前言：中文期刊網精心挑選了現代情詩范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
現代情詩范文1
我要的美 一直尋
卻被眼睛剝離
像樹 仰望著天
對風的經年追求
只會擺手 搖頭
我要的美 一直求
卻被思感排斥
像草 圍繞著樹
樹只不懂這種美
是甜 是苦 是暗戀
我要的美 癡心想
日日眷念待仙影
夜夜不眠候神音
明明早把身心傾注
愛的虔誠卻全無感召
我要的美 今生念
卻被時間封印
就像人影 一生為伴
就像童心 曾經擁有
都成咫尺陌路
我要的美 恒久戀
卻藏得深走得急
依附時間來去的節拍
有時美得毫不經意
有時美得驚鴻一瞥
我要的美 情緣淺
求啊求卻遠呀遠
只魂夢把故事導演
上索下求 難有會晤
自憐自愛 如夢呢喃
我要的美 彼岸花
遠似萬水千山苦候
近若夢里他鄉輪回
像靈感 擱了筆凝聚
提筆時 又驚飛四散
我要的美 此岸魂
或在古鐘樓上余音裊繞
或于鈴蘭花間沉香幽若
現代情詩范文2
曾子曰是不可以不弘毅，任重而道遠，周四演王繼才與王世華夫婦便是最好的榜樣。他們不為外地在生活環境艱苦的開山島上守島32年。是什么使他們成為全民敬佩的榜樣？這正是他們的奉獻精神，他們不僅是在為國做貢獻，更是在為廣大的人民群眾做貢獻，他們夫婦獲評感動中國2018年度人物現在是當之無。嗯。
什么是奉獻，是路由的，將臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺是雷鋒，不拿群眾一針一線，積極無私的去幫助他人，是譚千秋老師在地震來臨時，濕濕的雙臂，互助學生的義無反顧。
古往今來，無數的名人因他們的奉獻而被歷史銘記，被人民銘記，著名革命家陳天華在沙俄侵占滿洲時，悲憤欲絕的他們們指書寫救國血書，鼓舞同胞起來反抗，世上沒有1 pp這樣勇于奉獻的人，那么我們中國又如何能洗清恥辱，成為二去東方的雄獅呢？
不久前，澳大利亞。超級英雄。哈里森的事跡被廣為流傳，哈里森應從小換了一種重病，在醫生的極力搶救之下，它得以康復，因此，他的血液中含有一種特殊的體。他心懷感激，一生中1113次獻血。溫暖守護澳大利亞寶寶60年。試想，如果哈里森沒有奉獻精神，他完全可以拒絕獻血，那么她又如何能成為守護他人的超級英雄呢？
現代情詩范文3
難忘同學情
在歲月的輪回中
風風雨雨吹散了曾經的你我
無情的利劍刻滿了我們兒時的童顏
相逢那一刻
感動萬千
一張張熟悉的面孔
一個個開心的笑容
任時光飛逝
任容顏蒼老
永遠改變不了我對你們的深深思念
看看那發黃而珍藏的照片
想想那曾經時的少女少男
我們相擁而歡
一場濃濃的情意在繼續傳播
一次盛大的聚會讓我們再次相見
久別二十三年
割舍不了的同學情
念念不忘的老朋友
一切從夢中實現
遠方的同學們
渴望我們下次相逢在禮泉
祝愿大家平平安安，健健康康
想你們，念你們
同學情
當年的豆蔻年華
如今已而立之年
額角添上歲月的印痕
面上落塵垢
別后近十載
心中常牽掛
滄桑歲月里
難忘同學情
曾記否
晚上校門口的水塔邊
男同學們個個安裝上“來電顯示功能”
一邊哼著歌兒一邊在“洗刷刷”
晚上學校食堂水龍頭旁
男同學“野性”更“猖狂”
害得近視的女同學
不經意間賞個夠
夜間的教室
愛情專家們在搞研究
偶爾聽到桌凳的響聲
深夜的校園
男同學飄飄揚揚揮灑“李武的豆漿”
曾記否
夜晚的西湖邊
