建筑歷史文化范例

摘要：城市歷史文化街區有著獨特的建筑特征和文化特征。在城市歷史文化街區活化過程中，如何保護和開發建筑文化和歷史文化顯得尤為重要。在文化創意營銷的驅動下，通過挖掘福州市倉山區歷史文化街區的文化內涵，加強文化與旅游的深度融合，給予受眾獨特的文化旅游體驗，為城市歷史文化街區價值重塑提供有益借鑒。

關鍵詞：歷史文化街區；文化營銷；文旅融合；價值重塑

1福州市倉山區歷史文化街區概況

建筑是凝固的歷史，是文化的積淀。福州市倉山區歷史文化街區見證了近代福州市歷史變遷，是福州近代史的縮影。福州市倉山區的老建筑是西方建筑風格的濃縮，其使用功能而各有特色。這些風格多樣的近代建筑云集福州市倉山區，因此福州市倉山區歷史文化街區被稱為“萬國建筑博覽會”[1]。

2福州市倉山區歷史文化街區在保護與開發層面存在的問題

2.1建筑物保護層面存在的問題。福州市倉山區具有“萬國建筑博覽會”之稱，憑借風格多樣的老建筑成為福州市最具特色的城區之一。長期以來，由于各種自然和人為的因素，福州市倉山區老建筑遭到了嚴重的破壞，昔日風采已不復存在，保護和修復福州市倉山區老建筑已成為政府和社會刻不容緩的任務[2]。福州市倉山區現存的老建筑僅占原有的一半，而且大多已經殘破不堪。目前相關的文物保護法不夠系統和全面，對這些非文物保護單位的老建筑還起不到有效的保護作用。

2.2文化開發層面存在的問題。福州市倉山區老建筑的文化價值沒有得到充分的開發和傳播，特別是新成長起來的一代福州年輕人和外地游客對于福州市倉山區老建筑了解不多。當前迫切需要解決的問題是如何通過移動互聯網等各種新興方式讓人們了解并參與到福州市倉山區老建筑的歷史文化價值和藝術文化挖掘中，并且需要將福州市倉山區老建筑的萬國風情和時代風華這些文化價值與受眾生活相結合，使受眾與其背后的文化價值產生共鳴。

摘要：城市歷史建筑對城市的歷史文化記憶進行了保留，需要得到較好的傳承。而建筑周邊環境設計對建筑保護體系的構建至關重要，因此本文在分析城市歷史建筑周邊環境設計意義的基礎上，對建筑周邊環境的設計要點和方法展開了分析，從而為關注這一話題的人們提供參考。

關鍵詞：歷史建筑；周邊環境；城市空間

1引言

在城市開發的過程中，給歷史建筑周邊環境帶來了較大破壞，致使城市傳統空間格局難以得到保持，最終導致城市歷史文化遺產受到了損害。而想要避免歷史建筑被城市開發所吞噬，還要做好建筑周邊環境的設計，以保證建筑與現代城市空間保持協調，繼而更好地加強對歷史文化的保護。因此，還要加強對城市歷史建筑周邊環境的設計研究，以便使城市得到更好的建設。

2城市歷史建筑周邊環境的設計意義

2.1維護建筑歷史氛圍

一直以來，建筑都誕生和存在于相應的社會環境中。而單純保護城市歷史建筑，將導致建筑孤立地存在于陌生環境中，無法得到特定群體和時空的支持。作為城市的一部分，歷史建筑為城市集體記憶場所，在現實社會中需要與思想流保持連續。歷史建筑所在的舊城區，是經歷多年歷史形成的，擁有特定的肌理和空間格局，為周圍居民歸屬感和認同感的外化形式，能夠使群體回憶得到延續，從而使歷史建筑得到認同。在這樣的歷史氛圍中，歷史建筑才能得到真正的維護，而并非是被藏匿于城市的某個角落。

