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最現實的人生感悟范文1
一、在反思中趨于成熟
十八歲是最美的花季。十八歲都是每個人最美好的憧憬。對于還沒有到十八歲的少男少女，他們最期盼的便是自己的十八歲，在無數個時空下，他們都在想象著自己最美的花季。那么對于已經擁有過最美十八歲的人來說，那些美好的記憶就像雕刻在他們的腦海中的一樣，任憑時間沖刷，都塵封不逝。
首先，文章以”十八歲”為話題展開，第一節的標題是十八歲，只是單純的十八歲。文中寫道：想到今天是你十八歲的生日，我有一份“孩子長大了”的欣慰，也有一份似水流年的迷惘。
這其中有兩個地方值得我們深思，其一，是欣慰；其二，是迷惘。那么為什么會有這兩種情感的交織呢？換個角度思考，假使你作為一個母親，你養育了十八年的孩子終于成年了，你會是怎樣的心理？回到文中，之所以欣慰是因為我的孩子終于長大了，從呱呱墜地的小嬰兒，一直到現在的十八歲成年，經歷了怎樣的蛻變。同時，之所以迷惘，是因為孩子長大了，不再是從前那個整日粘著我的小孩子，他會慢慢成長然后成熟，他擁有了自己的思想。如果再往深處想，那就意味著有一天他會徹底長大然后離開我。 十八歲有許許多多令人沉湎眷戀的回憶，十八年來的愛，包含了太多。也許有很多不足，也許有很多責罵。但作為父母，愛孩子的初衷是誰都無法改變的。
二、于矛盾中領悟大愛
“人生如有知己，應該以自己的孩子為最?！?/p>
這句話為本段畫上了一個完美的句號。接著文章又引出兩代人的矛盾。哲學上說事事有矛盾，時時有矛盾。由此可知，兩代人的矛盾也是不可避免的。那么兩代人的矛盾是由何產生的呢？也許是人生觀，價值觀，也許是年代賦予每個人不同的思維方式。觀念的差異，是矛盾的根源。
我們必須明白，父母的初衷絕對是為我們好的。也許因為觀念的差異，導致他們的方式方法不對，所以兩代就會產生矛盾。對于和父母之間的矛盾，我們并不能一味的反抗，因為當時所做的反抗，隨著年齡的增長，回首那些以往的矛盾，會發現其實真的沒有什么，無非是意見不一而引起的種種爭論罷了，并不值得我們為此和父母作對，對于摯愛我們的父母，我們要以最尊敬的態度來面對他們。因為總有一天，我們都會為人父母，也許到了那個時候，我們才能真正領悟什么是父母心。所以，我們必須趁現在，好好和自己的父母相處。
三、涉獵書海為青春頌歌
讀書可能不是唯一的一條出路，但讀書卻是最好的出路。但由于現實的狀況，所以很多孩子都是被迫讀書，被迫當然不會快樂，所以它便是苦的。如果讀書真的要這樣，那還真的失去了它本身的意義。我們應該為了拓展知識而讀書，希望我們每個人，在閑暇之余，去享受讀書，就像文中所說的率性讀書，在學問的海洋中，有無數的蓬萊仙島，涉獵其中，其樂融融。
文章最后一段是以青春作為結束曲。青春，是對十八歲最好的詮釋。十八歲使作者想起了很多，有很多曾經的回憶涌現。十八歲，彷佛又是個“為所欲為”的年齡，因為十八歲是人生的第一個起點，過去的也許就停留在過去了，但從十八歲的那一天起，以后，都會被記錄下來。因為每個人的十八歲都是意義重大的。所以才有了十八歲的成人禮，青春，是一場華麗又盛大演繹。我們每個人都是主角，在屬于自己青春的舞臺上，盡情演繹屬于我們自己青春的故事。
全文以十八歲為話題展開，以十八歲為出發點，引出其他的三個話題。每一個話題都令人深思。作者通過自身的感悟，寫出了自己對孩子十八歲的期待。從孩子十八歲成年的那一刻起，作者心理感情的各種變化。無論是欣慰、迷惘，還是期待，字里行間都流露出對孩子濃濃的愛意。
最現實的人生感悟范文2
關鍵詞 情感教育 新課改 初三語文
古人有云，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！逼鋵?，書中最美好、最寶貴的，除了堪比黃金的知識和美妙如玉的景色，還有作者們傾注在文章中的最真摯、最動人的情感。隨著新一輪課改的展開，為每一個孩子的終身發育奠基成為了素質教育的終極目標。而課改中最引人矚目的，便是在課程設計的過程中，始終注重對學生健全人格和良好個性品質的培養。在義務教育階段語文課程標準中就明確提出:“在語文教學中, 培養學生的愛國主義感情、社會主義道德品質, 逐步形成積極的人生態度和價值觀, 提高文化品味和審美情趣?！薄芭囵B熱愛祖國語言文字的情感,”“具有閱讀能力, 注重情感體驗?！鼻楦薪逃鳛殚_發和培養學生情感素質、塑造學生健全人格和良好品質的重要手段，成為學校學生教育中的一個重要的目標。如何通過合理的課程設置和各種有效的教學方法和教學手段的采用，有效做好學生教育中的情感教育環節，成為擺在學校和老師面前的重要課題。
一、新課改視覺下情感教育的重要意義
（一）有助于營造良好的教學氛圍。
課堂教學活動其實質上是老師與學生之間的交流互動活動，而這種交流既包括知識上的交流，也包括情感上的互動。人是情緒化的生物，特別是對于還未完全定性的初中學生來說，教師抑揚頓挫、充滿感情的講課，可以吸引和感染學生，調動學生的積極主動的情緒反應，使得課堂充滿情趣，形成和諧、合作的教學氛圍。
（二）有助于引起學生的興趣共鳴。
