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建筑規劃論文范文1
中國現今有越來越多的大學校園，仔細觀察，就不難發現，各個大學校園的規劃展現出了一種群芳斗艷，艷麗多姿的現象，校園規劃風格上縱橫捭闔，無不激情洋溢。一些擁有個人理想和追求的規劃師將大學校園當成自己“烏托邦”式設計思想的實踐基地，注重校園發展的創新概念和追求。于是，一種“宏大敘事”的校園規劃風潮悄然出現，并呈現出引領潮流的趨勢。何謂“宏大敘事”?字面意思是“完整的敘事”，指無所不包的敘述，具有主題性，目的性，連貫性和統一性。史學領域中，這一概念與歷史認識論息息相關，與歷史的發展規律及史學家對于這種歷史發展規律的探索與認識緊密相連，隱含著使某種世界觀神化、權威化、合法化的本質，宏大敘事是一種完滿的設想，是一種對于人類歷史發展進程有始有終的構想型式。文學領域中是指一種群體的、抽象的、宏闊的論敘文學、歷史等的方式。在當代校園建筑中就有這樣一種趨勢，我們不能說這樣的校園是“幻想國”或者是“烏托邦”，但是他們的整體規劃縱橫捭闔，建筑中“高樓大廈”不計其數，單體體量追求雄偉。通過獲得“中國各大學校園建筑第一高”，“校園第一大”這些稱號才能顯出自身的建設政績。校園用地絕不能小里小氣，區域要廣，占地要寬，類型要全，中軸大道、中央廣場、濱水景觀等缺一不可，顯示出一種大手筆。這種校園規劃中宏大敘事的手法，是為了展現中國現代大學蓬勃發展的面貌?！昂甏髷⑹隆睙o奈的現象的存在，就不難解釋上面提到的問題了。校園規劃師們一味追求新時期建筑的“高、大、全現象”，注重構圖的美觀和整體的漂亮，而忽視了建筑學中的一項重要的美學原則———空間滿足人的精神需求。這種精神追求不僅包括實用、耐用，更是能夠通過校園給人以心靈、精神上潛移默化的影響，這是校園建筑不同于其他公建的地方，受教育本身就是一種心智的成熟過程，心靈的升華過程。在“宏大敘事”的思維下，校園似乎在漸漸地失去教育建筑的人文內涵，仿佛在追趕潮流、追求個性。江西吉安市2004年修了一條新世紀大道，136米寬，雙向8車道，成果是人少車稀。后被《焦點訪談》曝光，正如訪談所說，近年來在全國的許多處所，建寬馬路、大廣場的熱潮一浪高一浪，這些項目不僅占用了大批的國度資金，吞噬了大批土地，而且制作了社會經濟超前發展的假象，激化了許多社會抵觸。如今的校園，是否也在追求這樣的效果呢?校園規劃從某些意義上看就是小范圍的城市規劃，如果城市規劃追求城市里人與人、人與空間的和諧性、舒適性，那么校園規劃追求的也應如此。
2通過“圖底”關系研究，找出解決方式
研究一所校園的圖底關系可以清晰地看出校園發展的足跡。校園總平中不同的“底”會造成不同“圖”的形式。而這種底的形式來源對象應該是校園的最終使用者———學生與老師，只有適用對象共同參與，才能創造出真正實用的、富有精神價值和人文內涵的底，而不是為了“宏大敘事”、構圖漂亮，營造出只有在空中俯瞰才能展現的美，這違背了建筑的美學原則———建筑的美基于使用對象的心靈感悟。有一則實例:一名建筑規劃師在完成校園整體規劃后，走道的流線設計成為他最頭痛的部分，因為好多方案校方都不滿意，最終建筑師在校園種了大面積的草坪而沒有設計走道，后來在這所學校的校園內通過教師與學生自我選擇路徑和走道方向，自然的形成了最合理的道路布局?！暗住钡男问诫m然是不經意中形成的，但卻也是最合理、最美的。從當今許多大學校園的道路規劃可以看出，雖然主次干道清晰分明，但有時候其利用效果剛好顛倒。你會發現主要干道和景觀主軸平時基本沒大量的人流，而次要道路卻因為固定時間出現的人流高峰造成一定的擁堵。這是不是給我們一種提示:校園的規劃是不是更應該從一個使用者的角度去感受、因為校園里學生與老師的活動行為也是校園美的重要體現?！皥D”和“底”的關系是辯證的，是相互影響和制約的。“圖”的形式對“底”有著很大的影響。校園中功能分區非常重要，他影響著參與者的活動路徑，什么時候的路徑應該清晰，什么時候的路徑應該模糊，從而營造出變化，什么時候路徑應該隱藏在功能分區中．什么時候路徑應該暴露在分區外，這便是“圖”“底”關系的制約性?！皥D”和“底”相互聯系處理非常重要。最好的實現手段是通過校園文化和校園生活的體驗。如果學校規劃時的景觀主軸并沒有帶動和豐富校園文化活動，也沒有起到學校行政機構所希望的作為校園地標宣傳校園的作用。那么就切斷了“圖”和“底”的相互聯系。其實有時候可以考慮把學生的生活區靠近學校景觀主軸布置。因為大學生多姿多彩的生活才是校園文化的精髓，才是各所大學特色的東西。如果考慮到建筑物的各種類型，我們可以說，其中一些是為(生活的)必需而設計的，另外一些是為(生活的)便利而設計的，還有一些是為(生活的)愉悅而設計的?；蛟S，這樣的定義并沒有什么不妥。但是，當我們觀察一下與我們有關的無以數計的、豐富多彩的建筑物時，我們很容易就可以感覺到，這些建筑物不僅僅是因為上述理由而建造的，或者說，也不是因為其中的某個理由恰好占到了更大的比重而建造的;建筑的這種式樣紛繁，變化萬千，主要是由人類心靈的復雜多變造成的。所以，建筑作為承載和表現校園文化的場所，形成以校園文化為景觀主軸的空間才能真正的體現出校園的建筑美學。