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生命與非生命范文1
關于肺的內部結構，人們有很多種不同的比喻，有人說肺就像一個氣球，吸氣時鼓起，呼氣時變癟；有人說肺像一塊大海綿，因為里面有億萬個可以吸收空氣的小氣囊。應該說，這些比喻都不夠形象?，F在，請把呼吸系統想象成一棵倒置的樹，到肺里面去一探究竟吧。
追蹤呼吸
口腔和鼻子是空氣進入的門戶，空氣從這里進入人體的“主通風管”――氣管，可以把它想象成“樹干”。之后，大致在平面的位置，氣管分為兩條支路，將空氣分開輸送到左右兩邊的肺中，稱為“左、右支氣管”。隨后，這些“通風管”就像樹枝一樣，由兩條分為四條，四條分為八條，最后形成成百上千的“小通風管”通向肺部，這些都被稱為細支氣管。
在每條氣管的末端，是叫做肺泡的小囊，可以把肺泡想象成樹枝末端的樹葉。健康的肺有上億個肺泡，每個肺泡表面覆蓋著很薄的一層對呼吸很有幫助的液體，能讓肺泡“收放自如”，吸入氧氣，排出二氧化碳。那么，氧氣和二氧化碳又是怎樣交換的呢？在物理中，有一個重要的原理，即物質從濃度高的地方向濃度低的方向擴散，濃度差是擴散的動力。肺泡中的氧氣濃度最高，所以，它向肺泡外的血液擴散；血液中的二氧化碳的濃度高于肺泡，所以它向肺泡擴散，兩種氣體向兩個不同的方向擴散，就完成了氣體交換。
當然，要完成呼吸過程，還需要“動力系統”的幫助。就跟風箱的原理一樣，肺是依靠胸腔的擴張和收縮來“吸入”或“擠出”空氣的。而胸腔的擴張和收縮就來自肺周圍的肌肉組織，主要是肋間肌和位于胸腔底部的一塊大肌肉――橫膈膜。
此外，還有一些看不見的小東西是不能被遺忘的，這就是纖毛。大家知道，空氣中彌漫著數不清的灰塵和細菌，而肺的表面包裹著黏液，很容易附著灰塵和微生物。要清除它們，就要靠生長在氣管壁的上百萬根細小絨毛了。纖毛的作用像小掃帚，將所有附在黏液上的雜物統統掃走。它們清掃的動作很快，像高速的車窗雨刷，不斷地前后移動，清除掉肺部的廢物，為每一次呼吸掃清道路。這里要提醒大家的是，香煙的煙塵會嚴重損傷纖毛，使肺失去這個“自潔裝置”，對人健康的損害是不言而喻的。
保護你的肺
肺的一呼一吸都關乎性命，是真正與人體“息息相關”的器官。
而要保證肺的健康，首先就要去除對肺部不利的因素，第一要務就是要戒煙。吸煙對肺部的危害可謂“罄竹難書”，輕則肺功能下降，重則引發肺癌。其次是要避免粉塵、廢氣、油漆等不良物理化學因素的刺激，常到空氣清新、環境潔凈的地方去活動。
生命與非生命范文2
【關鍵詞】非物質文化遺產 保護 傳承人 【中圖分類號】G120 【文獻標識碼】A
非物質文化遺產擁有厚重的文化積淀，凝聚了中華傳統文化因子，呈現出了文化的多元性。當下，面對全球化、工業化以及城市化的發展趨勢，應審時度勢，全面做好非物質文化遺產的傳承工作，提高文化事業發展水平。
非物質文化遺產當代傳承的價值解讀
保持文化的多元性，提高文化軟實力。非物質文化遺產是各族群眾在生活實踐中逐漸創造演繹出來的，是傳統文化的有機組成部分，蘊含著文化的精義，是文明的結晶。實現非物質文化遺產的當代傳承，不僅有助于弘揚傳統文化，也能維護文化的多元性，促進文化發展。此外，全面做好當代非物質文化遺產傳承，能提升文化軟實力。文化中蘊含重要力量，尤其是具有獨到的藝術造詣、思維模式及情感表達的非物質文化遺產，呈現出社會、藝術、文學以及科技等方面的價值，是維系民族情感，提高民族凝聚力的紐帶，也是實現文化發展創新的源泉，彰顯了文化軟實力。
滿足廣大群眾的精神文化生活需要。非物質文化遺產的表現形式多樣，不僅有民間美術、戲曲、民間傳說，也有節日風俗、傳統雜技等，滿足了廣大人民群眾的精神需求，使人民群眾的生活變得多姿多彩。當下，實現非物質文化遺產傳承，不僅能更好保護傳統的精神文化，使其更為豐富；也能夠結合時代需要，開發非物質文化遺產相關的產品，滿足廣大群眾化精神文化消費的需求，繁榮社會主義文化產業。
非物質文化遺產保護的難點
傳承人的匱乏。非物質文化遺產傳承的最大難點是傳承人缺乏。由于當下非物質文化遺產經濟效益不佳，學藝過程中充滿艱辛，很難在短期內取得實效，再加上學藝也需要個人稟賦等方面的綜合因素，以及傳承人并未受到社會的認可及社會地位不高，使得非遺項目難以找到合適的傳承人。此外，非物質文化遺產屬于獨門絕技，傳承人作為非遺項目核心，如果缺少傳承人，就會出現后繼乏人的情況，傳承陷入尷尬。
