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晉商文化論文范文1
現代商業插畫在包裝中運用的可行性
因為有了現代商業插畫，信息傳遞的過程不再晦澀，文字也不再抽象，在這個物資富裕的時代，消費者可以很輕松、直觀地接受紛繁的商品信息。現代商業插畫不拘一格，能按產品及所面對消費者的特點，用不同風格、不同形式的插畫來表現。它能夠運用在包裝設計中，是因其具有以下特點:
(一)在包裝設計中插畫的目的性和制約性明確。現代商業插畫是集藝術與商業于一身的一種圖像形式，它的主要功能是承載著有效的宣傳產品，具有準確的目的和藝術的約束性，商業插畫所做的任何表現形式不再是純藝術的插畫，它是根據特定商品的特點及消費對象而進行設計的，能夠恰如其分地迎合消費者的審美情趣。
(二)在包裝設計中插畫的形象性和直觀性。在包裝設計中插畫的形象性特征，正是在讀圖時代呈現出巨大的圖像優勢。真實產品形象化、幽默化表現的插畫，在眾多的產品包裝設計中能將其獨特的信息傳遞給消費者。在激烈競爭的商品市場中，或夸張或幽默或寫實或抽象的插畫，直接牽引著消費者的視覺和購買沖動。產品的種類、特點及優于其它產品的獨特本質的直觀體現，是該產品能在競爭市場中占有一席之地的重要因素之一。
(三)在包裝設計中插畫的實用性和通俗性。插畫的藝術性是有目共睹的，當應用到包裝設計中它的實用性和通俗性就尤為重要，它將最大程度地與文化、民族背景巧妙的融合。根據不同的消費層次決定商業插畫的實用和通俗化的認知水平，通過插畫將該產品所服務的對象吸引到最大范圍，達到設計該商品包裝的商業目的。
(四)在包裝設計中插畫的審美性和趣味性。當今快節奏的生活現狀，插畫的高雅藝術審美和趣味性把人的精神狀態調節到慢拍的文化審美中，把心緒和情緒放慢節拍。正是這具有美感、幽默和趣味性的現代商業插畫，成為人們緩解矛盾與舒緩壓力的調劑品包裝是否受歡迎是判斷包裝是否成功和插畫商業價值所在的重要條件之一，有時一個成功的包裝，可能只要消費者的一句簡單的驚嘆或是一個笑聲，就能引發消費者對產品的購買欲望。這也正是具有商業插畫的包裝讓消費者的情緒出現波瀾，用輕松、愉悅、欣喜的心情，欣然接受產品。
(五)在包裝設計中插畫的創造性和藝術想象。商品藝術插畫的豐富多彩，產品獨特創意的卓越和藝術想象空間，是體現現代商業插畫的靈魂與生命。在這個物資充裕的時代里，包裝的創意是否具有賣點，是否能夠牽動動消費者的心，是驗證這個商業插畫和包裝是否具有競爭力、是否成功的另一個重要條件。
(六)在包裝設計中插畫的多樣化、多元化?；ヂ摼W時代的發展，信息更新及傳遞的速度不斷加快，要求插畫師擁有更強烈的創新能力及一定的技術水平，尋求出更多的表現形式和不同載體，使現代商業插畫繼續保持多樣化和多元化，以滿足消費者不斷增長的精神文化需要。正是因為現代商業插畫擁有這六大特征，從視覺到心理，在包裝設計和銷售中演繹著的重要角色，它為商品服務的功能，為舒緩社會壓力的慢生活，為網絡媒體傳輸的多元優勢，必然趨向于取得良好的宣傳銷售效果。由此，現代商業插畫在包裝設計中附加值的提升、崇尚慢生活的精神體現網絡科技的可行性，就顯而易見的彰顯在我們面前。
現代商業插畫在包裝中的運用
不論哪種形式的插畫運用在包裝上，都是為了實現商品的銷售目的，將商業插畫運用在包裝上，要擁有直觀傳達產品信息和夸張強化產品的特征、增強商品感染力的效果。由于包裝的分類是多樣的，傳達的產品特點與品味各不相同，而商業插畫具備了滿足這些要求的條件，給消費者帶來豐富的包裝視覺感受。
(一)漫畫繪本在包裝中的運用。漫畫繪本，往往都有著深刻的寓意和特定的情節，運用在包裝中能夠滿足特點產品的獨特個性。包裝上運用了具有一定故事的漫畫繪本:臺灣繪本作家幾米，驚人的創作力和多變的敘事風格，使他的作品富有創造性和藝術想象而風靡全國，他的畫充滿了都市感，它以精美細膩的畫面，配上詩一樣的文字，描繪出了都市人的感慨、幻想與夢，因此廣受歡迎。他的《向左走，向右走》用在心相印紙巾的包裝上恰當地借用了這特點，助推著品牌的宣傳訴求，與消費者產生共鳴。
(二)抽象與新銳形式的插畫在包裝中的運用?？煽诳蓸分蚤L盛，其秘訣在于可口可樂公司一直保持著在不同階段推出新款包裝的包裝策略，來迎合市場的發展與變化以及消費者的要求。在進入中國的這幾十年里，一向以“經典”為主的營銷思路也漸漸加入了更多的“激情”成分。因為少了現實中客觀形象的繁雜而給人產生一種簡潔輕松的感覺?？煽诳蓸钒b設計，運用了簡潔的流線型加之類似汽水形象的重復的點組合，構成冰爽的畫面，體現“要爽有自己”的主題，讓人一目了然地了解產品屬性并感受到它冰爽的。這一類型的插畫側重于創造性和藝術的聯想。這樣的包裝呈現在消費者眼前，足以讓動感、活力的年輕人感染于畫面的氣氛中。
(三)裝飾風格的插畫在包裝中的運用。裝飾性的插畫種類多樣，這里舉出兩個不同類型的裝飾性商業插畫在包裝中運用的效果。1．不同的民族都有各自民族特色的裝飾紋樣、吉祥圖案等裝飾性造型。各民族裝飾風格的差異，體現其獨特的文化氣息。裝飾圖案承載了深厚的民族文化底蘊，有強烈的民族色彩，運用這類裝飾風格的插畫于包裝中，極具針對性，運用具有對比鮮明的地方特色的裝飾圖案在其包裝上，個性明確、搶眼、特色，因此能夠濃烈的體現出純正的鄉土氣息，完美地揭示了商品的特性，并帶有一定的收藏意義。2．具有歐洲特色的裝飾圖案，顯得高貴奢華優雅，中國傳統的裝飾圖案般質樸、強烈、鮮明。元素運用拼貼、重復、組合等的方法進行完善，進而形成優雅的、有疏密韻律的、有生命感的圖形，讓整個包裝給人產生純凈自然的生態印象，在這種意境中產生信賴感，以成功刺激了消費。隨著計算機網絡的發展，現代產品跟產品之間的實用差距越來越小，且產品種類日新月異，琳瑯滿目。但是消費者對追求個性、選購獨特產品的想法卻越來越強烈。為現代商業插畫在包裝中得以運用提供了條件，表現手法多樣的商業插畫給包裝注入了個性和藝術廣闊的想象空間，震撼的視覺感受，滿足了消費者對以商品獨特性來獲得情感滿足的要求，從而刺激消費者購買和使用產品。
商業插畫在包裝設計中運用的趨勢
