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摘要:
種植海棠在唐宋十分流行,觀賞海棠的風俗從發展到繁榮用了不長的時間,所以海棠成為宋代文人生活的一部分,海棠詞更是在宋詞中大量涌現。全宋詞中詠花題材的詞有2189首,而海棠題材有136首,在詠花詞中排名第四,在宋詞中具有舉足輕重的地位。本文從詞的配合和煉字、海棠詞中顏色詞以及修辭方面對宋詞中海棠詞的語言進行了分析。
關鍵詞:
宋代海棠詞;語言藝術;修辭藝術
語言在不斷的發展變化,不單單體現在文章中也會體現在詩詞上,語言的生動活潑、工整考究成了詞中的重要一項,在這類不需要很多字,就能表達出很深刻的意思和豐富感情的文學體裁中詞的語言方面具有很大的研究價值,并且作為詞中最典型的宋代中的海棠這一具體的意象附加在詞上之后,使得語言藝術成為了海棠詞藝術分析中最重要的一部分,下面的就是宋代海棠詞的語言藝術分析。
一、宋代海棠詞中詞的配合和煉字
若詩詞是精美的建筑物,那么詞就是構成它們的建筑材料。宋詞中的海棠詞當然也不例外,而凝練優美的詞句就是磚瓦,想把一首詞寫好,必須用好詞,這就需要談到海棠詞的選詞和用詞,如果善于利用,都可以增強詩詞的藝術性,而海棠詞的作為宋詞中的特殊描述花的一類詞,選詞用詞上也有其特別的講究和藝術特色,使得這些海棠詞雅致而有韻味。需要在下面的論述中逐一分析。
1.海棠詞中詞的配合
每個詞都有一定的含義,就是詞義。有些詞能相互配合,有些詞就不能配合。詞相互配和使得詞句更加工整,比如李萊老《西江月》(海棠)一詞中“綠染曉云冉冉,紅酣清霧冥冥”綠與紅在顏色上相配合,“染”和“酣”這兩個動詞將綠葉紅花寫活,又有“云冉冉”“霧冥冥”既點明天氣,又寫出云霧飄渺悠然之感。短短十二個字將海棠在清晨的雨霧中的狀態描寫的淋漓盡致,又生動形象,這就是典型的動詞與形容詞的相互配和而產生的如此富麗精工,又簡潔易懂的佳句。李清照的《如夢令》顛覆了詞語間的習慣性搭配,將原來語義上不相匹配的詞語組合起來,造成“陌生化”效果。“綠”無所謂肥,紅無所謂瘦;綠的是葉,紅的是花,肥替換了多,手替換了少。這一轉換替代,打破了讀者的感覺定式,又能托出她的心緒,既新穎別致,又生動傳神。
2.海棠詞中的煉字
那些經過反復推敲而使用的更加傳神恰當的就是煉字。如同王國維認為“著一“鬧”字,而意境全出”[1]因此這個字用的精妙,富有表現力這就是煉字,下面就具體分析,宋詞中海棠詞在煉字方面的藝術特色。像這樣的創造性的配合在海棠詞中無獨有偶,詞人通過自己具有創造性的想象來使用詞語,這樣卻使得讀者反而更能接受和欣賞。又比如蕭崱《朝中措》一詞中“楊柳染深綠意,海棠啼損紅痕。”楊柳和海棠一樹一花構成了一種搭配,最精彩的要數“染深”和“啼損”四字。其中最值得推敲的“啼”字取“啼妝女”中“啼”的意思,形容女子姿色迷人。東漢時,女人們用在眼睛下面畫上一種似哭泣過后的樣子的妝容,用在形容花的盈盈美貌,非常恰當。海棠花開的樣子是無聲的,而忽加一“啼”字,視覺和聽覺就相通了,就如同伯牙用琴聲表達的高山流水之音子期可以領會一般用聽覺的印象來形容視覺。讀罷就會感受到不受字面意思而去運用自己的想象來意會詞人的言外之意。如果不用這個字,就找不到更好的詞來表達這個情景了。這樣的例子還有很多,“海棠渾怯冷,為我強留春。”中的“怯”“花孤冷。海棠聘與花應肯。”中的“聘”等等例子這些詞出現在海棠詞中讓海棠花在詞人筆下變得精致典雅。這些都表現了詞人在錘煉語言上下了功夫,詠花詞更是如此。綜上,詞的搭配和煉字不僅能避免的整首詞歌誦起來生澀難懂,而且凝練精悍。在詞意上也有含蓄委屈的意味,提升了海棠詞的雅格。這在海棠詞這樣的優雅充滿美感的詞中是極其必要的。
