前言:中文期刊網精心挑選了對唐詩的感受范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
對唐詩的感受范文1
[關鍵詞] 手術室護理干預;膽石癥;糖尿病
[中圖分類號] R472.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1672-4062(2016)12(b)-0162-02
膽石癥作為臨床中常見疾病,具有較長病程和復雜的病情變化。膽石癥合并糖尿病容易影響患者免疫功能和代謝功能,使手術風險增加,而手術室護理可使手術療效得到改善,減少并發癥的出現,臨床效果良好[1]。為進一步探究其臨床效果,擇取2015年1月―2016年2月該院收治的124例膽石癥合并糖尿病患者作為研究對象,探析對其行以手術室護理干預的臨床效果,現報道如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料
擇取2015年1月―2016年2月該院收治的124例膽石癥合并糖尿病患者作為研究對象,所選患者均與疾病診斷標準相符合,排除意識障礙患者、表達不明患者等。按照入院時間將其分為常規組與研究組,每組62例,常規組男30例,女32例,年齡56~81歲,平均年齡為(67.9±8.7)歲,病情情況:膽管結石22例、膽囊結石20例、膽囊并膽管結石20例,其中20例給予膽總管探查術、42例給予腹腔鏡膽囊切除術;研究組男29例,女33例,年齡57~80歲,平均年齡為(67.8±8.8)歲,病情情況:膽管結石21例、膽囊結石21例、膽囊并膽管結石20例,其中19例給予膽總管探查術、43例給予腹腔鏡膽囊切除術。兩組患者在一般資料方面差異無統計學意義,可以進行比較。
1.2 護理方法
常規組患者行以常規護理干預,手術之前檢查患者身體狀況,并監測生命體征,觀察是否可實施手術,定期檢查血糖水平,將患者血糖控制在合理范圍內。手術結束之后,幫助患者取正確,并指導用藥,重點觀察患者生理指標,定期更換切口處敷料。
研究組患者給予手術室護理干預:①由于術中多為腰硬聯合麻醉,不會影響患者意識,而在陌生環境下進行手術,患者容易出現焦慮、緊張等不良心理,這就需要護理人員給予支持,在手術之前,護理人員應主動與患者進行溝通,拉近與患者之間的距離,針對患者的疑慮進行疏導。術中通過溝通掌握患者感受,幫助患者調節負面情緒,培養良好護患關系,取得患者信任,使患者積極配合醫護人員工作。②手術之前,護理人員需輔助并指導患者做好檢查工作,常規皮試并備皮,徹底清潔臍部,為避免出現尿潴留現象,可為患者設置導尿管,同時將血糖值控制在8.0 mmol/L之下。另外,術前指導患者增加營養,使自身體質得到改善,并囑患者術前6 h禁止飲水、12 h禁止進食,保證睡眠充足。③手術結束之后,密切關注患者生命體征變化,給予抗生素、抑制胰腺分泌等藥物,定期更換敷料,注意觀察切口處是否出現異常情況,一旦發現異常應及時上報醫生。
1.3 臨床觀察指標
①檢測兩組患者護理后的空腹血糖值、餐后1 h血糖值、餐后2 h血糖值。②按照術后臨床表現對兩組患者的手術室護理干預效果進行評定:切口完全愈合,無疼痛癥狀,血糖值處于正常范圍為顯效;切口明顯愈合趨勢,疼痛癥狀緩解,血糖值較為穩定為有效;切口未愈合,疼痛癥狀無變化,血糖值無變化為無效。③觀察并記錄兩組患者的不良反應發生情況。④利用該院自制的護理滿意度調查表對兩組患者對護理工作的滿意程度進行調查,共計100分,分數越高則說明患者對護理工作越滿意。
1.4 統計方法
該次研究使用SPSS 19.0統計學軟件對相關數據進行分析與處理,計數資料用[n(%)]表示,行χ2檢驗;計量資料用(x±s)表示,行t檢驗,P
2 結果
2.1 兩組患者的血糖指標比較
研究組患者空腹血糖值、餐后1 h血糖值、餐后2 h血糖值均明顯低于常規組(P
2.2 兩組患者的護理有效率比較
