前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的那美術視角下美術教學論文，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
一、“那”美術的概念
“那”在壯傣語中為“田”的意思，稻作民族常用來命名其地名。在中國西南的云南、廣西以“那”命名的城鎮和村寨分布廣泛，諸如那坡、西雙版納、那倫、那楠等。據統計，在文山壯族苗族自治州內，冠以“那”字的地名有518個。而且在“那”這一地名的范圍內不僅顯示出共同的生產、生活方式，同樣顯示出了共同的地域性文化類型特質。其在物質層面主要體現在稻作生產、生活工具、民間風俗、藝術遺存物和非物質文化遺產等方面；而內在的精神層面主要是指在長期的稻作勞動生產過程中逐漸形成的民族性格、包容和諧和拼博創新的精神等方面。“那”美術是文山學院地方性美術教學、研究和創作的命題。其概念與內涵是在地域性、民族性、藝術性背景下的自然拓展與升華。“那”美術是建立在“那”之上的一種和諧，其灌注了“稻作文明”類型的藝術圖像，是對地域性民族文化的另一種解讀。“那”美術教學是文山學院美術學的地域性和民族性與藝術性相結合的一種教學嘗試。
二、“那”美術題材與美術教學
藝術源于生活。生活是文化表現的主要內容，藝術的主體環境和客體存在方式與地域性文化有著密切的聯系。地域性文化與創作者的生活息息相關，在文山這塊紅土地上的藝術家們，在其藝術創作和研究上必然暈染上這塊土地的色彩。同樣在這塊紅土地上的藝術教育也必然烙上地域性文化的印記。在長期的發展過程中，文山的民間美術逐漸形成了具有地域性特征的民族文化，即“那”美術的文化。其在美術展現的方式上，主要有原始巖畫、青銅器及紋飾、木（雕）刻、陶器、建筑、剪紙、繪畫、刺繡、服飾紋樣、生活手工品和敘事符號等方面。它貫穿于當地人們的日常生活中，具有題材多樣、內容豐富和實用性強等特點。在美術課堂教學中，分屬不同的藝術門類，因此“那”美術是一個廣泛的概念。美術課堂的特色教學如何借助“那”美術元素來豐富專業課程及在專業創作與教學中找到適合于表達語言特征的突破口，成為文山學院美術教師應思考的問題。生活和工作在“那”美術的文化環境中，自覺不自覺地會受到“那”美術文化的影響。能否將現有的信息同新生信息碰撞產生的文化認同的敏感性，在藝術作品中得以體現出來，使潛在的意識成為一種民族自覺意識和責任感，成為當前美術教學中的難點。在美術課堂的教學中，學生除了需要了解古今中外美術的歷史、美術的種類、當代美術的發展狀況，還需要掌握美術相關的制作技能，提高實踐動手能力，能運用“美”的語言表達個人的思想，宣揚個人情感，并能對身邊的事物通過自身的理解，運用一定的手法表現出來，使美術作品具有別具一格的思想內涵和精神面貌。而后者正是我們所提倡并予以重視的。文山學院藝術學院美術教師雙年展已經連續舉辦四屆，每年畢業的學生在畢業創作中要求以地域民族為主題，這都是對“那”美術創作與教學的具體實踐。
三、“那”美術造型設色特點與美術教學
“那”美術在造型上，具有線條簡潔優美、圖像夸張和筆法簡潔的特點。如：《坡芽歌書》中記載的81個符號，每一個符號代表一首山歌，把歌以圖案的形式保存記錄下來，程式化的造型，符號化的特征，圖像憨厚，筆法簡潔，寫神傳意。“摩”經《故仲》《故版壬》中，人物、動物姿態各異，造型飽滿，忠厚可愛，線條流暢，夸張而具有意味。在設色上，具有深沉、大膽的特征。如：在巖畫中，用磨成粉的五彩巖石與動物血液或膠質為粘合劑調合后繪畫而成；在宗教繪畫中，大量采用線條勾勒，略施朱砂；在服飾上，以沉重色調為主，略施裝飾性的鮮艷色彩，使人在莊嚴中帶有一些愉悅之感；在刺繡紋樣中，大多以深色作為底色，手工繡以彩色的紋樣，更加突出圖案的精美和技藝的精湛。