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愛惜糧食的感悟范文1
一、自覺提高教師的文化思想內涵
在新課程背景下，語文教師擔當起了培養學生人文素養的重大任務。新課改的實施對語文教師素質提出了更高的要求。語文教師素質表現在學科素養、文學修養、審美能力和語言功力等方面。在教育過程中，鼓勵學生以不同的方式展示著自己的才能，培養學生的進取心、堅韌性和責任心。語文教師的人文素養因語文課程本身的人文性特征而具有不同于其他教師的特殊要求。身為語文教師，我們必須在鉆研教材和教學語言兩方面下功夫，不斷提高自己的業務素質，豐富自己的文化內涵，既要有時代精神又要有文化內涵。也只有這樣，我們才能勝任新課程下的語文教學工作。
教師的文化素養不僅指專業的文化知識，同時還包括對社會各個層面的理解和領悟，以及對生命、對生活的獨特見解。教師要把語文上成感悟生命律動，凈化學生心靈，激發創造力的課。作為一個語文教師平時要加強自身的語言組織能力和語言表達能力的訓練。語文老師的審美品位體現于教師的一切教學活動中，語文老師的人格魅力應當是獨特而鮮明的，使學生能夠從中吸收成長的資源。教學效果的好壞，關鍵在于你是否充分有效地展現自己的教學魅力。在開展語文綜合學習活動中，要重視全員參與、合作體驗，使學生樂于交流，敢于發表自己的觀點。
二、確立以學生為本的課堂教學觀
教師作為設計者，不是為自己設計，而是為學生設計。只有自身的知識開闊些，底蘊打好了，課堂上才能游刃有余。設計中要體現學生的主體地位，充分讓學生參與交流、討論，鼓勵學生選擇適合自己的學習程序，要多給學生自主學習的空間，體現教師引導者、組織者、合作者的地位。采用多種教學手段激發不同層次的學生的興趣，鼓勵學生參與到課堂教學活動中來，鼓勵學生利用身邊的資源，挖掘自身潛能，發展自我、提高自我、超越自我。在課堂上多設計一些充滿情趣的互動環節，在自主、合作、交流的氛圍中，使學生的知識得到提高、情感得到凈化、個性得以張揚，使課堂教學充滿人文魅力。
課堂教學必須以學生為主體，它不是形式上的，應該是實質性的。沒有思考就很難有進步，沒有思考就不會有突破。要有屬于自己的最好的學習方法，要博采眾長，獨立思考，不斷創新，只有這樣才能達到更高的精神境界。在語文閱讀方面，要指導學生聯系閱讀材料，學習辨別是非善惡，使學生受到優秀作品的感染和激勵。在寫作中要重視培養學生的觀察能力，發表自己的見解，抒發個人的獨特感受。在口語交際中，要善于尊重理解對方，掌握語言交際中的互動技巧。在聽說讀寫中將人文精神培植其中，同時以話題為總領，形成一個可以思考探索的學習過程。
三、在教學中要樹立“大語文”觀
教師要以學生為中心，以課程為載體，拓寬課堂空間視野，構建開放、鮮活和充滿人文氣息、富于生命力的語文課程新模式，引導學生回歸大自然，去發現和體會實踐中那些散發著魅力的人文素材。語文學科作為語言文化的載體，它并非孤芳自賞，它所涉及的內容是社會的方方面面，他可能接觸到有關人生、社會、自然等方面的知識，在語言文字、文學之外還蘊涵著深厚的歷史、藝術、民俗文化等內容，體現著人們的道德標準、價值取向，體現出濃濃的人文精神，使學生在思維的碰撞和矛盾的激化中生成知識。
愛惜糧食的感悟范文2
一、巧設情境，激發興趣
古代偉大的教育家孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娂ぐl學生的學習興趣是提高課堂教學效率的前提，因此，小學語文教師應千方百計地激發學生的學習興趣，使課堂教學有趣、有序地進行。我在教學實踐中通過以下兩個途徑來創設良好的學習氛圍：