我們那幼稚的活動
伴隨著莫名的沖動
樂宮泉那里
叮咚的泉水回響著我們的歡聲笑語
花燈初上的夜晚
我們漫步校園角落當巡警
一發現嫌疑犯
馬上通知校園敢死隊
曾記否
我們996的靚女豐姿
為我們學校添上道道風景線
我們和陳老師之間
發生了多少幼稚可笑的事情
曾記否
親愛的同學
在寂寞的時候
你是否會想起
多愁善感的我
親愛的同學們
在歡樂的時候
你是否會記得
熱情活潑的我
同學情
作者:崔艷峰
同學是醬香型白酒，
清澈透明、心無雜念、優雅得體，
時間愈長、回味悠久、柔綿醇厚，
相聚時分、洶涌澎湃，杯中酒香、持久彌漫，
離別時刻、依依不舍，空杯留香、經久不散。
同學是特殊的情誼，
說不完的話、敘不完的舊，
道不盡的喜，訴不清的憂。
同學是一道令牌，
即使你在、天涯海角，
一聲呼喚、隨叫隨到，
縱使忙碌，也會抽空、盡快匯合。
同學是一臺歡快的歌舞，
即使不夠專業、也會盡興發揮，
聲不如蔣大為、舞不如楊麗萍，
但會起伏、一浪高過一浪。
同學是一張青春永駐的照片，
雖然歲月無情、青春靚麗漸去，
但是在我心里、美麗依舊如初，
即使兩鬢霜白、卻也風情萬種，
遇見笑顏回眸、當年魅力依舊。
同學是一艘乘風破浪的帆船，
不在乎終點在哪、不管目的地何處，
在乎沿途的風景、在呼觀景的心情，
兩岸猿聲啼不住、輕舟已過萬重山，
青山郁郁蔥蔥在、歲月如歌伴我行。
同學是一筆豐厚的精神財富，
挽留青春腳步、夯實事業根基，
暖暖話語溝通、柔柔情誼交流，
天天開心生活、年年順心工作，
心中激情蕩漾、真情流露徜徉。
同學是一首難忘的抒情歌，
泡一壺熱茶、燙一壺老酒，
聽經典老歌、敘同窗真情，
話巴山夜雨、歌鵬城飛揚，
看彼此珍惜、聚散兩依依。
同學是一種承諾，
今生今世，有緣相聚，
來吧同學、我們一起，
舉杯共飲、同聲齊唱，
友誼地久天長……
給同學的話
我們曾是一間屋子下，
一起學習的學友;
我們曾是一個考場下，
一同努力的試友;
我們曾是一輪紅日下，
一齊奔跑的好友。
也許，我和你吵過架，
也許，我和你是朋友，
也許，我和你打鬧過，
但在這即將分別的時刻，
還會祝愿你，
畢竟，
同窗多年。
可能，你討厭我，
可能，你厭煩我，
可能，你熟悉我，
但在這即將分別的時刻，
還是會拋開恩怨，
道上所有的祝福。
有緣，我們相見，
緣盡，我們不見，
緣續，我們再見。
分別后的我們，
可能不再是同一個學校，
同一個班級，
甚至不再是同一個地區。
但，
我相信，
有緣相見，
必會有緣再見。
一開始，
我們開開心心來上學，
學習的過程，
更滿是歡樂，
離開時，
我們滿臉淚痕。
做夢時，
總是夢見我們的笑語，
以為那是現實，
醒來后，
發現那是一場夢，
淚水，
又會流下。
總會覺得，
未來是那么遙遠，
現代情詩范文4
1、在個人貸款還清的情況下，在一個月左右征信報告上就會顯示貸款已結清，具體時間需要根據征信系統更新的情況而定。
2、一般情況下個人征信更新個人數據有一定的延遲，對于賬戶處于正常開立期間的信貸業務，征信中心每個月都會進行更新，最遲不會超過兩個月時間。
3、如果兩個月后，發現個人貸款在還清的情況下，還未顯示已結清;可以攜帶有效身份證件的原件、復印件和個人信用報告，到所在地中國人民銀行分支機構提交異議申請;或者直接聯系辦理銀行業務的銀行進行處理。
（來源：文章屋網 ）
現代情詩范文5
