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舉行婚禮儀式范文1
離婚協議中一次性支付巨額撫育費條款是否應予支持
離婚協議中一次性支付巨額撫育費條款是否應予支持
原告妮妮（化名）的父母在 2005 年 8 月離婚時曾簽訂離婚協議并在民政局備案。協議約定妮妮的父親每月給付妮妮 3000 元撫育費，并不得以任何理由拒付、減少以及遲延支付，如果以上時間其父拒付、減少或者遲延支付撫養費達到三次，其父則需要一次性支付妮妮撫育費 65 萬元。從 2005 年 10 月至今妮妮的父親已經連續 8 個月未交納撫育費，于是妮妮的法定人孫某代妮妮將妮妮的父親告上法庭要求一次性給付妮妮撫育費 65 萬元。
妮妮的父親稱，和妮妮母親簽訂的離婚協議是在孫某的威脅下簽訂的，關于孩子的撫養費違反了公平原則，要求確認協議無效。且目前沒有給付能力，不同意妮妮的訴訟請求，請法院駁回訴訟請求。
法院在對此案進行審理后認為，雙方在離婚時可以自由自愿約定撫養費的支付金額及給付方式。但雙方之間的離婚協議顯然不同于財產關系的民事合同，具有一定的人身屬性，雙方的約定不能超越婚姻法和其他相關法律法規關于撫育費基于必要生活費用的規定。撫育費應是對未成年被監護人學習、醫療等生活費用的保障。最大程度的保護被撫養人的利益是撫養費支付的初衷和基準。撫育費的支付數額及方式的約定亦應兼顧被撫養人的生活條件與撫養人的支付能力。本案的原告即被撫養人妮妮現年僅僅一歲，在其成年的長達十幾年的過程中，生活水平的變化、物價的上漲、突發事件的發生等等因素都會對撫養費的給付金額產生不確定的影響。因此綜合本案全案情況，不宜一次性支付撫養費。故判決駁回原告要求一次性給付 65 萬元撫育費的訴訟請求。
本案中就是支付還是駁回原告的訴訟請求存在爭議。第一種意見認為雙方簽訂協議有效成立，應該支持原告的訴訟請求；第二種意見認為，從保護未成年人權益出發，應該駁回原告的訴訟請求。本案考慮的是第二種意見，駁回了原告要求一次性支付 65 萬撫育費的訴訟請求。
第一種持肯定意見的觀點認為，雙方之間的協議系自愿簽訂，在被告無有效證據證明是受脅迫的情況下，應該得到履行。被告已沒有遵從協議的規定連續 8 個月未支付撫育費，故應該判決被告一次性給付 65 萬的撫養費。這種意見從誠實信用的角度出發，體現了合同自愿簽訂、契約自由的原則，具有一定的合理性。持這種觀點的人認為，如果判決駁回原告的訴訟請求，那現在還哪有誠實信用的立足點可言？而誠實信用原則，眾所周知，是民法中的帝王條款，是整個市場經濟運行的基礎。如果讓時間倒流，如果被告不在這份協議上簽字，不認可該條款，可能原告人也不會同意離婚。這也許是雙方交易的結果，至少在當時被告是這樣妥協和讓步的。但是本案的離婚協議是否完全等同于財產關系的民事合同是需要解決的問題。在我國現行的婚姻法制度下，婚姻關系還不同于其他國家的人身契約。我們國家的婚姻制度還不是完全的契約制。因此離婚時簽訂的協議還具有一定的人身色彩?？v觀雙方簽訂的整個離婚協議，如青春損失費、擅自改名、阻礙對方行使探視權的巨額賠償等等條款都使得整個協議超脫了普通民事合同的范疇，因此契約自由的精神在此不能輕易的得到體現。
