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笛卡兒名言范文1
1、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數學。——華羅庚
2、數學是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學均和數學有關。——笛卡兒
3、數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。——開普勒
4、第一是數學，第二是數學，第三是數學。——倫琴
5、數學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
6、一個國家只有數學蓬勃的發展，才能展現它國立的強大。數學的發展和至善和國家繁榮昌盛密切相關。——拿破侖
7、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——希爾伯特
8、當數學家導出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風景，聽到優美的曲調等等一樣而得到充分的快樂。——柯普寧
9、數學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了。——馮紐曼
10、在數學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素
11、以我一生最好的時光追尋那個目標……書已經寫成了?，F代人讀或后代讀都無關緊要，也許要等一百年才有一個讀者。——開普勒
12、數學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數學。——努瓦列斯
13、新的數學方法和概念，常常比解決數學問題本身更重要。——華羅庚
14、數學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現象的根源。數學是不變的，是客觀存在的，上帝必以數學法則建造宇宙。——笛卡兒
15、數學是一切知識中的最高形式。——柏拉圖
16、哲學家也要學數學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現象而抓住真正的實質。……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。——柏拉圖
17、給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學習；不是已有的東西，而是不斷的獲?。徊皇且堰_到的高度，而是繼續不斷的攀登。——高斯
18、不管數學的任一分支是多么抽象，總有一天會應用在這實際世界上。——羅巴切夫斯基()
19、數學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經常處于被新發現的事實推翻的危險。…數學之所以有高聲譽，另一個理由就是數學使得自然科學實現定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。——愛因斯坦
笛卡兒名言范文2
從總體上看，中西方科學作為整體，它們之間的差異與中西方民族之間在思想觀念方面的差異幾乎完全一致。比如說，中國科學知識的模糊性、意會性，不注重對概念嚴格定義，不善于用數學方法進行推導等，與中國人偏重于辯證思維、偏重于對知識的意會、偏重于整體思維的思維方式直接相關;西方科學知識追求精確，追求概念的明晰，追求用數學方法推導和論證知識，與西方人熱衷于理性主義的思維方式密切相關。具體看來，中西方科學之間差異的思想根源主要有以下幾個方面。中國人相信“眼見為實”，西方人崇尚用理性思維探究現象背后的原因中國人認為親身體驗到的事實是決不會錯的，是絕對真實的，因此中國人很不善于尋找現象或事實背后的原因，尤其是不善于甚至不敢探究自然現象背后的原因。清代學者阮元曾說:“天道淵微，非人力所能窺測”，所以人們應當“言其所當然，而不復強求其所以然。此古人立言之慎也?！保?］阮元的話確實代表了中國人對認識自然界的一種普遍看法，一種普遍思維方式，即認為“天道”或自然現象的原因是人無法窺測的，是“天機”，因此人們永遠只能“言其所當然”(只描述客觀現象或事實)，而不能“強求其所以然”(揭示現象背后的原因)。這樣一來，中國人認識自然界就只注重認識現象，而不探究現象背后的原因。西方人則不同，他們認為，人通過感官感知到的現實世界并不是真實的，而是虛假的、變幻莫測的，是容易迷惑人的，在這種現象世界的背后存在一個真實的世界，它是現象世界的原因，但人們只能用理性思維才能把握現象背后的原因。這一思想肇始于赫拉克利特的“邏各斯”(Log-os)學說，其后的巴門尼德進一步繼承發展了這一思想，并把它推向極端。巴門尼德甚至認為，“凡不能設想的就都是不可能的，即令感官告訴我們它的確發生了。”［3］54“因此，感官不能發現真理，只有思維才能發現真理。感官知覺是非實在，是非存在;只有思維才是實在的，是真實的?！保?］54－55亞里士多德把認識現象背后的原因看做是哲學探索的最基本任務，并對此進行了詳細論述。他明確指出，“認識是我們研究的目的，人們在掌握一樣東西的為什么(即根本原因)之前，是不會認為自己認識了它的?！保?］133在他看來，“智慧就是有關某些原理與原因的知識，”［5］3因為“明白了原理與原因，其他一切由此可得明白?！保?］4不用說，古希臘人的這種鄙視感性認識，堅持用理性思維認識世界，熱衷于認識現象背后原因的學術傳統，后來被整個西方文化所繼承，從而成了推動西方科學不斷向前發展的重要動力。
中國人注重直覺和意會，西方人注重邏輯推理和對概念的嚴格定義直覺性和意會性是中國人傳統思維方式的一個重要特點。直覺和意會思維方式的最主要表現形式就是對概念不作嚴格定義，不運用嚴密的邏輯方法演繹推理出有關結論，而是在人類經驗直觀的基礎上運用想象力理解有關知識，即通過“只可意會，不可言傳”的方法去理解和認識世界。古希臘哲學家的分析思想在文藝復興后得到了進一步深化。笛卡兒在《談談方法》中對如何用分析方法認識事物進行了深入研究，提出了人類認識世界的四條方法論原則，其中“第二條是:把我所審查的每一個難題按照可能和必要的程度分成若干部分，以便一一妥善解決。第三條是:按次序進行我的思考，從最簡單、最容易認識的對象開始，一點一點逐步上升，直到認識復雜的對象，就連那些本來沒有先后關系的東西，也給它們設定一個次序?！保?］除笛卡兒之外，西方許多哲學家、科學家都對用分析方法認識世界進行了深入研究。值得指出的是，西方人的分析思想和用數學方法對自然界、對事物進行定量和精確認識的思想是密不可分的，是相互依賴的:分析需要數學的精確推導，數學需要以分析為基礎。西方人熱衷于用數學方法描述自然界，揭示自然界奧秘的思想無疑起源于畢達哥拉斯派的哲學思想。畢達哥拉斯認為“數”是宇宙的本原，他提出了“萬物皆數”的口號，因此，認識自然界當然必須用數學進行描述。總而言之，西方人熱衷于用分析方法和數學方法認識自然界，揭示自然界奧秘的傳統不僅使西方科學具有明顯的精確化或定量化特征，而且也有力地推動了西方科學不斷向前發展。
