生命的共性范例6篇

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生命的共性范文1

從環境換取增長到生態優化發展,全域統籌國土開發格局,調整優化生產力空間布局,形成多維立體的全方位拓展之勢。

規劃生態功能板塊,嚴格生態空間管制??傮w謀劃全區國土空間開發,頂層設計人口分布、經濟布局、國土利用和城鎮化格局,科學布局生產空間、生活空間、生態空間,劃定城鄉發展、產業發展的生態邊界,實施生態空間管制,實行集中開發和均衡布局。

劃定生態紅線,維護生態安全。江寧把建立嚴格的生態紅線保護制度,劃定生態紅線、生態控制區邊界,作為制定發展規劃、調整產業布局、審批建設項目的硬杠杠,給生態功能保護拉起“生命線”和“警戒線”。

堅守生態本底,構筑南京生態屏障。江寧人認識到,守護好山水田林自然生態本底,保障好區域生態環境安全,就是為南京構筑了一道生態屏障。為了確保一江清水送下游,“長江江蘇第一洲”新濟洲“封島”涵養十多年,保護區內化工、鑄造企業、碼頭、船廠全部搬遷;秦淮河之源江寧段及主要支流實施“河長制”,全面負責水質動態監控監管。為了確保秸稈禁燒無一火點,每年夏秋農收兩季,全區嚴防死守、疏堵并舉,做到白天不見煙、晚間不見火,不給機場、高鐵、高速公路造成污染影響。

從構建現代產業體系到深化經濟結構調整,搶抓蘇南國家自主創新示范區建設重大機遇,推進經濟發展綠色轉型,增強創新創業的動力引擎之變。

大力發展生態經濟,推進產業結構高新化。著力發展以新興產業為主導、高端服務業為支撐、現代農業為基礎的現代產業體系。新興產業產值年均增幅百分之二三十,高新技術產業產值占規模以上工業比重每年提高2個百分點,2014年達63%。培育發展“2+2+2”戰略性新興產業。推進汽車、電子信息兩大支柱產業壯大提升,加速智能電網、未來網絡、生命科學、高端裝備制造等新興產業規模集聚。發展現代服務業,培育建設15個現代服務業集聚區,2014年全區服務業增加值占比達40%。發展現代生態農業,建設臺灣農民創業園、湯山翠谷農業科技園、湖熟生態旅游農業園等六大國家級、省級農業園區,提高了農業生產效益,也是涵養生態和生態建設的重要抓手。

集聚創新創業要素,驅動產業形態升級。一是打造“磁場”,完善生產生活條件,優化“零障礙、低成本、高效率”的綜合環境,建設花園式科技研發園區,吸引高素質人才投資興業。二是“筑巢引鳳”,建成了300多萬平方米創新創業載體,已有近500家企業入駐孵化。三是架起“金橋”,推動科教人才資源與創新創業載體高效融合,推進政校企協同創新,建設大學科技園、戰略性新興產業創新中心等,全區年均實施高端產學研合作項目120個以上,80%的高新技術企業與區內外高校院所建立了合作關系。

向節能減排要環境容量,倒逼落后產業淘汰轉型。一方面,嚴格環境準入,提高產業層次。落實最嚴格的污染排放標準,全面推進規劃環評、區域環評、跟蹤評價和項目環保前置審批制度,堅持“十個不批”原則,堅決控制“兩高一資”和不符合國家產業政策的項目上馬。另一方面,淘汰落后產能,為生態空間騰出容量。堅決向污染宣戰,堅持鐵腕治污。2011年以來,關停整治“三高兩低”、“兩高一資”企業115家。

從打造生態樂居現代品質新城到建設美麗鄉村,實施新型城鎮化,促進產、城、鄉、人有機融合,彰顯城鄉一體的宜居宜業之美。

突出城鎮功能提升,建設現代化生態品質新城。構建新型城鎮體系,重點提升東山副城品質,加快湯山、麒麟等4大新城建設,培育建設淳化、秣陵等10個新市鎮,推動“副城―新城―新市鎮―新農村”協同發展,打造宜居宜業宜學宜游的現代化新城區。

突出打造“金花村”,留住“詩意江南”?!敖鸹ù濉遍_發建設內涵上,以“立于生態、興于經濟、成于家園”的理念,按照“一村一品、一村一景、一村一業”的要求,做到生態保護與適度利用相統一、產業發展與富民強村相促進、鄉土文化與現代文明相融合;開發經營模式上,或政府引導,或國資集團投入,或民資經營,或園街支持,或社會多方共建;開發建設途徑上,將美麗鄉村建設與實施農村環境連片整治、“千村整治、百村示范”等工程相結合,將現代農業、休閑農業發展與新農村建設相結合;品牌運作上,以點帶面、整體開發,建設了30多公里長的旅游廊道和綠道系統,把美麗鄉村串聯成珠,鄉村旅游從孤立的“盆景”變成了“百花園”。

突出公共服務均等化,推進城鄉協調發展。一是環境整治向農村延伸。著重治理農村面源污染,全面開展農村生態創建,全區村莊環境整治率達100%,100%的街道建成國家生態街道,92%的村建成生態村,89%的社區建成綠色社區,數量位居全市第一。二是基礎設施建設向農村延伸。做到城鄉公共交通“一元化對接”,城鄉供水“一個龍頭提供”,城鄉污水管網“一齊覆蓋”,城鄉垃圾“一個爐子焚燒”。全區污水日處理能力達35萬噸,是2000年的10倍,城鎮生活污水處理率90%以上。三是公共服務向農村延伸。引導農民改變生產生活方式,完善公共服務體系,優化社保、教育、醫療、文化、養老、社區服務,讓農民不出社區即可辦理類151個民生社會事項。四是資金投入向農村延伸。每年按照1∶1.5比例足額落實區級配套資金,整合多部門涉農項目資金,每年財政投入十多億元,保障美麗鄉村建設。

從注重發展實績到注重百姓感受,大力提供生態產品,滿足群眾日益增長的環境需求,鋪就生態文明共建共享的民生幸福之路。

以群眾滿意為導向,讓百姓成為生態文明建設的參與者。江寧直面發展問題,強化問題導向,堅持群眾滿意的唯一標準,多策并舉,多方聯動,著力解決群眾反映的突出問題,改善人居環境,增進社會和諧。區“12345”政府服務熱線群眾綜合滿意率排名全市前列。南京市創建國家生態市、衛生城市、文明城市等民意調查顯示,江寧的群眾滿意度始終保持在85%以上。

推進環境綜合整治,讓百姓成為環境改善的受益者。全面實施“藍天、清水、家園寧靜、綠色江寧”四大環保工程,加強城鄉污染治理和生態建設,著力解決突出的環境問題,進一步改善城鎮環境品質和整體形象。2012年以來,以舉辦亞青會、青奧會江寧分賽場為契機,集中開展動遷拆違、治亂整破專項行動,開展“大干一百天”、“再干二百天”環境大掃除,完成了一批重點項目動遷,拆除了數萬平米違建,進行了干道街巷出新、城中村危舊房改造、黑臭河流治理、道路交通秩序整治等,城市更美更凈更靚,贏得了老百姓的稱贊和支持。

生命的共性范文2

【關鍵詞】:心理健康、隱私、權利、義務

《中國青年報》法制版曾發表報道,介紹四川某中學因隨意公布學生分數被法院判決為違法行為,并被要求賠禮道歉。這則消息被人引用發表在一網站上,在評價此事件時,這位“評論家”用了“神圣的法律判決”、“令人震憾”等字眼。這令我在對他(/她)法律知識缺乏、無知感到震憾的同時,更對我國法治建設的進程感到擔憂。

在當前及以前一段很長的時間里,我國教育界普遍存在公開學生成績排名的做法,并美其名曰:創造學習競爭氛圍、培養學生競爭意識、提高學生社會競爭力。這種做法亦一度被以家長為主的群體所“理解”和接受,得以長期“繼承”下來,在現實生活中作為一種不成文的慣例得以“發揚光大”。

須不知,公開學生成績排名(除具有相應民事行為能力人明確表示自愿接受學校公開自己的成績排名之外)的做法一直以來都是嚴重違法的行為。下面筆者將以各個法律條文的規定為基礎,對公開學生成績排名行為對學生的影響進行分析,探討該種行為的違法性。

一、 公開學生成績排名行為的違法性的探討

《中華人民共和國憲法》第三十三條規定:“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。任何公民享有憲法和法律規定的權利,同時必須履行憲法和法律規定的義務?!?/p>

法律條文的規定總是基于一定相應法律事實的存在而適用。因此,要探討某種行為是否是一種嚴重違法的行為,首先得確定該種行為是否是一種嚴重侵犯他人受法律保護的權益或不履行法律規定的義務、是否是法律條文禁止的法律行為或該種行為是否直接導致了法律條文禁止的法律事實的發生。

下面,筆者將把分析公開學生成績排名行為的性質及其產生的相應后果與相關法律條文的規定相結合,探討公開學生成績排名行為的違法性。

、嚴重侵犯了學生的人格尊嚴權、生命健康權及名譽權。

大家都知道一個成語“家丑不可外揚”,這就證明了人的自我保護欲望。同樣的,學生也有自己的自我保護欲望,特別是當他們在考試中考試成績不理想時,他們普遍都會希望能保密自己的個人成績及排名。他們將它看成是自己個人尊嚴的保護,是他們不想外揚的丑事。而恰在此時,教師們卻自作主張、強制性地公開他們的成績排名,這種行為及其導致來的其他同學對這部分學生有可能的歧視或其他不得同學容洽相處的情況無疑會嚴重地損害他們的個人尊嚴。位育初級中學二年級學生翟亦沛的父親:“……學校如果公布分數,容易對學生造成傷害,特別是那些不善于面對挫折,或是屢“試”屢敗的學生。另一方面,也會造成學生之間的歧視,以至于傷害一些學生的自尊心?!?/p>