文化遺產生存環境堪憂。隨著城鎮化進程的推進，人們的生活條件有了明顯變化，但非物質文化遺產的生存環境遭受到較大沖擊。特別是人們的生活理念、方式的變化，傳統的民風民俗難以被年輕人所認可，傳統的信息資源、文化符號漸漸被扭曲，出現了變異，非物質文化遺產的生存土壤漸漸受到了破壞。實際上，非物質文化遺產是依靠獨特的土壤才能生存，這無疑加劇了其消失的進程。
重視申報開發，缺少保護管理。當前，非物質文化遺產保護領域，還存在重視申報開發，缺少保護管理的困境。有的地方在申報非物質文化遺產項目成功之后，保護措施不到位，出現了超負荷利用，甚至是破壞性開發。將非物質文化遺產看成是金字招牌，專注于挖掘其含金量，缺少保護與傳承。
非物質文化遺產當代傳承的原則
一是系統性原則。非物質文化遺產的傳承要與當地的經濟、科技、文化與政治等實際緊密結合，系統性挖掘非物質文化遺產中的特殊技藝，突出其經濟價值，加快推進當地特色經濟的發展水平。與此同時，也要深入探討曲藝、舞蹈等非物質文化遺產中所蘊含的精神價值，推動道德體系的建構。還要考慮到非物質文化遺產組成，其不僅是文化整體，也呈現出多種文化形態，雖然在內涵、形式及功能等方面存在一定差別，但都是民族情感的衍生品，具備一致性，是民族文化的共同體，是相互聯系的。
二是可持續原則。傳承非物質文化遺產，最終是為了實現人與自然的和諧相處。考慮到非物質文化遺產保護涉及到的領域多，并有著較廣泛的覆蓋面，內容相對來講，也較為龐雜，是一項長期性、系統性工程。一定要擯棄急功近利的錯誤理念，開展科學規劃，逐步實施，做到近期目標和遠期目標的結合。特別是對具有代表性的非物質文化遺產保護開展可行性研究，逐步推進，長期堅持，確定合理的規劃，實現非物質文化遺產的永續發展。
非物質文化遺產當代傳承的舉措
首先，全面做好非遺項目傳承人的保護及培養工作。一方面，做好非遺項目傳承人的保護工作。一是構建完善的經濟保障模式。非遺項目文化傳承人確定后，需要解決其生活方面的問題，對其進行一定的生活補助是非常有必要的。非遺項目所在地要設立非遺傳承人資助方面專項資金，給予其必要的生活補貼，不僅體現政府對非遺保護的重視，也能確保非遺傳承工作能順利進行。與此同時，在全面掌握傳承人現狀后，對各級名錄的傳承人加以認定與命名，特別是對那些有突出貢獻的傳承人，應給予額外的資金補貼，確保資金及時到位。二是還要給予榮譽稱號，讓其成為文化市場領域的“帶頭人”，以此來更好地傳承技藝。
另一方面，加強非遺項目傳承人的培養工作。要著眼于非遺項目發展的未來，科學合理制定傳承人培養制度。政府不僅要提升傳統師徒制培養模式下傳承人的工資待遇，同時，也要給予那些自愿加入到非遺項目傳承中的人必要的生活補助，搭建良好的學習氛圍。鼓勵非遺傳承人積極參與非遺項目展示平臺，提升非遺項目收益水平，進而激發更多的年輕人加入到非遺項目傳承中來，擴大非遺傳承項目傳承隊伍，培養大量的專門人才，提升管理效能。再者，政府也要制定相關的政策，為那些新參與進來的傳承人提供政策保障，讓其無后顧之憂，更好融入到非遺項目的鉆研中，提高非遺項目的傳承水平。
其次，創建非遺項目文化生態區。非遺項目本身有著自己的文化生態，在建設文化生態區的過程中，要將原生性保護置于首位，要堅持用發展的眼光看問題。特別是依附于農耕文明的非遺項目，其所依靠的社會經濟基礎在逐漸消解，這也是歷史發展的必然，要以活態保護為主，靜態保護為輔的方式，落實好非遺項目的保護，打造非遺項目保護的生態博物館，為實現靜態保護提供更好指導。另外，還要不斷壯大保護主體，需要是推動非物質文化遺產的重要動因，非遺項目從不同角度、層面滿足大眾的生活、生產及精神需要。善于利用非遺項目充分滿足人們日常需要，也能收獲較好的經濟效益。
最后，激發非遺項目的生命力，提升開發與保護檔次。非物質文化遺產有著悠久的歷史，源自民間，有較重的鄉土氣息。但是隨著社會的變遷，文化多元化的日益深入，非物質文化遺產的表現形式及文化土壤出現了諸多新變。但是，考慮到非遺項目的主體是民間，要實現非遺項目的傳承，必須密切聯系人民群眾，更加注重非遺項目在民眾生活中的生命力與具體功能。因此，需要對非物質文化遺產開展必要的創新變革，實現與時俱進。要善于取其精華，重點發展，適當引入新的形式與題材，將傳統的藝術文化和當代思想、科技手段相融合，讓具有傳統特色的非物質文化遺產項目和當代文化實現相融共生，演繹符合當代人審美、娛樂需要的非遺項目作品。同時，也要積極實行適當的產業化運作。要將文化資源轉變為文化產業，激發其潛在的價值，開創非物質文化遺產當代傳承的新局面。