二、宋代海棠詞中顏色詞的運用
對于描寫海棠花的詞來說更是少不了對海棠花顏色的描寫,作為語言藝術的一部分,顏色詞的運用所體現的宋詞中海棠詞的語言特色進行細致的分析自然也是必不可少。這些描述海棠顏色的詞大體可以分為三類。一類是直接運用顏色描寫海棠花,一類是運用其他事物名詞來表現顏色,最后一類是將形容海棠的顏色的詞與另外一種顏色的詞放在一起突出海棠。對于前兩類在海棠詞中結合海棠的實際情況,出現頻率最多是紅色系的這一類似的顏色。在這些海棠詞中出現這些紅色也多用作形容詞和名詞。而對于第三類詞人也多選綠、翠等表現綠色的詞語襯托海棠。下面結合具體的實例來分析海棠詞中顏色詞運用的藝術特點。
1.直接運用表示顏色的詞
海棠在宋代時期深受人們的喜愛,沈立在《海棠記》中記載了海棠的顏色:“其紅花五出,初極紅如胭脂點點然,及開則漸成纈暈,至落則若宿妝淡粉矣。”[2]由此可見,海棠以其花色艷麗最為詞人留意,常見的花色除了單純用紅,還有嫩紅、潮紅、殘紅、嫣紅、殷紅、亂紅等詞。又有曹勛《蜀溪春》“天與薔薇,露華勻臉,繁蕊競拂嬌黃。”歌詠黃海棠的詞中,用到直接描寫的嫩黃,屬于特殊的情況。海棠詞中單純用花紅形容顏色的多是少有感情色彩的描述,比如,“十月小春天。紅葉紅花半雨煙”(李石《南鄉子》)“日日作東風。海棠相次紅。”(陳三聘《菩薩蠻》)等。這些海棠詞中的顏色只是單純表示海棠紅的。有些用程度修飾的顏色,只是為了區分花紅的深淺明暗,比如海棠詞中出現的嫩紅、潮紅、嫣紅、殷紅等詞。而也有在“紅”前字加上修飾詞之后,不僅形容了海棠的顏色,還帶有了詞人結合當時情景的感情色彩,比如“醉痕深暈潮紅。睡初濃。”有沉醉于海棠的濃濃醉意在其中。“問籬下閑花,殘紅有在,容我更簪朵。”用“殘紅”形容落花,表現了荒涼之感。
2.運用其他名詞表現顏色
以單純的詞語描繪海棠的艷麗在一些詞人眼中,并不足以表達他們對海棠的贊美和寄予,所以詞人展開自己的想象結合海棠的特點,使用了大量相似的事物來表現海棠的顏色。其中胭脂一詞在宋詞中的海棠詞中最為常見。其原因之一是胭脂與海棠的顏色相近,且大片的花暈開的樣子,如同胭脂暈開的顏色,更增添了詞人具體的感知,也更加含蓄優雅。具體的詞有:“嫩梢萬點胭脂,移西溪、浣花真景。”(曹勛《月上海棠慢》)“前日海棠猶未破。點點胭脂染就珍珠顆。”(張掄《蝶戀花》),“晚來雨過胭脂滴。”(李處全《憶秦娥》)這些用胭脂形容海棠花顏色的還有細微的分別,被雨打過的海棠,詞人們喜歡用“點點胭脂”來形容一朵一朵開著,或者未開的海棠,用“胭脂滴”“胭脂透”形容紅的的花被雨洗過的樣子。凝聚水珠顯得花嬌艷欲滴,紅的通透用這兩個詞再合適不過。典型的詞句有“猶及見、胭脂半透。殘紅幾點,明朝知在否?”(張擴《殢人嬌》)寫盡了雨后只剩下如胭脂般透紅的殘花的悲涼景色。除了用胭脂這種常見的事物來描述海棠的紅以外,還有“海棠初綻紅生肉”(蔡伸《醉落魄》)“海棠初雨后。似露粉妝成,肉紅團就。”(方千里《玉燭新》)用“肉的紅”來形容海棠的紅,這其中要數蘇軾的《東坡海棠》中“朱唇得酒暈生臉,翠袖卷紗紅映肉。”用美人臉上的紅暈來形容花色,用美人的姿態和妝容使讀者有了充分的想象空間。還有“最妖饒一段,全是初開,云鬟小,涂粉施朱未就。”(晁補之《洞仙歌》)中“涂粉施朱”,以女子在臉上化的朱粉色的妝來描述海棠顏色。辛棄疾曾在詞中用了更特別的形容詞“猩猩血染赭羅巾。畢竟花開誰作主。”(辛棄疾《定風波》)用猩紅色的血描述海棠的顏色,讀者對海棠的紅有了紅勝血的強烈感覺。海棠不僅僅有紅顏色的,在范成大《朝中措》這首詞中,“海棠如雪殿春余”將海棠和雪聯系在一起,具體形象的描繪了海棠的白。這些用生活中看得見摸得著的事物來形容海棠花色的詞句給了讀者創造了豐富想象的彈性空間,充滿了藝術氣息。
