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生命責任感范文1
高中生物學科核心素養中的社會責任是指：生物學知識與生活生產和社會息息相關，老師應鼓勵學生大膽參與個人和社會事務的討論，用自己所學的生物學知識去解釋和判斷事務，培養學生嘗試解決生活中的生物學問題，樂于傳播生物學知識和健康的生活方式的習慣，激發學生關心國家、關心社會、關心國家經濟的發展，樹立建設祖國和家鄉的責任感，激發學生熱愛自然、熱愛生命、熱愛生物學科、關心和維護地球生態環境的責任意識。
1.教材分析
“通過神經系統的調節”是高中生物人教版必修3第2章《動物和人體生命活動的調節》第2節的內容。本節主要包括神經調節的結構基礎和反射、興奮在神經纖維上的傳導、興奮在神經元之間的傳遞、神經系統的分級調節和人腦的高級功能等內容。
神經沖動的傳導和傳遞以及膜電位變化曲線與離子運輸是比較抽象的知識，理解起來有一定的難度，在學習新課的時候一部分同學理解不透徹，導致不能很好地運用這部分的知識點解決問題，也無法運用學過的生物學知識解釋生活中遇到的生命現象。所以本節復習課中，興奮的傳導、傳遞是教學重點，也是教學難點。
2.教學目標
（1）知識與技能：概述神經調節的結構基礎和反射，說明興奮在神經纖維上的傳導和在神經元之間的傳遞，運用相關知識闡明電位形成的原因。
（2）過程與方法：通過學習神經沖動的傳導和傳遞增強學生的思維和推理能力，在討論探究中培養語言表達能力和實驗探究能力。
（3）情感態度價值觀：通過認識神經調節的重要作用，明白、鎮定藥和興奮劑等藥物的作用，了解的危害，滲透珍愛生命的思想；感悟自己所能肩負的社會責任。
3.教學過程
（1）課前準備：由于本節課內容重點、難點眾多，且大多數知識具有很強的抽象性，所以本節課采用“學習前置，問題驅動”的教學策略，將導學案提前發下去，讓學生課前做好充分的預習，完成導學案上所有的預習問題，并且嘗試探究幾個重難點問題。同桌之間互相檢查，糾正導學案中出現的錯誤，并統計出出錯率最高的幾個知識點。
（2）導入：展示本節課所學所有知識的網絡圖，簡單介紹本節課以前學過的相關知識點，然后根據學生統計的出錯率最高的知識點之一――靜息電位和動作電位的形成過程，播放靜息電位和動作電位形成過程的視頻，請學生認真看完視頻后回答導學案上的相關例題。
設計意圖：利用剛看過的視頻解決問題，理解并學會運用靜息電位和動作電位形成這個基礎知識點。
（3）探究問題：請根據看過的視頻討論探究問題1膜電位變化曲線與離子運輸以及探究問題2電流表指針偏轉問題。給學生5分鐘時間討論，并請小組代表分別講解自己對這兩個知識點的理解。
講解完畢，請其他同學質疑或者補充。有質疑，再請剛才講解的那個小組派代表來解決這個質疑，解決不了的，請其他小組回答。所有同學都解決不了的，老師再追問引導大家思考，將問題的本質通過層次化的問題暴露出來。最終復習這個知識點，達到徹底理解。
設計意圖：利用看過的視頻解決后面的重要知識點，應用了視頻中的知識點來解決問題，促進對該知識點的理解，促進學習的發生。及時做練習題鞏固所學的知識，體會學以致用的成就感，也可以加深對該知識點的理解。同時讓學生體會靜息電位和動作電位的形成是神經元的膜結構決定的，神經沖動的傳導與傳遞也是由神經元的特點和突觸的結構決定的，可以培養學生的生命觀念中的結構與功能觀。
（4）當堂檢測：請學生完成導學案上對應的當堂檢測，并及時公布答案。請大家思考自己的錯題并小組討論。
設計意圖：鞏固學習的效果。
（5）總結：給出興奮劑、麻醉劑和的圖片，請同學們課后分析這些神經系統的藥物是如何起作用的。為什么吸毒的人難以戒除毒癮？這些如何打破人體的穩態的平衡？再次請學生思考穩態與平衡觀、結構與功能觀。