中國人崇尚古人、權威，傾向于“述而不作”，西方人具有強烈的懷疑和批判精神、喜歡標新立異中國人受孔子“信而好古”和“述而不作”思想的影響很深，因此崇尚古人、死人、權威的心態很離譜。中國的封建統治者出于他們維護舊秩序、舊體制的目的，也有意識地壓制新思想的誕生。這樣一來，封建統治者長期有意識、有目的的思想禁錮和人們的崇古保守思想就相互“促進”，緊密地結合在一起，從而非常成功地泯滅了中國人的懷疑、批判和創新精神。西方人從古希臘開始就具有強烈的懷疑和批判精神，喜歡標新立異。西方人的懷疑和批判精神濫觴于公元前3世紀皮浪的懷疑主義。皮浪認為，“沒有一件事件可以固定下來當做教訓，因此我們對任何一個命題都可以說出相反的命題來?！保?］177皮浪及其之后的懷疑主義思想不僅代表了古希臘羅馬時期的一種哲學思想，而且對整個西方學術的發展都產生了廣泛而深刻的影響。亞里士多德的“吾愛吾師，吾更愛真理”的名言就充分體現了西方人具有強烈的懷疑和批判精神，不相信任何權威的學術態度。近代以來，第一個提出把懷疑方法當做學術研究的重要方法的人是笛卡兒。他在《談談方法》中列舉了研究學術問題的四條原則，其中“第一條是，決不把任何我沒有明確地認識其為真的東西當做真的加以接受，也就是說，小心避免倉促的判斷和偏見，只把那些十分清楚明白地呈現在我的心智之前，使我根本無法懷疑的東西放進我的判斷之中。”［4］364在笛卡兒看來，人類的幾乎任何認識都是值得懷疑的，都不能作為真的東西貿然接受，唯一清楚明白、無可置疑的就是“我思故我在”。作為西方哲學史上“哥白尼式”的人物，康德創立了具有劃時代意義的“批判哲學”體系。當代科學哲學家波普爾明確指出，“科學的態度就是批判的態度。”因此，他在科學哲學上創立了所謂的“批判理性主義”?？傊鞣饺藦墓畔ＥD開始直到今天所具有的懷疑和批判精神，喜歡標新立異的傳統直接推動了西方科學在證偽中不斷前進。事實表明，在科學上懷疑和批判精神與創新精神是一對孿生兄弟:沒有懷疑和批判，就沒有創新;沒有創新，也不需要懷疑和批判。
我們扼要討論了中西方科學之間的差異及其主要思想根源，當然除這些思想根源外，還有其他政治、經濟、教育方面的根源，但這些政治、經濟、教育方面的原因都是次要的、從屬的，因為嚴格地講，這些原因根本不屬于真正的原因，而僅僅是文化基質的結果。中西方科學作為在各自哲學、文化基質上生長起來的不同的科學形態，在幾乎所有方面都存在明顯差異，它們之間的差異是整體的、本質的、全方位的。很顯然，中西方科學之間巨大差異的根本原因是由于中西方人在文化核心層面，即在思維方式、價值取向、信仰信念這些思想觀念方面存在本質的、基本的不同。這就是說，中國科學作為中國人認識自然界的成果，是中國人思想觀念的產物，西方科學作為西方人認識自然界的成果，是西方人思想觀念的產物，中西方的科學與它們各自的思想觀念是完全吻合的，從實際情況看，也的確如此。這當然也意味著，西方近代科學在西方國家得到迅猛發展是必然的，而中國科學工作者要想在科學方面作出重大創新，就必須有意識地加強西方科學文化的熏陶。
作者：錢兆華 陸常誠 單位：江蘇大學
笛卡兒名言范文3
1、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。——約·貝勒斯
2、學如逆水行舟，不進則退?！对鰪V賢文》
3、欲窮千里目，更上一層樓?！啤ね踔疁o《登顴雀樓》
4、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾
5、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲?！秳駥W》
6、發明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問?！招兄?/p>
7、好問則裕，自用則小。——《尚書·仲虺之誥》
8、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》
9、善問者，如攻堅木，先其易者，后其節目。——《禮記·學記》
10、學之廣在于不倦，不倦在于固志?！獣x·葛洪
11、書到用時方恨少，事非經過不知難?！愅㈧?/p>
12、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹
13、好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發問的人，終身為愚人?！?/p>
14、人皆可以為堯舜?！睹献印?/p>
15、知而好問，然后能才。——《荀子》
16、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z》
17、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》
18、學而不思則罔，思而不學則殆?！墩撜Z》
19、君子之學必好問，問與學，相輔而行者也。非學，無以致疑；非問，無以廣識?！獎㈤_
20、把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖?！喔?/p>
21、少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府·長歌行》
22、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》
23、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠?！_·芬奇
24、知不足者好學，恥下問者自滿?！皱汀妒⌒匿洝?/p>
25、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>
26、學不可以已?！盾髯印?/p>
27、讀書好問，一問不得，不妨再問?！嵺?/p>
28、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈
29、有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問。——普列漢諾夫
30、學而時習之，不亦悅乎？——《論語》
31、聰明出于勤奮，天才在于積累。——華羅庚
32、重復是學習之母?！掖雀?/p>
33、讀書破萬卷，下筆如有神?！啤ざ鸥?/p>
34、學習是勞動，是充滿思想的勞動?！獮跎晁够?/p>
35、三思而后行?！墩撜Z》
36、讀書百遍，其義自見?！度龂尽?/p>
37、當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺?！ｎD堡
