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中國美術研究探討
“十一五”期間,美術學與設計藝術學研究領域的發展變化較大,隨著高等美術教育規模的不斷擴大,研究生教育日益普及,高等院校逐步向研究性大學轉換,高校教師的研究性成果成倍增長,研究機構紛紛成立,課題申報數飛速上漲,立項數不斷上升①,但高品質的學術成果卻并不多見,反而在總量擴大的情況下,質的相對比率反而下降。這種情況在“十五”期間已經出現,國家也采取了相應的措施,如控制博士生的招生規模,對學術期刊進行學術評估,對核心期刊進行動態評估,加強對課題項目后期資助的審核及資助力度,出臺各種對優秀著作及科研成果的獎勵措施,各家出版社對優秀科研成果也在每年的出版計劃中留有一定的比例,但在市場經濟的環境中,不良的學術風氣依然存在,量與質的問題并沒有得到有效控制。 全國美術學與設計藝術學學科研究的整體態勢是個體性的研究增加而集體性的研究減少,專門領域內的研究向縱深發展,個案研究比較多,邊緣性研究比較多,地域性美術研究亦逐漸增多,一些新興學科的概論性著作也逐漸增加。整體上說明了學科研究領域的面在不斷擴大,基礎研究也在不斷深入,處于歷史上最好的發展時期。這主要體現在兩大方面,一是國家項目的推動及省(市)、部門各級項目的立項與資助力度不斷增強,大多數有研究前景的個人與集體項目都能獲得各種不同的支持;二是研究生的學位論文成倍增加,盡管存在種種問題,但在總體上還是推動了學科研究的發展,因為其中的開題、評審、答辯等種種環節,在掌控論文的學術質量上還是發揮了作用,還有一些學生在認真地鉆研學問。 與美術史論的傳統學術研究相比,創作實踐方面的研究更為活躍。美術市場空前繁榮,展覽不斷,當代藝術的浪潮一浪又一浪,畫冊、期刊及各種出版物讓人目不暇接,對現狀的研究也隨之展開,美術批評理論也隨著批評實踐活動而有所發展,推動了各種創作理念;尤其是設計藝術理論研究,雖然還處于初創時期,亦初具規模,這與設計藝術教育的普及有關,與學科的基本教育規模與實踐性有關,其研究成果大多還體現在教材與基礎理論問題上。 現依據“十一五”期間美術與設計藝術學科研究的主要情況與基本特點,分述如下。 一、基礎理論研究 “十一五”期間的美術基礎理論比較薄弱。與“十五”期間相比,在研究范圍上無突破,在數量上基本持平,基本上一年出版一本,還是以高等院校教材或輔助教材為主,如“美術概論”一類,有鄧福星的《美術概論》(2009年版)、趙一丹的《美術概論》(2008年版)、陳美渝的《美術概論》(2007年版)及高國良的《影視美術概論》(2008年版)、肖清風的《設計藝術概論》(2007年版)、朱?主編的《設計藝術概論》(2006年版),其特點是強調了個體性的研究,突出一家之言,走出了集體編著的大一統模式,展開了多元論述。在門類美術的基本理論研究方面,近十年來還是局限在影視美術,未見其他門類美術的著述。 在博士論文方面,則有些專題性的理論研究,如王云亮的《話語的轉型:以宗白華的中國畫理論為解析案例》(2008年版),就在探討20世紀中國美術理論話語的現代問題。 在“十一五”國家課題立項中,基礎理論方面的選題比例也小,占美術類課題總量約17%,其中包括對西方藝術理論的研究,設計藝術理論、批評理論及各項專題理論研究,未見原理論研究,而且有些選題重復立項。 與美術基本理論研究現狀相比,設計藝術理論的研究成果略為突出,且作者隊伍也趨向年輕化,其成果形式還是以教材為主。如余強主編了一套設計藝術基礎理論叢書(2006年版),以及邵宏編著的《設計學概論》(2009年修訂版)、胡守海的《設計概論》(2006年版)、張燾的《室內設計原理》(2007年版)、焦健等主編的《空間設計原理》(2007年版)、清華大學課題組編的《設計藝術的環境生態學》(2007年版,“十五”規劃題)、何燦群主編的《人體工學與藝術設計》(2007年版)、陸小彪等的《設計思維》(2006年版)等等。專題性研究則有桂宇輝的博士論文《包豪斯與中國設計藝術的關系研究》(2009年版),以及熊?的博士學位論文《器以藏禮:中國設計制度研究》(2007年)。 二、美術史研究 “十一五”期間的美術史研究依然是重頭戲,成果數量不少,但值得稱道的卻不多。其間以教材為多,特別是中外美術通史寫作,雖然看似以個人撰著為主,體現研究主體的學術立場及其觀點,實際上還是取通用的體例及通常的史學觀,無甚建樹。五年間,據不完全統計,中國美術史出版有13本,外國(西方)美術史出版也有13本,基本上都屬于簡編。② 其中,值得關注的是中國工藝美術史就出版6部,有5部是個人專著。應該說,這與“十一五”期間國家非物質文化遺產保護工作的大力展開有關,與設計藝術學科的興起與普及有關,與文化研究及新美術史學觀的興起也有關系。外國美術史寫作中比較值得關注的是陳平的《西方美術史學史》(2008年版),特別是他又主編了一套“美術史里程碑”叢書,包括《羅馬藝術》、《作為精神史的美術史》及《羅馬晚期的工藝美術》。 美術史的研究方法是這一時期倍受關注的問題。 圖像學、藝術形態學、藝術社會學及藝術心理學等研究方法,甚至包括政治學、經濟學、意識形態研究、比較研究等不同學科的研究方法,也不斷地滲入中國美術史學界,挑戰傳統的歷史文獻學及風格樣式研究。 其間,較有影響的是美籍華人學者巫鴻的著作被介紹到大陸,如《禮儀中的美術》(2005年版)與《武梁祠:中國古代畫像藝術中的思想性》(2006年版)。2007年4月,首屆高等藝術院校美術史學教育年會在中央美術學院召開,會議主要著眼于青年一代的美術史學者,而來自各藝術院校及科研機構的青年學者所提交的論文,引起與會者的極大興趣。兩天會議不時掀起討論的熱點,如華南師范大學顏勇的論文《西學語境中的傳統畫論:以“墨分五色”的二三種現代詮釋為例》,又如中央民族大學吳雪杉的論文《清初“四僧”與歷史書寫———民國時期美術史的一個考察》,還有中央美術學院張鵬有關寺觀廟堂繪畫、雕塑的研究,都具有各自不同的角度及獨到之處。2008年4月第二屆年會在四川美術學院召開,其研討的主題是“美術的地緣性”,并設六個分論題,即(1)差異與融合;美術考古的視角;(2)地域性母題的圖像呈現;(3)美術及其理論中的地方觀念;(4)地緣性與風格流派;(5)文化地域性的價值限度;(6)地緣性理論的回顧和反思。顯然,年會的學術議題已轉向有關方法論的專題研究,“研究視角”比“學術立場”更受人關注。#p#分頁標題#e# 2009年10月第三屆美術史學教育年會在清華大學美術學院召開,主題是“邊界與范式”,曹意強與潘耀昌均關注到越界問題,即在全球化視野下的“世界藝術研究”;而在“中國古代美術研究新視野”的專場討論中,鄭巖、張鵬等人所提交的論文依然注重圖像分析,注意討論具體的問題,由此及彼,由小見大。這樣的研究方法正被越來越多的青年學者所接受。 中國美術史專題研究的主要成果來自于之前的一些研究項目。如屬于“十五”國家重點項目之一的“中國道教美術史”(2003年立項),其課題成果之一《論〈八十七神仙卷〉與〈朝元仙仗圖〉之原位》(李淞著)獲首屆中國美術獎理論評論獎(2009年),與其同時獲獎的還有李超的《中國早期油畫史》(2001年立項的國家年度課題)及裔萼的專著《二十世紀中國人物畫史》(2001年立項的文化部青年項目)。 中國近現代美術研究在“十一五”期間依然是一熱點③。已出版的專著有呂澎的《20世紀中國藝術史》(2006年版)、張曉凌主編的《中國現代美術史文獻集》第一輯(2007年版)、陳瑞林的《中國現代美術史教程》(2009年版);再版的有阮榮春的《中國近現代美術史》(原名為“中華民國美術史”,2005年版)、潘耀昌的《中國近現代美術史》(北京大學出版社,2009年版)。潘公凱負責的“中國現代美術之路”的課題組(北京市教委共建項目)于2006年相繼在香港、上海組織召開學術研討會,會議邀請海內外學者就20世紀中國美術的現代轉型問題展開討論。張曉凌負責的“中國現代美術史”課題組(“十五”國家重點)也相繼在北京、杭州組織召開編委會,其項目將在2010年下半年結題。鄭工的《民國時期美術思潮》(2001年文化部項目,原題為“20世紀中國美術大論辯”)已于2006年結題(將在2011年出版)。