而不僅僅是校園規模的宏大，構圖的美觀和校園里建筑的標新立異所體現出的校園的“第一”。細心和認真的探討細節，才是我們現在所要做的，而不是只一味的強調規模宏大和建設速度。湯布利曾定義了有機建筑的概念:假如一座建筑是有機的，它所有的部分都將是和諧的，是一種連貫的表達，包括與環境之間的統一;它的居住者、建筑材料、結構方法、建造地段、建造用途、文化背景，以及它所賴以生成的理念，每一個要素都是另外要素產生的結果。一種有機的結構定義和預言了的生活，與使用者一起成長，呈現出它自身的“基本現實”或“內在本質”，并且包括一切必要的手段，且沒有什么不必要的東西，來解決當前建筑所面臨的直接問題，就像自然本身一樣，既是統一的又是經濟的。在校園這樣的人文環境中成長的人，才有內涵和特點。而對于建筑而言，富有人文精神的建筑風格才是獨一無二的，才是我們所需要的最美的建筑狀態。校園文化是置身于社會文化大背景中的一種具有自身特色的亞文化，它滲透到學校的各個方面，涉及到全體師生員工的觀念和需求。當規劃師們開始研究校園文化時，他們便開始考慮建筑美學的本質———建筑傳遞的文化。校園建筑的美可以通過不同專業、部門、流派所對應的不同建筑風格，亦或是他們不同的學習、生活狀態所對應的不同建筑學院所展現出來，這也許最好詮釋了校園建筑美學那變化靈動的美。
3結語
建筑規劃論文范文2
寒地城市是一個相對的概念，對其定義的主要依據是冬季寒冷氣候在城市一年之中的表現特征。寒地城市在我國以西北部寒冷區域居多，寒地城市的冬季時段相對較長，寒冷的氣候給人們的生活、生產帶來了很大的影響。歐美國家的寒地城市較多，人們將其稱為“冬季城市”（WinterCities）；在日本，寒地城市又被稱為“北方城市”。我國從事這一領域研究的專家學者則習慣稱這類城市為“寒地城市”。受自然地理條件的影響而逐漸形成的地方建筑，在色彩材料應用上有著自身的特色，人們對材料的偏愛、用色習慣等方面伴隨著社會的發展已成為某種特定的文化積淀，成為這些寒地城市人文環境中不可或缺的成分。地域的不同決定了氣候的不同，氣候的不同決定了城市特色的不同。寒地城市的發展必須在地域與氣候的視覺設計下進行，寒地城市的建筑設計應該體現出與其他城市（如熱帶城市、溫帶城市、海濱城市、山地城市、平原城市等）不同的風格特色。
二、城市色彩與城市建筑色彩調查方法
《東京色彩調查報告》是由法國色彩學家讓·菲利普·郎克洛教授領導、由日本東京都市色彩研究中心組織完成的。對于城市建筑色彩的調查，目前為止國際上較權威、較有效的方法是采用郎克洛教授在他的色彩地理學說中提到的，對建筑色彩進行選址、調查、取證、歸納、編譜、小結等一系列步驟，廣泛征求市民對城市建筑色彩的要求和看法，在對色彩的規劃和管理過程中征求市民的意見，并且在相關人員和政府部門的合作下對城市建筑色彩進行普遍調查。市民可以充分發表自己對城市建筑色彩的見解，以便給設計者提供更多的啟發。在對城市建筑色彩與城市色彩規劃的時候應當先總結調研的結果，找出問題所在并公之于眾，讓廣大的民眾共同參與，聽取民眾的呼聲，提高民眾的參與性和對城市色彩規劃的積極性；在綜合掌握專家和民眾的意見后再邀請藝術家、文史學家、建筑師、色彩學家、城市規劃師等相關人士制訂最后的色彩規劃方案；等設計方案確定之后向民眾公布，再聽取廣大民眾反饋的意見，得到絕大多數民眾的肯定后再實施色彩規劃方案。筆者認為，這樣制定出來的城市建筑色彩和城市色彩設計與規劃方案才是科學、權威、民主、具有生命力的，這樣的城市色彩必定會為這座城市增色添彩，生活在這里的人們也將感到自豪。
三、城市建筑色彩規劃
原則文化歷史的積淀是色彩形成與表現的根源，所以，在人文的角度上對城市建筑色彩進行規劃和設計是一項十分重要的原則。寒地城市有著悠久的歷史，保護和傳承寒地城市建筑色彩文化和文脈是城市色彩規劃的基本原則。正因為城市色彩本身的復雜性與多元性，其設計與規劃往往錯綜復雜，所以城市色彩設計與規劃不可能是一錘定音的事情，需要留有一定的彈性空間，繼而保持技術上的可操作性、可行性。城市色彩規劃應該在對城市建筑景觀色彩進行充分調研的基礎上再進行現狀分析，在學習和借鑒國內外相關城市建筑色彩規劃的實踐經驗的基礎上，對城市自身所處地域性、文化歷史、民俗等諸多因素進行設計與規劃。通過不同層次、不同地域、不同性質的色彩指導城市色彩的設計、規劃與管理，力求具有較強的可操作性和針對性。這就要求城市設計規劃的實踐者在對城市色彩進行設計與規劃時應該把握靈活性和可操作性的原則。目前，我國對建筑色彩和城市色彩的設計與規劃工作還不夠重視，各地色彩設計研究存在一些問題；我國在建筑外墻裝飾材料使用上沒有規范，工業生產也缺乏可以依據的標準；屋頂的景觀色彩沒有得到重視；某些政府職能部門對城市建筑色彩和城市色彩不夠重視；我國的色彩教育水平和層次整體不高；等等。
結語
建筑規劃論文范文3
城市與建筑相似，都是圍合空間的構筑物，不過有著龐大的尺度(筆者譯1)城市是人們工作、交往、娛樂、政治和抒感的地方。然而，在追求城市化的幾十年后，我們突然發現，原來的理想城市如今卻成了貧窮和痛苦集中的地方、我們不禁要自問，難道衰敗是城市與生俱來的嗎？