現代商業插畫經過了漫長的演變，已經不像傳統插圖那樣，只是將圖畫切入到文字之中，對其文字進行說明，使其形象，提供一個聯想的空間，來加強文字的感染力的形式?，F代商業插畫已擺脫以往一味的輔助、陪襯的地位，在某些領域中處在了主導地位。現在，已經有越來越多的生產商在考慮自己的產品包裝時，優先選擇了極富個性的原創插畫，而運用了現代商業插畫的包裝在市場上也得到了肯定，受到眾多的消費者的歡迎，成為新的寵兒。
隨著現代科技與現在繪畫工具的發展，現代商業插畫在包裝設計中得以應用的前景是非常廣闊而深遠的，在這樣的局勢下，我國對現代商業插畫方面的人才需求也將大大增加?，F代商業插畫已成為一個新興的行業，要想讓這種勢頭繼續延續，就需要大批出色的專業插畫家，靠他們來不斷推出有思想深度，有獨到創意且技法高超的包裝插畫作品，使這個新興的現代商業插畫在包裝領域發展成一個成熟完善的行業系統。
晉商文化論文范文2
文化景觀是指在特定文化背景和具體的自然環境基礎上，在人的作用下形成的地表文化形態的地理復合體。它是人類活動所塑造并具有特殊文化價值的景觀，它反映文化體系的特征和一個地區的地理特征。文化景觀的形成是個長期過程，每一歷史時代人類都按照其文化標準對自然環境施加影響，并把它們改變成文化景觀。文化景觀的內容除一些具體事物外，還有一種可以感覺到而難以表達出來的“氣氛”，它往往與宗教教義、社會觀念和政治制度等因素有關，是一種抽象的觀感。文化景觀的這種特性可以明顯反映在區域特征上。
文化景觀作為一種特殊的文化遺產類型，自1992年在美國召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆年會被提出，并將其納入世界遺產名錄，作為一種新的世界遺產類別，文化景觀的保護實踐僅有二十余年。作為一種新的文化遺產類別，其文化內涵、保護理念與實踐工作仍在探索之中。
在聯合國教科文組織公布的2008年版《實施世界遺產公約操作指南》中，將文化景觀與歷史城鎮和城鎮中心、運河和文化線路列為“特殊的遺產類型”，建議以特殊的指導原則幫助上述遺產類型的評估。這表明，文化景觀和其他兩類遺產與以往的文化遺產具有相對特殊性，其研究方法、評估體系與保護策略都具有特殊性。因此對于文化景觀的認定與評價就有其獨特之處：
1. 在物質上，文化景觀涵蓋了自然遺產與文化遺產兩個領域，但又不同于自然遺產與文化遺產，也不同于自然與文化雙遺產。文化景觀作為一種在特定背景和具體自然基礎上，人類生活、生產活動作用下所產生的一種特殊景觀形態，是人類與自然共同創造的。因此我們在審視被列入《世界遺產名錄》的相關文化景觀后，不難發現它們都兼具文化遺產與自然遺產的相關特征。但不同的是，文化景觀遺產更加強調景觀的歷史識別性（historical identity）和它保持一種可延續的記憶屬性。也就是說，文化景觀的價值更多傾向于保護人與自然和諧共生的歷史記憶。不同的文化景觀，可能記載了某一地區人類在其發展過程中的某種土地利用方式和生存形態。
2. 在非物質方面，文化景觀更重視物質景觀與非物質文化形態之間的融合。作為一種特殊的文化遺產類型，文化景觀可能與當地居民的活態傳統（living tradition）具有直接聯系。因此，文化景觀的構成通常包括物質與非物質兩大要素，兩者不僅精密聯系、相互作用，并且非物質常常發揮重要影響，這種非物質的影響往往決定了景觀的物質形態。
二、鄖西縣上津古鎮文化景觀概況
上津古鎮地處鄂西北邊陲，位于湖北省鄖西縣城西北70公里，與陜西省漫川鎮接壤，南臨江漢流域，北枕秦嶺山脈。古城坐落于漢江支流金錢河下游東岸，素有“朝秦暮楚”之稱，歷來為交通、政治、文化、商貿、軍事之要地。上津鎮是湖北省現存最完整的縣級古城，于2007年被國家文物局、住建部評定為“中國歷史文化名鎮”，2013年被列入第七批全國重點文物名錄。
1. 物質文化景觀遺存
（1）南北交匯的自然景觀
上津鎮位于秦嶺山脈與大巴山脈交匯之處，四周群山環繞，金錢河繞城而過，自然環境得天獨厚，其中以長堤柳岸、嵩山仰面、三山疊翠等“上津八景”最具代表。
長堤柳岸為八景之首，最具上津特色，是上津最能夠凸顯中國古典美學特征的人造自然景觀之一。長堤柳岸位于上津古城外約300米的金錢河畔，景觀主體是長約500米、寬6米的金錢河古堤。古堤是古城昔日防敵、今日防洪一大屏障。堤外河床寬大防止河水侵蝕大堤，故而在堤外河床之上遍植垂柳，久而久之便形成一道柳絲曼舞的獨特風景線。如逢春雨紛紛，堤畔柳絲如煙，飄渺朦朧。清代詩人王霖曾賦詩贊美道： “青青堤上柳，飄忽自成春;欲作三眠勢，應來九烈神。波平分鴨黛，浪咸起魚鱗;若向江中渡，風流自有人?！?/p>
除了長提柳岸之外，上津鎮還有嵩山仰面、伍峪青幔、天橋古洞等獨特的自然景觀。這些景觀與上津人長期生活在一起，融入了上津人的日常生活，上津人也按照自己獨特的審美方式感受甚至改造這些自然景觀。
（2）“南船北馬”的漕運商埠城鎮人文景觀
除了獨特的自然景觀，上津古鎮還遺留有大量人文景觀。其中，因商而起的城鎮聚落景觀，是其中最具代表性的人文景觀之一。
上津古鎮位于金錢河畔，金錢河自北向南巡城而過。因水而聚，是中國古典規劃原理中最為重要的選址要求。水利萬物，靠近水源，能夠解決日常生活用水、農業生產用水等實際需求。另外，堪輿學認為，水為財富的象征，濱水而居能夠帶來財富。的確，在南船北馬的封建時代，水確實能夠帶來財富。作為古代最為重要的物流通道，漕運決定了古代中國的經濟命脈。因此，中國古代城鎮大多規劃建造于大江大湖之畔。上津古鎮也不例外，金錢河為上津古鎮帶來了源源不斷的財富。作為一個因商而興的古代交通樞紐型城市，上津至今保留有數量豐富、立體多元的商業聚落景觀。
①古城墻
早在北魏時期，上津就作為縣治所在地得以營造。作為湖北省僅存的縣級古城，上津保留有完整的古代城墻、城門。
現存上津古城墻始建于明洪武年間，正德年至嘉慶三年進行了大規模修造，后又于清順治七年進行修整。古城周長1236米，面積約8萬平方米。城墻高約7米，呈梯形，為夯土墻包青磚砌成。四方各有一個城門，分別叫做接秦、達楚、通漢、連鄖，西南一角還有為方便百姓勞作而開的角門。
②商號、貨棧舊址