蘇霍姆林斯基說: “情感如同肥沃的土地, 知識的種子就播在這個土壤上。”列寧也說過: “缺乏情感的認識便失去了認識的深入。情感是學生認知能力發展的內在動力，。人的思想只有被濃厚的情感滲透時, 才能得到力量, 引起積極的注意、記憶和思考。”因此，唯有充滿情感的課堂，方能吸引學生的興趣、引發學生的共鳴，激發出學生最大的發展潛能。
（三）有助于陶冶學生的情操性情。
俗話說的好，“要學會做事，得先學會做人。”學校對學生的情感教育，其實際上便是通過對各種美好的情感的欣賞和感悟，對各種丑惡的情感的批判和摒棄。以教學知識情感傳播為橋梁，陶冶學生的情操，引導學生形成正確的人生觀、價值觀。
二、實現情感教育目標的有效手段——以初三語文教學為例
（一）課程導入階段——營造情感氛圍。
課程導入階段是整個知識構建的基礎，是情感教育心理場建設的第一步。教師在新課程導入階段，要注重對課程情感氛圍的營造，以情感為敲門磚，叩開學生心理的大門，打開學生無限的意境想象空間。
以蘇教版九年級語文下冊中《送行》一課為例，初三3班的李老師在課程導入階段，通過運用多媒體出示經典電影《魂斷藍橋》、《城南舊事》中剪輯的幾個經典送別的場景和有關送別題材的歌曲的播放，引出送行的話題，然后請學生就自己親身經歷過的送別的場景和自己當時的心理感受發表講話，講出自己對于送別的看法。通過這幾個環節的情感鋪墊，李老師成功地渲染營造出了濃濃的送別的情感氛圍，使得同學們對文中講述到的勒羅受雇送別的感情問題產生深深的共鳴，課程下一階段的講授也就自然水到渠成了。
（二）知識講授階段——創設情景意境。
經典文學作品最重要的功能之一便是通過生動形象的文字展現描繪當時的社會生活，教師在進行新知識講授的階段，可以通過對課文情景的再現、課文意境的營造，讓學生在現實的情景意境中欣賞、感悟、體會作者飽滿的情感。
以蘇教版九年級語文下冊中《威尼斯商人》（節選）一課為例，初三1班的王老師在教授這一課時，先提前布置了同學們課前自行在網上觀看有關的莎士比亞戲劇表演，并在觀看后對課文場景進行揣摩和模仿。然后在課堂上以小組分配角色的形式，分組表演該戲劇。通過這種形式，不僅大大加深了同學們對課文知識的掌握程度，也使同學們在進行角色扮演的過程中對劇中的場景、劇中人物的感情和心理變化有了更深的領悟。以情景意境的創設使得學生們仿若身臨其境，與作者和文中的人物感同身受。
（三）知識鞏固階段——加強情感熏陶。
情感教育的最終目標在于陶冶性情,凈化靈魂。因此，在語文教學的知識鞏固階段，教師應當通過對學生“動之以情，曉之以理”，加強情感熏陶，將文章中的情感升級到自身的人生感悟高度，引導學生深入的思考，倡導學生樹立正確的人生觀和價值觀。
三、結論
我國語文教育中蘊含著我國五千多年來優秀的歷史文化和人文傳統，蘊含著我國歷代文人雅士最飽滿真摯的情感，是我國進行情感教育的最好的素材。通過對情感教育的相關教學理念、教學方法和教學手段的優化和更新，切實發揮學校情感教育的真正效用，實現情感教育的最終目標，最終實現學生健全人格和良好個性品質的培養，是當前我國新課程改革十分重要的一個組成部分。
參考文獻：
最現實的人生感悟范文3
1、平凡的工作要用不平凡的態度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現實的努力來實現。
2、人生是一本書。有的寫得精彩，有的寫得平庸；有的寫得厚道，有的寫得輕??；有的寫得恢弘，有的寫得小氣；有的寫得平順，有的寫得曲折；有的留下光彩，有的留下遺憾；有的留有思考，有的只?？瞻祝?/p>
3、生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復，但不能重蹈覆轍。
4、如果你能把做事當鍛煉，把忙碌當享受，把挫折當成長，把吃虧當收獲，把不幸當噩夢，把成功當往事，那么，你的生活就會感到無比寬慰，無比自在！
5、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
6、如果事前多些思考，那么事后就會少點遺憾；如果少年多些努力，那么年老就會多點欣慰；如果人生多點自信，那么事業就會多點成功；如果頭腦多點創意，那么生活就會多些色彩；如果對別人多些愛心，那么你就會多些朋友；如果在談笑中多點幽默，那么朋友就會多點笑聲；如果對事業多點奉獻，那么你就會多點偉大。
7、財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留住；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。
8、走近原野，才能飽賞春天的美色；融入江河，才能感知夏水的溫柔；采摘碩果，才能品嘗秋天的味道；走過寒冬，才能感知春天的溫暖！
9、不要悲觀地認為自己很不幸，其實比你更不幸的人還很多；不要樂觀地認為自己很偉大，其實你只是滄海之一粟。
10、每一個人都擁有生命，卻并非每個人都能讀懂生命；每一個人都擁有頭腦，卻并非每一個人都能善用頭腦。只有熱愛生命，善于動腦的人，才算得上真正擁有生命。
11、沒有永遠的春天，卻有永遠的春意；沒有永遠的纏綿，卻有永遠的思念；沒有永遠的成功，卻有永遠的追求；沒有永遠的年青，卻有永遠的青春！