3.運用兩種顏色詞對比
對于顏色的描繪,詞人們可謂是精心雕琢,在海棠詞中常見的紅往往不單獨出現,其他的顏色和海棠相輔相成,呈現了藝術般的畫面感。紅色和綠色搭配屬于對比色,而綠葉紅花都是大自然的景物,兩者相互映襯,構成富有情調又和諧的畫面。例如“朱顏綠鬢,作紅塵、無事神仙。”(陸游《漢宮春》)“春未老、已驚臺榭,瘦紅肥綠。”(辛棄疾《滿江紅》)。海棠作為植物的一種,有紅花,就有綠葉,這樣自然的搭配,卻不覺俗套。除了紅色和綠色,海棠本身的花色也不單純只是紅色,在陸游的《朝中措》一詞中“芳林曲徑錦玲瓏。膩白借微紅。”描繪出了以白色為主的海棠,漸變出微微紅色的顏色。而“慘淡輕陰,都養就、朱朱白白。最好是、梨花帶雨,海棠映日。”(王質《滿江紅》)是對比梨花的白,和海棠的紅。這兩種對比色,突出春日的生機盎然。無論是“遮紅掩綠”還是“似紅如白”,這樣的對比色出現在海棠詞中都是相得益彰的,都是海棠詞語言藝術的一種外在體現。
三、宋詞中海棠詞的修辭藝術
如若說選詞用詞是海棠詞語言藝術的外在體現,那么海棠詞的修辭藝術就是海棠詞深層次的語言藝術。好的修辭可以使整首詞形象具體,而在詩詞中,修辭藝術是必不可少的一部分,它能使短短的詩詞煥發出富有生命力的氣息。下面是結合具體宋詞中海棠詞,詳細分析集中常見的修辭。
1.海棠詞中的比喻
在宋詞的寫作中,比喻是一種經常和大量使用的表現方法。海棠詞因大多與賞花感時有關也同樣有很多使用比喻的詞句。如宋代詞人張鎡的《念奴嬌宜雨亭詠千葉海棠》“綠云影里,把明霞、織就千重文繡。”一句總寫了海棠花和葉。在這三句中,詞人連用三個比喻,“綠云”將海棠的綠葉比作云,寫出其枝葉稠密,綠陰寬闊,點出千葉海棠枝葉茂盛的特點。“明霞”將海棠比作紅霞,極喻海棠花紅艷亮麗的顏色。而將整個海棠樹的樣子比作“文繡”則形容花葉色彩組合之美。前面加上“千重”二字,又描繪出綠葉紅花重重疊疊,色彩斑斕的畫面。又如“海棠開遍,零亂一簾紅雨。”(趙必象《鎖寒窗》)將盛開的海棠花,被風吹落花瓣的景象比喻成一簾紅雨,花瓣簌簌而下的樣子就如同下了紅色的雨,雨的密集很好的詮釋了飛花的狀態。在陸游的《柳梢青》中“寶杯浸、紅云瑞霞。銀燭光中,清歌聲里,休恨天涯。”一句中將海棠鮮艷華麗的顏色比作彩云和紅霞。由此可見以海棠的姿態和顏色作為本體,詞人們大多會貼切的用自然中常見的天氣或者使用的器物作為喻體。運用比喻修辭的主要目的是,讓讀者能在不見海棠的情況下展開聯想,而喻體比本體更容易理解,也是為人所熟知的,這樣讀起來簡約,又能進一步理解詞人的思想感情,而又不失風雅。
2.海棠詞中的擬人
在詠花詞中,詞人都喜愛將自己的情感注入花中,而各種花都以美麗婀娜的姿態見于世人眼前,所以擬人的方式就被廣泛的運用于宋詞中,把海棠當作人來寫,賦予海棠人的言行或者思想是宋詞中海棠詞常見的一種手段。蘇軾詞中有一句甚為有名“嫣然一笑竹籬間,桃李滿山總粗俗”將竹籬間開放的海棠賦予生命,“嫣然一笑”即海棠開后其他的花都黯然失色,不免落俗,把海棠刻畫的自然高雅。黃徹謂之“冠歸絕今”,作者亦深喜之,“平生喜為人寫,蓋人間刊石者,自有五六本”。這樣的讓海棠“笑”不止蘇東坡一人,詞人大多都將開的艷麗的海棠以“笑”擬人化。如“過雨花容雜笑啼。”(王之道《浣溪沙》),“粉妝新麗笑相迎。”(陳三聘《浣溪沙》),還有兩首用到了嫣然一笑,燦爛的笑容讓人很容易就聯想到了開的同樣燦爛的海棠,生動又恰當。作為一朵花,本省是沒有聲音表現出來的,但是當詩人將情感融入海棠之中,想要想海棠訴說什么亦或不想讓海棠說什么的時候,海棠又被詞人賦予了人格。