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一兒以日初出遠范文1
2、一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！币粌阂?日初出遠，而/日中時/近也。
3、一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為/遠者小/而/近者大乎”
4、一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠者涼乎”
一兒以日初出遠范文2
孔子東游，見兩小兒辯日，問其故。(辯日 一作：辯斗)
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?/p>
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
譯文
孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠?！?/p>
另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。
一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”
另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”
孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”
注釋
東：東方。
游：游歷、游學。
見：看見。
辯斗：辯論，爭論.
辯：爭。
其：代詞，他們。
故：緣故，原因。
以：認為。
始：剛剛，才。
去：離；距離。
日中：正午。
初：剛剛。
車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
及：到。
則：就。
盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。
為：是。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。
探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，開水。（古時還特指沐浴時用的熱水。）在文中的意思是天氣很熱。
決：決斷，判定，判斷。
孰：誰。
為：同“謂”，說，認為。
汝：你。
知：zhì，通假字?！爸蓖?“智”聰明、智慧。
笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛
滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。
一兒以日初出遠范文3
關鍵詞：小學語文；朗讀教學；有效性；多元化
朗讀教學是小學語文教學中一項重要的教學內容，進行朗讀教學可以使學生的語言能力與思維能力得到發展，可以幫助學生深入理解課文內容，也能實現對學生審美與思想品德的良好教育。然而，傳統的小學語文朗讀教學中存在種種問題，下面，我就從以下三方面，對小學語文朗讀教學的具體措施談談我的感悟。
一、采取多元化的朗讀形式，充分調動學生朗讀的積極性
傳統的朗讀教學指導方法是機械單調的，即教師在對課文進行分析、解讀之后，對學生說：“請你們有感情地朗讀這句話。”“用xx語氣把這句話讀出來?！薄笇Х绞绞鞘挚菰飭我坏?，這導致學生缺乏朗讀的興趣，而且達不到朗讀本所應有的價值和效果。其實，小學語文教材中的課文各具特點，因此，也就需要不同的朗讀形式，如此才能達到課文教學的要求。朗讀的形式有范讀、齊讀、比賽朗讀、分角色朗讀等等，在教授課文時，依據不同課文需要，采取不同的朗讀形式，實現朗讀教學的多元化，既可以有效激發學生的朗讀興趣，使學生變得愿意讀、喜歡讀，還能提高朗讀教學的效率與質量，從而實現小學語文朗讀教學的有效課堂。
例如，以《小蝌蚪找媽媽》這篇課文為例，這篇課文屬于童話性故事，而且里面各個人物角色分明，因此，我就采取了角色朗讀的方式，即，首先給學生分配好角色，如，小蝌蚪、鯉魚媽媽、烏龜、大青蛙等等，然后，讓學生依據課文內容，按照各自角色將課文中的對話情節演繹出來，這樣的朗讀形式，因為新穎有趣，能充分調動學生朗讀的積極性，而且也訓練了學生的朗讀能力，使朗讀教學的效率與質量得到提升。
二、教師適時進行范讀，使學生掌握正確的朗讀方法
小學生認知能力差，缺乏學習經驗，在進行朗讀時，學生常常不能正確把握課文所表達的情感，所以朗讀出來的效果常常是不感人、不生動，也不知在哪里該停頓，這就嚴重影響了學生朗讀的積極性和朗讀效果。這時，作為小學語文教師，應該充分發揮引導者的角色作用進行范讀，使學生掌握正確的朗讀方法，從而做到正確、科學地朗讀。
例如，以《兩小兒辯日》為例，因為是篇文言文，如果我們不對學生加以指導，那么學生可能不能正確把握文言文的節奏，所以，這時我就進行了范讀，讓學生明確該在哪里停頓，如：
孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問其故。一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也?！币粌阂?日初出/遠，而日中時/近也。一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為（wèi）/遠者小/而近者大乎？”一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為（wèi）/近者熱/而遠者涼乎？”孔子/不能決也。兩小兒笑曰：“孰為（wéi）汝（rǔ）多知乎！”
這樣，學生掌握了正確的韻律和節奏，在朗讀時就能入情入境，而且能深刻體會文言文的魅力。
三、加強對學生的朗讀指導，培養學生良好的朗讀習慣
提高學生的朗讀能力，與學生良好的朗讀習慣也息息相關。以當前朗讀實際狀況來看，學生普遍沒有養成良好的朗讀習慣，在朗讀時會出現各種各樣的問題，如，咬字不清、吐字不清晰、丟字、添字等等，致使學生的朗讀水平提升不上去，而且體會不到朗讀的樂趣。鑒于此，作為小學語文教師，我們就應當加強對學生的朗讀指導，向學生傳授科學的朗讀技巧，培養學生良好的朗讀習慣，為學生朗讀能力的提高提供堅實有效的保障。例如，我們要求學生在發音時必須清楚，不可以出現含糊不清的情況；在語氣方面，要根據前后文內容做出合理的判斷，在朗讀時將其正確表達出來，如，憤怒、驚訝、疑問、命令等等。
總之，作為小學語文教師，我們一定要重視朗讀教學，并結合小學語文學科的具體特點和小學生的認知特征，采取切之可行的教學措施，以此來訓練學生的朗讀能力，促進朗讀教學的有效性，使學生真正體會到朗讀所具有的魅力和朗讀所帶來的樂趣。
參考文獻：
一兒以日初出遠范文4
1、戰回各自收弓箭，正西回面家鄉遠。——王建《雜曲歌辭·遼東行》
2、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
3、家有萬貫，不如出個硬漢。——〔清〕《錢大昕》《恒言錄》
4、田家無四鄰，獨坐一園春。——盧照鄰《春晚山莊率題二首》
5、東家西舍同時發，北去南來不逾月。——李白《江夏行》
6、家庭是大自然創造的杰作之一。——桑塔亞那
7、克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹漠》
8、山川只詢物，宮觀豈為家。——張九齡《奉和圣制初出洛城》
9、浦口多漁家，相與邀我船。——儲光羲《采菱詞》
10、黃裳元吉，邦家以寧。——盧照鄰《中和樂九章·歌儲宮第六》
11、萬里依孤劍，千峰寄一家。——劉長卿《贈元容州》
12、家有不義之財，則傷本。——《戰國策·秦策》
13、明智者四海為家--地球是他的壁爐，藍天是他的客廳。——愛默生
14、回舟不待月，歸去越王家。——李白《相和歌辭·子夜四時歌四首·夏歌》
15、家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂。——日。木村久一《早期教育和天才》
16、我家吳會青山遠，他鄉關塞白云深。——陳子良《于塞北春日思歸》
17、家庭是政治社會的原始模型：首領是父親的影子，人民就是孩子的影子。——〔法〕盧梭
18、你將擁有的家庭比你出身的那個家庭重要。——勞倫斯
19、家庭是一項社會發明，其任務是將生物人轉化為社會人。——〔美〕古德《家庭》
20、家和貧也足，不義富多擾。——〔清〕申延《耐俗軒新樂府》
21、家庭是第一個源泉，偉大的愛國主義情感和信念的巨流是從這里開始奔流的。（）——〔前蘇聯〕蘇霍姆林斯基
22、鳥自愛巢人愛家。——英國
23、芙蓉秦地沼，盧橘漢家園。——宋之問《春日芙蓉園侍宴應制》
24、管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。——蒙泰格尼
25、家園，世界的樂園。——德國
26、林塘花月下，別似一家春。——王勃《山扉夜坐》
27、一朝辭此地，四海遂為家。——李世民《過舊宅二首》
28、我相信家庭與外界是決然不同的，它可以充滿愛，關懷及了解，成為一個人養精蓄銳的場所。——〔美〕薩提爾
29、任何一只害鳥不會弄臟自己的窩巢。——英國
30、幸福的家庭，父母靠慈愛當家，孩子也是出于對父母的愛而順從大人。——培根、無論是國王還是農夫，家庭和睦是最幸福的。——歌德
31、田家已耕作，井屋起晨煙。——韋應物《園林晏起，寄昭應韓明府、盧主簿》
32、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐
33、我的房屋對于我如同一座城堡，法律也無法將我從那里趕出去。——威·斯湯福德
34、幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。——〔俄〕列夫托爾斯泰
35、家，在中國，是禮教的堡壘。——〔現〕老舍《四世同堂》
36、溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的。——印《摩奴法典》