而在博士學位論文選題方面,數量更多,出版的也不少。 如顧丞峰的《現代化與中國百年美術》(2007年版)、薛娟《中國近現代設計藝術史論》(2009年版)、馬琳的《周湘與上海早期美術教育》(2007年版)、華天雪的《徐悲鴻的中國畫改良》(2007年版)等等。相比“十五”期間,研究范圍擴大了,研究深度也加強了,其特點是以現代化理論為核心,注重社會文化的整體轉型,同時也在進一步整理資料,敞開學術視野,消除偏見。 中國書法史論研究在“十一五”期異軍突起。說“異軍”則是因為在20世紀書法漸次游離出了中國美術圈,而在21世紀,在學科整合的過程中開始有所溝通,學科建設迅速發展,“十一五”期間推出了一批成果。如叢文俊等人合著的《中國書法史》叢書(2007年版),歐陽中石主編的《中國書法藝術》(2007年版);專題研究成果可見之南方出版社的“書法研究博士文庫”(第1輯,2009年版),王元軍的博士后出站報告《漢代書刻文化研究》(2007年版),獲第三屆中國書法蘭亭獎理論獎一等獎。 三、區域美術(含民族美術)研究 “十一五”期間區域美術研究比較活躍,正因為這一時期通史性的寫作基本處于停滯狀態,而地域性的美術研究又受到地方政府及有關文化教育單位的重視,作為地方文化建設的一項重要內容或有地方特色的研究項目進行扶持。區域美術研究的特點,一是文化中心區域,二是文化邊緣區域。如北京的地區性美術研究就有兩項成果,即邵大箴、李松主編的《20世紀北京繪畫史》(2007年版)與李福順主編的《北京美術史》(2008年版,北京市“十一五”社科規劃項目)。前者聚集了國內頗有建樹的美術史論家,如李樹聲、薛永年、水天中、單國強等人;后者主要是一批青年學者。二者體例不同,水平各異。相比“十五”期間出版的《上海美術志》(2004年版)和《20世紀上海美術年表》(2005年版),在研究思路及具體做法上已不相同。澳門文化局近年也資助一批有關澳門美術與設計方面的研究項目,已結題并待出版的成果有胡光華的《澳門繪畫史》、劉佳的《澳門設計藝術》。 由澳門基金會編輯出版一套《澳門史新編》(2008年版),收錄了莫小也的《澳門早期美術史:遠古至1850年》與鄭工的《澳門美術史的分期與分類》。莫小也的研究課題“澳門美術史”(2003年立項的國家年度題)也基本完稿。 相關的研究成果還有李偉卿主編的《云南民族美術史》(2006年版)、張亞莎的《西藏美術史》(2006年版)、范曉杰等人合著的《山西美術史》(2009年版)、朱琦的《香港美術史》(2007年版)、徐文琴的《臺灣美術史》(2007年版)。還有一些民族美術史的研究課題在“十一五”期間陸續立項,如彭林緒的《土家族工藝美術史》(2007年度)、張景明的《中國北方游牧民族的造型藝術與文化表意》(2007年度)、李青的《絲綢之路與西北民族美術史研究》(2007年度)、李宏復的《中國少數民族刺繡工藝文化研究》(2008年度)及姜鐘浩的《中國朝鮮族百年美術發展歷程與特性研究》(2009年度)。 區域研究的性質應屬于文化研究,或者說是有關地方知識及在特定空間區域內文化關系的總體敘述,故在文化邊界、共時性關系、差異性論述等問題上容易形成關注的焦點。只是目前美術學界對文化研究的方法及意義認識還不明確,故在寫作時容易出現視野不清。其中最大的認識誤區,就是將區域美術研究作為局部范圍內的一般美術史寫作,即被縮小了空間范圍的通史性寫作。實際上,這是兩種不同類型的研究,其目的不一,研究對象與研究方法都不一樣,要解決的問題更不相同。這一問題在2010年4月的“中國地域性美術史研究暨《北京美術史》學術研討會”上已被提出,但并沒有引起足夠的重視。 四、邊緣性的文化研究 邊緣性的文化研究主要指跨學科的綜合性研究。 “十一五”期間,美術學及設計藝術學處于學科的基本建設階段,新的邊緣類型學科出現不多,其隊伍基本是由民間美術、工藝美術及設計藝術等相關領域的研究人員構成,理論基礎較為薄弱。其中最引人注目的是非物質文化遺產保護工作興起后,帶動了民間美術與民間工藝美術的文化研究熱潮,但真正理論上的帶動卻是文化人類學及民俗學。如喬曉光的《本土精神:非物質文化遺產與民間美術研究文集》(2008年版)、吳志躍的《非物質文化遺產新視野下的福建民間美術》(2008年版)、沈泓的《節慶狂歡:民間美術中的節俗文化》(2009年版)等。還有一些研究課題在“十一五”期間陸續立項,絕大部分都屬于調查報告④,其立項在美術及設計藝術類中每年的比例數高低不等,如2007年有五項(其中兩項為國家重點),2008年有四項,2009年有六項(其中兩項為國家重點),分別為當年美術及設計藝術類總立項數(含文化部項目)的19%、10%、17%(不含工藝史研究),但重點題所占比例很大,2007年為50%,而2009年則為100%。#p#分頁標題#e# ⑤隨著2007年當代藝術市場的火爆,藝術市場學也為人們所關注。有些學者開始研究藝術市場的運作規律,涉及種種與藝術品交易有關的經濟現象,思考其中的理論問題,并涉及當代藝術的存在意義及其評價體系,重新判定藝術與社會意識形態之間的關系,重新判定藝術與經濟社會之間的關系,重新面對藝術的公共性,面對在新的城市天空中藝術的存在方式及交流方式。藝術社會學的內容必須置換,重新書寫,其研究方式也不是傳統的歷史學所能勝任的。應該說,這方面的研究正處于開始階段,研究成果多是調研報告,以及建立在宏觀基礎上的分析判斷。中國藝術市場的不規范,許多統計數字不可靠,資料來源也很復雜,給深入而客觀的研究帶來很大困難。有些學位論文涉及到藝術市場機制、藝術市場語境下的當代藝術發展問題,關于中國藝術市場史的研究也已起步。 2006年,中央美術學院成立了藝術市場分析研究中心,由趙力主持,并主編了一套《藝術財富》叢書,如《藝術財富》(一)(2006年版)、《藝術財富:全球藝術市場新格局》(2007年版)、《藝術財富:全球化與中國藝術市場》(2008年版)、《藝術財富:金融危機下的藝術市場》(2009年版);同時藝術市場分析研究中心還陸續出版了2006年至2010年的中國藝術品市場的研究報告。自2009年起,國家文化部藝術市場研究中心也連續了2008年與2009年的《中國藝術品市場年度研究報告》。2010年4月,由北京市中關村科技園區雍和園管理委員會、藝術北京當代藝術博覽會主辦了“2010藝術經濟論壇———后金融危機時代的藝術市場與藝術收藏”,其議題有宏觀經濟背景與目前藝術市場、中國經濟發展和藝術市場復蘇、亞洲當代藝術市場是否能夠走出危機以及亞洲藝術市場的前景。 五、創作理論與實踐研究 美術創作理論與實踐的研究歷來是美術學研究最為薄弱的環節。大多數著述都停留在基礎性技法理論教材的編撰,也有結合自身的藝術創作實踐總結一些經驗,提出一些看法,有的也試圖建構一個系統的創作理論框架,實現自己的藝術主張。 與原理論研究不同,創作理論的研究正在于實踐性及可操作性,其中技術性的成分比重較大,或者說,其解決的主要就是技術理論問題。特別是在新媒介、新材料不斷出現的當代社會,藝術的創新性不斷為人所重視,而創作理論與實踐研究卻有所不足。研究比較活躍的應屬設計藝術學科,如新媒體藝術、圖形創意研究、傳統文化元素在現代設計中運用等,論文數量較多,也有一定的見地,而那些傳統的繪畫與雕塑領域,創新性研究不多。但在“十一五”期間立項的一些國家課題,有望在這一方面取得發展。如2007年度的“中國畫寫意傳統中的世界性研究”(國家重點)、“中西繪畫圖式與時空觀念比較”(國家一般);2008年度的“書法創作理論研究”(文化部項目);2009年度的“當代中國水墨語言體系研究”(國家一般)、“中國北派山水畫的自然形態與筆墨形態研究”(國家一般)、“基于工作過程的服裝設計理論與方法論研究”(國家一般)、“數字傳媒設計中中國元素的融入及其應用研究”(國家一般)等。 六、問題及反思 問題一:在國家社會科學基金藝術學選題規劃上最突出的問題是美術學與設計藝術學依然混合在一起,既不利于設計藝術學的項目規劃與立項,也在擠壓美術學的項目資源。在國家學科分類目錄上,美術學與設計藝術學都是二級學科;同樣,在國家學科分類及代碼表上,美術與工藝美術、書法也是并置的。 