前言:中文期刊網精心挑選了魯智深的故事范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
魯智深的故事范文1
關鍵詞:路燈及廣告燈箱;觸電事故;單相接地;漏電斷路器
引言
2008年8月1日晚,南京市鼓樓區范圍內接連發生人員觸電傷亡事故,據調查事故原因系路邊廣告燈箱雨中漏電,致使觸電死亡事件發生。據了解,路邊廣告燈箱多接入路燈低壓配電線路中,其產權與管理方為相關單位路燈管理處。各種造型獨特風格迥異的路燈和廣告燈箱提升了城市品位同時也帶來了很多安全隱患,燈桿帶電、箱座漏電傷人事件時有發生,也引起了廣大市民的廣泛關注。
1. 觸電事故的機理分析
路燈及廣告燈箱供電電壓為380/220V低壓電纜供電系統,電源一般就近引自公用變壓器(少數采用路燈專用變壓器),通過路燈控制箱用三相四線低壓電纜配出,每只路燈控制箱供電半徑小于500米。一般路 燈及廣告燈箱電源只設短路和過載保護而沒有裝設漏電保護。我們知道,路燈低壓配電系統多位于人行道旁,且配電半徑長,用電負荷分散,行人觸及的可能性較大,如發生單相短路,行人一旦觸及發生點擊的危險性很大。若采用的是TN-S接地系統,過去采用接零保護,將金屬燈柱及座箱等與系統的PE線相接。發生接地故障時,相對路燈常用小截面電纜,理論上接地電流可達上百安培,但實際接地故障處往往不是金屬性連接,而是存在一定的接觸電阻,實際的接地電流遠遠小于上述計算值,這樣線路的保護裝置也就很難可靠動作,燈柱或箱座上就會長時間帶有危險電壓,在沒有漏電保護的情況下發生單相接地故障時,其接觸電壓接近相電壓,十分危險。并且這種電壓還可能通過PE線產道該系統的所有燈柱和箱座,危害性更隱蔽,范圍更廣。
2. 解決問題的改進措施
為防止法身人身電擊,根據《低壓配電設計規范》,參照國際電工委員會標準規定,“正常環境,人身電擊安全電壓限值為50V”,用于防止觸及故障情況下帶電的電氣線路和設備外殼引起的傷亡事故的保護“其切斷故障回路的時間不宜大于5s”,這樣原來常用的斷路器和熔斷器組合很難滿足要求,需要采用漏電斷路器提供間接接觸保護。從實際情況講,希望路燈漏電斷器對人身觸電提供直接保護是不現實的,但采用漏電斷路器后,當發生單相接地故障時,可降低接觸電壓,對保護人身安全是有利的。在線路上采用漏電斷路器后,還能防止因漏電電流長時間存在而造成電纜過熱,使用壽命縮短以及漏電電弧電流燒損電氣設備。
圖1 漏電保護裝置工作原理圖
2.1 漏電保護裝置的選擇
單相220V電源供電的電氣設備應選用二級二線式或者單級二線式保護裝置;三相四線制系統供電的電氣設備或者單相設備與三相設備共用的電路應選用三級四線或者四級四線式漏電保護裝置。目前廣泛采用的漏電斷路器是電流動作型。正常時,通過漏電斷路器各相電流的向量和為零,當線路發生接地故障時,漏電斷路器監測到的各相電流和就不再為零,此值只要大于斷路器的額定漏電脫扣電流,斷路器就會很快斷開故障回路,是故障范圍縮小或消除。
在選擇斷路器時,一定要選用質量較好的漏電斷路器。不可只考慮到短路保護,而忽視了過負荷保護和單相未端短路靈敏度校驗,使斷路器額定脫扣電流選擇過大。正確的選擇原則是額定脫扣電流一般應大于1.3 倍最大負荷電流,并核校斷路器靈敏度。漏電斷路器的額定漏電脫扣電流一般要大于系統正常漏電電流的2倍??蛇x擇具有動作電流三檔可調功能的漏電斷路器,能夠滿足漏電動作電流的選擇及條件。