筆者認為,公開學生成績排名的做法實質上已成為一種對一部分學生人格尊嚴的侮辱,是一種比體罰還要嚴重的精神懲罰,不利于學生的身心健康,造成了事實上對一部分學生的歧視,是一種教育與保護相分離的體現。中國青少年研究中心副主任、《少年兒童研究》雜志主編孫云曉老師曾指出:“公布分數是對學生尊嚴的野蠻踐踏,讓他們充滿了羞辱感……?!?/p>

通常地,我們說到健康都會習慣地只理解為身體的“無恙”。這其實只是健康的一方面,真正意義上的,或者說現代意義上的健康應當包括身體健康、心理健康和社會適應三大方面。而這其中,對于成長中的人來說除了身體健康外,心理健康是成才的最關鍵,也是將影響一個人一生的最重要因素之一。上海市人大常委、人大法制委副主任委員丁偉指出:“公布成績和排名,大部分人認為只有成績差的學生有壓力,其實很多成績不錯甚至非常優秀的學生也說不希望公布成績和排名,因為他們如果從前三名的位置上掉下來,心理承受的壓力更大。而且公布成績從根本上看是主張應試教育的做法,不利于學生身心發展?!?/p>

公開學生成績排名容易使得相關學生個人尊嚴、個人名譽在一定范圍內受到損害,在學校平時的學習生活受到同學間的歧視、孤立。學校這種在沒有取得學生同意、授權的情況下,擅自將其不愿公開的成績公布于眾,侵犯了相關學生的人格尊嚴,對學生的名譽造成了事實上的損害。最重要的是,這種行為極易造成學生的自卑心理。在心理學上,自卑屬于性格上的一個缺點。自卑,是一個人對自己的能力,品質等作出偏低的評價,總覺得自己不如人、悲觀失望,喪失信心等。在社交中,具有自卑心理的人孤立、離群、抑制自信心和榮譽感,當受到周圍人們的輕視、嘲笑或侮辱時,這種自卑心理會大大加強,甚至以嫉妒、自欺欺人的方式表現出來。自卑是一種消極的心理狀態,是實現理想或某種愿望的巨大心理障礙。

《中華人民共和國憲法》第三十八條規定:“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害?!?;《中華人民共和國民法通則》第九十八條規定:“公民享有生命健康權?!?、第一百零一條規定:“公民……享有名譽權,公民的人格尊嚴受法律保護,禁止用侮辱……的方式損害公民的名譽?!?; 《中華人民共和國未成年人保護法》第一條指出了其宗旨,其中第一點便是“為了保護未成年人的身心健康”、第四條規定了保護未成年人的工作應當遵循的原則:“(一)保障未成年人的合法權益;(二)尊重未成年人的人格尊嚴;(三)適應未成年人身心發展的特點;(四)教育與保護相結合。”、第五條規定:“國家保障未成年人的人身、財產和其他合法權益不受侵犯。保護未成年人,是……其他成年公民的共同責任。對侵犯未成年人合法權益的行為,任何組織和個人都有權予以勸阻,制止或者向有關部門提出檢舉或者控告。……學?!瓚斀逃蛶椭茨瓿扇诉\用法律手段,維護自己的合法權益?!薄⒌谑龡l規定:“……學校應當關心、愛護學生;對……學習有困難的學生,應當耐心教育、幫助,不得歧視?!?、第十五條規定:“學校、幼兒園的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年學生和兒童實施……侮辱人格尊嚴的行為?!?;《中華人民共和國教育法》第四十五條規定:“國家機關、軍隊、企業事業組織、社會團體及其他社會組織和個人,應當依法為兒童、少年、青年學生的身心健康成長創造良好的社會環境。” ;《中華人民共和國教師法》第八條規定的教師應當履行的義務中的第(四)規定:“關心、愛護全體學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展;”;《國務院關于貫徹實施若干問題的通知》指出:“廣大教師必須嚴格履行《教師法》規定的義務,……關心、愛護學生,教書育人,為人師表?!?;同時,最高人民法院《關于貫徹執行中華人民共和國民法通則若干問題的意見》(試行)第140條規定,泄露并宣揚他人隱私,給他人聲譽造成不良影響的,也是侵害名譽權行為,加害人要承擔名譽侵權的法律責任。

根據上述公開學生成績排名行為對學生的影響,結合我國相關法律的規定,我們可以看出,公開學生成績排名的做法已嚴重違反了以上所列舉的法律法規的規定,嚴重侵犯了學生的人格尊嚴權、生命健康權及名譽權。達到了《最高人民法院關于確定民事侵權精神損害賠償責任若干問題的解釋》第一條規定的人民法院應當依法予以受理的向人民法院起訴請求賠償精神損害的范疇。

、嚴重侵犯了學生的受教育權。

稍加留意身邊發生的或各種新聞媒體的報道,我們可發現,不時有學生由于老師公布分數,精神上受到壓抑,成為了由于教師公開學生成績排名而有精神障礙的群體的一分子。他們要么對學習徹底失去興趣,要么干脆逃學、輟學,更有甚者破罐子破摔,走上與社會對抗、報復、犯罪的道路,并由于引發了不少令人扼腕嘆息的案件。

這些學生大部分本來健健康康在教室時接受教育者、本來是對學習有一定甚至很大興趣者、本來是對社會充滿美好期待者、本來是理想主義者……他們期盼得到好的教育,他們努力學到更好的知識,他們期待能成為對社會有用的人……總之,他們在那之前是多么珍惜自己的受教育權……然而,由于教師們為了創造學習競爭氛圍公開了他們不想公開的乃至抵觸公開的個人成績排名信息,使得他們有了上面所述的各種問題,出現了上面所述的各種后果,使得他們無法再安心受教育、無法再接受這種令他們感到羞辱的教育、無法再回到課堂追求他們的理想和目標……這一切無疑地實際上是一種對他們受教育權的侵犯乃至于剝奪的行為。

《中華人民共和國憲法》第四十六條規定:“中華人民共和國公民有受教育的權利和義務。國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展?!?;《中華人民共和國義務教育法》第四條規定:“國家、社會、學校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利?!?、第十四條規定:“……教師應當……愛護學生……”;《國務院關于的批復》第二十二條規定:“實施義務教育學校的教育教學工作,應當適應全體學生身心發展的需要。學校和教師不得對學生實施……侮辱人格尊嚴的行為;對……學習有困難的兒童、少年應當給予幫助,不得歧視?!?;原國家教委1994年11月10日的《全面貫徹教育方針、減輕中小學生課業負擔的意見》里面明確提出:“學校、教師不得按學生考試分數高低排列名次,張榜公布?!?/p>

作為公民,我們的受教育權得到了憲法及相關法律法規的明文保護。但令人氣憤的是,這些規定長期以來,并正在受到為人師表、教書育人的教師們的肆意踐踏。這在公開學生成績排名的有很大程度上的體現。非常顯明地,公開學生成績排名的做法在很大程度上是一種公開違法、侵犯相關學生受教育權、不利社會穩定發展的做法。

、嚴重侵犯了學生的隱私權。

對于學生的成績排名是否應當歸屬于學生的隱私權一直有很大的爭議。所以,在這里有必要先對隱私的定義來個了解。

根據由作為當前漢語解釋最權威機構的中國社會科學院語言研究所編的《現代漢語詞典》定義,隱私的唯一解釋為“不愿告人的或不愿公開的個人的事”。 ①這是咱們中國的解釋,那么,外國人又是怎么看待的呢?“按照瑞典人的解釋,即凡是與他人無關的屬于你個人的事,你就有權不告訴別人,或者別人無權過問。如果有人超越了這個范圍,故意打聽或傳播,那就侵范了你的隱私權。”②

由此可見,無論中外,都對隱私有著一個共同的理解,那就是公民不愿告人的或不愿公開的個人的信息。

很顯然地,這其中就包括了學生不愿讓其他人或其他某部分人知道的個人的成績及排名信息。自己學習成績及排名應屬學生個人隱私的范疇。

《中華人民共和國未成年人保護法》第三十條規定:“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私?!?;我國加入并承認的國際公約之一,聯合國《兒童權利公約》中也明確規定:“兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉,其榮譽和名譽不受非法攻擊”。

以上僅列舉有關未成年人隱私的保護法律規定,在其他法律規范中,亦有對包括未成年人在內的所有人的隱私權的保護。

筆者認為,作為一種披露學生個人隱私、一種極易造成師生間、同學間產生歧視行為的方式,公開學生成績排名的做法除非經得作為當事人一方的學生明確表示自愿公開該部分個人隱私,否則根據我國及我國承認的國際相關法律法規的規定,學校擅自公開學生成績排名的行為是一種嚴重侵犯學生隱私權的違法行為。

、違反民法基本原則

學校是受學生家長委托對學生進行教育的法人組織。學校與學生之間的法律關系屬于平等民事主體之間的關系,適用于我國民法相關法律法規規定。

《中華人民共和國民法通則》第四條指出:“民事活動應當遵循自愿……的原則。”該條規定明確指出民事活動應當遵循自愿的原則。

但令人遺憾的是,在公開學生成績排名這一行為上,學校很顯然地并沒有做到征得作為當事人一方的學生的自愿、同意。這明顯地與民法通則規定的原則相沖突,屬應負民事責任的行為。