【關鍵詞】歷史文化遺產保護是當代城市建設發展的熱門話題，受到學界廣泛關注，如何在開發中保護是研究的重點。本文通過闡述我國城市歷史文化遺產開發與保護的發展過程，并以合肥市長臨河古鎮為例，介紹了古鎮歷史文化遺產保護的現狀，提出長臨河古鎮歷史文化遺產開發與保護的問題以及相對應策略，以期為城市歷史文化遺產開發與保護提供一定參考。

【關鍵詞】歷史文化遺產；開發與保護；長臨河古鎮

一、 前言

2014 年 2 月 25 日，總書記在北京視察工作時重點提到 ：歷史文化是城市靈魂的重要組成部分，我們必須像珍惜自己的生命一樣保護城市的歷史和文化遺產。[1]近年來總書記也多次在公共場合強調對歷史文化遺產保護的重要性，他在中央政治局第二十三次集體學習時強調 ：“歷史文化遺產不僅生動述說著過去，也深刻影響著當下和未來 ；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護好、傳承好歷史文化遺產是對歷史負責、對人民負責。我們要加強考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養。”[2]兩會期間，歷史文化遺產保護方向的話題也激起了代表們的熱烈討論，很多代表都就此提出了諸多建議。如“文化遺產猶如金山銀山，在保護好的前提下合理利用，能夠對地方文化傳播、旅游業發展、鄉村振興等產生積極影響等。”[3]費孝通在《江村經濟》一書中強調：“傳統力量與新的力量具有同等的重要性是必要的，因為中國經濟生活變遷的真正過程，既不是從西方社會直接轉渡的過程，也不僅是傳統的平衡受到干擾而已。”[4]隨著業界對城市歷史文化遺產開發與保護熱度的不斷上升，合肥市為打造特色城市，提高城市發展質量，對一些古村落、古鎮、城市文化景觀節點等文化遺產進行了開發性的保護實踐。尤其在“十三五”政府規劃中提出長臨河古鎮適當發展文化、旅游、休閑和養老產業，并在《合肥市城市總體規劃（2011— 2020 年）》中，將長臨河古鎮列入合肥市轄區重點發展區域，還將長臨河鎮定位為特色旅游鎮、長三角地區的旅游度假勝地。2018 年長臨河鎮也成功被評為“第五批安徽省千年古鎮”。長臨河古鎮位于合肥市東，西連接合肥市濱湖新區，北連接肥東撮鎮，緊鄰環境優美的巢湖風景區，距離合肥南站約 20 公里，距安徽省政府大約 15 公里。它擁有的湖岸線長達 19.8 公里，自然資源、地理位置以及生態環境極佳，符合生態園林城市、國際濕地城市的要求。[5]近年來，長臨河鎮立足于自身文化資源優勢，在古鎮歷史文化遺產保護方面取得了一定成績，如長臨老街、六家畈古名居的修復和保護 ；四頂山、紅石咀公園、振湖塔等自然資源文化的開發等。其實，根據《保護世界文化和自然遺產公約》，歷史文化遺產具有文化、藝術、科學和技術價值，包括古代遺址、重要的近現代歷史遺址、代表性建筑、古代陵墓、古代建筑、寺廟、石雕、壁畫、歷史文化街區、古村落等。然而，每個城市都有其與眾不同的語言和文化，歷史文化遺產則是一個城市區別于其他城市的特殊所在，對于文化遺產的保護之路任重而道遠，要因地制宜，合理利用好各地的資源與文化，不能生搬硬套，也不能浮于表面進行形式化的保護。