布置作業：總結知識框架圖、總結高考?？嫉念}型、總結錯題；搜集用于神經系統的藥物并分類、宣傳的危害；了解神科醫生的工作。
4.教學反思
生命責任感范文2
一、中學生社會責任感增強的積極表現
第一，愛國熱情高漲。
在現實生活中，中學生彰顯了忠誠愛國精神品質，具有忠于祖國、忠于人民、獻身祖國的責任感和堅強意志，他們希望祖國發展日益強盛，希望人民生活安定幸福。他們熱心參與公益活動，積極關注國家大事。
第二，學習意識增強。
當代中學生十分看重自己所肩負的學習責任，他們學習的使命感更高了，他們的競爭意識更強了，學習的勁頭更大了。他們努力學習科學文化知識，不斷拓寬知識視野，花費更多的財力、物力和精力去學習專業知識以外的很多新的知識。
第三，繼承了孝敬父母的傳統美德。
絕大多數的中學生不僅繼承了中華民族的傳統美德，認為孝敬父母是自己的首要責任，而且也在用實際行動履行孝敬父母的義務，其最主要的表現就是刻苦學習、掌握本領，以報答父母的養育之恩，以回報父母的殷切希望。
二、中學生社會責任感弱化的表現
毋庸置疑，當代中學生是富有社會責任感的，主流是積極健康向上的，但是，由于主客觀原因的影響，還有部分學生的社會責任感存在著較為嚴重的問題，值得引起重視。
1.價值取向上過于崇尚“自我”。
現在的中學生價值取向趨向多元化，并且更加崇尚自我價值的實現。他們更多地注重現實和功利而不是理想；他們更多地注重金錢的價值而不再是無私奉獻；他們崇尚自我，凡事從“我”出發，以“我”為中心，“追求自我實現、完善自我價值”。他們的目光定格在個人的努力、拼搏上，當集體與個人發生沖突時，只強調個體，并以“我”為主；當公眾利益與個人利益矛盾時，則以個人利益為重，缺乏為社會和集體犧牲的精神。
2.理想追求上更加重視個人理想。
有的中學生僅僅考慮個人理想的實現，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯系起來。他們認為社會理想太遠、太大、太空，可望而不可及，難以把握，是虛幻的；只有現實的才具體實在，且與自己生活息息相關，是最實惠的。因而，在現實生活中他們關心更多的是自己的命運，更多的是關注自身發展的狀態和現時的利益。
3.感恩意識淡薄。
如今中學生傷害生命和生命被傷害的事件屢有發生。究其原因，一方面是因為這些大學生漠視生命存在的意義和價值，他們既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，對生命不負責任；另一方面是因為他們社會責任意識缺失，缺乏感恩之心。
4.盲目崇拜西方文化。
當前，不少中學生對中國傳統文化知之甚少，對西方文化略知皮毛，反而盲目崇拜，造成他們在心理上的不成熟、對社會的責任感減弱，認為只要是西方的東西就好。
上述種種現象無一不折射出中學生的責任缺失問題，它們正在侵蝕著中學生純潔的靈魂，損害著當代中學生的形象。
三、中學生社會責任感弱化的原因分析
1.社會背景的消極影響。
第一，傳統文化遭遇斷裂危機，社會責任感傳統無從繼承。個性、自由的展示，在一定程度上沖淡了個人對國家社會的責任感，包括中學生在內的國人社會責任感都有不同程度的淡化。
第二，適逢改革轉型，社會多元化趨勢加劇。由于青年學生本身的不成熟，他們過多地強調個體的權利，忽視了應盡的義務，只看到別人為“我”做了什么，而不愿去想“我”應該為別人做些什么。
第三，市場經濟深入發展，個人主義滋生。市場經濟負面觀念使中學生片面強調自我價值，而極少考慮社會價值和社會責任。同時，黨風、社會風氣不正，少數領導干部、貪污受賄、崇尚奢糜等腐敗之風的存在也使得中學生對社會產生了不信任感，對中學生社會責任感的形成產生了極其不利的影響。