人們似乎己經忘記了美好城市的潛力。只要經濟承擔得起，現在的市民（尤其是富人）趨向于到市郊開辟新的家園，這就是常說的"住宅郊區化"，造成城市不斷擴大。這種趨勢與人類可持續發展的原則背道而馳，而富人離開城市，同時也帶走了資金，留在原有城市的只是貧窮和破落。因此，討論和研究城市復興的問題是十分迫切的。
城市規劃涉及的學科很多，直接的參與者有政府、金融界和建筑界等。政府和金融界的決策無疑是具有前提性和決定性的。然而建筑師的角色在商業環境的沖擊下，卻顯得越來越渺小。城市與建筑類似，其設計追求著一種美學意識形態、(筆者譯2)。美學是人們與生俱來的追求和經驗總結，美好的城市設計包含有獨立于政治和經濟的因素。因此，我們應當認識到建筑設計對于城市復興的作用，不僅是重要的，更是不可替代的。
今年獲得英國斯特林2000年度金獎的Peckham圖書館，是一個建在倫敦南部貧困區的公眾投資項目。建筑的實際使用面積不大，建筑師(WilliamAlsop)把底層架空，為普遍街道和側面的廣場提供了可穿越的通道；同時也架高了閱覽廳，讓讀者可以造過精心設計的玻璃窗遠眺城市中心的天際線。政府在該貧民區建立一個為公眾免費服務的圖書館的決策。
無疑是此項工程的前提，然而沒有建筑師的參與，這個圖書館就不可能那么出色，該貧民區就不會象現在那樣有一個吸引公眾的核心。該建筑還吸引了無數從市中心慕名而來的參觀者，從而加強了倫敦市中心和南部貧窮區的聯系，并為政府向大眾傳達了一個信息一倫敦沒有忘記這塊土地。分析其建筑設計，無論局部還是整體，都建立了一種與城市之間緊密的可達性。只要人來了，他們就會自覺地美化自己的生活環境；當人走了。他們是不會關心留下的東西會是怎樣的命運的。
紐約和愛丁堅
今天的建筑設計在考慮與城市的關系時，一直沿用凱文林奇的標志性元素。然而，在現實中我們看到的是一種由簡單的標志性造成的喧鬧的城市面貌。這一群后現代的"標志性"建筑，其實都披著相似的外衣--種貌似熱情，但實際上卻與城市環境格格不入的冷漠和單調。許多建筑的設計與城市似乎太絕緣了。
我們的城市發展經常以紐約的曼哈頓島為模板，然而那高聳林立的摩天大樓只是城市成功的一個方面。"今天我們談城市的復興，尤其是在歐洲，其重點已經不單是追求經濟和社會的巨大成功，而是具體到每個市民的滿足感、舒適和歡樂。"(筆者譯3)
在曼哈頓島南部沿河一面，是一條連接中心商務區和市郊中產階級居住區的高架路。然而，這種缺乏考慮環境的城市設計，卻間接地隔題了普通市民與這一濱水地帶的聯系。荷蘭的建筑理論家A．Graafland對這里的城市環境有這樣的描述一當你站在高架橋下，會感到一種失落，聽著橋上的噪音。環顧四周，你將最清晰地看到現代城市生活中衰敗的一面。(筆者譯4）
與此相反的是歐洲的一些城市如愛丁堡，不僅保留了大量的傳統建筑，而且傳統城市的空間模式也得以完整地保留下來。愛丁堡城市常駐人口四百五十萬，但中心區的游客每年就達二百五十萬。這是個天天洋溢著歡樂的城市。歡樂的氣氛不僅環繞在愛丁堡城堡等標志性建筑和景觀周圍，也存在于城市中心區的每一個普通的角落。
舊城區的城市結構就象魚的骨架約一公里長。兩側的建筑以及建筑之間留有許多市民和游客都可以自由穿行的巷和院。雖然里的建筑都幾經改造，內部的功能也幾經變遷，但這些幾百年來多孔的傳統格局一直被完整地保留至今。因為有人光顧，或者為了吸引更多人前來光顧，附近的商店、咖啡屋等的主人都自覺地保持和美化附近的環境。于是在這種可達性帶來的良性循環的推動下，愛丁堡的城市空間成為了當地市民一個自由、開放的舞臺。也為游客提供了一個可自由選擇和享受的歡樂空間。
這種可穿越性很強的城市空間，不難在許多傳統的城市和村落中看到。而在成功的現代都市，比如香港中心區、巴塞羅那。也不難發現同樣的特征。因此，我提出一條與城市復興相關的建筑設計原則一一最大化建筑和用地的可穿越性。下文將通過筆者參與的三個設計實例對此論點加以進一步的闡述。
C-House
今天住宅的設計在考慮與城市的關系時主要面臨三個問題。首先，是私人投資帶來的功利性。這是造成我們今天碎片狀的社會的主要原因之一（筆者譯5）。建筑設計局限于這碎片之中，不注重與環境的關系，使得城市越加難以控制；其次，是個人安全問題。目前折衷的方法是只使用一個入口，并用圍墻把自己與環境分離開來，以達到對個人財產"保安"的目的。然而這種方法的副作用很多，如發生"洛陽大火"時無處可逃，或安裝防盜網反而為盜賊提供了天梯等。另外，如果鄰居的關系變得疏遠，反而為犯罪提供了更多的機會。地區范圍的"治安"問題其實是更加重要的，而這點可以通過政府強力打擊犯罪的手段，并結合開放性的建筑設計來達到；再次，是由住宅的人員構成造成的。過去國內的居住模式是以單位大院為核心的，住戶之間是互相認識的同事。而現在居民之間可能永遠也沒有機會說上一句話，這就造成了住戶之間合作的不便和對公共空間管理的困難（筆者譯6）。而公共空間一旦被忽視，就很容易變得骯臟和混亂，成為垃圾堆、雜物院甚至犯罪多發區。接著就是人們對這些空間的進而遠之。
C－House的基地是在德國南部的一個中型城市。除了這塊空地，沿街都已經全部建滿了房屋?；貎炔康却脑斓男S房前面種有幾棵很美的樺樹，對面是一條也種滿了樺樹短巷。這一對"綠色"顯然已成了這條街上行人的空間應標，也是附近居民的休息場所。