、與我國兒童發展綱要中提出的奮斗目標、國家設立考試的目的相違背

國務院2001年5月22日、適用于2001—2010年的《中國兒童發展綱要》前言部分明確指出:“兒童期是人的生理、心理發展的關鍵時期。為兒童成長提供必要的條件,給予兒童必需的保護、照顧和良好的教育,將為兒童一生的發展奠定重要基礎。”、“……以提高兒童身心素質為重點,以培養和造就21世紀社會主義現代化建設人才為目標,”,總目標部分強調:“提高兒童整體素質,促進兒童身心健康發展。”主要目標與策略措施部分則要求要“努力創造條件,讓兒童享有可達到的最高標準的健康服務。”、“重視兒童心理衛生知識的普及”、“把提高兒童整體素質作為人才戰略的基礎工程”、“--學校、托幼園所的教職工愛護、尊重兒童,維護兒童的人格尊嚴,不得歧視、體罰或變相體罰兒童。中、小學校不得隨意開除學生。學校紀律、教育方法應適合學生身心特點?!薄ⅰ白鹬?、愛護兒童,使兒童免受一切形式的歧視和傷害。”、“在全社會樹立尊重兒童、愛護兒童、教育兒童的良好風尚,保障兒童參與的權利?!?/p>

有人說,排名是“考試的目的”。那我國考試的目的究竟是什么呢?中央教育科學研究所副所長周南照研究員在與孫云曉老師的談話中明確指出:“考試的目的是教師掌握學生的學習狀況,而絕不是以此給學生增加壓力?!?/p>

根據前面四方面所述,我們再不用說得太多,就很明顯地可以發現:公開學生成績排名的做法是完全與我國兒童發展綱要中提出的奮斗目標、國家設立考試的目的相違背的。

二、 另辟途徑,合法合理興教育

根據“一分為二”的哲學原理,任何事物都有其兩面性。因此,在談及公開學生成績排名的不當之處的同時,我們也應想想這種做法在過去一度受到歡迎,并得以長期存在的原因。并結合其中的優點,另辟途徑,想出新點子,以更為合法合理地興辦我國教育。

浙江澤大律師事務所蔣朝標律師認為,我國法律保護未成年人的隱私權,成績成為隱私確實體現了學校對學生的尊重,但這需受一定限制的,家長作為法定監護人有權知道孩子在學校的一切情況,包括成績和排名。

筆者不以為然,認為學生成績及其排名是有必要的。但不宜公開,包括學生家長。但做為學生家長,作為法定監護人,他們應當知道自己孩子成長的狀況及自己應當扮演的角色,而并不是說一定得知道他們在學校里的學習具體成績及排名。

筆者認為,我們可以采用一種較為折中的做法,即:1、把每個學生自己的成績及其在某一范圍內的排名寫成一份報告,僅向學生本人提供;1、制作一份關于學生某一時間段內的各方面表現出來的變化情況、加以相關建議的專門報告提供給學生家長。讓學生能夠及時有效地了解自己的成績及在有關范圍內的排名情況,以更好地定下下一個學習的奮斗方向和目標;同時,又能讓學生家長能夠及時、有效地了解自己孩子的變化及自己應當為孩子的更好成長做些什么。

這么一來,不但能夠保障學生相關的合法權利,同時又能實現我國培養學生的目標。最重要的是能最大可能地使學生有“健康的人格”。對于什么是“健康的人格”,孫云曉老師有這么一個生動的說法,我們可以借此以理解:“一個孩子樂觀自信,不怕失敗,活躍而有創造力,我們會說:‘這個孩子具有健康人格’;若一個孩子沒有安全感,常常自卑,或常主動攻擊他人,我們會說:‘這個孩子可能有人格障礙’。許多人成年后有深深的自卑感或懦弱習性,有的還對他人和社會有很強的攻擊性,恰恰發源于他們童年的失敗感。而且這種心理創傷往往是成年以后還難以愈合的。只有在青少年時期被人尊重,孩子才可能獲得自尊,并可能學會尊重別人,而自尊和尊重他人是成為一個具有健康人格的人的首要條件。

參考文獻

①、中國社會科學院語言研究所:《現代漢語詞典》;

②、賀評:《從考試排名到隱私意識》;

附加:

生命的共性范文3

[關鍵詞] 體育教學 師生 信息溝通 情感共鳴

在體育課堂上,教師的情緒對學生有著重要的影響,它通過教師的表情對學生起著積極的或消極的影響。因此教師上課應保持良好的心情、豐富的情感和樂觀向上的精神,使學生從中受到感染并引起共鳴。同時教師的情感要與教材的情感因素結合起來,如果離開了教材,那么課堂教學的情感感染就成了無源之水、無本之木。各種體育教材有著豐富的情感因素,教師應認真鉆研教材,吃透教材,在駕馭教材的基礎上,善于深挖體育教材的情感因素,使自己的情感與教材的情感因素深化在一起,從中打動學生的心,激發學生的情,使教材與學生的心,教師與學生的心發生共振,形成一個情感交融、扣人心弦的教學場景,方能引導學生接受教育,達到體育教學所預期的目的。

一、是對學生進行品德教育的最佳手段之一

體育教學過程包含著品德形成的五個環節:知、情、行、信、意,因此,學校體育教學是對學生進行品德教育的最好手段之一。它可轉化為學生學習的執著追求和堅強的意志,它可以通過各種教學手段,克服學生的嬌氣、怕苦怕累、集體觀點不強、學習目的不明確等不良傾向,引導學生樹立吃苦耐勞、集體主義精神和為祖國建設而鍛煉學習的崇高品質。一個學生在體育活動中,他的動機、意識、勝負觀點是受環境及主觀因素影響的,社會上的歪風邪氣都不無影響著學生體育品德和道德的形成,通過體育教學加以引導,教師以自己良好的行為習慣去影響和指導學生的行動,訓練學生的行為習慣,從而培養學生的高尚品格。因此,體育教師必須隨時隨地、課內課外,用教師自身的行動指導學生,做到言行一致、以身作則,在各個方面給學生做好榜樣。

二、充分發揚教學民主,建立和諧的教學氛圍,激發學生的學習熱情

在體育教學中,師生關系的好壞直接影響學生對體育學習的態度。凡是深受學生尊敬和愛戴的教師,會使學生把對教師的熱愛遷移到對教師所上的體育課的熱愛。反之會使學生厭惡體育課。因此,良好的、親密無間的師生關系,在課堂上會出現一種心理相容、思想溝通、情感交流的教學氛圍。有了這樣的教學氛圍就能使師生之間的心理協調一致,心心相印,情情相通,相互包容,成為學生認真上課,努力學習的一種動力。要做到這一點,教師應充分發揚教學民主、尊重學生、熱愛學生、依賴學生,建立尊師愛生的良好關系,使課堂形成教師樂教、學生樂學的民主和諧的氛圍。體育教師作為課堂的控制者,應以自己高尚的情感去感染學生并激發出學生積極學習體育知識的熱情。因此體育教師還必須具備愛國主義情感、集體主義情感、高尚的人道主義情感、義務感、責任感等,特別要具有熱愛體育事業和熱愛學生的情感,只有這樣才能對學生動之以情,才能與學生架起情感的橋梁,對學生進行教育才能有良好的基礎。

三、是素質教育的重要內容

在高校體育教學中樹立以素質教育為中心的指導思想,就是要把以教師“教”、“灌”為主的注入式教學,轉向以在教師指導下、啟發下的啟發式教學。把教學的基點定在發展思維和培養能力方面。高校體育教學要立足于現在,面向社會,著眼未來,不只是鍛煉學生身體,教會學生某種運動項目技術,而是要注重啟發和培養學生的獨立思考和創造能力。因此,在課堂教學中教師與學生的多邊信息溝通、情感交流能夠讓教師充分掌握學生的學習狀態,控制教學過程,促使學生在已有水平上,都有所發展和充分發展的方向邁進,及時帶給學生成功的歡樂,激發學生的求知欲望和創造精神。從而使高校體育教學中的素質教育由理論形態轉化為現實的實踐活動,加強學生綜合素質培養,全面推進素質教育,從而促使高校體育教學的改革和發展。

四、使體育教學更有針對性,順應社會發展的趨勢

生命的共性范文4

正確的生命價值觀教育,有利于促進大學生個體生命的健康發展,從而更好地融入到現代社會生活中,對各種錯誤的社會思潮加以抵制,從而明確自己的人生方向,不至于走上歪路和邪路,以進取的精神在社會實踐中來創造和實現生命價值;同時,有利于幫助大學生認識和感悟生命價值,熱愛自己的生命,進而尊重、關懷、欣賞他人生命,樹立積極的人生觀具有十分重大的社會意義。

一、大學生生命價值觀教育及相關概念的內涵

大學生生命價值觀教育是旨在幫助大學生認識生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命,從而創造、提升生命價值的教育活動。工業社會追求效益的工具理性的沖擊,使他們逐漸迷失了自我,遮蔽了靈魂,失去了生命價值的意義。教育與生活的斷裂,與生命的遠離,是工具理性對價值理性的遮蔽,物質取向對意義取向的僭越的直接反映。

工具理性一詞最早出現在馬克思?韋伯的社會學論述中。韋伯把哲學上的“理性”區分為工具理性與價值理性兩種。工具理性又叫技術理性,是一種只強調手段的合適性與有效性而不管目的恰當與否的理性。它追求的是人對自然而言的中心地位、物質需求的絕對優先,至于人生的目的、意義、人文精神和終極價值則被拋棄。價值理性又叫實質理性,是一種強調目的、意識和價值的理性,是涉及終極關懷的一種理性。它關注的是知識的效用與人類目的的一致和自然整體的和諧。