第四，互聯網快速發展，弊端日益凸顯。由于互聯網的不健全、網絡法制的薄弱，其中也隱藏著很多負面影響，為中學生社會責任感的形成設置了障礙。
2.家庭教育存在缺失。
現在的中學生絕大部分是獨生子女，獨生子女的優越性使他們習慣以自我為中心， 習慣于從父母那里索取財富， 習慣于從老師那里索取知識，習慣了只享受權利而不履行義務，經?？紤]的是別人應該為自己做些什么，而很少考慮自己應該為父母、家庭和社會做些什么，社會責任感較差。
3.學校教育重視不夠。
現在的教育多為應試教育，多數學校存在著教育內容單一、教育方法簡單的問題。為了考試，分數成了衡量教育水平高低的唯一標尺。相比之下，學校對學生的生命教育、感恩教育、勵志教育、安全教育、挫折教育等內容相對匱乏，導致學生對自己的學習責任、對父母的感恩之心、對老師的尊敬之情、對挫折的砥礪作用認識模糊。
生命責任感范文3
Abstract: Some problems of how to cultivate the students' social responsibility are analyzed and some suggestions and countermeasures on how to cultivate the students' social responsibility are put forward.
關鍵詞:社會責任感;中學生;道德教育;健全人格
Key words: social responsibility;middle school student;moral education;perfect personality
中圖分類號:G41文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)15-0255-01
0引言
當今的中學生,相當一部分人社會責任感淡薄,他們享受了家庭和社會對自己的厚愛,但對父母、對社會卻不知道盡責,更有甚者是冷漠無情。那么什么是責任感?責任感是一種自覺地把份內的事情做好并愿意承擔相應責任的情感。社會越發展,就越需要負責任的公民。從個人的成長,人際之間的交往,到社會的正常運行,都離不開責任。責任感和負責人的態度是我們能否獲得成功的條件之一,它能催生智慧和能力,促使人去做好事情,由此獲得盡責的喜悅和滿足感。
在培養責任感方面中學生面臨以下一些問題:一是責任概念的模糊。有的同學把責任看成是對成年人,職業人員的道德要求,似乎與青少年沒有關系,有的同學對責任范圍的認定比較狹窄,認為只有法律規定的才是責任,其他的都不是。二是一些同學不能全面認識到承擔責任既會有回報也會有付出,在承擔責任時有很大的盲目性,獲得回報時興高采烈,一旦付出代價而沒有得到預期的回報就垂頭喪氣、后悔不已。同時面對責任有的同學能躲就躲,能逃則逃,不能清楚的認識到逃避責任的后果,如失去人們的信任,受到譴責、甚至受到法律的懲罰等。三是對責任的回報斤斤計較是對承擔責任所獲得的回報斤斤計較,一旦不能如愿則怨天尤人。四是一些中學生不能正確理解自由與責任之間的關系,片面強調個人的自由而忽視或否定自己應該承擔的責任。有沒有勇于承認錯誤、自我檢討的勇氣,是衡量中學生是否具有責任感的重要標志。中學生獨立意識日益增強,希望擺脫成人的管束,獲得更多的自由空間。但自由與責任是統一的。在現實社會中,一個人擁有更多的自由,并不意味著他可以隨心所欲,而是意味著負有更大的責任。一個人只有在承擔責任的基礎上,才有可能獲得自由。一些中學生往往只強調個人的自由而否定自己應該承擔的責任,在犯了過失或錯誤時,缺乏承認錯誤的勇氣。因此,引導學生學會對自己所做的事負責,增強他們的責任感和自我反省意識,是十分必要的。