12、如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。
13、生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。
14、過于欣賞自己，就發現不了別人的優點；過于贊賞別人的優點，就會看不見自己的長處。
15、生活可以沒有魚肉，但卻不能沒有創意；學習可以沒有紙筆，但卻不能沒有思考；交友可以沒有煙酒，但卻不能沒有真誠；賺錢可以沒有利潤，但卻不能沒有良心。
16、夢雖虛幻，卻是自己的夢想；位雖低微，卻是自己的崗位；屋雖簡陋，卻是自己的家；志雖渺小，卻是自己的追求。
17、我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。
18、沒有樂觀的生活態度，旅游也會成為煩惱之行；沒有堅強的毅力，短暫的路程也會變成艱難的跋涉；沒有縝密的思考，簡單的問題也會成為難解之謎；沒有正確的思路，再好的機遇也會付諸流水。
19、生命中，不斷地有人離開或進入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠不會消失？
20、事物是辯證的，當你得到一些東西時，同時也會讓你失去另一些東西；當你失去一些東西時，同時也會讓你得到一些東西。
21、人生無需后悔，逝去的事就像一陣風；人生不需要遺憾，該來的終究還是要來；人生不需要懊惱，()愁白的頭發難以再黑；人生不需要哀嘆，喪失自信就將失去一切！
22、把工作當享受，你就會竭盡全力；把生活當樂趣，你就會滿懷信心；把讀書當成長，你就會勤奮努力；把奉獻當快樂，你就會慷慨助人。
23、生活的真諦在于創新，生活的理想在于遠大，生活的藝術在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。
24、最美的不一定是最可愛的，最可愛的才是最美的；最好的不一定是最合適的；最合適的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最優美的不一定是最動聽的，最動聽的才是最優美的。
25、跌到不算是失敗，爬不起來才算是失敗；行走不算是成功，只有堅持不懈才算是勝利。
26、出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
27、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
28、擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。
29、有的人不管年紀多大，卻永遠年輕；有的人不管是榮是辱，卻波瀾不驚；有的人不管是富是貧，卻樸實為人；有的人不管受譏遭諷，卻依然闊步前行；有的人不管自己位有多卑，卻永遠惦念著祖國母親！
30、平庸者并非缺少努力，而是缺少目標；夢想者并非沒有行動，而是動作太遲；貧困者并非沒有拼搏，而是缺少專長；懶惰者不是沒有步伐，而是腳步太淺。
31、做人可以不高尚，但不能無恥；為人可以不偉大，但不能卑鄙；頭腦可以不聰明，但不能糊涂；生活可以不樂觀，但不能厭世；交友可以不慷慨，但不能損人。
32、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。
33、如果你認為工作是乏味的，那么業績將與你無緣；如果你認為生活是無聊的，那么快樂將與你無緣；如果你認為讀書是無用的，那么知識將與你無緣；如果你認為朋友是多余的，那么笑聲將與你無緣。
34、夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。
最現實的人生感悟范文4
一、設置情境、構建畫面
這是今年優秀作文中最火爆的開頭方式。方法是通過描繪環境、抒寫感情來渲染氣氛、設定情境，為全文定下感情的基調，創設出一種情境美。運用感性的文字，圍繞主題展開一段畫面描寫。在意境的構建中漸漸推出主題。如：1、浩浩的江水載著的船兒遠征，然而船兒明白來時燈塔的方向是心底最依戀的港灣；碧藍的天空承載著鴿子飛翔的雙翅，然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌著的依戀，天空中掠過的思念，當一個熟悉的名詞在腦際浮現，心中總有些悸動。(浙江考生《脈脈鄉情》)
2、村外有一條河，河灘上有一溜空地，凹凹凸凸漫布著一些墳頭。我的祖先便長眠在那里，這些墳堆被風雨所蝕。，顯得枯黃蕭索。雖然墳墓里的形體早已腐爛成泥，但生死離別時那無可奈何的失落總讓人久久不能釋懷。(北京考生《我有一雙隱形的翅膀》)
3、故事乃晨鐘暮鼓，在我耳邊娓娓道來，如依稀晨光，穿破迷茫的煙霧；如騎士胯下的駿馬，沖破黑暗的阻隔，于是我看見生命的光輝。(重慶考生《我與故事》)
