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摘要
在馬克思的政治經濟學理論中，人才是生產過程中最積極最活躍的因素，是價值創造的主體。由于對“專門性人才”的教育培養投入能夠產出更多的剩余價值，因而資本家也關注勞動力人才的培養。但資本家對勞動力人才的教育培養是受投入產出比限制的，并非旨歸勞動者的個人發展，因而不可能培養出自由而全面發展的人才。馬克思基于政治經濟學中原理對人才本質及其培養的分析無疑體現出超前的戰略眼光，對當下我國的專門性生產人才的培養和經濟社會的發展具有重要的啟示意義。
關鍵詞
政治經濟學;馬克思;人才;價值;啟示
人才歷來就是生產過程中最積極最活躍的因素，馬克思曾深刻指出，“我們的能力是我們唯一的原始財富。”在政治經濟學理論中，馬克思深入分析了人才在價值生產中的作用。在剩余價值生產過程中，作為勞動力的人才是一種特殊的商品，對于資本家而言，勞動者技能越嫻熟，所創造的剩余價值就越多。因此，為了產出更多的剩余價值，同時也為了使剝削活動更加隱蔽化，資本家開始關注“專門性人才”的培養。但資本家對工人的教育培養是受投入產出比限制的，他們并不真正關心工人的全面發展問題，因而必然培養不出全面發展的高素質人才。馬克思對資本主義生產方式下資本家人才教育培養本質與局限的批判及人的自由而全面發展的新人才觀的建構，對當前正處在轉型升級中的我國而言，無疑具有重要的啟示意義。
一、馬克思政治經濟學視域中的人才思想解析
馬克思的政治經濟學著作中雖然沒有關于人才思想的獨立篇章，但卻隱藏著豐富而又深刻的人才思想。在政治經濟學視域中，馬克思認為，人才是具有高創造力的價值生產者，但高層次的勞動人才不是天生的，需要后天的教育培養，實現自身的全面而自由發展是勞動力人才發展的長遠目標。
（一）人才是價值創造的主體
馬克思認為，人才與物質生產活動息息相關，人才能力的充分發展是社會財富創造的源泉。人才能力的發揮，一方面推動人才順利融入社會生產環節，產出符合社會需要的各種物質產品，另一方面還是社會生產過程中新技術、新技能、新創造的主要動力，生產過程中的科技創新與管理創新大多是人才能力對象化的結果。對于一個社會而言，社會生產過程中的“專門性人才”越多，社會勞動生產率就會越高，社會財富的積累也就越快。正如馬克思在《1857-1858年經濟學手稿》中直言：“真正的財富就是所有個人的發達的生產力。”在資本主義生產方式中，人才能夠最大化剩余價值。社會生產過程中的“專門性人才”普遍具有更高的社會勞動能力，從事著區別于一般勞動者從事的簡單勞動的高級的復雜的勞動。這些復雜勞動是幾個或幾十個簡單勞動的疊加，它所創造的價值也是成倍或成幾十倍的增加，他們所創造的價值遠遠高于自己所得工資，遠遠高于其他勞動者，成為資本家剩余價值的主要來源。
（二）教育培養是人才成長的必要條件
“在前資本主義社會，人的能力發展表現為‘原始資料積累’，在資本主義社會，人的勞動受固定分工影響，一生束縛在單一職業上，人是單向度的人，人的能力單一、片面。然而，‘由整個社會共同地和有計劃地來經營的工業，更加需要才能得到全面發展、能夠通曉整個生產系統的人’。”馬克思在勞動力成為商品這一資本主義生產方式的預設前提下，首先分析了勞動力的實體特征：“我們把勞動力或勞動能力，理解為人的身體即活的人體中存在的、每當人生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和”。作為商品的勞動力具體指活著的人體中存在的、在生產使用價值的過程中所消耗的體力勞動與智力勞動的總和。勞動力或勞動能力必須具備的最基本的、最基礎的素質，是健康的身體、充足的體力與一定水平的智力。馬克思的這一論述，已經指向人才的基本素質，即生理素質和智力素質，在對人才進行挑選、培養和甄別時，應注意對這兩個方面的考察。馬克思還認為，勞動力作為一種特殊商品，也具備商品二重性的特性，即勞動力也是由使用價值和價值構成，其使用價值在于創造社會財富，而其價值則應“由生產從而再生產這種獨特物品所需要的必要勞動時間決定的”。這不僅包括維持勞動力所需要的最基本的生活資料，而且應該包含勞動力的再生產和培訓所需費用，即“要改變一般人的本性，使它獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發達的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓練，而這就得花費或多或少的商品等價物……因此，這些教育費用——包括在生產勞動力所耗費的價值總和中”。因此，通過教育培訓投入提升工人勞動者的生理素質和智力素質，是勞動力生產與再生產的必要投入。馬克思把教育培訓費用作為生產與再生產勞動力的必備價值要素表明：人才是需要培養的，教育培訓是人才培養的重要途徑。
（三）自由全面發展是人才成長的長遠目標