2.2 應注意的問題
正確的選擇漏電斷路器后,還應注意選擇正確的安裝部位。在控制箱內安裝漏電斷路器應裝在各分支回路上。由于總干線上的正常泄露電流是各分支回路的和,其數值較大,會使漏電斷路器無法正常工作,故不在總干線上安裝漏電斷路器。安裝時接線一定要正確。不論是TN系統還是其它基地系統,凡是帶電載流導體必需穿過漏電斷路器,而保護PE線不允許穿過。經過漏電斷路器的N線必需對地和PE線絕緣良好。安裝后的現場檢測也不可忽視。應考核漏電斷路器抗沖擊電流的能力是否滿足使用要求,模擬人體觸電情況,檢測斷路器動作的可靠性等。只有經檢測合格的漏電斷路器才能安全可靠的運行。工作人員應在安裝漏電總保護的低壓電網送電前,分別測量各相及中性線對地的絕緣電阻,其絕緣阻值應達到要求并基本平衡。除了正確選擇和安裝漏電斷路器,還應選用質量優良的路燈電器和燈具,把好驗收關。特別是鎮流器質量不過關,發熱嚴重,絕緣容易被擊穿致使燈桿或箱座帶電。
3. 結論
綜上所述,正確的選擇和安裝漏電斷路器,路燈及廣告燈箱低壓配電系統將更加可靠、安全,從而消除事故隱患,為城市及廣大市民提供可靠安全的照明環境。
參考文獻:
[1] 朱毅.低壓配電網裝設漏電保護器之前應注意的問題[J].電工技術,2008, 12期:65-67.
[2] 李國華.胡濤.李曉亮.漏電保護裝置選用和運行中的常見問題分析[J],電工技術,2008, 1期:65-67
魯智深的故事范文2
新版電視劇《水滸傳》有一個優點在于臺詞與原著幾乎相同,演員把書中的人物演繹得非常生動、形象。然而美中不足的是,新版電視劇《水滸傳》為了更吸引觀眾的眼球,對原著進行了很大的改動。于是,我試著對我看過的新版電視劇《水滸傳》的其中幾集進行挑刺。
顛三倒四的故事情節安排
眾所周知,原著中“七星聚義”這一情節,是在劉唐等人上東溪村與晃蓋商量劫取生辰綱之后??呻娨晞s把它安排在“洪太尉誤走妖魔”中。原著中“醉臥靈官殿”是在楊志大名府斗武之后,電視劇卻也把它安排在第一集“洪太尉誤走妖魔”。
電視劇第一集中,洪太尉誤走妖魔的事是由公孫勝口述給宋江聽的。可在原著第一回,根本沒有公孫勝和宋江這兩個人。梁山好漢出場是從第二回“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”開始的。公孫勝第一次登場實際上是在第十五回“東溪村七星聚義”,而宋江則是在第十八回“私放晁蓋”這一情節中第一次閃亮出場的。
原著中,林沖陪妻子到大相國寺燒香,因看魯智深耍槍而結識魯智深,也正因為顧著看魯智深耍槍才導致妻子被高衙內調戲,也就是說兩人結拜是在被高太尉陷害之前。林沖稱魯智深為“師兄”,魯智深稱林沖為“兄弟”。而電視劇中,兩人結識并結拜,是安排在林沖被高太尉陷害誤闖白虎堂之后,刺配滄州之前。魯智深稱林沖為“哥哥”。他在野豬林救了林沖后來到瓦罐寺,巧遇史進。兩個好漢殺了強賊“生鐵佛”崔道成和“飛天夜叉”丘小乙,并放火燒了瓦罐寺。而原著中,崔道成是被魯智深殺,丘小乙是被史進殺掉的,時間是魯智深到達東京大相國寺之前。
原著中,林沖與洪教頭比武是在林沖刺配滄州之后到達滄州牢城營之前,在柴進莊上舉行的。而電視劇中,這一比武情節則被安排在林沖被刺配滄州,到達滄州牢城之后,在滄州牢城營中舉行的。