因為多項學科均囊括在“美術學”內,造成每年“美術學”類的項目申報數居高不下,從而引起項目資源配置上的問題,導致“美術學”類的申報項目被大量削減,影響了學科的健康發展。同時,我們還應該看到一些新興學科的研究出現不少學術泡沫,與規劃項目扶持不當也有關系。我們往往看到社會的需求,卻沒有注意到項目承擔者的實際學術水平與科研能力。 問題二:學術創新最重要的就是要有獨到的見解,這一點在集體編撰的項目中最容易被中和,最終使研究成果流于平庸。這并不意味著否定集體的智慧,否定研究課題的集體行為,否認學科帶頭人的積極意義,而在于我們如何正確處理科研立項中學科的“體系化”建設與“課題性”研究的關系。所謂“體系化”建設,即指那些學科的系統性理論建構;而“課題性”研究,則是針對某一具體項目的深入研究。從目前的學科發展情況分析,恰恰需要的不是這些“通史”或“通論”,而更需要在某一課題上深入發掘研究,得出新的研究成果,拓寬研究領域。如果沒有基礎性的“課題”研究先行,那么,“通史”和“通論”只能停留在編撰的水平,不斷重復地拼湊組合,在所謂的“框架結構”上做文章。但這并不等于說我們不需要學科的體系化建設,學科的體系化建設不能只停留在“通史”、“通論”上,而應該形成各自不同的理論派別,從基礎理論開始,形成“一家之言”,才能構成“百家爭鳴”的大局,促進學術繁榮。 現階段我們更需要獨辟蹊徑式的研究,從而加強某一選題的研究力度,以點帶面,拓寬研究的領域。 特別在傳統的中國美術史學領域,鼓勵那些最適合個體性研究的選題系列,形成幾項有國際影響力的學術成果。如中國的宗教美術就是一個極有學術發展前景的研究領域,尚且不論四大石窟(云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟及敦煌莫高窟)美術,論敦煌學的影響及其在國際學術上的地位,就算那些零星散布在全國各地的佛、道美術作品,數量也極其龐大。中國古代美術遺品中,半數以上應與佛、道有關。這是其它國家和地區難以具備的文化遺產與學術資源。與非物質文化遺產保護工作一樣,古代美術遺址及遺跡的保護與研究也迫在眉睫。過去,我們已經整理出版了大量的圖錄與圖冊,相關的文獻資料也陸續加以整理,但深入細致的高品質論文卻難得一見,相關的研究選題也很少。#p#分頁標題#e# 另外,繼續鼓勵少數民族美術研究,以邊緣性的文化研究排解單一性的主體敘述,建立中華民族多元一體的文化新格局。同時,由少數民族美術及邊遠地區的美術研究拓展至周邊國家和地區的美術研究,提升區域美術研究的學術水平,既看到歷史文化在不同區域間的交流與互動,也揭示美術在地區性政治生活與文化生活中的作用及意義。 問題三:美術基礎理論研究貧弱?;A理論需要較長時間的學術準備,尤其需要由創作理論沉積一段時間后再行引發新的突破。目前,藝術創作空前活躍,藝術家的創作自由度也大,但卻匱乏新的理論思考及相關藝術實驗的研究報告。 我們不能說美術創作中沒有學術問題。過去美術家總期待著理論家幫他們解決理論問題,而理論家往往又幫不了這個忙,因為那些理論問題都與創作實踐密不可分。與其他的人文學者一樣,美術創作者總為范式問題所困擾,而突破范式的束縛則被認為是天才的創造力的體現。但范式的成形及傳播需要知識的幫助,一個成系統的新知識才能支撐藝術的新范式。當代藝術鼓勵創新,也為新的藝術理論出場提供了前所未有的機遇。而這種理論又會支持新的藝術批評,促進藝術創作的實踐,溝通藝術與社會公眾之間的審美聯系。
師范美術教育中的改革政策
世紀是充滿競爭的時代,國民綜合素質決定著一個民族興衰,能承擔起歷史重任的新一代大學生不僅要具有高層次的專業知識還應有高尚的精神與豐富的情感,強化素質教育則是實現這一目標的重要舉措。“美育作為‘全面發展教育’的一個組成部分在我國教育中占有相當重要的地位尤其是在目前教育由‘應試’向素質教育轉軌的過程中更有其特殊的意義而藝術教育則是實施美育的重要途徑。” “對于促進學生全面發展具有不可替代的作用”。 為了貫徹實施素質教育這一戰略思想,教育部針對基礎教育改革制定了《全日制義務教育美術課程標準》,其所倡導的教育理念、課程價值、課程目標、課程評價、課程內容和教學形式等,都對高等師范美術教育的人才培養模式提出了新的要求。為此,必須從培養學生全面素質發展的角度出發,改變傳統的簡單以學科知識體系構建課程的思路和方法,堅持以“學生發展為本”的整體發展教育觀,強調教育向生活世界回歸,促進學生創新精神和職業意識的形成,促進學生個性形成與全面發展。這一改革客觀上要求高師美術教育必須建立起一個有別于其他美術教育培養要求和與之相對應的教育教學體系。 高師美術教育是以美術作為教育的媒介,并通過這個媒介達到對人的審美能力、創造能力、思維方式、情感和道德感等方面的培養。因此,高師美術教育既要提高學生的美術知識、技能更要培養學生的文化素養、創新精神、完善人格和實踐能力促進學生德、智、體、美全面發展。這里需要明確的是我們如何看待“專業”這個詞,高等師范美術教育專業的“專業”定位首先是師范教育。我國香港地區的美術師范教育,甚至只把教育類課程稱為專業課,而把繪畫與設計類課程列為選修課。作為未來的教師,美術高師生必須具有較高的綜合素質,但一個人掌握了一門或多門專業技能不等于具有了高素質,從能力和素養角度上看,素質是一個人在文化的全面性、文明的進步性與身心的健康等方面的綜合反映,所以,僅僅掌握了美術專業知識和技能不等于具有了從事美術教育的能力,未來的教師應該是“多元素構成的”,高師美術教育必須注重將素質教育的思想觀念滲透到專業教學中去。但現實中許多高師院校安于現狀,無視基礎教育改革,固守傳統的教育教學模式,致使培養的學生無法適應基礎教育改革的需要。主要表現在以下幾個方面: 教育觀念落后。一些專業管理者和教師對美術師范教育專業的發展認識不清,沒有充分認知和理解國家推行素質教育的目的與意義,對新《標準》的推廣更沒有引起足夠重視。缺少同基礎教育保持密切聯系,很少考慮自身師范性和素質教育發展的客觀要求,過分強調“美術專業”的“專業”教育,認為高師美術教育僅是較高層次的專業(發展和延續美術文化的)能力培養,忽視對學生綜合素質和教學能力的培養。 課程設置面窄。課程設置多局限于美術專業的“專業”范疇內,狹隘理解“一專多能”的內涵,將“一專”往往定位在國畫或油畫等某一畫種的技能水平上,“多能”也多圈定在與之相關的知識、技能等層面。 在教學方法、考試評價方法等方面有待改進。許多教師在教學方法上依然停留在傳統的知識、技能灌輸上,在考試評價上重結果輕過程,這些都難以調動學生在學習過程中的主體意識,難以培養學生良好的學習方法。 滿足于現狀,缺乏競爭意識。近年來高考中的“美術熱”使得美術師范教育生源充足,在一定程度上助長了許多院校競爭意識淡漠、安于現狀的思想,對培養的學生是否能勝任未來工作漠不關心,造成認識上和工作上的“滯后現象”。 高考中過于重視“專業”考核,對學生綜合素質的考察沒有引起足夠重視。文化課錄取線過低,難以支撐其以后學習;專業考試落入新的“八股”之中,人物頭像素描和靜物色彩成為高考中的“永恒”主題,許多考生不是在“畫”畫,而是在“背”畫,藝術天性正在被抹殺。新《標準》將著眼點放在未來,放在素質教育的大背景下,高師美術教育必須與之相適應。培養的學生必須具有從事“造型•表現”、“設計•應用”、“欣賞•評述”、“綜合•探索”四個學習領域的教學能力。為此,必須從以下幾個方面進行教育教學改革。 首先應更新教育思想觀念。高師院校是培養教師的搖籃師范院校的教育理念、教育觀念必須是超前的必須與國際先進的教育理念、教育觀念、文化意識并駕齊驅;面對素質摘要:隨著科學技術迅猛發展,國際間競爭加劇,高素質人才培養已成為競爭獲勝的最重要因素。面對基礎教育全面推行“全日制義務教育美術課程標準”的新形勢作為培養美術教師的高等師范美術教育專業如何轉變觀念,深化改革,確立科學、合理、系統的師范美術教育體系培養出既有較強專業知識,又具有全面綜合素養的美術教育人才,以適應中小學校素質教育改革的需要,是一項擺在我們面前刻不容緩的緊迫任務。