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低碳生活的理念范文1
關鍵詞：青少年；低碳生活倫理；家庭教育；養成訓練
中圖分類號：G40-059.1 文獻標志碼：A 文章編號：16720539（2012）0200105
當下，發展低碳經濟、全面實現低碳生活已經成為全球共同的呼聲。家庭是社會的細胞，在家庭中加強青少年低碳生活行為習慣的訓練，養成健康文明的生活方式，對于培養造就具有良好道德素質、適應現代低碳生活的新型公民意義重大。本文就對青少年低碳生活倫理素質的家庭養成問題作一分析。
一、低碳生活倫理是現代人道德
文明素質的新要求 所謂“低碳生活”（low-carbon life），是指減少生活作息時所耗用的能量，以減低碳特別是二氧化碳的排放。這是一種簡單、儉樸和綠色的生活方式。低碳生活需要法律政策的保障，也需要倫理道德的熏陶、引導。何謂低碳生活倫理？筆者認為，低碳生活倫理是為倡行低碳生活方式而要求人們必須遵守的相關倫理道德規范，其基本理念在于強調責任、和諧和節儉意識，以維護人類的根本利益和長遠利益為出發點和落腳點，最終目的在于保護環境和資源、維系生態平衡?？梢哉f，低碳生活倫理是現代人踐行低碳生活方式的重要思想基礎，踐行低碳生活是一種生活態度和道德境界，體現了對現代人道德文明素質的新要求。
首先，讓生活“碳中和”成為現代人低碳生活倫理的基本價值理念?！疤贾泻汀保–arbon Neutral）也叫碳補償，是指通過計算二氧化碳的排放總量，然后通過植樹等方式把這些排放量吸收掉，以達到環保的目的。目前有些發達國家已經實現了“碳中和”從“前衛”到“大眾”的轉變，越來越多的人開始利用這種方式實現自己的環保理念。即通過計算自己日?；顒又圃斓亩趸寂欧帕?，并計算抵消這些二氧化碳所需的經濟成本，然后付款給相關環保組織或機構，由他們進行植樹以抵消相應的二氧化碳排放量，抵消我們的“碳足跡”。 這種將碳的排放直觀化、量化和公式化，易于讓普通大眾意識到自己的微小行動在保護整個地球的生存環境中的作用。這種意識再經過一些低碳實踐活動的強化，就會轉化成一種道德責任感，即心靈的內在必然意愿或“內在自律”。[1]這種環保責任感的確立，有助于環保行動的開展。我國目前一些環保組織也開始了“碳中和”的實踐，影響也日漸擴大。盡管這種做法尚未得到普及，但通過宣傳教育使人們逐漸減少碳的排放應該成為現代人低碳生活倫理的基本價值理念。
其次，低碳生活中“新節儉主義”已經成為現代人道德文明素質的新體現。節儉是我們民族的傳統美德，但隨著短缺經濟時代的結束，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的觀念已經不適合現代社會的發展。因而，“新節儉主義”應運而生。與生產力低下、物資匱乏時代的節儉要求不同，這種“新節儉主義”尊重人們對物質生活的合理追求，但又主張在物質豐富的經濟條件下遠離過度奢華、過度浪費的生活方式。此外，“新節儉主義”倡導環保、歸真、簡約、精致，奉行“新節儉主義”的人主張在不壓抑自身必要消費需求的前提下，摒棄無所謂的鋪張浪費，扔掉多余、煩瑣的部分，過精致、純粹而簡單的生活。[2] “新節儉主義”的生活態度，其實是在回歸生活的本真。早在20世紀之初，就曾在《簡易生活之必要》一文中表達了類似觀點，他說，“衣食之享用過度也，戚友之酬應過度也，物質之消耗過度也，精神之勞役過度也。以有限之精力，有限之物質，應過度之要求，肩過度之負擔，鮮不氣竭聲嘶，疲于奔命。實力不足以達者，則覓捷徑以達之，正軌不足以濟者，則走曲線以濟之。于是虛偽、夸張、奢侈、貪婪種種罪惡，皆因此過度之生活以叢滋矣。今欲有以救之，舍提倡簡易之生活，別無善途。衣食宜儉其享用，戚友宜儉其酬應，物質宜儉其消耗，精神宜儉其勞役。務使自己現有之精力、物質，克以應與已緣接而生之要求之負擔，綽有余裕。而后道義可守，節操可保，威武不能挫其氣，利祿不能動其心，處固能安其樸素，出亦不易其清廉，俯仰天地之間，全無所于愧作也?！盵3]闡述的道理與“新節儉主義”異曲同工，且論及了節儉的重要道德意義。“新節儉主義”倡導的是理性消費，是傳統節儉美德在社會發展新時期的揚棄，這不僅是當代人類文明進步的一種體現，而且是踐行低碳生活倫理的新方式。
二、家庭是提高青少年低碳生活
倫理素養的重要場所 青少年低碳生活倫理的家庭養成，是家庭成員根據個體的生長規律，在家庭中對青少年的低碳生活行為進行有目的、有計劃的教育和反復訓練、體驗，使之形成穩定的行為習慣，積淀相應的道德素質。青少年低碳生活倫理的培養需要家庭熏陶、學校教育和社會濡染“三位一體”的合力凝聚，而家庭則對青少年低碳生活倫理意識和行為習慣的養成起著基礎性的作用。
第一，家庭是培養青少年低碳生活倫理素養的起點。家庭是人生最早和最長久的學校，是社會教化的最重要的場所。一個人呱呱墜地來到人間，所經歷的第一種生活就是家庭生活，所遇到的第一任老師就是父母或家庭的其他長輩。因而，我國古代的《周易?家人》卦辭中就已經提出了“教先從家始”、“正家而天下定”的主張。前蘇聯教育家沃莉科娃也說過，“家庭是社會的一個基層單位，是一個特殊集體，而這一集體是完全按另一種，比如與學校集體不同的方式組成的?！盵4]可見，家庭對于培養青少年的道德素質包括低碳生活倫理素質都起著重要的作用。因此，從這個意義上來講，家庭在青少年低碳生活倫理養成的過程中起到了奠基、定向的作用。換句話說，家庭是培養青少年低碳生活倫理觀念和習慣養成的起點。