這三個開頭，都有意識的創設情境。比如第一個，題目談鄉情，所以作者運用了“江水、遠征的船兒、燈塔、港灣、鴿子”等意象，這與詩歌的寫法相同，以意象的動蕩漂泊象征作者心情的無依無靠。第二個是作者寫自己對土地的人生感悟，話題比較厚重深刻，所以選擇的意象也帶有這樣的特點?！昂恿?、空地、墳頭、祖先、生死離別”，枯黃蕭索的意境正是引發下面重重思考的好土壤。第三個手法與前兩個不同。作者對故事打了一連串的比喻，喻體分別為“晨鐘暮鼓、依稀晨光、駿馬”。喻體后面緊接上相應的聯想，如鐘鼓是娓娓道來，晨光穿破煙霧，駿馬沖破黑暗的阻隔。這樣也構建了三個動感的畫面，使故事在情景中顯得很有張力。
二、運用排比，開張有力。
運用排比開頭，歷屆學生樂此不疲，今年也不例外。各省市的優秀作文都有學生深諳此道。比如1、“我們驚嘆太白清新飄逸的詩句，那是因為他熟悉中華的經典；我們欣賞朗朗悠揚婉轉的琴聲，那是因為他熟悉黑白的鍵盤；我們感嘆哥白尼的發現，那是因為他熟悉浩瀚的宇宙。真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會庸人白擾。當心無旁騖地對一個領域深入研究，達到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。”(四川考生《熟悉》)
2、“微笑，恰如淌過的溪流，柔和恬靜：微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎清光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬般力量……如果說，有一種力量可以讓人堅忍不拔，那便是微笑的力量”(福建考生《這也是一種力量》)
3、江水因為有了思考，并能在信念中勇往直前，才得以沖破高山的阻擋，開創了九曲回腸的壯美；樹種因為有了思考，并在理想中堅持不懈，才得以沖破石頭的重壓，彰顯出生命的堅毅和偉大；人類因為有了思考，并在憧憬中篤志追求，才得以沖破愚昧的桎梏，創造出當今世界的文明。(吉林考生《在思考中成長在執著中成功》)
第一個考生的立意是“成功源于對事物的熟悉”，所以在排比中他運用了三個具體、現實的事例構成排比。李白、朗朗、哥白尼，作者將他們的成就與熟悉這個命題結合起來，言之有理，也能夠直接論證文章的總觀點，這種開頭氣勢充足，說理有據，是很實用的一種應試技巧。
第二個考生談微笑，運用了一系列比喻，也構成了排比，比較前一種在語言上更加婉轉悠揚。
第三個考生的排比借鑒了詩歌中比興的技巧，“先言他物，以引起所詠之物”，先以江水、樹種為先導，運用擬人的手法，建構事物與思考、執著的邏輯聯系，然后引申到人類，再提出全文的中心論點，這是唯美又充滿了思辨的開頭，操作簡單，也是實用的技巧。
三、詩句導入，借力打力。
君子生非異也，善假于物也。歌詞，這是考生的長項，可以輕松拿來。自如使用。名言佳句考生們也有十二年的積累。這些若能用在開頭，會讓文章起步就有一種智慧的靈動，讀來自是別有一番滋味。如“我送你離開，千里之外，你無聲黑白……”一首《千里之外》唱遍大江南北，把周杰倫這個演藝界的大眾寵兒又一次推向了時尚的最。耳邊響起這熟悉的旋律，眼前總會閃過一張充滿活力的年輕臉龐……(江蘇一考生《品味時尚》)用流行歌曲來解釋時尚真是準確又輕松，語文學科本來就應該是學來輕松愉快的，如此開頭考生寫來抓住社會熱點，閱卷人讀來也容易引起共鳴。
好的名言也因該拿來使用，只要切合題意，一樣可以為文章增光添彩。如1、古語云：“尺有所短，寸有所長?！彼未娙吮R梅坡也有詩說：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”每個人都有自己的長處和短處，只有學會揚長避短，善于經營自己長處的人，才能給生命增值。(河南一考生《經營自己的長處》)
2、紀伯倫說，沒有實現不了的愿望。的確，只要我們相信自己，哪怕現在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信這一雙隱形的翅膀都會帶著我們飛向夢想中的遠方。(北京考生《我有一雙隱形的翅膀》)
四、開門見山，短小糟悍
作為一種實用開頭方式，開門見山，開篇破題式的開頭也容易給人留下深刻印象。如1、“因材施教”這是一個大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要對學習主體客觀的分析與了解，揚長補短，發揮自己的優勢，這樣我們才能更好地發展自我，實現人生價值。(河南考生全國一卷《因材施教，發展自我》)作者抓住因材施教的核心內容揚長避短，開門見山提出論點，讓讀者印象深刻。當然這個開頭語言比較生硬，下面這個湖南考生用唯美清晰的語言在開頭破題，詮釋了“踮起腳尖”的積極意義。“生活中時常踮起腳尖，我們會過得猶如高貴典雅的芭蕾舞演員一般唯美。因為，這是一種昂揚向上的姿態，更體現了一顆積極樂觀的心。”(湖南考生《踮起腳尖》)
五、材料開頭，簡短引用，
材料作文中的材料如何在文章中運用。有名師認為：不可不用，不可重用。不用則文章成水中浮萍，沒有根基。重用則陷進材料，難舒廣袖。那么何時用?何地用?答日：第一時間，黃金地角。如吉林一考生《人生，因思索而精彩》(題目材料見附錄)
尊敬的老師，同學們：
大家下午好!