關鍵詞:素質教育;美術課程標準;師范美術教育;教學改革淺析素質教育背景下師范美術教育的改革教育的新形勢,必須組織教師(尤其是教育教學管理者)進行有針對性學習和研討,統一思想、轉變觀念、明確目標。 按照新《標準》要求調整現有課程設置、結構和教學內容。對美術高師生的培養不能僅僅局限于本專業知識范圍之內,必須拓寬專業口徑,凸顯美術課程的人文性質,加大教育學、心理學、人文科學、社會科學以及計算機應用等學科的教育力度。美術“專業”課程也應拓寬知識領域,按照中小學美術教學要求,加大美術欣賞、藝術批評、藝術設計、民間藝術、手工制作等課程的教學。 要在教學方法、教學形式以及考核評價方法等方面進行改革。將知識灌輸式教學轉變為啟發式教學,增強學科知識的交叉和信息量輸出;充分調動學生學習的主動性和參與性,在互動中培養他們的思維能力、創作能力、表達能力以及處理問題的綜合能力;在考核評價方法上要將重點放在學習的整個過程之中。#p#分頁標題#e# 將中國傳統文化教育提高到應有地位。教育是文化傳承的重要途徑,美術高師生是未來的教育者,是文化傳承的重要參與者,一個對本民族缺乏情感、對自身文化不甚了解甚至一無所知的人,是不可能勝任教育之職的。 積極開展職業意識教育。高師美術教育的師范教育性決定了其職責是培養中小學美術教育師資,因此,高等師范美術教育不僅要對學生進行專業技能的訓練、專業理論知識的傳授更應重視學生綜合素質提高和職業意識培養。要讓我們的學生熱愛教師職業,明白他們是全面推行素質教育的參與者,是素質教育中美育的重要承擔者。 加強教學實踐,提高美術高師生教學能力。教育理論以及實踐已充分表明,教師的教學能力素質是決定教學質量的重要因素。美術高師生教學能力的培養是多因素的,在教學方法、教育理論學習的基礎上,還應充分重視教學實踐環節的設計,豐富實踐課程形式的多樣性,拓寬教學實踐課程的內容和方法。同時,要增加教學實踐課的時間。 重視學年論文的寫作,提高美術高師生的科研能力。新《標準》中學習領域的劃分對美術教師的理論水平有了更高要求,基礎教育改革要求我們的高師生不僅僅要會“畫”畫,更重要的是會“評”畫;沒有一定理論水平將無法勝任美術教師之職。理論水平的提高是全方位的,學術研究與學術論文的寫作是其中重要的方面。為此,高師院校學生的論文寫作不能僅限于畢業論文,應高度重視學年論文的寫作,以學年論文寫作作為提高師范學生科研能力與水平的重要補充和途徑;可根據師范專業特點在選題上盡可能圍繞教學研究來展開,以提高美術高師生綜合素質和教學能力。 加大教師自身綜合素質培養力度。教師自身素質提高是教學改革能否成功的關鍵,只有自身具備了較高綜合素養,才能幫助受教育者接受和領會知識。中國傳統哲學的美育與素質教育思想中歷來十分重視教與學、言傳與身教、教育者的教學與受教育者的個人體悟的統一??鬃釉唬?ldquo;其身正不令而行其身不正雖令不從。”+《論語•子路》,墨子強調教師只有“得一善言附于其身”率先實踐表里如一“使言行合一猶合符節”。 《墨子•兼愛》,教師要以身作則為人師表不僅要“言教”而且要“身教”用自己的模范行動為受教育者做出表率。為此要重視教師的再教育,逐步提高他們的學歷、知識與能力,完善教師自身綜合素質;要鼓勵教師積極從事教學研究,以研究促教學;要加強教師職業教育,由于復雜的因素,目前從事高等師范美術教育的教師大多出身于繪畫專業而非師范美術教育專業,因此強化教師職業教育十分必要;教師的引進也應從單一學歷和技能考察轉向綜合素質方面。 培養學生的團隊意識。開展多種多樣文藝活動,豐富學生校園生活;在具體課題訓練中盡可能多采用課題組形式,多層面多角度培養學生團隊意識,教師職業更需要人與人之間的關愛、互助、合作。 根據師范教育自身特點,對現行招生政策進行改革,逐步建立起有別于美術院校選拔人才的標準。專業考試應從單一技能考試走向多元,可參照目前一些院校美術史論專業的方法,增加文藝常識、寫作等方面的考核;提高文化課錄取分數線,避免將那些綜合素質差、有“技”無“文”的學生招入師范美術教育專業。 面對基礎教育全面推行《全日制義務教育美術課程標準》的新形勢高等師范教育必須主動適應基礎素質教育課程改革和發展的需要,逐步“建立符合素質教育要求的大、中、小學相銜接的,具有中國特色的學校藝術教育體系”,培養出能勝任基礎素質教育階段美術課程教學需要的“寬口徑、厚基礎、復合型、高素質”的美術教育人才。
少數民族刺繡圖案文化研究
摘要:
少數民族刺繡藝術歷史悠久,其中蘊含的文化元素對于研究民族文化有很大價值。近年來,學者對于民間手工藝研究不斷重視,對刺繡藝術也有了較為深入的研究和更多的發現,刺繡藝術包含的各種內容被不斷挖掘。文章總結了目前學術界對少數民族刺繡的研究成果。
關鍵詞:
少數民族;刺繡;研究綜述;文化;圖案
中國獨特的刺繡文化在世界上獨樹一幟。21世紀以來,我國學術界對于民間刺繡的研究與介紹成果頗豐,特別是對漢族四大名繡的研究取得了豐富的成果。隨著民族文化不斷得到重視,對少數民族刺繡的研究也取得了豐厚的成果。在少數民族刺繡所蘊含的各種元素中,圖案是重要的組成部分,各民族的歷史、審美以及對生活的期許,都常常流露在日常生活所留下的痕跡中。刺繡圖案作為一個載體,反映了很多信息。目前,對于刺繡圖案研究成果的主要形式有圖片、圖集、專著、碩博論文等。內容涉及圖案、紋樣、文化內涵、圖騰崇拜、文化淵源、傳承保護、比較研究、刺繡技法、刺繡產業化發展。除了漢語研究成果外,還有不同少數民族語言文字的相關研究。筆者通過在知網上查詢,發現截至2016年6月,學術界對于刺繡只有一篇研究綜述,并且缺少研究文獻總結,所以有必要對這一領域的研究成果進行系統總結。
一、各少數民族刺繡圖案的整體研究
我國各少數民族刺繡都有系統而成熟的審美創作體系,在對中國少數民族刺繡圖案進行研究時,對于刺繡進行綜合性了解是必不可少的。針對這一領域的研究專著很多,主要有人民美術出版社編著的中國工藝美術叢書《中國少數民族染織刺繡篇》,胡蓉、周衛主編的《東北民族民間美術總集•刺繡卷》(遼寧美術出版社,1995年版),鐘茂蘭、范欣、范樸編著的《羌族服飾與羌族刺繡》(中國紡織出版社,2012年版),等等。這些專著或從宏觀角度對我國少數民族刺繡藝術的整體特點作出總結,或針對特定的少數民族刺繡文化所體現出的審美價值及其他特質進行分析。其中,《中國少數民族染織刺繡篇》對多個少數民族的刺繡藝術特點進行了分析,以綜合視角解讀了我國少數民族刺繡藝術。以綜合視角研究少數民族刺繡藝術的學術論文也有很多,主要有陳默溪的《黔東南苗族戳紗繡》(《貴州民族研究》1987年第3期),范明三、楊文斌的《黔東南苗族刺繡藝術》(《蘇州絲綢工學院學報》1993年第00期),韓恒威的《東北地區錫伯族的剪紙與刺繡》(《滿族研究》1995年第3期),呂霞的《土族刺繡藝術》(《青海民族研究》2002年第1期),熱娜•買買提的《維吾爾族的刺繡藝術》(《美術觀察》2011年第3期),楊曉輝的《貴州少數民族民間蠟染與刺繡》(《美術》2014年第6期),等等。其中,帕提姑•阿不拉的《維吾爾族傳統刺繡工藝研究》采用實地調查法、文獻法、歷史研究等方法,并結合一些相關研究資料,對新疆維吾爾族刺繡藝術的技法、淵源、美學價值等多方面進行了詳細描述。
美術圖書資料定位管理