常規組62例患者中,27例為顯效、24例為有效、11例為無效,總有效51例,總有效率為82.3%;研究組62例患者中,24例為顯效、35例為有效、3例為無效,總有效59例,總有效率為95.2%,可見研究組患者的護理總有效率明顯高于常規組(χ2=5.153,P=0.023
2.3 兩組患者的不良反應發生情況比較
常規組62例患者中,2例出現低血糖、2例出現電解質紊亂、3例出現切口感染,不良反應總發生概率為11.3%;研究組62例患者中,1例出現電解質紊亂,無其他不良反應,不良反應總發生概率為1.6%,可見研究組不良反應發生概率明顯低于常規組(χ2=4.810,P=0.028
2.4 兩組患者的護理滿意度比較
常規組患者的護理滿意度評分為(80.5±3.60)分;研究組患者的護理滿意度評分為(92.5±3.10)分,可見研究組患者的護理滿意度明顯高于常規組(χ2=19.889,P=0.00
3 討論
伴隨糖尿病患者數量增加,當其發生高膽固醇血癥時,則容易并發膽石癥,因此膽石病合并糖尿病的患者也隨之增加。由于初入院時,膽石癥合并糖尿病患者處于應激狀態,血糖值增加,而不穩定的血糖值不能安排手術,這也使得患者不良情緒被進一步激化,所以該次研究以患者情況依據,給予手術室護理,與患者需求相貼合,心理護理緩解患者情緒,充足的術前準備保證手術的順利進行,術后并發癥的預防護理促進患者康復,通過這一系列的護理干預,建立了良好的護患關系,取得了患者的信任,保證了護理干預的有效率。據該次研究結果顯示,給予手術室護理的研究組總護理有效率為95.2%,而僅行常規護理的常規組總護理有效率為82.3%,兩組數據差異明顯;研究組不良反應總發生概率為1.6%,而常規組為11.3%,數據組間差異明顯;在血糖水平控制方面,研究組患者血糖得到良好控制;研究組患者護理滿意度評分高于常規組。可見手術室護理的效果更佳,這與一般研究[2-3]結果相同。
針對術后患者,應給予預防護理措施:①肺部并發癥。由于高齡患者纖毛上皮細胞容易出現脫落、萎縮等癥狀,使得清除功能、防御功能受到影響,不僅減少了T淋巴細胞,降低其功能,呼吸道IgA量也降低[4]。針對這一情況,早期活動是關鍵,可增加灌流或通氣,清除分泌物,促進氧合作用,如果患者生命體征比較平穩,手術結束6 h之后可在床上活動。指導患者進行深呼吸訓練,同時進行有效咳嗽咳痰訓練,可利用霧化吸入或輕拍背部等方式促進痰液咳出。針對病室應定期開窗通風,通風過程中注意患者保暖。②出血。對術后患者皮下是否存在出血點進行密切觀察,同時觀察引流管、切口處滲血情況,并監測凝血時間、血小板以及凝血酶原時間,尤其是針對急性重癥膽管炎患者應做好監察工作,避免出現DIC,一旦發生DIC,則應及時行以面罩吸氧治療,并應用大量的腎上腺皮質激素治療,輸注血漿、血小板,密切監視患者生命體征的變化情況[5]。③心血管并發癥。伴隨年齡增加,心血管儲備功能以及順應性不斷降低,加上原有伴隨疾病,如果發生急腹癥,患者腹腔中容易出現大量滲出液,影響水電解質平衡,如果手術之后未能及時過多或過少地補充電解質、液體,容易因心臟負荷失衡而導致心衰,這也是引起術后患者死亡的主要原因之一[6]。因此應在術后之后,對患者心電進行監護,同時監察生命體征情況。
4 結語
綜上所述,對膽石癥合并糖尿病患者行以手術室護理干預不僅可以降低血糖指標和不良反應發生情況,還可以提升患者對護理工作的滿意程度和治療效果,值得推廣。
[參考文獻]
[1] 廖聲靜.膽石癥伴糖尿病高齡患者圍手術期的護理[J].護理實踐與研究,2012,9(7):53-55.
[2] 勇杰.膽結石合并糖尿病患者行腹腔鏡膽囊切除術的護理體會[J].中國傷殘醫學,2016,24(2):150-151.
[3] 徐進恒.118例膽石癥合并糖尿病患者的圍術期護理探討[J].糖尿病新世界,2015,1(16):119-120.
[4] 周夏蕾.老年患者腹腔鏡膽囊切除術圍手術期的護理體會[J].國際護理學雜志,2012,31(1):115-116.
[5] 樊美娟.老年糖尿病并發膽石癥患者ERCP治療的護理[J].糖尿病新世界,2014,1(19):123-124.
