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以責任為題的作文范文1
在這里，筆者不想把思維的觸角投得更遠，只想就近三年來中國高考作文題的變遷，來感受高考作文時代轉身的文化脈絡。
在詩意迷失中感受命題的失意
依筆者看來，高考作文的文體從過去的“逼仄具體”，到現在的“自由開放”。本身就可以視為高考作文變化的重要表征。
曾幾何時，高考作文被明確的標注著“記敘文、說明文、議論文”這樣的文體要求。而到了最近幾年，這種規定漸然淡化和模糊了。不過，許多題目或題材的設定，本身還是為高考作文提供了某種具體的選擇路徑。
記得2007年高考作文一出來，人們都普遍感嘆，高考作文竟然如此詩意盎然。比如，這一年高考作文的全國卷，題目就叫《人生，詩意還是失意》。此外，湖南題為《詩意的生活》，江蘇題是《懷想天空》，浙江則是《行走在消逝中》，而山東更為迷離，就叫《時間不會使記憶風化》……
不難想象，在詩意的構想中，在懷想的漫游中，在消逝的追憶中，表達的魅力將得到極大顯揚，這樣的高考作文命題，必將帶來滿紙詩情畫意，會有不乏文采斐然、華靡綺麗之作。但是，也必然會滋生出大量吟風弄月、顧影自憐之文，甚至可能大量充斥著無病地陶然于小我得失悲歡的情緒。
思想先行，語言次之，這是評判作文最基本的依據。既然高考作文是作為選拔人才的重要憑借，它就必須承載起反映學生作文水平的功能。即要求高考作文題，為考生提供一個獨立審慎的思考平臺。一片“詩意盎然”、“春風細雨”，只會更讓那些貼進現實生活、反映主流社會的文章，失去依托空間。
高考作文命題講求開放性與自由度，但不應以犧牲高考作文題應有的思想價值與社會責任為代價。如果文章總是凌空虛蹈，風花雪月，那還談什么文以載道?事實上，以前像“詩意”、“記憶”之類的高考作文題，導致的“睜著眼睛說瞎話”，“閉著眼睛說夢話”，派生出大量的假、大、空般無病或胡編亂造的文章。高考作文題，離現實太過遙遠，于時政太過冷漠，我們又怎么能寄望，考生能于這樣的作文題下，寫就彰顯社會責任的錦繡文章呢?
中學課本里有副名聯，叫“家事、國事、天下事，事事關心；風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳”。如果高考作文都去大談風花雪月，感懷聽風品茗，勢必又陷于務虛與失重之中，這樣的高考作文，除了讓我們看到一些語言的奢華綺麗，又能有多少思想的重量，又能凸顯多少人文關懷。當文章被抽空了思想，也就自然失去了價值的依存。
是的，要讓考生們從“詩意懷想”中捕捉到諸如時代精神、人文情懷、責任使命、思想價值等等信息元素，讓他們在“春夜細雨”中感受到“衙齋臥聽蕭蕭雨，疑是民間疾苦聲”，的確不是一件容易的事。這意味著，高考作文應從詩意浪漫走向責任擔當。
在社會現象中尋跡公共精神
2008年的中國，太不平凡，有太多的悲情與感動。太多的社會公共事件與現象，已經植入了一個民族的記憶之中，同時，也在當年的高考作文上留下了深刻的印記。
這一年的高考作文，其中的全國卷與陜西卷直接就是《與“抗震救災”有關》，四川卷題為《堅強》，安徽卷叫做《帶著感動出發》，廣東卷題為《不要輕易說“不’》，浙江卷題目是《觸摸城市與感受鄉村》，重慶卷為《生活在自然中》……
從這樣的命題不難看出，高考作文在逐步走出“詩意迷失”。這樣的高考作文題，傳遞與倡導的，無疑就是基本特定社會事件下的社會責任，通過發揮文以載道的功能，來實現符合特定時代正義的“價值”和“秩序”的精神訴求。
不妨再去想想這一年的情境，冰雪災害、鬧事、汶川地震……一系列的傷痛與災難，必然會帶來多向度的思考。很顯然，如何形成健康的文化價值觀，如何為公民社會的發育助力。將是走出中學校園的這代年輕人無法繞過的人生命題。于是，高考作文題就開始領引他們直面現代的社會倫理，來傳承特定年代的公共精神、人文情懷、責任使命等。
比如，全國卷將作文內容直接與抗震救災掛鉤，有利于傳遞國家理念與民族情懷。四川卷以《堅強》為題，既貼進社會現實，又直指考生心靈。面對地震，四川堅強。那么，應賦予《堅強》什么樣的社會意義呢?把這樣思考交給四川考生，體現命題的智慧與理性。
不過，這里也有一個明顯的缺陷，那就是這種直面社會事件的高考作文，還是顯然太過具象了，命題本身也有特定的局限性。有時候，很不利于沒有經歷特定情境的考生發揮。但是，它又提供了一個很重要的思考，那就是既然公民素養是現代社會進步必備的條件，那么，作為“國考”的作文命題，如何最大程度地凸顯“公民精神”的培育呢?