高等院校的圖書資料工作,與教師、學生之間應該起知識信息的橋梁和引渡的作用。一個人的精力、時間畢竟有限,不可能涉獵到十分全面的知識領域。因此,怎樣把他們引渡到所需知識的彼岸,這與如何發揮圖書資料的作用,有著重要關系。 作為專業美術圖書資料室,與圖書館的圖書資料工作有著很大的區別,它的最大特點是個“專”字。唯其專,才更顯出它在專業教學工作中舉足輕重的地位。翻閱中外美術史,繪畫藝術源遠流長,有著悠久的傳統??v觀國內外眾多紛揚的美術諸流派,門類繁多,涉及的知識面極為廣泛。繪畫藝術隨著歷史的進程和發展,為人類留下了極為豐富和寶貴的文化遺產以及珍貴的繪畫資料。作為專業美術圖書資料,以其特有的形式和藝術價值,在美術教育、美術創作、美術研究中有著特定位置。 美術圖書資料本身的生存與發展,就如同一個生命的有機體,總是不斷地通過改變自己來適應外界不斷變化了的需要。知識爆炸的挑戰;新技術革命的挑戰;社會主義市場經濟大潮的沖擊;美術領域中諸流派的引進等等。我國除中央美術學院等專業高等美術學院之外,全國各地的大專院校,專門的美術資料室就有上百個。美術圖書資料室的規模,隨著出版業的日異發展,對外開放外國文化遺產的引進,信息時代對圖書資料的促進……美術圖書資料也有了長足的發展。 美術類圖書資料的分類是按其美術理論、各國藝術概況、繪畫、書法、篆刻、攝影藝術、工藝美術、建筑藝術而劃分的。就繪畫而言有繪畫理論、繪畫技法、中國繪畫、各國繪畫等。要搞好美術圖書資料工作,除了要有資料管理的專業知識,還應有對繪畫知識的了解和繪畫藝術的修養。比如講,對繪畫畫種的分類、藝術特征的了解,對畫種的表現方法的鑒別,對繪畫藝術風格流派的發展變化,對繪畫基礎課(素描、色彩等)知識的認識等等。只有具備美術專業特定的基本藝術素養之后,才能在日常繁雜的教學工作中,更好地發揮美術圖書資料應有的作用。 作用之一:為美術教育服務“書籍是人類文明和進步的階梯”。圖書資料,是當代人之間、上代人與當代人、當代人與下代人交流的橋梁,使人類文明得以保存和再創造的寶庫??梢哉f,圖書資料是社會的大腦,是人類大腦智慧的延伸,它解決了人類“集體記憶”的問題,把人類文明幾千年來的文化藝術和結晶貯存起來,并且源源不斷地為教育服務。 從美術教學實踐中可以看出,美術教育與美術圖書資料有著密切的聯系,它主要表現有:(1)學生們進行的中外美術史課程的學習;(2)文藝理論課的學習;(3)對繪畫基礎課(素描、速寫、色彩等)的技法學習;(4)國畫、油畫、版畫、工藝、裝飾、裝潢等各專業課程的學習;(5)教員和學生進行美術創作、畢業論文、理論文章;(6)系里舉辦的各類美術培訓班;(7)承接社會上的美術創作、裝修任務;(8)學生為社會服務等等。這些都離不開用美術圖書資料來引導、借鑒和提示。“以智力開發智力,以智力開發財力,以智力開發生產力”,在這里得到了充分體現和展示,美術圖書資料工作在美術教育和美術研究方面起到了一定的作用。比如上工藝課時,教員們為了介紹甘肅彩陶紋樣圖案的演變,就在資料室反復查閱有關資料、彩陶的圖譜和甘肅專輯畫冊成為研究此項教學必不可少的案頭資料。在素描教學中,教員除了自身應具備一定的素描功底和必備的教具之外,同樣離不開美術圖書的幫助。人民美術出版社出版的《素描技法》,從素描造型訓練到藝術提煉的概括,既有嚴格的科學性又有造型的藝術性,可以說是一本比較系統的素描參考教材。國畫教學中,圖書資料室保存的《榮寶齋畫譜》、《芥子園技法》、《藝苑輟英》等書籍,為學生們在繪畫中如何去執筆、如何運筆找到了依據。學生們充分運用這些資料,臨畫冊中的筆墨技法、練線描、認識構圖規律、體會各種不同風格的表現……這些書籍,成了他們學習中無言的良師益友。還有《室內外裝飾設計》、《世界建筑畫分類圖典》、《立體構成原理》等書,對現代平面設計、平面構成、立體構成等,都有系統的全新闡述,給裝潢、裝飾專業課程增加了新的內容。 正是通過這些美術圖書資料的幫助、引導,經過教員的理解、消化、分析,有針對性的科學合理地安排教程,從而在美術教育中取得了滿意的收獲。比如,我系裝飾、裝潢班的部分學生,已能將在學校學到的專業知識,利用寒暑假通過社會實踐,學用結合,為社會服務。既及時發現自己學習上的不足,同時還得到了一定的經濟報酬,從而增強了學生在校期間學好專業知識的信心,懂得了自己如何去學、怎樣去學、學些什么的道理,提高了學習的自覺性和緊迫感。 作用之二:學生的啟示學生是美術圖書資料的服務對象之一,掌握不同年齡、不同專業、不同學習程度的學生的借閱興趣、特點,是高等院校圖書資料工作重要的環節。 有的學生,遇到專業基礎課中出現的問題,往往會不顧一切地查閱名人畫冊中的范作,研究他們的技法、造型以至表現方法,及時地用到課堂作業當中去。有的學生在畢業創作時,構思、想法確定之后,往往會猶豫不決、不敢下筆,總習慣翻翻畫冊中大師的作品,翻翻國內美術刊物中選登的優秀作品,對自己的創作有了信心和勇氣。有的學生對畫冊中作品技法的臨摹,學到了大師們在作品中的藝術追求。有的學生看畫家的傳記文學作品,對自己有所啟示和感悟……。 學生時代是長身體、長知識、長思想和世界觀形成的重要時期,最需要大量的書本知識來豐富自己的頭腦,也最容易接受書籍中的知識和思想,如何更好地發揮美術圖書資料為學生服務,這正是我們進一步研究的重要課題。 作用之三:美術研究、美術創作的“助手”作為高等院校的美術專業教育,走專業教學與美術創作、美術研究相結合的道路,不斷提高教員自身的藝術素養,是十分重要的,要進行美術創作與研究,教員僅靠現有的專業知識和創作水準還遠遠不夠。只有從大量的美術圖書資料中進行再學習、再研究,才能在藝術實踐中得到提高。大量的事實表明,處在知識爆炸的現階段,科學研究質量的高低,有相當大的程度上,取決于對別人已取得的成就的掌握程度。因而,充分運用美術資料,對教員美術研究的提高也尤為重要。#p#分頁標題#e# 教員們通過學習、查閱美術圖書資料所提供的中外藝術大師的藝術面貌和風格,分析、研究、思考適應自己藝術風格和面貌的優秀作品,從而站在新的起點和高度之上審視自己,為創作出具有嶄新的藝術語言,具有個性的新作創作了條件,不能不說,這都是由于美術圖書資料起到了十分重要的間接作用和特定的啟示。 從另一意義上講,就美術的特殊性、美術教育的最終目的而言,往往也還要體現在教員對學生,在美術創作的教學中的示范和表率作用上。教員們自身的創作能力和專業水平如何,與學生的藝術水平的提高,有著十分密切的關系。有道是“名師出高徒”,這一點也一直被美術教育所重視,也是一貫強調的不斷深化美術教育機制的重要措施之一,實踐證明:只有要求教員們在教學的同時,不斷地提高自己的修養,拿出好作品,出成果,出成績,才能進一步帶動學生對專業知識的學習,樹立起信心來。優秀學生的美術作品,往往與指導教師是分不開的,學生們對藝術的靈動、啟示及藝術個性的發揮,與教師的自身素質有一定的聯系,只有充分發揮美術圖書資料的作用,形成師生之間良好的美術研究和探討的學術空氣,才能將美術教育推向新的臺階。 西北民族學院美術系的教授、教師們,大部分是全國、全省有一定影響的畫家、藝術教育家,許多作品在全國、全省獲獎,并在各自專業繪畫領域里有著自己獨到的見解。在他們的美術創作和美術研究的過程當中,對美術傳統和現代藝術觀念的學習,往往都離不開對美術圖書資料的借鑒和參考。比如在油畫創作中,油畫風格的形成,無論是古典的、現代的、抽象的、具象的,在《世界美術全集》、《世界美術巨匠》等珍貴畫冊中,世界著名的美術大師們,都以不同的出色表現,為我們提供了豐富的創作依據,從而使作者在創作當中,對自己作品畫風的確立、技法的追求和突破,起到了一定的借鑒作用。在美術理論和美術技法的探索中,美術圖書資料同樣發揮著不可缺少的重要作用,尤其是對中外美術史的學習,美術史當中著名畫家的考證,也都離不開珍貴的美術圖書資料的幫助。只有本著科學的治學態度,認真學習和借鑒優秀的文化遺產,做到“知之為知之,不知為不知”的虛心學習心態,在占有和消化了扎實的材料之后,才能有銳敏的眼光、獨具的慧眼,善于發現問題,并準確地把握問題的實質,使美術圖書資料在運用和實踐當中發揮作用,變成我們自己的具有一定藝術價值和理論水準的學術成果。我校不少教員在美術理論的探索中,許多論文也都先后參考了不少美術圖書資料,從而使自己的見解升華為有一定深度的獨到的學術價值,部分理論文章,被學報和國家級的學術刊物發表和采用。 展望美術圖書資料工作的發展趨勢,從當前的現狀來看,前景十分廣闊,有著很大的潛力。 同時,還應該看到存在的困難,雖然國家每年都能拿出專項資金,保證購置必要數量的美術圖書,但同樣存在著經費不足的問題。主要原因是目前由于世界性的印刷材料和成本的大幅度漲價,尤其是進口的國外美術圖書、畫冊的大幅度漲價,給美術圖書資料工作帶來了一定的困難。但是,我們相信,隨著我國文化藝術教育事業的發展,改革開放之后許多措施的進一步深化,在教學、科研、管理、效益各方面水平的提高,美術圖書資料工作也一定會有新的起色
美術學院中藝用人體解剖學