1.通過實踐創設情境
在小學古詩詞教學中，教師安排學生參與適當的實踐活動有利于學生獲得新的體驗。譬如，我在講授《鋤禾》一詩時，為了讓學生懂得糧食來之不易的道理，我安排學生在課前參加一次義務勞動，并要求學生寫出勞動的經過和感受。當上課鐘聲響起，我就先讓學生以這次勞動為題進行口語交際活動，然后開始導入《鋤禾》的學習。學生結合自身的實踐，興致勃勃地進行互動性討論、感悟。這樣就調動了學生認識的內驅力，找到了新舊知識的銜接點，喚起學生的經驗積累來同化新知識；同時，也使學生受到了愛惜糧食，珍惜勞動成果的思想教育。
2.通過多媒體創設情境
由于小學生的生理和心理都不夠成熟，生活經驗更不足，對詩句的理解、體驗、感悟常常會出現障礙。假如教師合理運用多媒體進行教學，融聲、光、色為一體，化靜為動，變抽象為具體，可以激發起學生的學習熱情，更重要的是突破教學重點、難點。譬如，我在講授李白的《望廬山瀑布》一詩時，通過多媒體將廬山瀑布呈現在學生的面前，學生一看就有一種身臨其境之感，那種“飛流直下三千尺”的氣勢不言而喻地在學生的心中扎下了根。這樣，不但縮短了學生對古詩理解的實際距離，而且培養了學生的審美情趣。
二、整合資源，產生美感
小學教材里收錄的古詩詞不少，因此，我們一定要在整合課文資源上做“文章”。教師必須堅持采取“兩步走”的整合策略：
第一步，整合同一主題的詩詞。小學教材里的古詩詞中雖然作者不同、寫作背景不同，但表達的情感主題往往是相同或相似的。如以“送別”而言，有李白的《贈汪倫》，抒寫汪倫以歌聲送友人，作者借潭水抒友人對自已感情之深；也有王維的《送元二使安西》，詩人以酒送友，借朝雨、青柳和美酒表達對友人離去的傷感之情。學生只有對上述同一主題的詩詞進行整合，才能深入理解詩詞的內涵。
第二步，把握同樣題材的作品。我們在課堂教學中以題材為橋梁，可以帶動同題材不同主題的詩歌的學習。譬如，我在在引領學生學習柳宗元的《江雪》后，出示王士禎的《題秋江獨釣圖》，提出疑問：“此詩為我們勾畫出一幅怎樣的畫面？反映了作者怎樣的心情呢？”許多學生在比較中很容易就發現這兩首詩的地點相同、人物相同、事件也相同，但詩人的心情不一樣，一個是苦悶的，一個是怡然自得的。這樣進行教學，學生在比較閱讀中拓展了視野，更加深入地感悟詩詞的人文內涵，起到了一舉多得的作用。
三、感悟意境，以詩傳情
愛惜糧食的感悟范文3
良好的思想品德是一個人受益終身的優秀品質，它要從小抓起。做好對小學生的思想品德教育，不僅對學生個人的成長和成才具有重要的影響，而且對于培養社會主義新風尚，建立社會主義和諧社會也具有極大的促進作用。因此，在教授理論知識的同時，教導學生如何做人，培養學生良好的情操，使學生樹立正確的價值觀和人生觀。
關鍵詞
小學；思想品德；教學方法
在小學階段，學生不只學習知識，更重要的是學習社會公德、學習中華民族的良好傳統，而這些知識的學習，主要途徑往往是在思想品德課上?？梢哉f，思想品德課的質量在某種程度上決定了下一代人的道德水準。筆者根據多年的小學思想品德課的教學經驗，依據思想品德學科特點，運用心理健康知識，收到了良好的效果，現在分享出來，希望對同行們有所幫助。
一、電教設備與網絡的充分利用