人才自身的潛力及對人才教育培養的投入差異會導致人才出現分層。一般而言，在社會生產過程中，人才培養投入與人才的生產能力成正相關關系，人才培養的投入越多，人才的生產能力越高，人才培養的投入越低，人才的生產能力也就越低。在現實社會中，一個社會生產領域的“專門性人才”是分層的和有梯度的，一般而言，初級人才最多，高級人才最少。當然，也有部分國家和社會存在人才的結構性失衡現象。馬克思把勞動分為簡單勞動和復雜勞動。簡單勞動只需具有體力及少量的經驗和技能，對應低級人才，這類人才的教育、培訓和實踐投入相對容易一些，從時間成本上來看，費時較短，從物質成本和教育成本看投入較少。復雜勞動則必須具備更高的素質和能力，對應高級人才，培養這類人才所花費的時間成本、物質成本和教育成本可能是培養低層次人才的幾倍乃至幾十倍。不同的人才所承擔的生產勞動也有簡單與復雜之分。馬克思還對簡單勞動和復雜勞動的價值進行比較：“比較復雜的勞動只是自乘的或不如說多倍的簡單勞動，因此，少量的復雜勞動等于多量的簡單勞動”。這種不同勞動之間的價值換算關系表明：高層次人才和低層次人才所創造的價值總量是有差異的，高層次人才對社會生產力的“加速器”效應更強。一些學者根據這一理論，以一個文盲的勞動生產率為基數，測算出小學文化程度、中學文化程度和大學文化程度的勞動對勞動生產率的貢獻度分別為43%、108%和300%，充分說明人才的層次不同，價值創造能力也不一樣。馬克思在深刻把握勞動的質與量的內在規定性的基礎上，提出了人的自由而全面發展的命題，認為人的自由而全面發展的主要內容就是全面發展人的才能，即每個人都能完全自由地發展和發揮他的全部才能和力量，并保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用。
二、馬克思的人才思想對當前我國人才培養的啟示
當前我國正處在經濟轉型的關鍵時期，一方面，經濟發展已經步入“新常態”，供給側結構性改革正大力推進，高新技術產業發展迅猛，需要越來越多的高層次產業人才；另一方面，我國勞動力人才的素質整體水平仍然偏低，勞動力人才與就業崗位需求之間的結構性矛盾仍然相對突出，一些行業和領域勞動力過剩與“用工荒”并存，成為制約我國經濟發展的重要瓶頸。破解這一難題，要從馬克思的人才思想中汲取智慧，培養與我國經濟社會發展相適應的產業人才隊伍。
（一）重視產業人才的全面發展
馬克思政治經濟學視域中的人才觀不僅強調人才的生產能力，同時也關注人才的社會主義與共產主義覺悟。為社會主義現代化建設培養新型產業人才要堅持“德才兼備”的原則。“德”，強調的是思想覺悟，即社會主義的新時代勞動者，擁護黨的領導，富有主人翁精神和擔當意識；“才”，指的是“勞動能力”，即發展生產創新工藝的領頭羊，具有新科技革命背景下駕馭各種生產條件的能力，“才”是“德”之資，“德”是“才”之帥。在人才培養方面強調“德”與“才”的辯證統一，強調尊重勞動力人才的主人翁地位和首創精神，是社會主義人才觀與資本主義人才觀的重要區別。在社會主義市場經濟條件下培養“德才兼備”的勞動力人才，既要著眼于理想信念教育，引導勞動力人才樹立社會主義和共產主義遠大理想，為社會主義現代化建設不懈奮斗，又要著眼于能力素質培養，加強對勞動力人才的勞動技能培訓，提高勞動力人才的層次和水平。
（二）重視產業人才的結構優化
當前我國勞動力人才隊伍的能力結構是“梯形”，低層次人才數量龐大，高層次人才非常短缺，同質化競爭激烈，人才隊伍結構不合理。優化勞動力人才隊伍能力結構，要在夯實低層次勞動力人才基礎的同時，著力提升高層次勞動力人才的比重，補齊高層次人才的短板。然而，高層次勞動力人才的培養是一項長期而系統的工程，需要花費較高的時間成本和物質成本。國家要繼續大力推進“科教興國”和“人才強國”戰略，建立學校教育、企業培訓、社會培養三位一體的勞動力人才培養體系，實施高層次勞動力人才培養專項計劃，在各行各業培養一批領軍人物，打造一批專家型團隊，為生產力的發展積累豐厚的人才資本。
（三）重視產業人才積極性的調動
在資本主義生產方式中，勞動力人才所創造的大部分價值被資本家無償占有，勞動力人才得到的報酬僅僅能維持基本的體力和腦力恢復的需要，這無疑會極大挫傷勞動力人才從事生產的積極性，進而影響勞動生產效率。在社會主義市場經濟條件下，國家要特別重視勞動力人才的薪酬問題，通過提高最低工資標準，實現勞動力人才收入與經濟發展同步，勞動者人才收入增長與勞動生產率的提高同步，讓勞動力人才共享改革開放的成果，共享經濟社會發展的成果；要完善人才激勵制度，通過職業年金、特殊津貼、股權激勵等形式增加勞動力人才的可支配收入，讓勞動力人才有老有所養、病有所醫，享有更多的獲得感與幸福感。
總之，在奪取全面建成小康社會決勝階段新勝利的關鍵階段，需要各行各業勞動力人才充分發揮創造潛能，形成經濟發展新動力，進而跨越“中等收入發展陷阱”，實現跨越式發展。科學理解馬克思政治經濟學視域中的人才思想，結合當前中國特色社會主義偉大實踐需要培育一支有信仰、有能力、有活力的勞動力人才隊伍，是經濟社會發展的重要保證。
作者：孟麗榮 單位：云南師范大學馬克思主義學院
注釋：
1.馬克思恩格斯全集：第49卷．北京：人民出版社．1982．120．
2.馬克思恩格斯全集：第46卷•下．北京：人民出版社．1980．222．
3.李艷華．質疑的反質疑：“馬克思人才思想”命題的論證．觀察與思考．2016(1)．
4.5.6.7.馬克思恩格斯全集：第23卷．北京：人民出版社．1972．53，193，195，58．