作為重要的商貿中轉城市，上津古城保存多處商號、貨棧舊址。這些商業遺存主要分布在古城四街和五街，臨街分布。上津古鎮現存的商號貨棧均為典型的鄂西北合院民居，前店后宿。外墻為生磚砌筑，外抹混合谷殼、桔梗的生土。封火墻較矮，粗壯敦實。上覆黑瓦。
③商業會館舊址
由于發達的商品經濟，上津地區商幫云集，這些商幫在上津建立多所商業會館，規模較大的有武昌館、山陜館等。其中現存最完整的是位于古城外西南角的山陜會館。
（3）中西交織的宗教建筑遺產
①天主教堂
上津古城天主教堂始建于清光緒三十年（1905年），位于古城中心位置，毗鄰上津縣舊址。整體布局為四合院式。主要建筑有門房、禮拜教堂、主教公寓等。
上津鎮是鄂西北地區天主教較早進入的鄉鎮之一。自上津天主教堂開堂以來，共有22位神父坐堂傳教。其中，17位外籍神父，外籍神父中多來自法國、德國、意大利，其中有五人病逝于上津。
在“”期間，上津天主教堂受到嚴重破壞?，F存教堂建筑主體為1984年李新富神父籌資按原樣重建，呈哥特風格。其中教堂石質大門為清末原物，門框上書“耶穌圣心，上天之門”，門框石質細膩，書法雋秀，可以遙想教堂原貌。
上津天主教堂最為顯著的藝術特征體現在其整體布局上。上津天主教堂在修造過程中，充分考慮到當地民眾的文化心理，布局上采用鄂西北合院民居形制，呈典型四合院。其中，門房和兩側配房均使用鄂西北民居建造形制，白墻黑瓦。
②佛爺洞
佛爺洞坐落于金錢河西岸，始建于唐貞觀年間，距今已有一千三百余年。隋唐時期，由于上津得天獨厚的交通優勢，上津古城一時間商賈云集，成為鄂西北地區重要的商品集散地。隨著商業活動的興起，宗教活動也日益興盛。故而在上津古鎮周圍大興土木，建筑廟宇，佛爺洞就是其中之一。
佛爺洞為金錢河西岸山崖之上的一處天然巖洞，整個建筑充分利用巖洞，在洞外加以建筑，形成佛爺洞主體結構。歷史上，佛爺洞屢毀屢建。建國前，佛爺洞僅存僧舍一間，時期，佛爺洞遭受滅頂之災，所有房舍、佛像全部被毀?，F存佛爺洞建筑為2004重建，磚瓦結構。主要建筑有：山門、大雄寶殿、觀音殿、城隍殿、土地龕。主要供奉釋迦摩尼佛、觀音大士、城隍、土地、豬大王，具有民間多神崇拜特征。
2. 非物質文化遺產留存
（1）刺繡工藝
上津古鎮傳統刺繡工藝蘊含著獨特的審美價值。無論在造型、色彩、工藝還是圖案紋樣上都高度凝結著上津人不竭的智慧結晶。上津刺繡的圖形紋樣，風格樸實而寓意深長，配色用線匠心獨具，既忠實于自然又富于想象。繡工制作針法多變，精巧高超。傳統刺繡具有濃厚的生活氣息與地方特色，刺繡的主題和內容大多為鴛鴦、獅、虎、花卉等寄托著勞動人民美好希望的圖案。刺繡作品圖案沒有定式，大都通過創作者自己的主觀想象進行手工制作，而這些作品也有著民間傳統手工藝的共同特征――在用色上尤為大膽和跳脫常理，也不失為是創作者情感的特殊表達方式。刺繡體現了深刻的社會內涵，各種吉祥的紋樣是許多普通的藝術創作者對生活的感悟，更是中國傳統文化的積淀，這也是刺繡藝術作為文化載體的一個更為重要的開發價值。
（2）竹編藝術
上津鎮竹編農具整體造型呈口大粗制的特點，主要器形有菜筐、籮筐、竹籃等。菜籃是上津最為常見的竹筐樣式，主要呈現上寬下窄的形態，筐口一般呈橢圓的形狀，且縱向直徑較長，較為粗糙簡陋，主要用于蔬菜存放。上津菜籃主要有斜背式和挑擔式，因上津地處山地，多水路，為方便行走，大多數竹籃有肩帶可斜跨。有的菜籃口沿低，沿邊有雙耳，用寬粗竹篾十字交叉固定，用麻繩鉗制兩耳交匯處，用扁擔前后挑，既實用又省力?；j筐的容積大，多以竹和藤兩種材料混合編織，口型接近正圓，器型的腹部向外鼓，近似于水缸造型。竹籃的竹籃口為橢圓形，有的接近長方形，類似船狀，款式主要有手提式。
（3）鬧火龍
“鬧火龍”是上津古鎮一項傳統的民俗活動，亦是當地居民迎慶新年最為重要的民俗活動之一。每年正月十二的晚上由鎮上居民自發組織舞龍團隊，穿梭于古鎮的每一條主要干道，火龍所到之處，家家戶戶熱鬧非凡，用煙花對沖火龍，游行結束后火龍基本燒完只剩骨架。上津古鎮新年“鬧火龍”的傳統體現在“鬧”字，這是因為上津古鎮自古以來因水而生，因碼頭而興，有金錢河環繞，新年舞龍意在祈求河神、龍王庇佑，為鎮上居民祈福。上津古鎮“鬧火龍”氣勢恢宏，舞龍隊伍繁復龐大，所耗人工、材料、工藝十分復雜，逐漸由單純的祈福活動演化成集民間工藝、民間美術和民俗活動于一體的綜合性的非物質文化遺產。
三、物質文化遺產資源的可持續發展
民族文化需要傳播，任何一項文化遺產不只是文化的承載之物，更是承載著一個民族的靈魂。只有宣傳才能培養和吸引人們對文化遺產的興趣，才能將文化市場的消費觀念建立起來。更進一步說，只有深入理解文化，培養文化消費觀念，使人們為覺得有價值的東西買單，才能使社會走向一個消費文化之路。因此，只有培養人們認識文化、理解文化、延續文化的意識才能讓人們學會消費文化，從而化解文化傳承與經濟發展之間難以調和的矛盾。我們說商品是文化遺產的物質載體，商品的創新設計能夠更好地宣傳與發揚傳統文化。任何一個商品的開發應該基于當地的民俗特色，融入其精神內涵，從而增加商品的文化附加價值，繼而對商品進行設計創新，將傳統文化與現代社會結合，這對文化遺產的可持續發展具有重要價值。
上津古鎮將商鋪作為開發傳統文化的載體，上津有著約一里長的明清古街，是連通古城內外的一條古老街道。兩旁民居為四合院結構，和諧而溫馨。四合院內古色古香，飛檐斗拱，一進數重。然而，這樣古色古香的民居卻缺少了旅游觀光的氣息。商鋪的開發是以當地土特產招牌吸引觀光者，從而重現明清時期的繁華景象，這樣既能全面地展現上津以及我國的歷史古建筑風貌，同時也能吸引更多旅游者的眼光。依據上津土特產及待挖掘的文化旅游紀念品做出的實地調查，在建筑風格上，對古鎮整體外觀及展示區，保留其原有風貌，同時將破壞部分進行修繕與復原，展示區和品嘗區與整體的古建筑風貌相協調，給人以古樸、自然之感，真實生動地再現明清時期的場景。在材料和制作工藝上，也進行優化，店鋪內部可以采用手繪的方式裝飾具有上津特色的符號或圖案，這種物化的形式可以成為當地民俗、地域文化傳播的載體，也可以成為上津文化的代表。同時，根據上津古鎮的特色，將店鋪內商品包裝設計風格統一，如豆豉、地瓜粉等土特產的包裝以仿古防油紙作為材料，環保簡潔。以細麻繩簡單密封，古樸自然。在設計樣式上，以“舌尖上的上津”字樣配以地方特色濃郁的食物縮影，將古鎮美食與中國傳統美食融合，既凸顯地方特色，又富有新意。酒的包裝設計，以古樸設計風格為主，外部處理為精細的肌理效果，給人一種簡約而不簡單之美感。香醇的柿子酒、甘蔗酒、苞谷酒，令人陶醉，包裝上簡單的密封繩與古鎮的古樸自然之氣質不謀而合。而在酒的銷售與儲藏容器上選擇了陶壇，陶壇的特殊結構能使空氣中的氧進入其中，促使酒完全氧化反應，而且，陶壇含有多種金屬離子，可以去雜增香，使酒的口味更加醇厚。