電子化教學硬件的配套為教學方法提供了更多選擇。電教設備和網絡的運用，將能夠很好的填補這一“感知體驗”的空缺。在該課教學上，筆者在第一課時為學生播放了紀錄片《鯨》的節選段，并在播放結束后提出問題:1．你理解的自然是什么?2．把握教材重難點對學生進行啟發式教育。教師在課程開始前要精心的準備課程，熟悉課本教材安排，明確課程的重難點，將學生的注意力緊緊地集中在教學課堂中。教師要對學生進行啟發式教育，不要直接告訴學生應該做什么，什么不能做，而是要讓學生自己去發現，自己去感悟，讓學生自己比較小兔子和小棕熊誰的行為更加文明得體，這樣帶給學生的情感刺激與體驗才是最真實的，學生會更加樂于接受。
二、注重課堂教學與學生實際生活相聯系
在小學的思想品德課堂中，我們還應該注意的一點就是課堂教學要與學生的實際生活相聯系，這樣才能更加激發學生的情感體驗，加深學生對課堂教材的理解，內化吸收所學的知識。比如，我們在學習小學一年級的思想品德課中的《珍惜糧食》這一單元時，因為這個課程本身就與每個學生的日常生活緊密相連的，是我們每個學生在生活中都會有的生活體驗，教師就可以以此為切入點開展教學。首先，要告訴學生糧食是多么的來之不易，我們應當愛惜糧食，讓學生形成這樣的認知。其次，要培養學生形成勤儉節約的好習慣，讓學生把所學的知識運用到實際生活中。因為現在很多的小學生都是獨生子女，父母都比較嬌慣，加強對學生這一方面的思想品德教育就顯得尤為重要，要從小培養學生愛惜糧食、節約水電的這種意識。
三、依據年齡差別制定多種類互動式教學方法
筆者認為，互動式教學的核心是:通過互動的形式調動起學生的學習興趣并在互動過程中引導學生獨立思考，以加深對教學內容的理解。筆者在自身思品教學過程中，通過長時間的實驗觀察，發現互動式教學方法相較傳統教學擁有著提升學生學習興趣和發散性思考能力、活躍課堂氛圍、增加課程歡迎度等多方面優勢。但也存在因課堂控制力弱導致的秩序混亂、內容寬泛甚至偏題等弊病。但總體來說，如運用得體，互動式教學依舊能夠起到意想不到的教學效果。
四、低年級學生的互動式教學方法
互動式教學方法特別考驗教師的教學水準、備課充分度和課堂控制能力。對于低年齡段的學生(大致劃分在三年級及以下的學生)，應在傳統教學方法的基礎上發展互動式教學。因為該年齡段的學生并未形成獨立思考能力，世界觀、價值觀并未完全形成，只有教師通過言傳身教的正確引導，才能讓學生給予正確的反饋。例如，在《品德與生活》二年級下的《誠實的孩子人人夸》一課中，教師依舊運用傳統教學方法，但在教學內容中將教材內容與當下熱點誠信事件相結合，如“扶不扶摔倒的老人”“碰瓷可恥”等諸多因誠信導致的社會問題，引導學生認識誠信缺失的危害。而教師應適時拋出問題再次引導學生的發散性思考:自己身邊還有哪些因為誠信缺失導致的危害?在學生給出相應回答后給予指正和鼓勵。這種傳統教學上的互動式發展，能夠引發學生對知識要點的反復思考，并且能讓教師聽到學生的聲音，教學效果得到了顯著提升。
五、創設情境加深學生的思想品德情感體驗
針對小學生的身心發展特征和認知能力特點，在小學思想品德的教學過程中我們除了傳統的課堂知識點講解外還應該通過積極的創設情境，加強小學生的情感體驗，讓思想品德教育真正地融入到小學生的思想意識中。一定的情境創設比起單純的課本理論可以帶給學生更大的思想觸動，學生也會更加容易接受。
總而言之，作為小學思想品德課教師，我們要勇于實踐，只要我們堅持努力就會有一個好的結果，思想品德課就會有更好的效果。
作者：林兆梅 單位：甘肅省蘭州市安寧區蘭飛小學
參考文獻:
［1］熊翠琴．小學生思想品德教育三途徑［J］．甘肅教育，2011，(11)．
愛惜糧食的感悟范文4