中國近代自有了正規美術院校以來,課程中也開始注重傳授人體結構知識,開設藝術解剖學作為美術專業的必修科目。在傳統藝用人體解剖學教學實踐中,教師一般攜帶幻燈片、人體模具和掛圖等進入課堂,這些教學資料一部分可以購買到,一部分需要教師自己制作,資源極其有限。教師在課堂上還需花費大量的時間在黑板上繪圖和板書,課程進展緩慢,效率太低,傳統藝用人體解剖學教學方法使教師講授很費力,學生學得也費神,教學手段的單一使學生學習興趣不濃,對教學質量有很大影響。 在科技飛速發展的當代,普通高等美術院校在講授技法理論課,如藝用人體解剖學、透視學課程的發展趨勢,教師不僅僅是攜帶幻燈片、模具和掛圖等進入課堂,已經不能滿足學生們的需要。計算機數字多媒體技術的發展和網絡的便捷,為藝用人體解剖學教學提供了新的支持和幫助,大大推動了其學科教學方法的進步。如數碼高清圖片、視頻和三維動畫技術都可以應用到藝用人體解剖學教學中,并有機結合這些資料和技術組合成完美的課件。 筆者在多年從事藝用人體解剖學的實踐研究和教學中,有著豐富的教學經驗,對于藝用人體解剖學在普通高等美術院校的教學現狀研究掌握第一手資料,在理論和實踐經驗并重的前提下,曾主持大學生科技立項“藝用人體解剖學對藝術創作應用研究”的研究工作。并發表相關論文《人體造型解剖學與藝術創作》在藝術教育雜志上出版。以佳木斯大學解剖研究基地為依托,同時在佳木斯大學圖書館、佳木斯市圖書館以及佳木斯大學附屬醫院收集了大量的有關方面的書籍和資料,并在學術期刊網上查閱了大量的論文,來研究藝用人體解剖學在普通高等美術院校教學現狀分析,逐步在藝用解剖學教學中,運用多媒體計算機技術,使課程講授具有直觀性、高效性、生動性和互動性等特點,目的是在高校教學中探尋更好的教學方法,取得更好的教學效果,也將成為今后課程教學研究的重點和難點。 一、采取趣味性教學方式。查閱資料、整理調查資料,通過分析調研資料,提煉行之有效的教學方法,形成理論體系,并在從中反思,實驗教法改革教學的總結。藝用人體解剖多媒體教學中不管是高清圖片和3D展示,還是視頻播放,都能使學生非常直觀地看到形象逼真立體感強的人體肌肉、骨骼的動態和形態特征,使學生對人體解剖結構有著全面、正確、完整的認識和理解。多媒體教學把圖形、動畫和聲音等有機結合,屏幕上的形象不斷變化,使教學變得極為生動。用不同的視角觀察人體結構,打破了單一的思維定式和視覺習慣,調動了學生的學習興趣。 二、為普通高等美術院校教學給出比較專業的材料和論證。 通過對藝用人體解剖在普通高等美術院校教學現狀研究,為盡可能地加固學生在解剖學方面的記憶,通過手腦并用、“翻箱倒柜”的方式,將這門枯燥的課程轉化成一門很有趣味的課程,提供借鑒和參考。為我國在普通高等美術院校藝用人體解剖教學理論提供材料。 人體造型解剖學是從造型藝術出發,研究人體形態結構的一門科學。我國普通高等美術院對藝用人體解剖學的這樣一門理論技法的基礎課程,應不應該加強?應該加強到何種程度? 對普通高等美術院校,繪畫專業教學如何更好地將人體造型解剖結構,運用到實踐的繪畫中,不僅僅只是為基礎知識而基礎知識,基礎之所以是基礎,就是因為它是為藝術創作的更高層次服務的。沒有人體造型基本知識、造型的訓練,所謂更高層次的藝術創作就是空中樓閣,這也具有非常重要的理論意義。 三、把藝用人體解剖學的理論知識運用到實際的繪畫創作中,真正地做到理論和實踐的結合。嚴格地以人體結構的科學理論為依托,并善于利用人體構造的理論知識,才能較為深入、真實地描繪和造型,解決人體造型中的諸多問題。人體造型解剖學是藝術創作的基礎和美術基礎教學的必要,而不是醫用解剖學。二者對人體生物特性的觀察及探索是一致的,差異是研究和探索的方向不同。所以,用藝術家的眼光對解剖學的認知,提高對繪畫創作活動和教學實踐指導,不斷錘煉學生們繪畫作品的藝術語言,提高藝術表現力,用藝術家的眼光對解剖學的認知,提高對藝術創作活動和教學實踐指導,有非常重要的現實意義。 四、人體造型解剖學對高等美術教學實踐的當代意義,增加普通高等美術院校繪畫技法的厚度、審美深度。在課堂和繪畫創作中,自覺運用人體解剖學知識。通過對學生和教師進行調查,不同種教學方法的比較研究,跟蹤考查學生在學習了藝用人體解剖學課程后,能否將理論知識真正的運用到繪畫作品當中,分別對素描課堂、油畫課堂學科考察,并與教學實踐相結合,對比教學效果。當今社會,經濟全球化,西方后現代主義“反藝術”、“人人都是藝術家”等等一些思潮的強烈沖擊下,人們變得瘋狂起來,以前所未有的自信“表現著自己的藝術價值”,很多繪畫作品削弱甚至完全沒有了具體的造型。很多普通高等美術院的學生們的藝術創作沒有了具體的形,曾經被實踐證明行之有效的繪畫基礎訓練方法被棄之不用,如人體造型解剖學,這種科學的方法,她的作用在哪里?如何看待這二者之間的關系?目前美術專業基礎教學正面臨沖擊,如不很好地對待這個問題,勢必影響到普通高等美術院美術專業的教學質量。 通過藝用人體解剖在普通高等美術院校教學現狀研究,將人體這一個非常復雜的有機形體,通過長時間的研究與實踐,對普通高等美術院校教學,給出較全面的論證。以論文的形式發表于專業美術刊物,為有關學者今后的研究提供參考。在不斷增加教學容量與質量的前提下,在提高學養與技法的過程中,認真搞好藝用解剖學的教學工作。
案例教學促進高中美術教學發展策略
摘要:我國新的教育理念提倡美育,隨著新課改的深入開展,教師更加關注學生綜合素質的提高。由于美術學科不是高考統考的必考科目,部分學校對學生美術核心素養方面的培養不夠重視。因此,如何更好地應用案例教學法提高美術教學質量就顯得尤為重要。該文分析當前高中階段美術教學存在的問題,并提出解決對策。
關鍵詞:案例教學;美術;發展;策略
隨著我國教育改革的深入開展,素質教育成為我國教育改革與發展的主題,各級各類學校的教育也更加注重對學生整體素質和能力的培養?!镀胀ǜ咧忻佬g課程標準(2017年版)》提出,普通高中的培養目標是進一步提升學生的綜合素質,著力發展學生的核心素養。核心素養的提出,意味著教育思維方式的轉變,從而引發了人們對高中教學過程中的課程設置方案、知識內容構架、學科教育理念的重新定位與思考。這一改變,主要表現在我國的教育體系不再僅僅注重考試成績,并進一步明確了各類課程的學分比例和功能定位,優化了課程結構,為學生提供了豐富多樣的課程教育,既滿足了學生高考升學的需要,又讓學生有了多樣化的學科體驗,從而培養他們滿足個人發展與社會發展需要的必備品格和關鍵能力,為其適應社會生活和職業發展奠定基礎。美術素養是新課標中學科核心素養的重要內容,指人們對美術的感受、體驗、評價和能動創造的能力,源于人們對美術作品的欣賞與接受。在高中階段,美術教育的任務是更好地培養學生的審美鑒賞能力與創造力,提升學生的美術素養。因此,在美術課程教學中,如何讓學生喜歡美術、愛上美術課,是擺在教師面前的首要問題。
一、高中美術教學中的主要問題
隨著素質教育的不斷發展和新課標高效課堂的推進,很多學校愈加重視美術教學,但部分學校的美術教學仍然存在一些問題。筆者根據多年的教學經驗和在部分學校的實地觀摩,參閱相關資料,認為高中美術教學過程中仍存在一些問題,具體表現在以下幾個方面。
1.師資力量不足,課堂形式單一
在美術教學中,師資力量、教學能力以及教學硬件配置都是影響美術教學實施的重要因素,尤其是教師個人的美術鑒賞能力,會直接影響學生對作品的感受和認知。在高中階段,部分學校對美術教學不夠重視,出現了其他任課教師占用美術課堂教學時間、兼任美術教師的現象。這些教師難以把全部精力放到美術課堂教學中,而且術業有專攻,一些非專業美術教師的教學知識儲備量有限,在知識、技法的傳授中,難以獲得良好的教學效果。硬件設施的限制、教師自身水平的差異及其對待工作的態度,導致部分教師在開展美術教學時,依然采用以往的教學方式,過于側重對知識的講授,忽視了學生才是課堂教學的主體,師生間缺乏互動、討論和交流。以往的教學方式雖然具有一些優勢,在理論知識的傳授上更具備邏輯性且相對高效,但美術課程更多的是感性內容,它重在培養學生的發散思維。因此,在以往的授課模式中,部分學生很難從中感受到美術之美,學習美術的積極性不高,美術教育的核心價值也難以得到有效實現。
農村美術教育改革研究