另一種駁回訴訟請求的觀點更多考慮的是判決支付的風險。現實的說，判決駁回更多考慮的是執行的問題。天平的一邊是契約自由的精神、誠實信用的原則，另一邊是保護被撫養人的權益以及社會效果？裁判者的內心應該向哪邊傾斜？如何比較兩者體現的法益 ? 兩者孰輕孰重呢？當然，從法理來看，判決給付在理論和邏輯上沒有任何問題。而判決駁回必然承擔一定的風險。法院予以處理是否干涉了雙方當事人的意思自治？
撫育費制度的確立最終也是要最大程度的保護被撫養人的利益。如何最大程度的接近實體正義也是程序正義的目的。判決一次性支付撫育費是保護了被撫養人的權益，還是侵害了其權益呢？法院審理的其他案件中曾經出現實際撫養孩子一方揮霍了一次性給付的撫養費的情況。國外對未成年的被監護人的財產利益的監管有一套具體嚴格的制度，能夠完善的保護其財產權益。但是我們目前在沒有相應立法的情況下貿然判決一次性支付還會帶來一定的社會風險。而這種風險對未成年人的個案來說是災難。而且未成年的被撫養人在其成年的過程中存在諸多不確定的因素。法律雖然沒有禁止一次性給付撫養費的方式，但從保護被撫養人利益的角度出發，是并不提倡這種支付方式的。因此兩者法益的比較中，后者在當前社會蘊涵的價值更大。因此綜合全案的條件、我國目前婚姻法的現狀以及社會效果等因素考慮，本案不宜判決被告一次性支付撫養費
延伸閱讀：
2011離婚協議書范本
舉行婚禮儀式范文2
與雙方父母商量是否提前舉辦訂婚儀式
確定訂婚儀式舉辦的日期和地點
購買訂婚時互相饋贈的禮品1
購買訂婚戒指
邀請雙方的親戚出席訂婚儀式
舉辦訂婚儀式
11個月前-9個月前
雙方家長見面以商量有關細節
算好新人生辰八字以決定結婚日期
草擬婚禮預算和計劃邀請的人數
決定婚禮形式及婚禮舉辦的場所
開始收集舉行結婚儀式的場所相關信息
現場考察所有自己選擇的或意向要舉辦婚禮的場所，制作優劣對比表2
預定宴客場地及席次
研究討論新居的裝修或居住事宜
開始裝修新房
8個月前-6個月前
排期辦理注冊手續或預定教堂
開始關注新娘婚紗的款式和婚紗攝影相關信息
討論蜜月旅行的相關事宜蜜月旅行信息收集
婚慶公司信息收集
預約婚前健康檢查及輔導
與選定的婚慶公司確認婚禮方案
提前挑選家具、家電以及其他生活必需品
5個月前--4個月前
檢查新居的裝修進度
討論搬家的時間和相關事宜
拍攝婚紗照片
開始挑選適合的婚紗和禮服
如度身定制婚紗，應開始與設計師溝通并首次量身
如租借婚紗禮服，應提早挑選并落實預留
挑選、定制婚禮儀式現場所穿的禮服(不少于3套)
訂購回禮禮物
與雙方家人探討、確認婚禮儀式的流程以及婚宴的安排
與婚禮舉辦場所的聯系人最終確認儀式舉辦的時間
選定蜜月地點及行程(如去國外則開始辦理護照)，并向公司請婚假
3個月前
選擇主持婚禮儀式的司儀(一般由婚禮場所提供)
與婚禮場所方聯系人探討婚禮儀式的裝飾計劃
確定邀請客人名單
草擬婚禮請貼上書寫的內容
購買或訂制婚禮請柬
確定儀式現場祝辭嘉賓名單并提前通知當事人
通知外地親友，并未他們的到來安排交通住宿事宜
決定伴郎伴娘、兄弟姐妹團、花童花女的人選
選擇并確認為新郎新娘做發型、化妝、美容的場所
為伴郎伴娘、花童花女及雙方家長定制或選購禮服
選購婚戒和其他珠寶金飾及飾品
2個月前
舉行第一次婚禮籌委會會議，全面溝通婚禮事宜
預約好婚禮當天的化妝師、發型師及攝影師，并試妝、試發
準備嫁妝
購買全新的服裝(內衣、外套、皮鞋等)
安排酒席試菜，確定婚宴所需的菜式
預訂結婚蛋糕、婚宴餐酒
決定禮車以及攝影、攝像等相關人員(如果委托婚慶公司，可省略此步)