對唐詩的感受范文2
現代語文教學的閱讀非常重視“品味”“、鑒賞”,強調背誦。在“品味”中,通過對唐詩宋詞的分析,把語言自覺地內化于心,轉化為自己的語言、語感和語用能力,享受到語言的美妙魅力。在“鑒賞”中,將自己的視覺感知、已經有的生活經驗和文化知識對唐詩宋詞進行感受、體驗、聯想、分析和判斷,獲得審美享受,實現從感性階段到理性階段的認識飛躍,外化于行。
要靠唐詩宋詞深厚的人文內蘊去吸引和感染學生。不同的時代賦予唐詩宋詞不同的意義,但優秀唐詩宋詞作品不僅體現著作者積極的思想情感,也是反映時代的一面鏡子。學生多吟誦唐詩宋詞,不僅是一種藝術享受和美的熏陶,更是對時代的了解。如《送元二使安西》,學生可以欣賞“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”如詩如畫的景物描寫,也可以品味“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”直抒胸臆的言語形式,從而使學生在靈與肉的碰撞中會心地走進王維那有著“最完整的人格”的生命之中,油然生出百讀不厭的感受。
二、學習唐詩宋詞,豐盈精神世界
面對現代人精神貧困化、文化市井化和語言淺俗化的現象,我們要大力倡導中小學生學習唐詩宋詞,就是讓學生學習志士“天下興亡,匹夫有責”的高貴品格;學習仁人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的廣闊胸懷;學習智者“羽扇綸巾”、“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如。通過學習中華民族優秀傳統文化的精髓,給學生提供豐富的精神營養,立起精神文化支柱,滋養中國人的精神世界,為學生奠定人生核心價值觀根基。在學習中,讓學生從“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”、“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中,感受到祖國山河的壯麗;從“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春”中,體會到了母愛的偉大;從“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,感受到了朋友間的深厚友誼;從“生當作人杰,死亦為鬼雄”、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”中,感受到詩人的人格魅力……學生通過學習唐詩宋詞,陶冶了學生的思想情操,豐盈了學生的精神世界,給學生帶來成長的力量。
對唐詩的感受范文3
走進唐詩,在清麗中感受剛健,在蒼涼中體悟壯闊。唐詩是美好青春的跳躍、是勇往直前的飛奔、是“笑傲江湖”的灑脫、是“獨上西樓”的憧憬、是搏擊奮進的煌煌火炬、是劃亮蒼穹的燦燦星子……吟詠佳詞妙句,放飛聯翩想象,穿越瓊樓玉宇之間,回旋長風流云之上,于是,眼底呈現幽州臺上志士愴然泣下的孤獨身影,耳畔響起潯陽江頭商女彈奏琵琶的抑揚旋律。于是,“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉”,從喜悅中領略歷史的滄桑與律動;“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,從煩憂中品味作者的苦澀和辛酸。心是那般的充實而寧靜,夢想在詩中蒸蒸升騰。我在詩意的縈繞中學會了超脫,擁有了空靈。
走進唐詩,我敬佩古人的凝練、睿智和透徹,我甚至懷疑他們是神而不是人。我佩服李白的詩才,更贊嘆他那憂樂圓融的智慧,仕途不達則求諸仙道,仙道幻滅則寄情美酒,難尋美酒則相邀明月;居廟堂之高時可出入皇宮御苑,處江湖之遠時可遍游名山大川。李白是一輪充滿悲情的皎潔明月,一壺浸透憂傷的百年陳釀,一位懷才不遇、壯志難酬、孤獨寂寞的酒中仙人。我醉心于李商隱的純粹,竊以為古今詩人中,只有他的情感最少受到生活和文化的污染,單純到透明,真摯到只剩下真摯本身……李商隱是活在心靈世界的人。他是以愛為信仰的人,對愛很投入。愛才是這個世界不死的靈魂,是生命的意義,但愛情給他的卻是五味俱全,而苦的記憶尤為深刻。愛使他體驗到了透明的幸福,也感受到了徹骨的絕望。