我今天參加演講的題目是：人生，因思索而精彩。
明明是紅色的，自己為什么會看成藍色?道爾頓思考著，探索著，他研究出關于“色盲癥”的理論；愛吃拉面的人多，怎樣才能不排隊就吃上面條呢?安藤百福思考著，探索著，他研制出方便面；被煤油浸漬的衣服不僅沒臟，竟然把陳年污漬也清除了?喬利思考著，探索著，他發明了干洗劑。生活離不開思考探索，人生因思索而精彩!
這位考生將300多字的材料用事例排比的方式壓縮成129字放在演講稿開頭，稍加分析，提出全文論點，這種壓縮式引用是考生常用的寫作方式，還有一種引用。叫“點錄”式引用。如這篇河南考生全國卷作文開頭：《我們該怎樣成長――答友人》(題目材料見附錄)
玲姐：
你好!你上次講的那個寓言故事真好，我支持你發展自己的特長!
你說你父母非逼著你學舞蹈，可你總也忘不了鐘愛的古箏。故事里的小兔子和小松鼠，明明是學不了游泳的，為什么非要逼著它們放棄自己的長處而徒勞無功地彌補缺陷呢?玲姐，你和它們是多么的相似啊。全面發展固然重要，可誰又能面面俱優?
材料是個寓言故事，比較長，作者開篇先很聰明地用“那個”將材料點一下，四兩撥千斤，避免了冗長的敘述。第二段將玲姐自己的故事與小兔子小松鼠做了類比。一方面表明玲姐的處境，另一方面抓住材料里的核心字句為自己所用，使觀點如長木有根，流水有源，文章因此而扎實。
六、懸念開頭，引人關注。
今年滿分作文與優秀作文中出了不少記敘文。在開頭制造懸念是不少考生屢試不爽的法寶。如湖南考生《踮起腳尖》夜很深了，躺在床上輾轉反側，父母還未回來，我有些怕了。也有些生氣?！芭率裁础薄盀槭裁瓷鷼?”這些都是讀者想知道的，放在開頭，引人遐想。又如江蘇考生的《品昧時尚》“那是怎樣的一種感覺。就像飛鳥劃過整個頭頂，就像牧童吹著那悠長的笛，就像整個山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領了我的心房。
最現實的人生感悟范文5
關鍵詞：語文教學 心理健康教育
世界衛生組織（W.H.0）曾提出過一個響亮的口號：“健康的一半是心理健康！”并一再強調健康是指：“不但沒有身體的缺陷和疾病，還要有生理、心理和社會適應都完滿的狀態?！币虼?，初中生的健康不僅僅是指生理健康，還要具備心理的穩定及良好的社會適應性。隨著社會生活的復雜化，價值取向的多樣化，家庭問題的尖銳化，一項對我國22個省市的調查顯示，中國兒童青少年行為問題的檢出率高達12.97%。據加拿大、日本的學者估計，中學各年級的學生中，約有15%的學生具有各類的心理問題，包括情緒障礙、不良習慣、性格缺陷問題等。
心理健康是指具備健全的智力，情感和意志；連續統一的人格及對己、對人、對社會的正確認知和良好的適應。目前，在初中開展心理健康教育，了解初中生存在的心理問題，有效地為他們提供系統的健康心理的培養和心理健康的輔導，其必要性已逐漸成為社會共識。對初中生進行心理健康教育有多種渠道，除正常的心理訓練與心理疏導，以及營造良好的校園文化與和諧的集體氛圍熏陶學生等辦法外，在諸學科教學中滲透心理健康教育也是一條重要的途徑。其中，初中語文課課時多，且蘊含豐富的人文精神，對實施心理健康教育有得天獨厚的優勢。作為語文教師，要充分發掘文本中的有利因素，切中語言學習與心理健康教育的結合點，教書育人兩不誤。
一.深入挖掘文本內核，滋潤學生干涸心田
語文課不能完全等同于心理健康教育課，但文本中有利于進行心理健康教育的因素隨處可見，教師只要在語文教學實踐中挖掘出這些有利因素，找出其蘊含著的心理健康教育點，作為語文教學的情意目標，就能影響學生的非智力因素，培養學生形成良好的知、情、意、行。如艾青的《我愛這土地》讓學生體驗到了刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國主義情感；孟子的《魚我所欲也》讓學生明白了義重于生、義重于利和不義可恥的人生至理；列子的《愚公移山》讓學生認識到面對困難，要勇往直前，持之以恒，鍥而不舍，最終勝利將會是屬于他們的；《傅雷家書兩則》則讓學生能正確對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的人生態度泰然處之，始終保持心靈的平衡，并在取得巨大成功時，仍保持謙遜，繼續努力攀登高峰……