越是民族的越是世界的，如何使上津古鎮這朵奇葩走出大山、走向世界是應著重思考的課題，做好上津古鎮物質文化遺產項目的展示與商業旅游的結合是上津古鎮向外推介的重點。在保護上津古鎮原生態的基礎上，有意識地讓游客參與其中，以旅游消費帶動文化發展。把上津古城規劃定位為以生活居住和文化商業為其主要職能，以傳統商業服務和文化旅游為主導產業的古鎮。
四、非物質文化遺產資源的“靜態保護”和“活態傳承”
非物質文化遺產具有人類行為活動的動態性和傳承性，是一種活態的文化形式。這樣一種以過程和活動為對象的客體可以從靜態的保護及活態的傳承兩個方面進行，從而實現其保護與發展。“靜態保護”主要以影像、錄音的虛擬現實，全息投影科技載體為物化形式，轉化為一種可見的和可再生資源，即通過科技產品的形式來表現和再現的過程。此技術是以生活化復原手法，將群眾的創作情境與自身情境相融合，身臨其境地感受創作中所散發出來的文化底蘊，以達到共鳴效果。可復制性是變相地保留非物質文化遺產的范本，這樣不僅能保持文化的傳播功能，緩解非物質文化遺產瀕危的狀態。同時，讓受眾了解和認識相關非物質文化遺產資源的信息，形成一種平民化、大眾化傳播方式，有利于其保護和傳承。
例如，通過利用計算機制圖、人機交互、多媒體等數字技術手段將上津火龍工藝制作過程真實再現，通過視覺的展現和觀眾的交互，最終實現了解上津火龍工藝的目的，創造“上津火龍民俗博物館”文化機構，全面展示火龍歷史、制作工藝，并針對火龍燈會的表演進行數字化設計與創新，將其引進課堂，通過數字化技術交流互動，使學生更加深入地了解傳統文化遺產，達到推廣和普及的目的，這為傳承“非遺”打下堅實的基礎。
非物質文化遺產“活態傳承”的關鍵是保護傳承人。上津古鎮的“非遺”是存在于各民族之中的“活”的文化，絕不能脫離項目和傳承人這個傳承主體而獨立存在。根據聯合國教科文組織通過的《保護非物質文化遺產公約》中的定義，“非物質文化遺產依托于人的本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是活的文化，要以‘活態傳承’的方式來實現其可持續發展?！弊鳛槁摵蠂炭莆慕M織在保護非物質文化遺產方面的四項主要計劃之一的“活著的人類財富（在非物質文化遺產中有著極高造詣的一類人）”目的是鼓勵各成員國給予他們官方承認，創造有利于“非遺”傳承工作的環境，積極改善傳承主體的工作生活條件，提高保護傳承人的積極性，將其所掌握的知識與記憶傳承后人，使得后繼有人。建立“上津非遺傳習所”等文化教育機構，這樣可以給上津人民提供一個交流學習的場所，同時也為鄂西北地區建設文化遺產傳承教育基地，為“老少邊窮”等欠發達地區打造一個社會實驗基地，樹立借鑒文化遺產資源改造環境、脫貧致富的樣板。設立地方民俗傳承中心、地方戲曲表演教育傳承中心和地方鄉土文化教育中心等文化機構，可以突出上津古城在全國歷史人文版圖上的特色，將上津古城打造成為一個出秦入楚的“休閑旅游古驛站”。
五、結論
文化景觀類文化遺產作為近年新型遺產類型，已被廣泛認知。由于其本身的特點，使其在保護工作上也具有與一般文化遺產不同的特點，其特殊性在鄉土文化景觀遺產上則更為突出。概括而言，鄉土文化景觀遺產的保護工作，應做到如下三點：
1. 尊重自然，整體協調。生產性保護的核心，是對文化遺產開展全面保護工作。因此，在鄉土文化景觀遺產的保護過程中，應在全面保護其自然景觀和歷史文化環境的前提下，突出其景觀特色，改善居住環境，提高居民生活水平，適度發展文化旅游、文化展示，土特產品開發。
2. 元素繼承和產業設計。生產性保護的特點在于將生產寓于保護當中，以活態保護替代靜態留存。因此，在鄉土文化景觀遺產的活態利用過程中，應對當地文化遺產進行甄選、提煉，概括出最具代表性的核心元素，并將其與現代設計產業相結合，形成具有地域特色的產業生產鏈條。
3. 概念推廣、綜合利用。在鄉土文化景觀的保護工作中，應結合具體的規劃和發展定位，綜合利用文化資源與自然景觀資源，做到“因地制宜，扎根鄉土，開發資源，綜合利用”的鄉土文化景觀遺產發展模式。以自然景觀為表現，鄉土文化為內涵，發展成極具特色的民族民間文化藝術展示區，體現遺產地獨特的自然風貌和傳統文化。
（作者單位：湖北美術學院）
參考文獻：
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[3] 劉錫誠：《 非物質文化遺產：理論與實踐》，學苑出版社，2009年版。
晉商文化論文范文3
2007年以來，作者研究的重點大都放在發展階段變化，政府轉型，公共服務體制與行政管理體制改革等方面。2008年國際金融危機以來，作者把關注的重點更多地放在反危機中的改革政策研究上。某些觀點，如基本公共服務均等化，反危機重在深化改革等，對相關的政策決策起到了一定的參考作用。
誰為你買單
本書通過對最重要卻最易被忽視的買單關系――老板與員工的關系進行梳理，一方面促使員工理性認識企業，工作和老板，重視買單人，抱持感恩心態，對得起被買單的價格；另一方面提出一系列如何卓越工作的實用理念，幫助員工正確提高自己被買單的價格。
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晉商在自己的會館，借助供奉關帝，將誠信上升為患義，實在是巧妙地利用了中國傳統文化的現成資源，構建了自己的免疫系統。晉商之所以能成為歷史上的中國第一商幫，是因為它具有制度創新的大智慧，而不是僅僅靠個人的商業奇才，商戰中的機巧智謀之類。
作者簡介：
