3）延伸并傳承壯族民族文化的藝術內涵、象征意義和個性風貌，將壯族圖形藝術中富有象征意義的元素整合起來，挖掘壯族圖形藝術文化中最核心、最精髓、最本質的部分，讓壯族圖形文化能夠更加符號化，更簡潔明了地進行視覺信息的傳達與傳播。除此以外，設計者還可以從自身視覺傳達設計的理念出發，將壯族圖形藝術與其他圖形藝術結合起來，增加民族化視覺傳達的多樣化設計的可能性，打造以壯族圖形藝術為主體的更好地視覺傳達設計作品。
二、廣西土特產包裝的視覺裝潢設計分析
廣西是多民族聚居的自治區，其中壯族占比最多，是壯族圖形藝術保護、傳承與創新的重要區域，這一點在廣西當地土特產的包裝設計中可見一斑。近年來，廣西土特產包裝廣泛應用壯族的圖形藝術，不管是直接借用，還是變形再創作，都展現出了濃郁壯族民族特色，讓更多的人了解到了壯族的民族視覺特色與風格，促進了廣西土特產品牌的傳播與推廣。但是，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝的視覺裝潢設計中仍存在著一些問題與不足：首先，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用范圍較窄，只有部分土特產品采用了民族化的包裝設計，在土特產品的營銷與土特產品牌的建設中未能全面挖掘壯族圖形藝術的視覺價值。其次，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用還局限于傳統的設計理念，未能充分滿足人們對土特產視覺傳達設計的多元化、個性化需求，給消費者留下了固有的、不利于土特產品現代化品牌建設的視覺標簽。最后，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用未能很好地兼顧其社會效益、經濟效益和文化效益，缺乏真正有價值、有傳播力度的優質的視覺裝潢設計作品，未能在土特產的銷售和壯族民族文化的傳播中達到更好的效果。正因為如此，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝的視覺裝潢設計中需要遵循以下原則：
（1）審美性原則。壯族圖形藝術在廣西土特產包裝的視覺裝潢設計中應當較好地保留其自身的民族文化特色，以正面的、積極的、創新的藝術形態融入廣西土特產包裝的視覺裝潢設計中，增進人們對壯族圖形藝術的審美認識，擔負起傳播壯族民族文化和圖形藝術的責任，打造極具特色的廣西民族文化品牌。
（2）文化性原則。壯族圖形藝術蘊含著豐富的壯族民族文化和廣西地域文化，相互之間存在千絲萬縷的關系，“在地方特產包裝中圖形的作用不單單是傳達信息，同時應傳遞相應的文化審美效應”[2]，所以，廣西土特產品包裝的視覺裝潢設計需要秉持文化性原則，正確傳達壯族圖形藝術的文化內涵和地域精神風貌，并借助廣西地域文化和壯族民族文化自身的傳播能量，獲得更好的視覺傳達設計效果，進而反哺廣西地域文化品牌和壯族民族文化品牌的建設。
（3）經濟性原則。壯族圖形藝術在廣西土特產品包裝的視覺裝潢設計中需要考慮其在市場營銷中的效果，遵循產品包裝設計的一般規律，全面兼顧產品包裝設計的保護功能、信息傳達功能、廣告營銷功能，進而最大化地增強廣西土特產品視覺裝潢設計的市場營銷價值。總之，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用以廣告傳播效果為目標，以弘揚壯族民族文化為方向，科學化、專業化、創新化地進行土特產品牌化實踐與探索。
三、壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用
壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用需要遵循審美性原則、文化性原則和經濟性原則，并在現代廣告視覺傳達設計的經驗基礎上，探索壯族圖形藝術與廣西土特產包裝視覺裝潢設計的創新融合路徑。具體來說，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中應用可以從以下幾個方面出發：