二、長臨河古鎮歷史文化遺產開發與保護現狀

長臨河老街在鼎盛時期有近百家各式各樣的商鋪店面，它們分布隨機卻又均勻，獨特的造型下是連成一片的青磚紅瓦古建筑群。像“測繪將軍故居”“百年郵局”“留真照相館”“準提寺”“青陽書院”等具有代表性的歷史建筑都能展現出古鎮獨有的魅力。在長臨河古鎮的恢復性重建及開發的過程中，長臨老街沿街店鋪中多出了許多現代化功能的商鋪，例如婚紗影樓、健康養生館等。這些店鋪的存在不僅破壞了長臨老街的歷史文化內涵的完整性，而且影響游客游覽古鎮的連貫性，使之無法體驗到長臨古鎮真正的歷史文化內涵，缺少了特色古鎮的歷史文化氛圍。而通過筆者的隨訪提問，來往游客普遍認為長臨河古鎮現代化、商業化氣息嚴重、歷史文化體驗感不夠。經過深入分析發現原因有三，首先是當地氣候多變，加上人為使用頻繁、時間過于久遠等因素導致部分歷史建筑破損。同時，隨著經濟的發展和生活水平的提高，為改善生活條件，一些居民自行拆除并重建了部分原有建筑，破壞了歷史文化街區原有的風貌。近幾十年來，現代化高層建筑不斷發展，農村流行建造二層小洋房，從而將古建筑老建筑分割開來，零星散落在新建筑物周圍，古民居與周圍建筑物不兼容，整體極其不協調、排布混亂。這也導致了六家畈古民居的歷史格局以及文物古跡完整性的破壞，六家畈古名居的六大片古建筑現僅存三大片，并且零散地分布在村民居所里。最后再加上當地居民對于文化遺產的保護意識也相對薄弱，他們大多希望是賺錢蓋樓過上現代化生活，不同的生活經歷跟理念導致了長臨古鎮文化遺產保護的困難。在隨后的深入走訪過程中，還發現了長臨古鎮也存在目前國內古鎮的通病即“重申報、輕管理”“重開發、輕保護”。如六家畈古名居的游覽線路不明晰，景點很分散，古名居藏在居民住所里，讓游客找尋較為困難。景點之中沒有導覽圖，進入景點游客不知所云，需要幫助時也難以找到管理人員。并且對古鎮環境的保護也不到位，古鎮修繕不夠及時。這是由于古鎮的旅游忽略了管理與規劃的整體性，理念不夠新穎、缺乏創新，極少考慮游客存在的需求問題，沒能兼顧環境保護與新理念下的旅游開發，這種混亂的管理無助于保護文化遺產，同時低級別的維護取代了高級科學和有效的資源保護方式，可持續發展困難重重。在長臨河古鎮的隨訪調查的過程中，通過詢問村民、商鋪管理人員以及景區的一些工作人員，發現古鎮的資源收錄不夠清晰全面，部分景點古居記載不夠詳細，存在名稱、區域大小、位置、地區、年代等各種材料內容模糊的問題。由于收錄信息不夠仔細會導致保護措施混亂或者不夠細致，因此，在長臨河古鎮的保護與發展中對于古鎮文化遺產進行歸檔整理是極有必要的。

三、長臨河古鎮文化遺產開發與保護策略

摘要：該文從城市街區環境設計的視角研究地域文化在物質環境中的具體表現方式，通過對南京地域文化的深入探究，剖析其形成原因和發展歷史，結合不同的街區環境設計案例研究其表現形式，從而探索城市地域文化的傳承方式，以期為現代城市建設發展提供良好思路。

關鍵詞：南京;地域文化;街區環境設計

南京地域文化主要是指南京地區在數千年的城市發展中沉淀積累下來的、具有本土特色的文化傳統和文明表現。這些地域文化不僅在歷史的發展中發揮了重要的傳承作用，而且對現今的城市發展、文化傳播等方面仍產生著積極的影響，成為區別于其他城市的地方特色。在中國大力推進城市化進程的時代背景下，部分城市大興土木，導致“千城一面”的事件不斷上演。人們在享受城市發展所帶來的物質文明的同時，也承受著地域文化不斷喪失、城市情感歸屬逐漸消亡等負面影響。近年來，許多國內外的專家學者開始重視城市發展過程中歷史文脈保護和地域文化傳承等方面的研究。南京作為國內重要的歷史文化名城，在城市建設發展中積累了許多關于地域文化保護、應用、傳承的經驗。因此，研究南京地域文化和城市街區環境設計的關系具有重要的現實意義。