【關鍵詞】生活體驗 文本共鳴 經歷重現 用心感悟
【中圖分類號】G623.23 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）06-0070-01
教育家葉圣陶曾說過：“作者胸有境，入境始與親?！钡?，文本的世界那么廣闊，有很大一部分遠離孩子的生活或經驗。所以我認為，讓孩子借助生活體驗走進文本，或與文本共鳴，或引發與文本的對比思考，或以經歷填補文本空白，才能讓閱讀入境入心，享受文字梅花般的馨香。
一、重現與文本畫面相似的經歷，與文本融為一體
教材中有許多優美的兒童詩，引領著孩子們走進一個個詩意的世界。可是，詩歌精巧，蘊藏著的世界卻非常大，非常美，孩子們自己去讀詩，能感受到的很少，很單薄。
“一排排大雁追上白云，撒下一陣暖暖的叮嚀”――《聽聽，秋的聲音》
學生讀這一句時，很難根據已有的生活經驗想象出畫面。我們就可以這樣激起孩子們生活經驗的重現：大雁追上白云，這是要去哪里??？它們會舍不得和誰分別呢？大雁現在飛向溫暖的南方，不用忍受冬天的寒冷，可它牽掛的這些朋友們呢？
大雁臨走前會對朋友們說――
這時大人、朋友對自己的叮嚀在孩子們腦海中再次重現：讓好朋友多穿點衣服。請鄰居不要著涼了。留在這里的伙伴們，多多準備過冬的糧食，到了冬天就找不到食物啦……
“乘著溫暖的春風，我們四處尋覓，終于找到了，哪里需要獻出愛心，哪里就有雷鋒的足跡。――《雷鋒叔叔，你在哪里》”
這一句，如果只是讓孩子知道雷鋒叔叔做了很多好事就失去了學習的意義。這篇課文安排在四冊課文中，教學進程又是在“學雷鋒日”即將到來的時候，它的深遠意義在雷鋒叔叔的影響下，人們能伸出熱情的手幫助別人，處處都能見到“活雷鋒”、“小雷鋒”。我們也可以用同樣的方法引領孩子們，讓孩子們的生活經驗得以重現去感受這一層意義。
二、在自身經歷基礎上引發思考，感悟文本
以學生為主體、尊重學生的個性化理解、多元解讀……或許這些新理念讓課改課堂綻放出絢麗的光彩，但是為了跟上課改步伐，為了讓學生展現個性化的自我，但是課堂上也出現了一些公式化的感悟：
例如《草原》一文中有一句話：“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩?！?/p>
如果從句子本身看，我們會認為這句話是寫作者初次看到草原美景時的心情的。但我們只要聯系上下文認真讀一讀，就會明白，這種理解雖然正確，但卻很膚淺、籠統。草原的景色奇異而美麗，是作者從未見過的，景色的美麗出乎他的意料。此刻如果讓孩子回憶到了一個從沒去過的、特別的地方時，自己的反應。孩子們會發現自己并不是理論上的大為驚嘆、高歌一曲，而是忘記了言語、專心致志地先欣賞一番。下一步再出示草原的圖片或視頻，孩子們就會體會到作者的獨特感受。 “愿久立四望”反映了作者想盡情欣賞的心情，此時作者的感情已由初見草原時的激昂豪放轉為細膩深沉，心中充滿了遐想，他被這“奇麗”的美景陶醉了，所以“低吟”一首小詩最能表現此時的心境，而不再是“高歌”一曲。
三、以生活經驗填補空白，細讀文本
“樹上長滿了綠葉，小熊舍不得砍?！薄皹渖祥_滿了花兒，小熊舍不得砍?！薄皹渖辖Y滿了果子，小熊舍不得砍?！薄皹渖嫌性S多鳥兒，小熊舍不得砍?！?――《小熊住山洞》
這四句話蘊含著教材的價值取向：使兒童懂得愛護樹木，保護環境是一種美德，贊揚了小熊一家高尚的情操。