隨意篡改的場景及人物形象
恐怕有一點眼力的人都會發現,電視劇中梁山好漢聚義時,有一個特寫鏡頭——宋江頭頂上的牌匾上的三個字是;“聚義廳”。而實際上,“聚義廳”這個名字早在晁蓋死后,就被宋江改為“忠義堂”。
顧大嫂在原著中的形象是“眉粗眼大,胖面肥腰,生來不會拈針線,正是山中母大蟲”。而電視劇中的顧大嫂長得體態婀娜,細眉瘦臉,談吐莊重,語調低沉,人物形象迥然不同。
畫蛇添足般的人物動作
原著第三回“魯提轄三拳打死鎮關西”,他先是一腳踢在鄭屠的肚子上,把他踢倒。然后再一腳踏住鄭屠的胸脯,對著他的鼻子、眼眶際眉梢、太陽穴各一拳,三拳描寫精彩絕倫。而在電視劇第五集,魯達先用木凳阻擋失敗,誘使鄭屠一刀砍在木桌上。鄭屠抱著木桌還擊,魯達一拳打穿木桌板,打中鄭屠的肚子,然后打他的眼睛和腦袋。再看原著第九回,林沖被董超、薛霸解下了盤頭枷,才開始與洪教頭斗棒法的。而電視劇中,林沖是手上套著枷拿著棒與洪教頭斗武的。
原著中“花和尚倒拔垂楊柳”這一情節中,魯智深識破潑皮的詭計,不等他們動手,早就一腳一個,把為首的兩個潑皮張三、李四踢進糞坑,又唬住了其他潑皮,讓他們動彈不得。而電視劇中,為首的張三、李四兩潑皮,一人抱住魯智深的一條腿,又召來另外兩個潑皮纏住魯智深的雙手,想把他扳到糞坑里。沒想到反被魯智深一揮手一抬腳,把四個潑皮統統丟進了糞坑。這樣一比較,我認為原著中的魯智深比電視劇中的多了一份機智,少了一分蠻力,人物形象也更加鮮明可信。
我認為隨意改編原著可能會誤導青少年?,F在許多孩子不愛看書,卻喜歡從電視中獲取信息。而如此顛三倒四的故事情節安排,場景及人物形象隨意篡改,畫蛇添足般的人物動作,這些錯誤的信息一經電視傳播就會在孩子的頭腦中形成,真是誤國又誤民。今年春晚的小品《荊軻刺秦》中,黃宏就對隨意擅自改編歷史劇這一行為極為不滿,他說:“我以前經常給我的孫子講《荊軻刺秦》,這隨意改編的片子要是給我孫子看,他還以為我是在騙人呢!”
魯智深的故事范文3
關鍵詞:魯智深;“七宗罪”
中圖分類號:I206 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0118(2012)-03-0-02
作為水滸英雄人物的典范,魯智深這一形象歷來受到了眾多名家大師的交口稱贊。金圣嘆先生認為:“魯達自然是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗鹵處,他也有些粗鹵;論精細處,他亦甚是精細?!边€說“寫魯達處,一片熱血直噴出來,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力?!盵1]聶紺弩先生也認為,魯智深的形象是“人性的極峰,也是對于人性的最高理想?!盵2]
誠然,施耐庵先生把魯智深塑造成了一個十分經典的文學形象,賦予了他豪爽狹義的性格,坦蕩無私的品質,但這并不能抹滅魯智深心中惡的一面,也就是說在魯智深這樣一個完美的形象背后仍然存在許多的不完美,這些不完美甚至決定了他的人生軌跡。
一、殺人放火
如果說現代社會里每一個人都知道生命對于我們的意義,都知道生命的寶貴的話,那么看完《水滸傳》,你會發現水滸英雄們可不這樣想,他們并沒有那么強烈的生命意識,他們并不認為自己的生命那么值錢,更何況別人的!