在美術教學中，如何把這些豐富的藝術資源引入課堂，是一個客觀的現實問題。原始巖畫的意象形象、青銅器的金石味、陶器的古樸、剪紙的干脆、刺繡的俊美、服飾的肅美、手工品的巧美和敘事符號的簡潔美等，都是美術教學中需要學習借鑒的地方。正如馬奈、莫奈、梵高等被東方之國燃燒出的藝術的熱情，“印象畫派”的產生給整個歐洲畫風帶來了根本性的改變。文山學院藝術學院的美術教師龍紀峰創作的教學示范畫《三王植四王造》具有典型的原始古樸意味，《褡褳》采用了巖彩和寫意相結合的手法，具有時代的美感特征；孫華的《草馬系列》版畫作品結合了地方民間活動中的題材，運用版畫的語言對其進行表現；畢海強在課堂教學中完成的《一個下午》《廣南印象》等版畫作品，其主題鮮明，色彩鮮艷，給人一種愉悅的親切感；張建林的油畫《遠村系列》，傳遞出一種強烈的、靜謐的、令人神往的“遠村”景象；劉剛的油畫《牧豬少年》給人一種純樸的人文氣息；田萬文的《泉》《晚秋》等纖維藝術更是直接把日常生活中常見的棉、麻、棕等材料運用到創作中；晏飛的《那香系列》卡片設計、《老布——木語坡芽》產品設計與制作，將民族文化與民族符號展現得盡善盡美。“那”美術是千百年來文山的地域性民族文化自覺形成的一種人類情感表達形式，是我們藝術學院美術教學內容最具獨特性的地方。用好或做好“那”美術這一品牌，不僅可以提升學院辦學的特色，而且為地方高校美術群體的創作提供很好的基礎。文山學院藝術學院在美術教學中引入“那”美術的造型與色彩元素并進行創作嘗試，取得較好成果。
四、“那”美術審美特點與美術教學
由于“那”美術表現形式多樣，題材眾多，不同類別的藝術形式其審美特點是不同的。我們應一一對其研究了解。傳統的“那”美術表現形式大致分為以下幾種：原始巖畫的粗狂、隨意性；青銅器及紋飾的對稱性、象征性；刺繡與手工藝品具有圖案的特征；建筑物的功能性；宗教繪畫的原始純樸等。在美術教學的創作訓練中，要培養鍛煉學生的觀察力、審美力、想象力，這就需要用現代的發展的眼光來對現有的身邊優勢資源加以利用，可先進行有意識的模仿，大膽進行探索和創新；在點線面關系運用上，注重巧妙性和整體性的把握；在教學模式上，不局限于傳統模式的課堂教學。在教學模式創新方面，首先，從教學內容、教學方法、教學手段、教學時空上進行轉變，緊跟現代教學多樣化的發展模式，建立好互動性強的師生關系。其次，重視學生的主觀能動性，鼓勵學生根據收集到的素材資源，大膽進行聯想、創作，使我們的學生養成勤動腦、勤動手的習慣。同時，還要把身邊優勢資源融入國內外的現代環境中進行審視，再評判，再認識，從而進一步認識“那”美術的價值，促進教學的提高。從文山學院藝術學院近幾屆的美術專業畢業作品展覽中發現，學生從最初的機械模仿，到有意識的表現，再到主動的表達訴求，無一不是對這種地域民族美術教學特色理念的最好的實踐。2009屆畢業生楊秀飛的版畫《普者黑風景》刀法嫻熟，利用抽象性的刀法表現具象的景物；高常郭的油畫《壩美》用筆細膩，表現了壯鄉的初春晨景的彌漫；2010屆畢業生蔡洪春的中國畫《壯鄉新雨后》筆墨潤澤，表現出壯鄉人與自然的和諧美感；蔡吉會的版畫《暢想系列》題材取之于壯族背帶圖騰元素，運用細膩的刀法把民族圖案表現得樸實大方；2011屆畢業生徐興梅的油畫《轉瞬即逝》關注了身邊城市的變化發展；2012屆畢業生在設計上開始融入社會，進行了民族文化村的主題設計；2013屆畢業生大部分作品都能主動結合地域性特征，與“那”美術結合進行創作。以上情況說明了我們的“那”美術品牌形象的樹立，除在教師作品中得到展現，也在教學中得到積極有益的嘗試，所取得的成果是有目共睹的。我們將在“那”美術構架下一如既往的進行地方性美術教學、研究和創作。
作者：孫華 單位：文山學院藝術學院