克雷說：“讀書能開導靈魂，提高和強化人格，激發人們的美好志向。”初中生的健康成長離不開優秀書籍的引導，而僅僅依靠教材非常有限的內容是遠遠不虻摹R虼耍課余時間，我精心挑選古今中外的文學名著，再組織學生在班級組建圖書角與讀書興趣小組，積極拓展學生的閱讀面，引導學生多讀書，讀好書，營造良好的讀書氛圍，讓學生們養成良好的閱讀習慣。我努力讓學生覺得，讀一本好書，就像和一個高尚的人進行心靈的對話，或者神游一處勝景，書中的世界是那樣的美麗神奇，那樣的令人留連忘返……“腹有詩書氣自華”，通過一個階段的大力推行，絕大部分學生的閱讀量有了大幅的增長，閱讀積累一多，思想境界也自然而然地提升到了更高的一個層次。
二.營造和諧民主課堂，展現學生真我風采
心理學研究證明：保持良好的心態，對一個人的生活是至關重要的。樂觀開朗的心情，能讓學生在思想的海洋中自由搏擊風浪；而郁郁寡歡則會抑制學生的思維與想象。因此，課堂教學不僅是教師對學生的知識傳遞，更是師生之間美好情感的互動。教師要充分運用自己的情感力量，建立民主、和諧、平等的師生關系，讓學生真正成為學習的主體，在輕松愉悅的氛圍中得到全面的發展。
1.適當鼓勵，增強學生信心
自信是一個人成功的關鍵。初中階段，正是心理品質形成的關鍵時期，借助語文教學，培養學生的自信心，這是教育學生的十分重要的一個方面。恩格斯曾經說過：人只為可能達到的目標努力奮斗。因此，在幫助學生找回自信時，要循序漸進，為學生制定的目標不能過高，讓學生能夠通過努力之后均能逐步實現，不能一步登天，讓學生望而生畏止步不前。教學中，教師要賞識每一個孩子，鼓勵不同文化層次的學生各盡所能，讓每一名學生（特別是后進生）相信“我能行”，并最終享受到成功的喜悅。如教學《變色龍》一課時，完成文本的分析之后，我接著進一步引導學生進行思考：小說講述了生活中的一件“狗咬人”的案件，如果你是一名正在現場的警察，請你分析案情，并說說你的處理意見。成績較普通的學生基本能整理出事件的梗概，而程度較好的學生則提到了時下養狗成風，“狗咬人”事件時有發生，并逐漸演化成一個社會問題，就如何處理類似案件，應及時出臺有效措施等，突出了一定的現實意義。在這次討論中，較好地幫助不同層次的學生樹起了學習的自信心。
2.課堂討論，張揚學生個性
不同的生活經歷與人生感悟，讓每一名學生都有其“閃光點”。在組織學生進行問題討論時，作為課堂教學的組織者與主導者，教師要公平公正地對待每一名學生，傾注自己的所有情感，積極調動學生的參與熱情，鼓勵學生暢所欲言，張揚個性，相信“天生我材必有用”，大膽發表自己的獨到見解。例如，教學《愚公移山》這一課，對“愚公移山”這一行為的評價，在充分肯定愚公移山的可貴精神的基礎上，有的學生認為智叟的話也不是沒有道理，因為大山擋住去路，可以搬家；搬家不成，可以挖隧道，或者采取其他辦法解決，不應該早早就在一棵樹上吊死！對于這些言之成理的觀點，教師要予以充分的肯定，并適當加以鼓勵，從而提高學生的自主閱讀能力，讓學生的思維得到發展，個性得到張揚。
3.小組合作，培養集體精神
新課標倡導“自主、合作、探究”的學習理念?，F代社會，合作精神是一種重要的心理品質，是每一個社會成員都應具備的基本素質。在初中的語文教學中，要通過采用小組合作探究的模式，努力培養每一名學生的合作精神。如課前預習掃除閱讀障礙時，進行正音、析義，整理內容的合作；朗讀訓練中，進行導讀、分角色朗讀、評議的合作；分析課文時，進行討論、歸納的合作；寫作中，開展交換評改的合作。合作時，要確保每名組員均能完成自己的學習任務，并且要輪流當組長，負責主持本小組的活動，代表小組匯報合作探究成果。在合作中，讓學生學會尊重別人，學會傾聽、接受別人意見，肯定別人的閃光點；在與組員的溝通中能夠準確表達自己的各種見解；在吸收別人長處的同時，能夠用委婉、恰當的言辭指出別人的不足。學生在小組合作交流中，逐漸認識自已，展現自己，提高自己，并體驗到合作的樂趣，從而培養了集體主義精神，提高自己的社會適應能力。
三.作文教學直達內心，疏導學生不良情感