38、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材?！妒∈栏裱浴?/p>
39、求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞
40、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外?！旯?/p>
41、學而不厭，誨人不倦?！墩撜Z》
42、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。——笛卡兒
43、勤勉，不浪費時間；每時每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動。——富蘭克林
44、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！对鰪V賢文》
45、不學不成，不問不知?！獫h·王充《論衡·實知篇》
46、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。——洛克
47、強中自有強中手，莫向人前滿自夸?！毒劳ㄑ浴?/p>
笛卡兒名言范文4
1、書籍是巨大的力量。——列寧
2、書籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯
3、書籍使人變得思想奔放。——革拉特珂夫
4、書籍——當代真正的大學。——托馬斯·卡萊爾
5、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
6、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。——史美爾斯
7、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫
8、書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
9、書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。
10、書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。——嚴文井
11、書讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。——伏爾泰
12、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基
13、書籍是偉大的天才留給人類的遺產。——艾迪生
14、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
15、書——人類發出的最美妙的聲音。——萊文
16、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
17、書是逆境中的慰藉。
18、書是人類進步的階梯。——高爾基
19、書是唯一不死的東西。——丘特
20、書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
21、書中橫臥著整個過去的靈魂。——卡萊爾
22、我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。——高爾基
23、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
24、我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。——高爾基
25、我身上所有一切優秀的品質都要歸于書籍。——高爾基
26、用心不雜，乃是入神要路。
27、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。——培根
28、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。——笛卡兒
29、生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。——高爾基
30、生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞
31、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。——科洛廖夫
32、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金
33、熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基
34、每一本書都是一個用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基
35、每個有知識的人，應該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書？若想了解這點，那至少得讀上15000本才行。——巴比達
36、理想的書籍，是智慧的鑰匙。——列夫？托爾斯泰
37、僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書。閱覽和死記——也不是讀書。讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，并使之付諸實現。——巴金
38、和書籍生活在一起，永遠不會嘆氣。——羅曼·羅蘭
39、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
40、好的書籍是最貴重的珍寶。——別林斯基
41、過去一切時代的精華盡在書中。——卡萊爾
42、光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基
43、各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。——雨果
44、多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。——冰心
45、讀一本好書，象交了一個益友。——臧克家
46、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
47、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
48、讀書之于頭腦，好比運動之于身體。——艾迪生
49、讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊
50、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。