那么,站在學校的立場,如何培養學生的責任感呢?應該注意以下幾個方面的問題。
1關注學生自尊體驗,幫助學生提升責任感
責任感的形成往往有賴于學生內心體驗和認同,教師應盡可能通過曉之以理,動之以情的方式激發學生的責任感。自尊是一種個人的價值判斷,他表達了個體對自己所持的態度,這種態度表明個體相信自己是有能力的、重要的、成功的和有價值的。自尊心的滿足是形成社會責任意識和責任感的前提條件,相反自尊心的喪失是社會責任意識形成最大的情感障礙。因此教師在教育中首先要愛護和尊重學生,尊重他們的需要、權利和選擇,同時要引導孩子明白,自己要為自己的選擇和行為負責任,應引導學生用自己的心靈去理解、感悟生活中的責任,并且主動地用行動去承擔責任,無論事情的結果是好是壞,只要是自己獨立行為的結果,就應當敢做敢當、勇于承擔責任,而不是由別人尤其是家長替他們承擔后果。
2著力培養學生形成對社會對集體負責的良好習慣,培養學生的整體觀念和對集體的責任感
集體主義是一種人生價值觀念,它使人正確處理個人與社會的關系,找到自己在社會生活中的位置。個體對所在集體強烈責任感的充分發展,將為形成對國家、民族以至整個社會的責任感提供堅實的基礎。對于初中生而言,最直接的集體就是班級和學校。因此首先要培養學生對學校、班級的熱愛和責任。
3注重運用基于生活基于案例基于過程的方法,引導學生對倫理道德等問題的關心
目前無論在家庭還是學校都存在著“唯智”的教育傾向,無形當中對學生產生價值誤導,致使學生只顧埋頭學習,漠視倫理道德問題,缺少對現實生活的認識、對真實生活的體驗和對未來生活的憧憬,極少去關注生活的意義和生命的價值。單調的學習生活,養成了學生從小到大,其直接目標就是升學,至于以后要做什么,為什么做,并不十分明確。這樣的教育環境使學生行為方向不明確,難以形成強烈的社會責任感,會把社會責任當成是外在的、他人的、與己無關的東西。如果聽任知識技能對生命的無情擠壓、學生完整而鮮活的生命被肆意分割,那么我們的年輕一代只能是知識越來越多而智慧卻越來越少、社會責任感越來越淡薄。
4通過豐富多彩的課外活動,增強社會責任感
只有在實踐的大課堂中,在豐富多彩的活動中,學生才能感受到個體與外在世界的息息相關,從而更客觀地評價自我、他人、社會,判斷、選擇、承擔其所應承擔的責任,通過自己的實踐獲取對履行社會責任的親身體驗和感受,增強社會責任感。強化學科滲透。學校教育中,政治課教師對學生的健康發展肩負重任,但各任課老師的責任也是義不容辭的。因此對學生社會責任感的培養,不只是思想政治課老師的事情,各科教師都要有強烈的責任意識,要注意結合本學科的特點,對學生進行社會責任感的教育和影響。我們的教育應該是培養全人的教育,而非人格分裂的教育。
5潛移默化,榜樣教育
生命責任感范文4
關鍵詞：弗洛姆；愛的要素；愛的藝術
（一）給予
弗洛姆認為，創造性、主動性的愛的主要因素是給予。現在的人對于給予的概念有很大的誤解，認為給予就是被剝削和自我犧牲。在接受型性格取向、剝削型性格取向和囤積型性格取向的人心中，他們認為給予就是自我失去，減少自我的擁有。在市場型性格取向的人心中，給予就是交換。如果他給予了卻沒有得到，他就認為他是被欺騙，犧牲自己的擁有。在具有創造性傾向的人當中，給予是人的潛能的最高表達方式。在給予的行為中，他能感受到自己的力量、財富和能力的提升，感受到自身生命力和生命價值的提高，在提高潛能和生命力當中感受到樂趣，感受到生命和自身價值的存在。物質給予只是個人給予的一部分，最重要的給予是“特定的人類王國”。給予是相互的，在給予中，“他不能不使另一個人身心中的某些東西復蘇，而且這種復蘇過來的東西又反射給他自己；在真正的給予中，他禁不住接受了那些還給他的東西”。
