小學語文古詩教學方法研究

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小學語文古詩教學方法研究

一、研究的意義

1.有助于傳承中國優秀文化

隨著世界文化的多元化和多樣化,部分青少年盲目追求國外文化、輕視中國傳統文化的現象日益嚴重。古詩文教學一直是語文教育的重要組成部分,也是中華民族傳統優秀的文化遺產,更是人們的精神家園,讓學生從小接受古詩文的熏陶,感受中國幾千年文化的沉淀,珍惜自己祖國優秀的民族文化,形成強烈的愛國理念和榮譽感。

2.有助于學生語文素養的提高和語文能力的培養

蘇教版小學語文教材中,非常注重學生主觀能動性的發揮,在課程教學實踐中,越來越受到許多教師、家長、學生以及專家學者的高度評價,同時,部分學校改變傳統的小學語文教學模式,把古詩文教學作為語文教學活動的主要平臺。

3.有助于教材質量和教學水平的全面提高

隨著蘇教版小學語文教材在教學實踐中的運用,選編的古詩詞暴露出的典范意義缺乏、脫離學生生活、缺乏必要的注釋以及兒童題材的古詩文數量所占比例小等突出問題,同時,教學方法陳舊、教師思想觀念保守以及老師忽略古詩文教學的重要意義,致使小學生對古詩文的學習興趣低下,小學語文詩詞教學效率長期得不到有效的改善,這些問題的存在嚴重影響著中國優秀文化的繼承和學習。

二、研究角度及創新論點

1.心理學角度分析

傳統的古詩教學模式,難以激發學生的興趣,只有遵循語文教育教學規律,在充分尊重學生身心發展和認知規律的基礎上,有效開發古詩文教學資源。

2.藝術角度分析

將美學理論與古典詩詞教學活動有效結合起來,通過寓思想教育于形象感染、動畫呈現等方式,在充分利用教材范本的前提下,通過誦讀過程中發現美,全面提高學生古詩詞閱讀欣賞水平,讓枯燥無味古典詩詞教學活動變得更加有意義。

3.小學語文課程標準角度分析

小學語文課程務必注重學生語文素養的形成和發展,在學生初步理解、鑒賞文學作品的基礎上,注重情感的體驗,培養學生健康的人格。在語文新課程改革國際化、全球化的背景下,高度重視并研究古詩文教學,是追求教育民族化和本土化的要求,也是學生充分吸收民族文化智慧結晶的有效途徑。

三、存在的問題及發展趨勢

在蘇教版小學古詩文研究中,對于教學教法、教學過程以及教學理念的研究比較零碎。從教材的角度分析,小學語文教材的詩歌包括古詩、古詞、兒歌以及兒童詩。而在蘇教版小學語文教材古詩文選編中,古詩成為古典詩詞學習的全部,在小學語文教材文體選擇上,務必考慮到古詩文題材的復雜性,全面滿足兒童的生長狀態、情感萌動以及心靈世界。“以詩解詩”是古詩文研究的趨勢。所謂“以詩解詩”,就是以相關的詩文為中介,讓學生通過已經學習的詩句更好地感受古詩的藝術形象,深刻領會詩人的感情,從而引導學生進入詩句靈性的美妙古詩意境,達到舉一反三,觸類旁通的效果,有助于小學生記憶能力、理解能力、形象思維能力以及想象能力的全面培養,使得小學生的審美情趣、愛國情感得到普遍提高。同時,“以詩解詩”的教學形式,既能很好的促進古詩文教學的開放性和有效性的實現,又能充分體現教師課程理解能力與資源開發的能力,在小學語文古詩文教學實踐中,理應受到越來越多的小學語文教師的重視。例如,在學習《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》最后兩句詩句時,即理解“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”時,詩中的“孤帆”、“唯見”等詞深刻體現了詩人與友人之間的深厚情意。但對于缺乏情感經歷的小學生在理解該句詩句時,且面臨著很大的困難。因此,教師可以引入學生已學過的送別詩,如在《別董大》中,以物送別;在《贈汪倫》中,以歌送別;在《送元二使安西》中,以酒送別,通過這樣的“以詩解詩”教學方法,降低了學習的難度,讓學生深刻體會到了以景送別的寫作手法,埋藏在學生心底的情感不再僅僅是依依惜別之情,還有對友人的祝福以及兩人友誼天長地久的祝愿。

四、總結

綜上所述,我國在小學古詩文教學方面做出了許多實踐與探索,值得一些教學新手學習和借鑒,但是他們的研究與實踐較為零散。筆者認為,要改變目前廣大一線教師、專家學者對小學教材古詩文選編及教學缺乏系統理論研究的現狀,既要從內容、朝代、體例等方面對目前古詩文選編進行改革,又要及時轉變應試教育對古詩文考查的形式??傊?,教師只有不斷探索古詩文教學的新方法和新思路,在充分激發學生對古詩文興趣的前提下,才能在感受古詩文美感的同時全面提升學生語文的素養。

作者:高雪娟 單位:江蘇省張家港市大新中心小學

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