畢竟，很多時候，孤立的人們，就像是散落的珠子，隨地亂滾。如果高考作文能夠承載著培養公民思想素質與提升公民精神厚度的功能，就會成為一根強韌的文明繩索，把那些散落的珠子串接起來，使公民社會得到健康成長。
顯然，高考作文從詩意迷失開始觸摸公共責任擔當，意味著一種重大轉身的開始，但是，這樣的轉身，也只有進行得更加徹底，才能真正發揮其公民教育的價值功能。
這讓人們對2009年的高考作文命題，充滿了無限的期待。
一條通向公民社會的文化路徑
高考作文的時代轉身，在2009年命題中，得到最大程度的凸顯。它寓示著，高考作文的主流方向已經告別過去那種“務虛”的詩意迷失，選擇那些更能直接貼進現實社會生活的時代命題。
比如，上海卷要求作文展示《金融風暴中的我》；遼寧卷的作文在探詢《明星代言你怎么看?》；廣東卷作文要求談談《對常識的認識》；江西卷作文的由頭是《獸首拍賣》；江蘇卷作文是讓考生《品味時尚》；天津作文題是《我說九零后》……
這樣的高考作文題，都是要求學生去“寫實”的――就客觀真實的社會現象，去進行判斷分析，闡述特定的價值理念與文化思想。這樣的作文題，當然有利于檢閱我們許多年來一直強調的素質教育，到底培養了學生怎樣的公民精神。高考作為中國學生的“成人禮”，最重要的，還是要看到這些年輕的中國公民是否心智成熟，在特定時代的社會洪流下，能否有著自己的獨立價值與責任使命。
不論是古代科舉考試文題，還是現在的高考作文題，之所以都能引起強烈的社會關注，說到底，就是這種“國考”本身既是一種人才選拔的工具，更應該是一種體現特定時代的社會文化品
格的表征。這些年，每年的高考作文都會被通過各種媒介來“集束展示”，社會各個領域的專家都會對高考作文進行“徹底把脈”和“全面解讀”，使高考作文在特定的時間節點，成為最受關注的文化現象。這背后，其實就包含著最深刻的文化意味，那就是在拷問我們的教育在進行知識傳授的時候，會不會陷于過度工具化與技術化的誤區，是否為這個時代培養出具有健康的文化價值觀的現代公民。
看看諸如“金融風暴”、“明星代言”、“獸首拍賣”這樣的高考作文題。這些不都是被社會各個領域的人們通過不同視角解構過的現實命題嗎?而對這些社會現實與現象，考生們提供的“價值判斷’’和“秩序設想”，實際上就是界定現代公民教育質量最重要的標準。一切表明，為文化判斷與思想表達提供最大空間的高考作文命題，將是走向公民社會的現代教育無法繞過的選擇。
龍應臺曾說，文化才是立國的依據?，F在，當有約千萬的考生，一起走進考場，去踐行“文章合為時而著，歌詩合為事而作”時，它自然是可能孕育出可貴的文化價值。少年強則國強，而年輕一代人形成健康的篤定的文化思想，這是現代公民教育理應承擔的使命。
現在，在全社會都在分析今年高考作文題，教育專家、經濟學家、社會學者以及所有想對公民教育有所表達的人們，思想和語言的劍道游走在今年高考作文題里，最終應該形成的文化場域，也應該是傳遞出公民精神與公共責任的文化思想價值。來自于考生與社會的這一切文化判斷，讓高考作文成了全面檢驗公民教育的文化路徑。