37、霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復東。——張志和《雜歌謠辭·漁父歌》
38、家怕先富后貧，政怕先寬后緊。——清·申居鄖《西巖贅語》
39、成家之道，日儉與勤。——〔宋〕《林逋省心錄》
40、帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌圣泉。——蔡孚《郊廟歌辭·享龍池樂章·第二章》
41、父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光。——羅素
42、對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當的后裔而言，家是他們的天堂。——伏爾泰
43、我家柱石衰，憂來學丘禱。——李昂《題程修己竹障》
44、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。——〔清〕王豫《蕉窗日記》
45、每個人的家對他自己都像是城堡和要塞。——科克
46、家教寬中有嚴，家人一世安然。——明·呂得勝《小兒語》
一兒以日初出遠范文5
一、小學文言文課堂教學中存在的問題
小學語文教材中的文言文內容并不多，但即使這樣也會讓首次接觸文言文形式的學生產生畏難心理，加上教學方法上的不重視，導致小學文言文教學效果并不突出，具體表現在以下幾點上：
一是教學形式過于單一。在小學文言文課堂教學過程中，一般教師會選擇從生字開始講解，然后進行逐字逐句地翻譯講解，這種教學方法顯然太過于枯燥單一，學生很容易失去對文言文學習的興趣，也很難理解文中想要表達的人生哲理。
二是教學評價過于單調。教學評價是課堂教學中的重要部分，但當前文言文課堂教學中的教學評價內容、方式等方面都太過單調和死板，反而容易挫傷學生學習的積極性，從而影響學生對文言文的學習。
二、小學文言文教學評價措施
針對當前文言文課堂教學當中存在的各種問題，筆者主要是從教學評價這一點上來對文言文課堂教學的提升措施進行了探討，科學的教學評價能夠有效促進課堂教學質量的提升，能夠調動學生對學習的積極性，因而在教學評價方面教師應該給予更多的關注和重視。
（一）多元化的評價內容
對學生的各個方面進行全面評價，才能讓學生充分認識自己的長處和不足，更好地提升自身的能力。教學評價內容可劃分為認知領域評價和非認知領域評價。在文言文教學過程中，教師應該從學生的閱讀能力、態度、識字能力等多個角度進行教學評價，這樣才能讓學生看到自己在文言文學習方面的優勢和不足。
比如，在學習《伯牙絕弦》這篇古文的過程中，教師不能僅僅對學生是否掌握字詞進行評價，而且還應該對學生的閱讀興趣、感悟能力等進行評價。比如，學生在閱讀過程中對伯牙絕弦的原因進行探討時，教師可以適當對學生朗讀字詞的準確性、朗讀興趣和情感等進行評價，這樣會鼓勵學生不斷糾正自己的錯誤，反復朗讀課文。所謂“書讀百遍，其義自見”，對于伯牙對子期的知遇之情在一遍遍的朗讀中也能夠慢慢感悟到。
（二）多元化的評價方式
靈活的評價方式能夠讓教師從不同角度掌握學生的學習情況，并根據學生的實際情況來調整相應的課堂教學策略，從而有效促進文言文教學課堂效率的提升。在教學評價方式上，教師可以采取以下幾種評價方式來進行文言文課堂教學：一是學生互評的方式，讓學生相互之間進行評價，并且注意引導學生用科學的方式來對同學的表現進行評價。比如，在學習《兩小兒辯日》這篇課文時，對于文中“一兒曰：我以日始出時去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也?！边@一句話的翻譯，可以讓每個學生先寫下來，然后相互進行交流，對同學的翻譯內容進行評價，并且進行交流溝通。通過這樣的互評方式，既能夠培養學生接納別人意見、學習別人長處的品德，又能夠有效提升課堂效率和課堂氣氛，調動學生學習的積極性。
二是口頭評價和書面評價相結合?？陬^評價具有情境性、直接性等特點，但過于隨機，對于學生產生的效果有時間限制，如果和書面評價結合起來，能共同對學生起到激勵作用。比如，在講授《兩小兒辯日》這篇文章時，教師可以讓學生來發表自己的觀點，在學習完課文內容和語句翻譯之后，讓學生來討論一下究竟兩個小兒說的正不正確，并且對每個發言的學生進行點評，在點評時要以鼓勵的態度為主，鼓勵班上其他學生積極發言，所謂“道理是越?q越明的”，要讓學生在發表觀點和辯論的過程中認識到自己在思考問題上還存在的缺陷，以及對于課文內容理解上的不足，這樣能夠幫助學生更加深入地理解這篇課文所想要真正表達的意思。同時教師在完成這篇課文講授之后，課下針對每個同學的觀點或是課上表現來出具書面評價，表揚學生在課堂上表現的優點，指出學生還存在的不足以及今后的努力方向，讓學生能夠真正受到教學評價的正面影響，促進學生成績的不斷提升。
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【關鍵詞】小學文言文教學策略