第二，家庭在養成和積淀青少年低碳生活倫理道德品質上起著別的教育無法替代的作用。在家庭中培養青少年低碳生活倫理養成是建立在血親倫常關系上的教育、訓練，教育者和受教育者之間具有血緣或姻親關系。這一特點決定了家長教育的權威性，決定了受教育者對教育者的信任以及對所受教育、訓練內容的認同，從而主動地予以接受。此外，在家庭中培養青少年低碳生活倫理養成還具有學校、社會教育和行為訓練無法比擬的優點，那就是俗話說的“知子莫若父，知女莫若母”。由于父母對孩子的秉性、行為習慣、思想品德的優缺點都了如指掌，而且孩子在家中不像在學校和社會那樣掩飾自己，這樣家長就能比老師等他人進行更有針對性的教育，以促使他們更好地養成低碳生活習慣。[4]
第三，家庭中的低碳生活觀念和方式是培養適應低碳生活的新一代公民的預備役學校。在學校低碳生活倫理養成、家庭低碳生活倫理養成、社會低碳生活倫理養成的立體“網絡”中，家庭低碳生活倫理行為習慣養成為通過學校教育和社會熏陶培養適應低碳生活方式的新型公民奠定了極其重要的基礎，可以說家庭是人們接受社會文明、養成良好低碳生活方式的預備役學校。前蘇聯教育家馬卡連柯指出：“主要的教育基礎是在五歲之前奠定的，你們在五歲以前所做的一切，等于整個教育過程的百分之九十的工作?！盵5]可見，家庭對青少年良好道德素質的養成包括低碳生活倫理素質的養成都起著重要的作用，家庭不僅是引導個人走上社會的橋梁，更是連接個人與社會的紐帶。家庭中低碳生活行為習慣養成教育的成敗得失，直接影響到現代人道德文明素質的提高，影響到我國低碳社會構建的步伐。
三、青少年低碳生活倫理素質家庭
養成的內容 家長或其他長輩在家庭生活中培養青少年低碳生活行為習慣，應該著力于基本要求的教育和落實。這些內容要求有哪些？筆者認為，盡管各自的家庭情況不同，教育方式不同，但基本內容還是共同的。
一是加強對青少年低碳生活知識的認知教育。家長或家庭其他成員在家庭中培養青少年低碳生活行為習慣，首先讓孩子了解“低碳生活”的相關知識，其次要根據青少年認知思維的特點和他們目前可接受的知識層次，結合低碳生活方式的主要內容，重點從與青少年生活密切的“吃、穿、用、行”四個方面教育孩子認知什么是低碳生活。在“吃”的方面，要告訴他們什么是低碳食物，什么是碳排放量大的食物，讓孩子知道多吃新鮮蔬菜，減少禽蛋肉類和高脂肪的食用量，盡量不吃加工類食品，吃飯時不浪費、不糟蹋食物就是低碳生活。在“穿”的方面，讓孩子知道有換洗的衣服、能保暖就行，不要買太多的、不實惠的衣服，不與其他孩子攀比穿戴就是低碳生活。在“用”的方面，要讓孩子知道節約用電、節約用水、節約用紙、對廢舊物品合理利用、不使用一次性碗筷、一次性紙杯就是低碳生活。在“行”的方面，要讓孩子知道步行、騎自行車、坐公共汽車、盡量減少使用私家車就是低碳生活。同時，告訴孩子多種樹、多造林，愛護花草樹木，為生態環境建設捐款等行動也是間接地減少碳排放，也是低碳生活的主要內容。
二是加強青少年遵守和踐行低碳生活倫理道德規范能力的培養。家長或家庭其他成員在家庭生活中培養青少年低碳生活倫理素養貴在實踐?！凹埳系脕斫K覺淺，覺知此事要躬行”。家長要把低碳生活理論知識和日常生活中的具體行為緊密結合起來，加強對青少年低碳生活實踐能力的培養。即要求青少年在日常的家庭生活和學習中，從自己做起，從小事做起，從衣、食、住、用、行做起，最大限度地減少一切可能的碳消耗。青少年要通過自己的實際行動來踐行低碳生活，在生活實踐中自覺遵守和踐行符合低碳生活道德規范導向的能力。
三是加強青少年低碳生活道德行為習慣的養成。青少年低碳生活道德行為習慣養成應該是家長或家庭其他成員培養青少年低碳生活道德素質的著力點。成中英教授就曾在一次接受采訪時指出：“低碳不是一個熱門的詞匯，不是某一個機構的名片和政治策略。低碳是一種生活方式、一種人類有規律可循的生存軌跡。”首先，家長要提高習慣培養重要性的認識。因為“少成若天性，習慣成自然”（孔子語），成為習慣的素質才是最牢固的素質。在日常生活中，家長應注重加強孩子保護生態和環境、合理利用資源道德的責任意識培養，教育孩子選擇低碳綠色的生活方式、節能減排、應對全球變暖是關乎每一個人的大事；引導孩子明確保護環境是我們每一個社會成員、每一個“地球村”村民的責任。其次，倡導勤儉生活方式。隨著物質財富的不斷提高，孩子對生活質量的要求也越來越高，在吃、穿、用、玩的互相攀比心理也有所增加。家長應該在生活中從小事、小節做起，在節儉行為習慣的反復訓練、體驗中喚起孩子對節儉觀的崇尚與信仰，讓孩子明白節儉不僅是中華傳統美德，而且是當今社會我們踐行低碳生活的必要選擇。注重日常生活中的行為習慣培養，可以有效地促進青少年低碳生活倫理素質的生成和鞏固。
四、青少年低碳生活倫理素質家庭
養成的基本方法 在家庭中加強青少年低碳生活倫理的養成教育，有其自身的特殊性和規律性，筆者認為，應注重以下幾種方法。
第一，從家庭生活的小事入手，加強青少年對低碳生活知識的認知。在家庭生活中，父母和其他長輩應該從小處、小事、小節抓起，使低碳生活理念融入到日常生活中，使之逐步成為青少年生活的基本準則。從小處、小事、小節抓起，在生活中耳濡目染，可以收到潤物無聲的成效。有位教師發現自己上小學的女兒節約意識、環保責任意識差，于是就有意識地對孩子進行低碳生活知識的教育。從算帳入手，她根據有關資料教女兒計算出少浪費一斤糧食可節約0.18公斤標準煤，相應減排二氧化碳0.47公斤。母女倆共同算出如果全國平均每人每年減少糧食浪費1斤，每年可節約24.1萬噸標準煤，減排二氧化碳61.2萬噸。從具體的數據分析上，女兒了解到節約糧食對環境保護的重要作用，此后孩子在日常生活中開始注意節約，逐漸改掉了不太珍惜糧食的毛病。