張亞勤，博士，現任微軟公司全球資深副總裁，微軟(中國)研發集團主席，微軟(中國)有限公司董事長，負責微軟公司在亞太地區的研發，技術戰略和業務。
張亞勤是通信和軟件領域世界級的科學家。他于1999年加入微軟亞洲研究院擔任首席科學家，在2000-2004年任微軟亞洲研究院院長，2004年晉升微軟公司資深副總裁，回到微軟總部掌管微軟全球移動及嵌入式產品windows Mobile以及windows CE平臺。他是領導微軟進入PC之外市場的核心領軍人物。1997年，年僅31歲的張亞勤博士被授予美國電氣電子工程協會院士稱號，成為該協會100年歷史上獲得這一榮譽最年輕的科學家，他擁有60項美國專利，發表了500多篇學術論文和專著。張亞勤是很多高科技公司的董事會成員，參與過多種國際技術標準的制定，是全球20所大學的校董或名譽教授。他是美國杰出華人組織“百人會”的成員積極推動中美政治，經濟，科技和文化的交流。
內容簡介：
本書收錄了張亞勤博士近年來在IT研發，產業趨向及企業管理等方面的心得與思考，展現了他對創新的理解及對時下中國乃至全球IT產業界共同關心的熱點問題的獨到分析。不僅如此，作者還不吝與讀者分享他在人生路上的點滴感悟，一顆赤誠的中國心躍然于字里行間。相信每位讀者都會從中受益匪淺。
評論：
張亞勤領會了勤奮和承諾的真正意義。對于我們來說，任何成功都離不開辛勤的工作，他的成就對大家無疑也是一種巨大鼓舞。
――美國前總統比爾?克林頓
由張亞勤博士帶領的微軟中國研發團隊所做的工作是令人驚奇的。
――微軟公司創始人比爾?蓋茨
晉商文化論文范文4
山西是國內公認的旅游資源大省,這是山西旅游業發展的基礎,也使我們對山西旅游業的發展充滿信心。與此同時,我們也必須客觀地看待山西這個旅游資源大省的資源劣勢,保持清醒的頭腦,并且做出相應的對策。唯有如此,才能使山西的旅游資源得到科學有效的開發,才能促使山西的旅游業健康、持續、快速地發展。
1山西旅游資源的劣勢
山西旅游資源最大的劣勢在于旅游資源中自然資源的相對薄弱。山西地處內陸,遠離海岸,缺乏沿海省市溫暖濕潤的良好氣候條件,夏季炎熱,冬季漫長寒冷,一年之中適宜旅游的時間不多,這是地理環境給山西旅游資源造成的先天不足。目前,山西旅游資源的主體部分是人文資源,我省的國家級重點文物保護單位居全國第一位,古代寺觀、古代石窟、明清民居、古戰場、古代名人遺跡是山西最主要的參觀景點。山西最近幾年推出的三大旅游品牌:晉北佛教古建筑文化游、晉中晉商大院文化游、晉南黃河根祖文化游都以人文資源為核心。與此相比較,山西的自然旅游資源數量少、名氣小,遠遠不及人文旅游資源的情況。較著名的自然景區只有蘆芽山、太行大峽谷、蟒河等幾處,而且它們在省外的知名度遠遠低于平遙古城、云岡石窟,五臺山寺廟群等景區。經過幾年的集中宣傳,山西旅游業已經打響了“文化牌”,使外界對山西旅游區的文化內涵有了初步了解。但與此同時,也使人們對山西旅游區產生了一些誤解,以為到山西旅游就像是古人“游學”一樣,山西就是一個看文物的地方,沒有什么自然風光可看。山西人文旅游資源數量很大,但其中許多文物對普通游客吸引力不大,這也是山西旅游資源的一大劣勢。“五千年中國看山西”是山西人引以為榮的一句話,而實際上對大量的游客而言,五千年的歷史有些太遙遠了,反而沒有多大的吸引力。山西數量眾多的古建筑、古壁畫、雕塑等都有較高的藝術價值,但對它們的欣賞也需要一定的藝術修養和專業知識。俗話說:“內行看門道,外行看熱鬧”,可面對這些靜態的文物,外行連點熱鬧也看不上。山西舊石器文化遺址數量居全國第一,新石器、夏代以后的著名遺址也很多,但它們多數埋于地下,在地表幾乎什么都看不出來,普通旅游者對它們興趣都不大。山西的戲曲文物十分豐富,但其中的碑碣、壁畫、墓葬中的磚雕等一般都形體較小,不太引人注意,而現存的古戲臺多為獨立存在,作為旅游景點吸引力也不強。山西的長城總長度很長,跨越的年代也久,但大部分長城都損毀嚴重,缺乏景觀價值,作為旅游資源來開發很難有什么效果。山西的各類旅游資源的區域分布分散,不利于集中參觀。山西較為知名的景點主要有晉祠、五臺山、壺口瀑布、云岡石窟、平遙古城、皇城相府等。它們散布于全省各地,很多景區都距離省內中心城市較遠,相互之間也距離遙遠,難以組織旅游線路貫穿起來。壺口瀑布、五臺山等景區交通狀況還不太好,眾多中小景區的分布更為分散,并且交通、服務設施都不夠完善?？扇胄圆?“旅多游少”成了在山西省旅游的過程中常見的現象。游客經過長時間的旅途勞累后并不能見到太多的參觀內容,這就會使游客覺得付出多而收獲少,降低景區的吸引力。山西旅游資源的總量很大,但種類少,相似性強,雷同現象較為突出。山西的景點中大量的是寺觀、祠廟、民居之類,盡管其本論文由整理提供中有許多國寶級文物,但游客們參觀多了之后也會感到乏味。晉中的晉商大院依靠群體優勢建立了較高的知名度,但就個體來說卻發展不平衡,游客不可能在一次旅游中參觀多個大院,一些知名度較高、交通便利的大院取得了較好的經濟效益,而另有一些大院已陷入經營困境之中。大量雷同景點的開發、宣傳分散了財力與智力,一定程度上阻礙了旅游精品的產生。超級秘書網
2應對措施
面對山西旅游資源存在的這些劣勢,我們可以采取以下應對措施:2.1加強對自然旅游資源的開發與宣傳由于山西擁有豐富的人文資源,在過去的開發與宣傳工作中,我們過多地關注了人文資源,對自然資源較為忽視。實際上,并不是所有的人文資源都適合于大眾旅游,有些人文資源的勉強開發不僅難于收到很好的經濟效益,還可能導致對文物的破壞。另一方面,有益于身心健康的生態旅游正在興起,成為目前最受歡迎的旅游項目,對自然資源的開發需要進一步加強。山西自然旅游資源的薄弱只是相對人文資源而言的,實際上,山西并不缺乏靈山秀水,只是缺乏很好的開發罷了,蘆芽山、龐泉溝、蟒河、歷山等自然保護區風景秀麗,各具特色;太行大峽谷、太行水鄉等景區都有已初具規模;省內各地可開發的自然景觀仍然很多。除開發之外,還要加強對自然景觀的宣傳工作,“黑煤”、“黃土”是人們對山西傳統的看法,我們要力圖改變這一負面形象,在省內外塑造“綠色山西”的新形象。2.2加強旅游資源開發的科學性與針對性在對各類旅游資源的開發中,我們必須合理規劃,有效利用資源。