一、南京地域文化的形成

南京作為六朝古都，重要的歷史文化名城，充分體現了其特有的地位和優勢。南京城東臨鐘山、西據石頭城、南向秦淮河、北朝玄武湖，在地理位置上處于我國長江下游中部地區，環境優越，經濟發達。歷史上，南京城作為長江流域的重要城鎮，文化上南北交匯、兼容并蓄、開放包容，在中原文化與南方文化交融的基礎上形成了獨具特色的金陵文化。金陵文化主要包括六朝文化、明文化、民國文化、革命文化、秦淮文化等。這些出現在不同歷史時期的文化相互交融，共同反映在這座飽經滄桑的都市中，也因此形成了許多歷史人文景點，如玄武湖、明孝陵、南京總統府、雨花臺風景區、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、夫子廟等。這些充滿地域文化色彩的景點使南京形成了自然和人文、歷史和現代、傳統與創新相互協調的城市風貌。南京歷史悠久，既經歷過“南朝四百八十寺”的繁榮昌盛，也經歷過“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的衰敗無奈；秦淮河畔有過燈紅酒綠，金陵城中也曾經意氣風發；總統府內傳過先進之識，抗日戰爭時也受過屠城之苦。南京城具有的地域文化是經過數千年的歷史發展傳承下來的非物質文化結晶。城市街區環境作為其重要的物質載體，在建筑風格、環境景觀、公共設施等方面表現得淋漓盡致。

二、南京地域文化在城市街區環境設計中的體現

南京的城市設計結合了地理條件和環境風貌特征，充分利用了龍盤虎踞、山水環抱的自然條件，形成了山水城林的城市格局，是人文景觀和自然風貌有機結合的優秀范例。深厚的歷史文化基礎奠定了南京的古城風貌，城市的發展和建設汲取了各種形式的地域文化內容，在街區環境設計中體現出不同風貌和特征。如，玄武湖一帶受城墻文化與沿線歷史古跡的影響，周邊的建筑以低矮型為主，建筑風貌相對較為古樸，色彩也較為沉穩。位于大行宮的總統府是南京的重要城市節點，周圍的1912街區和梅園新村受民國文化的影響，在建筑風格和街巷布局上具有明顯的民國特色。夫子廟地區作為南京重要的風景名勝區，也是南京秦淮文化的重要發源地，整個街區的風貌以仿古為主，建筑新舊融合，水系和街巷相互穿插，亭臺樓閣交相呼應，完整展現了秦淮文化。剛剛經過老城改造的太平南路街區面貌一新，從原來的老舊雜亂，變成風格統一的民國風情街區，不僅展現了南京歷史文化特色，而且提升了舊城區環境系統機能。以上是在宏觀層面分析南京地域文化在城市街區環境設計中的體現。從微觀層面上說，南京地域文化也在城市街區環境設計的細節中呈現。橋梁設計、建筑物上的雕刻和裝飾品都淋漓盡致地體現出南京的地域文化符號。南京博物院采用了古代建筑中的飛檐建筑形式。秦淮河夫子廟風景區渲染出槳聲燈影、煙雨霏霏等意境。在色彩的運用上，秦淮河夫子廟地區的建筑主要采用冷色調，以黑白灰為主，營造出秦淮河作為歷史見證者的冷靜、平和的氛圍。南京的城市街區環境設計不僅實現了將商業街區與傳統歷史文化街區有機結合，還實現了對傳統歷史文化元素的現代化利用。如，將具有一定歷史文化底蘊的建筑物作為如今的辦公大樓等。另外，南京城市街區環境設計主要采用現代風格，對南京市的不同街區實現多種功能的規劃，實現不同街區在不同的歷史文化底蘊和地理文化特點上共同發展。同時，南京作為文化歷史古都和現代特大城市，其在街區環境設計中要求將兩者統籌兼顧、協調統一。當今的南京城市規劃設計正是本著這一設計理念展開的。如，1912街區在作為歷史文化集聚地的同時也是商業場所。