第二，堅持以身立范，引導青少年選擇低碳生活方式。以身立范、示范引導是青少年低碳生活行為習慣養成的直接途徑。人們常說，“父母是子女的樣子，子女是父母的鏡子”。在生活中，父母應增強自己的低碳生活意識，時時處處注重做到低碳生活。例如：家長在做飯的時候將淘米水用來擦地板、擦玻璃、澆花，用洗澡、洗衣水沖馬桶；在洗衣服的時候盡量少用烘干機烘干衣服而選擇自然晾干；去超市購物時，盡量選擇乘坐公交并自帶購物袋；在自家的陽臺上種植蔬果，既能減少外來蔬果的消費，又能吃到不用農藥、化肥的綠色食品；在和孩子外出吃飯時，盡量自帶餐具，減少或拒絕使用一次性筷子和餐盒；自來水筆、圓珠筆用完更換筆芯而不是隨手扔掉，等等。在踐行低碳生活的過程中，家長要明確告誡孩子尤其是年齡小的孩子，節約用水、用電不只是為自家省錢的小事，更是造福人類的大事；種植蔬果和綠色出行不只是健康和節約能源那么簡單，而是有著減緩全球氣候變暖的重要意義。當父母通過自身低碳生活的言傳身教、身體力行，并讓孩子理解生活中的習慣和細節的改變可以起到減少碳排放、保護環境作用的時候，孩子的主動性就可能被調動起來，積極參與低碳、環保、節儉生活的熱情就會提高。反之，如果家長生活鋪張浪費或表里不一、言行相悖，只會起到相反的效果。因而，家長在引導青少年養成良好的低碳生活行為習慣中應加強自身的道德修養，重言傳更重身教尤為重要。
第三，強化養成訓練，培養青少年低碳生活行為習慣。在生活實踐中，養成訓練是培養青少年低碳生活行為習慣的重要途徑，也是在家庭中養成低碳生活習慣必須始終堅持的。所謂“道德養成訓練是指家庭、學校、社會根據個體道德的生長規律，通過對受教育者施行有計劃、有組織的反復訓練、體驗，使之形成穩定的行為習慣，從而將社會道德規范內化為個體的道德心理，凝聚為道德品質的一種道德教育觀和道德品質培養方法。道德養成即是道德素質的養成，包括道德意識養成（知、情、意、信）和道德行為習慣養成兩方面。”[6]青少年自身的生理、心理特點，決定了在家庭中養成青少年低碳生活行為習慣必須有明確、具體、可操作性方案，這樣才能便于遵循和引導，從而將青少年對低碳生活知識的認知轉變為自覺踐行低碳生活方式。
下面是兩個旨在養成孩子勤儉節約的低碳生活行為習慣的養成訓練活動案例：
[案例一：教孩子正確選擇電腦關機方式]
養成目標：
（1）道德意識養成目標――認識到勤儉節約是公民的基本道德要求， 增強節約電能意識，樹立節約光榮、浪費可恥的道德信念。
（2）道德行為習慣養成目標――養成不浪費電、節約資源的低碳生活習慣。
實施過程與方法：
（1）家長明確地告訴孩子，每次使用電腦時要學會正確選擇使用方式：暫時或較長時間不用電腦時選用“待機”模式或“睡眠”模式；很長時間不用時選擇“關機”模式；亮度隨房間光線變化而調整等。家長可以給孩子具體操作演示。
（2）家長注意教育孩子，正確選擇使用方式不僅可以節省電能，降低二氧化碳的排放，還可以減少電腦輻射，保護我們身體健康。
（3）當孩子忘記關機或使用方式選擇不當時，家長應該及時提醒，習慣是逐漸養成的，也需要提醒很多次。當孩子做得好的時候，要表示贊賞。
（4）父母使用電腦時，要正確選擇使用方式，給孩子做好節能環保的榜樣，如果自己忘記關機或使用方式不當，孩子給予提醒，應虛心接受、改正，并表揚孩子的做法。
測評鞏固：
通過孩子使用電腦過程中是否自覺選擇關機方式的實際觀察，評估孩子節約用電，養成正確選擇關機習慣的實際水平，在此基礎上改進和鞏固道德意識和道德行為。
[案例二：讓孩子自己掙取1元錢]
養成目標：
（1）道德意識養成目標――認識到勤儉節約是公民的基本道德要求， 增強節儉意識的認同感，樹立“節約光榮、浪費可恥”的道德信念。
（2）道德行為習慣養成目標――養成儉樸、自力、珍惜資源等生活習慣。
實施過程與方法：
（1）家長給孩子布置任務：利用星期天依靠自己的勞動至少掙取1元錢（要求真正靠自己勞動獲得，不得把家里的廢品拿去賣），從中體驗掙錢的不易。
（2）家庭成員坐在一起聽孩子講一講掙錢的過程和感受。
（3）請老一輩人（孩子的爺爺、奶奶或外公、外婆等）講過去的艱苦生活，感受今天幸福生活的來之不易。
（4）家長遇到孩子平時不該遺棄物品時（如吃剩的面包、饅頭、水果，寫字時仍可用的鉛筆、橡皮、紙張等），注意抓住時機引導和啟發孩子：雖然現在的生活水平有了很大提高，我們還應該保持勤儉節約、自覺參與低碳生活。
（5）家長引導孩子利用掙來的錢辦一件有意義的事（如積攢起來買東西給爺爺奶奶或家境不好的鄰居老人等）。
測評鞏固：
通過隨孩子平時吃飯、使用水電等實際觀察，或家長和孩子一起對一些浪費資源的事件進行討論，試探了解孩子的看法等形式，評估孩子節約資源的實際水平，在此基礎上改進養成訓練方案，鞏固孩子相關道德意識和道德行為習慣。
通過以上養成訓練活動，有助于幫助孩子養成勤儉節約、低碳生活的好習慣。案例一中，家長通過反復訓練孩子電腦關機習慣，可培養青少年節約電能的低碳生活行為習慣。案例二中，讓孩子自己賺取一元錢，體驗掙錢的不易，從中培養孩子的觀察能力、合作能力以及與人交往的能力等，使孩子進一步體悟“成由節儉敗由奢”的道理，明白在人們生活水平極大提高的今天，仍要繼承和發揚節儉的優良傳統，養成生活儉樸、珍惜資源等的生活習慣。同時，家長在實施養成訓練活動中，還應該注重孩子情感體驗的強化以及訓練活動的持續性。青少年的低碳生活倫理素質養成決非一蹴而就，只有通過實踐中行為的不斷累積，才能形成習慣， 積淀成品德。因而家長在訓練活動的設計和安排上應該注意經常性和持續性， 以達到習慣成為“自然”的目標，這樣才能使活動行為內化為道德品質。
參考文獻：
[1]羅順元.低碳文化與文明前景[J].未來與發展，2010，（5）：11-15.
[2]熊焰.低碳之路：重新定義世界和我們的生活[M].北京：中國經濟出社，2010：190.
[3].文集（上）[M].北京：人民出版社，1984：462.
[4]陳延斌，劉建寧.家庭中的道德行為習慣養成：未成年公民道德素質的基礎工程[J].倫理學與德育研究，2005，（1）：133-144.