山西眾多的景區都采用了壘起圍墻收門票的簡單方式,對景區進行低層次的淺表性開發,靠資源吃飯,是典型的低水平運作;一些景區是盲目樂觀、盲目開發,未進行科學的市場預測就開始一廂情愿地大量投資,很可能得不償失;一些急于求成的開發者則不惜對文物、自然環境的破壞,進行破壞性開發。以上幾種情況都是對資源與資金的極大浪費。面對豐富的資源,我們應該本著保護第一的原則,遵循經濟規律,對那些景觀效果好,知名度較高、開發難度小的資源進行科學的市場預測,確立自己的客源目標,然后,有針對性地進行開發與宣傳。對一些暫時不適宜開發的旅游資源,我們要作為潛在資源加以保護。一哄而上,遍地開花的開發,必然會使當地的旅游失去重點并導致景點間過分激烈的競爭,不利于旅游業的整體發展。2.3加強交通建設和旅游線路的組織山西的鐵路交通較為發達,高速公路建設居全國前列,航空相對滯后,而制約旅游業發展的關鍵是中心城市與旅游景點之間的公路交通。因此,建設高等級旅游專線公路是改善山西旅游交通的主要任務。在公路建設的同時,公交系統要及時開通通往景區的公共交通線路,以方便游客的出行。在旅游線路的組織上,我們要打破行政區劃的界限,改變目前以市(地)、縣各自為戰,獨立組織旅游線路的狀況,整合旅游資源,更為科學地組織省內旅游線路。同時,要把山西各景區融入整個華北、乃至北中國的大視野之中,把它們當作北方文化、北國風光的一個部分,積極與外省的景區、旅行社合作,使處于山西省邊界附近的云岡石窟、壺口瀑布、太行大峽谷、蟒河等景區能與周邊的內蒙古、陜西、河北、河南等省區的景區組成新的旅游線路,吸納更多的客源。2.4加強多品種的旅游產品開發山西旅游資源的劣勢之所以會較大地影響山西旅游業的發展,這與山西旅游產品的單一性密切相關。長期以來,觀光旅游幾本論文由整理提供乎是山西唯一的旅游產品,生態旅游還處于初步發展的階段。開拓思路、開發新的旅游產品是應對山西旅游資源劣勢的重要對策之一。除大力發展生態旅游外,隨著人們旅游意識的增強,旅游將日趨日常化、郊野化,短線旅游將成為發展的主流。在這種背景下,發展省內游、假日消閑游大有市場,消閑旅游能夠為知名度不太高而自然風貌保持較好的景區提供較穩定的本地客源。面對山西漫長的冬季,條件適宜的景區可以開發冬季觀光旅游及滑雪、滑冰等體育旅游產品。倚托長城、古關隘等景觀可以開發古戰場旅游;倚托黃崖洞、大寨、西溝等景區可以開發紅色歷史旅游;倚托汾酒廠、老陳醋廠、煤礦等可以開發工業旅游。此外,探險旅游、考古旅游、會展旅游等產品都可以積極開發。
參考文獻:
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晉商文化論文范文5
[ 關鍵詞 ] 旅游 對策 競爭力
旅游資源大省――山西,素有“中國地上文物寶庫”之盛譽,旅游資源豐富。武漢大學旅游學院王凱先生對省際旅游資源進行比較研究后認為:山西旅游資源總豐度居全國第一,分值為0.814;云南第二,分值為0.721;浙江第三,分值為0.707;山西旅游資源的整體優勢度居全國第三,分值為239;四川第一,分值為257;云南第二。山西擁有豐富的旅游資源,保存著許多珍貴的文化古跡,已列為國家重點保護的文物保護單位就有119處,山西的地上文物為全國之最,因此有5000年中華文明看山西的說法。以平遙古城、云岡石窟為重點的歷史人文旅游;以喬家大院、王家大院為代表的民俗風情旅游;以西侯度、丁村為典型的華夏古文明遺址游以及執中國近代金融業之牛耳的獨領的晉商文化游等。除此之外,山西有眾多奇特瑰麗的自然和人文景觀:有列為國家級風景名勝區的北岳恒山和中國四大佛教名山之首的五臺山;有氣勢磅礴的黃河壺口瀑布;有風景迷人的龐泉溝、關帝山、歷山、蟒河等自然保護區。這些都是山西的優勢,山西的旅游業有很大的提升空間。
山西是旅游資源大省,但卻是旅游經濟弱省。2004年全省接待國內游客5578.79萬人次(全國達11億人次),國外游客29.5767萬人次(全國達4176萬人次);旅游總收入160.48億元,占全國旅游總收入的2.35%,僅占全省國內生產總值的5.27%。這與旅游資源整體優勢度居全國第三的地位不相稱。
一、山西旅游業發展中存在的問題
由于忽視了旅游市場需求的多樣性,自然生態游、休閑度假游、會展節慶游、修學旅游、工農業旅游等產品開發沒有引起足夠的重視。發展理念的滯后和發展思路的不清晰是山西省旅游業發展的主要障礙。
1.能源新產業與旅游業難以兼容
山西是全國污染第一大省。由于采煤煉焦嚴重污染空氣,排放的二氧化硫嚴重超標,主要污染物處于高排放水平,采空區、塌陷區面積越來越大,山西煙塵、工業粉塵和工業固廢排放強度都居全國第一位。山西省環境污染負荷在全國位于首位,平均單位面積SO2、煙塵、COD、工業固體廢棄物的污染物負荷分別是全國平均水平的4倍、7倍、1.4倍和20倍;人均煙塵、SO2、粉塵的污染負荷分別是全國平均水平的3.88倍、2.43倍和2.04倍。2006年7類資源消耗指標和污染物排放指標排在全國最后一位,山西新生嬰兒缺陷率全國第一。要健康還是要旅游是旅游者來山西的困惑。
2.政府及社會對旅游相關產業的投資嚴重不足
旅游業是一個高投入、高產出的行業。投入不足是影響山西旅游業發展滯后的主要因素之一。多年來,政府投入不足,吸引投資的軟環境也較差。省委、省政府雖然己經將旅游業作為調整產業結構的重點,但資金的投入總量還不如對一個中小型煤礦的投入多。由于投資不足,旅游產品體系無法完善。旅游飯店的檔次和整體服務水平偏低,大型娛樂設施建設也相對滯后,致使游客的消費需求得不到滿足。許多旅游線路被游客普遍認為是廉價線路、便宜產品。旅游支線公路和景區內交通不暢也一直是制約旅游業發展的重要瓶頸。旅游資源品位雖高,但長期以來宣傳不足,在國際、國內旅游市場的整體形象打造上缺乏大動作、大投入,導致了旅游產品在國內外知名度與實際價值極不相稱。
3.旅游管理體制和經營機制陳舊
近年來,一直未能形成統一、協調、高效的旅游行業管理體制,景區(點)條塊分割、政出多門、職能交叉、互相掣肘。全省旅游企業小、散、弱、差,普遍沒有建立完善的現代企業制度。資本市場利用率低。吸引人才的向心力差,人才流失嚴重.