比如“海棠似語。惜芳情燕掠,錦屏紅舞。”(周密《掃花游》)詞人在看到這樣的海棠時,它的活力,以及風的吹動使海棠舞動,都好像是海棠想要訴說什么。這是詞人的寂寞和空想,使他無人傾訴,而渴望有人想他訴說,這時海棠就成了那個能慰藉他的東西。同樣的心境也有不同的表達方式,“把酒問花花不語,花外夢,夢中云。(周密《江城子》)春去無情,作者同樣有著寂寥愁苦的心情也想同花說話,卻換來了花的無聲的回答。同樣是擬人不同詞人有不同的處理方式。春回地暖,海棠作為春天的植物,在春天含苞待放的姿態,也可愛的被詞人擬作“含羞”“半醉扶不起”“半羞微斂”等,將海棠含苞待放賦予嬌羞的少女的形象,單純,美麗。大體上,海棠詞中擬人的修辭以海棠開放的姿態為主,把開了的,未開的,結合詩人自己的心境向讀者展示出來。以他們的藝術經驗,從而塑造了許多人格化的形象,昭顯了海棠詞精妙的藝術。
3.海棠詞中的用典
用典是在表達思想感情的時候,有時不是直接使用詞,而是使用古書中記載過的古人的事跡或者語言,使讀者由于這些材料的啟示發生聯想,從而體會作者的思想感情。北宋中期以前,使用典故在詞中并不多見,但之后卻成為重要的修辭手段。海棠詞中也有用典的現象,下面結合最常見的幾種用典闡述海棠詞在語言上的藝術?!稐钐嫱鈧鳌穂3]中記載唐明皇李隆基曾將海棠比作楊貴妃,說明皇宮里種植海棠較多。“海棠春睡”典故的由來正與唐明皇和楊貴妃有關。宋釋惠洪《冷齋夜話》記載:唐明皇登香亭,召太真妃,于時卯醉未醒,命高力士使待兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜。明皇笑曰:“豈妃子醉。直海棠睡未足耳!”[4]這樣“海棠春色”的故事就流傳了下來,從此海棠也有了美女佳人的意思。而宋詞中海棠詞中有十多首都用了這一典故。引用這一典故除了有以楊貴妃的美艷妖嬈來形容海棠的神韻的之外,也有部分以楊貴妃醉后未醒,借以形容海棠花的半開未開的嬌小溫柔的花姿。使得這些詞不過于直白,渾厚和雅。除了“海棠春睡”的著名典故以外,世人認為大多數的花都是有香味的,而在宋代海棠詞中出現了“海棠無香”的典故。對于海棠是否有香味此事未見正史記載,只是由民間傳說是西王母壽辰時,如來獻了幾盆奇花養于廣寒宮中,一宮女見花好看央求嫦娥送她一盆,偏不巧讓西王母看見,一怒之下連人帶花都打下人間,這花正巧落在一戶人家,老漢見天降奇花,又和自己叫海棠的女兒一樣美,就叫這花海棠花,從此海棠就留在人間生長了,但是它的香魂卻沒有了。雖然只是傳說,依然說明了當時人們對海棠香氣的關注。而宋詞中的海棠詞中以無香做典的大體上分兩種,一種是借海棠無香來表示自己的真情和恨意無處寄托,表達一種惋惜之情。而另一種恰恰相反,借“海棠無香”一典與海棠繁盛紅火對比,哪怕海棠無香也能承載惜春之情,“莫恨無香,最憐有韻。”雖然沒有香味,但是海棠作為花的韻味還是能感受的到,這也是一種天然的情致了。從語言藝術方面分析,海棠詞無論從選詞或者用詞,都遵從了宋詞精雕細琢的特點,搭配得體,語句優美。結合海棠這一植物的特點具體分析了海棠詞中對于花色的使用特點,發現詞人們不僅能夠用具體的詞匯將海棠的顏色清楚地描繪,而且還藝術的運用聯想,將顏色相同的具體事物用來形容顏色,使得這樣的海棠詞既不單調,更加有欣賞價值。修辭方面,海棠詞與其他宋詞一樣大量使用了集中常見的修辭手法,如比喻、擬人、用典,使得海棠栩栩如生更加親切的展現出來。
作者:馮巖凱 單位:延邊大學人文社會科學學院
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