低碳生活的理念范文2
蘭州市是城市污染相對嚴重的城市，低碳生活方式在市民中的接受和傳播現狀尤為重要。本文從傳播學的角度分析低碳理念在市民中的了解、接受和傳播各階段的情況，以便為低碳生活的推廣提供一些事實性材料。
研究設計與資料獲取
市民對低碳生活的認識是怎樣的呢？他們通過什么途徑產生這種認識的？有效的宣傳方式有哪些？政府和大眾媒體在宣傳低碳理念中扮演怎樣的角色？為回答這些問題，2010年11～12月筆者以蘭州市城關區18周歲（含18周歲）以上的市民為對象進行了一次問卷調查。調查采取多階段隨機抽樣和分層抽樣的方法，共發放問卷240份,收到有效問卷234份，有效率97.5。全部數據采用SPSS17.0軟件進行統計和處理。在95%的置信度水平下分析調查結果。調查分為兩部分：第一部分調查240名市民對低碳生活的總體認知狀況，包括態度、了解程度和途徑；第二部分調查低碳宣傳狀況，主要從傳者、傳播渠道和傳播效果等方面考察。
實證分析
（一）對低碳生活的認識
1.了解程度不一，總體有一定了解
調查結果顯示，82%的被調查者對“低碳生活”這一概念有一定了解，僅有4%的被調查者表示對此非常了解，仍有3%的被調查者表示對“低碳生活”不了解。
2.主要通過媒體宣傳、網絡途徑、街道小區內的宣傳欄了解低碳生活
在所有的了解途徑中，選擇報紙電視等媒體宣傳和廣告、網絡社區論壇討論等網絡途徑、街道小區內的宣傳欄這三種途徑的人數最多，分別占83.5%、45.2%、24.8%。從環保機構了解低碳生活的比例僅為8.2%，可見環保機構對此的宣傳力度還遠遠不夠。此外，人際傳播的作用不明顯，家人朋友之間對此的交流比較少，可見低碳生活還未成為人們日常生活中的話題。而作為新媒體之一的手機在人們了解低碳生活方面幾乎沒有發揮應有作用，僅有3.2%的受調查者通過這一途徑了解低碳生活。
3.對低碳生活方式主要持贊成態度，但仍有疑慮
絕大多數受調查者對低碳生活這一生活方式持贊成態度，僅有9.1%的人持無所謂態度。而在對執行低碳生活是否會降低人們的生活水平進行調查時，只有約1/3的受調查者明確表示執行低碳生活不會降低生活水平，有20%的人表示不確定會不會降低，認為可能會降低與可能不會降低的人數基本持平。
（二）低碳宣傳
1. 低碳生活的傳播效果
霍夫蘭在《說服與傳播》一書中指出，在新態度的學習過程中，有三個變量十分重要：注意、理解和接受。注意，承認一個事實，一個人并不會注意每一個遇到的信息刺激。理解，承認另一個事實，即信息如果過于復雜或模棱兩可，將不能被目標受眾所理解。①同時信源的可信性影響著傳播效果。②
雖然人們在生活中可能或多或少聽說過與低碳生活相關的事項，但這并不代表著人們會把聽到的告訴他人。在這種情況下，基本上都是因為對所聽到的事情的真實性有所懷疑，或者是覺得事情本身沒什么重要性，因此也就沒有二次傳播的價值。就受調查者對與低碳相關的事項聽說情況來看，雖然人們或多或少都聽說過這些事項，但是選擇將自己聽說過的這些事項和朋友家人談論的人數還不到30%，明確表示不會向家人朋友提及的人數卻占到將近20%，近一半的人選擇可能會向家人朋友提及這些事項。這就表明，低碳傳播有待加強，這與低碳的宣傳息息相關。
賴特的“四功能說”中強調大眾傳播具有社會化功能，即在傳播知識、價值以及行為規范等方面具有重要作用。③但在對人們日常接觸較多的廣播電視和報紙等大眾媒體關于低碳宣傳的調查中，我們發現46.8%的受調查者表示大眾媒體的宣傳一般，認為這方面的宣傳很少的比例占7.4%，還有3.9%的受調查者表示沒有注意過，認為宣傳比較多的不到40%。因此可以看出大眾媒體對于低碳生活的宣傳做得還不夠到位，大眾媒體沒有發揮應有的向公眾傳遞信息的作用，也導致了相當數量的人對低碳生活不了解。
2.低碳宣傳的傳播渠道
低碳宣傳的方式和措施多種多樣，其有效性也不盡相同。在此次調查中，調查者對常見的方式和措施進行了分析：
（1）總體看來，最有效的三種宣傳方式是廣播電視宣傳、組織低碳的相關活動和報刊的宣傳。組織學習班、進門入戶宣傳、傳單和橫幅這三種方式選擇比例最低，可以看出宣傳可行性不高。
（2）在保障低碳生活被更大范圍地推廣和執行的措施中，近一半受調查者選擇“組織多種宣傳方式”和“媒體加大宣傳力度，建立監督體制”。此外，選擇“國家制定政策和獎懲制度”的比例也較高（20.4%）。出臺專門法律以及市民之間相互鼓勵監督都不能保障低碳生活被更大范圍地推廣和執行。
3.政府在低碳宣傳中的角色
在調查中，81.8%的受調查者表示政府有必要號召市民執行低碳生活，認為在宣傳低碳生活中政府的作用可有可無的比例，與明確表示政府沒有必要號召市民的比例基本持平，都在10%左右。此外，調查者也對認為政府沒有必要號召市民執行低碳生活的原因進行了分析，66.7%的受調查者認為低碳是要市民身體力行的，政府不是執行主體，市民才是；28.6%的受調查者則認為政府對于這方面的宣傳內容空洞，都是口號性的，對于市民來說沒有實際意義；4.7%的人認為是否執行低碳生活完全是個人的態度問題，和政府是否宣傳無關。因此，可以看出在低碳宣傳中，政府的宣傳是有必要的。而在低碳的執行中，市民才是主體，是否采取低碳生活方式完全看個人，政府宣傳與號召只是外在因素。
結語
對以上分析進行概括，可得出以下結論：
（一）從認知層面來看，人們對低碳這一概念已較為了解，但仍存在概念認識不清等誤區。大部分人都是通過媒體宣傳和廣告、網絡途徑、街道小區內的宣傳欄了解低碳生活的，說明這三種方式關于低碳生活的宣傳較多，同時也表明宣傳方式不夠多樣化。
（二）在傳播渠道中，最有效的三種宣傳方式是廣播電視宣傳、組織與低碳相關的活動和報刊的宣傳。此外還需組織多種形式的宣傳，比如加大媒體宣傳力度，國家制定相關政策和獎懲機制。從傳播效果來看，大眾媒體對低碳生活的宣傳在廣度和深度上都做得不夠到位，目前的宣傳不能滿足市民的需要；低碳理念在人際傳播中的效果欠佳，一些居民缺乏低碳意識。
（三）從宣傳主體來看，政府的宣傳是有必要的，但宣傳策略不夠靈活，內容較為空洞，與人們生活缺乏實際聯系。此外，環保機構沒有發揮應有的宣傳作用。
注釋：
①熊澄宇：《西方新聞傳播學經典名著選讀》[M]，中國人民大學出版社，2004年版
②③郭慶光：《傳播學教程》[M]，中國人民大學出版社，1999年版
低碳生活的理念范文3
關鍵詞：大學生;低碳生活;養成教育
低碳生活養成教育是低碳生活理念滲透到教育領域后產生的概念，其實質是環境教育的深化和發展，是環境教育的重要分支。通過低碳的教育設施、教育活動，培養低碳價值觀、形成生態品德、掌握低碳生活的知識與技能、養成低碳習慣為內容的教育實踐活動。
一、大學生低碳生活養成教育的必要性