該方案設計沒有在底層鄰街做個鐵門，而是在底層用通透的落地大玻璃圍合了一個精品店，保留了院子與街道的視線聯系。在臨街一側還保留了一個寬敞的入口通往院子，樓梯入口放在院子里，從而加強了用地的可穿越性。對于安全問題，一個入口和圍墻是一種辦法。但個人是社會的一分子，地區范圍的''''治安''''對個人的''''保安''''問題也是影響很大的，人來人往的通暢空間要比偏僻無人的地方安全。
公共樓梯沒有象通常那樣置于一筒體內。而是縱穿建筑前后樓梯的細部設計也是沒有擋板的。讓視線可以充分貫穿用地內外的"綠色"。當住戶上班、下班走過樓梯時，可以很直接地感覺到里面的樺樹院、外面的樺樹巷，從而加強了建筑與城市的關系。直跑梯是連接三層的。因為有足夠的高差，有些房間可以向樓梯間開窗。當陽光把遮陽百頁投影個墻面上。清風撫過，青年男女可以坐在樓梯上聊天，可能還會隱隱看到窗里的倩影……
C-House的設計嘗試解決前面提到的三個住宅問題。通過運用最大化建筑和用地的可穿越性的原則，不僅為移民提供了更好的居住環境，也提高了現有的城市空間。
B-Office
B-Office是設計師木子和我在"既網絡上以一種開放式Studio的形式設計的位于南方某傳統市鎮的一個政府辦公樓。
原方案在臨干道處設置了一個廣場。首層布置了文娛、餐飲、服務和客房，人流從廣場由大樓梯進入二層的接待大廳。部分二層和三層是辦公用房。該方案對基地東面的河流與西面民居的聯系考慮不足。
河流一向是傳統民居村落的核心。而當地居民與河流的和諧關系，對該地區的生態系統是十分重要的。一旦居民失去了河岸的活動空間。昔日的清流將會迅速被污染，成為現代城市中的臭水溝。如果基地在河流兩岸，通常建筑設計就會朝向道路設置主要立面和入口，而把朝向河流一面設計為后院。進而后院變成雜物院，然后是向河流排放污水和廢物。
新的方案旨在連接民居與河流之間的空間，于是特地在用地中也設置了一條穿越性的道路，從而強化了這種聯系。沿河岸一側設為市民的休息活動空間；娛樂、餐飲、服務和停車部分設于半地下，樓面則成為l．2米高的活動平臺（晚上可用作舞臺）。該平臺從時間、知覺和活動性質上均豐富了這個廣場的空間，也平衡了基地中間的穿越性道路，暗示了一種可供停留的空間。
辦公人流可從地下停車場上平臺；或由廣場步行進入，經坡道步上平臺。南面部分的底層架空，成為一入口灰空間（兼作舞臺）；接待大廳設于北面部分的底層。以通透的落地大玻璃圍合；從接待廳可由坡道上二層，再經過北面的屋頂花園可到達南面部分的三層。
同樣是一種最大化建筑和用地的可穿越性，使得該政府建筑為市民提供了更多的城市活動空間，同時也保留了傳統民居與河流的聯系。中醫有句俗話"通則不痛，痛則不通"，城市的空間和環境也是如此。
MediaVillage
在描述城市的結構時，已被廣泛接受的隱喻有"樹狀結構和"有機體"。"樹狀結構"是一種邏輯性較強的結構。由主到次，依次連接；"有機體"代表的是高一層次的關注個體之間的合理分工合作的設計思想。然而。在"樹狀結構"里，個體之間的聯系是死板而重復的、況且城市不斷發展，主次的關系和容量也會不斷變化，而城市的空間是不可能理想地改變來滿足需要的："有機體"概念也是一種理想狀態，因為個體之間的配合必須按照一定的規律協調工作，不然這個有機體就會生?。üP者譯7）。在現實中，城市是難以按照一種穩定的規律持續運作的，尤其是在發展中國家，雖然制訂了規劃方案，但總是受到投資方的強力影響、今天；普遍認為規劃在一定程度上，其準則條文和數據的約束已經很難跟得上城市各種綜合條件的變化"（筆者譯8）。超級秘書網
以上兩種隱喻恐伯正是其癥結之所在。
步入21世紀網絡時代，城市結構中又出現了一種一網絡"的隱喻.其實這種空間類型一直存在于傳統城市和村落。歐洲有人稱為Rhizome."網絡"空間標志著一種有無限聯系的、開放的、多孔的、互相之間緊密相連的結構"。(筆者譯9)對于"網絡"空間。一種擔心就是這種城市空間會不會變成迷宮？是否與凱文林奇的可識別性的原則針鋒相對？其實，凱文林奇早于其著作中（TheImageofTheCity,1960），在解釋完可識別性在城市設計的重要性后，立即就有補充："城市設計中必須提到的是迷宮般的空間。這種讓人錯覺的、令人驚奇的環境也是有價值的…。觀察者自己應扮演一個主動的角色，主動地去觀察環境，并且主動地重組腦海中獲得的景象。"（筆者譯10）(筆者譯）大概是限于時代背景，凱文林奇沒有對這種空間進行更深入的討論。
在中東迪拜(Dubai），我參與了InternetCity（網絡城）中MediaVillage。（多媒體村）的規劃設計。InternetCity是政府專門為E-commerce（電子信息商業)設置的開發區，總體規劃中有一條橫貫全區的功能帶，不僅提供了交通，還為各種公共設施提供了空間。其中一段是專門安排娛樂活動、公眾普及教育和商務旅游設施的MediaVillage。