走進唐詩,便輕輕地走進精神的家園,走向廣大和悠遠,走向肅穆和美麗,這難道不是人生的一大樂事嗎?現代人很難找回古跡斑駁的心情,失去了“江天一色無纖塵”,失去了“千里鶯啼綠映紅”,失去了“漠漠水田飛白鷺”。在城市生活中,誰還能體會到唐風宋韻中的一滴滴懷舊,一寸寸斷腸,一聲聲壯闊呢?曾經回蕩過唐詩吟詠之聲的這塊土地上,沒有了小巷樹影婆娑的月色,沒有了“明月松間照”的意境,周圍都是高樓大廈,因而生活缺少了意味。
走進唐詩,物我兩忘,靈魂在書香味里凈化,才智在書卷氣中升華。
點評:
紅塵滾滾,誘惑紛紛,走進唐詩,詩意地棲居,是志趣的回歸,更是生命的堅守。這篇考場佳作立意高遠,主旨厚重,具有催人奮進的力量。全篇開合自如,結構嚴謹。開頭總起,直擊題目,“捧起一卷唐詩,走進柳暗花明,沐浴日暖風清”,挈領下文;中間分述,抒發感受,從詩歌意境、詩人品質、作者心情三個角度逐層深入展開,有條不紊;結尾歸總,畫龍點睛,“走進唐詩,物我兩忘,靈魂在書香味里凈化,才智在書卷氣中升華”,戛然而止又余音繞梁。正是“鳳頭、豬肚、豹尾”,本文確實不失這樣的“建筑美”。
對唐詩的感受范文4
關鍵詞: 高中語文古典詩詞教學 審美教育 鑒賞方略
中華民族歷史源遠流長,傳統文化博大精深,而唐詩宋詞更是我國傳統文化的精髓。打開《唐詩宋詞選讀》這本教科書,你會發現這是一座溢彩流光的美的殿堂。大漠孤煙,長河落日,折射出唐詩豐盛熱烈的光彩;小橋流水,杏花春雨,透露出宋詞沁人心脾的韻味。徜徉在唐詩宋詞的殿堂,你一定會目眩神迷,流連忘返。但由于古代漢語的言說方式不同于現代漢語,年輕一代似乎越來越少吸取古人的文化積淀,使中國傳統文化的傳承陷于窘境。
一、高中語文古典詩詞教學現狀
從新課標高中語文古典詩詞教學現狀看,主要有兩種情況:一是有的教師把古典詩詞當文言文教,將一首首意境優美的詩詞翻譯成蒼白無味的白話文;二是有的教師“滿堂灌”,從時代背景講到作者生平,從思想內容講到語言風格。其結果往往是教師教得費力,學生學得乏味,對學生的古典詩歌審美培養沒有起到實質性作用。語文特級教師方仁工曾經說:“現在教古詩文像教第二外語一樣,是不行的?!边@句話一方面說明古詩文對有的語文老師來說就像是一門外語,另一方面說明在古詩文的教法上存在問題(這也是后面將提到的古詩文變成了一種操練的一個原因),以致學生學習古詩文收效不大。而高中學生盡管對學習古詩文的意義有了一定的認同,對學習古典詩歌的目的也似乎很明確,但遠遠不是古詩文學習的“好之者”和“樂之者”。他們對語文科的學習似乎也只有“以硬對硬”,用書面作業形式或考試測驗手段來“堅守陣地”,結果他們的古典詩歌的學習也就變成了一種枯燥的字、詞、句的操練,少了誦讀,沒了感悟;少了賞析,缺了品味。盡管學生在這種操練上花費了許多時間和精力,但是收效并不大,學生本來有一點審美情趣,但最后練弄得興趣索然,變得十分功利。這樣,學生厭學古詩文就是不足為奇的事了。在這種心態下學習古詩文,收效又怎么可能大呢?古典詩詞的審美教育是一個從語言入手由景入情入理的過程,語文教師應該積極引導學生學會感悟傳統文化,領略古典詩歌的美學價值。
二、古典詩詞鑒賞方略
1.感悟、誦讀是起點。
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。為此,應加強對古典詩詞的吟誦,展示其內在的韻律,顯示其音樂性,把詩的韻味恰如其分地表達出來,浸潤到學生心靈深處。在教學中,教師應放手讓學生讀,在讀中感悟??刹捎米杂勺x、指名讀、同桌讀、男女生分讀、全班齊讀等多種生動活潑的形式,讓學生在愉悅的朗讀中感悟詩詞的內涵,感受閱讀的樂趣,進而喜歡閱讀,愿意閱讀。教師應及時抓住這一契機,放手讓學生有感情地朗誦詩歌,同時也可作一定的示范朗讀。情緒和感情是詩的基礎,帶著感情,學生們會深化對詩歌的理解。學生感情投入,再結合教師對意象、意境的適當點撥,也可以播放相關情景的幻燈片或者輔以音樂,從而拉近學生和古典詩詞的距離。對古典詩歌的理解感悟必須創設一定的情境,幫助學生融入其中,從而體會詩的美感。