（二）關心
弗洛姆認為，關心是愛的表現形式，缺少關心的愛是不完整的愛，是口頭上的愛，病態的愛。關心不僅是物質上的給予，更是對他全部能力的形成和發展保持持續的關心。這與中國“仁愛”的思想中“君子有成人之美”之語有類似的意思，我們可以理解為一個人在自己發展的同時也要給予別人發展的機會，切不可損人利己，更不可損人不利己。弗洛姆的關心因愛而生，對所愛者不僅要關注和關心，更要對所愛者盡心盡責。關心的愛不是抽象的愛，而是實踐的愛。關心的愛要自身有所為，對所愛者要有所做。弗洛姆認為愛是人的力量的表現，是對自己和他人的肯定，是對自己和他人生命、幸福、成長、發展的關心，愛也是人的能力，無能之人必無愛，無仁之人也無愛。愛始終貫穿于我們的生命之中，貫穿于我們的人生體驗和經驗當中。愛與被愛是個人與他人關系中的內在需要和本質方式，是人正常的心理現象。隨著人類的發展，人的感覺也越加敏感，對增進幸福的愛和有損生命的恨的反應也越來越大。現代社會對于愛的評論日益增多，“愛的呼喚”此起彼伏，無處不在，但這卻是現代人對愛的匱乏的最有力的證明。我們談論最多的往往是我們關注最少的。弗洛姆認為愛是拯救人類的唯一的良藥，是戰勝孤獨的法寶，關心的愛向人的冷漠提出了挑戰。缺少關心的地方必然缺少愛的溫暖。愛不僅是能力也是藝術，更是我們心靈獲得強大力量的源泉。
（三）責任感
在弗洛姆看來，責任與愛是密不可分的。責任并不僅僅是人們常說的義務，它不是從外部強加到人身上的職責和枷鎖。真正的責任是一個人絕對自愿的行為，不為其他，只從自我心中而生。責任感不僅是愛的外在形式，更是人的自我要求，是對我關心之人給予關注，做出反應。責任感不僅意味著人是否幸福，更意味著人愛的能力，“有責任感意味著有能力并準備‘反應’”，有責任感同時也是有能力對某些愿望給予回答。責任感的深層含義不僅是對自我有責任意識，對他人的責任感也與此相同，愛他人與愛自己處于同一個位置，不分先后和輕重。責任是愛中美好的品質，人要有為愛擔當的勇氣。責任顯示了一個人愛的分量和勇氣。一語概之，責任感是人對整個人類都要有的愛的表現，是人在絕對自由的狀態下對他人的要求做出的積極反應。愛因為責任感而使人性得到充分的發展。愛一個人不僅要關心對方的精神需求，更要對對方的精神成長負責。責任不僅是人性健全品格的必備素質，更讓人認識到愛的深層含義。
（四）尊重
弗洛姆說：“尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命過程本身的伴隨物，也是心理健康的一個條件”。在愛的過程中，當一方相對于另一方具有一定優勢的時候，占有優勢的一方就會以責任為借口，要求另一方按照其要求和意愿去行動，否則就會以收回愛作為懲罰。為了防止異化，責任就要在愛中添加尊重的因素?！白鹬匾馕吨P心另一個人，使之按照其本性成長和發展”。這樣的成長既是他人的成長也是自我的成長。這種尊重也蘊含了這樣一個條件：“不論是誰在任何時候都不應把自己和他人僅僅當作工具，而應該永遠看作自身的目的”。依賴和獨立在愛的過程中都具有重要的作用。弗洛姆強調，“只有實現了獨立，只有我不需要拐棍就能站立和行走，不統治也不利用任何他人，尊重才是可能的”。只有把人當作目的而不是手段的時候愛才有可能，尊重才可能實現。同時，自由是愛存在的基礎，愛是人存在的重要動力，愛促使了人按其本性成長和發展。弗洛姆通過愛中的尊重讓我們認識到愛的可能。人與人共同生活的基礎就是雙方的互相尊重，雙方之間愛的表現形式更多的也是尊重。愛與被愛是相互的，是在實踐中互相轉化的，尊重亦是如此。
（五）了解