（作者單位：南京航空航天大學金城學院）
【參考文獻】
①徐輝鴻：《非物質文化遺產傳承人的法律保護機制探討》，《理論導刊》，2008年第1期。
生命與非生命范文3
關鍵詞：生態文明；資源環境；消費模式；綠色消費
中圖分類號：F062.2 文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2014）09-0081-03
作者簡介：羅學艷（1976-），女，河南安陽人，安陽師范學院思想政治理論課教學部講師，研究方向：高校思想政治教育。
黨的十七大報告提出：建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。黨的十報告也提出，加強生態文明宣傳教育，增強全民節約意識、環保意識、生態意識，形成合理消費的社會風尚。這就告訴我們：建設生態文明，需要消費模式的轉變。因為，人類在消費中是否注重節約和環保，對自然生態環境有相當大的影響。
一、當前我國生活消費模式上存在的問題
改革開放以后，經濟的發展不斷滿足了人民日益增長的物質、文化需要，我國也經歷了從傳統的基本生活消費逐步向發展性和享受性消費轉移的過程。但在這一發展過程中，國人在社會生活消費方面還存在著一些誤區。
1.資源浪費型消費。當前世界范圍內能源危機、資源衰竭問題凸顯，我國也面臨人口眾多、資源相對不足、環境承載力較弱的基本國情。隨著經濟發展和人民生活水平的提高，社會對于資源總需求迅速擴大，各類資源供應長期緊缺，而資源浪費型的消費無疑在非常脆弱的資源供應鏈上加劇了能源、資源短缺的壓力。
一是一次性制品的消費。我們處在一個一次性消費品充斥的時代，一次性筷子、餐具、水杯、桌布，一次性毛巾、牙刷、牙膏等，已完全進入我們的生活，用完即扔很是方便快捷，但也導致資源的極大浪費。從目前情況來看，一次性消費品涉獵的行業越來越廣，種類也越來越多，在某些情況下使用一次性消費品是不可避免的，但現在許多人為了圖方便，甚至部分本無需或者不該成為一次性消費品的也慢慢淪為一次性消費品。一次性消費品的大量使用，在很大程度上造成垃圾成災和環境污染。
二是過量消費。保障和滿足人們基本生存與生活功能需要的消費我們稱之為基本消費，這種消費是必要和必保的。但是，無論是吃飯、穿衣，還是住房等，如果消費量超過了實際的需要，超過基本消費量，就是功能過剩、過量消費，就會造成相應的資源浪費。在餐飲界，公款消費、面子消費、盲目消費，導致菜量過多，造成“舌尖上的浪費”。統計數據表明，中國人一年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧；一天被倒掉的飯菜64噸，足可以滿足6萬人一天的飲食。各種洗浴中心、水療SPA、溫泉會所等城市現代化的服務行業對水資源的占用和消耗是巨大的。一些消費者缺乏資源節約意識，過度使用天然資源包裝的商品，我國目前也是世界上過度包裝最嚴重的國家。可以說在人們衣食住行等生活的各個方面，都存在過量消費的現象，需要控制基本消費不超量，科學理性地選擇生活。
三是奢侈消費。奢侈消費以追求享受和顯示富有為特征，熱衷于豪華、舒適、體面、排場。這種講排場、比闊氣的消費，很多都是多余或不必要的。但是，奢侈消費目前在我國正呈一種泛濫趨勢，由此產生的資源浪費、環境破壞和不良社會影響令人十分擔憂。2010年中國社科院等單位的《商業藍皮書：中國商業發展報告》顯示，2009年中國的奢侈品消費總額首次超過美國，僅次于日本，成為世界第二大奢侈品消費國，預計未來5年，中國奢侈品消費額將居全球首位。中國是世界上最大的發展中國家，剛剛邁入小康社會的門檻，人均GDP排名世界一百多位，仍有四千多萬貧困人口生活艱辛。奢侈消費與上述現實國情相比，實在是一個巨大的反差，“未富先奢”的風氣與我國的國情格格不入。
2.環境破壞型消費。人類的消費活動對環境產生著深刻的影響，當消費活動控制在適當范圍內的時候，環境與人類尚能協調發展；當人類消費活動超過環境的承受能力就會產生環境問題。那些不顧環境資源狀況，片面追求消費的行為對環境生態帶來嚴重破壞，對人類自身也造成危害。