2.聯想、想象是介質。
聯想和想象是詩歌鑒賞必不可少的載體,古典詩詞就像一個經“壓縮”軟件處理的“文件”,閱讀時,需“解壓”還原,即展開聯想和想象去再現詞中的情境并結合情感體驗加以感悟,可以聯系詩人本身,想象詩人創作時的心情、感受、處境(環境),也可以聯系自己個人的生活體驗,由己推人,分析形象。例如蘇軾的《江城子?十年生死兩茫?!?“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡?!边@是一首悼亡詩,寫的是對亡妻的思念。首句寫難忘,次句寫難見,再假設寫十年來自己變化之大。下面“小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”是夜來幽夢,“明月夜,短松岡”是妻子安身之地。因思而入夢,夢見妻子;因夢而料想妻子思己,想妻子也會夢見自己。假如沒有聯想和想象,沒有情感體驗和感悟,詞中那超越生死的人間至情是很難領悟的。一般說來,作家的創作過程就是劉勰所說的“情動而辭發”的過程,由意象進入,終結于言語形式。而我們的解讀過程剛好相反,我們是先從言語形式入手,終結于意象,也就是劉勰所說的“披文以入情”。由此可見,詩詞鑒賞是一個由理解到評價的過程,而鑒賞者的聯想和想象是不可或缺的介質。
3.鑒賞、創新是關鍵。
首先,引導學生變革傳統的詩詞解讀方式。
賞析唐詩宋詞,如果泛泛地用“形象的塑造”、“性格的刻畫”、“語言的生動”等語詞和概念解讀,難免造成被周汝昌譏諷的“取粗遺精”的結果。我們應引導學生變革傳統的詩詞解讀方式。比如鑒賞唐詩時能否突出其豐盛熱烈的風神,鑒賞宋詞時能否突出其精微細膩的韻致?同樣是唐詩,賞析盛唐詩能否充分感受其盛唐氣象、少年精神,賞析晚唐詩能否充分領略其感時傷懷、余暉絢爛?同樣是宋詞,欣賞婉約詞能否體會其淺斟低唱的情韻,欣賞豪放詞能否體味其昂首高歌的氣勢?……唐詩宋詞各自的詩化內涵和不同的形式美感,都需要在教學中細加咀嚼玩味。
其次,處理好教材內容、教學方法的選擇問題。
教師在教學過程中要考慮到學生的基本語言能力,要按照他們的心理結構和不同的發展階段,處理好教材內容、教學方法的選擇問題?!短圃娝卧~選讀》根據新課標精神和中學審美教育的需要,結合篇幅、時代、作者等諸多因素,精選了唐詩31首、宋詞32首。其編排大致以詩歌發展階段為線索,注重詩詞自身的體類特征和鑒賞規律,設計鑒賞活動中隱含若干種基本的鑒賞技巧和角度,如創意、構思、意境、意象、語言等,有助于學生學習鑒賞詩詞的方法。教師要充分利用教材培養學生個性化閱讀和創造性閱讀的意識和能力,注意具體的鑒賞方法的指導。
最后,讓學生明確詩詞的鑒賞目標。
對唐詩的感受范文5
關鍵詞:多媒體;唐詩;宋詞
信息技術以其聲、形、色、動靜結合的特點,越來越多地被廣大教師應用到教學中去。作為一種輔助手段,信息技術可更好地展示教學的重點難點,有效地提高教學效率。在高中語文唐詩宋詞的教學中,如何使用信息技術,使其輔助作用達到最佳是本文主要探討的問題。
一、使用信息技術,可有效激發學生對唐詩宋詞的興趣
在教學中,恰當地使用信息技術,可以有效創設教學情境,將學生帶入詩詞所在的歷史背景,展現詩詞所描繪的內容,提高學生的學習興趣。
例如,在教學《念奴嬌?赤壁懷古》一文時,先通過展示赤壁美景,讓學生感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,再通過播放《三國演義》片頭曲和赤壁之戰的視頻,展現公瑾“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的豐功偉績,最后,向學生介紹蘇軾當時的境遇,引申到對作者情感的認知。這樣的教學,給學生眼前一亮的感覺,讓他們體會到了赤壁的美景,感受到了詞人對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情及詞人對自己坎坷人生的感慨之情。既激發了學生學習的興趣,也很好地達到了教學目標。
