前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的管窺聲樂教學理論和聲樂演唱的差別，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
1.聲樂演唱偏重心理感受，聲樂教學理論觀點偏重生理表現
在聲樂教學理論觀點中，往往把聲音及強調的變化表現為人的發音器官的表現，比如聲樂教習者往往會對學習者說平穩氣息是發聲的關鍵，或者說張大嘴巴、讓嘴巴以“O”形發聲使發出的聲音像漂浮在頭頂的云朵，還有讓學習者感受聲帶的振動等等，這些聲樂教學理論觀點都偏重于人的生理表現，即將聲樂演唱的關鍵理解為人對聲帶、鼻腔、嘴巴的控制，而不同的人的發聲器官不完全相同，就產生了不同的聲音與聲樂演唱效果。與聲樂教學理論觀點偏重于生理表現不同，聲樂演唱往往比較偏重于心理感受。雖然人是靠發聲器官來表現聲音以及演唱，但是不同的人對發聲器官的控制往往是不同的，這與演唱者的情緒有關，同時還與演唱者的演唱技巧有關。首先是情緒，心理情緒往往能夠對發聲效果產生一定的影響，比如不良的情緒如憤怒等往往會使發聲效果受到壓迫使演唱者的演唱效果受到限制；除了情緒外，演唱技巧也會對聲樂演唱的效果產生極大影響。經驗豐富的演唱者往往對呼與吸、氣與聲、字與腔等演唱細節有純熟良好的把握，演唱的效果自然也會比初學聲樂的人好一些，這就是心理感受對聲樂演唱的影響。
2.聲樂演唱是即興、多變的，聲樂教學理論觀點是持久的、穩定的
理論出于實踐，聲樂教學理論觀點是通過人們長久的對聲樂演唱的總結、歸納和思考而形成的，以一種規則和原則的身份存在，它往往是穩定的。聲樂教學理論觀點的形成是長久的，同樣的，它的改變也需要很長的時間來完成，首先，需要積累足夠多的聲樂演唱變化才能夠導致聲樂教學理論觀點的改變，另外，在聲樂教學理論觀點發生改變后也需要經過長期的聲樂實際演唱來檢驗和完善。從這個角度來說，聲樂演唱和聲樂教學理論觀點的關系接近于量變與質變的關系，只有通過足夠多的量變才會導致質變，量變是持久的長久性積累，而質變是跳躍的飛躍性改變。相比于聲樂教學理論觀點的持久性和穩定性，聲樂演唱往往具有多變性和及時性。不僅每個人對每首歌具有不同的唱法，而且同樣的人在不同的時候對同一首歌的演唱方式和效果也會不同。正因為聲樂演唱受主觀感受以及心理情緒影響很大，聲樂演唱每時每刻都是不同的，這就表現出了它即興的特點，由于這樣的原因，聲樂演唱是多變的且它的變化是持久的，可以說，對聲樂演唱而言，變化是必然的，不變是偶然的。矛盾是普遍存在的，這世間普遍存在的矛盾之中就有理論和實踐的矛盾、主觀與客觀的矛盾、心理與生理的矛盾等等，這些矛盾是客觀的、固有的、普遍的，總結來說，正是這些矛盾共同組成了聲樂演唱與聲樂教學理論觀點之間存在的差異性。
二、如何處理聲樂演唱和聲樂教學理論觀點的差異性問題
聲樂演唱和聲樂教學理論觀點雖存在著一些差異，但是馬克思主義哲學告訴我們應用唯物辯證的觀點去看待并解決問題。事物內部的矛盾對立統一，存在相互依存、相輔相成的辯證關系。因此，我們應該用唯物辯證的角度去看待和處理聲樂演唱和聲樂教學理論觀點的差異性?；谶@樣的立足點，我們提出了以下幾個處理聲樂演唱和聲樂教學理論觀點差異性問題的方法。
1.循序漸進地進行聲樂學習