摘要：璧山區大石塔村是重慶市首批公布的歷史文化名村，其位于重慶市西部丘陵區域，整村歷史悠久，文化積淀深厚。近些年由于璧山區的快速發展，大石塔村內歷史文化的保護受到嚴重的挑戰，本文在系統梳理大石塔村文化遺產現狀情況的基礎上，提出大石塔村文化遺產的保護與開發建議，主要強調實行分類分層次的保護方法、改善人居環境及基礎設施條件、規范管理及合理開發等措施。

關鍵詞：歷史文化名村；文化遺產；大石塔村；保護與開發

0引言

歷史文化名村反映了我國不同地域農村的社會、經濟、文化、生產、生活特征，對研究區域社群聚落發展和歷史演變具有重要的價值。在城鄉快速融合發展的今天，歷史文化名村的保護正面臨現代化與歷史性的沖突，保護并合理利用歷史文化名村是實現鄉村振興的重要舉措之一。璧山區大石塔村是重慶市首批公布的歷史文化名村，其位于重慶市西部丘陵區域，整村歷史悠久，文化積淀深厚，村落因明清時期徽商的往來以及文化交流逐步形成，后續建筑匠人營建的住宅，與村內地形、地貌、山水巧妙結合，使得古村落的文化環境更為豐富，村落景觀更為突出，村莊還保存有誕生于清代的笙家灣謝氏民居、萬壽橋、漢代的新民崖墓群等三處文物保護單位，以及“璧南吹打”等非物質文化遺產。但隨著近幾年璧山區的快速發展，大石塔村內文化遺產的保護與發展受到嚴重的挑戰，筆者以大石塔村的實地調研結果為基礎，對大石塔村的保護與開發狀況進行分析，并探討其中的問題所在，嘗試提出相關建議。

1歷史文化名村的概念及保護對象

1.1歷史文化名村概念界定

2008年出臺的《歷史文化名鎮名村保護條例》規定申報歷史文化名城（名鎮）名村，需要具備如下條件：①保存文物特別豐富；②歷史建筑集中成片；③保留著傳統格局和歷史風貌；④歷史上曾經作為政治、經濟、文化交通中心或者軍事要地，或者發生過重要歷史事件，或者其傳統產業歷史上建設的重大工程對本地區的發展產生過重要影響，或者能夠集中反映本地區建筑的文化特色、民族特色。

摘要:基于區域視角對西安歷史文化空間的價值內涵和空間特征進行了理論探討。結合不同時期西安歷史文化保護工作歷程的比對思辨，認為西安城市歷史保護與文化傳承，應當繼承和借鑒傳統城市營建的區域歷史人居思想。針對當下西安城市歷史保護過程中，缺乏大尺度的整體保護、“碎片化”和“孤島化”，以及城鄉建設與歷史文化保護的有效融合不足等問題，提出建構區域文化空間格局，織補歷史文化空間單元，建構歷史建筑保護體系的對策建議。

關鍵詞:保護與文化傳承;區域保護視角;整體性;關聯性

0引言

2021年9月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于在城鄉建設中加強歷史文化保護傳承的意見》明確提出了，在城鄉建設中系統保護、利用、傳承好歷史文化遺產，對延續歷史文脈，推動城鄉建設高質量發展，堅定文化自信，建設社會主義文化強國具有重要意義［1］。至此，中央文件已基本涵蓋了文化遺產的幾乎所有類型和保護傳承體系［2］。自1982年，我國建立歷史文化名城保護制度始，伴隨著40a的技術實踐與理論發展，逐步形成了“歷史文化名城、鎮、村－歷史文化街區－文物保護單位”的三級保護體系［3－4］，這一保護體系對于我國歷史城市的系統性保護和可持續健康發展，起到了至為重要的作用。體系的完善與建設，一方面包括了全國性歷史保護的網絡系統的構建，通過打破行政邊界，加強文化互聯，從而實現對歷史文化遺產的系統性保護與活化，以此達到古為今用、繼承創新的文化傳承目的［5］;另一方面，也需要從歷史維度，建立對區域歷史文化空間格局的全新理解，將歷史遺產的孤立要素，融入到城鄉建設的空間整體中。唯有此，才能真正意義上實現歷史保護與文化傳承的融合并舉。