選定合適的花店訂購花球、頭花、襟花、會場及婚車用花
新房完成布置裝潢，搬入新居
新娘開始保養皮膚
1個月前
寄發喜帖
二次婚禮籌委會會議，詳細確認所有成員及其負責項目
制定婚禮各項工作流程表、工作負責人聯系表、婚禮物品及負責人清單
第二次禮服試身，準備合適的內衣和鞋子
撰寫婚禮致詞，與司儀溝通婚禮主持細節要求
購買結婚禮儀用品，如嘉賓題名冊、利是封等
根據收到請柬回復的數量確定來賓的人數
擬定賓客名單，估計出席人數
安排到場賓客的桌次或座位次序
根據邀請名單的人數來確認婚宴的桌數，并確認酒水、飲料及香煙的數量
2個星期前
婚禮籌委會最后階段會議，再次確認婚禮各項工作安排，確定當日工作人員、司機、收禮金者、招待等
電話確定賓客人數并安排桌次
購買喜糖或喜餅
確認儀式最終的流程
確認婚禮儀式的禮服款式和套數(購買或制作)
準備新郎和新娘的答謝致詞
了解婚禮進行中應注議的禮節
購買婚宴所需雜物，如糖果、瓜子、煙酒等
1個星期前
定最后婚宴席數，宴客菜色
預算并安排各婚宴款項
準備紅包袋,及宴客場地的所有文具
在家中張貼喜字,買鞭炮
男方選購行聘禮品
女方選購回禮禮物
向親友及工作人員確認當日工作流程和內容
如去教堂需要準備結婚證書
開始收拾蜜月行裝
作最后的全身美容美發護理
新人與各自工作單位做婚假時間最后確認并安排交接工作
1天前
拿取婚紗及禮服，確認衣服首飾配套穿戴次序，定位放好
拿取所需鮮花:
核對全部婚禮流程表格，確認物品齊全
提領明天要用的禮金和紅包
預備食物招待陪嫁姐妹
提早睡覺，養足精神，少喝點水，明天結婚嘍！
當天
最后檢查新郎、新娘應攜帶到現場的物品是否帶齊
準備一筆應付超支費用的money
婚禮后
結算婚禮儀式場所的費用服務已就緒
清點收到的禮金總數，并記下贈送人的姓名和分別的禮金數量
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舉行婚禮儀式范文4
關鍵詞：傳統婚俗；賈家莊婚俗；儀式
中圖分類號：K89 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）08-0155-02
賈家莊位于呂梁山中段南麓，隸屬山西省孝義市城關鎮，人口將近三千人。賈家莊婚俗世代傳承，延續至今。賈家莊婚俗是中華民族寶貴的文化遺產，但隨著社會思想觀念的變化，人民物質文化生活水平的提高，賈家莊婚俗面臨著傳統婚俗儀式不斷弱化的發展趨勢。在這種情況下，保護與恢復賈家莊傳統婚俗的任務就變得尤為重要。2006年，賈家莊婚俗被列入“山西省級非物質文化遺產”；2008年賈家莊婚俗被列入了第二批國家級非物質文化遺產名單的民俗類。
賈家莊婚俗內涵深厚，形式獨特，尤以其鮮明的地域特色而獨樹一幟。賈家莊婚俗以古代婚嫁六禮為基礎，禮儀包含了36項內容，從媒人提親到訂婚、娶親、酬謝媒人，都有詳盡的寓意和形式，其中蘊含著當地民眾的審美情趣、價值取向、倫理道德、等文化元素，是當地社會和文化發展的一面鏡子。
一、結婚慶典前的準備階段，包括提親、訂婚、備婚
媒人提親。媒人是婚姻中一個相當重要的角色，在婚姻嫁娶中起著牽線搭橋的作用。提親的第一步是選婿選媳。媒人根據主家要求的條件為其兒女選擇配偶，當有合適的人選以后，將對方的基本情況介紹給主家。如果合適，媒人再去對方家中提親。