（一）低碳生活養成教育是發展低碳經濟的必然要求。發展低碳經濟是全世界的共識，為此國際社會簽訂了一系列國際公約、議定書，如《聯合國氣候變化框架公約》、《京都議定書》、《英國政府能源白皮書》。我國也明確提出將發展低碳經濟作為國家的重要戰略。發展低碳經濟不僅是生產方式的轉變，更重要的是人的生活方式和思維方式的轉變，而低碳生活習慣的養成是這一轉變的重要表現。（二）低碳生活養成教育是現代高校德育的主要內容。在大學生中開展低碳生活教育，能使高校德育更貼近實際、貼近生活、貼近學生；能提高德育的針對性、實效性、吸引力和感染力；能充分體現高?！耙詫W生為本”教育理念，開辟高校德育新領域，豐富德育內容，突破“重說教，輕體驗”的教育瓶頸，并最終提升德育的實效性。（三）低碳生活養成教育是高校所擔負的社會職責。高校大學生既是能源消耗大戶，也是重要的節能技術研發群體。大學生低碳生活養成教育既能發揮大學生低碳生活的帶頭作用；又能激發其對節能減排技術的研發潛能，進而推動整個低碳經濟的發展。是實現經濟與社會效益相統一的必然舉措，也是高校所擔負的社會職責。
二、大學生低碳生活養成教育的內容選擇
（一）低碳生活知識養成教育。在低碳生活養成教育的過程中應該將前述低碳經濟相關概念的提出及其內涵作為對大學生開展低碳生活養成教育的首選內容，要重點開展低碳及其基礎理論的教育。因為只有“知其然”，才能知其“所以然”。沒有理解，不可能有行為，只有讓大學生知道了“是什么”，他們才可能自覺傳播和踐行。（二）低碳生活價值觀養成教育。應該借助于更深刻的世界觀、人生觀和價值觀教育讓學生樹立良好的低碳生態文明觀念，達到內化于心的程度。一是危機觀，核心是提高學生對于全球氣候變化、能源危機、環境污染等方面危機意識，培養學生崇尚低碳的使命感；二是自然觀，讓學生明白人與自然息息相關、密不可分和諧發展的重要性；三是人生觀，要讓學生更為深刻地意識到生活的本質，對生活觀念、超前生活方式、消費主義文化等進行深入探討，從而形成更加健康的生活方式，（三）低碳生活行為養成教育。應通過“怎么樣”才能有效促進低碳生產生活的教育內容使學生養成一種自主、自發、自覺的低碳生活行為習慣。引導學生從小事做起，從自我做起，讓他們覺得低碳生活不但離我們不遠，而且自己就是實踐者。
三、大學生低碳生活養成教育的路徑選擇
（一）以思想政治理論課為依托加強大學生低碳生活養成教育?？梢运枷胝卫碚撜n為依托，從教學入手，將低碳教育理念引入課堂，幫助大學生樹立低碳人生觀，形成科學消費觀；以社會實踐活動為基礎，加強國情、民情教育，增強大學生社會責任感，使他們自覺踐行低碳行動；樹立大思政觀，由思政課教師牽頭，動員各方力量參與，打造低碳校園文化。（二）以第二課堂為陣地加強大學生低碳生活養成教育。積極開辟第二課堂實踐活動陣地，做到“知行合一”，通過科學的策劃和精心的組織，動員和吸引大學生參加到低碳生產和生活的社會實踐活動中，如“志愿服務體驗”，“低碳生活論壇”，“低碳生活辯論賽”等，使他們能在具體的行動中提高認識水平，提升實踐能力。（三）以校園文化建設為平臺加強大學生低碳生活養成教育。校園文化是學生生活的重要組成部分，具有隱性感染作用，要充分利用宣傳欄、廣播站、校報、講座介紹等校內媒體和途徑，進行直觀形象的低碳宣傳與普及，推廣低碳生活理念。也可以發揮環保社團作用，借助校園文化活動營造良好的低碳環保氛圍，構建良好的文化育人軟環境，使學生融入到低碳生活的氛圍之中，通過潛移默化形成低碳生活理念、養成低碳生活行為。（四）以樹立健康消費理念為引領加強大學生低碳生活養成教育。以低碳為導向的健康消費理念和消費方式，是發展低碳經濟的必然選擇。目前，大學生消費存在攀比消費、盲目消費及享樂主義傾向，與低碳經濟所倡導的簡單、簡約和簡樸的低碳生活方式所背馳。鑒于此，首先，學校相關部門應當向大學生普及低碳消費知識，適時調整大學生在消費過程中的不良誘導行為，鼓勵大學生實行低碳生活；其次學校應開設相應的消費教育課程，幫助并引導大學生樹立正確的消費觀念，提升大學生低碳消費的自覺性，使大學生消費行為更趨合理。
作者:張娟 單位:湖南女子學院會計系
參考文獻
[1]張馨，丁貞棟.大學生低碳生活教育內涵和內容范疇分析[J].黑龍江高教研究2014(5)
低碳生活的理念范文4
關鍵詞：大學生;低碳認知;低碳行為;對策
中圖分類號：G52 文獻標識碼：A
收錄日期：2015年12月1日
一、研究概況
（一）研究對象。本次調查從青島農業大學抽取不同性別、居住地、專業及年級的400名學生作為調研樣本，具有較強的代表性和真實性，能夠比較準確地反映出當前大學生對低碳生活的態度和行為狀況。由于問卷調查和訪談的隨機性和偶然性，樣本在不同調研指標之間的數量分布可能存在稍許失衡。
（二）研究方法。本次研究主要采取問卷調查為主，輔以個案訪談。問卷采用筆者自行設計的“大學生低碳生活認知、態度及行為調查問卷”，主要包括大學生對于低碳生活的認知狀況、情感態度狀況和行為狀況三方面，共計27道題。發放問卷400份，回收376份，回收率91.75%。
（三）樣本基本信息。從表1可以了解此次調查問卷的基本情況。就性別來看，男性114人，占總數的30.3%;女性262人，占69.7%。就居住地看，家住城市的學生有119人，占31.6%; 家住農村的學生有257人，占68.4%。就專業劃分看，理工科、農學類的學生有137人，占36.4%;文科類的學生有239人，占63.6%。就年級分類看，大一學生85人，占22.6%;大二學生120人，占31.9%;大三學生90人，占23.9%;大四學生81人，占21.5%。（表1）
二、當代大學生低碳認知、情感態度及行為踐行狀況
（一）大學生對低碳生活概念及內涵認知狀況良好。在376份有效問卷中，在“是否知道低碳生活這個詞”的問題回答中，絕大多數學生都知道其基本含義和大體內容，比重達到75.3%;表示熟悉含義和具體內容的學生比重占17.6%，表示“聽說過，但不清楚是什么”的學生占6.4%;只有極少數學生表示“從未聽過這個概念”，比例占0.8%。
從對低碳生活內涵的理解來看（多選），62%學生認為低碳生活是降低CO2排放，67.3%的學生認為低碳生活是節約能源消耗，41.5%的學生認為是低碳生活就是提高能源效率，29.8%的學生認為低碳生活就是發展新能源。
在“您知道日常生活是碳排放的主要途徑之一嗎”的問題上，有28.2%的學生表示“知道”，43.4%的學生表示“基本知道”，26.6%的學生表示“稍微知道”，只有1.9%的學生表示“完全不知道”。在“踐行低碳生活是否會降低人們的生活質量”問題上，絕大多數學生（61.7%）持否定態度，25.3%的學生認為可能會對生活質量有所影響，認為踐行低碳生活肯定會影響生活質量的學生的比重最少，占總量的6.6%。