1區域視角的西安歷史文化空間的價值內涵

1.1城市歷史文化空間的整體性和關聯性

城市歷史文化空間格局形成，是經歷了長期的動態演進過程［6］，這其中既包含了歷史演進過程中歷史遺產及歷史文化空間遺存和分布的空間結構特征，也包括了在各個歷史時期古人對區域人居空間的主動營建［7］。厘清城市歷史文化空間的格局特征，實現對城市歷史文化空間的整體性保護，就是要在對城市歷史空間的營建過程和形成過程的深刻理解的基礎上，找到歷史要素的空間結構聯系［8］。這些關聯性，體現為區域的時間聯系、區域的空間聯系、區域的文化聯系，以及區域的歷史功能聯系［9］。因此，對于城市歷史文化空間的保護，不僅僅是對個體要素的保存和維護，更重要的是對歷史文化空間所形成的結構關系的系統性保護。

摘要：文章通過對大兜路歷史文化街區現狀的深入分析挖掘，系統整理街區傳統歷史文化元素，以進一步深化街區的文化內涵。針對街區歷史文化的特點研究相應的保護方法，研究合理的利用途徑，加強保護工作，充分發揮大兜路歷史文化遺產的資源利用，提高街區品位。

關鍵詞：大兜路；歷史街區；規劃設計

1概況

大兜路歷史文化街區位于京杭運河最南端的杭州市大關橋至江漲橋段運河東岸。大兜路歷史悠久，自明代已有南起霞灣巷西端，北至玉兔路；自北向南有沙河弄、仁和倉北弄、仁和倉南弄、香積寺巷等老街巷。至今仍保留著國家廠絲倉庫、清末民初民居等風貌獨特的歷史建筑。最為著名的香積寺歷經百年滄桑，現僅存建于清康熙五十二年的石塔一座，是杭州目前唯一保留的清初佛塔。大兜路歷史文化街區是杭州老城歷史風貌尚存的其中一個街區,總占地面積約9.5hm2，現狀總建筑面積約61965m2。保護大兜路歷史文化街區風貌的完整性，既要保護有形的、實體性的歷史文化遺產，又要繼承和發揚無形的優秀傳統文化，使無形的歷史文化信息與實物之間能夠相互依存、相互烘托。對其中的建筑、巷弄、地形地勢、綠化景觀等，要視為構成其總體價值的組成部分予以保留，并進行必要的整治。

2現狀分析

2.1功能混雜，設施簡陋。隨著城市建設的不斷發展，街區內的企業陸續搬遷，遺留下來的庫房部分空置，部分外租作為倉儲用房；原來的附屬宿舍樓散落在街區內。大兜路東面香積寺巷兩側還分布有成片的低矮民居，其間加建、違章搭建較多。居住、工業、倉儲等用地交錯混雜分布，造成該區域功能分區混亂，整體風貌處于不斷損毀及破敗之中。該區域基礎設施不完善，居住條件總體較差，缺少必要的公共服務設施，同時受到運河內運輸船埠噪聲污染、水體發臭等環境惡化影響嚴重。

2.2文化功能衰弱。街區內曾經興盛百年的建筑文化、飲食文化、民俗文化等，以及歷史上一度興盛的“湖墅八景”，因年代久遠，歷史變遷等原因，除少數幾處文物保護地如香積寺石塔(西塔)、國家廠絲儲備倉庫殘跡猶存外，大部分街區特有的歷史風貌，由于缺乏有效的保護已湮沒。