換帖議婚。嫁娶雙方家長認可媒人提出的親事后，各自將兒女的生辰八字寫在庚帖上，通過媒人交給對方，以此來看雙方是否陰陽相合。在此期間，雙方也要通過多方打聽問詢來進一步了解對方的家庭背景、社會關系等情況，如果一切如意，則皆大歡喜。
入閨相親。相親的規矩，一般是男方到女方家，所以也叫“入閨相親”。相親之后，如果雙方都愿意，就要積極準備訂婚了。
下聘訂婚。訂婚也叫定親，訂婚儀式是一項很莊嚴的禮儀，訂婚以后就不可反悔。在訂婚當日，男方在媒人及其家長的陪同下到女方家，遞交聘書及聘禮，然后吃訂婚早宴。吃完訂婚宴后，女方家要回聘，到男方家吃訂婚午宴，女方要攜帶事先準備好的“合餅”等物件。所謂合餅，是一種有臉盆大小，圓形的餅，一式兩個，一個餅面中心是圓形，一個是方形，象征“天圓地方”，男方為天，女方為地。除合餅外還有葫蘆餅和如意餅各一對，象征生兒育女。女方家要帶回去方形合餅上的方形餅和一個葫蘆餅一個如意餅。留下的合餅，男方家要切成指頭寬的條塊，送給親朋好友和四鄰鄉里，表示今日訂婚了。
擇日完婚。男女雙方訂婚以后，要選擇吉日完婚。一般是男方選好日期后由媒人送到女方家復驗，這叫“送日子”。如果雙方沒有異議，則選定該日完婚。
群忙備婚。定了婚期以后，男女雙方家長要于婚前約定一日，宴請婚禮籌辦的相關人等，如婚禮司儀、媒人、賬房先生、廚師等，共同商議婚禮的準備事宜。
凈身等婚。在婚前三日，新郎和新娘都要沐浴凈身，由內到外，從頭到腳穿戴一新。為了安全，新人將不再從事家務勞動和婚事的一些準備工作，以防發生碰傷、跌傷等事故。
二、結婚慶典、迎送
在男方家舉行的結婚儀式一般分為兩天，第一天主要包括五項儀式：娶親儀式、迎婿儀式、啟轎儀式、娶回儀式、拜堂入洞房儀式。第二天新婚夫婦要向新郎家眷行認親儀式。
1.娶親儀式
婚禮當日，各項準備工作都已就緒，新郎新娘也要裝扮妥當。新郎須穿禮服長袍，戴禮帽，穿新鞋，禮帽上再粘個喜字，插一枝柏葉，以示吉祥。而新娘也要著鳳冠霞帔，穿紅色繡花鞋。娶親儀式中主要包括四項禮儀。
新郎娶親前祭祖禮。娶親隊伍臨行前，須先行祭祖。由司儀先行，新郎隨后，樂隊吹吹打打，來到先祖牌位前行禮，新郎要向祖先神位獻上祭品，上香，叩頭，以告慰先祖。
新郎上轎前祭路禮。在新郎上轎出發前，要先行祭路禮，拜祭“路神”。由司儀持祭品，樂隊跟隨，新郎的祖輩或父輩一人在前，新郎隨后，到娶親要走的大路口燒香化紙，行禮祭祀，以求今日娶親隊伍能一路平安。
娶親攜帶禮品俗。在娶親隊伍動身前，媒人和司儀要檢點男方家的娶親禮品是否備齊，禮品裝在一對捧盒中，所謂捧盒，如臉盆大小，木制圓形，上下相扣合，外表有油漆彩繪。
上轎起身后新郎回門禮。新郎起身前，先向親朋眾人行禮，這叫“起身禮”。出門上轎，娶親隊伍出發，先在村里繞一段路，然后返回自家門口，稍事休整，迎親隊伍就正式上路了。
2.迎婿儀式
迎婿儀式是新郎到了新娘家以后的婚禮儀式，主要包括五項禮儀。
新郎下轎迎接禮。迎親隊伍到了女方家門口以后，炮童鳴炮，鞭炮連天，向女方家報訊迎親隊伍已經到來，這叫“報到喜炮”。而后，司儀和媒人要先將娶親的婚貼和娶親禮品送到女方家禮房。清點完畢后，新娘的哥哥或姐夫，要出門迎接新郎，互相行禮后將新郎迎入大門。
親朋攔門鬧喜禮?；橐黾奕?，不鬧不喜。鬧喜也是婚俗之一，當新女婿進門以后，女方親眷會攔門討要喜錢，討個吉利，也為婚禮增加了樂趣。