51、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。
52、讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。——富蘭克林
53、讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生
54、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。
55、讀書破萬卷，下筆如有神。
56、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。
57、讀書就應像饑餓的人撲在面包上一樣。
58、讀過一本好書，像交了一個益友。——臧克家
59、但是從不糾纏不休。——比切
笛卡兒名言范文5
1、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
2、“書是這一代對下一代精神上的遺訓。”——赫爾岑
3、知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出來的光澤。——泰戈爾
4、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金
5、勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學習知識的妙招，練習是鞏固知識的途徑。
6、書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影像。——哈茲里特
7、書是唯一不死的東西。——丘特
8、書籍是人類知識的總統。——莎士比亞
9、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
10、書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞
11、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。
12、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。——科爾頓
13、學而不思則惘，思而不學則殆。
14、學如逆水行舟，不進則退。
15、書籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯
16、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
17、人生有世，事業為重。一息尚存，絕不松勁。——東風得勢，時代更新，趁此機，奮勇前進。——吳玉章
18、已所不欲，勿施于人。——孔子
19、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
20、讀書不趁早，后來徒悔懊。——《清詩鐸？趁早歌》
21、有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問。——普列漢諾夫
22、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
23、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。——盧梭
24、任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。——《羅丹藝術論》
25、如果說學習有捷徑可走，那么它就是勤奮；如果說知識就是力量，那么它就是實踐。
26、一日無書，百事荒廢。
27、天才是用勞動換來的。——童第周
28、勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創新知識的途徑。
29、好的書籍是最貴重的珍寶。——別林斯基
30、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
31、知識改變命運，學習改寫人生，教育改善人格，反思啟迪智慧。
32、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
33、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。——茅以升
34、玉不琢不成器，人不學不知義。
35、神童和"天才"，如果沒有適當的環境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。——維納
36、巧思妙想出靈感，實踐探索出成果。
37、書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游
38、書到用時方恨少事非經過不知難。
39、世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
40、經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。——歌德
41、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談。
42、立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修
43、任何時候我也不會滿足，越是讀書，就越是深刻的感到不滿足，越是感到自己的知識貧乏。——馬克思
44、游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。——約？貝勒斯
45、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙
46、死記硬背得不到真知識，投機取巧學不到真本領；紙上談兵學不到真本事，閉門造車結不出好碩果。
47、要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。——華羅庚
48、你們必須向上代學習，必須掌握人類已經取得的最優秀的成果，然后再由此推陳出新。——《加里寧論文學》
49、要多讀書，但不要讀太多的書。——富蘭克林
50、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行之
51、人生中三種東西最寶貴信心健康和知識；學習中三種品質最可貴好學好問和好思。
52、少壯不努力，老大徒悲傷。
53、書讀百遍，其義自見。
54、書是人類進步的階梯。
55、書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向
56、書籍是人類進步的階梯。——高爾基
57、一日不讀口生，一日不生。
58、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。