一是高污染、高廢棄的現代消費。人們在進行高污染、高廢棄的消費時，對環境造成了破壞，加劇了我國環境惡化的速度和程度?，F行的污染型消費完全忽視了環境保護，忽略了環境是人類社會賴以生存和發展的物質基礎，只考慮眼前的享受，從來不顧及環境的承受能力。我們可以看到，隨著城市規模的擴大，垃圾產生的規模也越來越大，垃圾處理的任務也越來越重。汽車在給人們帶來方便的同時，也帶來日益嚴重的汽車尾氣污染。在北京、上海、廣州等大城市，機動車已成為排放一氧化碳、氮氧化物、碳氫化合物等污染物的第一大污染源。全球10個大氣污染最嚴重的城市中，我國就占了7個。改變這種不合理的消費模式已經迫在眉睫，勢在必行。
二是對野生動植物的野蠻消費。對野生動植物的保護是環境保護中不可或缺的一個重要內容。野生動植物資源是人類生產生活的重要物質基礎，人類的衣食住行都與其密切相關；同時，它還是重要的戰略資源，保存著豐富的遺傳基因多樣性，為人類的生存與發展提供了廣闊的空間。野蠻消費野生動植物，影響了生態系統的多樣性，破壞了大自然的生態平衡。對野生動植物的野蠻消費，一方面受食補觀念的影響，很多人認為食用野生動物可以達到養生滋補的目的；另一方面，有些人把消費野生動植物當作身份地位的象征，這也是引發盜獵及走私野生動物現象的根本原因。濫食濫用野生動植物給自然生態造成的破壞是無法彌補的，是一種不值得提倡甚至違法的消費行為，除了從保護野生動植物的角度去認識，還應當從人類的身體健康來考慮，野生動物是許多疾病的傳染源，無論從哪個角度，都應徹底摒棄這一消費陋習。
二、健康、綠色生活消費模式的構建
綠色消費是生態文明建設的重要內容，指人們既滿足生活需要，又不浪費資源和不污染環境的消費模式；是一種具有生態意識、高層次的適度消費和理性消費行為。綠色消費主要包括生產消費和生活消費，本文主要指生活消費。對于中國這樣一個13億人口的大國，要保證社會的可持續發展，必須選擇健康、綠色的消費模式。如何引導社會公眾改變自身的消費模式，構建健康、綠色的消費模式成為全社會關注的課題。
1.積極營造健康、合理消費的社會風尚。加強生態文明建設宣傳，形成綠色消費的社會氛圍。要通過開展豐富多彩的全民生態文明宣傳教育活動，讓人們認識到節約資源和保護環境的重要性、緊迫性，樹立正確的價值觀和科學的消費觀。一是發揮媒體優勢，引領健康的消費理念。從我國目前的狀況來看，公眾受到專門或系統的消費教育很少，他們的消費知識和消費理念很大部分來源于媒體的傳播。媒體在中國就是一個風向標，在進行消費教育方面有著獨特的優勢，權威性、可信度高、覆蓋群體龐大。這就需要傳統媒體和新興電子網絡媒體都能把綠色消費作為自己關注的主題，運用多種形式，生動、形象地宣傳我國資源貧乏的現實國情，宣傳勤儉節約的傳統美德，宣傳環境污染的嚴峻形勢，增強民眾的責任意識和危機意識，使人們認識到改變傳統消費觀念的必要性和提倡綠色消費觀的重要性。二是深入生活實際，廣泛動員公眾參與。消費者組織和工商部門、環保部門、民間環保組織要深入生活實際，走進學校、社區、機關等對公眾進行生動、直觀、形式多樣的消費教育。利用消費者權益日、節能宣傳周、世界環境日等主題宣傳日活動，在公共場所加強日常性節能環保、綠色消費的宣傳教育，廣泛動員廣大群眾積極參與節能環保，倡導文明、節約、綠色、低碳的生活方式、消費模式和生活習慣，營造出全民生態建設的濃厚氛圍；同時，還要定期到社區、學校設立咨詢點，通過口頭講解、廣播宣傳、印發宣傳資料、展板宣傳、電視視頻等群眾喜聞樂見的宣傳方式，向廣大群眾宣傳合理消費的理念，引導人們樹立科學文明、健康理性的消費觀念。