中華文化國學經典源遠流長，博大精深。文言文是全人類公認的偉大道德智慧寶庫，是我國歷史文化的瑰寶，是古代文學的結晶，是現代漢語的源頭。隨著新課程改革的實施，在小學高年級課本中選入了四篇文言文，分別是五年級下冊《楊氏之子》，六年級上冊《伯牙絕弦》和六年級下冊《學弈》《兩小兒辯日》。因此，學生學習文言文，既吸收語言精華，又能加深對中華民族悠久文化的了解，充實其文化底蘊，提升其文化品位。新課標要求小學生通過學習課文，理解文言文的內容，體會作者表達的思想，感情文章的深刻道理，使學生到正確的人生啟發。通過反復朗讀，理解文言文的釋，體會作者表達的主題思想。由于文言文和現代文的表達形式有很大的差異，所以，對于剛接觸文言文的小學生閱讀起來存在一定的困難。怎樣才能教好小學文言文，一直小學語文教師們談論的焦點，筆者根據自己長期的教學實踐，淺談自己在教學文言文方面的一些粗淺認識。
一、準確朗讀，培養語感。
朗讀是學習文言文的有效方法。通過有感情地朗讀，可以幫助我們理解文意，更好地體會文章的思想感情。但在讀的時候，要求學生一定要借助工具書讀準字音和理解文章內容，做到熟讀。朗讀文言文要建立在熟練的基礎上，正所謂“熟讀成誦”就是這個道理。另外，朗讀還應建立在理解文章內容的基礎上，這樣，才有利于讀出文言文的感情和韻味。如我在上《伯牙絕弦》中就讓學生通過自由朗讀、教師范讀、全班齊讀、默讀課文、理解文意、然后讓學生讀出自己最喜歡的句子、上完課后讓全班齊讀，感受伯伢和子期之間相互理解、相互欣賞的純真友情以及體會音樂藝術的無窮魅力。
二、培養學生自主學習的習慣。
課前要求學生預習，借助注釋及工具書，準確地進行翻譯。如“寧信度，無自信也”，可直譯為“寧可相信尺碼，也不相信自己的腳”。專有名詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等可照錄不翻譯。如“弈秋，通國之善弈者也”中的“弈秋”為人名，可不譯。又如“一兒以日初出遠，而日中時近也”，翻譯時應在“出”的后面將省略的“去人”補上。因為老師要求學生借助工具書翻譯和熟讀課文，所以課堂上也不必一字一句的翻譯。只要把一些重要的字詞、特殊的句式、詞類的活用現象講解清楚，然后讓學生通過學習自己的理解，用自己的話將其疏通，個別不懂的再舉手提問，這樣既能培養學生的學習興趣，又能提高課堂的學習效率，從而增強了學生學習文言文的悟性。
三、設計教學活動，拓展學生的思維能力。
在課堂上設計形式多樣的課堂教學活動，不僅能提高學生學習文言文的興趣，減少學習文言文的枯燥，還能更好完成課堂教學目標。教學《伯伢絕弦》后，補充：明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！接著給學生講：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！讓學生再次感情朗讀課文。最后小結：人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試著背誦）這樣的教學活動設置，通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應該珍惜，也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求，也讓學生一起在美妙的音樂中感受藝術的魅力。教學時教師多引導學生對文言文的讀、思、悟，要讀得充分，讀得入理，讀出韻味，不但培養了學生的思維能力而且理解課文也自然水到渠成。
四、理解文言文內容，體會作者的思想。
為了鞏固學生對課文內容的理解，培養學生學習文言文的能力和興趣，教師要努力挖掘教材中的“非語言因素”，如人物、情節、內容、主題思想等，讓學生去復述、改寫、辯論、寫讀后感、表演等。如學習《矛與盾》《鄭人買履》后，可讓學生講故事；在學習《學弈》后，可讓學生改寫成記敘文；在學習《兩小兒辯日》后，可讓學生表演等。在學生做上述練習時，教師要鼓勵學生展開想像，加進一些課文中沒有的因素。這樣，既鞏固了對課文的學習，又鍛煉了學生的口頭表達能力和書面表達能力，培養了學生的想像能力，延伸、創新了文言課堂，達到了“古文新教”的效果。
理解每篇文章所表達的思想感情或作者所要闡述的道理。如《弈秋》一文，通過和弈秋學習的兩個人的不同表現，告訴人們學習必須專心致志，不可三心二意的道理。再如學習《兩小兒辯日》一文，我們應透過文章的內容，深刻體會古人為認識自然、探索真理而善于動腦，大膽質疑的精神，以及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。
陶行知先生說得好：“先生教的法子必須根據學生學的法子”以上文言文教學三法正是根據學生學的法子而來，體現了以“學生為主體，教師為主導，訓練為主線”的原則，相信它能給我們的文言文教學注入新的活力，充分發揮學生主體作用，使學生樂學?？傊?。教學方法多種多樣。只要我們積極探索，勇于改革，掌握了適宜的教學方法，就能在實踐中提高文言文教學質量.充分引導學生吸收文言文這份珍貴遺產，傳播我國傳統文化知識。
參考文獻
[1]《興趣―――化解文言文教學的難點》.
[2]《談文言文教學的課堂效率問題》.