弗洛姆認為，了解是關心和尊重的前提，只有了解對方，才能關心和尊重對方。了解一個人，必須“超越對我自身的關心并且在另一個人中看到他自己的時候才是可能的”。另外，對一個人的了解不能只停留在表面，必須要深入其本質，而深入本質的了解必須要兩個人通過內心的交流才能達到目的，也就是要通過交流了解“人的秘密”。弗洛姆認為了解“人的秘密”主要有兩個途徑：一個是絕望的方式，另一個是愛的方式。絕望的方式就是“完全支配另一個人，使他做我們想做的，感受我們想感受的，思考我們想思考的，使他變為一樣東西，我們的東西，我們的占有物”。這種方式主要表現在折磨、逼迫對方，使對方在受苦中泄露個人的秘密。這種了解的最高階段是虐待狂。我們在認識自我和他人的時候，即使在盡我們最大的努力想去了解全部，想去了解人內心深處的秘密，但在理性的認識中是無法實現這個愿望的。了解他人的本質，要克服幻想和對他人的曲性理解，必須用客觀的角度去了解他人和自己。只有站在客觀的立場上，我才能了解他人的終極本質，才能在愛的行動中公正地認識他人。
弗洛姆認為，給予、關心、責任、尊重和了解五個方面是相互依存的。只有成熟的人，才能發揮個人的創造性能力，克服自戀而對他人給予真正的愛。真正成熟的愛，需要這五個要素的有機結合。真正的愛是給予不是獲取；真正的愛是要人們彼此關心、相互盡責任、互相尊重和認識對方。同時愛也是人對自身存在──人最重要、最基本的問題――的答案。
參考文獻：
[1]成海鷹.弗洛姆的“愛四要素說”倫理分析[J].學術論壇，2008（1）：：10-13.
生命責任感范文5
今天我講話的主題是：責任與生命同行。
先聽我講一個真實的故事：大連市公交公司702路422號雙層巴士司機黃志全，在行車的途中突然心臟病發作，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：1.把車緩緩地停在路邊，拉下手動剎車閘；2.把車門打開，讓乘客安全地下了車；3.將發動機熄火，確保了車和乘客的安全。他做完了這三件事，趴在方向盤上停止了呼吸。這只是一名平凡的公交車駕駛員，然而許多人牢牢地記住了他的名字。他在生命的最后一分鐘所做的一切，都只為這兩個字“責任”，如果缺少了這兩個字，后果將是多么令人可怕。
責任是什么？用通俗的話來說就是做好我們應該做的、必須做的事。從霍去病的“匈奴未滅，何以為家”，范仲淹的“先天下之憂而憂”，陸游的“位卑未敢忘憂國”，顧炎武的“國家興亡，匹夫有責”，的“為中華之崛起而讀書”?！柏熑巍边@兩個字激勵了一代又一代的人，樹立了一座又一座歷史豐碑。
責任是一個人成長的動力。人從出生開始，就擔負著大小不同的責任，小時候負責健康成長，青年時期負責充實自我為以后的工作做準備，成年后要擔負起對家庭和社會的責任。因此，責任是逐漸成熟的標志。能夠承擔責任的人是可以委以重任的人，也是值得信賴的人。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值” 。一個人，只有盡到對父母的責任，才能是好子女；只有盡到對國家的責任，才能是好公民。履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。責任是一個社會有序、和諧運轉的前提和條件。
責任意識平常而樸素。責任意識并不驚天動地，它都是通過一些平凡的細節而表現出來。最典型的是，這種責任意識表現在那些堅守工作崗位的各行各業的勞動者身上，有了他們的忠于職守，才使我們的社會得以維持正常運轉。置身于社會，每一個成員之間的聯系是如此的緊密，他人的利益與自身的利益息息相關。因而，我們也逐漸明白了這樣的道理：愛別人，也是愛自己；對別人負責，就是對自己負責。