2.努力提高消費者自身綜合素質，使其自覺選擇綠色消費。消費者是綠色消費的主體，是推動綠色消費的原動力。我們要教育、引導消費者轉變消費觀念，崇尚自然，追求健康，讓綠色消費變成每個消費者的自覺行動。當然，這需要做大量工作。一是開展全民消費教育，轉變消費者的消費觀念。當今社會，市場經濟獲得了極大的發展，商品經濟高度繁榮，但是在物質資料不斷豐富的同時，有些人只重視物質消費而輕視精神消費，有些人崇尚奢侈消費，甚至個人享樂主義盛行。作為消費行為的實施主體――消費者，無疑在其中扮演著關鍵的角色，惟有提高消費者的素質，才能促進經濟社會的和諧發展。消費教育是我國居民改善消費結構、提高消費質量的重要途徑，從我國消費實際出發，消費教育應當著重解決人們的消費觀問題，樹立科學的、文明的、健康的消費觀，使每個人的消費能力和質量獲得長遠的、可持續的發展。通過消費教育，端正價值導向，優化消費行為，提高消費質量，使消費者的消費行為和消費理念適應社會發展需要，提高消費的社會效益和經濟效益。二是培養消費者的社會責任感。消費行為對自然生態環境有相當大的影響，考察消費者選擇綠色消費的動機不外乎有兩種：一是從個體利益角度考慮，為了保護自身健康和安全；二是從承擔社會責任考慮，旨在保護生態環境，在消費中減少資源浪費和環境污染。多支付費用，換取自身的安全健康，經濟條件允許的話，消費者一般樂于接受，但若是基于環保理念，多花錢換取他人乃至社會的安全健康，則未必所有的消費者都有這種意識。這就要求消費者在決定消費行為時，充分認識消費行為對社會的影響，不能只從個人利益得失判斷和選擇，不能單從狹隘的自我生活上考慮，而應將自己作為社會整體的一員，從國家政治、經濟、環境、生態、衛生等方面進行理性思考。我們在享受物質生活條件的同時也要考慮所處的歷史時期，要充分認識我國人多資源缺的現狀，倡導理性消費，量力而行，消費而不浪費，做有社會責任感的人。三是注重精神文化的消費。目前，消費者的消費領域比較狹窄，文化消費總量過低。我們整個消費模式是以吃、穿、住、用為中心的物質消費模式，消費過度地注重于物質化，這樣一個消費模式，對未來的發展是非常不利的，也是特別落后的。整個社會對文化的消費水平較低，重要原因之一就是以文化作為消費方式的觀念還沒有形成，認為消費的享受就是一種物質的享受，認為消費的東西必須是實實在在的，看得見、摸得著的。但是，我們要認識到如果只注重物質享受而忽視健康的、高質量的精神文化消費，就無法實現人的身心健康和全面發展。優秀的文化產品不僅可以陶冶消費者的情操，提高消費者的文化素養、道德水平和生活質量，對社會的發展與進步也具有積極的意義，因為一個社會、一個國家要通過文化消費來開闊視野，提高國民的判斷力和創造力。
3.促使企業供給豐富實惠、可信度高的綠色消費品。生產與消費是同一個問題的兩個方面，二者既相互促進又相互制約，有生產才會產生消費，有消費才會促進生產。綠色消費品供給充足是綠色消費行為的前提，全民綠色消費習慣的養成會進一步推動企業發展綠色產業。一是國家要鼓勵和扶持綠色消費品的生產。世界上綠色產業發展較好的國家，都大力增加對綠色產業的投資，并且在稅收、貸款、出口政策上對綠色產品傾斜，有些國家還大力吸收民間投資，大發展綠色產業。我國綠色消費市場培育尚不充分，企業研發和生產綠色產品動力不足，需要國家出臺一系列政策和措施鼓勵企業進行綠色產品的生產和銷售。如建立綠色投資基金，增加對綠色產業的投資；完善綠色產品獎勵政策；通過制定政策和運用財政資金鼓勵地方發展綠色產業；信貸款上要優先，加大金融機構對相關企業的信貸支持；稅收上要有區別，通過減免稅等方式減輕綠色產業企業的負擔；在推動綠色消費方面，開展綠色消費品推介活動等。通過一系列的優惠政策，促進企業生產和開發綠色產品，發展綠色產業。二是綠色消費品要豐富而實惠。要形成綠色消費的行為模式必須有大量綠色商品出現，消費者在眾多的商品中，總可以選擇到綠色產品，這就需要從食品到服裝再到汽車、建筑等行業都能夠提供綠色產品，滿足人們生活的需要。目前，我國的綠色產品制造業還未形成規模，產品結構單調，品種不夠豐富，尚不能滿足人們生活消費的需求，這就需要各個領域的生產企業來從事綠色產業、生產綠色產品。另外，有了綠色產品，公眾還要有消費的能力。一般來說，綠色產品的生產過程中，要實現減少對生態環境的污染，在產品原料和生產技術、包裝方式等方面都有較高要求，這也導致了綠色產品價格明顯偏高，不能迎合大眾消費。消費者經常覺得綠色產品的價格太高了，無力消費，或者只能偶爾消費。這就需要政府對綠色產品進入市場給予政策支持，制定合理的綠色產品價格政策。三是提高綠色消費品的可信度，加大對綠色消費品的管理。消費者要消費綠色產品，必須確定綠色產品不是徒有虛名，而是物有所值。很多人不相信綠色產品的環保聲明，部分原因是因為他們不信任企業。