關鍵詞：喜慶元素 繼承性 交融性
一、引言
喜慶元素是一切反映出人類情感中歡快心理的物質文化因素。因為本身人類的情感是一種有質無實的思想表述，喜慶元素誕生于人類自身的這種喜悅的情感，是一種物質化的外向表達。地球上的文明是由人類組建的，在這個地球上無論是哪一個民族、國家、社會及個人，都必然涉及到一個固有的文化。 而不同的文化環境必然產生各自不同的具有局域性的喜慶元素，所以這也就決定著，一個人只要一出生，就必定存在于一個特定的、不可自我選擇的文化環境中，客觀上接受一種喜慶元素所表示的歡快表達，雖然這可以通過后天的改變，來選擇接受與融合其它文化的喜慶表達，但是由于出生的不可選擇性，已經注定他必然深受一種文化的影響，這種文化也通常被稱為本土喜慶文化。也可以說的是，這種本土喜慶文化將深深的影響著這個人，包括他的生活與思想，所以在現代食品包裝設計中沒有不針對這種本土文化所產生的喜慶元素而進行想當然設計的。這種喜慶元素是不可拋棄的。
二、喜慶元素在現代食品包裝中的繼承性
人類的文化發展不是一成不變的，而是通過幾千年來人類的進化與知識的累積而逐步豐富的，故而說現代文化是對古代文化的一種繼承與發展。食品包裝作為人類社會生活的一部分，它應用于現實社會。在人類發展初期，以實用性為主，因為文化底蘊的欠缺，在形式上特點單一。但是隨著人類文化的發展與豐富，在食品包裝設計的發展中，在保持實用性的同時，開始注重包裝形式的美感。所以，從古代包裝到現代包裝的設計發展中，其實也是一個累積與繼承的關系。而在包裝設計中，采用人類期待美好事物心理而運用喜慶元素的歷史最早可以追溯到商周時期，但是喜慶元素在中國古代食品包裝中卻鼎盛于明清時期。
商周時期因為是人類文化的發展初期，人類思想單純，文化中多充滿著對大自然的崇拜，故而當時被推崇的來表示自身歡快思想的元素多與大自然中的元素有關，將一些動植物的自然屬性、特性等延長并引申。而且因為在商周時代科技技術處于初級階段，故而在食品的包裝與盛納上，多采用木竹類食盒，金屬鑄鼎等形式，而喜慶元素也多是以木刻、鑲嵌、繪畫、和鑄造來表示的。通過對安陽殷墟的考古發掘，不難看出，當時的喜慶圖案多是一種涵蓋性的表達，例如：云、雨、龍、鳳等形象，這種能在祭祀和日常中表述人類歡快的心情的圖案，可以算的上是最早的喜慶元素。譬如說最早出現的龍的銘圖，它最先出現于青銅器上，用作祭祀時器皿的裝飾，代表著天人合一的宇宙觀，但是值得一提的是，因為當時社會環境的落后，這種鼎釜式的食物包裝，并非應用于日常的生活，更多的是體現人類以歡快的心情，是一種早期的事物包裝雛形，從而也可以得出，在商周時期，中國已經出現了最早的運用喜慶元素進行食品修飾的食品包裝雛形。
而當中國封建社會進入明清社會的時候，中國封建科技發展與文化水平達到巔峰，大量的傳統喜慶元素為當時的食品包裝提供了豐富的素材，更重要的是，中國紙張自此漢明以來，也同時在明清時期達到了多樣形式的普及，不同的紙張特性也為當時的食品包裝提供了豐富的素材。而此時喜慶元素的表現方式也開始形成了一定成熟的系統性：一是以紋樣形象表示，二是以諧音表示，三是以文字來說明。文字與諧音是取自于中國古代的文化思想表達，以用來突出紋樣形式的豐富多樣。在文字與諧音方面采用的紋樣，是因為中國漢字本身就具有這種特性，就為諧音雙關提供了廣闊的天地。