該MediaVollage的規劃設計采用了這種"網絡"城市空間。規劃對建筑單體的位置、朝向和高度沒有作什么硬性要求，也沒有傳統的功能分區，但重要的是要求各建筑單體都要在不同層高和不同位置最大化與其他城市元素的聯系，同時為公眾提供大量的可自由選擇和自由活動的城市空間。這些空間將存在于底層。屋頂花園、廊橋、展覽空間及其它的公共功能部分中。MediaVillage的規劃設計是開放的。注重的是城市發展過程，讓城市可以隨著自身發展的不同階段而不斷地自我調整。雖然各單體的體形和功能等變動可能會很大，但城市的穿越性空間是受控制的《當然，這種空間效果與規則的城市空間的優劣和結合問題還需進一步研討）。由于空間結構是多孔的和富有彈性的，這個城市將會為市民和游客，以及城市的發展提供了充分的空間和舞臺。正如前面談到的愛丁堡的良性循環模式，這里將期望形成一種勻質的、流動的和歡快的城市空間。
城市的設計較之建筑更難于把握，涉及的學科也更多、更復雜，但關于城市的研究卻落后于建筑有幾十年之遙。1960年凱文林奇提出城市認知的五元素和可識別性原則，主要視覺效果方面論述了城市設計；城市經過幾十年的發展，尤其是與環境的沖突日益尖銳，國的羅杰斯于1998年提出了保護生態環境，循環利用荒廢土地的城市發展方法；目前國內外還有備受關注的信息技術對未來城市設計的影響的討論?！@些論點都是建立在現今時代、現有城市問題分析基礎上的討論和研究，只要深入下去。不管結論是對還是錯，對建筑、城市的設計和理論都會有很大的幫助。
建筑規劃論文范文4
關鍵詞：鄉村旅游規劃；“反規劃”理論；生態基礎設施
中圖分類號：F592.3文獻標識碼：A文章編號：1674-9944（2012）12-0224-04
1引言
“旅游發展，規劃先行”是旅游開發的基本共識，鄉村旅游的健康發展必須依賴于優質的旅游規劃。從全國范圍看，鄉村旅游規劃存在著體系不完善、規劃市場不成熟、規劃經驗不足、規劃模式單一等問題。這些問題影響了鄉村旅游規劃的水平。
作為鄉村旅游的發源地，成都一直是我國鄉村旅游發展的排頭兵。和全國一樣，成都鄉村旅游規劃也存在不少問題。因此，成都市正在對鄉村旅游進行提檔升級。本文對成都市鄉村旅游規劃存在的問題進行分析，在成都建設世界生態田園城市的新形勢下，尋求“反規劃”理論與成都鄉村旅游規劃的契合點，嘗試建立成都鄉村旅游“反規劃”模式。
2成都市鄉村旅游規劃存在的主要問題
2.1成都鄉村旅游發展現狀
成都的鄉村旅游可以追溯到1987年，當時郫縣農科村的農民，利用自己的庭院、堰塘、果園、花圃吸引城鎮居民前來度假休閑，附近農民紛紛仿效，“農家樂”從此遐邇聞名。2003年成都錦江區三圣花鄉成功開發的“五朵金花”成為成都鄉村旅游的知名品牌和名片。之后又出現了諸如“龍泉國際桃花節”、“蒲江櫻桃節”等鄉村旅游品牌。此后，成都很多地方紛紛效仿農科村和三圣花鄉，鄉村旅游迅猛發展，但很多都是簡單模仿，沒有因地制宜，使得成都鄉村旅游出現了資源雷同、季節性過強、特色不突出等問題，難以形成具有疊加效應的鄉村旅游品牌。
目前，成都市正在對鄉村旅游進行提檔升級，圍繞成都城鄉建設一體化、全面現代化、充分國際化的世界生態田園城市目標定位，以市場需求為導向，以農民持續增收為目標，按照“模式決定產品，產品決定政策”的發展思路，堅持品牌化、標準化、特色化的發展路徑，突出“國內一流、國際知名”的總體定位，不斷豐富產品類型，逐步轉變發展方式，持續推進品牌建設，整體提升鄉村旅游的產業競爭力和市場影響力，實現“以旅促農、農旅一體”的發展新格局[1]。
2.2成都市鄉村旅游規劃存在的問題
目前，在鄉村旅游規劃實務中，存在著諸多誤區，如：規劃動機不正確，規劃單位良莠不齊，規劃過程不嚴謹，規劃可行性分析不夠，規劃缺乏特點和亮點，規劃評審小組行政官員多或內行失聲現象嚴重等[2]。部分成都市鄉村旅游規劃也存在以上問題。此外，成都市鄉村旅游規劃還存在以下問題。
2.2.1同質化嚴重，缺乏自身特色
成都鄉村旅游多以農家樂為主體擴散發展，部分有農家樂的地方，規劃人員依葫蘆畫瓢，摘抄其他的規劃文本，對鄉村旅游規劃的前期準備工作如資料的搜集、項目所在地周邊環境分析以及項目自身獨特性的分析等做得不詳細、不系統，缺乏對項目所在地旅游資源的深度挖掘，致使規劃寫出來的文本大同小異，旅游項目和旅游產品同質嚴重，特色不鮮明。
2.2.2規劃中城市化、商業化、人工化痕跡明顯
部分規劃人員對鄉村旅游規劃研究不深入，過于浮躁，片面地將城市建筑大量無選擇性地移植到鄉村旅游中，一規劃就得要有現代化建筑、現代化娛樂設施以及大廣場等，而忽視了鄉村旅游的精髓：鄉村的土色土香、原汁原味、返璞歸真，使得鄉村旅游規劃顯得過于城市化、商業化，大量的人造景觀取代了鄉土自然景觀，使旅游體驗質量大打折扣。
2.2.3規劃區內部與外部環境差異巨大
目前很多鄉村旅游規劃區對周邊環境的建設不夠重視，景區內標識牌明顯、道路干凈暢通、環境質量高，規劃紅線范圍外就出現道路破爛不堪、標識系統缺乏、環境破壞嚴重等現象，規劃過于強調規劃區內的打造而忽視了周邊環境的延續性、協調性。
2.2.4重經濟效益，輕生態環境效益和社會效益