摘要:教育部2014年首次提出了“核心素養體系”概念。根據美術學科核心素養概念與農村美術教育改革趨勢,河南師范大學美術學院積極分析現有“國培計劃”培養方案的優勢與問題,大膽創新,推動課程結構合理化和課程內容多元化,落實差異化的課程實施方式,體現了基于核心素養本位的美術教學方式的轉變,從而進一步增強參培教師專業能力和綜合能力。
關鍵詞:核心素養;國培計劃;農村美術教育;課程改革
進入21世紀以來,國家出臺了一系列教師培訓的政策,各級各類教師培訓項目越發呈現出“需求導向、凸顯實踐”的動態化發展理念和地域性、體系性、多元化等新特征。教育部2014年印發了《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》,其中首次提出“核心素養體系”概念。它的實施為發展新時期教育,盡快實現教育為本、教育強國起到積極的推動作用。在此大前提下,必然需要依循最新教育政策,考量農村美術教師內在需求,建立契合度更高的“國培計劃”農村教師培訓方案。
1現有美術課程體系的問題
近年來,“國培計劃”課程改革受到越來越多的重視,雖有國家持續性和針對性的政策助推和相關配套支持,存在的問題也逐漸顯現。從某種角度來講,最影響培訓效果的就是課程問題。為了更深度地認知河南省農村美術教師“國培計劃”實施的現狀,更好地推動改革的有效實施,河南師范大學美術學院以近年來所承辦的農村美術教師“國培計劃”為研究基礎,通過設計調查問卷、深度訪談、社會調研等方式對參培教師進行調研,以明晰當下培訓課程迫切需要解決的問題。通過調研發現,有5.9%的學員對“國培計劃”河南省鄉村教師訪名校項目(初中美術)的研修(培訓)目標設置與定位、研修(培訓)課程和活動、研修(培訓)資源等方面評價一般;有2.1%的學員認為“國培計劃”河南省鄉村教師訪名校項目(小學美術)在滿足學習需求的程度、研修(培訓)目標設置與定位、教學設施與條件方面評價一般。這說明學員對培訓課程的豐富程度、適切性和實踐性方面等方面有更高的期待。因此,學院認為當前“國培計劃”課程體系的問題主要在以下幾方面。(1)目標定位過高,課程針對性不強,同質化現象嚴重,與農村教學實際聯系不夠緊密。(2)針對“學生發展核心素養體系”理念的宣傳與貫徹力度不足,針對如何提升核心素養的具體措施有待加強。(3)現代教育技術理念與實操課程安排不足,既沒有特別貼合農村的教育教學實際,也沒有將最新的教育理念進行更大程度的推廣傳播。(4)與名校以及校外機構如藝術館、展覽館、博物館等結合力度不夠,需進一步開拓參訓教師的視野以及將名校先進的教育教學和管理經驗進行推廣。(5)村組及家庭教育模式是農村以傳承傳統文化為核心的內部體系,目前課程體系中針對學校教育與家庭教育、村組教育結合方面的指導和研究內容相對薄弱。(6)針對農村學生尤其是“留守學生”心理健康教育與心理發展需求方面的培訓力度有待加強。
2農村美術教育改革的定位與目標
基于課程凸顯的問題以及對近三年“國培計劃”的監測和反思,學院認為鄉村美術教師的專業發展需求以及教學研究與教學組織實施能力的提升,必然需要以學科為基礎,以教學技能訓練為中心,以案例為載體,并考量參訓教師年齡結構、不同學歷等因素的差異性,對現有“國培計劃”課程體系進行改革,實現科學化定位,建立多元化、階梯化的目標體系,整體提升農村美術教師的教育理念、課程設計和資源開發的能力。對于中小學美術教育來說,探求美術背后的文化意義是一項重要目標。美術文化的多重含義和價值決定了美術教育與社會文化情境的不可分割性。因此,中小學美術教師如何提升核心素養,增強對作品的解讀力成為重要目標。其次,中小學美術教學中存在著技能訓練、審美意識培養割裂的現狀,因此,還應設置技能課和美學、藝術概論等融為一體的課程,提升教師全方面地素養。再次,當下是一個視覺文化時代,視覺符號無處不在,如何更好地銜接、解讀當代藝術成為重要議題,增設當代藝術、新媒體藝術等相關專題也成為必須要考慮的內容。最后,相對抽象晦澀的理論性課程,參訓教師更關注創作實踐和考察類課程,對主題式和案例化教學有濃厚的學習興趣和積極性。第五、隨著互聯網和信息技術的發展,需充分發揮信息技術的優勢,開發網絡精品課程、增強數據庫建設,落實多樣化的課程實施方式,建構多形態的課程體系。如隨著各類終端設備的普及和智能化,參培教師對于課程內容的前沿性有明確的要求??傊?,需盡可能地增強課程間的銜接性、多元性、前沿性和適配性,以專家、名師、參訓教師共同建構“學術共同體”,推動課程結構的科學化。最終,學院將改革的目標設定為以下幾個方面。(1)深化對教師自身專業化發展的理解和對學生發展的認識,促使教師轉變教育理念,并將之應用到教育教學行動中。(2)全面提升教育教學工作能力,提升教師對《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》這一重要文件的理解。(3)系統學習美術學科教學研究范式和研究方法,掌握現代教育技術和教學科研的基本方法,挖掘和整合課程資源,改進教學方法,實現高效教學。(4)提高美術教學專業技能,培養具備專業美術理論、嫻熟美術技能與良好教學素養并能發揮引領和示范作用的骨干美術教師隊伍。(5)增強對地區文化、民俗文化、民間藝術的感悟力,探索開發學校美術與民俗文化、民間美術相結合、適合農村美術教育的課程體系和培訓模式,掌握具有地方文化和民間藝術特色校本課程的開發與設計能力。(6)提高農村美術教師整體素質,使其獲得自主專業發展知識與技能,提升實踐能力,為農村培養一支具有創新精神的美術教師骨干隊伍??偠灾母锬繕丝梢院喕癁椋毫私庵行W美術課程改革的精神與主要內容;學習基于核心素養本位的美術教學方式的轉變;掌握教師自身專業發展、情境的創設與營造、信息技術與深度學習方式的變革等內容。
創新藝術人才培養思考
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》再次強調提高學生實踐能力、創新能力的重要性。創新是藝術的生命。有效培養學生的藝術創新能力,正是藝術高校提高教學質量的核心。根據時代的要求與藝術學科的本體發展,如何在給定的學制內培養創新實踐型藝術人才,是目前各藝術高校面臨的共同挑戰。為此,高等藝術教育應從課程結構、教學理念、考核機制等方面作出重大變革,探索人才培養模式改革路徑,以促進人才培養目標的實現。 一、推行多樣化的人才培養模式 創新能力的培養,首先強調培養模式的多樣化,對學生進行個性化培養。為學生設計多樣化的培養目標和方案,提供多種人才成長模式,使專業不同、志趣不同、特長不同的學生在學校里都能找到最適合的成長之路。每個專業的人才培養目標、實現目標的手段和方法以及評價的方式不盡相同,勢必形成不同的培養模式。因此,創新型人才培養模式、應用型人才培養模式、技能型人才培養模式、復合型人才培養模式改革與實施在一所高校同時出現是理所當然且十分必要的。比如,美術類專業可以實行專業工作室制和導師工作室制培養方式,根據工作室風格設置特色課程,對學生進行基本技能、創新意識、理論知識“三位一體”的培養,積極探索美術創新型人才培養模式;設計類專業嘗試將社會項目引入課堂進行實戰教學,能有效提高學生綜合運用知識的能力和動手能力,探索設計專業應用型人才培養模式;中國畫專業將書畫教學統一互進,以中國畫為主,書法、設計為輔進行寬口徑教學,通過“修為、作文、習藝”綜合協調發展,探討復合型人才培養模式;音樂類專業以學術交流為手段,以藝術實踐為檢驗,突出技能訓練、理論提高、本土音樂融入,探索音樂實踐型復合型人才培養模式;舞蹈類專業將重大演出實踐教學與課堂教學相結合,利用各種藝術實踐載體,結合舞蹈專業特色和現代市場需求,進行舞蹈創新型實踐型人才培養模式改革。 二、優化以重實踐、強能力為核心的課程結構體系 (一)課程結構突出綜合化 課程是構成專業的最基本單元,設置什么課程、如何實施課程教學直接影響人才培養質量。構建課程體系要處理好課程與學科發展、培養目標、學生發展的關系,堅持“厚基礎:重實踐、強能力”,關注學生綜合素養和能力的形成與提高,以及創新精神的培養與自身潛能的發展,優化課程結構,推進課程綜合化。在課程結構上,以課程模塊的形式構建課程群。 