本文作者：張燕妮 單位：河南商業高等?？茖W校思政部

南陽知府衙門是國內保存完整的古代府衙，是元、明、清地方行政長官辦公的地方，同時保留了元、明、清三代的建筑藝術。坐北向南，軸線對稱，中央殿堂，布局多路，院落數進。周公的祠廟坐落于洛陽，周公既是完成禮樂之制的人，也是洛邑的營建者。南陽的武侯祠也為河南文化平添了風骨和傳奇。第一座官方建筑的寺廟是洛陽白馬寺，為洛陽奠定了佛教首傳地的崇高地位。鄭州的禪宗少林寺，永泰寺塔群，嵩岳寺塔、法王寺塔、凈藏禪師塔等眾多的寺塔建筑。所有這些為河南省增添了肅穆和樸雅的風韻。

九朝古都洛陽有東漢、西晉、北魏各朝帝陵和唐高宗太子李弘恭陵，鄭州新鄭市和鞏義市有后周皇陵和北宋皇陵。其次還有商丘的宋國國公陵墓，漢梁王陵墓群，此外南陽張衡墓、張仲景墓也是河南的歷史文化名城的物質構成。河南省的歷史文化名城（鎮）的文化因素構成主要有：學術文化洛陽是河洛文化的發源地，河洛文化是中華民族的核心文化，圍繞著洛陽為中心的中華民族文化淵遠流長，同時是這里作為程頤、程顥講學之地，是二程文化的重要資源地。名人逸事康百萬莊園、馬氏莊園所包含的歷史故事，反映出時代的變化，人物命運的跌宕起伏，這些都給河南歷史文化建設增添了無數魅力。文學藝術張擇端的《清明上河圖》不僅被后世的畫史列為神品，而且它的歷史價值和藝術價值受到后世的高度重視。另外朱仙鎮的木刻年畫也是一絕，以民間題材為主，在清代與天津楊柳青、蘇州桃花塢并稱。朱仙鎮的岳廟眾所周知，明清時期朱仙鎮是全國大鎮之一，其他是佛山鎮、景德鎮、漢口鎮。“南來貨物，可由朱仙鎮轉銷河南、陜西、山西等省，它成為一個水陸轉運碼頭，是開封的外港。”工藝特產洛陽牡丹、洛陽宮燈、洛陽唐三彩、汴繡、汴綢、花生糕等是河南的著名工藝特產，提到這些工藝品就會聯想到河南，不僅給河南增添了文化氛圍，而且也給河南帶來了經濟收益。

首先是地理因素在文化名城形成中承擔了重要角色，交通的便利給文化名城形成提供了優良的條件，如開封眾所周知是七朝古都，北宋時期是當時世界上最繁華的都市之一，它處于黃河、汴河、惠民河和廣濟河河的集中點，廣濟河位于開封東北部，汴河引用黃河之水，距開封稍遠，廣濟河又名五丈河，惠民河也稱蔡河，《東京夢華錄》記載：“蔡河正名惠民河，為通蔡州故也。”它是開封通往外界的一條古老河流，水運為開封當時的發展帶來極大的便利。其次是政治、軍事因素如洛陽、鄭州、安陽、南陽、商丘和濮陽。都城是歷朝歷代統治者重點建設的城市，一旦條件允許就花費大量的人力、物力和財力建設都城，都城在格局、文物古跡等方面對后世影響深遠。根據考古發現鄭州商城遺址城垣周長近七千米，面積三百十三公頃，城東北有大面積宮殿建筑遺址，是當時政治、經濟中心。再次是經濟原因，北宋定都開封工商業變的非常繁榮，打破了之前坊市的界限，商店遍布全城，皇城正南門南去的大道叫御街，兩旁準許商人交易，相國寺前門到新宋門有魚市、肉市、漆鋪等。東京寺院、道觀、廟宇林立，廟會繁多，成為商品交換的重要市場。“東京相國寺乃瓦市地……而中庭兩廡可容萬人，凡商旅交易皆萃其中，方趨京師以貨物求售轉售他物者，必由于此”《東京夢華錄》記載不僅有娛樂活動，而且進行各種商業活動。這些都促進了商品經濟的發展，同時提高了城市的經濟、文化地位。