一些企業在利潤的驅動下，大量生產、經營非綠色產品，許多印有綠色產品標識的產品并不具有綠色效用，這些假冒偽劣的綠色產品充斥市場，直接損害了消費者的利益，使消費者逐漸喪失購買綠色產品的信心?？陀^上講，由于缺乏政策上的支持，中國綠色產品的質量和技術水平比較低，與西方發達國家的綠色產品存在著不小的差距。另外，相關部門在管理上缺位，許多產品至今沒有統一的綠色檢驗標準和認證機制，導致市場上魚目混珠的現象出現。因此，國家應建立匹配嚴格的綠色產品認證制度，加強與國際權威認證機構的多方合作，推進綠色產品的標準制定、認證機構及體系與國際接軌；強化綠色產品市場監管，完善市場準入制度；另外，幫助企業建立綠色產品的營銷模式以及質量安全追溯體系。
4.政府要積極培育和創建綠色消費環境。綠色消費是人類對傳統消費方式反思后提出的一種資源節約、環境友好的生態消費，社會上必須建立強大的環境支撐體系才能有效開展并逐漸形成綠色消費的模式。我國發展綠色消費，其動力分別來自于消費者、企業、社會和政府，其中最主要的是要靠政府的培養和激發。一是加強政府行政的引導力度，牢固樹立領導干部綠色消費的理念。一個黨派有什么樣的消費行為涉及到一個社會的風氣和其黨風如何，領導干部是否提倡并參與綠色消費模式直接影響著綠色消費的社會化程度。首先是通過行政方式約束黨員干部，遏制一些領導干部的奢侈消費、公款消費。因為很多資源浪費型、環境破壞型的消費行為都來自于公款消費，領導干部要率先垂范、厲行節約，做艱苦奮斗、勤儉節約風尚的傳播者、示范者、實踐者。二是完善相關法律和制度，建立綠色消費的長效機制。綠色消費必須在法律和制度的約束和引導下才能長久、穩定地發展。作為綠色消費的主要推動者和主導力量，政府有必要建立科學系統的促進綠色消費的法律制度，運用法律、制度來推進生態文明建設。綠色消費的開展需要健全有效的綠色消費環境，尤其是綠色消費法制的完善。關于個人綠色消費的理念已經在我國法律中有所體現，相關的法律法規主要有：《清潔生產促進法》《可再生能源法》《節約能源法》《循環經濟促進法》等，但這些法律法規比較分散，沒有系統推動綠色消費的基本法，也缺乏推動綠色消費的實施細則。因此總體而言，我國的個人綠色消費的法制化仍然停留在一個較低的水平，成為阻礙我國綠色消費發展的重要原因之一。我國應當加快制定綠色消費基本法，逐步建立健全綠色消費的法律體系，從法律上保證消費者的綠色消費行為，增加消費者在消費過程中的環境保護、節約資源的義務，促進社會綠色消費模式的建構。
無論從國家的環境生態壓力，還是經濟的可持續發展以及培養高素質的社會公民方面看，都需要實現消費模式的轉型。構建理性而綠色的消費模式是一個系統工程，需要全社會的共同參與、共同努力，實現生活質量和生活品位的提高，最終促進我國的生態文明建設。
參考文獻：
[1]劉建一.理性消費 科學生活 節約資源[N].光明日報，2007-11-14（7）.
生命與非生命范文4
關鍵詞：新生兒；肺透明膜?。活A防
新生兒肺透明膜?。∟HMD）又稱新生兒呼吸窘迫綜合征（NRDS）發生于生后呼吸發生后肺表面活性物質（PS）不足的新生兒，主要發生在早產兒、母為糖尿病兒，是一種嚴重的新生兒疾病，如不及時預防和處理，會導致嚴重的后果。臨床觀察發現：及時的保暖、吸氧、進食可避免或減少上述疾病的發生。
1資料與方法
1.1一般資料2012年1月~2013年12月我院共收治產婦6435人，將孕周35~36+6dw及糖尿病出生的新生兒，體重≥2500g,阿氏評分1min 6~7分左右，產婦及家屬又不愿轉科治療的125例新生兒納入研究對象。將此類新生兒隨機分為兩組，觀察組和對照組。觀察組63例，對照組62例，兩組產婦在年齡、孕產次、剖宮產人次、孕周、新生兒阿氏評分及體重上無明顯差異（P>0.05）。
1.2方法觀察組：新生兒出生前準備好暖箱，溫度調到35°~36.3°，室溫24°~26°，新生兒出生后即用消毒的熱治療巾揩干，毛毯包裹（冬天），放于暖箱上2h，同時給予25%葡萄糖水10~30ml口服，1h后喂奶，1勺牛奶加30ml溫開水，每2h喂1次，持續鼻導管吸氧2L/min，4~6h。對照組：新生兒出生后用消毒的治療巾擦干，毛毯包裹，不開暖箱，常規室溫，30min內吸吮，2h后喂奶，不吸氧。觀察4~6h內新生兒皮膚顏色、呼吸、吸吮力、肌張力等情況，并作好記錄。
1.3統計方法計數資料采用χ2檢驗P
2結果