心理障礙是因為學生心里堆積的情感得不到及時有效的排泄而形成的。作文教學為每一名學生提供了與語文教師單獨進行思想交流的渠道。教師通過指導學生寫日記、周記，布置學生寫作文等，能直接切入學生的內心，幫助學生排泄內心深處各種不良的情緒。教學實踐告訴我，只要學生認可你，尊重你，信賴你，他們就會把自己最隱秘也最真實的一面毫無保留地袒露給你，在文字中盡情地傾訴他們的喜、怒、哀、樂。如有的學生會抒寫自己對未來的種種設想，有的學生會反映自己的家庭矛盾，有的學生會傾訴自己青春期的苦悶，有的學生會吐露自己對社會現實的種種看法……批閱時，一旦發現學生存在著心理疾患，教師應理解、體諒學生，及時與家長取得聯系，家校合作，有步驟有針對性地加以有效引導，及時開展心理疏導，徹底幫助學生掃除心理上的陰影。
例如，有一次，班里的一位女生在她的周記中一再記下了她對同桌的諸多不滿，并口口聲聲認為她的同桌是一個勢利、愛慕虛榮、不講信用的小人，字里行間充滿了對同桌的怨恨。仔細批閱后，其反常的表現引起了我高度的重視，通過一段時間的仔細觀察，我發現該女生自從進入畢業班之后，由于學習節奏比較緊張，產生了較明顯的焦躁情緒，造成人際關系緊張，易與其他同學發生矛盾，存在一定的心理問題。針對這種情況，我高度重視，及時通過電話和學生家長取得了聯系，并最終達成共識，之后通過多種途徑，對該女同學進行有效的心理疏導，及時地幫助她順利地走過了這人生的雨季。
最現實的人生感悟范文6
[關鍵詞] 攝影藝術 審美 意境
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.07.042
意境，是中國傳統美學中一個獨特的概念。歷來對意境的含義說法不一，但總體來看包括兩個方面：“情”和“景”。情是主觀性的，是作者的思想感情、人生感悟、審美理想、藝術經驗等；景是客觀的，是客觀現實中被拍攝景物的形象。情與景在作品中相互融合，就產生了一定的意境。
攝影藝術的審美意境是指攝影師通過創造性的勞動，將現實的自然景物和社會現象通過構圖、用光、影調等融合在有限的畫面空間內，并在畫面內容中寄托攝影師豐富的情感，從而營造出情景交融，具有藝術感染力的精神境界。
一、意境的核心是情景交融
攝影藝術審美意境中的“情”和“景”是水融、渾然天成的。攝影作品的“景”是畫面的空間形式，來源于現實，是對現實生活的能動的反應和認識，攝影師則把自己的“情”的寄托在畫面內容上。景是基礎，有情無景，則作者的情感理想無所依托；情是靈魂，有景無情，則攝影作品成了簡單的記錄，必然味同嚼蠟，淡而無味。只有主觀感情的情和客觀反應世界的景相結合才共同構成了攝影藝術的審美意境。攝影史上著名的攝影大師布列松有過類似的論述：照片的線條、影調和畫面的結構應該能夠表達出我們的思想和感情。技術很好，但是沒有思想，沒有內容，就像是一盤沒有肉的魚骨頭，不能使人得到真正的東西。情景交融才是意境的核心。
我國著名的攝影家陳復禮老先生把自己對祖國大自然的熱愛和情思融入到客觀的現實景象中，所拍攝的花卉、山川等都充滿著獨特的氣韻與律動。其作品或幽靜淡雅，或雄渾壯觀，無不灌注著恢宏、瑰麗的意境美。正是陳復禮抓住了自然界富有詩意的美感，融情入景，以景傳情，使這些自然形象更具有強烈的主觀感彩。攝影作品用畫面形式和畫面內容共同創造了極有藝術感染力的意景，達到情景交融、虛實結合，產生出余意不盡的韻味，使欣賞者能夠從有限的藝術形象中領悟到無限的藝術意蘊。
二、意境是攝影作品的靈魂
我國攝影理論基礎的奠定者劉半農在《半農談影》曾這樣論述：“意境是人人不同的，而且是隨時隨地不同的。但要表露出來，必須有所寄藉。被寄藉的東西，原是死的；但到作者把意境寄藉上去之后，就變成了活的?！?/p>
意境中的“情”有兩層含義：一是攝影者自我的審美情趣、內在修養，進行攝影創作時想要表達的情感，二是攝影作品中人物的情感。這兩種情感相互影響，相互作用。只有攝影師把自己無限的情思融入到有限的攝影畫面中，做到情景交融，才會給攝影作品注入靈魂，才會使攝影作品超越有限的方寸具有更深邃的內涵。欣賞者首先被畫面中被攝對象所感染，接著通過自身的情感經驗，最終體會到攝影師的畫面意境中的“情”。