岳父岳母披彩禮。新郎娶親動身前，新郎要坐在正堂屋，由岳父岳母為其披掛彩綢，名曰“披彩”，披紅掛綠彰顯喜慶氣氛。
伴郎偷盅盜筷俗。伴郎是新郎的陪伴和代表，在披彩的歡鬧中，伴郎要偷走女方家的一雙筷子、一個茶盅帶回男方家，取義“偷雙筷子，養個孩子；偷個盅子，養個孫子”。
女婿動身行拜禮。披彩禮畢，新郎要到女方祖先牌位下祭祀行禮，再到院子里行認親禮。新郎向女方家長親戚依次行禮，如是長輩親人，要給新郎喜禮錢，新郎再行禮拜謝。認親禮完成后，新郎還要向在場的眾人躬身行禮道謝。
3.啟轎儀式
啟轎儀式是迎親隊伍要從新娘家返回時候的禮俗。主要有四項。
新娘閨房中向父母行辭別禮。新娘準備起身前，要向父母行辭別禮，表示致謝父母養育之恩。
舅父或姨夫抱外甥女上轎俗。新娘從出閨房到入轎這段路程，要由舅父或姨父抱上轎，取“腳不沾地，不沾灰塵”的祥瑞之意。
送客、望客上轎俗。在新娘上轎之后，女方家要行“送親俗”，要有送客和望客。送客由新娘的兄長或同輩親戚擔任；望客就是代表新娘家眷，去新郎家看新房，送新娘過門的人。望客由新娘的舅父或姨父擔任。
迎親隊伍繞道俗。娶親隊伍起身之后，講究不走來時走過的路線。表示堂堂七尺男兒，一生娶親一次，既然成婚，決不反悔，不再重走回頭路，另外也有娶親圓滿，夸耀喜慶之意。
4.娶回儀式
新娘下轎潑灑俗。娶親回來，新娘下轎時，有民間歌手，唱著喜歌向新娘身上灑碎草，以示取樂，民俗稱“潑灑”，意思是潑灑新娘身上的塵埃，去除不吉之氣，為婚禮增添了吉祥和喜慶。
揭蓋頭俗。女迎客扶新娘入洞房后，讓新娘坐在炕邊，這時一眾親朋好友簇擁新郎來到洞房內，揭去新娘頭上的“蓋頭”。
新娘翻餅捅火俗。新娘揭去蓋頭以后，新娘在守親婆的指引下，跑到房中的灶臺前翻一翻焙在鍋上的面餅，然后拿爐錐捅捅火，以示從今日起開始操勞家務；也希望以后的日子要過得紅紅火火。
新娘坐厚成俗。在洞房的炕上早已鋪好厚厚的棉褥子，新娘不脫鞋坐在上面，名為“坐厚成”。這時，婆婆拿著一塊布料，上放剪刀、尺子、針線包四色禮，進新房內對新娘說：“進門給你四色禮，看你懂理不懂理？”新娘接過禮件后說：“知理了”。這些活動表示新娘來到新郎家不僅要燒火做飯，還要做裁衣針線家務活。
望客看新房俗。新娘家來的望客在司儀的陪同下，來到新郎家院中參觀，而后進入新房內小坐，細看屋內家具擺設、房間大小，對新娘說一些囑托的話。
5.拜堂入洞房儀式
拜花堂禮。新郎和新娘站在院內祖先牌位前，在樂曲聲中，由司禮先生主持行叩頭禮，一拜天地，二拜祖宗，三拜雙親，四是夫妻同拜。新郎新娘向父母行禮時，父母雙親坐于堂前，行禮后，新娘要當眾稱呼公公婆婆“爹娘”，新娘要喊的響亮，父母要答的清楚，民俗稱之為“開口決”。
叩起家頭禮。行完拜花堂禮后，還要行叩起家頭禮，表示男女既已成婚，就得起家立業。通過這一儀式來進行勤儉持家、尊老愛幼、和睦團結的道德教育。舉行儀式的形式是：在院中放一塊席子，上面放一塊墊子，新郎站在一旁賠禮，新娘一人叩拜。禮畢，新郎新娘相隨進入洞房。
洞房中新郎持弓射箭俗。在新房的炕角，備有一個糧斗，內放五谷糧食，上插弓箭，作為新房的鎮物。叩完起家頭禮后，新郎新娘進入洞房，新郎先上炕，站在中央向新房四角射箭四次，口里念著：“吉日住新房，夫妻保平安，桃弓射柳箭，妖魔齊掃光”。此舉名為“吉日驅邪”。
鬧洞房俗。洞房花燭夜鬧洞房，是婚禮慶典中必不可少的一個環節。夜暮降臨后，親朋齊鬧洞房取樂，鬧洞房的形式多種多樣，有用猜謎語、說話板等各種娛樂形式鬧趣的，一直鬧到深更半夜，增添了婚禮的樂趣。