59、沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。——高爾基
60、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
61、博觀而約取，厚積而薄發。——蘇軾()
62、求學的三個條件是：多觀察多吃苦多研究。——加菲勞
63、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學習！學習?。?！——高爾基
64、學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。——朱熹
笛卡兒名言范文6
1、數學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。數學是科學之王。
2、哪里有數，哪里就有美。---Proclus
3、數學是無窮的科學?！諣柭鉅?/p>
4、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。---Bacon,Francis
5、算術是人類知識最古老，也許是最最古老的一個分支；然而它的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。
6、也許聽起來奇怪，數學的力量在于它規避了一切不必要的思考和它驚人地節省了腦力勞動。
7、沒有那門學科能比數學更為清晰的闡明自然界的和諧性。---Carus,Paul
8、數學是特別適于處理任何種類的抽象概念的工具，在這個領域中它的力量是沒有限度的。由于這個原因，一本關于新興物理的書，只要不是純粹描述實驗的，實質上就必然是數學書。
9、數學不是規律的發現者，因為他不是歸納。數學也不是理論的締造者，因為他不是假說。但數學卻是規律和理論的裁判和主宰者，因為規律和假說都要向數學表明自己的主張，然后等待數學的裁判。如果沒有數學上的認可，則規律不能起作用，理論也不能解釋。----Peirce，Benjamin
10、笛卡兒的解析幾何于牛頓的微積分已被擴張到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾維斯托的奇異的數學方法中（這種擴張比哲學史上所記載的任何一門學科的擴張更大膽）。事實上，數學不僅是各門學科所必不可少的工具，而且它從不顧及直觀感覺的約束而自由地飛翔著。歷史地看，數學還從沒有象今天那樣表現出對于純粹推理地至高無上。---ButlerNicholas Murray
11、希爾伯特（D.Hilbert）強調說，’數學知識終究要依賴于某種類型的直覺洞察力。
12、數學沿著他自己的道路而無拘無束的前進著，這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證，而是因為數學本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。---Hankel，Hermann
13、思維的經濟原則在數學中得到了高度的發揮。數學是各門科學在高度發展中所達到的最高形式的一門科學，各門自然學科都頻繁的求助于它。---Mach,E
14、數學是科學的大門鑰匙，忽視數學必將傷害所有的知識，因為忽視數學的人是無法了解任何其他科學乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是，忽視數學的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導致無法尋求任何補救的措施。---Bacon，Roger
15、數學是科學之王?！?高斯
16、幾何、理論算術和代數，這些學科除了定義和公理之外，沒有其他原則，除了演繹以外，沒有其他證明過程但就在這一過程中，卻已綜合了簡單性、復雜性、嚴密性和一般性，這一特性是不為其它學科所具有的。---Whewell,W.
17、數學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。
18、沒有那門學科能比數學更為清晰的闡明自然界的和諧性。---Carus,Paul
19、法國數學家彭加勒（Poincare,,）曾經說過‘邏輯是證明的工具，直覺是發明的工具。"邏輯可以告訴我們走這條路或那條路保證不遇見任何障礙，但是它不能告訴我們哪條道路能引導我們到達目的地。為此必須從遠處了望目標，教導我們了望的本領的是直覺。沒有直覺，數學家就會像這樣一個作家，他只會按語法寫詩，但是卻毫無思想。
20、學習數學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無不涉及數學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數學就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。數學集中并引導我們地精力、自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想象與推理。---Chancellor,W.E.
21、在數學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。——康托爾
22、著名數學家華羅庚說：研究科學最寶貴的精神之一，是創造的精神，是獨立開辟荒原的精神，科學之所以得有今日，多半是得利于這樣的精神，在’山窮水盡疑無路‘的時候，卓越的科學家往往是另蹊境，創造出‘柳暗花明又一村’的境界。
23、數學知識對于我們來說，其價值不止是由于他是一種有力地工具，同時還在于數學自身地完美。在數學內部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動，以及最高級地智能活力地美學體現。---Pringsheim,Alfred
24、數學知識有三個不同于其它知識地主要特征：其一是數學知識比其它知識更清晰地使其結果具有真理性；其二是數學知識乃是獲得其它正確知識地必經的第一步；其三是數學知識的獲得并不依賴于其它知識。---Schubert,H.
25、數學家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。事實上，現在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產生知識。---Reid,Thomas
26、對數學的酷愛，不僅在吾輩之中與日俱增，而且在軍隊中也是一樣，對此已在上次戰役中充分地體現出來了。蓬乃派托自己就有很好地數學素養，當然不能要求所有學過數學的人都能成為拉普拉斯和拉格朗日那樣的幾何學家，或者都成為蓬乃派托那樣的英雄。但是，數學畢竟在他們的頭腦中留下了痕跡。這就能使他們比未經過數學訓練的人作出更多的貢獻。---Lalande