由此可見，當代大學生對低碳生活及相關概念的認知狀態良好，對日常生活與低碳行為的關系也存在比較客觀和理性的認知。
（二）大學生對低碳生活方式的情感態度表現積極。在設計調查問卷時，對大學生低碳情感態度的認知主要通過兩種方式進行：一是直接詢問大學生有關低碳生活的問題來獲知其對低碳生活的情感態度。在有關低碳與我們的日常生活關系問題中，0.8%的學生認為與自身關系不大，那是政府的事;11.7%的學生認為，有點關系，但只局限于某些方面;36.7%的學生認為關系比較大;50.8%的學生認為關系非常大，且與日常生活息息相關。在“我們是否應該倡導并踐行低碳生活”的問題上，絕大多數的學生（83%）持完全肯定態度，認為踐行低碳生活是應該的，且要從自身做起;9.6%的學生持部分肯定態度，認為踐行低碳生活是應該的，不過主要應是政府和企業的責任;二是間接方式，即依據大學生對環境保護的態度及其表現的責任感和道德感來判斷大學生對低碳生活的情感態度。在“有沒有考慮您的日常生活方式對環境產生影響“這個問題上，超過85%的學生表示有所考慮，9.3%的同學雖然沒有考慮過但是想要了解。在踐行低碳生活方式的預期結果方面，80.3%的學生認為踐行低碳生活能夠緩解全球氣候變暖問題，且很有意義和必要;18.9%的學生人認為想法很美好，但實施會很困難。同時，為考察大學生對低碳與環保問題的了解情況，我們列舉了一些與環保有關的關鍵詞讓學生選擇（多選），結果顯示，知道全球變暖的學生所占比例最高，達到96.3%;知道氣候變化、哥本哈根會議和節能減排的學生人數比例較高，分別是87.8%、81.1%和87%;知道《京都議定書》的人數比例居中，有60.6%;知道碳中和的人最少，僅占14.6%。
（三）大學生對低碳生活踐行狀況表現有待提升。對大學生低碳生活踐行狀況主要從兩個方面來分析：一是大學生踐行低碳生活的實際情況;二是大學生踐行低碳生活的意愿情況。調查結果表明，雖然大學生對低碳概念內涵的認知狀況良好，對低碳生活方式的情感表現積極，但相當一部分同學仍處于是高碳生活狀態。
在“日常生活中是否注意節約用水用電”問題上，只有9%的學生表示非常注意，41.8%的學生表示比較注意，47.9%的學生表示有些注意，但不嚴格，還有1.3%學生平時從不注意節約用水用電。具體到低碳實踐案例的調查中，35%的學生表示不習慣隨手關燈，41%的學生經常使電器處于待機狀態，18.9%的學生就餐時會經常使用有償一次性餐具，46.7%的學生存在浪費紙張的現象。
在問及今后是否存在低碳生活踐行意愿時，49.7%的學生表示肯定會，并且還會努力帶動周邊的人一起行動;43.4%的學生表示會根據具體情況而定;4%的學生表示無所謂，只要不影響自己的生活就會參與;2.9%的學生則持完全否定態度，表示不想改變現在的生活方式。
從大學生積極的低碳認知和情感表現來看，該群體對低碳生活的理念理解較為良好，情感態度也比較積極，但積極的低碳生活態度與真實的低碳生活行為之間存在著距離。
三、大學生群體低碳認知、情感態度與行為的差異與相關性分析
（一）專業差異與大學生低碳認知不存在相關性。根據假設，由于專業設置的不同，理工類、農學類及文科類學生對大學生低碳生活概念及內涵的認知會存在些許差異，但實際檢驗結果卻不能論證上述結論，即大學生的專業類別并沒有影響其對低碳理念的認知。通過獨立樣本T檢驗，假設方差相等的情況下，F檢驗顯著性水平小于0.05，拒絕原假設，則方差不相等，雙側檢驗值大于0.05，接受方差不相等，可知理工、農學類和文科類的同學在對低碳生活的了解程度上不存在差異。（表2）
（二）家庭居住地與大學生的低碳認知之間不存在相關性。由于“家庭居住地”與“全球變暖關注程度”都是定類變量，所以選擇交叉列聯表進行分析，運用λ（Lambda）相關測量法來驗證兩者的相關性，λ的值為0.003，用家庭居住地來預測全球變暖關注程度可以消減0.3%的誤差，表示家庭居住地與大學生對全球變暖關注程度之間基本不存在相關性。所以，無論家居農村還是城市的大學生，其對低碳生活的認知基本是相同的，沒有太大的差異性。（表3）
（三）大學生低碳關注程度與低碳行為踐行存在弱相關。根據λ的值為0.062，用個人對全球變暖的關注度來預測平時節約用水用電可以消減6.2%的誤差，說明兩者之間的關系很弱。0.062更接近于0，所以說個人對全球變暖的關注程度與平時節約用水用電的相關程度很弱，大學生的低碳行為并未與較好的低碳關注程度相一致，對低碳的關注程度并沒有較好地轉化為行為實踐。（表4）
綜上可見，大學生的專業設置、家庭居住地與大學生的低碳認知不存在相關性，即大學生的專業設置、家庭居住地對大學生的低碳認知不存在影響。而大學生的低碳認知及低碳踐行度之間存在一定的弱相關性，說明大學生的低碳認知對大學生的低碳行為踐行產生影響。
四、結論及建議
（一）認知方面：加強高校低碳教育，加強學生低碳理念認知。學校是大學生獲取低碳信息最便捷、迅速和有效的方式，高校有必要充分利用自身資源，開展各種低碳宣傳教育活動，營造濃郁的低碳校園氛圍。通過各種途徑如校園網、校園廣播、校報、微信、飛信、微博等形式，以學生們喜聞樂見的方式，在全校范圍內大力宣傳低碳意識，倡導低碳生活，營造高校范圍內的低碳環境。
（二）情感方面：成立大學生低碳行為試點協會，用實際案例激發正面情感。高?？梢栽谛@內成立低碳行為試點協會，制定低碳行為規則和規范，將低碳行為量化、細化和具體化，讓大學生分批次參與低碳行為試點協會的活動，建立個人低碳檔案，找出日常行為與低碳行為在碳排放上存在的差異，從而激發學生踐行低碳行為、保護生態環境的正面情感和積極性。同時，低碳行為試點單位教育大學生如何采取“碳中和”措施來抵消生活中的碳排放，如鼓勵學生種植綠色植物，回收日常廢棄塑料制品，或定期繳納一定費用成立“生態基金”，從而加強減排意識，在實際的碳排放中培養低碳正面情感。
低碳生活的理念范文5
關鍵詞：低碳；景觀設計；園林
中圖分類號：TU986.2 文獻標識碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20151132048
隨著低碳生活理念的發展，我們必須將這一理念融入城市園林景觀設計中，從而創造出一個宜居的綠色生態城市，為人們創造一個更加穩定、舒適的低碳生活環境。由于低碳生活概念出現在一個相對較短的時間內，導致人們對低碳生活的認識不夠，在園林景觀設計中融入低碳生活的概念是很難的。雖然一些城市在景觀設計中融入了低碳生活理念的理念，但在實踐中仍存在許多問題，在此基礎上，筆者根據自己的實踐經驗對低碳園林景觀設計進行了探討與分析。