第一，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用，需要遵循視覺傳達設計的內容與形式規律，將傳統的壯族圖形藝術審美、表現手法與現代視覺傳達設計理念結合起來，巧妙創作出具有民族藝術文化風格與現代設計精神的優質視覺傳達設計作品。在眾多的壯族傳統圖形元素中，廣西土特產包裝視覺裝潢設計能夠借用、借鑒的并不是全部，設計者不應當完全地照搬照抄，有什么就加什么，而應當對民族的、本土的圖形元素進行選擇性的取舍與創作，打破傳統的壯族圖形視覺模式，為土特產的視覺裝潢設計注入新鮮的血液，給消費者帶來熟悉又陌生的視覺體驗，促進廣西土特產文化品牌的創新建設。同時，壯族圖形藝術的應用需要在現代設計理念、設計方法和傳播模式的影響下展開，積極主動地進行自我的變革和創新，開闊壯族圖形藝術應用實踐的專業視野，融會貫通、兼收并蓄，讓廣西土特產的視覺裝潢設計作品的設計水準得到顯著的提升。
第二，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用需要科學化地遵循廣西土特產包裝設計的審美性原則、文化性原則、經濟性原則等，在兼顧土特產包裝設計的基礎保護、便利功能的前提下，讓廣西土特產包裝設計發揮起更多審美上的、文化上的、經濟上的功能。在視覺審美方面，壯族圖形藝術的視覺設計應用需要有一定的視覺審美水平，在吸引消費者目光的同時，給消費者積極的、良好的視覺體驗，滿足消費者對土特產包裝的視覺審美需求；在文化傳承、傳播方面，壯族圖形藝術設計的視覺傳達設計應用需要從壯族民族文化傳播，廣西區域經濟品牌文化建設等角度進行探索，樹立良好的區域文化形象和民族文化形象，實現土特產包裝設計的長效發展；在經濟營銷方面，壯族圖形藝術設計的視覺裝潢設計應用需要適應市場的變化，將更凝練、更優質、更真實準確的信息內容傳達給消費者，滿足消費者的物質需求和精神需求，促進廣西土特產品在省內省外、國內國外的市場銷售。
第三，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用需要打破常規，勇于創新，積極引入新的設計理念、設計材料、設計技術、設計方法，促進傳統與現代的深度融合和創新變革，讓壯族圖形藝術和土特產包裝視覺裝潢設計都能夠在表現內容、方式的創新中獲得新的發展，為廣西土特產品牌文化的持續性建設與發展奠定良好的基礎，樹立良好的示范。在廣西土特產包裝視覺裝潢設計的實踐中，常見性地存在一些問題，比如，部分設計者直接照搬壯族圖形元素，簡單化地進行元素的復制拼接，對消費者的吸引力度有限，長久發展的空間也有限。“求‘新’是設計創意的本質屬性，創意的宗旨就在于‘新’，就是發現別人未曾發現的，表現別人未曾表現的，聯想別人未曾聯想的”[3]，所以，壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用需要以創新為導向，既要著眼過去和現在，也要著眼未來，以更加開放、創新和多元的設計理念來積極探索新的創新空間，讓壯族圖形藝術文化得以在廣西土特產品的視覺裝潢設計中創新傳承、發展，成為當下和未來設計師們取之不盡，用之不竭的藝術文化源泉。
四、結語
壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用既能夠豐富土特產包裝設計的視覺形式和元素選擇，也能夠促進廣西壯族民族文化的保護、傳播與創新，助力廣西特色文化品牌的建設與發展。而具體到視覺傳達設計的實踐中，設計者需要對壯族圖形藝術的特征和內涵，以及廣西土特產包裝設計的目標與需求具備充分的了解，并在審美性、文化性和經濟性原則的指導下科學探索壯族圖形藝術在廣西土特產包裝視覺裝潢設計中的應用方法與策略。
參考文獻
[1]于立華.壯錦圖案簡論[J].民族藝術,1987(03):174-181+173.
[2]鄧靚.地方特產包裝的視覺傳達研究[J].美術界,2010(09):65.
[3]陳繪.數字時代視覺傳達設計的新觀念[J].東南大學學報(哲學社會科學版),2010,12(02):90-93+128.
作者：甘芳 單位：廣西民族師范學院