二、山西省旅游競爭力的提升對策
1.大力開發工業遺產旅游
工業的發展有路徑依賴問題,它表現為工業發展要依賴現有的知識與能力,但這一事實并不是要我們保持原有的產業結構,我們必須進行大量改革,把現有的能力轉移到新領域。
魯爾區的 “IBA計劃”運用國際博覽會形式,通過工業旅游開發,達到區域復興,值得借鑒。魯爾區把旅游資源的開發投向那些工業化時代留下來的大批廠房、車間和機械構架等工業紀念遺址。從1998年開始, 國際建筑展覽組織經過長達10多年的摸索,先后通過博物館開發、休閑、景觀公園、購物游樂中心、現代工業科學園區等模式將許多工業垃圾、遺跡改造成為旅游資源并輔之工業園區獨特建筑樣式,制定了一條區域性的工業遺產旅游路線。造就了以全區主要的工業遺產旅游景點整合而成的著名“工業遺產旅游之路” ,25條旅游線路將19個工業遺產旅游景點、6個國家級的工業技術和社會史博物館、12個典型的工業聚落,以及9個利用廢棄的工業設施改造而成的了望塔, 連接在一起為提升魯爾區的區位地位和形象煥發活力發揮了獨特的作用。目前魯爾區擁有200個博物館,175家畫廊,8個劇院,2個交響樂團,250個節日,3500個工業文物,240萬游客,470萬酒店過夜用房量。旅游產業已成為魯爾區的新的支柱產業之一。同樣,旅游業也被列為山西的四新產業,旅游業是山西發展新興產業的一大重點。
在山西省2006年的實施意見中,對旅游業的發展,提出的主要思路是:建設以太原、大同、運城為中心的三大城市旅游經濟圈,努力打造沿大運高速、沿黃河、沿太行山三條旅游經濟帶,精心建設佛教古建游、晉商文化游、晉南尋根覓祖文化游、沿黃風情游、晉東南太行風情游、太行呂梁紅色游等六條旅游精品線路。全面提升我省旅游業整體形象和管理水平,把山西打造成中西部旅游經濟強省。
在兩者的對比中,我們可以看到,山西發展旅游業比魯爾區有更大的優勢和可行性。在旅游資源稟賦上,山西得天獨厚,資源更為豐富。在2006意見中,山西尚并未提出整體開發工業遺產旅游的概念及思路。而魯爾區的工業旅游卻實現了經濟效益、環境效益、社會效益的多贏,值得借鑒。山西把旅游業作為支柱產業之一的難點在于如何實現能源新產業與旅游業的兼容,即來此旅游的人經常會陷入要旅游還是要健康的困境。面對山西資源枯竭企業和區域的日益增多,面對污染如此嚴重的現實,發展對工業廢氣地改造的工業遺產旅游是一個明智的選擇。山西目前只是有零星的開發,需要一個整體規劃來實現。把人文社會旅游、自然旅游與工業遺產旅游、文化及休閑產業結合起來,把山西打造成文化強省,實現可持續的發展。
2.整合資源優勢,實施精品戰略
按照“打破地域界限,大搞區域聯合,實施資源共享,實現優勢互補”的大市場開發思路,在空間結構上,選擇資源基礎好、在國內外有一定影響的五臺山、云岡石窟、平遙古城三大旅游景區作為實施精品戰略的主體,組合形成三圈(大同、太原、運城),以此帶動大運高速、太行山、黃河三條旅游帶線路產品的質量升級。在產品內容上,形旅游、自然生態旅游、修學旅游、紅色旅游、工農業旅游等多樣化格局。
3.打造品牌,加大宣傳促銷力度,重塑山西城市旅游新形象
做大做強山西旅游產業,最終要依靠客源的不斷增長和旅游消費的不斷擴大來實現.一個城市如果缺乏鮮明、獨特、整體性的旅游形象,是難以長久吸引旅游者的,旅游形象的建設勢必成為城市旅游發展的戰略武器和競爭工具。為此,一定要規劃先行,走可持續發展之路,高標準規劃,高起點建設,著力打造名牌。
同時要有市場意識,樹立促銷就是開拓市場、創造市場,就是刺激消費、創造需求的觀念。注意形象策劃,運用專家的智慧,社會的力量提高發掘旅游文化內涵,增強景區景點的可讀性。加強營銷隊伍建設,特別是要加強旅行社和導游隊伍的建設,充分發揮其在宣傳、展示旅游產品文化內涵,開拓旅游市場等方面的重要作用。要加大政府投入,積極探索、創新促銷方式,提高旅游產品的知名度,打造“人文三晉、風光山西”的整體旅游形象。
目前,各景區出版的介紹山西文化的書籍、光盤、宣傳品很少,層次高的作品就更少。優秀的文化功底深的解說詞、解說員也很少。挖掘景區的文化內涵,把山西文化的魅力通過通俗易懂的形式展現出來,也是當前的一個繁重的任務。
4.加大基礎設施建設力度,完善旅游交通網絡,優化旅游業發展的外部環境
交通是發展旅游業的先決條件。交通順暢了,游客才能走進來。旅游首先是旅途,其次是游覽,都離不開一個“行”字,交通問題就顯得尤其突出;聯系方便了,人們才能了解山西。所以要改善旅游交通條件,解決交通制約、主要景點和輔助景點分割獨處、難以配套、形不成區域環形線路、景區難以連線成片,支撐點不強、道路狀況不佳、可進入性差等問題,盡快形成暢通的旅游交通網絡。
調整旅游產業結構,加大旅游基礎設施和服務業的投資力度,改善旅游配套設施,延長旅游“產業鏈”,改變目前山西旅游產品單一、旅游業主要依靠單項旅游資源而不是依靠旅游產品來吸引游客,有限的旅游收入主要集中在門票收入上的初級化的“門票經濟”狀況,提高旅游綜合經濟效益,真正讓旅游業起到“一行帶百業”的作用。
參考文獻:
晉商文化論文范文6
論文摘要:本文著重闡述地方文化信息網建設的必要性和重要性，以及從地方文化信息網建設到文化資源的共建共享，最后對文化信息網建設提出幾點思考。
信息的收集與傳播是人們學習工作和文化生活中必不可少的因素。圖書館作為信息溝通的重要渠道之一，網絡通訊技術的飛速發展使其工作模式與服務項目正在由傳統意義的借還服務向深層次的信息服務轉變，特別是地方文化信息網的建設，為人們了解文化、獲取信息提供了便捷的途徑。建設地方文化信息網是通過互聯網、衛星網、鏡像、移動存儲、光盤等方式將數字化信息資源傳輸到群眾身邊，實現優秀文化信息資源在全國范圍內的共建共享，滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求，整體提高文化資源的利用率，這已成為當前公共圖書館工作的一個重點。
1地方文化信息網建設的必要性和重要性
1. 1地方文化信息網建設的必要性
地方文化信息網的功能是利用信息和網絡技術，將所有的文化資源整合起來，為公眾提供切實的文化信息服務，從而豐富群眾文化生活，滿足群眾精神文化需求，同時達到對外宣傳和弘揚本土文化的目的，營造良好的文化投資環境和建設環境，推動經濟、社會、文化協調發展。因此，建設好地方文化信息網是擺在各級黨政部門和文化事業單位面前的重要課題。
1.2地方文化信息網建設的重要性
互聯網技術在公共圖書館普及以來，各省級圖書館不同程度地利用計算機技術和通信技術開展了地方文化信息網的建設，但通過網絡整合各種資源，使所有業務系統集成為一個體系相關、業務數據融會貫通的技術協同平臺還沒有出現。隨著地方文化信息網的建設，必然會出現技術應用與數據資源的重復和交叉。因此，地方文化信息網建設要充分利用各省的人文資源優勢、文化品牌優勢，通過文化標準的統一和文化資源的整合，促進本地文化在互聯網上的傳播;通過搭建網絡文化平臺，豐富網絡文化信息量，拓展對外文化交流渠道。
2地方文化信息網的目標定位和信息資源內容
2. 1地方文化信息網是政府網
作為政府網站，目的在于加快政府職能的轉變，擴大對外交往的渠道，密切政府與人民群眾的聯系，提高政府工作效率。作為文化網站，旨在將文化和科技結合起來，借助因特網這種高科技手段宣傳本土文化，傳遞文化娛樂信息，將文化作為資產來盤活，形成自己的網絡文化產業。因此，地方文化信息網建設也不僅局限于政府機關的工作內容和簡單的信息，而應將各種文化元素和文化服務內容融人到網站中，努力建設內容豐富、服務完善的本土文化網站，最終把這個網站建成海內外人士了解本土文化和為群眾提供文化信息服務的窗口，為資源共享打好資源基礎。