鄉村旅游中生態環境是吸引游客的核心和靈魂[3]。部分鄉村旅游項目在開發過程中，對鄉村生態環境造成破壞，給當地居民傳統的生活習慣、民俗文化帶來了負面影響，降低了原有清新自然的帶泥土氣息的空氣品質，河流溪水被污染，農田景觀喪失，鄉村傳統的民俗文化和生活方式被城市文化同化。這是對鄉村旅游的顛覆，使鄉村旅游失去了原本的核心吸引力以及對客源市場的核心競爭力。
3解讀“反規劃”理論
3.1“反規劃”理論的產生背景
隨著城市化的不斷擴張，城市規劃者并不能很準確地預測城市的發展速度和規模，傳統城市規劃僅僅依賴“規?！再|”為依據的城市規劃體系，這種規劃模式已經不能適應城市發展。于是國內眾多學者紛紛尋求解決之道，俞孔堅、李迪華等人研究了不同觀點后，結合自己的城市規劃的經驗，提出了“反規劃”理論。該理論被提出以后得到了較為廣泛的關注，分別有城鄉規劃、風景旅游規劃、土地利用規劃等領域的學者對該理論進行了研究，并嘗試將其適當引入到本領域的現有規劃體系中[4] 。
“反規劃”理論為城市規劃的發展提供了一條新的思路，對傳統的基于發展計劃的規劃在方法論上指出了根本性的改革出路。傳統城市規劃強調建設規劃論，即規劃建設區域，而環境生態規劃只是作為專項規劃，是為建設服務。“反規劃”則是強調不建設規劃論，旨在優先考慮生態基礎設施（Ecological Infrastructure，EI）的建設，走向主動為富有生命的土地和城市整體的安全和健康而進行的規劃[5]。
3.2圖解“反規劃”理論
傳統規劃思路[6]和“反規劃”思路[7]分別見圖1和圖2。
通過圖1和圖2的比較可以得出：“反規劃”是一個與自然過程、生物過程和遺產保護、游憩過程緊密相關的，預設的、具有永久價值的網絡；是大地生命肌體的有機組成部分?！胺匆巹潯崩碚摽梢詮南旅?個角度來認識。
（1）反思現城市發展過快的現狀：城市化進程過快城市發展過速帶來的系列問題已經越來越突出。
（2）反思傳統城市規劃方法：原有的城市規劃方法如不進行完善和深化，勢必影響城市化進程和城市的可持續發展。
（3）推崇反向的規劃流程：和傳統的規劃流程相反，先修建生態基礎設施，保持大地的健康，保證城市的可持續發展，從長遠的角度來看待城市化進程。
3.3“反規劃”理論的應用
“反規劃”理論最初主要應用于城市規劃，此外在區域旅游規劃、新農村建設方面也有觸及。通過以俞孔堅教授為首的一批專家學者的努力，“反規劃”理論在城市規劃中已經有了不少實踐作品，比較成功的有浙江臺州城市規劃案例，此案例中為實現城市空間發展目標，體現城市環境要求，將城市規劃區劃分為禁建區、限建區、適建區和已建區，并制定相應的空間管制規定，將生態功能進行規劃，主要分為生態保護區、生態廊道、生態緩沖區、生態協調區和城鎮建設區[8]。這一案例獲得了美國景觀設計師協會頒發的規劃榮譽獎。近年來，部分旅游學者開始思考“反規劃”理論如何應用于旅游規劃。梁振然等人借鑒“反規劃”理論框架，采用逆向的規劃方法，提出負的規劃成果——景區不可建設區域即生態基礎設施[9]。葉舒娟等人引入“反規劃”思想，針對傳統規劃方法給鄉村旅游帶來的不利影響，強調“反規劃”在鄉村旅游規劃中應用的必要性與可行性，探析了“反規劃”思想在鄉村旅游規劃中的運用[10]。
4“反規劃”視角下的成都鄉村旅游規劃
4.1成都鄉村旅游規劃需更加注重生態本底建設
隨著世界生態田園城市戰略目標的提出和實施，成都市鄉村旅游發展的生態要求越來越高。據成都市城鄉建設委員會的規劃，成都建設世界生態田園城市理想的城市形態是“青山綠水抱林盤，大城小城嵌田園”[11]。成都作為全國統籌城鄉綜合配套改革試驗區，經過了9年多的努力，城鄉統籌發展已經達到了一個很高的水平，鄉村所扮演的角色也發生了很大的變化，由原來為城里人提供農副產品和旅游休閑的場所，變為城市形態發展的本底。順應成都建設世界生態田園城市的大趨勢，成都鄉村旅游規劃應融入“青山綠水抱林盤，大城小城嵌田園”的城市形態，更加注重和強調規劃中生態本底的建設和延續。
4.2“反規劃”理論與成都市世界生態田園城市建設
的要求相契合“反規劃”理論強調生態基礎設施的建設，旨在先為城市鋪上生態本地，然后再在上面作出城市持續健康發展的宏偉藍圖。成都建設世界生態田園城市要求的自然生態本底是“山、水、田、林”。山是龍門山和龍泉山；水是岷江水系和沱江水系；田是都江堰自流灌溉區、優質農田；林則是川西林盤[12]。成都建設世界生態田園城市理念中也提出將生態本底與文化魅力相融合，以自然山水田園休閑為導向需求，以田園城市為啟動，保留鑲嵌在都市邊緣的鄉村別具特色的田園景觀，提升景觀吸引力，突出“鄉土、生態、情趣”三元素，打造新田園城市，從而達到鄉村景區化。這些生態本底是成都鄉村旅游能如火如荼發展的資本，也是成都鄉村旅游賴以持久發展的根基。所以保護好生態本底才是成都鄉村旅游發展的必經之道，也是建設生態田園城市的基本要求。
4.3“反規劃”理論在成都鄉村旅游規劃成功案例中