二、工具理性擴張對大學生生命價值觀教育的沖擊

科學技術本身是價值中立的,只是人類在科學技術的耀眼的物質光環中,迷失了方向,僅僅看到了它物質層面的東西,僅僅關注工具理性的一面,并把它無限的擴大和加以利用,而對精神、價值、信仰等方面的價值理性則被擱置一旁。這使得大學生和我們的教育在世俗化、功利化的過程中迷失自己,投入了實用主義、功利主義的懷抱。

(一)對大學生自身生命價值觀的沖擊

工具價值在社會中的擴張,大學生也不可避免地被淹沒在不斷追求外物的世俗社會與人流中。由于大學生自己的人生定位、價值理想、精神追求未能與社會合拍,未能融入社會轉型、社會改革的大浪潮中。自己狂妄自大卻沒有資本,自己看不慣不正之風卻又自己在做,自己沒有真才實學卻又抱怨社會不理解自己、無用武之地。大學校園是理想插上翅膀的地方,是青春洋溢的地方。然而,卻找不到人生航標,無處拋灑洋溢的青春。在享受著物質與技術帶來的充裕的生活,并將這些作為人生追求的目標和生活的全部,然而,精神生活卻日益匱乏,內心感到彷徨、迷茫,不知道生命應該走向何處,將要走向何處。人生坐標、價值信仰的缺失使他們方寸之心無以托付,進而對自身生命的價值產生了懷疑,甚至將生活承受的壓力與遭受的挫折當作生命不能承受之重而選擇用極端的方式來解脫。還有部分人就會跟著感覺走,行為表現出即興和沖動。

工具理性的擴張,造成了人與人、人與社會的疏離。人們發現,人們之間的經濟聯系強化了,而情感的、倫理的、精神的紐帶弱化了。對物質利益的追求被當作人生的目的來追求,到頭來必然導致道德的滑坡、精神的危機和人生意義的失落。甚至為了金錢和利益,不惜踐踏生命,別人的生命在其實現自己的目的下被視如草芥。

(二)對學校生命價值觀教育的沖擊

教育家說“教育是幫助被教育的人,給他能發展自己的能力,完成他的人格,與人類文化上能進一份自己的責任;而不是把被教育的人造成一種特別器具,給抱有他種目的的人去應用的”[1]。而當今的教育在追求知識、技術、實用技能的過程中過多的進行功利性的訓練。使他們僅僅獲得了認識外部世界的知識、技能,而忘卻了如何去認識自己的內在心靈,如何使生活過得有意義,如何使生命過的有價值,如何使自己的精神高尚,如何使自己的道德純潔。缺少了內心的寧靜與信仰,學生變成了社會化大生產的工具,成為批量產品。

魯潔教授直言:“當今的教育從根本上偏離了他的本真意義,成為了一種在工具理性操作下的功利主義教育”。[2]隨著工具理性的擴張和價值理性的遮蔽,使得教育迷失了自己的對象、偏離了自己的真諦。如今我們的教育越來越多的關注先進的教學方法和教學設備,校園的建設、師資隊伍的建設等,但是對靈魂的教育,對人性的完善,對生命的終極關懷,卻被提及的少。教育對知識、技能、技術的追求中不經意把對生命價值的教育遮蔽了,在追求中失去了精神,迷失了自我。

三、提高大學生生命價值觀教育的對策

(一)幫助學生提高生命認知,確立正確的生命價值觀

為了擺脫工具理性對教育的沖擊,教育必須引導大學生正確處理好物質追求與精神提升的關系。一方面承認物質追求的合理性,因為這是人生存發展的基礎。任何人離不開物質條件而生存,總要追求物質的消費和精神的享受。另一方面,要培養學生的價值理性,提升人的精神使他們具有更高尚的道德品質,使他們具有堅定的信念、遠大的理想,具有使用、把握物質的能力,成為金錢、物質的主人,而不是奴隸。大學生生命價值觀教育首先應幫助大學生正確認識生命、理解生命,形成正確的生命意識,這是開展大學生生命價值觀教育的基礎和首要前提。因為只有生命存在,才能談得上發展和質量問題。

1.認識生命的有限和脆弱,珍愛生命。沒有生命的世界,是殘缺的世界,世界因為有了生命而精彩。生命對于每個人只有一次,生命的短暫、唯一與不可重復是人類無法回避的生命事實,所以我們更應該珍惜當下的存在和對生命的珍愛。生命又是脆弱的,一場災難、一次疾病、甚至一件器具就讓生命悄然逝去。生命往往就是這樣不堪一擊,所以要倍加呵護和珍惜生命。人的生命是一切的基礎,更是教育的基礎,同時也是實施教育的歸宿。教育必須重視對人的生命的認識和揭示,對大學生生活的關注。只有這樣才能把學生培養成具有獨立人格、感情豐富、意志堅強、性格開朗、熱愛生活、珍愛生命的一代,而避免把他們培養成“知識動物”和“機器零件”。教育要回歸自我,很好地完成使命,就必須從工具理性的陰影下走出來,關注學生的生命,培養學生尊重生命、理解生命并能夠提升生命作為基本要求。大學生到學校來,接受教育,掌握知識,學習技能,培養精神,樹立理想,培養信念,最終都是為了使自己的生活、生命更有價值、更有意義。生命總是在流逝,珍愛生命,意味著珍惜現在,努力在生活中展現自己,獲得現實生活的充盈。珍惜現在擁有的,珍惜身邊的人和物。雅斯貝爾斯說“我們既不能落入過去,也不能轉向未來,而是完完全全存在于現實之中?……假如過去和未來并沒有加強現在的話,那么他們就毀滅了現在。”[3]只有珍愛生活的人,才能處處享受生活的快樂,深切體會生命的意義。

2.樹立學生自身與自然及他人和諧的生命價值觀。沒有一個生命不貴重,雖然生命是脆弱的,但所有的動植物都有頑強的生命力,都是一個奇跡,并與我們息息相關。人類生命首先是一個自然存在物,生命來自于自然,又必須在自然中發展完善。每一個生命個體都是平等的都是有尊嚴的,都有存在的價值,無論是人類還是動植物,漠視其他生命其實就是漠視我們自己,尊重生命也是在尊重我們自己。不僅僅是因為憐憫之心和道德品質,還因為人類也是生物鏈的一個環節,一切生命的命運就是我們自己的命運,人類并不能獨活于這個世界上。所以我們的教育要從工具理性出發,強調要從人對自然的優先與物質需求的絕對優先轉向對價值理性的關注,強調意識、精神和價值的追求。生命存在本身就是最高的價值,對于任何生命我們都不應該輕易藐視踐踏,應對生命充滿關懷、憐愛與尊重,這也是人類生命存在的責任。

3.激勵學生對真善美的追求?!罢妗本褪钦胬怼⒄鎸?。求真就是對知識、技能等客觀事物的內在本質和規律的追求,講求實事求是的態度。“善”指一種人本主義關懷,是一種胸懷一種品質。包括善待自我、善待自然、善待他人和社會?!懊馈笔侨祟愃非蟮拿篮美硐?。有了美我們的人生才充滿幸??鞓泛蛢r值。三者有著不可分割的本質上的聯系,美是真與善的統一體,是對真與善的綜合與超越。真轉化為美,必須經過善的中介才能成為美,表現為以真為內容,以善為形式的生命美。無論呈現為哪種形態,美作為真與善的統一體,在程度上都高于單純的真或單純的善,其本質上是人與自然的和諧、交融與統一。存在主義的哲學大師海德格爾在其思想中,把審美意識與審美能力看作人性完善和超越科學技術對人造成異化的一種呈現方式。要培養大學生生命價值觀教育,不能沒有審美意識和審美能力的培養。對真善美的追求有助于大學生擺脫世俗的工具理性的影響,淡泊現實的功利,凈化自己的靈魂,培養良好的道德品質,提升自己的精神境界,超越和完美生命價值。也正是對(下轉183頁)(上接166頁)真、善、美的追求,人類的精神境界才能不斷得到提升,生命意義才不斷的得到豐富和發展。

(二)重塑生命信仰,在教育中提高價值理性的地位

生命信仰是人生實踐的最高指南,它解決人為什么活著和怎樣活著的問題,作為一種終極價值目標,是人類精神生命的最終依托。信仰即體現了主體對最高價值的追求,也體現了主體對真、善、美的向往。人是有信仰的生命的存在,他對于人的意義不是具體的現實的功利價值,而是主觀上設定一個終極目標作為動力和精神支柱。部分大學生對工具理性過分強調,表現為對物的占有欲望,對金錢、財富、地位作為人生價值予以追求。往往沒有意識到自身存在的價值,缺乏信仰,導致在生活中迷茫和無所適從、無所畏懼,以及無法在心中形成約束自己的道德律令。

因此學校教育要引導學生慎重的選擇信仰,做到科學、理性和崇高,加強對個體信仰的教育和價值入手,爭取在自覺的價值認同的基礎上,塑造符合社會發展和人生價值實現的科學規律,體現人的本質屬性及個人與社會的正確關系,能夠提供精神支柱和終極關懷的信仰。引導學生走出精神迷茫,真正領受生活的真意,體會生命的崇高,實現生命的無限發展。關鍵是要引導學生投入到實踐的生活中去,在豐富人生體驗、科學的理論學習和積極的人生追求中獲得對生命的認識、對社會的情感,并把這種信仰追求轉化為生命活動的動力。