二、使用信息技術,可擴大教學容量,達到舉一反三的目的
唐詩宋詞是語文教學中綜合性最強的內容,包含了語文知識的方方面面,所以,在教學唐詩宋詞時,教學的方法不能拘泥一格,必須采用靈活的教學方法。信息技術的使用,可以幫助教師更好地把握課堂,收到良好的教學效果。
如:教學《永遇樂?京口北固亭懷古》一文時,教師通過在網上搜索資源,積累關于此文的知識,在教學中,通過圖文展示,將當時的歷史背景、作者思想、作者所要表達的情懷等展示出來,讓學生在觀看中體會,在體會中感知。這樣既可以完成教學目的,還教會了學生學習的方法,促進學生理解能力和思考能力的發展。
三、使用信息技術,提供海量資源,促進學生自學
互聯網所帶來的資源是無窮無盡的,但也是良莠不齊的。在教學中,教會學生如何去搜索知識,如何去鑒別篩選知識,去其糟粕,取其精華,有效地促進學生去自主學習,讓學生徜徉在語文知識的海洋,從而達到促進學生自學的目的。
總之,當今時代,信息技術所帶給我們的不僅僅是新奇而已,信息技術也為我們提供了海量的資源,在教學中使用信息技術,可以更好地完成教學任務,達到教學目標。而且,我們應當堅持以生為本,以提高學生素質為目標,有選擇地合理使用多媒體,優化課堂教學過程,實現高效
對唐詩的感受范文6
[關鍵詞]???唐詩宋詞 選修課 教學定位 策略
[中圖分類號] G42 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2014)16-0134-03
唐詩宋詞是學術界研究的重鎮,也是各高校開設專修或公修的熱門課程。新時期以來,各種唐詩宋詞選本、教材大量涌現,層出不窮。如張明非主編的《唐詩宋詞專題》、《唐詩宋詞專題作品選》(高等教育出版社,2003年版),尚永亮主編的《唐宋詩分類選講》,王兆鵬主編的《唐宋詞分類選講》(高等教育出版社,2007年版)等,就是近年高校中較流行的教材。但學科常識告訴我們,即使同一門課程,由于??坪捅究茖哟蔚慕虒W定位不同,就會由此導致其教學策略的差異。筆者多年從事古代文學和唐詩宋詞選修課教學,對上述問題曾作過一些思考,愿拋磚引玉,向同行請教。
一、??铺圃娝卧~的教學定位
教學定位,是指不同課程或同一課程不同層次在教學中最適合的位置。唐詩宋詞選修課,無論鑒賞或研究,都是文學接受中的一種精神活動。但不同的是:“文學鑒賞,是指人們在閱讀文學作品的過程中,通過感知、情感、想象和理解等一系列心理活動而形成的認識、體味、玩賞的審美活動”。[1]它包含著鑒別和欣賞兩個方面的內容。而文學研究,則是以文學及相關內容為對象,探索其性質和規律的一門學科。正如段玉裁《說文解字注》中說:“研,摩也?!薄熬?,窮也?!币虼?,鑒賞和研究雖然同屬接受者的精神活動,但其對象和要求并不盡相同。鑒賞的對象主要是作品,而研究的對象除作品外,還涉及作家、流派、思潮、歷史、考證等。故無論從深度和廣度,研究都要比鑒賞活動要求的程度更高更廣。鄭振鐸說:“鑒賞是隨意的批評與談話,心底的贊賞與直覺的批評,研究卻非有一種原原本本的仔仔細細的考察與觀照不可?!盵2]因此,鑒賞是研究的基礎,而研究則是鑒賞的提高深化,從這個角度來說,鑒賞是一種以審美為依歸的精神活動,而研究則是一種超越鑒賞而具有豐富學術含量的科學活動。
正因為這樣,唐詩宋詞的選修課在??坪捅究茖哟紊系慕虒W定位是應該有所區別的。專科學生起點較低,古代文學教學時間少,一般只有200學時左右,對整個中國古代文學歷史長河的把握不夠深透,學習的作品也偏少。就目前普遍使用于非主編的《中國古代文學作品選》(中冊)來看,唐宋詩共選119首,其中唐詩94首,宋詩25首,唐宋詞共選39首,其中唐五代詞11首,宋詞28首,詩詞合計才158首。同時,教師在實際操作中,由于受課時的限制,只能選擇其中小部分作品進行分析。由于學習視野的淺窄,??铺圃娝卧~選修課的教學要達到研究層次困難較大。但本科不同,學生起點比專科生高。古代文學教學一般都在300學時以上,至少比??贫喑?00個學時。