見表1。
需要說明的是上述一組臨床表現是在同一個新生兒身上發生的，只是發生的時間先后順序不同、表現輕重各異而已，因此筆者在計算時觀察組按2例發病計算，對照組按8例發病計算，10例患者新生兒科均診斷為NHMD。對于孕周小于35w、新生兒出生體重＜2500g、阿氏評分1min低于6分，不論產婦及家屬愿不愿轉科治療一律轉往新生兒科。本文所指是35w后至足月前及母為糖尿病兒。
NHMD診斷標準：多為早產兒、母為糖尿病兒，即出生后不久出現進行性呼吸困難、口唇四肢紫紺、呼吸不規則、反應差、肌張力弱、胸部X片上彌漫網狀細顆粒狀陰影（陽性）。
3討論
3.1 NHMD發病機理早產兒、母為糖尿病兒是NHMD最重要的危險因素。國外報道NHMD在35~36+6dw時，發病率為5%~10%。其發病的主要原因是PS不足引起，而PS是由肺泡Ⅱ型細胞分泌，其成分主要為二棕櫚酰卵磷脂，因此時肺發育不很成熟，在細胞數量和功能上仍不如足月產的新生兒，故易發??；母為糖尿病兒，可增加NHMD5~6倍的危險率。是因母親高胰島素血癥抑制腎上腺皮質激素對磷脂酰膽堿的合成，使胎肺發育延遲[1]，導致PS分泌減少，即便足月，體重有的甚至＞4000g也仍會發生NHMD，所以母為糖尿病兒也應按早產兒觀察和處理。PS不足，可導致肺血流量減少，肺灌注不足，血管壁因缺氧滲透性增加，肺毛細血管和肺泡細胞受損，毛細血管內滲液、纖維蛋白和壞死脫落細胞一起形成透明膜而加重缺氧；且呼氣時肺泡塌陷，不能形成功能殘氣量，同時所有肺泡將會由小到大漸次萎縮，使氣體交換面積逐漸下降[2]，加之生后最初幾小時PS以每小時40%速度消耗，并每24h更換1次，故有的早產兒、母為糖尿病兒出生時情況尚可，或經過復蘇后情況良好，隨后不久出現進行性呼吸困難，呼吸急促，面色青紫，反應差，吸吮力弱，肌張力差，胸部X片上彌漫網狀細顆粒狀陰影。
3.2保暖吸氧進食預防或減少NHMD的發生由于PS的合成還部分依賴于正常的PH、體溫和肺的灌注。因此出生后新生兒及時的保暖、吸氧、進食十分重要。
保暖可促進新陳代謝和血液循環，減少低溫環境下氧的消耗，增加新生兒肺的灌注量，促進PS的合成。還可防止寒冷損傷或低溫狀態下新生兒去甲腎上腺素分泌增加而使游離脂肪酸升高，PH值下降而出現的酸中毒情況[2]。吸氧的目的是增加肺的通氣量，防止通氣不足，血液通過不張區域，氣體未經交換又回到心臟，形成肺內短路及無氧循環，提高PaO2及血氧飽和度，改善組織缺氧，促進PS的分泌，對于有窒息的新生兒尤為重要，因缺氧可使肺血管痙攣、無氧酵解和糖異生加快，肺血流量減少，PS合成下降，加之新生兒對葡萄糖的儲備能力有限，很容易導致低血糖，而大腦是依賴葡萄糖供能的主要器官，能量供應不足可出現嗜睡、反應能力差，肌張力弱，因此及時給予糖水喂服，對于防止低血糖，減少脂肪分解，預防酸中毒，提高新生兒大腦皮層的興奮性，維持正常肌張力尤為重要，故觀察組與對照組在NHMD的發病方面存在明顯差異P
參考文獻：
生命與非生命范文5
讀書◆學習的啟蒙
兒時我最喜歡依偎在媽媽的懷抱中，聽媽媽講述七仙女、講嫦娥、講白雪公主等膾炙人口的故事，我為嫦娥的身不由己而遺憾，被白雪公主的善良而感動…… 上了幼兒園，媽媽鍛煉我自己慢慢地看一些拼音故事書，也就是當初這不經意的舉動，引發了我的思考和幻想，為今后打開文學之門奠定了扎實的基礎。
讀書◆崇尚的快樂
人各有志，崇尚的快樂也各不相同。我，不沉醉于登上高峰，仰望蒼穹的快樂；不依戀于佇立海邊，吹著陣陣海風，感受蒼茫的快樂；亦不追求那些物質享受的快樂。我只是蕓蕓眾生中一個平凡的孩子，只是我生命飛翔的羽翼是——書。因此我不再害怕挫折，不再害怕打擊。讀書——教會我要堅強，教會我要勇敢面對。對于保爾，想必大家一定并不陌生，他所崇尚的快樂，只是一個無愧于自己的人生，一個有意義的人生，一個值得回憶與反思的人生……平凡之中，也氤氳快樂。
讀書◆品質的塑造
生命與非生命范文6
到艸雋x工代表
梁秉韻壬磨盍蘇整十年
懵懂、崆欏W、沉鍘⒊砷L
他言：郟內心大
做x工，生命非同凡
囊活w粹服盞某跣模到挖掘出x工世界的浩大V博
x完社工I，出校T的梁秉韻壬在香港工合\得一份工作，W㈧兜^事眨平日Y多接|基用癖，工作之N，他抱著打lf暇rg的心B，加入了x工服鍘―香港青年恿f。