雛鷹深知自己守衛藍天的職責，于是振翅高飛，譜寫出搏擊長空的壯闊；梅花明白自己點綴寒冬的職責，于是頂著霜雪，向世人綻放笑容。責任心是一種非常重要的素質，是一個優秀的人所必須具備的。責任與生命同行，才使原來短暫的生命閃耀光輝。
生活需要責任感，學習也需要責任感?；蛟S有人反駁：“學習是我個人的事，根本不需要對誰負責！”可當我們說了這句話時，又可曾想過：父母為我們提供衣食住行，提供學費是履行了他們的責任；老師為我們授業解惑，教育我們做人求知是履行了他們的責任，同學為我們打掃衛生、排自行車，是履行了他們的責任，國家給予我們良好的學習環境是履行了社會的共同責任。而我們在享受了責任給予的這種權利之后，難道不該對父母負責，對老師負責，對他人負責、對國家和社會負責嗎？
如果把社會比喻成一座大廈，那么每個公民的責任感就是這座大廈的基石，有了責任感，才會關注生活中的點點滴滴；有了責任感，才會時刻準備著伸出一雙援助之手；有了責任感，才會將個人融入到社會中，充分發揮個人的才干，將素不相識的人們凝聚成一個整體。
身為中學生的我們，無須闊談保家衛家舍身求義，不必奢談廢寢忘食的科技攻關，也不必為家人的生活四處奔波操勞，但我們同樣有著自己的特定責任——學習。
專心聽好每一堂課，認真完成每一次作業，按時做好每一回值日，這一切的一切都是我們應負的責任。
果皮紙屑不能隨手扔，要多走幾步扔到垃圾桶里，這是責任；走路行車不能隨心所欲，不能瀟灑走一回，要遵守交通規則，這也是責任；學習沒有興趣也要用心去學，絕不可放棄，這依然是責任。維護班級和學校集體榮譽，這都是我們應負的責任。
然而，對有的同學來說，責任又在哪里？上課時昏昏欲睡嗎？作業拖欠甚至抄襲？對學校的課桌、門窗，狠狠的踹上幾腳，那都是精神頹廢，不負責的表現。那是虛度人生，更是推卸責任的丑行。
生命責任感范文6
關鍵詞 中職生; 責任感; 社會; 教育
我們在日常生活中，總能聽到一些關于責任的話題。如，"要負起什么什么責任"、"應對什么負責任"、"承擔什么責任"等之類的話，一個人活在世上，要承擔許多的責任，如社會的責任，家庭的責任，工作的責任等等，責任支撐一人在這個世界上做人，做事。究竟什么是責任，如何培養中職生的責任呢·
對責任的理解通?？梢苑譃閮蓚€意義。一是指分內應做的事，如職責、盡責任、崗位責任等。二是指沒有做好自己工作，而應承擔的不利后果或強制性義務。我們通常說一人負責任，就是說這個人做事情很用心，很讓人放心，把事情做的很完美，總是給人留下好的形象。這樣人是優秀的，是可信的。說一個人不負責任，就是說這個人做事吊兒郎當，漫不經心，漏洞百出，錯誤不斷，這樣的人形象很差，做事讓人不放心，不信任。那么我們如何培養中職生的責任心呢·
1 從家庭教育做起
家庭是人們最早接受教育的地方，父母是孩子的第一任老師，父母的內在素質影響孩子的身心發展和人格成長。90后的中職生，對父母的依賴性很強，特別是，生活在獨生子女家庭，由于父母過分珍愛，過分袒護和放縱，對他們一味的遷就，百依百順，有求必應，使他們變得只考慮自己，不考慮家人；只求權利，不盡義務。在家里就像太上皇，飯來張口，衣來伸手。意志薄弱，鄙視勞動，不關心他人，唯我獨尊，人人為我的習慣，淡薄了關于"助人為樂""禮貌謙讓""見利思議""尊老愛幼"等方面的美德教育。這樣的家庭環境使他們變得我行我素，以自我為中心，缺乏同情心，不懂得尊重他人，缺乏責任感。因此家長在家庭生活中，應讓孩子意識到自己是一個獨立的個體，必須對自己的行為負責任。要培養子女遵守家庭道德，成為一名好子女，培養他們孝敬父母、熱愛勞動的情感；教會他們遵守學校道德規范，成為一名品學兼優的好學生，培養他們熱愛集體、勤奮學習、尊敬師長的品質；要教會子女遵守社會公德，成為一名優秀青年，讓孩子在力所能及的范圍內承擔一份社會責任是可以使人更充實一件事，是可以幸福他人而快樂自己的，說得直白一點，責任在于你為別人付出了什么，而不是別人能帶給你什么，讓孩子體會到自我對于他人的意義和責任。同時子女對自己行為進行自我激勵、自我控制、自我調節，不斷提高道德素質，成為一個有道德，有責任心的人。