這四句話每個句子之間是因果關系，因果之間留有空白。所謂空白，就是文本中作者沒有寫出來或是沒有明確寫出來的、召喚讀者想象的未定性的意蘊空間。文本中的空白，等待著讀者去發現，去填補和闡釋。填補之后仔細讀文本就會發現，句子的意思側重后半句 ――“小熊舍不得砍”，不是前半句；教學重點不是欣賞景色的美麗，感受景色的美麗，而是感知樹砍之后，環境遭到了破壞，體會 “小熊舍不得砍”的“舍不得”中不僅有愛惜、憐惜，還有難過、傷心、痛心，更有小熊一家對其他動物的愛護之情。
一剎那間，訓導員和全場人意外，驚恐又悔恨的是，黑子極度痛苦地嗷叫了一聲，淚水流了出來，然后黑子垂下頭走了出去……--《軍犬黑子》
當黑子走了出去后，文章引用了一個意味深長的省略號。這個省略號在向我們傾訴著什么？此時，引導學生用心思考，發揮想象，營造一段極富創造性的情感、語言和思維訓練空間，孩子們的感悟會很多，富有真情。
所以，離開孩子的共鳴經驗，只會讓學生在文本中憑空跳躍，只會使學生的理解變得蒼白、變得乏味甚至變味。當我們清醒地、有意識地引導學生一步步走上正確的、符合心理特征的思維道路，與文本對話才能真正變為現實。
參考文獻：
[1]《語文教學通訊》，第一期-第十期，山西教育出版社，2009年
[2]《利用標點資源，親歷文本細讀》， 孫建堯 吳列飛 ，2012年
愛惜糧食的感悟范文5
1、我對你最滿意的是，你能夠理解老師對你的幫助，還能虛心接受老師和家長的批評，正因為這樣，你下半學期的表現不錯，讓爸媽感到欣慰！你的作業又干凈又工整，批閱時真是賞心悅目。你能歌善舞，是班級中的文娛積極分子。你頭腦是聰明的，可學習成績還不夠理想，老師認為主要是你上課聽講不夠全神貫注，不能最大限度地約束自己。老師相信只要你信心不倒，努力不懈，把全部精力放在學習上，終有一天會到達成功的彼岸！
2、xxx在這個沖刺階段表現優異，成績突出，品行優秀，孝敬父母，在學校為同學老師效力，在家幫父母勞動。是個說一不二的好孩子。 九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下，攀登理性之巔，沒有一躇而蹴的捷徑，只有奮斗拼搏，學好一門知識，不是只學懂，學會，還要學精、會做。力爭做一個對社會有益的適用人才。聽從老師教誨，遵守學校要求成才之道，為人之本定當銘刻在心。 畢業不是學習的結束，反而是學習的再次起航，這是個重要的里程碑，我們翹首以待！ 作為一名普通家長，我對學校領導和老師們表示衷心感謝！
3、習慣的力量是巨大的，但習慣也是可以改變的。國外的研究表明：改變習慣最初的時候會感覺別扭，20次以后就會適應，而90次以后新的習慣才會固定。所以新的習慣全在于堅持 ，請你嘗試著習慣于坐姿端正地聽課，充分利用課堂上的45分鐘，向45分鐘要成績；習慣于舉手回答問題，在乎跟上老師思維和講課的節奏，而不必在乎答案的正確與否；習慣于課后及時復習，習慣于習題課后能再審視一遍錯題；習慣于獨立完成所有的作業，認真練習每道題，做好每張試卷；最后習慣于成為優秀的人。
4、兒子馬上就要初中畢業了，在這三年的時光里，我的眼中看到兒子在一步步進步，能自覺抵制不良誘惑，自覺約束自己的行為。能夠遵守網絡道德，尊敬師長，與同學和睦相處，關心熱愛集體，樂于幫助別人，勞動積極肯干，自覺鍛煉身體，性格開朗、熱愛生活。
5、我的孩子在這個沖刺階段表現良好，雖然學習成績中上，但品行優秀，孝敬父母，在學校為同學老師效力，在家幫父母勞動。是個說一不二的好孩子。我們都很喜歡他，而且都對他很欣賞，盡管成績不是很好，但在這個物流豐富的社會上，對品德是可取的，品德是重要的。這點我們很高興。我們也相信他會更加進步，進入高中后更加向上。畢業不是學習的結束，反而是學習的再次起航，這是個重要的里程碑，我們翹首以待！