的應用三圣花鄉是成都鄉村旅游規劃中較為成功的案例。三圣花鄉位于成都市錦江區三圣街道辦事處，距成都市區二環路約5km，是一個以觀光休閑農業和鄉村旅游為主題，集休閑度假、觀光旅游、餐飲娛樂、商務會議等于一體的城市近郊生態休閑度假勝地?！叭セㄠl”以“花文化”為媒，打造了春有“花鄉農居”百花爭艷、夏有“荷塘月色”綽約風韻、秋有“東籬菊園”含蕊迎霜、冬有“幸福梅林”傲雪吐芳的四季主題景區，以及以農耕文化為主題的“江家菜地”景區。2006年4月被國家旅游總局評為“國家AAAA級旅游區”。三圣花鄉的成功可以歸結為規劃者的長遠目光和對鄉村旅游本質的把握。三圣花鄉規劃之初，紅砂村放棄了修建五星級酒店，而是將當地民居統一改造成白墻、青瓦的川西民居，因恢復創新獨具格調的川西民居建筑群，春花爛漫時節，在鮮花的簇擁下，座座川西民居風格院落盡顯古樸和清麗，政府就造出了“花鄉農居”；在鄉村旅游吸引物的打造上因地制宜，梅林村以前就有種梅花的習慣，政府打造出了“幸福梅林”；江家堰村以種菜為主，政府便打造出了“江家菜地”；駙馬村的“東籬菊園”，政府先是讓本村大田全部種上，然后再改造當地民居為帶點西式的建筑，以陪襯的洋派氣質；萬福村有在大田種藕的習慣，政府就打造出了“荷塘月色”。 五朵金花的依次綻放，并沒有只是曇花一現，而是朵朵爭艷，達到了疊加的效果。從“反規劃”理論分析三圣花鄉的旅游規劃，規劃的起步是先為規劃區域鋪好了生態本底，再在上面畫出了這五朵金花。在規劃中，不是注重當地有多少新建的或現代的旅游吸引物，而是注重有多少特色的、純真質樸的和原汁原味的鄉村旅游吸引物。因此，吸取正反經驗，借鑒“反規劃”理論的精髓，審視成都鄉村旅游規劃的現狀，展望以后的發展方向，有必要思考以下問題。
（1）反思成都鄉村旅游出現的問題：鄉村旅游在基礎設施的建設完善上遠不及成熟景區，在給游客提供的旅游服務上也遠不能滿足游客越來越高的需求，也就是目前成都市鄉村旅游面臨的提檔升級的問題。
（2）反對成都鄉村旅游規劃重經濟效益忽視生態效益：無論是適應成都建設世界生態田園城市的要求，還是從人與自然和諧共處的原則出發，成都鄉村旅游規劃都應先做好生態基礎設施的建設，在規劃設施過程重視生態效益。
（3）逆向規劃流程：先單獨規劃建設生態基礎設施，推行四線（紅線、綠線、藍線和紫線）管制，保護不可再生資源，然后才規劃建設區域。
（4）生態基礎設施的建設：“反規劃”理論的規劃成果是建立起生態基礎設施作為本底，讓成都鄉村旅游始終在這個本底上規劃發展。
5初步建立成都鄉村旅游“反規劃”模式
5.1成都鄉村旅游“反規劃”模式
根據以上分析，把“反規劃”理論引入成都鄉村旅游規劃中，本文試圖建立成都鄉村旅游“反規劃”模式（圖3）。該模式是對傳統鄉村旅游規劃流程的逆向分析，優先考慮景觀安全格局，先進行非建設區域（綠地、湖泊、林地、農田等）的規劃，再進行建設區域的規劃，建設區域的規劃必須以非建設性區域的規劃為前提，從而營造出良好的生態本底，實現人與自然的和諧共處。
5.2成都鄉村旅游生態基礎設施的建設
“反規劃”理論中，生態基礎設施的建設包括：維護和強化整體山水格局的連續性；保護和建立多樣化的鄉土生態系統；維護和恢復河道的自然形態；保護和恢復濕地系統；將城郊防護林體系與城市綠地系統相結合；建立綠色文化遺產廊道；開放專用綠地，完善城市綠地系統；溶解公園，使其成為城市的綠色基質；建立鄉土植物苗圃；溶解城市，保護和利用高產農田作為城市的有機組成部分[10]。成都鄉村旅游生態基礎設施的建設，應該強調成都自然生態本底“山、水、田、林”的相互融合；成都鄉村旅游資源繁多，各地應該因地制宜，根據當地的環境氣候以及鄉土文化開展具有自身特色的鄉村旅游，打造出品牌效應，避免品牌雷同；在規劃建設中，應保護和利用好高產農田，保持鄉土氣息；在景觀打造時，盡量采用本土植物，可以減少投資成本，保持本土性，避免生物學中外來物種入侵給當地植被造成生態災害；在規劃建筑時，應與本土景觀相融合，避免格格不入，過于突兀，成都的川西林盤足以體現成都鄉村的原汁原味，鄉村旅游開發時應盡量保護和開發林盤旅游。
6結語
一個新理論的融入需要不斷地實踐和改進才能真正成為具有可行性和指導性的理論。“反規劃”理論是在城市規劃基礎上提出的，起初就是為城市規劃服務，將它運用到鄉村旅游規劃乃至具體到成都鄉村旅游規劃，尚只處于理論借鑒階段，要想“反規劃”理論真正能融入到鄉村旅游規劃中還任重而道遠。
成都鄉村旅游規劃必須順應成都市建設世界生態田園城市的要求?！胺匆巹潯崩碚撝荚趯^域的自然、人文和生物過程作為優先考慮的對象，這與成都市自然生態本底是“山、水、田、林”相吻合，使得“反規劃”理論在成都鄉村旅游規劃中的應用具有高度可行性。成都鄉村旅游“反規劃”模式需要在實際中不斷總結和深化。
此論文為《鄉村旅游規劃技術創新推進統籌城鄉發展的研究與應用》（成都市科學技術研究成果，登記號為9562011R0028，獲成都市2011年科技進步獎三等獎）研究項目的部分成果。
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建筑規劃論文范文5
論文摘要：設備是企業進行生產活動的物質技術基礎，是決定企業生產效能的重要因素之一。加強設備管理，對于保證企業進行正常生產秩序，提高企業生產效率，增強企業活力，促進企業發展和技術進步有著舉足輕重的作用。
設備管理水平體現著企業的管理水平和市場競爭能力。在市場經濟條件下，企業如果沒有較高的設備管理水平和良好的設備運轉狀態做保證，就會嚴重影響企業的生存發展，因此，研究如何做好現代企業設備管理，是一個十分具有現實意義的問題。