智真長老道:“徒弟一去數年,殺人放火不易”[1]
在這種“輕生”思想的熏陶下,梁山英雄基本上個個都背上了幾條人命官司。“天殺星”李逵殺人從來不問青紅皂白,只圖自己殺得是否盡興,以至于每次殺人都要弄得血流成河,別人勸阻方止;“天傷星”武松血濺鴛鴦樓等。魯智深亦然,他為金氏父女打抱不平,三拳打死鄭屠,而后,在瓦棺寺,“魯智深趕下橋去,把崔道成背后一禪杖”結果了崔道成的性命。且不論鄭屠、崔道成是否當死,即便是該死,那也只能由官府來定罪量刑。俗話說“救人一命勝造七級浮屠”,魯智深卻視他人生命如螻蟻、草芥,因此殺人也就不足為奇了。
如果說僅僅殺人做得不夠徹底的話,梁山英雄們還會放火。武松在血濺鴛鴦樓一節中就是這樣。魯智深在殺死生鐵佛崔道成和飛天夜叉丘小乙之后,他“再縛幾個火把”,把瓦棺寺付之一炬。
殺人放火,罪莫大焉,常人不為。而魯智深二者占全,由此可見魯智深從本性上具備了強盜殺人放火的“品質”。此其罪一也。
二、蠻橫暴躁
魯智深在灑脫隨性性格的驅動下,其蠻橫暴躁的性格展露無遺,具體變現出來就是他的沖動和喜怒無常。
在文章重點描寫魯智深的章節(第二回到第六回),到處都充溢著描寫魯智深發怒的詞語。如邀請李俊同去吃酒說道:“誰奈煩等你,去便同去?!保ǖ诙兀┲劣诮浀涔适隆暗拱未箺盍保瑯邮且驗轳氲镍B叫聲掃了他們喝酒的興,他一怒之下就把柳樹連根拔起,這些都體現了他的易怒。
至于說他的暴躁,也同樣能在這些章節里窺見一斑。在酒樓與史進、李俊喝酒的時候聽到金氏父女啼哭,“魯達焦躁,便把碟兒、盞兒都丟在樓板上”,而后五臺山出寺尋沽,因酒家不賣酒給他,他“雙手拿住扁擔,只一腳,交襠踢著”,喝醉酒之后又和寺里的門僧和尚廝打......(第肆回)
蠻橫暴躁、沖動易怒的性格,使得他自己成為了一個易燃的“火藥桶”,外界任何一件不合他心意的事情都可能成為“藥引”使他爆發,而他又只是以自己的是非標準去衡量外界的事情,很少顧及到其他人的感受(李俊即是典型)。因此,“天孤星”魯智深并非“浪得虛名”,他沒有多少朋友,更進一步的說:沒有人會愿意和這樣一個潛在的“易燃易爆品”打交道。
三、交友不智
子曰:“見賢,思齊焉;見不賢,而內自省也?!濒斨巧羁隙ㄊ遣恢肋@樣的道理的,因為他不懂得交友之道,他不明白朋友對于一個人的意義。
“魯提轄挽了史進的手”(第叁回)“魯智深道:‘既然兄弟在此’”(第肆回)“花和尚倒拔垂楊柳”(第陸回)
史進當時是朝廷緝捕的殺人犯,李忠、周通是桃花山上的強盜首領,而張三、李四則是東京市上的地痞無賴,魯智深卻和這樣的一些人稱兄道弟、推杯換盞、推心置腹......