目前河南省的歷史文化名城名鎮保護存在一些問題，首先是認識不到位。一些歷史文化名鎮名村在當前城鎮化發展和現代化建設過程中，遭受不同程度的破壞。當前威脅名城、鎮發展的最大殺手就是拆遷“，毫不夸張地說，現在每一分鐘，都有一大片歷史文化遺產被推土機無情地鏟去。而每一個城市的歷史特征都是千百年來的人文創造才形成的。”。在對歷史文化名城（鎮）的拆遷中，一方面定位不準確進行商業開發從而導致發生破壞文化現象。因此我們堅決杜絕以保護的名義進行開發，歷史文化名城的發展是絕對的，世代傳承到如今很大程度上是在原有基礎上的開發，強調度的問題在歷史文化名城的開發中顯得至關重要。另一方面歷史文化名鎮名村保護規劃嚴重滯后。一些歷史文化名鎮（村）由于資金有限，雖然編制進了保護規劃，但保護力度不夠，缺乏具體的保護措施和方法。其次是歷史文化名城（村）的歷史環境亟待改善。

全國的歷史文化名鎮名村多數集中在中西部和少數民族地區，經濟發展相對滯后。一些傳統建筑年久失修，隨時都有倒塌的可能，為保存其完整性帶來了困難。再次旅游開發性破壞時有發生。一些歷史文化名城（鎮）在旅游開發過程中，過分強調商業利益而對其原有的歷史建筑和環境進行改變，嚴重破壞了其歷史原貌。針對以上這些情況，在保護歷史文化名城（鎮）上設立立法，國際組織制定了有關保護歷史文化遺產的公約和章程，如《雅典憲章》、《威尼斯憲章》、《保護世界文化和自然遺產公約》、《華盛頓憲章》?！锻崴箲椪隆诽岢?ldquo;:世世代代人民的歷史文物建筑，包括從過去年月傳下來的信息，是人民千百年傳統的活的見證。……大家承認，為子孫后代而妥善地保護它們是我們的共同責任。我們必須一點不走樣地把它們的全部信息傳下去”(5)

針對以上問題，采取以下措施保護河南省的歷史文化名城：首先是立法保護2005年7月30日河南省第十屆人民代表大會常務委員會第十八次會議通過《河南省歷史文化名城保護條例（草案）》從2005年10月1日起實施，立法的頒布給日常的保護工作提供可參考的借鑒，做到有法可依，有法必依，惟有此才能夠讓歷史文化名城的保護落到實處。立法頒布之前很多時候以行政管理代替立法的實施，造成管理上的混亂，同時對歷史文化名城的建設缺乏必要的監督。河南省頒布歷史文化名城保護草案實際上是歷史文化名城保護工作的進步。其次是專項資金的利用和專業技術人才的保護，兩者是開展保護工作的物質基礎和保障。政府撥款專項資金給歷史文化名城的開發和保護工作，主要目的是最大限度的對文化名城進行修繕，因此保障資金的發放到位和充分利用是至關重要的，同時專業技術人員的任用盡量做到人盡其才，真正發揮技術人員的專業所長。再次是開發利用河南歷史文化名城（村、鎮），現今通常的做法就是將名城發掘成為旅游景點，吸引游客前來參觀，這種做法不僅宣傳了文化名城（村、鎮），而且也增加了當地和周邊地區的經濟收入。歷史文化名城是人類優秀的歷史文化遺產，開發也是為了保護和利用它，如何利用就成為一個值得關注的課題，可以吸收周莊的經驗，例如開發沈萬三文化，讓觀光的游客知道了解它，擴大對其的宣傳力度。河南可以開發某名城(鎮)的特色文化旅游，充分開發和利用文化資源?？傊畾v史文化名城（鎮）是人類物質文化遺產的一部分，又和旅游業的發展密不可分。在今后的河南省文化建設工作中能夠做到開發有度，保護合理。#p#分頁標題#e#