一、設備管理的重要作用
目前，在設備管理理念上存在著設備管理與企業增效相脫節的現象，往往按部就班管理設備，而很少想到如何使設備的管理等更好地適應企業增效的要求。設備維修也缺乏經濟效益觀念，把設備的技術管理和經濟管理割裂開來，設備維護費用投入不足，設備失保失修，或者更新緩慢、技術落后，產品缺乏競爭力。從另外的角度而言，設備有自身的運轉規律，企業管理人員進行的各項生產必然要受到設備運轉規律的支配，任何違背這一規律的主觀隨意行為都會給生產帶來影響。在現代企業中，設備管理絕不能用小生產或舊的模式進行管理，而必須根據現代企業的內在客觀規律以科學的管理模式來進行管理，因此，在現代企業中進一步運用與現代企業相適應的科學設備管理模式，對于保證正常的連續生產，提高企業經濟效益具有十分重要的意義。
二、完善企業設備管理的幾點建議
1.提高對設備管理重要性的認識。隨著科學技術的不斷發展，生產設備日益機械化、自動化、大型化、高速化、復雜化，設備在現代工業生產中的作用和影響也隨之增大，同時與設備有關的費用（如設備的投資、基本折舊、維修費用、能源消耗等）在產品成本中的比重也越來越高。因此，設備管理水平如何直接影響著企業的經濟效益，尤其是企業正處于市場經濟激烈競爭之中，要生產出高質量的產品，必須有先進的技術設備，同時保證設備的良好運行狀態。由此可見設備管理的重要性，作為企業的領導，一定要克服重生產、輕維修、重使用、輕管理的思想和做法，提高對設備管理的認識，只有這樣，才能抓好企業各級設備管理人員的工作，發揮各級設備管理人員的主觀能動性，切實抓好設備管理工作，保證設備正常運轉，增加企業的效益。
2.完善設備管理制度。首先，企業必須高度重視設備管理制度，把建立健全和貫徹落實設備管理制度放在與技術同等甚至更重要的地位。其次，制度要及時更新，不斷完善。隨著企業改革的深入，我們對設備管理的認識也在不斷深化，同時，與之相對應的各種制度也應適時進行修改，使設備管理制度能逐步擺脫傳統管理思想的束縛，適應現代設備管理的要求。此外，制度要有完整性和連貫性。修訂和完善設備管理制度，應該尊重企業的實際情況，循序漸進，既要避免墨守陳規，保證思路上的完整性，又要防止盲目冒進，保證思路上的連貫性。
3.重點做好設備的正確使用與維護。設備若能被合理使用，可大大減少設備的磨損和故障，保持良好的工作性能和應有的精度。因此，要嚴格執行有關規章制度，防止超負荷、拼設備現象發生，使全員參加設備管理工作。設備在使用過程中，會有松動、干摩擦、異常響聲、疲勞等異?，F象，應及時檢查處理，防止設備過早磨損，確保在使用時處在良好的技術狀態之中。同時，要注重設備的檢查與修理。設備的檢查是對機器設備的運行情況、工作精度、磨損程度進行檢查和校驗。通過修理和更換磨損、腐蝕的零部件，使設備的效能得到恢復。只有通過檢查，才能確定采用什么樣的維修方式，并能及時消除隱患。此外，定期進行設備的更新改造。應做到有計劃、有重點地對現有設備進行技術改造和更新，包括設備更新規劃與方案的編制、籌措更新改造資金、選購和評價新設備、合理處理老設備等。
4.做到企業設備全過程管理。在現代企業制度下，企業應建立設備管理的激勵機制和約束機制，調動設備管理人員的積極性，采取一切有效的管理手段，提高設備的投資效益，實現設備的保值增值。經營者應當建立設備壽命周期費用的概念，對設備進行從規劃論證、購置、安裝調試、使用到更新改造、報廢全過程管理，追求最低的設備壽命周期費用。同時，應把設備的經濟管理和技術管理緊密結合起來，在處理設備的經濟性和技術先進性的關系時，應把經濟性放在首位，技術性應服從經濟性。技術本身不是目的，而是實現經濟目標的手段。要改變在設備管理工作中一味追求技術先進性的做法，使設備管理工作真正為企業的經濟效益服務。
5.加強設備管理信息化。管理信息化是以發達的信息技術和發達的信息設備為物質基礎對管理流程進行重組和再造，使管理技術和信息技術全面融合，實現管理過程自動化、數字化、智能化的全過程?，F代設備管理的信息化應該是以豐富、發達的全面管理信息為基礎，通過先進的計算機和通訊設備及網絡技術設備，充分利用社會信息服務體系和信息服務業務為設備管理服務。設備管理的信息化是現代社會發展的必然。
6.建立設備管理資產經營意識。隨著我國經濟發展和市場經濟體制的逐步形成，增強資產經營意識，追求資產經營效益，已是企業管理層的核心課題。設備是企業總資產中的重要組成部分，企業要促進經營收益，對設備的管理就不能僅僅滿足于維修、保養和正常使用，而必須加強設備資產的經營意識，最大程度地開辟經營途徑，充分挖掘潛力，盤活設備資產。 為此，不僅要求設備管理者要有機械、設備和工藝等技術方面的知識，而且必須具備市場分析、投資、成本、利潤和資產效益等經濟方面的知識；在設備管理機構中不僅應配備工程技術管理人員，而且要配備相應的經濟管理人員。
總之，設備管理是企業內部管理的重點之一，生產設備是生產力的重要組成部分和基本要素，是企業從事生產經營的重要工具和手段，是企業生存與發展的重要物質財富，管好用好生產設備，提高設備管理水平，對增強企業活力和提高企業的經濟效益意義十分重大。
參考文獻