1 低碳園林景觀設計中的問題
伴隨著低碳理念，人們對低碳生活的追求越來越高。這就要求在城市園林景觀建設與設計時，設計人員必須將低碳生活觀念自覺融入到園林景觀設計中。但通過實踐，我們發現，低碳生活的園林景觀設計仍然是一個問題，這主要體現在以下幾個方面。
1.1 低碳生活觀理解
目前，許多城市在景觀設計上，過多地關注人們的視覺感受和審美感受，忽視了景觀的生態效應，園林景觀本身具有的生態效應和低碳生活理念有著密切的關系。如果我們忽視了景觀的生態效應，那就會使低碳生活理念融入不到景觀設計中。
1.2 園林工程是一項工程量大、資源消耗大的系統工程
在當前城市園林建設中，無法避免資源過度浪費的情況。同時，為達到觀賞效果快速見效的效果，對施工初期的過度堆積造成資源的浪費，造成了較高的養護成本，也影響到景觀的可持續發展。
1.3 使用不合理的材料
在目前的景觀設計中，使用的材料是不合理的，有些設計人員在設計中沒有多方面考慮。如園林植物的植物選擇忽視了生長速率和植物壽命，使園林植物的觀賞期縮短，更替頻繁，遠期不能形成預期的效果，從而導致重復建設。景觀設施沒有考慮成本的情況，一些景觀設施是可以使用木材結構的材料，但使用的鋼結構的材料，從而提高了材料的成本。
1.4 忽視了利用生態技術
如雨水回收利用，太陽能的收集和利用生態節能技術。由于較高的施工成本，并不能形成直接的經濟效益，在項目中使用較少。
2 融入低碳生活理念的園林景觀設計
2.1 景觀植物選擇
在園林植物的選擇上，設計人員應根據其特點和功能要求，合理選擇植物種類，合理配置方案，以提高園林的生態效益，加強可持續發展，真正做到低碳景觀。常見園林植物配置模式包括以下幾個：
2.1.1 落葉喬木和常綠灌木搭配
在固碳釋氧能力上灌木樹種明顯高于喬木，灌木植物固碳釋氧比草本和藤本植物高。根據試驗，該植物類型的碳固定和氧釋放能力為：常綠灌木>落葉喬木>常綠喬木>落葉灌木。因此，建議增加常綠灌木和落葉樹的應用率，并可用于搭配。它能增加單位空間的綠地，改善冬季的綠化景觀，也能有效增加綠地的固碳能力。
2.1.2 速生樹種與慢生樹種搭配
研究表明，速生樹種的固碳能力明顯高于慢生樹種。但對于長遠考慮，速生樹種與慢生樹種搭配種植，既能有較高的固碳效益，又能形成長期良好的植物景觀和生態效益。
2.1.3 常綠植物與落葉植物搭配
彩葉植物固碳釋氧能力比常綠植物更強，這可能是相關的（花色素苷）的葉中的含量和分布的差異，從而影響葉片光譜反射率的能力，但也影響光吸收。但是考慮到大多數的色葉植物和落葉植物在秋季和冬季是落葉，秋季和冬季的固體碳效益接近于零。因此，常綠植物與彩葉、落葉植物搭配，可以彌補這一不足，在確保秋季和冬季綠地的固碳釋氧能力的同時，形成四個季節的植物景觀。
2.1.4 老樹和小樹搭配
相對較小的樹木，固碳能力比老樹高。這是值得思考的，這可以成為一個強有力的證據，對目前的“大樹進城”現象。在每棵植物的碳儲存方面，老樹遠高于常規樹種，但由于老樹的數量基本不變，生長基本停止，碳儲存更穩定，二氧化碳在大氣中的貢獻較小。然而，無論從生態效應，景觀審美水平，或科學價值的歷史方面，保護古代和著名的樹木是不爭的。因此，在同一時間，在建設低碳景觀的同時，也需要考慮到多方面的需求，因此，在建設低碳景觀的同時，也可以考慮到這一點。
2.1.5 地方植物與常規園林植物配置
地方植物是當地的植物。這種植物有一個長期的進化過程，它可以適應當地的環境，其生理、遺傳、形態特征和當地自然條件，具有很強的適應性。因此，適當增加當地植物，以及常規園林植物配置，不僅可以提高整體固碳能力，也能提高植物群落的生態穩定性和適應性，也能為當地園林植物資源的開發做出貢獻。
2.2 園林景觀水體選擇
水在園林景觀中起著決定性的作用，在選擇合適的水體和水體中或在水生植物旁邊，這樣就形成了一個良好的水體景觀。當然，有一些景觀沒有水體。在水體景觀中，設計人員必須考慮地形、水體等因素的影響，選擇合理的大小和形式。最好是采取最近的水，以避免不必要的浪費，而合理的規劃和水植物配置。這不僅可以增加觀賞價值的水景觀，而且還節約用水，減少污染，從而形成一個良好的水循環。
2.3 景觀材料選擇
園林景觀設計應以城市的自然環境為基礎，然后進行連續的加工與改造，從而形成一個新的景觀體系。而在改造過程中，將其應用到大量的景觀材料中，并對景觀的質量和景觀效果有直接影響。因此，設計師必須注意景觀材料的選擇。為了滿足低碳生活理念，園林景觀材料以低能耗、低污染、低污染、重視園林材料的使用而受到重視。當然，在景觀材料的選擇上，應盡量使用當地的材料和當地的石材。這不僅可以節省材料的運輸成本，可以搞活當地市場。特別能提高園林材料的利用率和成活率，并能提高當地的實際情況。
2.4 景觀維護
在園林綠化工作中，為了保證植物正常生長。通常，我們采取施肥、病蟲害防治等一系列措施。而在這一過程中會產生大量的二氧化碳，這與低碳概念相反。因此，設計師必須考慮的情況，采取適當措施，增加植物種類，數量的措施，以確保園林植物的多樣性。但在合理的范圍內，應注意控制園林植物的多樣性。
2.5 低碳景觀建設思路
在低碳景觀設計中，我們應該試著使用生產性景觀。因此，它不僅可以有良好的觀賞，而且還可以減少能源消耗。例如，在園林景觀中單獨開辟一個生態農業觀光點，在園林中設置景觀，建立小型太陽能發電廠，以進一步減少花園的能源消耗等。但在設計中，應控制發展的程度和規模。并盡可能減少對環境的破壞，盡可能地保護和完善原有的生態系統，特別是應加強生態技術的使用。例如在水景設計中增加雨水花園，景觀構筑物中加入太陽能板收集太陽能。既能節約能源，也能減少二氧化碳的排放。因此，在園林景觀設計中要結合這些理念，不僅可以優化和美化景觀，而且還可以減少園林能耗，從而實現低碳園林。
低碳生活的理念范文6
一、低碳設計與產品
（一）低碳設計的特點
“低碳”和“設計”相結合，誕生了“低碳設計”這個詞?！暗吞荚O計”可以理解為產品整個生命周期中的設計、生產、貯運、銷售、使用和回收等各個環節降低溫室氣體排放的設計。
（二）低碳產品的特點
低碳產品指在整個產品生命周期內，涵蓋原材料、生產制造、流通、消費者使用、處置和回收等全過程的溫室氣體（主要是二氧化碳）排放量低的產品。低碳產品包羅萬象，包括清潔碳、LED照明、幕墻、節能材料、氣化爐、石頭紙等。其特點有以下幾個方面：
1.環保性
首先最主要的特點就是低碳產品在產品生命周期內對使用者以及環境有一定的保護作用，符合國家對于環保型產品的要求。
2.可循環利用性
低碳產品的可循環性體現在產品使用后，其外殼、支架、包裝等可以通過設計再利用于我們生活中，提升其價值；那些不可利用的部件通過技術的處理利于回收處理，不給環境帶來多余的負擔。