了解，香港青年恿f旨在推幽昵噯蘇JR祖，培B民族意R及^念；以及培B青年人的公民意R及服丈的精神，eO⑴c社公益活印⒔宕蘇JR社及I社。在此平臺上，梁秉韻壬不⑴c和W，S著服盞腦黽櫻野不嗤。
“x工的世界十分V，η嗄耆蘇JR社大有裨益。例如，服臻L者，你可了解到香港^往的v史以及老一香港人建O香港所作的I；服人士，您能感受到弱萑后w在社中的困境；服碭坌亂潑瘢你能接|和JR到內地c香港傻氐奈幕差……”x工世界的S富多彩、包_f象，不但令梁秉韻壬大_眼界，JR了S多新r事物，亦其ι增M了解，越做越感X有意x。
慢慢地，梁秉韻壬倍感自身力量不足，他_始由磉的朋友不嗟丶尤肓x工伍，“於年p人而言，做x工是一N了解社的最佳途健R，S多年p人都是透^蠹等媒w去了解社，@涌有一些偏差，而H身服丈，能w察到一真的社?！?/p>
囊晃黃脹ǖ牧x工，到培上千x工伍的艸齟表
“服丈向聿皇且患容易的事，除了坌摹⒆灶付出、不D回螅有更多的yP需要去攻裕例如自I社Y源等。”梁秉韻壬表示，在做x工r面R著社Y源的乏，是做x工之r的y}，因而需要一服盞睦砟鈄社有能力的人知裕K其解囊相助。
在ьI加入x工伍的青少年做服r，梁秉韻壬表示，最重要的是培B年p人一面的能力?！敖觸x工服r，大家都是茫然o措的，首先要他有⑴c感，哪吧到熟悉，H自去⑴c每一，鬧忻索、W、成L?！本腿缤晁領大家ek嘉年A活r一櫻他M大家ekIh、取社Y源等等，一cc地和W，青少年在活又羞W、成L，“我lF，@些青少年在⑴cx工活又後改了S多，普遍更有自信心，W和工作都主釉S多。特別是⑴cx工服蔗幔W生在W方面更加自律，而已⒓庸ぷ韉那嗄t更不怕付出，意多W、多做?！?/p>
令梁秉韻壬更軼@喜的是，⑴c服臻L者的青年朋友，做完服棧丶裔崤c父母、家人的賢慢慢地得以改善，得更加wΨ??！胺臻L者，跨代賢ǎ能促M紗人交流彼此的^念c看法，能很好地橢一些不理解父母的青年人牧磽獾慕嵌熱ダ斫馀cw父母，畝F家庭的和睦?！笨吹侥苣青少年身上獲得@麼好的Y果，梁秉韻壬也特別意服臻L者，他希望有更多人助人也能助己。
十年的x工服戰v，梁秉韻壬培的x工成T已超千人，他也成了x工伍中的艸鑾嗄甏表。
有糲胗蟹較潁年p人的世界不留白
“在做新家@f的工作r，我接|到S多‘港漂’，他大多非常秀，淼較愀坩崾且很好的人才a充，能促M傻厙嗄甑慕渙鰲！繃罕韻壬相信，“港漂”ο愀凵有多重的促M作用。
“其一，一些香港青年接|內地是比^被擁?！燮闷鸬交ビ作用Ｏ愀矍嗄闖R到內地青年的菖cL；其二，‘港漂’c香港青年共同工作和W，有可能⑾愀矍嗄入內地I等，p方互相融合、促M。有些人J，‘港漂’走了香港青年的工作C，我不@麼J，因內地青年淼較愀郟砹慫在內地的PS和Wj，@是香港本身所沒有的，如果香港青年能利用和把握@些勢，g接上就橢了香港?！绷罕嵢山╤，香港青年能敞_胸眩抱著欣pcW的B度多接|內地，⒂幸庀氬壞降氖輾。
他指出，“我很欣p正在建O中的前海、橫琴自Q^，在那裹，有多平臺助力粵港澳青年新I，O有iT的青年I基地，香港青年也可eO⑴c?？上У氖?，香港政府在@方面的推恿Χ炔淮螅使香港青年接受內地I市齙餒Y不是很多，也不是很快?！?/p>
榱橢香港青年多了解內地，梁秉韻壬曾3探M了香港青年前往內地，⒂^v集F?！霸诨方面，內地的l展在在某些程度上都超越了香港，而且家提供了S多惠政策，榍嗄耆訟蟶咸峁┝舜蠛玫C。”在此，他看到香港青年正於一r代的l展契C，“若只是@香港，l展相局限；若深植香港，射至珠三角或一б宦罰前景十分V?！?/p>
求同存，大家同香港好
“多年的x工服眨最大的收是碰到了S多志同道合之人，而且JR了大量持有相反意的人，最重要的是，大家能共同融入社^服鍘！蓖高^x工服眨梁秉韻壬ι}看得更加透?、客觀c正面，mf他朋友中不乏持有不同政的人，但@K不妨K大家和睦相，共同做服眨“因我有著共同的目耍橄愀酆謾！
“在香港，有S多青年都意付出精力去建O社，於法治精神，亦抱有崇高的理想。其中，我也不排除c‘字小的青年賢āM高^x工@平臺，我希望能促M不同的青年人相互交流、JR，同r我也能了解‘字小青年的所思所想，榱艘葬岣好地服障愀?。”组香港瓦|土L的年p人，梁秉韻壬站在海{百川、求同存的立鏨希敞_心胸c各N持有不同政的人士做朋友，更能客^地看待各N社}，也能更好地橄愀凼忻出一份心。