而且本科作品選,無論是朱東潤主編的《中國歷代文學作品選》,還是袁行霈主編的《中國文學作品選》,其所選的唐詩宋詞數量都要比于非的多得多。以朱東潤的為例,唐宋詩共選268首,其中唐詩190首,宋詩78首,唐宋詞共101首,其中唐五代詞18首,宋詞83首,詩詞合計369首。無論是唐詩或宋詞,其選篇目都比專科的多出一倍以上。而且本科院校除了與??圃盒M瑯娱_設《文學概論》以外,同時一般還開有《古代文論》、《西方文論》、《中西文論》、《馬列文論》、《美學》、《當代美學》、《中國美學史》、《西方美學史》等必修或選修課程,這樣,就為唐詩宋詞的研究打下了比較堅實的文本和理論研究基礎。而??疲陨险n程則往往付之闕如。因此,同樣是唐詩宋詞選修課,專科定位在鑒賞而本科定位在研究是比較合適的。目前不少專科院校開設的是《唐詩鑒賞》、《宋詞鑒賞》,而本科院校開設的是《唐詩研究》、《宋詞研究》等,循名責實,其稱呼本身就是對其課程定位的最好說明。當然鑒賞和研究只是就其側重點而言。事實上,在鑒賞的過程中必定會包含一定程度的研究,而研究的部分內容也必須以鑒賞為基礎,它們之間雖有比較明確的界限,卻沒有不可逾越的鴻溝。我國浩如煙海的詩話、詞話,則往往既包含著鑒賞,又包含著研究的內容。從南朝鐘嶸的《詩品》到近代王國維的《人間詞話》莫不如此。斯為學界共識,茲不細述。因此在鑒賞與研究的問題上,不必僵死地劃定楚河漢界,而要根據學生和老師的實際情況而靈活掌握。在總體定位不變的情況下,其鑒賞、研究的尺度可以有所側重或位移。同時,如果是非中文專業的唐詩宋詞公選課,即使是本科,我們認為,也還是把它定在鑒賞層次較為適宜。
當然,唐詩宋詞選修課的開設,跟師資有莫大關系。有些老師根據自身研究特長,向學生開設“唐詩宋詞格律”、“唐詩宋詞創作比較研究”,甚至是李、杜詩或蘇、辛詞等的研究也是可以的,但這些無論是對??苹虮究圃盒#瑹o論是對師范或非師范專業,都只是唐詩宋詞教學中的特色課程,缺乏普遍的可比較性。
二、??铺圃娝卧~的教學策略
教學策略是為實現教學定位目標所制訂的方案。??铺圃娝卧~教學既然定位在鑒賞上,那么其教學目標、內容以及方法都應有自身相應的要求。具體來說有以下三方面:
(一)在教學目標上,以提高學生的審美水平和審美能力為旨歸
鑒賞是在一定美學思想指導下的審美精神活動??档抡f,鑒賞判斷不是知識判斷,“從而不是邏輯的,而是審美的”。[3](39)因此培育學生的審美水平,提高學生的審美能力就成了唐詩宋詞教學的核心目標。
當然,說鑒賞判斷不是知識判斷,并不等于說鑒賞不需要知識。事實上在唐詩宋詞教學中,文字訓詁、歷史典故、詩詞格律這些基本常識是必備的,否則鑒賞就寸步難行。但僅有這些知識又是遠遠不夠的,因為,疏通文義也并不等于鑒賞。鑒賞除了一般知識的體認辨析之外,其根本落腳點在審美上。而且與其他文體相比,唐詩宋詞最富審美情韻,所以更要注意引導學生感受和認識詩詞的形質之美。所謂形美,是指唐詩宋詞體現出來的技藝之美,包括語言、韻律、結構、表達等要素。所謂質美,是指唐詩宋詞內容中表現出來的美學價值,包括情美、象美、意美、境美等要素。因此,以知識為基礎,以審美為旨歸,以形質之美為中介,提高學生審美水平和審美能力,這是??铺圃娝卧~教學的必由之路。
(二)在教學內容上,應以名篇佳作為載體,最好以類相從
唐詩宋詞的教學目標,既然是為了提高學生的審美水平和審美能力,那么選擇文質兼美的作品來教學,這自然是情理中事。歌德說過:“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好的作品才能培育成的?!盵4](32)因此,只有選擇名篇鑒賞,取法乎上,樹立崇高的審美規范,才能有效地提高學生的審美鑒賞能力。