生命的共性范文5

【關鍵詞】 領導生命周期理論 知識型員工 領導力 激勵

不同成熟度的知識型員工的激勵各不相同,領導不能激勵方式的一刀切,或者是盲目的對知識型員工進行激勵,不能對各個不同程度的成熟度的知識型員工進行針對性的激勵的領導是失敗的,不僅領導力難以發揮,還會影響組織目標的實現,所以,真正有領導力的領導應該是用少數的人,贏得成功。由此可見對不同成熟度的知識型員工的激勵方式很值得研究。

一、知識型員工的概念

美國著名管理學者彼得?德魯克說,知識型員工是那種“掌握和運用符號與概念,利用知識或信息工作的人”。即指在企業中從事生產、創造和應用知識的活動,為企業做出創新型貢獻,帶來資本和貨幣快速增長并以此為職業的人員。知識型員工的特征概括為:具有較高的專業知識水平;具有突出的創新能力和學習能力;具有較強的成就動機;具有很高的工作自主性;工作內容以復雜的腦力勞動為主;工作普遍具有創造性和挑戰性。

二、領導生命周期理論

是由科曼(A.K.Korman)首先提出,并由保爾?赫西(Paul Hersey)和布蘭查德(K.Klanchard)予以發展的,有時又稱為赫西?布蘭查德的情景領導理論。如圖1所示,它是一個比較重視下屬的權變理論。該理論認為:當下屬的成熟度水平不斷提高時,領導者不但可以減少控制行為,而且還可以不斷減少關系行為,即領導行為方式應當由高工作低關系向高工作高關系,高工作低關系,低工作低關系等逐步轉變。

赫西和布蘭查德將成熟度定義為個體對自己直接行為負責任的能力和意愿。成熟度由兩個因素構成。一個是工作成熟度,指個體擁有的知識和技能。當一個人的工作成熟度高時,他擁有足夠的知識,能力和經驗來完成工作任務而不需要他人的指導。另一個是心理成熟度,指一個人做某事的意愿和動機。當一個人的心理成熟度高時,他做事就不需要太多的外部激勵,而主要靠內部動機激勵。

三、領導力

在一個組織系統中(見圖2),領導力包括兩個方面:一方面是領導者對“事”的決策力。決策力是基于領導者的工作性質而定的,反映的是領導者所做決策的果斷性與準確性的程度;另一方面是領導者對“人”(被領導者)的凝聚力。領導者自身具備領導魅力,使被領導者對領導者產生信任,進而自覺擁護、配合或服從,并積極思考或參與領導者所組織指揮的活動。在管理中,領導力是一個通過影響他人或者群體,來實現目標的能力。事實上領導者個人做得再好,不跟下屬結合,如果不跟周圍的環境結合,實現目標肯定是一句空話。

1、員工不成熟階段。這個階段的員工成熟程度比較低,下屬既不愿意也不能夠負擔工作責任。領導若采取高工作,低關系的領導方式,雖然可以得到暫時的組織穩定,領導方式與員工的成熟度相匹配,但是員工的工作成熟度和心理成熟度都不高,不具備必要的熟練的技能和心理動機,靠領導的強制壓迫,強扭得瓜不甜,可見員工績效和生產率都很低,因此就會影響組織目標的實現程度和領導力的發揮。

剛參加工作的知識型員工是這個階段的典型。剛畢業的大學生或者研究生,由于實踐能力比較差,工作成熟度比較低,同時因為參加工作后,對工作的過高期望與殘酷的現實之間的巨大落差,導致他們沒有做事的意愿和動機,心理成熟度也比較低,領導應采取適當的激勵來調動員工工作的積極性和主動性。

(1)職業發展規范化激勵。在員工入職的時候,明確員工的崗位職責,使員工知道做什么。明確員工的職業發展路途,例如晉升和加薪制度,使員工明確自己的發展規劃和前景,使之產生動力并為之奮斗。

(2)培訓全面化激勵。在上崗之前,做好培訓工作,使員工了解所需要的專業技能,例如,一個在校是市場營銷專業的本科生,走入營銷的工作崗位,他具備了營銷技能,但是企業也應該對他們進行儀表或者舉止的培訓,員工代表的是企業的形象,真正做到“表里”如一的好。提高員工的工作成熟度。

(3)物質激勵。此階段的知識型員工剛出社會,對基本生活的需求還比較高,給予一定的物質激勵,使員工在生活中無后顧之憂,可以更好地適應工作。

(4)情感激勵。據“患難見朋友”,領導應該關心新員工的工作生活,并且進行非正式的談話溝通, 具備一定專業知識的知識型員工步入社會,得到領導如此的青睞,再加上知識性員工的道德素質比較高,此時可以培養知識性員工的忠誠度。培養員工與領導同在,與企業同行的職業道德素質。

2、員工比較不成熟階段。此階段的知識性員工的成熟度較前一階段有些許的提高。下屬愿意擔負起工作責任,但他們因工作能力缺乏而不能勝任。領導據下屬的成熟度采取相應的“高工作,高關系”的領導方式,并且同時提供指導性的行為和支持,相信員工的績效和生產率都會得到一定幅度的提高,但因為員工的成熟度不高,組織目標的實現程度還是比較低。領導應用正確的激勵手段,來達到組織期望的組織目標。

(1)培訓專業化激勵。知識性員工的學習能力要優于非知識性員工的學習能力。對工作中的技能薄弱環節有針對性的進行培訓,使知識性員工在較短的時間內掌握必要的技能。

(2)榜樣激勵。知識性員工不僅具有超強的學習能力,同時也有不甘落后的進取心。領導應為此階段的知識型員工樹立值得學習的榜樣,并對其能力和事跡在企業中大肆宣傳,并時時刻刻銘記于心。比如,顯眼醒目的地方豎宣傳欄,在其中粘貼榜樣的資料,使知識型員工能時時刻刻以榜樣為目標,直至與之并駕齊驅,甚至超越榜樣。

(3)管理環境激勵。不是很成熟的知識型員工需要領導給予他更加寬松的工作環境。工作能力的暫時缺乏,使知識型員工在工作中難免出錯,給予他們充分的理解和寬容,并對其進行指導,是領導應有的態度,也是領導魅力的體現。

(4)績效激勵。對員工的績效進行考評,讓員工知道自己的績效考評結果。有利于知識型員工清醒的認識自己,根據知識型員工的不屈人后的品質, 如果員工了解領導對他工作的評價,就會產生激勵。

3、員工比較成熟階段。這一階段員工已較為成熟,能夠勝任工作,不希望領導者有過多的指示和約束。員工希望發揮自己的才智和能力,采取“低工作,高關系”的領導方式激勵員工的工作行為向這組織目標前進,存在一定的難度,自主性強的知識型員工的激勵管理顯得尤為棘手。

(1)事業激勵。員工所從事的工作給員工自己帶來的激勵。包括工作目標激勵、工作過程激勵、工作結果激勵三個部分。知識型員工有高度的自主性和挑戰性,領導為知識型員工設立有一定挑戰性的工作目標,在知識型員工追求目標的過程中,發現工作的重要性、挑戰性、趣味性,進而珍惜自己的工作,完成工作后,員工會為自己的出色表現而感到自豪和驕傲。

(2)升遷激勵。知識型員工的出色的工作表現使知識型員工認識到自身價值,并希望自身價值的提高通過一定的形式表現出來。當然,一定的物質激勵也可以使知識型員工得到一定程度的滿足,然而知識型員工的需求層次一般是比較高的,而且對成就的需要欲望也比較高,運用升遷激勵比物質激勵對成熟的知識型員工更適合。

(3)榮譽激勵。為工作成績突出的員工頒發榮譽稱號,代表單位對這些員工成就的認可。具有高成就需要的知識型員工會知道自己是出類拔萃的,更能激發他們的工作熱情。

4、員工完全成熟階段。領導力的實施與下屬的工作能力有關。員工處于高度成熟的情況下工作能力高,具有較高的自信心、能力和愿望來承擔工作責任。領導應采取“低工作,低關系”的工作方式。事實證明,成熟度高的員工大部分是知識型員工,同時也是關鍵員工,而此時如果領導過多干預或者知道員工的工作,就會使員工產生反逆情緒,大大影響領導力的實施。領導者只須提供極少的指導和支持,再加上必要的激勵,就可以輕松的帶領員工達到組織目標。

(1)授權激勵。授權即擔任一定管理職務的領導,在實際工作中,為充分利用專門人才的知識和技能,或出現新增業務的情況下,將部分解決問題,自主處理新增業務的權利委托給某個或某些下屬。這些掌握了知識和技能的員工即知識型員工在領導的授權過程中,積極性和自主性得到了充分的發揮,并且增加了知識型員工的工作責任感。

(2)股票激勵和股票期權激勵。領導讓處于關鍵崗位的員工擁有部分公司的股份,讓員工有主人的感受,同時使公司的組織目標與員工的個人目標相一致,一榮俱榮。知識型員工會全身心的投入工作,產出更高的績效。股權激勵是一種可行的激勵方式,體現風險分擔,利益共享,將知識型員工的收益與企業的發展前景緊緊捆綁在一起。

(3)目標管理激勵。知識型員工有高度的自主性,而目標管理強調組織成員親自參與計劃目標的制定,實現自我控制,充分發揮知識型員工的自我表現能力,對高度成熟的知識型員工來說,做好本職的工作是輕而易舉的事情。

四、結論

知識經濟時代,占20%的知識型員工卻創造著80%的驚人利潤,所以企業領導越來越重視知識型員工,帶領、引導和鼓舞部下的知識型員工為實現組織目標而努力,并發掘之潛力,使知識型員工的工作能力在上級領導的帶領下,得到充分的發揮和展現,實現知識型員工、領導和企業的三贏。

【參考文獻】

[1] 彼得德魯克:21世紀的管理挑戰[M].北京:機械工業出版社,2006.