古語有云“物以類聚,人以群分”,又有志同道合一詞??梢钥吹?,魯智深結識的這些兄弟朋友都是道上混的,因此,最終他上道也就不足為奇。甚至可以說,這也是他交友不智所導致的嚴重的后果。
四、冥頑不靈
佛門凈地,向來是古今人物參禪悟道、認識自我的好去處,如宋代楊家將中的五郎楊延昭即是在遭遇家庭變故后遁入空門、虔心向佛的,可是魯智深卻并非如此。
“魯智深在五臺山寺中,不覺攪了四、五個月”;“一連三四個月不敢出寺門去”(第叁回)
根據小說的著述,魯智深在五臺山、大相國寺等寺中出家時間至少在七個月以上,七個月的清修,暮鼓晨鐘、梵音裊裊的熏陶卻絲毫沒有滌除那些存在于他心理性格上的污垢。相反,他還變本加厲,從下山尋沽到打破山門、打壞金剛......佛性在他的身上卻得不到絲毫體現。不得不說,也許正應了“小和尚念經――有口無心”那句諺語,魯智深并非真心向佛,或者說,他原本就六根不凈,根本成不了佛。
然而,對于這樣一個冥頑不靈的人,智真長老卻說他“證果非凡”、“久后必得正果”,著實令人費解,似乎這只是作者的一廂情愿罷了。 (下轉第253頁)(上接第251頁)
五、不自量力
“人貴有自知之明”,有自知之明,才會相機而動,使自己出浴主動、優勢的地位。水滸英雄們都有十足的霸氣,但有時卻缺乏一份自知之明,他們喜歡虛張聲勢,有時就顯得不自量力,使得自己處于劣勢、陷入困境。
在瓦棺寺,魯智深吹噓為老道士們報仇除掉崔道成和丘小乙,但事實上,他一個人卻并不能取勝,以致狼狽出逃,仗著史進的幫助才解決掉崔丘二人。他還夸口道:“休說你這二三十人值甚么!便是千軍萬馬隊中,俺敢直殺得入去出來!”(第陸回)“華州就史進”時,他不聽武松及眾人的勸告,只身前往華州行刺賀太守,希望能解救被關在牢中的史進,最終弄巧成拙,非但沒有救出史進,還把自己搭進去。如此心無盤算、一味逞強好勝,只會使他愈發顯得不自量力、莽撞冒失。
六、甘于平庸
提起魯智深,大概我們都會想到他“拳打鎮關西”的豪氣、“大鬧野豬林”的義氣和“倒拔垂楊柳”的霸氣,不過,這些似乎都是魯智深上山之前的功勞,魯智深上了梁山以后,就成為了一個甘于平庸,只是在宋江等大頭領派遣的時候才會露面的人物。
李逵上了梁山以后,積極參與寨內的各項事務,為宋江鞍前馬后的到處奔波,或許只有這樣的人才會得到宋江這樣一些“領導”的賞識和重用,。魯智深則不然,自從上了梁山,他就似乎是石沉大海、杳無音訊了,大小戰爭他也只是等著分派任務的那一撥,不會像李逵、林沖他們那樣要求去打頭陣??梢哉f,魯智深上山以后已不復當年的勇猛,沒有當年的那份豪情、那腔熱血了!
或許是因為山上的頭領個個都比自己強大,或許是魯智深已經厭倦了打斗的生活、開始追求平淡,不可否認的一點是他成了一個甘于平庸的人。他不再那么豪爽、積極上進、打抱不平,如果不是后來他的運氣好,抓住馬靈、方臘這兩個叛軍首領,或許人們對他“花和尚”的記憶只能停留在前六回了。
七、特立獨行
魯智深的一生是充滿了傳奇色彩的,他的言語和行為處處顯現出了他特立獨行的性格。
作為一個朝廷命官,他不顧法律約束,沒有和其他的官吏同流合污、貪贓枉法,因此,他是與現實的封建官府格格不入的;
作為一個受戒和尚,他仍舊酒性不改,沒有像其他的和尚恪守清規、晨鐘暮鼓,因此,他是與現實的佛陀僧眾水火不容的;
作為一個梁山好漢,他敢于獨抒己見,沒有見其他的頭領唯唯諾諾、同意招安,因此,他是與梁山的領導階層背道而馳的。
這就是魯智深在濟危扶困、豪爽仗義等性格之外的另外一面,只有把這些側面聯通前輩、學者的稱贊之語互相結合起來,這樣形成的魯智深形象才是一個飽滿的人物形象。也是有了這些“惡”元素的注入,魯智深這個形象才更加有活力和貼近現實,才會更加深入人心、成為經典。
參考文獻:
[1]光明出版社編.品讀水滸[M].北京:光明日報出版社,2007,(02).