例如瓶這種實際生活用品可以又作為諧“平”，表示“平安”來表達，蝙蝠和佛手來用來諧“?！?，喜鵲被諧作“喜”，桂花、桂圓諧“貴”，百合、柏樹諧“百”等等。有些吉祥漢字還可以通過各種書體來表示，如福、壽、喜等。這種用文字的直觀表達表達人們美好心愿的手法，早在漢錦上運用便極為廣泛，到了明清時期則得到了空前的發展。如“壽”字早已被圖案化、藝術化了，成為一個吉祥符，同樣還有“雙喜”字，是雙喜臨門、大吉大利的意思等等。這種喜慶元素的豐富是中國封建社會多年來的文化特性的沉淀，是中國固有的民族特點，無論這些圖案被如何的裝飾入食品包裝中，而它們均代表的是人們對美好生活的直觀期盼，全部都是人類本性的一種升華，而這種升華只有中國才有。
現今隨著社會的進步，時間的推移，雖然現代食品包裝設計已經更多的適應了現代的科技水平，但是傳統的文化載體的影子卻依舊在現代食品包裝設計中時時體現，而明清的便達到頂峰的喜慶元素等造型更是在現代的食品包裝設計中必不可少，因為雖然現代食品包裝設計中因東西方文化的交融而變的造型大部分西化，但是畢竟因為地域文化的緣故，使得國人不可能完全拋去傳統文化。也不難看出，中國現代食品包裝設計中通常其喜慶元素依舊保持著明清時期運用：如彩畫、雕刻、書法和工藝美術等藝術手段來營造意境。同時選擇圖案上依舊為中國人喜歡的蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅等較常見的裝飾圖案等等色彩裝飾手段來突顯自身文化特色。說回來這種表達其實也是古代喜慶元素在現代食品包裝設計中的一種隱藏式繼承與表達。從而可以知道，中國古代喜慶在對于中國現代食品包裝設計中依舊為一種主流設計趨勢，因為這是中國人固有的文化延伸與繼承所注定的，同時這也是符合中國國人家居適用心理的一種趨勢。
三、中西方喜慶元素在現代食品包裝中的交融性
隨著社會的發展，民族的交融性增強，中西方文化之間的交流加深，故而在現代食品包裝設計的應用上，也呈現出了不同文化之間的相互交融性。
對于西方而言，中國喜慶圖樣帶來的傳統性神秘，更是一大修飾特點，隨著外國對中國了解，社會的多元化交流，中國大量的傳統色彩被西方引用，譬如具有中國特色喜慶元素的‘中國紅’色調，便被很多的引用于西方食品包裝設計中，制成并銷售到歐洲國家的食品系列中。該系列產品便被西方成為‘東方食品系列’。同樣具有中國色彩的青花瓷、鎏金色等更是遠在明代便被中西交流的進程中遠赴西方。
對于中國而言，西方喜慶元素濃烈的色彩、精美的造型，更是調起中國人的消費心理，而且西方包裝中喜慶元素色彩運用的成熟性，增加了具有誘惑力的廣告語與標識性的專用色彩，如可口可樂、雀巢的包裝設計所體現的那種后現代化的喜慶元素，都是滲入社會各階層使人留下烙印。這些包裝相對傳統包裝而言起了質的飛躍，它所包容的就不僅僅是一件產品，也是整體的大的理念，成為一時期包裝的主流，這更是中國喜慶元素在現代包裝中進行借鑒與引用的。
所以在現代食品包裝設計中，兩種文化的不同產生的交融，使得現代食品中即包括中國古典喜慶元素的厚重，又包括了西方似的浪漫與愜意。在注重適用性的前提下，依舊保留彼此的文化的底蘊。而且現代的社會不是孤立的，不是獨立發展的，是交融和互補的關系，所以現代食品包裝中往往并非再是一種單一的文化體現，而是變成的了既有自身喜慶文化特色又融入了外來喜慶元素特征的復合式包裝設計。