[2] 林志揚、劉文彬:基于勝任力模型的知識型員工管理[J].學術問題研究(綜合版),2006.

[3] 程國平、刁兆峰等:管理學原理[M].武漢:武漢理工大學出版社,2003.

生命的共性范文6

“勞動是人類文明進步的源泉,勞動創造世界?!睘楹魬獔F省委“兩進三同”(“走進基層、走進青年,與青年同勞動、同學習、同生活”)活動,表達對勞動者的敬意,黃金時代雜志從本期開始推出《走近新生代產業工人》系列報道,用媒體人微薄而真誠的關愛,回應新生代產業工人的理想、智慧、追求和擔當。

幸福自定義:愛和被愛

“我覺得,幸福就是我家門前有一條河,靜靜地流淌,我和喜歡的人安靜地生活著,遠離社會的喧囂……”來自四川南充的23歲小伙子谷浩帶著些許浪漫主義的理想色彩,這樣描述著自己對幸福的定義。

別誤會,谷浩可不是詩人,而是廣州的新生代外來務工青年。如果沒有跟谷浩接觸過,或許有人認為他是一個不諳世事的文藝青年。當年高考失利,他選擇了到沿海城市??诖蚬?,做裝修工人。工作了一年多,又輾轉來到了廣州,如今在番禺的一間建設安裝工程公司做裝修。谷浩坦誠自己一直沒有找到女朋友,“不是不想找,是沒有找到有默契的,我很想結婚,可是我遇不到合適的人?!逼吹纳钭尮群聘杏X到疲憊和孤獨。他的工作性質決定了他必須跟著裝修隊伍經常出差,并且工友中男性占絕大部分,難以認識女孩子。像他這么大或者比他大的小伙子大多都是單身漢,閑暇時間也主要待在室內玩玩紙牌、打打游戲,鮮有結識女孩的機會,因而他對“家”的概念特別敏感。

谷浩,是千千萬萬新生代務工青年中的一員。與他同齡的外來務工青年,也一樣是精力充沛的80后或90后,有著各種各樣夢想,在心理和生理上處于躁動期,對情感有著浪漫的憧憬,也有無窮無盡的困惑。

當“剩男剩女”、“剩斗士”、“齊天大?!钡仍~語充斥媒體,婚戀電視節目傳遞出戀愛條件化、婚姻物質化的觀念時,我們不難發現,開始進入而立之年的80后被貼上“過度物質化”的標簽,90后甚至被稱為“垮掉的一代”、“最自私的一代”、“最叛逆的一代”,即使在婚戀方面,社會也經常給予玩世不恭的負面評價??墒?,還有這樣一個80后90后群體,他們出生于鄉村、小鎮,學歷大多在高中以下,收入微薄,在社會上少有話語權,默默地在各行各業流淌著汗水;他們沒有華麗的外表,沒有人生宣言的喧囂,只有一個堅定的信念――改變父輩貧窮的命運,尋找屬于自己的發展空間,并為此付出最大努力,即使是在婚戀方面,他們自定義的“幸?!币彩趾唵唯D―愛和被愛。

當下,社會輿論往往將焦點集中在新生代外來務工青年的就業、就醫、就學、薪酬等問題上,而對于生活中的重要組成部分――愛和被愛,人們卻諱莫如深。事實上,現在不少廣東新生代務工青年出現了情感危機,他們甚至沒有時間和空間來談一次正常的戀愛。

在今年廣東省“兩會”上,以“兩進三同”調研報告為依據的團省委《新生代產業工人婚戀問題與解決對策》提案,引起代表委員的熱烈討論?!霸谕七M產業升級、建設幸福廣東進程中,數量龐大的新生代產業工人的婚戀問題不可忽視?!笔∪舜蟠?、團省委書記陳東在分組討論時如此表示。

非誠勿擾, 生活不能沒有戀愛

沒有愛,等于一無所有

今年春晚《春天里》亮相,草根明星“旭日陽剛”一夜之間紅遍大江南北。對于肖源輝來說,在打工的日子里,有了愛,生活才能走向春天。

肖源輝,26歲,河南周口人,從17歲開始在廣東打工,先后在深圳、惠州、東莞、廣州、佛山的企業里干電焊工。按照他的話說,他把珠三角轉了個遍。

21歲那年,肖源輝在惠州與一個老鄉馬紅相戀。今年春節,兩人終于步入婚姻殿堂。對于來之不易的婚姻,他慶幸自己得到了月老的垂青。他說,其實孤身在外打工倍感孤獨,大家對愛的渴望和期待特別高,“可以這么說,找到真愛,太難了?!彼耐g工友,絕大多數單身,真正談過戀愛的也不多,原因并不是挑剔,而是缺乏戀愛的條件與機會。記者問:“你們出來打工,戀愛在生活當中占有多大分量?”他說:“大家都是二十來歲的年齡,打工生活是十分乏味辛勞的,如果情感世界一片空白,你一定會覺得寂寞無聊空虛。我認為收入不如意生活不如意可以忍耐,但談情說愛不能放棄,不然你就真的一無所有了?!痹谒磥?,體面、有尊嚴的生活,就是要有戀愛的生活,“你戀愛都沒有經歷過,什么體面、尊嚴呀,都是很虛的東西?!?/p>

肖源輝告訴記者,許多外來務工青年由于業余文化生活貧乏,加班頻繁而無序,生活圈子很狹窄,所以自嘲“上班是機器人,下班變成木頭人”。打工的首要目的是為了生計,且自己收入低,雖然大家渴望戀愛、婚姻,但不得不放在一邊。

因精神貧瘠而滋生精神雜草

畢竟,青春是躁動的,即使工廠環境再封閉、單純,圍墻外的世界仍然是五彩繽紛。這種誘惑與躁動融匯在一起,就會因精神貧瘠而滋生精神雜草。

肖源輝說,當年他在東莞打工。打工者密集的地方通常是正在開發或剛剛開發的偏僻的地區,老板選擇這種地方,是因為偏僻之地租金便宜,有稅收優惠,政策靈活性強,講白了就是利潤高,還有一個重要的因素就是這些地方的相對閉塞,圍墻掛上鐵絲,門口關上鐵門,就是一個與世隔絕的世界,員工容易管理。也有老板為了所謂的企業文化建設,如同施舍一般在廠區擺上幾張乒乓球桌、架起一個籃球架,開設一個擺了幾本雜志的“文化中心”。這一切,并非出自對員工需求的真正關心,而是因員工強烈要求而做的表面文章。所以,每當夜幕降臨,鎮里的理發店、推拿室便會亮起粉紅的燈光。一些耐不住寂寞的工友會結伴到鎮里消遣,有的涌進烏煙瘴氣的舞廳,有的在路邊游游蕩蕩,與人打情罵俏,有的在出租屋與不是夫妻的人過上幾個小時的“夫妻生活”。

這是道德淪喪嗎?他們也想正正經經談戀愛,找個好女孩結婚,可是除了幾本過期雜志和一間宿舍七八個人共用的一臺電視機外,他們還有什么消遣?十多個小時的工作時間已讓旺盛的精力幾乎消耗殆盡,他們還能做什么?鎮里的各種黃色信息侵襲著每個人的大腦和神經,時間一長就麻木了,不會再臉紅了,空虛與無聊使原始的沖動變成生活的調劑品和放松劑。

如果我們簡單地用道德標準譴責他們,可能流于偽君子所為。這就好像僅靠出臺懲罰隨地吐痰者的法規無法建立起文明社會一樣。

被愛羈絆的女孩

肖源輝的妻子馬紅,25歲,16歲開始南下打工,“工齡”比丈夫還長,肚子里裝著說不完的打工故事。

她說,來到異鄉打工,大家要么想干一番事業,學一門技術和手藝,要么寄望于感情有個歸宿。打工仔打工妹談戀愛,一般有四種途徑:通過同鄉介紹認識,一般就是老鄉、朋友,下班后到街頭唱卡拉OK,但這樣機會也不多;通過聚會、聯歡認識;在工作過程中相識相戀;前些年還興起通過地攤打工雜志上的“留言”欄目相互認識;近年來則興起網絡交友和QQ聊天。馬紅這樣回憶自己當年出來打工時的人生規劃:戀愛、結婚、生孩子。她說,這也是大多數打工妹走出家門前的人生規劃。

馬紅說,在珠三角地區,許多工廠“陰陽失調”,尤其是電子廠、服裝廠。有的工廠女工與男工的比例甚至高達8:1。在這種男女比例嚴重失衡的情況下,女性對于愛情的渴望會更強烈,而男性則更容易移情別戀。

她在廣州白云區一間服裝廠打工時,她的一個工友與一個打工仔同居,后來發現男友竟然還有另外兩個女朋友,“廠里女孩子多,離家在外都覺得挺孤單,只要男孩嘴巴甜一點,懂女孩子心思,對她們好一點,就很容易交到女朋友。那些長得帥一些的,誰要是只有一個女朋友,還會被人笑話?!?/p>