2. 2地方文化信息網主打地方文化信息
隨著文化信息網站的逐步建設，各地都在對資源進行數字化整合，在這個過程中不可避免地會出現對公共資源的重復建設問題，造成人力和物力資源浪費。所以地方文化信息網在資源建設定位方面，應該充分整合本地特色資源，開發地方民俗資源、旅游文化、舞臺藝術、非物質文化遺產等資源，以不同的形式進行數字化加工，這樣各地方文化信息網才能豐富多彩，各具特色，這樣的文化信息網才能吸引讀者，增加點擊率。
2. 2. 1開發地方民俗資源現今地方民族民俗文化已成為地方民族經濟和社會文明發展的又一亮點，成為地方民族旅游文化的又一重要特征，成為地方民族教育的重要內涵和地方文獻工作的重要組成部分，成為地方各類圖書館文獻信息資源建設的重要內容。地方民族民俗文化信息資源的聲像化采集與利用，是地方民族民俗文化信息資源建設發展的必然趨勢，是地方民族民俗文化保護與傳承的重要方式，對于地方民族文化信息產品的開發，地方民族文化宣傳有著潛在的、不可替代的重要價值，對于地方民族文化教育、民族學科資源建設、民族的對外文化交流，以及圖書館特色文獻資源的建設，都有著重要的作用，同時也是實現地方民族民俗文化信息資源的多樣化、電子化、網絡化、共享化的重要方略。
由于地方民俗內容豐富多彩，諸如民族的衣著打扮習俗，居住、飲食習俗，生產、旅行習俗，買賣交易習俗，婚姻、喪葬習俗，姓名、稱謂習俗，人際交往習俗，歲時、節日習俗，信仰、迷信習俗，禮儀、禁忌習俗，游藝、娛樂習俗，結盟、議事習俗，財產分配與繼承習俗等等。所以數字化方式可采用多種技術手段，如錄音、攝像、掃描、拍照等。
2. 2. 2開發本地旅游文化資源挖掘地方文獻，發揮旅游信息中心作用，是人們認識各地區的重要工具。其內容涵蓋社會政治、經濟、文化等諸多領域，它記載著本地區大量的自然、社會和人文等文獻資料，如本地秀麗風光、歷史上本地有重大影響的人物，歷史遺跡以及具有地方特色的風味產品等。圖書館可根據旅游經濟的需要開發館藏資源，按照不同的主題對文獻進行歸納整理，形成與之相配套的旅游信息二次文獻，建設旅游特色數據庫。通過富有地方特色的專題數據庫，使本地文化更全面地予以展示，讓更多的讀者了解本地。
在網頁制作方式上也可根據實際情況采用圖片、音視頻等相結合的方式，使頁面形式更加豐富多彩。
2. 2. 3本地舞臺藝術的數字化本地舞臺藝術包括地方戲曲、民歌、戲劇、舞蹈、曲藝等多種形式的民間群眾文化藝術，是本地區的特色藝術。比如山西的道情、羅羅腔、碗碗腔;福建的閩戲、高甲戲、莆仙戲、歌仔紅戲;湖南的花鼓戲、荊河戲、辰河戲等等。這些地方戲曲只有依照地域劃分，進行本地化的數字化加工，才能全面具體的展現給廣大群眾，并且對這些珍貴的民間藝術加以保護，得以長期流傳。
在數字化加工技術方面，可采用攝像、圖片采集、原聲傳送等方式。
2.2.4本地非物質文化遺產“非物質文化遺產”( IntangibleCulturalHer一itage，又譯為無形文化遺產)，其概念來源于聯合國教科文組織2003年10月17日在巴黎通過的《保護非物質文化遺產公約總則》中的界定，它是指，被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質形態的文化遺產得到創新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和人類的創造力?！豆s》從概念框架上對此定義作了具體的說明，指出“非物質文化遺產”涉及以下五個方面的內容:(1)口頭傳頌和表述;(2)表演藝術;(3)社會風俗、禮儀、節慶;(4)有關自然界和宇宙的知識和實踐;(5)傳統的手工藝技能。川并進而確定非物質文化遺產的“保護”是指采取措施，確保非物質文化遺產的生命力，包括這種遺產各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、促進、弘揚、承傳(主要通過正規和非正規教育)和振興。
非物質文化遺產的概念比較抽象化，其內容與上述地方民俗、旅游文化、舞臺藝術三方面有關聯也存在一些重復，可根據實際情況加以區分和標引。在數字化加工技術方面也可采用攝像、圖片、掃描等方式。
2. 3地方文化信息網的欄目設置
根據對現有的16個地方文化信息網的研究，地方文化信息網在欄目劃分方面要以表現本地特色文化資源為基準，欄目設置要根據本地資源類別進行分類。以我館負責建設的三晉文化信息網為例，共分十二個欄目，分別是:三晉縱橫、文化藝術、旅游觀光、人物春秋、文物博覽、地方民俗、山西特產、魅力山西、晉商文化、錦繡太原、古籍珍品、三晉文苑。基本上全部都以本地資源進行加工建設的。有部分地方文化信息網是以服務宣傳為目的的，所以加設了一些服務公眾的欄目。
3地方文化信息網建設需要注意的幾個問題
3. 1要堅持實際性和特色化的原則，為資源共享提供平臺
資源建設的核心和靈魂是最大限度地實現資源共享，而堅持世紀性和特色化建設原則，是實現資源共享的前提。在進行文化信息網建設時，一定要根據各地的實際情況，制訂出建設的總體方案，提出切實可行的措施，做好設備和網絡環境配置計劃，引進優秀的軟件平臺;要遵循技術能力和社會需求優先的原則，先易后難，從小到大，要有步驟、宏觀有序進行;在具體實施中各地要在國家的統一規劃、統一技術標準、統一運行規則的基礎上分散建設，同時突出各資源庫在統一標準下的專有特色，突出本地資源特色，做好本地區特色資源的數字化建設工作，真正實現資源共建共享，發揮傳播優秀文化的作用。
3.2要積極關注基層文化生活，實現最廣泛的資源共享
隨著計算機網絡技術的日益普及和國家社會信息化進程的逐步推進，中國的西部與東部、鄉村與城市之間已經架構起四通八達的信息通道，人們的交流與溝通已經可以跨越時空瞬間完成。但是，在我國的基層村鎮，知識的貧乏導致的貧困仍隨處可見，愚昧、落后的思想和認識仍然禁錮著人們的頭腦。如何利用高新技術手段傳播先進文化，為廣大基層群眾提供豐富、充實的精神食糧，就成為我們文化工作者在進人新世紀面臨的一個重要任務。
新世紀的圖書館將是一個高度網絡化、共享化，對全社會信息資源具有保障功能的嶄新體系。利用先進技術手段傳播先進文化，整合全國文化信息資源，促進中華民族優秀文化的傳承與創新，用先進文化占領基層文化陣地，提高人民群眾的思想道德素質和科學文化素質，有助于加強基層文化建設，實現最廣泛的資源共享。
3. 3地方文化信息網建設需要有力的統一與規范
我國的網絡化建設一直存在著各自為政的問題。由于缺乏有力的統一領導和協調使得信息網建設各行其是，造成很多地區都出現了在同一區域內各個專用網絡系統間互不相通，相互獨立的局面。在網絡信息資源內容上，資源開發分散，重復現象嚴重，瀏覽一下各個網站的資源目錄就會發現，大多數站點都存在著設置的信息欄目貪多求全，提供的信息內容大同小異，信息質量參差不齊等問題。文化信息網建設重點在于地方文化資源的建設，如果沒有統一與規范，在信息的交流與互動方面會產生障礙，不利于資源共享。重視文化信息資源的內容結構、調整，優化其內容構成不僅是網絡本身發展的需要，也是用戶的迫切需求。
3. 3.1形式的統一通過對各地的文化信息網研究，大致分為以下三種形式，一是以政府網的形式出現;二是文化信息網，以地方文化信息為主打但其中也有政府網的職能;三是數字文化網，以數字化圖書館為主打。如果將這三種形式的網站加以規劃整合，規范成統一的形式，可能更趨于合理化。
3.3.2數據格式的統一文化信息網的數據格式多以視頻數據、圖片數據為主。不同的平臺使用不同的格式，給數據交流造成很多不便，如果各信息網提供唯一的元數據接口，相信用起來可能更方便一些。
3.3.3后臺數據盡可能用大型通用型數據庫如SQL，ORCLE等。