[2]聶紺弩著.中國古典小說論集[M].上海:上海古籍出版社,1981,(01).
[3]于光榮.俠肝義膽我行我素―《水滸傳》中魯智深的性格剖析[J].湖南科技學院學報,2006,(04).
魯智深的故事范文4
一、在課堂教學中構建學生的情商
(1)寓教于樂,積極互動。如初一下冊思品課“我能行”一節,我讓學生分四組競賽,包括數學題演算比賽、古詩詞背誦比賽、文藝表演比賽、創新才能比賽。整一節課學生玩得不亦樂乎,在展示自己中體會“我能行”,在小組比賽中領會“合作―競爭”。最后,當學生站在講臺上領獎時,我請他們談談感受。他們說:“我今天很開心,我敢在同學面前表現自己,是因為我相信自己?!?/p>
(2)換位思考,情感體驗。講述初二上冊第一課《愛在屋檐下》,我先播放了一段公益廣告篇《媽媽我給你洗腳》,畫面中小男孩的稚嫩的話語讓學生非常感動。我再騰出一定的空間讓學生進行情感體驗:當你受到父母的關愛時感受如何?當你孤獨無助的時候又是怎樣的感受?孩子孝敬父母時,父母會有什么感受?在學生充分體驗的基礎上,我播放一段事先錄制好的家長談感受的錄音,更加激發學生內在的孝敬父母之心。討論:我們現在和將來分別可以為孝敬父母做些什么?在學生各抒己見之后,鼓勵學生從現在做起,做一個孝敬父母的好少年。
(3)故事滲透,學會認知。講授初二思品上冊第三課《同儕攜手共進》時,考慮到學生缺乏社會經驗,辨別是非能力較差,不理解友誼與“哥們兒義氣”的本質區別,總是把“哥們兒義氣”誤認為友誼,我先給學生講《水滸傳》魯智深救林沖而大鬧野豬林的故事。思考:魯智深的行為是不是“哥們兒義氣”?朋友結幫尋釁鬧事,幫朋友報復而流血也在所不惜的行為是不是友誼?學生經過討論、爭辯懂得“義”分正義和非正義兩種,《水滸傳》中的魯智深的“義”是屬正義,是一種美德,而“尋釁鬧事、為朋友報復”的“義”則是非正義,屬于“哥們兒義氣”,是通向犯罪的橋梁。
二、在作業設計中培養學生的情商
1.我給父母洗腳,我大聲告訴爸媽“我愛你們”。(父母寫回條,寫出他們的感受。)――促進親子關系。
2.每星期給老師寫小紙條,指出老師好的方面和要改進的方面,希望老師給予自己哪方面的幫助。――改善師生關系。
3.設計情商訓練的作業,練習控制情緒。(1)記錄一件事的當下,產生的情緒。(2)引起情緒的原因(支點)。(3)重新解讀,使不良情緒轉化為良好的情緒。
事情:要去見一個曾經跟我吵架的人。情緒:害怕。支點:怕對方傷害自己。轉念:應該放下,事情已經過去了,他已原諒了我,高興。
準備一個小本子,記錄下來,每周交一次給老師輔導。進行情緒分析,找出不良情緒的成因,有效化解和轉化為積極情緒。通過反復訓練,不僅能夠控制自己的情緒,還能夠很好地理解他,從而能與他人相處融洽。通過多次反復訓練,學生控制情緒的能力越來越強,情商越來越高,遇事冷靜,樂觀向上。
4.每個學期要完成一個課題。
三、見賢思齊
讓學生選擇自己喜歡的偶像或圣賢(如)進行學習,了解圣賢的行動、思想、語言,向他看齊,在日常生活中,以他的語言、思想、行為來要求自己,盡力做到和他一致,以優秀人物的品格來代替自己有缺陷的品格、思想、言行。
四、自我反省
每天專門用一小時讓自己靜下來進行反省?!洞髮W》中說了修養的次第:“知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!比腱o的功夫,是培養高情商的有效手段,可以達到“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”的大用??梢酝ㄟ^靜坐等方式,靜思自己一天來做過的事情,哪些是好的,哪些是需要改進的,列成表格,自我檢討,堅持不懈,三個月下來,不僅行為習慣大大改觀,而且記憶能力也大幅度提高,一舉兩得。