如設置專業素質能力培養與提升課程、綜合性實踐課程、素質拓展通識課程、專業知識性課程等,將學科課程、實踐性課程、科研創作課程緊密結合,保證創新能力、實踐能力、素質結構與課程設置高度融合,使學生在知識、素質、技能、創新實踐等層面都得到系統的培養,以促進學生藝術理論素養、藝術創作水平、藝術創作能力技藝、綜合實踐能力的提升。在課程體系上,應處理好第一課堂與第二課堂的關系,開設數量足、水平高的課程,以滿足學生的興趣、特長及職業發展需要。在課程質量上,既應重視單門課程的質量,也應關照課程之間的關聯性,發揮課程整體質量。學校應分層次抓好課程建設工作,以此帶動課程整體質量的提高。 (二)課程內容凸顯素質與能力 對課程內容的整合應以“素質拓展與能力培養”為主導,遵循藝術類專業課程教學規律,充分利用綜合性藝術院校專業多元、結構互補的優勢,培養學生的創新能力與實踐能力。一是增加選修課的比例,從總體上提升課程內容的質量。按照專業方向設置專業選修課,以素質拓展為指導提升公共選修課的整體質量。公共選修課既有通識性課程,也有能力訓練課程,還可開設一些創新思維及創業能力訓練課程,鼓勵學生跨專業、跨院系選修課程,例如,可要求音樂舞蹈類學生至少選修l門美術類課程、美術設計類學生至少選修l門音樂類課程,促進學科專業交叉滲透,完善學生的智能結構。二是突出實踐性課程內容,融人民族藝術資源。在培養方案中明確每門課程的理論教學、實踐教學的學時與學分,在課程教學大綱中,對學生的實訓課時、實踐能力培養提出明確要求。還可將豐富的民族藝術資源融入教學,為學生積淀厚實的傳統文化基礎及富足的創作素材,這將對培養學生的創新能力起到積極的作用。 比如,舞蹈類專業可嘗試“取材于民間、應用于教學、形成于實踐、升華于舞臺”的課程開發思路,將壯族、瑤族、苗族等民族民間舞蹈元素融入課堂教學,進行創作表演,必將取得良好的效果。三是課程內容突出重點、體現精講多練。在總學分、總學時基本保持不變的前提下,壓縮每節課的上課時間,例如,可將每課時50分鐘調整為每課時40分鐘,變更教學工作作息時間表,每天可凈騰出1~2個課時由學生自主安排學習,這可提高學生的學習主動性,為學生從事科研創作、社會實踐提供寬裕的時間。 三、構建以創新為導向的實踐教學體系 “創新之根在實踐”H1。為有效培養學生的實踐能力、創新能力、創業能力,開展實踐教學是一條有效的途徑,藝術類專業實踐教學要體現課內實踐教學與課外多種實踐活動的相互融通與相互促進,以創新為導向,形成教學體系。 (一)拓展實踐教學渠道 1.依托課堂,加強課內實踐。積極探索研究性實踐教學,創新傳統實踐教學內容與教學方式,突出學生在學習中的主體地位,倡導啟發式、探究式、討論式及參與式教學,構建由基礎實踐、專業實踐、綜合實踐三大教學模塊組成的立體化實踐教學體系。 2.利用多維的活動形式,拓展課外實踐。以學生社團為載體,大學生校園文化藝術節為平臺,全國各級各類專業比賽為契機,著力提高學生的專業能力與素質;以大學生“三下鄉”、志愿者和各類社會實踐活動為途徑,大力提高學生的綜合素質;以承接的大型社會工程項目以及直接服務地方經濟、文化產業、文化事業發展的藝術實踐項目,如“南寧國際民歌藝術節”、“中國一東盟博覽會”開幕式、“高雅藝術進校園、進社區”、“中國一東盟博覽會旅游品設計、會展設計”等,為學生的藝術創作與實踐能力的培養提供更高更廣的舞臺。#p#分頁標題#e# 3.建設校內外實習基地,搭建良好的實踐平臺。良好的實踐教學平臺是保障實踐教學得以高效運作的關鍵,沒有平臺的支撐,再好的內容、方法、設計也只能流于形式。藝術高校首先應優化校內實踐基地,根據音樂、美術、設計、舞蹈、影視等不同專業教學需要,建設先進、科學的實驗教學中心,以滿足專業實踐教學的需要。其次,應探索校外實習基地建設的長效機制??膳c工廠、企業、演出團體、公司、媒體、風景區等單位緊密聯系,形成布局合理的校外實習基地網點。因地制宜,充分利用社會資源為學生提供良好的實踐條件,走學校安排與學生自主實踐相結合之路。 (二)完善實踐教學課程設置 四年本科教育,應當安排一定的時間讓學生走向社會,與社會接觸,了解社會需求,這樣才能更好地促進其成長。在完成專業課實踐教學的同時,可將有利于提高學生實踐能力、創業能力、創新能力的活動內容提升到課程層面,把社會調查與實踐、專業主題實踐、藝術考察、教育實習、畢業設計、畢業展演、畢業論文、畢業實習等課程納入培養計劃,融入各教學環節。這對推進實踐教學實施是極其有效的。 (三)加強實踐教學考核 實踐課的安排是一個重要的培養環節,必須制定嚴格的、操作性強的考核辦法,對實踐教學進行全程監控,充分發揮考核評價的導向激勵作用,激勵師生參與實踐教學的積極性與主動性。在實踐教學內容、方法、手段、參與度、效果等方面制定教學考核評價指標體系。加強中期檢查,嚴格執行實踐教學的終結考核,對教師和學生分別進行考核,以多種形式開展實踐教學的總結與表彰,進一步激勵學生的學習。從而保證實踐教學質量。 四、踐行以能力培養為導向的畢業環節考核機制畢業環節是以強調綜合能力考察為基礎的環節。為了更好地發揮畢業環節的作用,促進學生創新能力、實踐能力的培養與提高,還應改革畢業環節考核機制,以專業為基點建立一套畢業環節考核方式并嚴格實施。 (一)選定適宜各專業人才培養的畢業環節形式 我國學位條例指出,高等學校本科畢業生,成績優良,達到下述學術水平者,授予學士學位:較好地掌握本門學科的基礎理論、專門知識和基本技能;具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作的初步能力。畢業環節形式是多樣的,有畢業論文、畢業設計、畢業展演等。顯然,從事科學研究工作的,可主要通過畢業論文形式來突出科研能力的培養;擔負專門技術工作的,可主要通過畢業設計、畢業展演等形式來突出專業技術能力的培養。應改變千篇一律按照普通人文學科的畢業論文模式,根據專業特點及專業培養目標選擇適合的一種或幾種形式,制定出一個科學合理的畢業環節方案。例如,側重理論類的音樂學、美術學等專業可采取畢業論文形式;側重設計類的藝術設計、廣告等專業可采取畢業設計形式;側重創作表演類的繪畫、舞蹈、影視表演等專業可采取畢業展演形式。 (二)嚴格踐行畢業環節考核機制 首先,強化開題報告工作。無論是畢業論文還是畢業設計、畢業展演,都應做好開題報告工作。應根據本專業畢業環節的質量評價標準擬定工作方案,在二級院系范圍內組織召開畢業環節開題報告會,按照以下程序進行開題:學生闡述畢業論文或畢業設計、畢業展演文案.÷審核小組成員提問、學生回答一審核小組討論審核提出意見。其次,重視答辯評分工作。畢業論文的答辯工作一直都得到高校的高度重視,積累了豐富的經驗,關鍵是要積極探索如何成功開展畢業設計、畢業展演的答辯評分工作。 畢業設計、畢業展演的答辯會場可設在作品展覽廳、音樂廳等,與作品的展示同步,要求學生從創作主題、作品分析、創作成效、改進設想等方面進行作品陳述,接著是問答環節,最后由評分組老師根據學生的畢業設計、畢業展演文案綜述、作品質量與水平、答辯情況等進行公平、公正的評價。 五、引入素質拓展與創新實踐學分激勵機制在深化人才培養模式改革中,引入素質拓展與創新實踐學分激勵機制是培養學生創新能力、實踐能力的有效途徑。可實施“五個一工程”,即構建一個含“科研學分”、“技能學分”、“實踐學分”、“管理實踐學分”四個板塊的創新學分認定與管理體系,建立一個科學有效的激勵機制與考評機制,設立一個大學生創新活動資助項目專項資金,建設一支大學生創新活動導師專業輔導團隊,搭建一個校內外創新能力培養平臺,將科研創作、專業競賽、行業服務、社團活動等引進人才培養計劃,進一步增強學生的創新積極性,發揮學生的特長。此外,還可將素質拓展與創新實踐學分評價機制與研究生的招生考試改革結合,把素質拓展與創新實踐學分高的學生推薦免試攻讀研究生,引導學生全面發展,為學校創新實踐教學的實施提供良好的政策支持。 當然,種種路徑的實施還有賴于教師的能動性發揮及良好的制度環境。學校應采取有力措施,促進教師專業發展,建設一支高素質高水平勇于創新銳意改革的教師隊伍。以學生為本,積極推進制度創新,切實實行彈性學制,建立有利于創新能力培養的考試評價機制,加強人才培養全程管理,重視人才培養目標實現度的評價,為人才培養模式的改革提供良好的制度保障與條件保障。