目前開設唐詩宋詞教學的高校,對教材內容處理方式大體有二,一是按時代先后編排,以名家名篇為主。如中山大學彭玉平教授,從1995年面向全校開設“唐宋詞名家欣賞”公修課,先自編講義,于1999年出版《唐宋名家詞導讀》(廣東人民出版社版),從盛唐李白直到宋末張炎,共選唐宋詞45家,作品195首。另一種是以類相從。其中又可以細分為二,一是以類相從,史論結合,如武漢大學尚永亮教授主編的《唐宋詩分類選講》、王兆鵬教授主編的《唐宋詞分類選講》等。另一類是以類相從,以名篇為主,如劉懷榮教授等編著的《唐詩宋詞名篇導讀》(社會科學出版社 2007年版)。以時代先后名家名篇和以類相從兩種方式,各有利弊。前者有利于集中學習某一作者的作品,有利于點的深入探析,而不利于面上的展開,且古文唐宋段,如作家生平、創造概況等有不少內容已學過,容易造成部分講授的重復。后者有利于在面上的展開,能更好地讓學生掌握某一類題材的特點,拓展知識結構,但又不利于個體作家的集中深入探究。筆者從2003年就給??茖W生開設“唐詩宋詞鑒賞”選修課,對以上兩種方式都先后做過嘗試,最后確定打破按時間先后選擇名篇的做法,自編講義,按題材將唐詩宋詞各分為13類,用宏取精,以名家名篇為主,由點線向條塊面上深化延伸,收到較好效果,并于2013年出版了《唐詩宋詞分類簡析集評》(汕頭大學出版社)。當然,對教材的任何處理方式,都有其局限性,但作為??七x修課,以名家名篇為主,應該成為最我們的最佳選擇。
(三)在教學方法上,注重學生主體審美體驗,循言、象、意縱橫比較,辨析深化
審美體驗,是指學生在對作品動情感受和深刻理解的基礎生成新的意義的生命活動過程,是身之體之,心之驗之。唐詩宋詞鑒賞說到底是要通過學生主體的審美體驗才能實現,沒有體驗,就沒有鑒賞。因此教師在教學的過程中,要將學生的審美體驗融貫在教學的全過程,充分發揮學生學習的主體作用,引導學生自覺學習、合作探究,從而把握各種作品異彩紛呈的美,真正做到“識深鑒奧”,“歡然內懌”(劉勰《文心雕龍?知音》)。
語言是詩詞特殊的審美符號,教師在教學過程中,一定要緊緊抓住這一基本元素,披文入情,讓學生從容涵容,悉心體味,領會其美,在此基礎上由意象進而把握意境。袁行霈指出:“只有抓住詩歌的意象,以及意象包含的旨趣,意象所體現的情調,意象的社會意義和感染作用,才能真正地鑒賞中國古典詩歌?!盵5](132)可見,鑒賞古典詩歌,最好的辦法就是從意象入手。對此,蔣寅先生從作者和讀者的關系做了進一步分析:“詩人的審美經驗通過藝術思維完成意境營造的過程,實質上就是將詩性經驗意象化的過程,所謂窺意象而運斤是也;讀者鑒賞則相反,是通過個別意象的解悟逐步領會意境的完整構成”。[6](28)可見抓住語言,從意象入手,進而把握意境,確是鑒賞唐詩宋詞的有效路徑。
同時,還要注意引導學生比較、深化。黑格爾說:“每一方只有它與另一方的聯系中才能獲得它自己的[本質]規定?!盵7](254)唐詩宋詞鑒賞亦復如此。這種比較,一方面是作品比較,另一方面是接受比較。作品比較可以是同時或異代。如同樣抒發懷才不遇的悲憤,鮑照《擬行路難》(其六)和李白《行路難》(其一),在意象處理上就有寫實遞進和象征跳躍的不同。同樣是相會,李煜的《菩薩蠻》(花明月暗)和李清照的《點絳唇》(蹴罷秋千),在格調上就有低俗清雅之別??傊伴唵淘酪孕闻?,酌滄波以喻畎澮”。(劉勰《文心雕龍.知音》)通過比較,就能更好地凸現雙方的各自特點。同時,接受比較只是前人的理解,并不能代替學生的體驗和感受,這是在教學中要特別注意的。
唐詩宋詞選修課的開設,是我國當代大學生繼承中國古代優秀文化傳統、承傳中華文化精華的重要載體,是培養大學生審美水平、研究能力,優化人文素養基礎的重要工程。在大力弘揚國學教育的呼聲中,尤其是在加強教學和課程改革的背景下,探索唐詩宋詞選修課的教學定位,并由此確定其教學策略,不但具有一定的理論價值,更有重要的實踐意義。但是,任何的教學定位與策略都不是鐵板一塊,隨著時代變化和教改實踐的深化,其內涵必然會有所更新發展。本文所談,只是教學實踐中的點滴粗淺體會,希望得到同行專家的批評指正。
[ 注 釋 ]
[1] 魯樞元主編.文學理論[M].上海:華東師范大學出版社,2006.
[2] 龍協濤編.鑒賞文存[M].北京:人民文學出版社,1984.
[3] 康德,宗白華譯.判斷力批判[M].北京:商務印書館,1995.
[4] 愛德曼,朱光潛譯.歌德談話錄[M].北京:人民文學出版社,1982.
[5] 袁行霈.中國詩歌研究[M].北京:北京大學出版社,1987.