魯智深的故事范文5
關鍵詞:多媒體;中學語文;教學
隨著信息技術的快速普及,多媒體輔助教學越來越受到老師和同學們的歡迎,它在教學領域體現著鮮活的生命力。這為改革語文教學手段,提高語文課堂教學效率帶來了蓬勃生機,注入了新的活力,計算機多媒體技術這一新的科技成果,被應用到了語文課堂教學中。實踐證明,它對提高課堂教學效率,起到了積極的輔助作用
1.中學語文教學中使用多媒體課件必要性分析
1.1激發學生的學習興趣
多媒體的出現,給傳統的語文教學注人了新的活力,使苦惱于激發學生學習興趣的語文教育者,感謝高科技的發展,給了他們新的生命力。多媒體教學,憑借其形象性、趣味性、新穎性,調動了學生的學習興趣,它可以化靜為動,化抽象為具體,化呆板為生動,圖、文、音并茂,形象生動,色彩逼真,可以對人的視覺、聽覺、甚至心理觸覺產生全方位的綜合刺激,這很適合學生的接受特點,可以給學生留下深刻印象,增強教學效果。
多媒體教學作為一種新型先進的教學方式,以其生動性形象性充分調動了學生學習語文的熱情。有經驗的教師都比較注重利用多媒體設計導言來提高學生的學習興趣。例如,教《背影》一課時,可以精心設計這樣的多媒體新課導人:伴隨著優美動聽的音樂,先是《游子吟》一詩緩慢映人,然后是教師設計的“教師寄語”:同學們:父母愛子女之心,無微不至,父母愛子女之事,可寫的成千上萬。像我們熟悉的唐朝人孟郊的《游子吟》就把母親對即將遠行的兒子的種種復雜微妙的感情全部凝聚在“臨行密密縫”這個形象。世間的情千萬種,只有愛最崇高;世間的愛千萬種,惟有父母之愛最無私。時間的長河可以帶走一切,但帶不走父母的愛。它已深人我們的骨髓,溶人我們的血液。這愛留在我們的心中,時刻溫暖我們的生命歷程。這樣先聲奪人,一下子扣住了學生的心弦,使他們的思維、興趣集中到了教師所設置的情境中去,充分調動了學生的學習積極性,收到了良好的教學效果。
1.2視聽結合,可以讓語文課堂“活”起來
多媒體可以將無聲的語言和有聲的口頭語言及文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機統一起來,不受時間和空間的限制,將教學內容中涉及的事物、現象和過程生動地再現于課堂,并將教學中無法展現出來的東西呈現在學生面前,把學生的各種感官最大限度地調動起來,從而撥動學生“趣”的心弦,使學生興趣盎然地投人語文學習,這是傳統教學中粉筆加黑板所無法比擬的。
如在教《真正的英雄》一課時,可以使用多媒體課件,重映1986年1月28日美國“挑戰者”號航天飛機升天—爆炸的一幕,在學生們一片驚呼聲中,屏幕上出現了課題—真正的英雄。
1.3豐富教學資源,擴大課堂教學容量
課文教學如果僅依靠教科書、教學參考資料,信息量是十分有限的。遠遠滿足不了學生的學習需要?!墩Z文課程標準》明確指出:充分利用現實生活中的資料,優化語文學習環境,拓寬語文學習內容。我們可以巧用多媒體技術,根據教學內容的需要,整合相關的資源,由課內拓展到課外。