因為聲樂演唱和聲樂教學理論觀點之間存在差異，所以要求聲樂教師在教學上或者學習者在聲樂學習中遵循循序漸進的原則。俗話說，“心急吃不了熱豆腐”，在聲樂藝術的教育和學習中，若太過急躁，則不能充分理解和把握聲樂演唱和聲樂教學理論觀點的差異，無法將理論融會貫通，也將無法使教學理論和演唱充分結合起來。因此，聲樂藝術的教育者和學習者必須以循序漸進為學習的原則和態度進行聲樂教學與學習。馬克思主義哲學告訴我們：量變才能引起質變。具體而言，在聲樂教學與學習中，首先，教育者即聲樂老師應先細致地循序漸進地傳授聲樂教學理論觀點，必須保證學生們均能充分接受和理解教學理論觀點，不應落下任何一個知識點，也不能落下任何一位學生，在確保每個學生都理解每一個聲樂教學理論觀點后，再進行聲樂演唱的初步教學與練習；在聲樂演唱的教學中，不同于理論教學的刻板和嚴謹，教習者應采用多元化的教學方法使學生能將理論結合到實際演唱；在進行了一定的理論與演唱的結合后，教習者應讓學生們去思考聲樂演唱和聲樂教學理論觀點的差異，并在適當時間之后告訴學生答案以使學生能夠充分了解和把握二者差異，在以后的學習中能夠很好地融匯理論觀點和實際演唱。
2.在聲樂演唱中不斷進行發展和創新
萬事萬物都在不斷的變化和發展之中，同理，聲樂的演唱也不會是一成不變的。不同的演唱者對于同樣的聲樂藝術有著不同的理解和演繹，正如一千個讀者就會有一千個哈姆雷特一樣，很多事物的發展都會因人而異。因此，聲樂的演唱不能也不可能完全遵循聲樂教學理論觀點而會有多種多樣的表現方式。而事實上，聲樂演唱的不斷創新與發展也是使聲樂演唱和聲樂教學理論觀點融匯的重要途徑?；蛟S這會讓人覺得不可思議，但是，理論來源于實踐，聲樂演唱的創新和發展必會導致聲樂教學理論觀點的更新與變化，如此，在不斷的與時俱進之中，聲樂演唱和聲樂教學理論觀點的差異也會減小。具體而言，聲樂演唱者應遵循個性與共性的原則，即實際的聲樂演唱中，在遵循聲樂教學理論觀點的同時，也應有自己的創新。
在現實中，很多著名的演唱家都具有自己對聲樂演唱的獨特理解，而不是一成不變地按照聲樂教學理論觀點來進行他們的演唱，而是在演唱中加入自己的理解和感情，這樣的演唱才能夠打動人心，得到觀眾的認可和推崇。比如：在過去一年里，《中國好聲音》備受全國觀眾的喜愛，里面的很多選手都以自己的理解和把握老歌新唱從而俘獲了評委和觀眾的心。進行創新并不意味著對聲樂教學理論觀點的背叛，相反，這是一種發展和弘揚，只有不斷地進行創新和改變，才能夠使聲樂藝術與時俱進，在歷史的洪流中屹立不倒、歷久彌新，才能使聲樂演唱和聲樂教學理論觀點之間的差異越來越小。雖然，聲樂演唱和聲樂教學理論觀點之間存在的差異可通過一定的方式和途徑予以調和，但辯證唯物主義告訴我們差異的存在是普遍的、客觀的、事物固有的，因此聲樂演唱和聲樂教學理論觀點之間具有差異性是必然的。一定的方法雖能夠調和、減小差異，卻不能從根本上消除差異，因此我們應該正確看待聲樂演唱和聲樂教學理論觀點的差異性。
三、總結
聲樂是歌者來自心靈的傾訴，是歌者的另一種語言，同時也是大眾喜聞樂見的一種高雅藝術，它不僅能為歌者提供傾訴的機會，帶給聽眾心靈的震顫、感動、撫慰等情愫，還能帶給人藝術的熏陶。自古以來，聲樂都是一種博大精深且深受人們熱愛的文化藝術，并通過人們長久以來的完善逐漸發展成為一門學科。雖然，聲樂演唱和聲樂教學理論觀點之間存在差異性，但是這并不影響聲樂藝術的發揚光大。理論與實踐歷來都是相輔相成的，基于聲樂教學理論觀點并帶有個性化的聲樂演唱不僅不會顛覆聲樂教學理論觀點，而且會使聲樂教學理論觀點進行改革與發展，使之不斷進步，得到人們的認可和肯定。當然，這其中需要很多歌唱家和教育家以及其他對聲樂藝術充滿熱愛的人的努力。相信經過聲樂熱愛者們的努力，聲樂必將歷久彌新，不斷發揚光大。
作者：趙金霞 單位：漯河職業技術學院音樂系