2 從學校教育做起
必須讓學生明白那些是一個職校生在家里、學校和社會上應盡的責任；那些是一個社會主義公民對祖國、對社會應盡的責任。中職生在學校除了學會做人，還要考出好成績，這是無法推卸的。很多學生把學習當兒戲，說到底，就是沒有認識到這是自己的責任，隨便應付一下，草草了事。這些都是對自己扮演的學生這個角色的不負責任，只有明確責任，才會給自己壓力，給自己目標，把壓力化為動力，把動力化為能力，把能力化為令自己滿意的成績。還要讓學生把遵守校紀校規看成是"我要做的事"，而不是"要我做的事"。讓學生從身邊找榜樣，找找那些同學平常能自覺地遵守校紀校規，有那些突出的成績，這樣能真正樹立起了對自己的責任感。
3 從身邊小事做起
讓學生在平常學習生活中領略出責任感之重要，在小事情中反思自己是否有責任感，如放學時電無人關；凳子弄壞，換他人的座；做作業不動腦筋抄襲別人的；過馬路闖紅燈的；洗衣服時，不關水龍頭；把自己的廢紙，丟在他人座位底下；做事有頭無尾；在墻上亂寫亂畫；有的中職生把感情當兒戲，輕易傷害他人，對愛情不負責任；老師布置的作業不認真去做，敷衍了事，對老師不負責；輕易答應同學事情而不做，對同學不負責任；受點挫折就輕易選擇自殺，對父母、社會不負責任。隨意破壞學校的財產；不能正確看待自己；吃苦耐勞精神不足等等；上述行為要讓學生反思，通過反思讓學生做有責任感的人。讓學生收集有關責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產安全保駕護航，天災無情人有情，人民在抗洪搶險、抗震救災中的高度責任感的崇高精神。培養學生的責任感要從周圍的事做起，要求學生積極參加社會實踐活動，使學生在勞動中學會忠于職守，嚴于律己，待人寬厚，助人為樂。
4 從教師的言行做起
教師是學生心目中的榜樣，教師的一言一行，一舉一動都處在學生的監督中，教師的品行及生活作風隨時都在影響這學生，如果一人連"自我"都失去了，一切就都失去了基礎和根本。培養的學生的責任心是一項長期而艱巨的任務，"十年樹人，百年樹木"，作為教師，凡要求學生做到的，教師首先做到，"身教重于言教"教師做出了好的榜樣，耳濡目染，學生會自然跟著學。在學校看到廢紙，主動去拾，看到翻倒的凳子馬上扶起來，看到有學生生病及時幫助送醫院，看到貧困學生在自己力所能及的范圍內幫助解決困難。這樣無形中學生跟著模仿，涌現出許多對自己、對同學負責任的好學生。
總之，人生的目的，不光是為自己活著，而是要用自己的智慧和能力來幫助他人和社會，這樣不但有益于別人，自己的生命也因之而更加豐滿。所以我們認為一個人有為家的責任，為他人的責任，為社會的責任，由小到大，最高的高度，就是最大的責任是"心系祖國"。
對學生進行社會責任感的培養是一個長期而艱巨的任務。在教育的方式、方法上必須立足于尊重學生的主體性和獨立人格，保持足夠的自由空間。讓我們每一位教育工作者引導學生用自己的心靈去獨立思考、判斷、選擇，讓學生勇于且樂于承擔社會責任。使之成長為具有豐富發達的責任感的社會主義新一代讓我們每一位教育工作者都加入到培養學生責任感的洪流中去吧！
參考文獻
［1］ 謝良才 教學與管理 《培養中職生責任心的策略》2009.11
［2］ 懂榮森 基礎課程雜志 《培養學生責任感的方法與用途》2007.04