6、犬子落落大方，活潑開朗，喜與人為友，各習所長。遇事有勇有謀，但存三分熱情。好讀書，然不求甚解。性嗜玩，須倍加勤奮，逆流而上，心無旁鶩，奮發圖強。茍能徹悟，定成器哉。僅望學業也進步。
7、兒子馬上就要初中畢業了，在這三年的時光里，我的眼中看到兒子在一步步走向成熟，一步步進步成功。他在學習之余經常幫我們做家務，自己的事情從來都是自己做。他會細心觀察生活和積累生活經驗，去感悟知識與生活的聯系，會嘗試解決生活中的問題，真誠待人，樂于助人，能面帶微笑對待身邊的每一個人、老師及身邊的陌生人，他從不做損人利己的事，不說謊，認真對待自己。他能愛惜自己的名譽及尊重他人的名譽。能自覺抵制不良誘惑，自覺約束自己的行為。能夠遵守網絡道德，不說臟話、不罵人、舉止文明和網絡安全規定，能做到不去三室一廳，能從小事做起，很孝敬父母，能主動承擔其學習勞動等應盡的職責，能對自己的言行舉止負責。接受幫助時很是會心存感激。能做到自覺愛護環境，樂于參加環保宣傳活動，會愛惜糧食，節約水電氣，他在生活節儉。在平時學習中他能按時完成老師布置的作業，按時復習。他比較關心時事政事，比較關心家鄉發展。
8、獨立自主意識逐漸增強，時常會堅持自己的觀點，但是還是能夠接受父母的意見。他生活自立能力較強，能夠比較自覺努力地學習，對XX和XX的興趣比較濃，會經常閱讀一些相關的課外書。
9、我的孩子在這個沖刺階段表現良好，雖然學習成績中上，但品行優秀，孝敬父母，在學校為同學老師效力，在家幫父母勞動。是個說一不二的好孩子。我們都很喜歡他，而且都對他很欣賞，盡管成績不是很好，但在這個物流豐富的社會上，對品德是可取的，品德是重要的。這點我們很高興。我們也相信他會更加進步，進入高中后更加向上。畢業不是學習的結束，反而是學習的再次起航，這是個重要的里程碑，我們翹首以待！
10、沉默少語，沉靜不語，又溫文爾雅，你將所有的語言都化作了行動，用自己奮斗的足跡來渲染成另外一種文字，宣告你的價值不菲與實力非凡。開朗些，給你的學習涂抹上繽紛的色彩與蓬勃的活力。
愛惜糧食的感悟范文6
一、課程開發――植根于鄉土文化
鄉土文化的教育與普及，是目前所面臨的一個操作層面上必須面對的命題。為了讓更多的學生了解具有歷史意義的農村生產、生活用具，讓學生走進農村，感受勞動人民的聰明才智，體驗歷史變遷的痕跡，感悟中華民族博大精深的鄉土文化，我們確定“認識農物”為實驗研究性課題。我校大部分學生在縣城長大，他們對于現今農村使用的農業生產工具和生活用具是比較陌生的，例如：拖拉機、收割機、脫粒機、碾米機、粉碎機（俗稱小鋼磨）等等。學生們偶爾能見到，但是，學生們對它們的用途卻知之甚少。為了讓學生了解具有歷史意義的農村生產、生活用具，培養學生的“愛農、憫農”意識，我校與灌南縣花園中學協作,共同開發和建設綜合實踐活動基地,讓身處縣城的孩子體驗農村生活, 感悟鄉土文化。
二、確立專題――定位于認識農物
我們結合課題以轉變學生學習方式為出發點，讓學生主動探索、發現、體驗、交往、親歷、親為，調動多方面的知識和經驗，進行探究與討論，在廣泛參與的過程中獲得積極的體驗。通過組織學生搜集農村生產生活用具，通過走訪老農或上網查閱資料來了解具有歷史意義的農村生產、生活用具，學生的學習興趣十分濃厚。我們把收集到的物品分類整理放進了展室。每一件物品都貼上標簽，上面標明展品的名稱以及用途。展品大致分為兩類。一類是打著深深時代烙印的生產用具，另一類是蘊含豐富文化底蘊的生活用具。大致是按照“春耕―夏鋤―秋收―冬藏”順序陳列的。