如著名的戰地攝影師麥凱瑞在阿富汗戰爭時所拍攝的照片《阿富汗少女》，這就是一幅最簡單的人物肖像：一位年輕的阿富汗少女，但是這位少女流露出來的卻是與她年齡不相稱的深沉而又惶恐的眼神。了解了照片的拍攝背景，通過這雙眼睛我們就能感受到戰爭所帶給人類的最直接最慘痛的傷害，使這位還處在花兒一般年紀的少女生活顛沛流離，忍受喪失親人的痛苦，心里茫然又疲憊。攝影師的拍攝意圖呼之欲出：反對戰爭，呼吁和平。這樣照片情與景之間相互交融，其所營造的意境給作品注入了靈魂的同時，也震撼了我們的心靈。
三、意境滲透著傳統文化
在中國的傳統美學中，意境的淵源頗深。唐代畫家張彥遠說：“夫象物必在于形似”，東晉畫家顧愷之最早提出“以形寫神”，宋人范烯文說:“景無情不發，情無景不生”等。意境講究天人合一、神形兼備、情景交融、虛實相生、靜動統一?？梢娢覈L畫理論很早就提出了“形神兼備”的精辟理論?！靶魏蜕瘛毕鄬c“情和景”，講究形神兼備，以神為主。
攝影藝術深受中國傳統美學的影響，早期的攝影藝術沿襲了早期的繪畫理論，攝影要形似，還要神似，要將攝影師本人的想象與靈感通過畫面內容表現出來，將“意境”表現出來。在攝影藝術方面，能把我國傳統美學意義上的意境發揮到極致的就是早期的攝影前輩――郎靜山。郎老先生深受中國傳統山水畫畫法的影響，他的攝影作品中蘊含著強烈的“中國風”。 如他的代表作《曉汲清江》，照片上遠山若隱若現，江面清波漾漾，輕盈的農家女挑著剛剛打滿水的木桶回家，近處幾枝樹干樹葉稀疏，整幅畫面猶如仙境。遠山、清江、樹枝、挑水女構成了一幅獨具中國特色的水墨畫。與此同時，作者對生活、對勞動、對祖國山水以及對祖國傳統藝術的熱愛深深地滲透在了照片中，達到了情中有景、景中有情、情景交融的藝術境界。
四、意境使欣賞者與攝影作品產生共鳴
攝影者在作品中表達出來的意境，不僅表現了攝影者對社會生活的主觀態度，而且表現對時代、對民族情感的思考，甚至是對整個社會和人類的深度理解。欣賞者在鑒賞攝影作品時，會發揮自己的想象與靈感，結合著自身審美情趣、修養，在與作品之間進行交流時產生心靈共鳴，進行思想情感上的交流，最終產生美的感受。優秀的攝影作品所表達的意境會滋養著鑒賞者的心田，令鑒賞者產生心靈感動。感動包括多種的心理感受：高興、欣喜、悲傷、奮進……最終，鑒賞者在鑒賞的過程中體驗多種思想感情，完成精神上的升華。
如獲得第54屆世界新聞攝影比賽藝術類單幅一等獎的《正在練習拉大提琴婦女》。畫面中是一條破舊的集市的街道，來往的人們穿著普通的衣服行色匆匆，街道上廢紙屑、爛菜葉遍地都是，遠處小販的貨攤上生意紅火。在畫面的左側是一個用藍色塑料板圍出的區域，上側是一個垃圾桶，地上還有些未倒進去的垃圾。但是在下方則是一位座在廉價塑料椅子上的婦女看著琴譜拉著大提琴，神情十分陶醉，完全沉浸在自己的音樂世界里，仿佛面對的不是臟亂不堪的集市和世俗的人群，而是在維也納的音樂殿堂中為熱愛音樂的人演奏名曲。盡管物質條件不甚豐厚，但這并不能阻止婦女對音樂的追求。而在當下這個浮躁的社會，這種在鬧市區能獨浸在音樂中的“物我兩忘”境界和這種對理想的追求和執著是多么的難能可貴。
五、意境營造了欣賞的多維空間
攝影雖然以畫面的形象再現內容，但攝影活動并不是對客觀事物的機械復制，而是揉合了攝影者的主觀意趣、審美價值，通過創造性的勞動，營造了畫面的多維空間。多維空間不僅包括了攝影畫面的二維平面、現實生活的三維空間，更是融入了作者對社會、對生活的思想感情和主觀思考等等。這樣，多方面的因素建造了攝影作品的多維空間。
如尤斯福的《海明威》，海明威的文學作品常常以“硬漢子”作為主角，自己也深受“打不敗”的精神鼓舞，是一條“鐵骨錚錚”的硬漢子。拍攝海明威的時候，卡什閱讀大量有關海明威的資料，比較細致深刻地了解人物的性格?？ㄊ蚕敕皆O法去捕捉“使他成為偉人的最基本要素”?？ㄊ策x擇海明威的正面照，額頭深深的皺紋、發白的胡須、緊閉的嘴唇都能透漏出“硬漢”的形象，但堅定有力的眼睛中卻暗含著一點柔情。正是卡什挖掘出的這一點柔情使得海明威“成為偉大的人”。海明威自身的成就、生活經歷、尤斯福對海明威自身的挖掘共同建造出了攝影作品的多維空間。
參考文獻
《攝影美學》 李文方著 遼寧美術出版社 2007年7月
《攝影美學原理》 康大荃著 四川美術出版社 2006年8月