如教學名著之《魯提轄拳打鎮關西》,可以把電視劇《水滸傳》中魯提轄拳打鎮關西、大鬧五臺山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、占據二龍山等片斷剪輯下來,應用到教學中。同時引導學生了解魯智深,會講述他的故事。還要指導學生觀察魯智深的言行舉止乃至神態變化,分析思考、討論魯智深的形象特征。教師又可以利用多媒體播放《好漢歌》等電視劇中的歌曲,并鏈接后人對魯智深的評價;還可以同《水滸》中其他人物進行比較閱讀。這樣豐富了教學資源,拓寬了學生的閱讀視野,增加了語文課堂的教學容量;為學生的課外閱讀指明了方向,調動了學生的學習興趣,減輕了學生語文學習的負擔。
2.中學語文教學中多媒體技術運用策略
2.1運用課件,思想理論領先
現代教育理論下教學媒體的性質已經發生了根木的轉變?,F代教育技術是以現代教育理論為基礎的,現代教育理論要求必須充分發揮學生的學習主體作用,教育技術的運用,要能激發學生的學習興趣,要努力創造學習者可參與的環境,使傳授知識和發展智能與素質培養統一起來。這就要求教師在運用多媒體教學時不是單純為用“而用”,而更注重對學生認知方法的培養,引導學生通過發現、探究知識構建的途徑獲取知識。
2.2適度適量
多媒體教學應根據教材內容和學生特點而定,不是越多越好,而是越精越好。毫無原則地濫用多媒體,只能造成資源的浪費,華而不實。另外,多媒體的聲、形、色對學生的刺激,若時間太長,也會分散學生的注意力。學生長時間處于被動刺激狀態,會造成學習疲勞,降低學習效率,從而失去了多媒體應有的價值。所以,好鋼要用在刀刃上,教師必須在認真研究教材內容,把握好教學重點、難點的基礎上,設計制作多媒體課件,讓多媒體真正起到教學的輔助作用,突出重點,拓展視野,啟迪思維。
2.3視聽與思考結合,形式與內容相匹配。
多媒體教學過程中在單位時間內傳遞的信息要比傳統教學大的多,要使這些信息更好地為學生所理解、消化和吸收,不通過思考是難以達到目的的。只有做到視聽與思考相結合,帶著問題去看去聽,在視聽過程中積極思考,才能起到激活思維的作用。
形式與內容相匹配。
多媒體教學實際上是一種利用多種表現形式傳遞內容的教學。在教學內容上,多媒體教學和傳統教學并沒用實質性的不同。在教學過程中傳統表現形式與現代表現形式應相互補充,選用什么形式表現教學內容,一要考慮教學需要,二要考慮媒體特性,三要考慮條件是否允許,不能為了片面追求教學形式,而忽略了教學內容。(作者單位:湖北省天門市小板中學)
參考文獻
[1]鐘啟泉.教育研究[M].北京:人民教育出版社,2000.
魯智深的故事范文6
我愛閱讀。閱讀可以讓我燃燒起“珍惜生命、熱愛生活”的熊熊大火。閱讀讓我明白了,人的一生不可能會如火如茶的順利,總會一波三折。“假如給我三天光明‘海倫讓我意識到即使已失去某些東西,但也不能放棄生活。“世界末來之解”讓我知道,在茫茫的宇宙中。不是一切都能靠科學來解開。“十萬個為什么”讓我懂得為什么紙折成W形可以承受得住比白紙本身還要重的物品的原因。
閱讀,使我明白了許多真理,數數不清的知識,讓我受益匪淺。
我愛閱讀。閱讀帶來的快樂可真不少。那一次,老師跟我們談到中國的四大名著,大家都只是嘰嘰喳喳的說“西游記”那篇故事。老師問同學們:“除了那本書外,還有沒有看過其他的。“只有寥寥無幾的人舉手,但是卻只是說到了他們某些人物的名稱,有的甚至張冠李戴。
最后,只剩下我一個人了。同學們都用不相信和擔憂的眼神看著我。最終,我還是成功了。閱讀帶給我的好處就像現在那樣。大談“紅樓夢”的賈寶玉、賈府的興朝衰落,”水滸傳”的魯智深的那魯莽行為,和智多星的聰明智慧,“三國演義”的張飛、關羽。