繁重的勞作,可能造成情感的扭曲、麻木。肖源輝夫婦和接受記者采訪的其他打工仔打工妹證實,在珠三角工業區,“一夫多妻”的事并不是新聞。

外來務工青年收入低,特別是女性,而且她們升職的希望非常渺茫,因此對情感的追求肯定會高于對金錢的渴望,一旦感情受挫,絕望感可想而知,有的女孩因難以接受失戀,往往會干出傻事。還有的女孩,由于太癡情,自己舍不得吃舍不得穿,卻以微薄的工資養男友,原因也是為了得到一個好的歸宿。按照馬紅的話說就是,林子大了什么鳥都有,有的打工仔吃“軟飯”吃上了癮,“都慣出好吃懶做的毛病了?!瘪R紅廠里有一個女孩,省吃儉用養男友,卻被男友拋棄了,“她哭著喊著要離開這個傷心地,能走多遠就走多遠,她說就算路上被人搶劫、也認命了,就是想尋死,最后被宿舍里的姐妹們連拖帶拉勸回來了。一個晚上,大家都陪著她掉眼淚,不停地開解她?!?/p>

他們說,在廠外租房住的打工妹多是與男友同居,由于文化程度不高,她們對科學避孕、安全、人流危害的認識不多,所以還需要面對更多煩惱:比如未婚先孕、人流甚至性病。

只要用心尋覓,愛就在當下

相信上天總會眷顧樂觀的人

正是“有情人終成眷屬”,尋找愛情和幸福的打工仔打工妹們,不會總被愛的困惑所羈絆;他們向往的愛情,愛情不會永無著落。

只要用心尋覓,愛就會在適當的時候開花結果。

來自湖北襄陽的陳妍是個樂觀開朗的22歲女孩,2008年她在縣城讀職業技術學校時,父親生了一場大病,幾乎把家里所有的積蓄都花光了,早早懂事的她不想因為自己讀書給家里增加負擔,技校沒讀完就出來打工給家里補貼生活費。去年9月份她才剛進東莞長安鎮的一間精密組件公司打工,12月份就有幸被挑中參加團省委新生代產業工人“北大100圓夢計劃”啟動儀式,得到報考“北大100”的難得機會。如今陳妍一邊在流水線上工作,一邊復習3月份的考試,她報的是國際經濟與貿易專業。由于工作出色,陳妍還有機會被提拔為流水線組長。這一切都有一個信念在支撐著她,“腳踏實地,相信未來”。她相信,如果是金子,不管放到哪里,總會發光。

她與男朋友去年相識于工作中,男友是江西人,去年大專畢業剛進這間工廠做管理。說起男朋友,陳妍的臉上多了幾分羞澀與甜蜜?!拔覀冇辛倪^結婚的問題,今年春節他很想到我家去看看我的父母,但是我沒有讓他去,我父母覺得我們家離得很遠,父母還是想我找一個家鄉那邊的。不過現在我們關系還挺好的,還是先交往著吧?!?/p>

陳妍是個非常孝順的女孩子,在婚姻的現實問題上,她還是會比較多地聽從父母的意見。對于未來,陳妍沒有想太多,她覺得想太多也沒用,只有努力去奮斗。她說,知足者常樂,幸福其實很簡單。

敢于承擔是改變未來的籌碼

來自湖北宜昌的熊云成今年24歲,是東莞長安鎮一間電子廠流水線的作業員,負責監督整條流水線的工作流程。他之前在武漢讀了一年大專,然后回老家做鋁合金裝修生意,苦于沒有人脈,生意慘淡,經營不下去,于去年6月份南下東莞打工。

工作剛穩定下來,熊云成卻苦惱了。他與同在武漢讀書認識兩年的女朋友在以后的婚姻問題上發生了分歧。女朋友的想法是,倆人先在這邊打工,賺點錢,然后回家結婚,做點小生意過日子。對于將來,熊云成考慮得更長遠,“我想一邊做著現在這份工作,一邊報考大學,我的理想是讀中山大學經濟管理學,我對這方面比較有興趣。至少目前來講,我還是不想那么早回老家,我覺得學習知識很重要,腦袋里面沒有知識儲存著,沒有經驗,以后不管做什么都很難?!眰z人就這個意見分歧鬧起了矛盾,各自把持著自己的理由,前段時間還因此發生了“冷戰”。來自單親家庭的熊云成明白母親一手把自己拉扯大的艱辛,也知道以后將要承擔的責任。他相信只有知識才能改變命運。

作為男生,熊云成也有考慮過女朋友的感受,其實他是想以后能夠給女朋友更好的生活,只不過從小因父母離異而性格變得內向的他,不善于向別人表達自己的想法。他說,“我們現在關系好點了,我覺得我們兩人從湖北過來打工也不容易,都是為了以后的生活過得好,我也在慢慢地讓女朋友接受我的想法,我相信她一定能夠理解我的?!?/p>

幸福就是柴米油鹽醬醋茶

初中畢業就到廣東打工的馬媛慧顯得比同齡人要成熟許多,她今年24歲。馬媛慧是四川內江人,有著四川辣妹子的爽朗性格。

剛開始她是在一間制衣廠車間的流線上做工,后來換了幾間工廠,現在在深圳一家電子廠做文員,雖然工資只有2000元左右,工廠還不包吃住,但總比在流水線上的工作輕松。她的工資基本花在租房和生活費用上,很少有節余,存錢買房一直是她結婚后的目標。她于去年和男朋友在深圳結婚,男友初中沒畢業就出來打工,工資僅夠自己花,沒有積蓄,為了結婚還把遼寧老家的房子賣了。結婚之后,馬媛慧不得不面對現實,她直白地說,我們現在一無所有。隨即她笑著補充道,不過人要是有上進心就有希望,日子雖然困難些,可錢也是人掙來的。況且他們雙方的父母都還年輕,可以自己賺錢,給年輕的小兩口減輕了很多負擔。

馬媛慧覺得,幸福有喜有悲,有苦也有樂,最大的幸福就是跟自己愛的家人在一起,“而現在對于我而言,幸福就是柴米油鹽醬醋茶可以概括的咯?!睂τ趯?,馬媛慧仍想努力掙錢在深圳這邊買房子。

人非草木,孰能無情?還有許許多多像谷浩、陳妍、熊云成、馬云惠這樣的新生代產業工人,他們或許正在尋覓著自己的愛情,或許正愁于婚戀的現實處境。他們正值青春年華,一樣有著夢想,不想過著和父輩一樣的貧困生活,在婚戀方面他們沒有過多的奢望,也沒有太多的物欲需求。雖然城市給他們留下發展的空間還很小,雖然還有很多人在工廠的流水線上,但他們還是希望憑借自己的雙手,去創造自己定義的幸福,這種幸?;蛟S簡單的柴米油鹽醬醋茶就可以滿足。

“玫瑰夢”應該怎樣編織?

調查結果:對象首選老鄉

《廣州日報》曾聯合廣州市總工會,在全市范圍抽樣進行了一項新生代打工者狀況調查,結果顯示與上一代打工者相比,新生代打工者與第一代打工者在消費觀、就業觀與人生觀方面都有著明顯的區別,然而在婚戀觀方面,新生代打工者普遍表現傳統,這與第一代打工者幾乎一致。在調查中,超過四成人表示,選擇結婚對象首選老鄉,因為有共同的語言和生活習慣,其中19.2%還明確要回家鄉選,對雙方家庭有保障。

2008年9月,參加“為幸?;橐鐾兑黄薄报D―廣東省和諧家庭大調查活動專題座談會的省工會相關負責人介紹說,廣東省的外來工總數,最保守數字也超過3000萬,而在這個群體中,有一半人處于單身狀態。

2010年6月21日,全國總工會公布《關于新生代農民工問題的研究報告》。這份基于歷時兩月,遍訪十余省市前提下出臺的報告稱,新生代農民工普遍面臨想交友沒時間、想戀愛沒人選、想傾訴沒對象的困境?;閼俸途袂楦袉栴},已經成為困擾新生代農民工的首要心理問題。這份報告對如何直接破解農民工婚戀困局提出的對策,只有短短一句話“關心新生代農民工的戀愛婚姻問題,為他們組織開展交友聯誼活動,為解決婚姻問題創造條件”。

2010年,《南方都市報》曾公布一項東莞新生代農民工調查報告稱,在一個共同團體中打拼的農民工往往會產生感情,獨在異鄉為異客的孤獨感、心理和生理方面無慰藉、家庭責任感淡薄等,這些因素都可能導致一場沒有責任感的“錯愛”。18到20歲,情竇初開的年齡。大多數新生代農民工在這個年齡段都會談戀愛,對象多為廠里工友或者同一個鎮上打工的老鄉。南都對500名新生代農民工的統計調查中,在“進城打工后,你以何種方式結交新朋友?”一項中,51%的人選擇“工作交往”,21%的人選擇“通過老鄉同學介紹”,選擇“居住地交往”和“娛樂交往”的各占14%。在這樣的前提下,發生感情風波就很常見。

婚戀須邁三道門檻

國務院發展研究中心學者常子中,是為數不多對外來工婚戀問題進行過深入分析的學者。他認為,新生代農民工婚戀困局的背后,凸顯的是各種政策的城鄉錯位,所帶來的社會經濟差異和各種權益的缺失。

常子中分析,現代社會精神和物質文明的沖擊,造成了新生代農民工在擇偶問題上觀念城市化、標準多元化、方式市場化、對象自主化、區域擴大化的特征。新生代農民工進入城市后,受城市新思想、新觀念濡染,也開始學著城里人大膽追求理想對象,更多地像城里人一樣把送花、看電影、逛街融入戀愛過程,愿意去享受愛情的浪漫。

他們的擇偶標準,不再局限于父輩那種“能過日子”、“勤勞”、“本分”這樣簡單的線性思維。轉而向“有共同語言”、“外貌俊朗”等多元因素發展。他們在重視對方個人品質和能力的同時,也重視對方的經濟實力。而家庭出身、政治成分等傳統標準,逐漸被淡化。