掃炕戳喜盆俗。鬧洞房結束后，由新郎的姐妹為新人掃炕，為兄嫂鋪被褥，而后端來喜盆（尿盆），盆面用紅紙糊口，內放五顆核桃兩顆棗，喜錢若干。把喜盆放在炕上戳開，姑子把喜錢拿走，新郎新娘將核桃、棗兒吃掉。自此，當日的娶親儀式結束。
6.認親儀式
在新郎新娘正式入了洞房之后的第二日，新婚夫婦在男方家舉行認親禮儀式。新郎新娘來到院中，并排站立朝祖先牌位叩頭，然后由司儀主持，讓新郎新娘依次向新郎的親戚行拜禮。凡受了禮的親眷們，都要出一些禮錢，名為“拜禮”。
三、婚后程序
婚禮儀式結束后，婚事尚未完全結束，還有“娘家請三日禮”、“娘家請五日禮”、“娘家請十日禮”、“娘家請滿月禮”，這是在女方家舉行的宴請儀式，旨在加深親人和新人之間的情誼。此外，還要酬謝媒人，兩家各以四色禮品登門致謝，表示對有功之人的“謝禮俗”。至此，婚事就完全結束了。
四、結語
賈家莊婚俗不僅代表了當地的民間傳統文化，同樣也是整個漢民族乃至中華民族的文化傳統和民族記憶的體現，盡管在現代社會的轉型過程中賈家莊婚俗遇到了這樣那樣的問題，但我們衷心地希望它能一代代傳承發展下去，譜寫出中華大地文化繁榮昌盛，人民幸福和諧的新篇章。
參考文獻：
舉行婚禮儀式范文5
1、婚禮儀式可以簡單，但不能沒有，一生就那么一次（有的人可能多次），人人都講究生活還要有儀式感呢，何況是兩個人的婚禮呢，雖然不提倡舉行婚禮的有那么多人，但真正不舉辦的只是極少數，反正我身邊沒有。
2、對于大多數的普通人，婚禮粗糙的來說，就是一種形式感，一種宣告儀式。場面可大可小，但是這個儀式雙方尤其是女方是必須講明的，否則看起來像偷偷摸摸一樣。所以呀，該有的尊重還是要給的。
（來源：文章屋網 ）
舉行婚禮儀式范文6
裕固族婚禮分兩天進行，第一天在女家，次日在男家，后者要更隆重才行。在婚禮上，男女雙方都要聘請歌手。在姑娘出嫁之日，舉行戴頭儀式。當天，女家的親朋聚集在姑娘家中。來客帶來潔白的哈達，敬獻給女方的父母，表示對姑娘出嫁的祝賀。傍晚，主人請客人們在氈房中席地而坐，男客在左，女客在右，在一片歡笑聲中，拉開了婚宴的帷幕。
酒過數巡，當啟明星冉冉升起，新娘在伴娘的陪同下進入鋪有紅地毯的氈房，舉行戴頭面儀式。戴頭面由兩位主持。舅舅或歌手們唱起典雅的《戴頭面歌》：啟明星閃閃發光，心愛的姑娘把頭面戴上/送親的馬隊就要出發/把姑娘送到婆家門上。
在悠揚的歌聲中，即將出嫁的姑娘，在兩位的精心打扮下，改變了發式，戴上喇叭形氈帽，佩戴上胸飾和背飾，戴上用銀牌、玉石、珊瑚、瑪瑙、海貝等編制成的頭面。這個儀式意味著姑娘已經結束了天真爛漫的少女時代，走向新的生活。
紅日初露，主婚人宣布飲“上馬酒”。新娘便和一位伴娘同騎一匹馬或駱駝，告別慈母，在父親、叔叔、兄弟、姐妹等家族人組成的送親隊伍的簇擁下，一路飲酒歡歌，向新郎家進發。
男方迎親的隊伍在途中鋪下一條氈毯，氈毯上備有一只煮熟的羊、酒和飯。送親隊伍來到時，迎親的人們向女方客人贈送哈達，表示敬意。然后送親的人們下馬飲酒吃飯，謂之“打尖”?！按蚣狻敝?，兩路人馬匯聚一起浩浩蕩蕩向男方家走去。
到男方家門時，女方善騎者在主持人的指使下，馳馬、駱駝向專為新娘設置的小氈房進行沖擊，大有踏平之勢。男方親友則奮力驅逐。沖擊三輪，再繞小氈房三圈方休。這是一種象征性的儀式，其意在考驗男家對新娘的護衛能力。