根據師生收集、整理來的農具，我組織同學們到圖書館或上網查閱資料，按照“農物簡介、農物風情、憫農詩文、農物故事、愛農情結”五個板塊編寫校本教材《憫農》。為了讓學生走進農村生活，感受鄉土文化，培養學生的“愛農、憫農”意識和提高實踐能力，我們利用布局調整后的閑置資源，在花園中學開辟了“灌南縣中小學生綜合實踐活動基地”。學校定期組織學生到基地進行勞動體驗。在這里，學生們學會挖地，平整土地，進行大白菜的種植、移植，了解大蒜、胡蘿卜、扁豆等蔬菜的生長過程以及大豆、山芋、水稻等農作物的田間管理，真正體會到“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的艱辛，從而樹立珍惜糧食、尊重農民勞動成果的意識，從小養成愛惜糧食、節約糧食的好習慣。
三、精品課程――在強化管理中打造
我們把《憫農》作為綜合實踐活動課程的教材，每周至少安排一節《憫農》方面內容，根據學生年齡及身心特點，有重點、有計劃、有步驟、分層次地用好教材，用活教材。
低年級側重于“觀賞”，以參觀農物展室，聽愛農故事為主，產生對農民的敬佩感和親近感。
中年級側重于“欣賞”，以背憫農詩詞，唱愛農歌曲，感受農村火熱生活，強化認知感、親切感，培養愛農情感。
高年級側重于“體驗”，以走進實踐基地，參加農業勞動，體驗勞動艱辛，培養愛農情懷。
以上三個層面既一脈相承又各有特色，環環相扣，立體推進。這就使不同年級的學生總處于耳目一新之中，學生自然也就樂于參與。
學校還定期安排教師上綜合實踐觀摩課、示范課，積極推薦教師參加縣市級優課比賽，力求把我校的《憫農》綜合實踐課程打造成精品課程。
四、豐碩果實――在實踐體驗中收獲
“憫農”實踐活動，雖然經歷的時間較長，但學生的研究興趣濃厚，積極性高，在訪問、調查、收集、整理等一系列操作性學習過程中，鍛煉了學生動腦和動手能力，培養學生搜集信息、處理信息的能力?；顒又校谝龑W生熱愛生活的同時，強調“置身其中，五官并用”。學生從不同角度和層面，通過視覺、聽覺、觸覺，體驗了農村生活的艱辛與快樂。在整個活動中，學生的合作意識得到了培養，同時，也讓我們目睹了學生的智慧潛能的巨大釋放。尤其是平時不愛活動的學生，在這項活動中表現也很出色。我們平時一直重視學生社會交際能力的培養。通過組織實踐活動，我們發現學生變了，變得大方了，變得更加自信了，變得更加充滿智慧了。
五、反思回顧――在經驗總結中提升
在綜合實踐活動的實施過程中，我們也深深地認識到，工作中還存在一些不足之處，如：
①展室的物品品種還不夠多，文化內涵還需要進一步地挖掘。
②讓學生參加勞動實踐在組織上有一定的困難。一是活動的時間難安排，一次活動至少要半天至一天時間；二是教師擔心出現學生安全問題等等。需要在以后的工作中進行克服。
其實，綜合實踐活動研究的內容并非只有“四個領域”?！把芯啃詫W習”、“社區服務與社會實踐”、“信息技術教育”、 “勞動與技術教育”這四個領域是國家為了幫助學校更好地落實綜合實踐活動而特別指定的幾個領域，而非綜合實踐活動內容的全部。除上述指定的領域以外，綜合實踐活動還包括大量非指定領域，如：班團隊活動、校傳統活動（科技節、體育節、藝術節等）、學生同伴間的交往活動、學生個人或群體的心理健康活動等等，這些活動在開展過程中可與綜合實踐活動的指定領域相結合，也可以單獨開設，但課程目標的指向是完全一致的。