新生代農民工的婚戀渠道較之父輩,也得到很大拓寬。網絡、手機信息為他們提供了一個嶄新的交友平臺,人際交往的方式日益市場化。他們走出了農村相對封閉的生活狀態,在擇偶中突出以個體喜好為取向,而不是以群體主要是大家庭的喜好為取向的現代特征。同時,隨著擇偶方式的市場化,新生代農民工的擇偶區域也大大延伸,不同地區、民族、背景下的婚戀機率越來越高。

這些特點,也造就了新生代農民工的婚戀困局,其結果主要體現為三個方面。

一是受職業限制找不到愛情。根據第五次人口普查,農民工在第二產業從業人員中占58%,在第三產業從業人員中占52%;在加工制造業從業人員中占68%,在建筑業從業人員中占80%。尤其是建筑和加工制造業,幾乎都是新生代農民工的就業首選。而在封閉的建筑工地和工廠,他們不是因為沒有機會見到異性,就是因為工作繁重且待遇不高,很難受到異性青睞。

二是收入水平低。在中國社會轉型期,各種社會保障不健全的情況下,組建一個家庭面臨著不同的壓力和困擾,愛情與婚姻,都不能建立在空中樓閣之上。不少新生代農民工因為囊中羞澀,不得不暫時將更多的時間和精力投入到工作中去,婚戀由此被擱置。

三是新生代農民工男女錯位。對于農民而言,婚配是他們沖破戶籍壁壘,告別農村生活,為城市所真正接納的重要途徑之一。相對來說,新生代女性農民工更易于找到一個城市人作為伴侶。但對于同齡男性農民工而言,這樣的“好事”不會很多。新生代女性農民工看不起男性農民工的現象,讓男性農民工原本已嚴峻的婚戀局面雪上加霜。

煎熬中的黃金歲月

常子中說,現在城市舉辦的大規模相親,大都沒有農民工的份。沒有相互交流的平臺,他們的黃金年齡只能邊熬邊過。正規的婚介機構,很少將農民工群體納入服務對象。而那些非正規婚介,更是讓農民工有苦難言。

新生代農民工是一個龐大的群體,但也是一個弱勢群體。他們年齡較輕,心理承受能力和心智發展不夠成熟。他們遠離家鄉和親人,立足未穩,社會關系和社會資本均很薄弱。

單身的他們,正處于應該戀愛的季節,愛情是他們最需要的情感,但卻受到了過分的壓抑。沒有知心的伴侶,他們巨大的心理壓力又將失去一個宣泄的途徑。心靈的創傷和生理的壓抑,也缺乏消弭的通道。

他們在黃金般的年齡感受著黑色的情感煎熬。隨著他們的適婚期臨近,婚戀情感問題已成為困擾他們的首要心理問題。

在從事高強度勞動,遭受歧視,缺乏適齡和社交生活的前提下,人性感情壓抑長期得不到宣泄的后果極其嚴重。廣東三大監獄基于新生代農民工犯罪調查報告表明:新生代農民工在缺少良好教育的條件下,其性道德的形成往往落后于性機能的發育。追求低級趣味和感官刺激,如、猥褻、等侵害案件,已經成為新生代農民工犯罪中一個不可避免的犯罪類型。

農民工需要知識、需要崗位,更需要解決婚戀大事。如何讓新生代農民工在努力融入城市這個艱難的過程中,擁有一份溫馨的愛情或者足夠溫暖的婚姻,已成為整個社會必須關心和解決的問題。

常子中認為,新生代農民工婚戀困局的背后,是戶籍制度、就業制度、教育制度等政策后果所帶來的社會經濟差異和權益缺失,是他們基本權益得不到保障,享受不到應有國民待遇的結果?;閼賳栴}正成為影響農民工存在與發展的一個新難題,成為城市管理者們面臨的新課題。

富有建設性的提案

新生代產業工人現已成為城市經濟發展和建設中不可或缺的一群,卻也是一群漂泊者,愛情在他們眼中成為“奢侈品”,他們的“玫瑰夢”應該怎樣編織?他們的愛情應該如何在城鄉夾縫中尋覓?

2010年11月,團省委聯合北京大學調研組對東莞新生代產業工人進行了調研。參加了此次“兩進三同”實踐性調研的團省委書記陳東說:“結果令人觸目驚心”,目前新生代產業工人的婚戀幸福感較低,“適齡未婚青年數量龐大、性別失衡、夫妻分居比例較大、畸形婚戀有所蔓延,新生代產業工人的婚戀觀念逐漸多元化。”

今年1月23日晚舉行的廣東省“共青團與人大代表、政協委員面對面”座談會上,陳東提出,在推進產業升級、建設幸福廣東進程中,數量龐大的新生代產業工人的婚戀問題不可忽視,“廣東新生代產業工人數量接近2000萬人,其平均年齡已進入適婚階段,但未婚比率居高不下?!?/p>

座談會上,農民工代表、企業家以及來自法律、衛生等部門的人大代表、政協委員從各自角度,對團廣東省委的提案進行了富有建設性的討論。

“新生代產業工人中,很多人婚戀觀不正確,性隨意、性無奈的情況比較普遍?!眮碜陨钲诘氖∪舜蟠?、農民工代表張志亞表示。

“正常婚戀行為的缺失,長期情感需求得不到正常滿足,給新生代產業工人帶來了許多嚴重的心理問題?!睋贝笳{研組的調查報告顯示,由于婚戀問題難以解決,心理問題、生理傷害、誘發犯罪、人口安全、公共衛生隱患等問題層出不窮。此外,由于產業集群的原因,區域內同質或關聯度較高的企業相對集中,導致產業工人性別相對聚集,“新生代產業工人的正常婚戀越來越難以實現”。深圳總工會的調查顯示,新生代產業工人平時社會交往的交集圈比較狹窄,同事和老鄉分別占了74.8%和42.8%。

建議:布局產業考慮性別平衡

“新生代產業工人為廣東做出了巨大貢獻,各級黨委政府不應把他們遺忘。”為此,陳東建議,廣東在“十二五”期間應該先行先試,率先破解新生代產業工人的婚戀難題。他建議,在推動產業升級、規劃產業布局中,可適當考慮以產業的合理布局實現區域內產業工人的性別平衡?!爸毓I集中的區域除了男工,也應配置一定數量女工,不然就會出現不和諧?!?/p>

政府在招商引資時,要推動產業與人口的科學和諧布局,要充分考慮資源的合理配置及產業鏈條的空間緊密度,要以產業的合理布局實現區域內產業工人的性別平衡。

此外,還要引導企業在規劃建設中充分考慮新生代產業工人的生活和發展需求,如配套建設相應的文化娛樂設施,盡可能滿足新生代產業工人的精神文化需求,“特別是人際交往需求,要重點引導企業建設新生代產業工人公寓、工人探親房等,地方政府要采取有效的政策如稅收返還土地使用等優惠政策?!标悥|還建議,政府還可以引導市場力量進入企業后勤保障領域,同時勞動保障、衛生等相關部門要將婚戀、心理、生理健康和疾病防控知識納入新生代產業工人培訓中。

建議:實現區域內產業工人性別平衡

通過“兩進三同”實踐性調研,團省委發現,80后、90后新生代產業工人在婚戀方面普遍存在交往面狹窄、相處時間少、相聚無居所的問題。由于產業集群現象普遍,區域內同質化或關聯度高的企業相對集中,導致同性別產業工人相對集中,如服裝行業的企業員工以女性居多,而家具、模具企業則以男性工人居多,異性間缺乏交流、聯誼的機會。

另外,生產生活環境也影響了新生代產業工人的正?;閼?,單調的業余生活直接導致他們缺乏婚戀交往的平臺和渠道。提案還表明,新生代產業工人婚戀觀念比較多元,擇偶有功利化趨勢,道德約束力較弱,缺少系統的疾病防控知識。為解決新生代產業工人的婚戀問題,提案建議各級黨委政府在考慮產業集聚的同時,要兼顧人口布局的合理性,在規劃產業布局時,不可忽略產業工人的性別平衡,要注重“男女搭配”。企業要確保產業工人的正常休息和休假,保障工人的夫妻團聚和婚戀交往時間等。

陳東提出,團組織要關注和幫助新生代產業工人,廣泛開展正確的婚戀觀教育,要以行政化、社會化,并引入市場化的手段,開展項目活動,為新生代產業工人婚戀提供指導和幫助。各級團組織要發揮作用,為新生代產業工人編織一個“玫瑰夢”,解決他們最迫切的婚戀問題。

建議:消除造成婚戀難的政策背景

參加“共青團與人大代表、政協委員面對面”座談會的廣州毅昌科技股份有限公司董事長冼燃,介紹了他的企業關心新生代農民工婚戀問題的經驗,并且強調穩定的婚姻能使工人更有責任感,對企業更有歸屬感,更容易管理,能夠形成工人與企業良性互動的企業文化。而沒有正常的婚戀會導致工人在工作、精神上漂泊不定,也影響企業的效率。

省人大代表、農民工代表張志亞表示,新生代產業工人婚戀難造成他們內心苦悶,再加上農民工群體打工之余文化生活還比較貧乏,不利于心理健康,容易造成他們排斥城市主流社會,增添社會的不和諧因素。為避免庸俗文化產品進入農民工文化市場,他主張應該著力打造題材與農民工相關的電影、電視劇,形成農民工文化品牌、精品,并給有天分的農民工展示自我的機會,好像“旭日陽剛”這樣的例子還是太少了。

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