四、喜慶元素在現代食品包裝中的設計方向
下面將就上述人類情感世界中的一種喜慶元素的發展與應用來說明在現代食品包裝中的一個未來的設計方 。
（一）樹立固有的特色地域性，同時也要保持新的時代性。
首先，一個丟失了自身文化的民族，即丟失了自身文化底蘊的設計，是一個不適用的設計。所以只有在保持了固有文化的前提下，才能融合外來的文化因素，融合的前提即為不拋棄自身的文化特點。
其次：因為人類的文明是進步的，所以人類文化的體現也應該是進步的，故而在喜慶元素的應用上，也要保持其時代性。只有在現在的社會形式下，放眼全球一體化，通過各種文學藝術風格潮流的滲透，生活方式的吸收與接納，來幫助我們發現自身的不足和差距，吸收自身以外的一些先進理念和先進工藝技術為我所用，促使文化載體無論在思維方式、價值判斷方式、社會組織方式上隨著時代的前進而不斷地吸收、更新，建立一個健全的既具有民族性又有時代性的新的設計文化體系，只有這樣才能在未來提高我們的現代食品包裝水平。
（二）追求更大的實用性
喜慶元素形式的食品包裝需要的不僅僅是一個精神層次的象征，同時也要滿足采用該包裝后的食品的個體對用戶的適用性。特別需要注意的是雖然在現代的社會下，雖然各地文化不斷的交融，但是并不是所有地方的本土文化都可以改變融合的，需要更多的注意到食品這種東西的地域限制性，譬如再喜慶再華麗的豬肉罐頭包裝也不可能暢銷到阿拉伯國家。所以說食品包裝的實用性決定著食品的被接受度。
（三）追求更大的創新性
喜慶元素的具體形式是一個時代下衍伸出的產物，它會因為時代的變遷而具有變化性。所以只有在把握住其文化固有性、時代性與實用性的前提下，完善喜慶元素形式上的創新性，只有這樣的設計才能是符合時代的要求與用戶的品味一致。創新性的方向：第一：融合多元素。即是單一的一種形式表達，而是在保持固有特性的前提下，融合到多元因素，打造復式的設計類型。第二：保持形式的多樣性。拋棄陳舊的喜慶元素體現形式，綜合利用一切物質形式進行改造與融合。
五、結語
作為設計師，除了需要對于包裝設計掌握足夠的技巧與能力之外，更應該放眼全世界，不斷的學習與汲取世界上不同的人類文化所體現的喜慶元素，以其所代表的文化層次，并在自己的創作中融合這種元素，以推進不同文化之間的交流與互通，推動社會的前進，其意義極端重大。在現代食品包裝設計中，保持與引用固有的設計形式是一種消極的設計狀態，在設計中融入不同喜慶元素，是現代食品包裝設計中的價值體現。
參考文獻：
[1]曾方.包裝設計.南昌：江西美術出版社.1999年版.
[2]李代明.食品包裝學.北京：中國計量出版社.2008年版.
現代情詩范文6
2017年7月的深圳還是那么熾熱，和大多數人一樣，帶著一腔熱血初入職場。不管生活中有多少的不確定性，但身處深圳大學宿舍拆建項目，在這里發生太多的堅守讓我難以忘懷，發生太多的執著讓我肅然起敬，僅此記錄我的成長歷程，感謝我的師傅——劉偉。
時光荏苒，在過去一年的工作中，令我感觸最深的是師父的工作態度，我從未看到師傅睡過懶覺，經常在施工現場上早出晚歸，雖然自己擔任生產經理一職，還是兢兢業業的去掌控、跟進每一個技術商務方面的很多細節。
仍然記得那是8月份的大熱天，師傅經常帶著我去施工現場，拿著筆與圖紙在現場復核，難點與各種需控制的地方他就讓我一一記下。汗從臉頰額頭一滴一滴的流下來成了我2017年夏天最深刻的回憶