3.功能優化性
低碳產品不僅要有效減少消耗能源和資源的前提下，還要達到不降低產品的性價比，因而產品不僅保留它原有的功能外還可能具備其它功能，這樣才能達到有限的資源條件下滿足無限的市場需求，將資源利用價值的擴大化也是一種低碳設計角度。
二、低碳設計理念對產品的材料影響
低碳理念是貼近自然的設計理念，產品的選材就需要考慮多種因素，設計師需要改變傳統的選材模式——單純只注重產品的外觀、功能性、色澤、紋理等的選材方式，現在更多的要考慮原材料與環境之間的關系，在原材料的選擇上要確保材料是環保型、無毒、無污染且可回收、可再生的低碳材料。對于低碳設計理念的選材，可以大致分為兩種。一種是自身環保型材料，它們是可以再生的、使用壽命較長原材料作為產品設計的材料，例如木材、竹材、藤材等，它們都是大自然生長出的植物為原材，都是可以再生的資源并且在使用過后的廢棄產品也不會造成環境的污染。二是材料在生產過程中產生的污染和能耗少的材料，在生產原材料的過程中避免對環境造成的破壞，除去自然材料外在生產中還需要大量的復合型原材料，例如人造的合成材料、復合材料、玻璃、硬紙板等，由于這些原材料不可能直接獲取，必須經過工業技術加工，所以在這個過程中必須保證對環境的無污染影響，在使用過后的回收可以被降解或者是回收再利用，成為一種良性的循環。
三、低碳設計理念對產品設計使用方式的影響
低碳理念的生活方式是對傳統的產品進行的使用方式改造，設計師通過創新思維打破產品的使用模式，可以從以下幾個方面來體現低碳理念對產品使用方式的改變。
（一）產品使用過程的低碳設計
每件產品設計師都賦予它不同的使用功能，而在加入低碳理念后，更多的需要設計師考慮如何通過設計引導低碳生活的方式。下面分析現在設計師對于低碳使用方式設計出的產品。圖1是一款名為“citycharge”手機充電站，它像是一把雨傘的設計，結合雨傘的結構形式作為太陽能的接收板，在光照充足的時候可以滿足同時六個設備的充電，充分利用清潔能源發電，既可以有效利用太陽能，也可以方便快捷的滿足移動的電器的蓄電問題。這款設計是將舊iPhone變身臺燈和揚聲器，其實更像是一個支架，通過它，我們可以對那些舊的iPhone進行再利用，讓它們變身為臺燈或是小型揚聲器。充電接口是集成到基座內部的，所以我們在外面看不到多余的線纜。臺燈基座的聲學設計可以起到放大手機本身喇叭聲音的作用。這樣的可以將廢舊的手機再次利用起來，喚醒他們再一次的生命，改變它原本的基本功能，沿用它的附加功能就可以變廢為寶的成為生活的一個小產品。
（二）產品在儲運過程的低碳設計
產品的儲存和運輸同樣需要通過設計降低占用面積，節省使用空間，達到低碳的儲運需要。設計師可以通過改變產品的結構形式來解決產品儲運遇到的難題，例如，常用的辦法為折疊結構轉換產品的構成狀態，有效的減少產品閑置時的體積；另外，還有將其通過堆疊的結構的設計，契合結構設計易拆裝的連接方式，利用這些構成形式都可以帶動低碳儲運的目標。是專為壽司設計的可伸縮的壽司包裝，這款為壽司準備的食品包裝有著類似日本紙燈的結構與外觀，你可根據盛裝壽司的多少來決定其長度，方便攜帶，同時在儲存包裝空間也可以相對減少。是一款可以卷起來的鏈條梯子設計，這個可以卷起來的梯子在存儲上就很有優勢，它就像我們的自行車鏈條一樣可以卷起來存儲，也可以根據你的需要來調節梯子所需要的高度，它盤繞起來就像一條蛇，平時我們可以把它存儲在閣樓或者車庫的雜物間里，家里需要用到的時候可以隨手拿來使用，既可以減少閑置的空間，同時更是在儲運過程的低碳設計。
（三）產品回收階段的低碳設計
低碳設計不但要考慮到生產使用的過程，同時要考慮如何可以低碳的回收利用處理廢棄的產品。作為低碳設計，它也是必不可少的一個重要環節。設計師的設計是需要盡可能的選擇可以重復使用或者是可再生的材料，避免原材料的浪費，減少垃圾的產生，達到低碳回收設計。一款利用廢棄結構件拼接的臺燈設計，結構非常簡單且沒有任何裝飾掩飾內部構造，并且拼裝的臺燈既符合使用的照明需要，同時還能滿足調節光照角度的功能，造型簡單成本低廉，沒有材料的浪費，用多余的連接件就可以拼裝出一款家家都需要的臺燈，既是低碳回收的設計，同時也是時尚家居的設計。兩款舊物改造的設計，利用廢棄的產品經過設計師的再次設計賦予它們重新存在的形式與運用價值，從而實現廢棄物在設計中的循環利用。
四、低碳設計理念對產品設計風格的影響
人們生活充斥著各種各樣的產品，它們都有各自的價值在為人們服務著，沒有產品人類已經無法繼續生活下去。設計是為讓人們得到更好的方式去生活，在現在設計更多的是要調節人與自然環境的關系，使人類生存的環境能夠更和諧的發展下去，于是向我們提出低碳設計理念的設計師在為著時代的進步不斷的努力。隨著技術進步和社會發展，產品設計開始走向多元化，并被賦予多種功能與意義，由于工業發展與環境的不和諧對人們的生活造成極大影響，所以人們迫切的提出低碳理念的設計方式，在生活的各個方面滲入低碳，由此也相應產品契合低碳理念的產品設計風格。在“低碳設計”的風潮下，有著一種設計風格開始被人們逐漸提及，就是“人性化設計”“人性化設計”的切入點是人和設計之間的協調關系，從人的角度出發的設計，其實跟低碳設計理念不謀而合，都是以人為本的設計思想，在低碳設計理念的影響下人性化設計需要關注人與設計和環境的關系。人性化設計受低碳理念的影響是需要在改變產品使用方的同時增加它的趣味性，減少對資源的浪費，既是好的創新，也是一個新的選擇。
只需沿包裝虛線撕下，就可以獲得一個舀洗衣粉的勺，這樣的設計從材料的選擇到設計的巧妙完全體現到人性化和低碳環保理念的結合，用紙做洗衣粉的包裝袋子，可以避免塑料袋包裝對環境的污染，同時考慮使用方式的便捷，不浪費一個邊角，使用過程需要廢棄的撕口處都可以利用起來作為使用工具，巧妙的設計將美觀與造型和功能都融合在一起，方便人們的使用符合低碳設計理念下的人性化設計。為紙板桌設計也是印證低碳人性化設計一個很好的體現，它由厚的雙層牛皮瓦楞紙構成，重6.5KG，無需膠帶，僅需2分鐘，就可以將其組裝成整張桌子，桌面還可拆卸，隨時替換。組裝好的桌子可以擔負起一個成年人的重量。這款桌子既滿足了輕巧易攜帶的附加功能，同時還是選用硬紙板作為原材料拼接而成，所有的結構都是利用榫卯結構拼接，在連接方式都選用低碳性，不同的組合方式還可以固定桌板不同的高度，滿足人們在行進過程中對辦公桌需要的高度。設計是以人為本的，設計不應是只關注滿足人們生活的需要來作為出發點設計產品，更需要關注的是設計與周遭的環境之間的關系，低碳設計理念是為產品設計提出的一個新的理念要求，于是相繼的出現更多傾向于低碳理念的設計風格，也被大眾喜歡成為追捧的風格。
五、結語
